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Like when enter or join, a shrine, another's sphere, or back: good for greating, bye, veneration, short talks, quick help. Some infos on regards .


2024 Mar 18 21:42:50
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 18 19:43:59
Dhammañāṇa: Mudita, Nyom.

2024 Mar 18 19:36:35
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_ Undertaking this Sila day at my best.

2024 Mar 18 06:17:10
Dhammañāṇa: Those who undertake the Sila day today: may it be of much metta.

2024 Mar 18 02:16:41
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 17 21:09:31
អរិយវង្ស: 🚬🚬🚬

2024 Mar 17 06:30:53
Dhammañāṇa: Metta-full Sila day, those after it today.

2024 Mar 17 00:02:34
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 11 09:16:04
Dhammañāṇa: Once totally caught by google, AI and machines, every door has been closed for long, long term.

2024 Mar 11 09:14:04
Dhammañāṇa: People at large just wait that another would do his/her duty. Once a slight door to run back, they are gone. By going again just for debts, the wheel of running away turns on.

2024 Mar 10 18:59:10
Dhammañāṇa: Less are those who don't use the higher Dhamma not for defilement-defence, less those who don't throw the basics away and turn back to sensuality "with ease".

2024 Mar 10 06:51:11
Dhammañāṇa: A auspicious new-moon Uposatha for those observing it today.

2024 Mar 09 06:34:39
Dhammañāṇa: A blessed New-moon Uposatha, and birth reminder day of a monarchy of wonders.

2024 Mar 08 21:39:54
Dhammañāṇa: The best way to keep an Ashram silent is to put always duties and Sila high. If wishing it populated, put meditation (eating) on the first place.

2024 Mar 03 21:27:27
Dhammañāṇa: May those undertaking the Sila day today, spend it off in best ways, similar those who go after the days purpose tomorrow.

2024 Feb 25 22:10:33
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 24 06:42:35
Dhammañāṇa: A blessed Māgha Pūjā and Full moon Uposatha with much reason for good recallings of goodness.

2024 Feb 24 01:50:55
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 23 06:39:57
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Feb 23 00:19:58
blazer: Taken flu again... at least leg pain has been better managed since many weeks and it's the greatest benefit. Hope Bhante Dhammañāṇa is fine  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 01:06:43
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 00:02:37
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 17 18:47:31
Dhammañāṇa: A blessed rest of todays Sila-day.

2024 Feb 17 18:46:59
Dhammañāṇa: Chau Marco, chau...

2024 Feb 16 23:32:59
blazer: Just ended important burocratic and medical stuff. I will check for a flight for Cambodia soon  _/\_

2024 Feb 09 16:08:32
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 12:17:31
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 06:42:17
Dhammañāṇa: May all spend a blessed New moon Uposatha and last day of the Chinese year of the rabbit, entering the Year of the Naga wisely.

2024 Feb 02 21:17:28
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 02 19:53:28
Dhammañāṇa: May all have the possibility to spend a pleasing rest of Sila day, having given goodness and spend a faultless day.

2024 Jan 26 14:40:25
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 25 10:02:46
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Full moon Uposatha.

2024 Jan 11 06:37:21
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 07 06:31:20
Dhammañāṇa: May many, by skilful deeds,  go for real and lasting independence today

2024 Jan 06 18:00:36
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 16:57:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 12:33:08
Dhammañāṇa: A blessed Sila-day, full of metta in thoughts, speech and deeds.

2023 Dec 30 20:21:07
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 27 23:18:38
Dhammañāṇa: May the rest of a bright full moon Uposatha serve many as a blessed day of good deeds.

2023 Dec 26 23:12:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 24 16:52:50
Dhammañāṇa: May all who celebrated the birth of their prophet, declaring them his ideas of reaching the Brahma realm, spend peaceful days with family and reflect the goodness near around them, virtuous, generously.

2023 Dec 20 21:36:37
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 20 06:54:09
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by conducting in peacefull manners.

2023 Dec 12 23:45:24
blazer:  _/\_

2023 Dec 12 20:34:26
Dhammañāṇa: choice, yes  :)

2023 Dec 12 13:23:35
blazer: If meaning freedom of choice i understand and agree

2023 Dec 12 12:48:42
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 12 06:13:23
Dhammañāṇa: May all spend a great New Moon Uposatha, following the conducts of the Arahats.

2023 Dec 10 12:51:16
Dhammañāṇa: The more freedom of joice, the more troubled in regard of what's right, what's wrong. My person does not say that people at large are prepared for freedom of joice even a little.

2023 Dec 10 10:59:42
blazer: Hope they eat more mindfully than how they talk. It is clear for the gross food, we had more than a talk about this topic. I have put so much effort in mindful eating at the temple, but when i was back i wanted more refined food. I was used to get a choice of more than 10 dishes every day

2023 Dec 10 06:57:44
Dhammañāṇa: A person eating on unskilled thoughts will last defiled, Nyom. Gross food does nothing for purification at all.

2023 Dec 09 21:41:58
blazer: I've had a couple of not nice experiences with monks that were not so pure in my opinion. They surely eat far better than me at temple.

2023 Dec 09 21:41:41
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 09 11:38:36
Dhammañāṇa: Spiritual prostitution, just another way of livelihood.

2023 Dec 05 20:59:38
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 27 14:47:22
អរិយវង្ស:   _/\_ _/\__/\_

2023 Nov 27 05:41:32
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Anapanasati- Fullmoon and reflect the goodness of Ven Sāriputta as well today.

2023 Nov 20 19:18:13
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 20 18:20:15
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 20 02:48:24
Moritz: Hello _/\_ Still possible to join: An-other Journey into the East 2023/24

2023 Nov 18 13:55:11
blazer: Hello everyone  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 12 01:09:01
Dhammañāṇa: Nyom

2023 Nov 12 00:45:21
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 19:42:10
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 07:17:02
Dhammañāṇa: សិលា​នាំ​ទៅ​រក​ឯករាជ្យ​នៃ​ជាតិ! សូមឱ្យមនុស្សជាច្រើនប្រារព្ធទិវាឯករាជ្យ(ពី)ជាតិ។

2023 Nov 09 07:06:56
Dhammañāṇa: Sila leads to independence of Jati! May many observe a conductive Independence day.

2023 Nov 07 00:54:02
Dhammañāṇa: Nyoum

2023 Nov 07 00:39:55
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 15:47:51
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 12:21:27
Dhammañāṇa: A blessed Sila observation day today.

2023 Oct 30 15:17:36
Dhammañāṇa: It's common in to give up that what's given to do assist me toward release, common that seeking security in what binds.

2023 Oct 30 13:22:27
អរិយវង្ស: ព្រះអង្គ :) កូណាលុប delta chat ហើយ :D _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 23 18:56:09
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 22 20:36:01
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of this Sila-day.

2023 Oct 19 20:31:12
Dhammañāṇa: Nyom Sreyneang

2023 Oct 15 07:07:01
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 14 06:53:21
Dhammañāṇa: May all spend a New moon Uposatha based on goodwill for all, find seclusion in the middle of family duties.

2023 Sep 29 07:35:30
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:23:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:03:11
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha and begin of the ancestor weeks by lived metta and virtue: lived gratitude toward all being, toward one self.

2023 Sep 22 22:07:43
Dhammañāṇa: If no rush turn toward reducing sensuality and make Silas the top of priority, it's to fear that an Atomic conflic will be chosen soon, in the battle of control of the "drugs".

2023 Sep 22 14:59:39
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 22 06:35:51
Dhammañāṇa: A blessed Uposatha Observance on this Sila-day, by conducting similar the Arahats.

2023 Sep 16 19:29:27
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 16 19:29:13
blazer: Hello everyone! I've just come back home. I had a long trip and no sleep for more than 30 hours, but currently feel quite good. I've had a good experience, i'm happy. I've found out much inspiration and many ideas about the training and the holy life. I'll recollect and write about them as soon as i've taken some rest. Hope to find you all well and in good health  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 15 05:25:24
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 14 21:09:49
Dhammañāṇa: A blessed rest of New moon Uposatha today (later as no connection before).

2023 Sep 10 01:55:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_?

2023 Sep 09 18:52:54
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 09 18:52:28
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 08 06:19:20
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by maintaining goodwill toward all, not only by deeds and speech, but with nine factors, incl. a mind full of metta.

2023 Sep 01 10:54:43
អរិយវង្ស: សាធុ សាធុ សាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 01 09:21:09
Dhammañāṇa:  “This verse was stated by earlier worthy ones, fully self-awakened:    Freedom from disease: the foremost good fortune. Unbinding: the foremost ease. The eightfold: the foremost of paths going to the Deathless, Secure.

2023 Sep 01 09:19:23
Dhammañāṇa: 'Ārogyaparamā lābhā nibbānaṃ paramaṃ sukhaṃ, Aṭṭhaṅgiko ca maggānaṃ khemaṃ amatagāmina'nti.   អារោគ្យបរមា លាភា និព្ពានំ បរមំ សុខំ អដ្ថងិកោ ច មគ្គានំ ខេមំ អមតគាមិន នតិ។  លាភទាំងឡាយ មានការមិនមានរោគ ដ៏ប្រសើរបំផុត ព្រះនិព្វាន ជាសុខដ៏ឧត្តម មគ្គប្រកបដោយអង្គ៨ ដ៏ក្សេមក្សាន្តជាងមគ្គទាំងឡាយ សម្រាប់ដំណើរ ទៅកាន់​ព្រះនិព្វាន ឈ្មោះអមតៈ។

2023 Aug 31 06:30:11
អរិយវង្ស: សាធុ សាធុ សាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2023 Aug 31 06:08:15
Dhammañāṇa: A blessed Fullmoon Uposatha, following the Arahats conducts.

2023 Aug 30 20:19:25
Dhammañāṇa: Nyom

2023 Aug 30 18:39:38
blazer: Hello everyone  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Aug 24 19:56:43
Dhammañāṇa: Sadhu, Sadhu and mudita

2023 Aug 24 19:45:08
អរិយវង្ស: កូណា បាននាំគ្រួសាររក្សាសីល8ក្នុងថ្ងៃនេះ _/\_ _/\_ _/\_😌

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Author Topic: über/zu Daily Devotements - Tägliche Widmungen  (Read 4636 times)

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Offline Mirco

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über/zu Daily Devotements - Tägliche Widmungen
« on: February 27, 2014, 05:00:51 PM »
_()_

Werte Freunde,

ich habe mich gestern vorsichtig getraut, etwas in Daily Devotements - Tägliche Widmungen zu posten.

Nun ist diese meine Widmung gleich (im Guten) aufgegriffen worden und dieses Aufgreifen wurde wiederum mit einem Sadhu vermerkt.

Wenn ich diesen Bereich als Schrein-/Andachtsraum betrachte, so empfinde ich es als unangebracht.

Ich finde, im Raum der Widmungen sollte es ruhig zu gehen, ohne 'geplapper'.


Wenn ich in der nicht virtuellen Welt in einem Schreinraum z.B. eine Kerze oder ein Raucherstäbchen anzünde und jemandem etwas widme, so tue ich es im Stillen.

Hinterher kann mich außerhalb des Raumes vielleicht jemand fragen, was ich getan habe, aber die Handlung bleibt alleine und still in dem Raum.

Wie denkt ihr dazu?


Schöne Grüße,
Mirco

_()_

Offline Dhammañāṇa

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Re: über/zu Daily Devotements - Tägliche Widmungen
« Reply #1 on: February 27, 2014, 05:15:46 PM »
Lieber werter Mirco,

Gute Dinge macht man nicht heimlich, braucht man nicht heimlich machen. Das ist sicherlich "kulturbedingt" (was nicht mit Nation sondern nur mit unserer Verwirrten Zeit zusammenhängt), hat aber auch viel mit falschem Scham zu tun. "Die Leute werden denken, daß ich ein Bückler bin" oder "Wie werden die Leute mich ansehen". Und dann gibts auch noch den Gedanken "Das ist meine ganz persönlich Sache"

Westliche (moderne) Leute tun sich schwer tiefen Respekt oder Segen auszusprechen und es ist ihnen oft peinlich. Ist ein sehr gutes Übungsfeld um sich anzusehen warum.

Natürlich gibt es auch das andere Extrem, wo man bewegende Dinge in gewisser Weise zu einem Klamauk macht.

Ich freu mich, daß du daß Thema ansprichst und es ist gut dieses Sache zu bereden und sich vor allem genau und ehrlich anzusehen, was da hochkommt, wenn Anreiz oder Ablehnung hochkommt.

Danke auch, daß dies so großzügig teilst und ansprichts.

Im konkreten Fall möchte ich anführen, daß ich als ich dein Post gesehen hatte, nicht das Gefühl hatte, daß hier ein Sadhu! förderlich wäre und nicht falsch verstanden werden würde (um nicht zu sagen, das war vorauszusehen). Habe mich aber gefreut es kurz danach etwas allgemeiner anbringen zu können, sodaß man sich nicht angesprochen und vielleicht ertappt oder beschämt fühlen muß.

Du kannst dir also in dem Fall aussuchen, für wenn oder was ich Anerkennung und Mitfreude ausgesprochen habe.

 :-*

* Johann möchte noch anmerken, daß er bemerkt hat, daß du das Thema verschoben hast. Da ist kein Problem das dort im Forum um das es geht zu besprechen. Also keine Sorge, daß dies Unruhe stiftet, es hilft zu verstehen.

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Offline Mirco

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Re: über/zu Daily Devotements - Tägliche Widmungen
« Reply #2 on: February 27, 2014, 05:37:02 PM »
Gute Dinge macht man nicht heimlich, braucht man nicht heimlich machen.

_()_

Lieber Johann und alle,


es soll nicht heimlich getan werden. Wird es ja auch nicht, denn jeder kann es lesen!

Es soll bloß nicht im Raum gequasselt und kommentiert werden.

Was haltet ihr davon?


Schöne Grüße,
Mirco

_()_


P.S.: Ist das hier ein asiatisches oder ein inter/über kulturelles Board?

Offline Dhammañāṇa

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Re: über/zu Daily Devotements - Tägliche Widmungen
« Reply #3 on: February 27, 2014, 06:00:41 PM »
Ein sehr buddhistisches, werter Micro. Und es ist immer das Board, was du (man selbst) daraus machst. Deines, nicht deines, oder einfach ein Platz zum lernen und üben. Dhamma ohne es auch in den Alltag zu übernehmen geht nicht und das ist zum Beispiel eine sehr basic Angelegenheit, die "moderne/westliche" Menschen oft nicht überwinden können.

Versuch nicht auf Versachlichung (papanca) auszuweichen und ein nationales Dinge daraus zu machen, da spielt sich Innen was ab und da sind innen Dinge die hochkommen, die lange Zeit im Aussen so angewöhnt wurden, daß innen nichts gestört wird.

Also ganz direkt gefragt, warum würdest du geizig sein, wenn sich jemand über deine guten Handlungen freut, sie gut heißt, sich erinnert fühlt und freut?

Was stört einen, daß sich jemand über seine guten Handlungen und seinen Segen freut? Was stört jemanden, daß jemand etwas gutes nimmt, etwas gutes oder auch noch etwas besseres für sich daraus macht?

Ich gebe dir vollkommen recht, daß "gequassel" und "Kommentieren" nicht so angebracht sind aber ich kann Dir auch versichern, daß genau dieses, sollte doch jemand soetwas machen, dir am meisten hilft. Ein Kloster ohne Quassler und Quälgeister ist ein toter Platz ohne Lehrer. Denn seeligen Platz im Außen um sich selbstzverwirklichen mag vielleicht von vielen bestrebt und auch suggestiert werden, aber den gibt es erstens nicht und zweitens wäre dieser Feind jeder Praxis.

Wäre ich ganz "asiatisch" gewesen, so wie es einem gegenüber jedem Dhammica in Asien basieren würde, hätte is geschrieben "Und für unsere Väter nicht?"

Wenn heute jemand einen Segen oder einen Wunsch ausspricht, in einer Runde von Dhamma-Praktizierenden, zum Beispiel in einem Kloster oder in einem Dorf in einer Versammlung, so würde die ganze Runde bemüht sein, ja niemanden zu vergessen und auch in den Segen, am besten mit Namen einzubinden. Die Leute können sich oft nicht einmal vorstellen was Deutschland ist, wenn Sie nur von dir wissen, schließen Sie Dich und Deine Ahnen im Segen für ihre Verwandten ein.

Dies zum "technischen Teil" des Ablaufes, der da passiert ist. Aber wie gesagt, wichtig ist sich anzusehen, warum man damit Probleme hat. Vor allem weil sie ja heilsame Handlungen sind und nicht mal als übelwollend oder gierig angedacht werden können.

 :-*
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Re: über/zu Daily Devotements - Tägliche Widmungen
« Reply #4 on: February 27, 2014, 06:31:31 PM »
* Johann nochmal offtopic ontopic: Lieber werter Mirco, Nachdem dies ein sehr wichtiges Thema ist das du da großzügiger Weise angesprochen hast, würde ich dich bitten es vielleicht nicht hier in einem inneren Bereich zu lassen und vielleicht doch an den Ort wo es am meisten gefragt sein würde zu schieben.  :-*
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Offline Moritz

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Re: über/zu Daily Devotements - Tägliche Widmungen
« Reply #5 on: February 27, 2014, 08:12:41 PM »
Hallo Mirco,

da hast du vielleicht recht. Hab mir auch dann gedacht, na vielleicht war es nicht angebracht. Hoffe, du magst es mir verzeihen.

Quote
Es soll bloß nicht im Raum gequasselt und kommentiert werden.

Klingt vernünftig.

Danke für deinen Beitrag und Hinweis. Ist mir sehr nachvollziehbar. Ich will in Zukunft taktvoller sein.

:-*
« Last Edit: February 27, 2014, 08:25:10 PM by Moritz »

Offline Dhammañāṇa

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Re: über/zu Daily Devotements - Tägliche Widmungen
« Reply #6 on: February 27, 2014, 08:56:38 PM »
Das war auch klar, daß das jetzt kommt.

Nein, da war kein Quäntchen falsch und so selten, daß man nur Freude damit haben kann. Es ist genau aus diesem Grund, weil man in gewissen Kreisen heilvolle Handlungen als beschämend ansieht, daß man in einer Umgebung in der man Angst haben muß heilsames zu tun, nicht in rechte Sichtweise wachsen kann und sich dann besten falls enttäuscht und beschämt zurückzieht.

Freude, wenn der Unsinn hier nicht aufhört sich für richtiges zu schämen und sich der Bindung zu liebe dem falschen Unterwirft und wenn da der Wille seine Vorstellungen und Gewohnheiten über Dhamma zu setzen ist, dann habe ich hier keinen Auftrag mehr.

Es ist nicht möglich, kann nicht sein, in einem Umfeld von falschen Sichtweisen, in einem Land, in einer Gesellschaft, die rechte Sichtweisen nicht pflegt, den achtfachen Pfad zu praktizieren. Da kann man sich in Haushältergleichmut und Pseudometta üben solange man möchte oder gegen weiße Wände starren und über Harmonie träumen, Buddha und Arahant neben dem Kühlschrank imitieren solange man will, wird sich da nicht einstellen.

Freunde klärt das, wie auch 20 andere offene Felder hier. Das Feld gehört euch, macht etwas nützliches im Sinne von Dhamma daraus. Mit dem anderen Schwachsinn ist die komplette moderne Dhammawelt verseucht und überflutet.

Ich hab keine Reserven mehr um auch hier noch herumzupollen und gebe dieses Feld auf. Ich hab wirklich genug von der dummen westlichen arroganten Art im Mantel eines Pseudoliberalisum, nicht mal wissend wie sie zu ihrem täglichen Brot kommen, oder wissen was mit ihrem Müll passiert. Die Leichen und die Kriege die sie aus den Wohnzimmern stiften, mit ihrer Einschüchterung heilsamer Handlungen, habe ich vor der Haustüre und Auswüchse und Dinge, die ihr nicht mal noch im Fernsehen als Phantasie-filme gesehen habt.

Ich habe kein Lust mir anzusehen, wie Leute von Integrität, sich wie die die Letzten benehmen müssen, auch wenn ihre eigene Haltung und sich selbst zurücknehmen sehr lobenswert ist.

:-*
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Offline Kusaladhamma

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Re: über/zu Daily Devotements - Tägliche Widmungen
« Reply #7 on: February 27, 2014, 11:23:23 PM »
Lieber  Moritz,

Du hast nichts getan, wofür Du um Verzeihung bitten müsstest.
Du hast Metta nur noch weiter ausgedehnt, was auch Praxis in jeder guten Mettameditation ist.
Nach Norden, Osten Süden, Westen, Oben, Unten und Dazwischen mögen alle Wesen glücklich in sich selber ruhen, mögen alle Wesen glücklich sein.
Mirco dachte an seinen Vater und Du hast es einfach nur ausgedehnt.
Und das ist kein Kommentieren von dem was Mirco geschrieben hat.
Auch nicht das "Sadhu", das sich darüber freuen und "danken" ist kein Gequasel, sondern Geübtes und Praktiziertes Metta, Mudita, Karuna
Manche nennen es auch "von Herz zu Herz".

Nur so meine Gedanken dazu

Gaaanz viel Metta
Kusala

Offline Moritz

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Re: über/zu Daily Devotements - Tägliche Widmungen
« Reply #8 on: February 28, 2014, 02:48:11 AM »
Quote from: Kusala
Mirco dachte an seinen Vater und Du hast es einfach nur ausgedehnt.
Ja, danke, so war das ja auch gemeint.

Mmhh... war meine Entschuldigung vielleicht etwas übertrieben. Da will ich es mal lieber nicht auf die Spitze treiben und mich dafür auch noch entschuldigen.

Wie dem auch sei, habe ich dennoch immer leicht das Gefühl, dass es mir an Taktgefühl mangelt und bin Hinweisen in Bezug darauf nicht böse.


Offline Dhammañāṇa

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Re: über/zu Daily Devotements - Tägliche Widmungen
« Reply #9 on: February 28, 2014, 09:10:25 AM »
Liebe werte Freunde,

Dhamma ist simple, einfach und das was nicht simple einfach und klar ist, ist Unkraut (kilesas), keine magischen Pflanzen, nichts was man züchten muß, bis es sich mystisch verwandelt. Zu sehen, daß die Schlingpflanzen alle umgarnen und hemmen und vor allem einen selbst, solange man sich nicht befreit hat, das ist der Platz für Mitgefühl (karuna) und nicht mit den Kilesas. Denen gegenüber ist es angebracht Gleichmut (uppekha) aufzubringen. Wenn die keine Nahrung mehr bekommen, verdorren sie. Wenn man sie als wertvoll und zu züchten ansieht, dann wuchern sie. Wenn man ohne rechte Sichtweise praktiziert, züchtet man sich einen Dschungel aus kileasas. Deshalb, um sich nicht zu täuschen, so wie der junge Pilzesammler viele Jahre mit alten erfahrenen Pilzesammlern, sammeln geht und nicht beginnt, eine Art von Pilzen nach der anderen selbst zu kosten um zu wissen was Nahrung und was tödlich ist, begibt man sich in Gesellschaft die über Generationen, die Pilze zu unterscheiden gelernt haben.

Und wie unterscheidet man gut von schlecht, an was sollte man sich erinnern, um richtig zu unterscheiden?

(In kurze ein "Selbstgespräch")

"Werter Mirco, fühlst du dich fit drei einfache Ja/nein Fragen mit ja oder nein zu beantworten."

"Ja"

"Ist es gut seinem Vater, mit Gedanken, Wort und Tat Gutes zu Wünschen (metta)?"

"Ja"

Ist es gut allen Vätern und Müttern, mit Gedanken, Wort und Tat, Gutes zu Wünschen?"

"Ja"

"Ist es gut allen Wesen, mit Gedanken, Wort und Tat, Gutes zu Wünschen?"

"Ja"

"Werter Moritz, fühlst du dich fit drei einfache Ja/nein Fragen mit ja oder nein zu beantworten."

"Ja"

"Ist es gut, sich mitzufreuen und Anerkennung (mudita), mit Gedanken, Wort und Tat auszudrücken, wenn jemand seinem Vater mit Wort oder Tat Wohlwollen zeigt? Sich an andere Wesen zu erinnern und dieses zu vergrößern und dann ebenfalls mit Gedanken, Wort und Tat auszudrücken?"

"Ja"

"Ist es gut, sich mitzufreuen und Anerkennung (mudita), mit Gedanken, Wort und Tat auszudrücken, wenn jemand Vätern und Müttern mit Wort oder Tat Wohlwollen zeigt? Sich an andere Wesen zu erinnern und dieses zu vergrößern und dann ebenfalls mit Gedanken, Wort und Tat auszudrücken?"

"Ja"

"Ist es gut, sich mitzufreuen und Anerkennung (mudita), mit Gedanken, Wort und Tat auszudrücken, wenn jemand allen Wesen mit Wort oder Tat Wohlwollen zeigt? Dann, nachdem man alle Wesen eingeladen hat Anteil an den Verdiensten zu nehmen, alle Wesen mit Gedanken von Metta durchdrungen, eben dort zu verweilen?"

"Ja"


"Gut!"

So etwas endet dann (wenn es gut formuliert und ohne Fehler war) entweder mit. "Die Praktizierenden war entzückt und erfreud an den Worten..." oder für jene, die noch Zweifel hatten mit "Hervorragend! Es ist als ob jemand etwas aufgerichtet hätte was umgedreht war..." oder für jene die noch kein Tor haben mit "Nicht erfreut an den Worten, stand er auf und ging"

Das üben wir hier, wie Kinder die es lernen sich vor Vater und Mutter zu verneigen und es geht leichter, wenn man es vorerst als Ritual übt und lernt, sich nicht für gute Dinge, jedoch für schlechte Dinge Schamgefühl zu entwickeln. Wenn man sich für gutes schämen "muß", wird man entweder das Gute aufgeben oder sich zurückziehen und vielleicht keine wichtige Unterstützung am Pfad erhalten.

Wir arbeiten gegen den Strom. Um den Kilesas Herr zu werden und nicht um uns gegenseitig die Kilesas zu streicheln.

Es ist nicht leicht zu lernen, sich selbst gegenüber metta aufzubringen und sich der Praxis zuzuneigen, nicht leicht Vater und Mutter (den Göttern und Lehrern) die verdiente Würde, Anerkennung zu zeigen und Wohlwollen in allen Situationen zu zeigen (vor allem wenn man es nicht schon als Kind zumindest in Wort und Tat gelernt hat), aber wenn man diese große Hürde geschafft hat, sich der groben Hemmnisse mit einfachen Übungen entledigt hat, dann ist es leicht diese gelernt Würde, Demut Wohlwollen auch auf das gesamte Universum auszudehnen.

Wenn man Maha-Metta übt, ohne die nahen Dinge würdigen und anerkennen zu können. Wenn man Hemmnisse hat, sich selbst gegenüber metta aufzubringen, seinen Eltern, Lehrern, Göttern nicht vermag ohne sich zu schämen das Verdiente entgegenzubringen, ohne metta in Wort und Tat (bis zur Lebensweise) anzunehmen und zu üben, dann übt man Moha-metta, Moha-metta geübt und "vollkommen" gemacht, ist man für lange Zeit weg von jeder Möglichkeit den Pfad zu erlangen. Ist Gefangen in Maya.

Um sich dem Guten zuzuwenden und dem Schlechten abzuwenden, braucht man jede Unterstützung, die man nur bekommen kann. Wir sind zumeist nur stark im Festhalten der kilesas und äußerst schwach wenn es darum geht sie auszureisen, zu entwurzeln.

Übt diese "banalen" Dinge, den gemeingenannten Kindkramm, das was normale Leute für uncool, altmodisch, lächerlich ansehen, dann bekommt man einen kleinen Eindruck was da für ein Dickicht an Unrat die Sicht verdeckt und wie verkorkst, uncool und schwach man ist. Dhamma ist einfach, nicht kompliziert, nicht grau. Grau ist nur wenn man schwarz und weiß nicht zu unterscheiden vermag.

:-*
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Offline Mirco

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Re: über/zu Daily Devotements - Tägliche Widmungen
« Reply #10 on: February 28, 2014, 06:42:21 PM »
_()_

Ich habe mitgelesen.
Meine Ansicht hat sich durch die vielen Worte nicht geändert.
Was ich zu sagen hatte, steht unten.

Schöne Grüße,
Mirco

_()_

*   Wenn's da so pressiert: Thema wieder hierher verschoben.
Macht Sinn, es beisammen zu halten.
« Last Edit: February 28, 2014, 06:48:57 PM by Mirco »

Offline Kusaladhamma

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Re: über/zu Daily Devotements - Tägliche Widmungen
« Reply #11 on: March 01, 2014, 05:19:24 PM »
Das macht nichts lieber Mirco. Alles darf so sein wie es ist und alles hat seine Zeit.
Quote
S.22.95. Schaum

 "Es ist, ihr Mönche, wie mit einer großen Schaummasse, die dieser Ganges mit sich führt. Ein scharfsichtiger Mann würde sie erblicken, würde über sie nachsinnen, sie gründlich untersuchen. Ihm, der sie erblickt, über sie nachsinnt, sie gründlich untersucht, eben als leer würde sie da erscheinen, eben als hohl würde sie da erscheinen, eben als kernlos würde sie da erscheinen. Wie sollte auch, ihr Mönche, in einer Schaummasse ein Kern sein!
...
Ebenso auch, ihr Mönche: Was es irgend an Wahrnehmung gibt, sei sie vergangen, künftig oder gegenwärtig, eigen oder fremd, grob oder fein, gewöhnlich oder edel, fern oder nahe - die erblickt da ein Mönch, sinnt über sie nach, untersucht sie gründlich. Ihm, der sie erblickt, über sie nachsinnt, sie gründlich untersucht, eben als leer würde sie da erscheinen, als hohl würde sie da erscheinen, als kernlos würde sie da erscheinen. Wie sollte auch, ihr Mönche, in der Wahrnehmung ein Kern sein!

Es ist, ihr Mönche, wie wenn ein Mann, der Kernholz wünscht, nach Kernholz ausgeht, auf der Suche nach Kernholz mit einer scharfen Axt versehen einen Wald betritt. Dort sähe er einen großen Bananenstamm, gerade, jung, hochgewachsen. Den würde er an der Wurzel fällen, dann die Spitze abschneiden und die Blattscheiden beseitigen. So die Blattscheiden beseitigend würde er nicht einmal auf Grünholz kommen, geschweige denn auf Kernholz.

Dies würde ein scharfsichtiger Mann erblicken, würde darüber nachsinnen, es gründlich untersuchen. Ihm, der dies erblickt, der darüber nachsinnt, es gründlich untersucht, eben als leer würde es da erscheinen, als hohl würde es da erscheinen, als kernlos würde es da erscheinen. Wie sollte auch, ihr Mönche, in einem Bananenstamm ein Kern sein!

 Ebenso auch, ihr Mönche: Was es irgend an Gestaltungen gibt, seien sie vergangen, künftig oder gegenwärtig, eigen oder fremd, grob oder fein, gewöhnlich oder edel, fern oder nahe - die erblickt ein Mönch, sinnt über sie nach, untersucht sie gründlich. Ihm, der sie erblickt, über sie nachsinnt, sie gründlich untersucht, eben als leer würden sie da erscheinen, als hohl würden sie da erscheinen, als kernlos würden sie da erscheinen. Wie sollte auch, ihr Mönche, in den Gestaltungen ein Kern sein!

 Es ist, ihr Mönche, wie wenn ein Gaukler oder Gehilfe eines Gauklers am Treffpunkt vierer Straßen sein Gaukelwerk zeigt. Und ein scharfsichtiger Mann würde es erblicken, darüber nachsinnen, es gründlich untersuchen. Ihm, der es erblickt, darüber nachsinnt, es gründlich untersucht, eben als leer würde es da erscheinen, als hohl wurde es da erscheinen, als kernlos wurde es da erscheinen. Wie sollte auch, ihr Mönche, im Gaukelwerk ein Kern sein!

Usw., usf.

Metta
Kusala


Offline Dhammañāṇa

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Re: über/zu Daily Devotements - Tägliche Widmungen
« Reply #12 on: March 01, 2014, 06:01:17 PM »
Liebe werte Kusala,

"alles hat seine Zeit" ist sehr angebracht, und es kommt auch der Punkt und Gesellschaften, wo man nicht mehr "Gesundheit" sagt (siehe Gagga , falls man sich mal fragt, warum Asketen unter sich gewisse Dinge auslassen. Dies ist übrigens auch in der Vinaya enthalten), aber das ist noch ein sehr weiter Weg. Es ist immer gut dort zu bleiben, wo man ist und nicht über Vorstellungen zu träumen.

Gibt ja gute Gründe, warum Buddha nicht vor Leuten die noch nicht mal einen Uposattha einhalten vermögen, nicht über Khandas und gar Dinge wie Leerheit unterrichtet.

Wenn man das heute nicht so missachten würde, gebe es viele Verwirrtheiten nicht. Traditionen, die sich lange sehr viel mit Laien beschäftigen (wie z.B. die tibetische) sehen es nicht ohne Grund als ein Vergehen, jemanden der nicht reif ist, Leerheit zu schulen. Leider machen das die Brahmanen die den Uposattha der Jains feiern, dies gerne und leiten Schüler zu solchen Dingen.

Aber mit dem müssen die Wissensdurstigen heute Leben, oft wie Gefangene die über Bücher von der Freiheit lesen. Besser ist da sicher Step by Step und fleißig und klug eine offenen Dinge abzuarbeiten. Gute Anleitung und Erklärung ist hier in einer Geschichte zu finden: Arbeitsplatz für gute Bedingungen

Meiner Erfahrung nach, haben sich die meisten westlichen langzeitpraktizierenden kaum selber noch durch die Basics, Riten und Rituale, ein gesundes Leben in der Welt gequält.

 :-*

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Re: über/zu Daily Devotements - Tägliche Widmungen
« Reply #13 on: March 02, 2014, 06:59:31 AM »
Das fiel mir gerade noch ein, hatte ich da nicht ganz verstanden:
Quote
Freunde klärt das, wie auch 20 andere offene Felder hier. Das Feld gehört euch, macht etwas nützliches im Sinne von Dhamma daraus. Mit dem anderen Schwachsinn ist die komplette moderne Dhammawelt verseucht und überflutet.
Waren da etwa offene Felder in Bezug auf Mirco und mich angesprochen, oder allgemein?
Nur um dies noch für mich zu klären: Wenn da etwas wäre zwischen Mirco und mir, da wüsste ich nichts.
Deshalb mal eine direkte Frage an Mirco: War irgendetwas zwischen dir und mir?
Nicht, dass ich da wirklich die Vermutung hege. Aber der vage Gedanke war mir aufgekommen bei diesem Satz. Im Internet versteht lernt man nicht wirklich leicht was vom anderen, mit dem man weit entfernt umgeht, aber kann sich wunderwar verwirrt viele Gedanken machen, die dann gern kleben bleiben.

Dein Thema hier fand ich überhaupt nicht störend, sondern gut verständlich. Johanns Gedanken dazu kann ich nachvollziehen und ihnen auch zustimmen. Es sollte nichts falsches daran sein, anzuerkennen, gut zu heißen, was immer gut ist. "Hemmungslos" im Hinblick auf Anerkennung von Gutem wäre sinnvoll anzustreben und Leichtigkeit darin zu entwickeln.
Wenn da was nicht gutes drin verwickelt ist wie Schuldgefühle oder ähnliches, sollten diese von dem Guten getrennt und abgelegt werden. Ich denke in der Hinsicht ist es gut, so etwas auszudrücken. Was daran schlechtes klebt, ausdrücken wie einen Pickel, indem man das Gute einfach zum Ausdruck bringt, dass anderes nur Gespinste im Kopf sind, die schnell verfliegen.
Sicher ist Taktgefühl wichtig. Aber auch das lernt man erst im Tun.
* Moritz Und die Leute, die hier reingucken, halten uns doch eh für Spinner. Zu recht. ;)
Will das jetzt nicht groß weiter auswälzen, nur meine persönliche Erfahrung und Gedanken dazu, dass man viel an Filmen im Kopf haben kann, das sich auch leicht in Luft auflöst, wenn man es lässt.



Vielleicht magst du noch was dazu sagen, nur wenn dir der Sinn nach steht.

:-*
« Last Edit: March 02, 2014, 08:07:00 AM by Moritz »

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Re: über/zu Daily Devotements - Tägliche Widmungen
« Reply #14 on: March 02, 2014, 10:22:16 AM »
Was zu klären ist, werter Moritz:

Scham für Dinge die schlecht sind anzunehmen und Scham zu fühlen, gute Dinge zu machen, abzulegen.

Schöne Worte der Reflexion übrigens, sehr einfühlsam und doch klar. Sadhu!

Bitte stets Aufpassen, das Mitgefühl nach Weisheit aufkommt, und wenn's vor Weisheit ist, ist's meist ein Bündel von tanha.

Ich habe vollstes Vertrauen und bitte mich hier zurückziehen zu dürfen.

 :-*




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