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Like when enter or join, a shrine, another's sphere, or back: good for greating, bye, veneration, short talks, quick help. Some infos on regards .


2024 Mar 24 19:07:11
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_ 😌

2024 Mar 24 14:13:29
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 24 06:25:25
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha by following the conducts of the Arahats.

2024 Mar 23 13:11:16
blazer: Hello everyone  _/\_

2024 Mar 21 01:07:56
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Mar 21 00:28:58
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 20 14:25:49
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 20 12:06:29
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Mar 20 11:24:06
blazer: Good morning everyone  _/\_

2024 Mar 18 21:42:50
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 18 19:43:59
Dhammañāṇa: Mudita, Nyom.

2024 Mar 18 19:36:35
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_ Undertaking this Sila day at my best.

2024 Mar 18 06:17:10
Dhammañāṇa: Those who undertake the Sila day today: may it be of much metta.

2024 Mar 18 02:16:41
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 17 21:09:31
អរិយវង្ស: 🚬🚬🚬

2024 Mar 17 06:30:53
Dhammañāṇa: Metta-full Sila day, those after it today.

2024 Mar 17 00:02:34
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 11 09:16:04
Dhammañāṇa: Once totally caught by google, AI and machines, every door has been closed for long, long term.

2024 Mar 11 09:14:04
Dhammañāṇa: People at large just wait that another would do his/her duty. Once a slight door to run back, they are gone. By going again just for debts, the wheel of running away turns on.

2024 Mar 10 18:59:10
Dhammañāṇa: Less are those who don't use the higher Dhamma not for defilement-defence, less those who don't throw the basics away and turn back to sensuality "with ease".

2024 Mar 10 06:51:11
Dhammañāṇa: A auspicious new-moon Uposatha for those observing it today.

2024 Mar 09 06:34:39
Dhammañāṇa: A blessed New-moon Uposatha, and birth reminder day of a monarchy of wonders.

2024 Mar 08 21:39:54
Dhammañāṇa: The best way to keep an Ashram silent is to put always duties and Sila high. If wishing it populated, put meditation (eating) on the first place.

2024 Mar 03 21:27:27
Dhammañāṇa: May those undertaking the Sila day today, spend it off in best ways, similar those who go after the days purpose tomorrow.

2024 Feb 25 22:10:33
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 24 06:42:35
Dhammañāṇa: A blessed Māgha Pūjā and Full moon Uposatha with much reason for good recallings of goodness.

2024 Feb 24 01:50:55
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 23 06:39:57
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Feb 23 00:19:58
blazer: Taken flu again... at least leg pain has been better managed since many weeks and it's the greatest benefit. Hope Bhante Dhammañāṇa is fine  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 01:06:43
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 00:02:37
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 17 18:47:31
Dhammañāṇa: A blessed rest of todays Sila-day.

2024 Feb 17 18:46:59
Dhammañāṇa: Chau Marco, chau...

2024 Feb 16 23:32:59
blazer: Just ended important burocratic and medical stuff. I will check for a flight for Cambodia soon  _/\_

2024 Feb 09 16:08:32
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 12:17:31
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 06:42:17
Dhammañāṇa: May all spend a blessed New moon Uposatha and last day of the Chinese year of the rabbit, entering the Year of the Naga wisely.

2024 Feb 02 21:17:28
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 02 19:53:28
Dhammañāṇa: May all have the possibility to spend a pleasing rest of Sila day, having given goodness and spend a faultless day.

2024 Jan 26 14:40:25
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 25 10:02:46
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Full moon Uposatha.

2024 Jan 11 06:37:21
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 07 06:31:20
Dhammañāṇa: May many, by skilful deeds,  go for real and lasting independence today

2024 Jan 06 18:00:36
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 16:57:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 12:33:08
Dhammañāṇa: A blessed Sila-day, full of metta in thoughts, speech and deeds.

2023 Dec 30 20:21:07
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 27 23:18:38
Dhammañāṇa: May the rest of a bright full moon Uposatha serve many as a blessed day of good deeds.

2023 Dec 26 23:12:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 24 16:52:50
Dhammañāṇa: May all who celebrated the birth of their prophet, declaring them his ideas of reaching the Brahma realm, spend peaceful days with family and reflect the goodness near around them, virtuous, generously.

2023 Dec 20 21:36:37
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 20 06:54:09
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by conducting in peacefull manners.

2023 Dec 12 23:45:24
blazer:  _/\_

2023 Dec 12 20:34:26
Dhammañāṇa: choice, yes  :)

2023 Dec 12 13:23:35
blazer: If meaning freedom of choice i understand and agree

2023 Dec 12 12:48:42
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 12 06:13:23
Dhammañāṇa: May all spend a great New Moon Uposatha, following the conducts of the Arahats.

2023 Dec 10 12:51:16
Dhammañāṇa: The more freedom of joice, the more troubled in regard of what's right, what's wrong. My person does not say that people at large are prepared for freedom of joice even a little.

2023 Dec 10 10:59:42
blazer: Hope they eat more mindfully than how they talk. It is clear for the gross food, we had more than a talk about this topic. I have put so much effort in mindful eating at the temple, but when i was back i wanted more refined food. I was used to get a choice of more than 10 dishes every day

2023 Dec 10 06:57:44
Dhammañāṇa: A person eating on unskilled thoughts will last defiled, Nyom. Gross food does nothing for purification at all.

2023 Dec 09 21:41:58
blazer: I've had a couple of not nice experiences with monks that were not so pure in my opinion. They surely eat far better than me at temple.

2023 Dec 09 21:41:41
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 09 11:38:36
Dhammañāṇa: Spiritual prostitution, just another way of livelihood.

2023 Dec 05 20:59:38
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 27 14:47:22
អរិយវង្ស:   _/\_ _/\__/\_

2023 Nov 27 05:41:32
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Anapanasati- Fullmoon and reflect the goodness of Ven Sāriputta as well today.

2023 Nov 20 19:18:13
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 20 18:20:15
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 20 02:48:24
Moritz: Hello _/\_ Still possible to join: An-other Journey into the East 2023/24

2023 Nov 18 13:55:11
blazer: Hello everyone  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 12 01:09:01
Dhammañāṇa: Nyom

2023 Nov 12 00:45:21
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 19:42:10
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 07:17:02
Dhammañāṇa: សិលា​នាំ​ទៅ​រក​ឯករាជ្យ​នៃ​ជាតិ! សូមឱ្យមនុស្សជាច្រើនប្រារព្ធទិវាឯករាជ្យ(ពី)ជាតិ។

2023 Nov 09 07:06:56
Dhammañāṇa: Sila leads to independence of Jati! May many observe a conductive Independence day.

2023 Nov 07 00:54:02
Dhammañāṇa: Nyoum

2023 Nov 07 00:39:55
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 15:47:51
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 12:21:27
Dhammañāṇa: A blessed Sila observation day today.

2023 Oct 30 15:17:36
Dhammañāṇa: It's common in to give up that what's given to do assist me toward release, common that seeking security in what binds.

2023 Oct 30 13:22:27
អរិយវង្ស: ព្រះអង្គ :) កូណាលុប delta chat ហើយ :D _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 23 18:56:09
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 22 20:36:01
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of this Sila-day.

2023 Oct 19 20:31:12
Dhammañāṇa: Nyom Sreyneang

2023 Oct 15 07:07:01
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 14 06:53:21
Dhammañāṇa: May all spend a New moon Uposatha based on goodwill for all, find seclusion in the middle of family duties.

2023 Sep 29 07:35:30
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:23:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:03:11
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha and begin of the ancestor weeks by lived metta and virtue: lived gratitude toward all being, toward one self.

2023 Sep 22 22:07:43
Dhammañāṇa: If no rush turn toward reducing sensuality and make Silas the top of priority, it's to fear that an Atomic conflic will be chosen soon, in the battle of control of the "drugs".

2023 Sep 22 14:59:39
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 22 06:35:51
Dhammañāṇa: A blessed Uposatha Observance on this Sila-day, by conducting similar the Arahats.

2023 Sep 16 19:29:27
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 16 19:29:13
blazer: Hello everyone! I've just come back home. I had a long trip and no sleep for more than 30 hours, but currently feel quite good. I've had a good experience, i'm happy. I've found out much inspiration and many ideas about the training and the holy life. I'll recollect and write about them as soon as i've taken some rest. Hope to find you all well and in good health  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 15 05:25:24
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 14 21:09:49
Dhammañāṇa: A blessed rest of New moon Uposatha today (later as no connection before).

2023 Sep 10 01:55:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_?

2023 Sep 09 18:52:54
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 09 18:52:28
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 08 06:19:20
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by maintaining goodwill toward all, not only by deeds and speech, but with nine factors, incl. a mind full of metta.

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Author Topic: Zuvorkommenheit  (Read 1568 times)

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Offline Dhammañāṇa

  • Bhikkhu
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  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527 Upasampadā 20240110
Zuvorkommenheit
« on: February 26, 2014, 11:56:29 AM »
Dhammafreunde,

Zwar ist es so, daß kaum Bitten hier zu Lande nachgekommen wird, kaum Einladungen angenommen werden und das Thema Zuvorkommenheit in diesem Blickwinkel ja mehr als außerirdisch erscheinen muß, dennoch ist es gut immer wieder dieses Thema in einer selbstherrlichen "Selbstverständlichkeitswelt", wie sie an den meisten Orten gegenwärtig ist, ob nun am Frühstückstisch in der Familie, oder an Zahltag in der Firma, immer wieder anzusprechen.

Und ich denke das dieses Thema gerade im Westen viel zu wenig Aufmerksamkeit bekommt, da Industrie und anonyme Systeme (Eltern, Gemeinde, Staat, Gemeinschaften) die Rolle der Zuvorkommenheit mit einer als selbstverständlich erscheinenden Präsenz übernommen haben. Eine Präsenz die bin in wenigen Tagen gut und gerne aufgelöst sein könnte

Zuvorkommenheit wird oft bei "modernen" Menschen als unangenehm, wenn bedient damit, und entwürdigend, wenn selbst gemacht, empfunden, aber in Wahrheit verhält es sich genau umgekehrt.

Vielleicht nehmen wird die allgemein übliche Haltung von "modernen" Dhammalehrern her und vergleichen Sie mit den Lehrern aus dem Kanon.

Viele wissensreiche Lehrer, Lehrer mit großen Errungenschaften hegen oft den Gedanken "Wenn jemand will, dann kann er ja kommen." Wenn wir uns jedoch die Geschichten und Abläufe in den Suttas ansehen, werden wir derlei Haltung nicht finden.

Was wir finden sind Personen, die auf Anfrage, manchmal aufgrund einer "Ahnung" viele Kilometer, für Tagen und Wochen gewandert sind (nicht sich haben mit Fahrzeugen abholen lassen um auf angesagten Veranstaltungen oder interessanten Plätzen zu erscheinen) um den vielleicht auch nur einen Funken rechter Sichtweise für eine einzelne Person unterstützen zu können.

Wir finden so gut wie keinerlei organisierte und geplante Veranstaltungen (neben den Uposatha-Veranstaltungen der Sangha und der Laien) und wenn wir so etwas finden, dann eher in einer Form wie in den Suttas, wo Buddha den Besuch einer bunten Schar von Verehrern ablehnt.

Was wir jedoch immer wieder finden, ist das sich die Gemeinschaft der Sangha (Mönche wie auch Laien) stets um alle gekümmert haben, mit denen Sie dort oder da in Kontakt waren, stets bereit behilflich zu sein, stets bereit Zeit und Mühen aufzugeben.

Nicht immer, ja sogar selten, war es so, daß die eine oder andere einzelne Unternehmung, jemanden aufzuwarten, gleich zu einen bleibenden Erfolg für den Aufgewarteten führte. Stets war es jedoch ein Erfolg dessen, der solch Unternehmungen unternommen hat.

Der heilsame Akt der Zuvorkommenheit beansprucht keinen unmittelbaren Erfolg. Würde die Handlung aus Zuvorkommenheit (zuvor kommen, daß jemand keinen Mühen ausgesetzt ist, die man tragen könnte) mit bestimmten Erwartungen, ja gar aus gewissen Spekulationen passieren, wäre dies keine Verdienstvolle Handlung, sondern nur eine bedachte "Vorinvestition".

Wenn wir Angst vor Verlust haben, haben wir wenig Gefallen zuvorkommend zu sein. Wir könnten Zeit, Geld ja sogar Ansehen verlieren, wenn wir zuvorkommend handeln, und so warten wir lieber den einen oder anderen sicheren Deal ab.

Seit geraumer Zeit hat sich aus diesem Drängen nach Sicherheit auch das war wir heute unter Schulsystemen kennen entwickelt. Zwar ist dies eine sehr effiziente Methode um Dinge (Wissen als Besitztum) für viele zu erlangen, jedoch gehen zwei Dinge damit Verloren. Das eine ist Großzügigkeit und das andere ist Dankbarkeit. Da keine der beiden Dinge gelebt werden, werden diese Dinge auch nicht mehr nachgeahmt, nicht mehr bekannt, werden sie fremd, fremd, wirken sie für die meisten sogar bedrohlich. Ein Teufelkreislauf der nur für immer weniger zu Verlassen ist und auf der anderen Seite wirkt der Kreislauf der Verbindlichkeiten, die man sich auch in "nüchternen" Systemen unweigerlich schafft unterschwellig in einer Art, die man dann nicht mehr zu erkennen vermag. Eine Bindung, die so stark und undurchsichtig ist, daß man Sie kaum mehr auflösen kann, da man dessen Verwirrung nicht mehr versteht.

Leute die lange in solchen Systemen leben, sich gewisse anonyme Systeme, die auf "Wer will kann nehmen" oder "wer vergütet bekommt" empfinden Zuvorkommenkeit als störend, als Gefahr in Abhängigkeit zu geraten, vielleicht die Schuld nicht zurückzahlen zu können, dabei ist es aber genau dieses Element, daß ganze Abläufe umkehren kann, besonders dann, wenn man die Vorzüge darin erkennt.

Die modernen Systeme der unterschwelligen Verwicklung bewegen sich mit rasender Geschwindigkeit von den Grundlagen der rechten Ansicht weg und sind darauf ausgerichtet Märkte zu erzeugen, zu bedienen, Bhavana (Erzeugen) im Sinne von Verstrickung und regen in keinster Weise zu Bhavana im Sinne von Ent-wicklung an. Der Wille zur Entwicklung, das Bestreben des Entkommens kommt nur dann auf, wenn man den Kreislauf der Abhängigkeiten erkennt, der Wille zur Entwicklung, das Bestreben des Entkommens kommt nicht auf, wenn man den Kreislauf der Abhängigkeiten negiert.

Gedanken wie "Jeder kann wenn er will", "Wenn er braucht dann kann er ja dort", "Das kann jeder", "Das gibt es dort besser oder einfacher" sind keine Gedanken, die förderlich für das Lernen der Grundlegenden Aspekte von Rechter Sichtweise sind. Sie basieren gänzlich auf Spekulation, auf Überheblichkeit, auf Denkmodelle, die man zur Wirklichkeit machen möchte und wenn wir dann auch noch einen Schritt weiter gehen und uns erinnern, das es auch rechtschaffende Leute gibt, müssen wir uns fürchten, daß wie eventuelle jemanden der nicht nimmt was nicht gegeben ist oder gar jemanden, der kaum Bitten würde, etwas abschlagen, was wir gut und gerne hätten teilen und geben können.

Auch wenn es sein mag, daß es vielleicht unerwünscht sein mag, so wird die zuvorkommende Handlung von einem selbst kaum dadurch geschmälert, wenn da einer vielleicht mit Worten wie "gib mir nichts, solange ich nicht darum gebeten und es erlaubt habe" oder "ich habe nicht dazu eingeladen" (die man heute gut und gerne auch von "Bettlern" hört), so lange man nicht mit gewissen unheilsamen Erwartungen sich zu Zuvorkommenheit entschlossen hat.

Sicherlich kann es sein, wenn man als Bettler einem stolzen Reichen 20 cent entgegenreicht, weil man sieht, daß er nur damit glücklich sein kann, dieser erbost reagiert. Aber es ist in seinem Rahmen, ob er diese Handlung als Akt der Weisheit und des Mitgefühls oder Akt der Dummheit, Akt der Gefälligkeit, Akt der Provokation oder Akt der Angst sieht.

Freunde, seid nicht geizig, nicht unaufmerksam, nicht in Annahmen verstrickt, spielt nicht Gedankenleser solange man die eigenen Gedanken noch nicht erkennt, nehmt nicht an, daß es anderen so gut geht, wie es euch vielleicht gerade geht. Die Dinge ändern sich schneller als man denkt.

Kommt Mara in jeder Handlung zuvor.

Ich habe hier ganz bewußt nur einen Bereich, den höchsten Bereich des Gebens, Dhamma, herausgenommen. Da sind unzählige Aspekte im täglichen Leben, die Gelegenheit zum Dienen und Geben tragen, die vielleicht gut im weiteren Verlauf hier angebracht wären. "Ich hoffe ich bin da niemanden Zuvorgekommen", wäre ein Gedanke der da vielleicht aufkommen könnte.

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This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

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