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Like when enter or join, a shrine, another's sphere, or back: good for greating, bye, veneration, short talks, quick help. Some infos on regards .


2024 Mar 24 19:07:11
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_ 😌

2024 Mar 24 14:13:29
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 24 06:25:25
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha by following the conducts of the Arahats.

2024 Mar 23 13:11:16
blazer: Hello everyone  _/\_

2024 Mar 21 01:07:56
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Mar 21 00:28:58
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 20 14:25:49
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 20 12:06:29
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Mar 20 11:24:06
blazer: Good morning everyone  _/\_

2024 Mar 18 21:42:50
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 18 19:43:59
Dhammañāṇa: Mudita, Nyom.

2024 Mar 18 19:36:35
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_ Undertaking this Sila day at my best.

2024 Mar 18 06:17:10
Dhammañāṇa: Those who undertake the Sila day today: may it be of much metta.

2024 Mar 18 02:16:41
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 17 21:09:31
អរិយវង្ស: 🚬🚬🚬

2024 Mar 17 06:30:53
Dhammañāṇa: Metta-full Sila day, those after it today.

2024 Mar 17 00:02:34
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 11 09:16:04
Dhammañāṇa: Once totally caught by google, AI and machines, every door has been closed for long, long term.

2024 Mar 11 09:14:04
Dhammañāṇa: People at large just wait that another would do his/her duty. Once a slight door to run back, they are gone. By going again just for debts, the wheel of running away turns on.

2024 Mar 10 18:59:10
Dhammañāṇa: Less are those who don't use the higher Dhamma not for defilement-defence, less those who don't throw the basics away and turn back to sensuality "with ease".

2024 Mar 10 06:51:11
Dhammañāṇa: A auspicious new-moon Uposatha for those observing it today.

2024 Mar 09 06:34:39
Dhammañāṇa: A blessed New-moon Uposatha, and birth reminder day of a monarchy of wonders.

2024 Mar 08 21:39:54
Dhammañāṇa: The best way to keep an Ashram silent is to put always duties and Sila high. If wishing it populated, put meditation (eating) on the first place.

2024 Mar 03 21:27:27
Dhammañāṇa: May those undertaking the Sila day today, spend it off in best ways, similar those who go after the days purpose tomorrow.

2024 Feb 25 22:10:33
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 24 06:42:35
Dhammañāṇa: A blessed Māgha Pūjā and Full moon Uposatha with much reason for good recallings of goodness.

2024 Feb 24 01:50:55
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 23 06:39:57
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Feb 23 00:19:58
blazer: Taken flu again... at least leg pain has been better managed since many weeks and it's the greatest benefit. Hope Bhante Dhammañāṇa is fine  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 01:06:43
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 00:02:37
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 17 18:47:31
Dhammañāṇa: A blessed rest of todays Sila-day.

2024 Feb 17 18:46:59
Dhammañāṇa: Chau Marco, chau...

2024 Feb 16 23:32:59
blazer: Just ended important burocratic and medical stuff. I will check for a flight for Cambodia soon  _/\_

2024 Feb 09 16:08:32
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 12:17:31
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 06:42:17
Dhammañāṇa: May all spend a blessed New moon Uposatha and last day of the Chinese year of the rabbit, entering the Year of the Naga wisely.

2024 Feb 02 21:17:28
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 02 19:53:28
Dhammañāṇa: May all have the possibility to spend a pleasing rest of Sila day, having given goodness and spend a faultless day.

2024 Jan 26 14:40:25
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 25 10:02:46
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Full moon Uposatha.

2024 Jan 11 06:37:21
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 07 06:31:20
Dhammañāṇa: May many, by skilful deeds,  go for real and lasting independence today

2024 Jan 06 18:00:36
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 16:57:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 12:33:08
Dhammañāṇa: A blessed Sila-day, full of metta in thoughts, speech and deeds.

2023 Dec 30 20:21:07
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 27 23:18:38
Dhammañāṇa: May the rest of a bright full moon Uposatha serve many as a blessed day of good deeds.

2023 Dec 26 23:12:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 24 16:52:50
Dhammañāṇa: May all who celebrated the birth of their prophet, declaring them his ideas of reaching the Brahma realm, spend peaceful days with family and reflect the goodness near around them, virtuous, generously.

2023 Dec 20 21:36:37
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 20 06:54:09
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by conducting in peacefull manners.

2023 Dec 12 23:45:24
blazer:  _/\_

2023 Dec 12 20:34:26
Dhammañāṇa: choice, yes  :)

2023 Dec 12 13:23:35
blazer: If meaning freedom of choice i understand and agree

2023 Dec 12 12:48:42
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 12 06:13:23
Dhammañāṇa: May all spend a great New Moon Uposatha, following the conducts of the Arahats.

2023 Dec 10 12:51:16
Dhammañāṇa: The more freedom of joice, the more troubled in regard of what's right, what's wrong. My person does not say that people at large are prepared for freedom of joice even a little.

2023 Dec 10 10:59:42
blazer: Hope they eat more mindfully than how they talk. It is clear for the gross food, we had more than a talk about this topic. I have put so much effort in mindful eating at the temple, but when i was back i wanted more refined food. I was used to get a choice of more than 10 dishes every day

2023 Dec 10 06:57:44
Dhammañāṇa: A person eating on unskilled thoughts will last defiled, Nyom. Gross food does nothing for purification at all.

2023 Dec 09 21:41:58
blazer: I've had a couple of not nice experiences with monks that were not so pure in my opinion. They surely eat far better than me at temple.

2023 Dec 09 21:41:41
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 09 11:38:36
Dhammañāṇa: Spiritual prostitution, just another way of livelihood.

2023 Dec 05 20:59:38
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 27 14:47:22
អរិយវង្ស:   _/\_ _/\__/\_

2023 Nov 27 05:41:32
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Anapanasati- Fullmoon and reflect the goodness of Ven Sāriputta as well today.

2023 Nov 20 19:18:13
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 20 18:20:15
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 20 02:48:24
Moritz: Hello _/\_ Still possible to join: An-other Journey into the East 2023/24

2023 Nov 18 13:55:11
blazer: Hello everyone  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 12 01:09:01
Dhammañāṇa: Nyom

2023 Nov 12 00:45:21
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 19:42:10
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 07:17:02
Dhammañāṇa: សិលា​នាំ​ទៅ​រក​ឯករាជ្យ​នៃ​ជាតិ! សូមឱ្យមនុស្សជាច្រើនប្រារព្ធទិវាឯករាជ្យ(ពី)ជាតិ។

2023 Nov 09 07:06:56
Dhammañāṇa: Sila leads to independence of Jati! May many observe a conductive Independence day.

2023 Nov 07 00:54:02
Dhammañāṇa: Nyoum

2023 Nov 07 00:39:55
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 15:47:51
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 12:21:27
Dhammañāṇa: A blessed Sila observation day today.

2023 Oct 30 15:17:36
Dhammañāṇa: It's common in to give up that what's given to do assist me toward release, common that seeking security in what binds.

2023 Oct 30 13:22:27
អរិយវង្ស: ព្រះអង្គ :) កូណាលុប delta chat ហើយ :D _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 23 18:56:09
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 22 20:36:01
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of this Sila-day.

2023 Oct 19 20:31:12
Dhammañāṇa: Nyom Sreyneang

2023 Oct 15 07:07:01
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 14 06:53:21
Dhammañāṇa: May all spend a New moon Uposatha based on goodwill for all, find seclusion in the middle of family duties.

2023 Sep 29 07:35:30
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:23:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:03:11
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha and begin of the ancestor weeks by lived metta and virtue: lived gratitude toward all being, toward one self.

2023 Sep 22 22:07:43
Dhammañāṇa: If no rush turn toward reducing sensuality and make Silas the top of priority, it's to fear that an Atomic conflic will be chosen soon, in the battle of control of the "drugs".

2023 Sep 22 14:59:39
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 22 06:35:51
Dhammañāṇa: A blessed Uposatha Observance on this Sila-day, by conducting similar the Arahats.

2023 Sep 16 19:29:27
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 16 19:29:13
blazer: Hello everyone! I've just come back home. I had a long trip and no sleep for more than 30 hours, but currently feel quite good. I've had a good experience, i'm happy. I've found out much inspiration and many ideas about the training and the holy life. I'll recollect and write about them as soon as i've taken some rest. Hope to find you all well and in good health  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 15 05:25:24
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 14 21:09:49
Dhammañāṇa: A blessed rest of New moon Uposatha today (later as no connection before).

2023 Sep 10 01:55:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_?

2023 Sep 09 18:52:54
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 09 18:52:28
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 08 06:19:20
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by maintaining goodwill toward all, not only by deeds and speech, but with nine factors, incl. a mind full of metta.

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Author Topic: Anagarika Kusaladhamma  (Read 2008 times)

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Offline Dhammañāṇa

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  • (Samana Johann)
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527 Upasampadā 20240110
Anagarika Kusaladhamma
« on: April 15, 2015, 09:30:42 PM »
Soweit Attma (meinereiner) mitbekommen hat, ist unsere werte Kusaladhamma auf dem Weg ein Leben als Hausloser (Anagarika) zu führen. (Zur Info, sie hat sich auch hier zurückgezogen und wir stehen in keiner Verbindung.)

Link zu Anagarika Kusaladhamma :

Wenn Sie das wirklich durchziehen möchte und nicht bei Sozialarbeit und Gegengeschäften mit ein paar Unterstützern und mit hilfe der Familie als Kompromiss zu machen (Wertschätzung und Sadhu hier) wird sie jede Unterstützung brauchen und Freiheit. Als Hausloser kann man sich nicht um Vereine und Betriebe kümmern, sondern muß von Leuten und Laien völlig unterstützt werden, kompromisse machen (Halbhausloser oder was immer das ist, oder weiter ziehen.

Weiter ziehen ist keine wahre Alternative, auch wenn man dort und da Bhikkuni-spielt und eine unlegitime Frauensangha aufziehen möchte, lässt sich ja in der anhaftenden Zeit besser vermarkten, aber ist hinausgeschmissene Mühe, weil heute dem Rest der vielleicht noch bestehenden wahren Sangha noch zusätzliche Energie entzogen wird. Sprich alles was sich da tut an der Bikkhunigeschichte ist vielleicht netter Volkswill und Taum von vielen Frauen, aber was ihnen nicht bewusst ist, dass sie auf keiner Sangha aufbauen, sondern auf ein paar Abtrünnige, die versuchen im Westen ihr eigenes Ding aufzuziehen und schon lange weg sind von der Sangha. Um es direkt anzusprechen, die Brahmali und Sujato ) Attma nennt sie mit allen eigenen Risiken nenne sie Bande aus Australien.

Aber dies hier nur abseits.

Wenn die hunderten tauschenden Leutem die von den vielen Hilfestellungen die letzten Jahre durch die werte Kusaladhamma sich vielleicht so fühlen, dass sie etwas geben sollten, wenn auch im Nachhinein (Soetwas gehört im Vorhinein gemacht, wir sind hier nicht in Kaufhäusern oder Dienstleistungsbetrieben) dann ist jetz sicher eine gute Zeit aus der Abonymität etwas zu entfliehen und stattdessen (konsumieren) vielleicht damit zu beginnen etwas ohne Wünsch dafür zu geben.

Attma interessiert es nicht, dass die werte Kusaladhamma hier auftaucht und beschwichtigt oder richtig stellt (falls sie das liest) sondern ich möchte all jenen die sich viel Schuld eingefangen haben (Buddhaland, Wochendmeditierende, die zu ihr zum Schnuppern kommen usw. aufrufen, dass sie nicht mit einem Sozialdiener verkehren, sondern mit einer "heiligen" (auf dem Weg) Person, die davon Lebt was sie geben.

Ich richte dies hier auch ganz besonders an alle Buddhalandkonsumenten und anderen Anonoymos die dort und da sich nichts als Schulden anhäufen und ihre Mutter, Väter und Lehrer auffressen anstelle wie es sich gehört mal kräftig dienen (kennt man heute nicht mehr) sonst sind die wiesen weg und sie mussen sich gegenseitig die "Wahrheiten" ins Wikipedia schreiben oder weiter ihren Interlekt schwängern ohne nur igendwo Wiesheit zu erlangen.

Attma merk noch an, dass es sich eigentlich nicht ziemt, dass ein Möch soetwas hier tut, aber ich fürchte (so wie es hier auch ist) dass es notwendig ist allen etwas klare Worte entgegen zu bringen, weil Weisheit und Umsicht, Großzügigkeit und etwas aufopferung nicht etwas ist, was die meisten in ihrer Jugend gelernt haben, sie in ihrer Pantasiekultur die stets kräftig wackelt und der bald mal die Luft ausgehen wird pflegen.

Hier ein paar Klare Worte und Annahmen. Machen Sie sich selbst ein Bild und gehen Sie mal mit dem Gedanken heute gebe ich etwas und nicht mit dem Gedanken, wo kann ich mir heute was holen, wo kann ich meine Gier befriedigen außer Haus.

Die Dame, die so Attma den Eindruck hat, hat sich soweit zurückgezogen und muß Ihr neues Leben testen und sollte nicht hängenbleiben oder für sie nicht mehr Verfügbar. Wenn die "Dummen" das Ruder übernehmen, verschwinden die Weisen (das sehen sie jeden Tag in der Politik, denke ich) und die werden Sicher lange Leben, bis halt alles weg ist was da war. Also, tun sie was für sich, sie tun für keinem anderen etwas, wenn Sie Mutter, Vater, Lehrer, Vorzügliche Freunde und jene mit Tugend besuchen, verplegen und von ihnen damit lernen im dienen.

Weils gerade kommt und die Möglichkeiten sollen Ihnen aus unachtsamkeit nicht versperrt bleiben. Denke mal nicht, dass sich irgend wer im Buddhaland, www.satinanda.de und in den Konsumforen darum schert, die quatschen lieber den Tag und verbrauchen ihre alten Verdienste, anonym, von Kamma woll nichts wissend und im Glauben, das sie ein großen Kontostand haben (die Zählmaschine für die Rechnungen laufen).

Attma kann völlig falsch liegen und alle sind fein versorgt so wie es ist und leben ihr Doppelleben. Glaubt er aber nicht, so wie er das von "aussen" mitbekommt. Also, Ihres oder keinerman. Nehme mal nicht an, das sich soetwas bis in Konsumforen und ihre Betreiber die etwas Kohle mit Werbung damit machen verirrt.

* Johann anmerkend noch: Weils vielleicht ein paar lesen, dies nicht so verstehen. Attma (meinereiner) hat kein Problem gedutst zu werden, auf Bitten Dutzen sie mich, sonst kann ich nicht mitmachen, kann Attma nicht eingehen. Dutzemönche finden sie hier nicht, das ziemt sich nicht, so spricht ein Bettler nicht mit Leuten sondern nur Brahmanen. Nochmal, Attma hat kein Problem wie auch immer angesprochen zu werden, alle Freiheiten, weil ein alter Buddhalandbekannter sich beschwert hatte, möchte er dies hier erwähnen, wird Sie aber nicht dutzen. Heißes Thema dazu finden Sie hier: Umgang mit Ordinierten Personen - dutzen, siezen oder egal
« Last Edit: May 05, 2015, 01:55:54 PM by Johann »
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Antw:Anagarika Kusaladhamma
« Reply #1 on: January 13, 2017, 01:55:43 PM »
Aus dem Emailverkehr

Quote from: email zwischen zwei Vertrauensvollen Laien, im Bezug auf Unterstützung von Hauslosen

Vielen Dank für deine Aufmerksamkeit und Mühen bzgl. Kusaladhamma, sie zu informieren und teilnehmen zu lassen. In der Heltik hab ich mir nie die Zeit genommen darauf zu agieren, dass die e-Mailadresse inkorrekt war und du netterweise berichtigt hast, weil ich immer darauf vertraut hatte, du würdest das machen. Vielen Dank.
Ich schätze Kusaladhamma sehr und kann sehen, dass für sie viele Dinge im Westen hier nicht einfach sind als praktizierende Nonne. Vor allem ohne große Unterstützung der Sangha und auch, weil das nötige Verständnis der Leute fehlt, um zuvorkommend ihr entgegen zu kommen.

Mag dieses jene der zwei "selten in dieser Welt anzutreffenden Personen", jene, die eine Hüte ohne dazu aufgefordert zu werden, im Voraus tut, ansprechen, und jene Personen, die sich für empangene Güte erkenntlich erweisen, erinnernd an ihre Pflichten sein, auch wenn sie damit eben selten in dieser Welt, oder garade deshalb, sind.

Ergänzend, auch wenn Kusaladhamma nicht zu letzt zum eigenen Nachteil, mit dem Fehlauslegen Buddhas Worte, weitverbreitet falsches erzählt, oder hat:

Jeder, ausnahmslos jedes, Lebewesen ist es wert in der Not mit den vier Bedarfsmittel versorgt zu werden und damit auch Feld für Verdienste. Und wie Buddha sagte, jeder, der frei von Begierde, Ablehnung und Verwirrung ist, oder sich für das Ablegen von Begierde, Ablehnung und Verwirrung übt, ist ein Feld, auf das jede Gabe gut und mit besten Früchten gegeben ist. Selbst wenn der jene noch ziemlich tollpatschig und eingeschränkt in Vertrauen, Wissen und Tugenden sein mag. Und gerade dieses Unterstützen, jener die selbst noch nicht um Dana wirklich verstehen, dieser, man kann sagen, "bockigen Kinder", hilft ihnen ihre Ansichten, im Erfahrung von Güte, langsam korrigieren zu können, und nur jemand, der Güte erfährt und Dankbarkeit gelehrt bekommt, ist gesegnet mit diesen, zur Befreiung leitenden Tugenden, dem Weg warum Dhamma in einer Welt bestehen bleibt oder nicht.

Atma teilt hier gerne noch einmal die Lehren der Dankbarkeit und die Bedeutung von Dankbarkeit am Pfad (mitvielen praktischen Anleitungen) von der Beendigung von Leiden. Den für jemand ohne dieses, ist es nicht möglich sich von seiner Selbsteingenomnenheit und seinem Egotripp zu befreien.

Kusaladhamma tut auch gut, wenn sie darüber nachdenkt, warum da Leute sind, die ich um Sie kümmern, sich ihrer eigenen früheren Güte und guten Handlungen dabei erinnern, und in Dankbarkeit gegeüber den Opfern, die sie bereits getan haben muß, um soetwas zu rfahren, so schell wie möglich vom Adhamma und schlechtem wieder abstand nehmen und auf Güte und deren Anhäufung, selbst auf höchstem Pfad (wenn man meint dort zu sein) nicht mehr zu verzichten: Verdienste und nicht notwendiges für einen Lebensunterhalt und Sozialarbeit, wie auch mit falscher Ansicht oft üblich,  tun.

Anumodana und mögen viele nach Möglichkeiten suchen und sie ergreifen wollen, Herren über ihr Nissaya oder keines seiend.

Abschließend hier noch mal aus des erhabenen Meisters Mund, die Pflichten für einen selbst, wenn man sich diese Richtung gesichert machen möchte, in der Welt:

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

"Auf fünf Arten, junger Haushälter, sollte ein Haushälter Asketen und Priester als den Zenith unterstützen:

(i) mit wohlwollenden Handlungen,
(ii) mit wohlwollenden Wörtern,
(iii) mit wohlwollenden Gedanken,
(iv) ihnen ein offenes Haus bieten,
(v) sie in materiellen Bedürfnissen versorgen.

"Die Asketen und Priester unterstützen so als der Zenith des Haushälters und zeigen auf sechs Arten Mitgefühl mit ihm:

(i) sie halten ihn von Ungeschicktem ab,
(ii) sie halten ihn zu Gutem an,
(iii) sie kümmern sich um ihm mit einem freundlichem Herz,
(iv) sie erzählen ihm, was er noch nicht gehört hat,
(v) sie erklären, was er bereits weiß,
(vi) sie führen ihn auf den Pfad zum höheren Bereich.

Auf diese sechs Arten zeigen Asketen und Priester ihr Mitgefühl gegenüber einem Haushälter, die er als den Zenith unterstützt. So ist der Zenith damit gedeckt, sicher und sorgenfrei gemacht."
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