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2019 Mar 20 19:02:36
Johann: May Nyom have a safe and careful travel, when ever he might do.

2019 Mar 20 18:46:53
Johann: Now, Nyom Moritz and Nyom Sophorn are here in the forest. Atma does not know how long.

2019 Mar 20 18:20:42
Vithou: Nyom Kuna planning to see Moritz and Bong Sophorn as well

2019 Mar 20 18:17:26
Vithou: Nyom Kuna planning to go Phnom Oral on Sunday

2019 Mar 20 18:16:07
Vithou: Nyom Kuna was sick too long after remove kidney stone . ( about 2 months ) and skittle busy with human job

2019 Mar 20 18:13:50
Vithou: Is Moritz and Bong Sophorn at Asram now?

2019 Mar 20 18:12:02
Vithou: Kuna Preah Ang

2019 Mar 20 18:05:01
Johann: Nyom Vithou

2019 Mar 20 12:25:25
Johann: here and now

2019 Mar 20 09:04:34
Cheav Villa: To reach the end of the cosmos to go beyond   _/\_

2019 Mar 20 08:49:03
Johann: Oh.. wrong, here: Rohitassa Sutta

2019 Mar 20 08:45:24
Johann: There is nothing to far that the mind, oneself, could not reach it in the Universe. Yet end of suffering can not found. But it requires to reach the end of the cosmos to go beyound. Lokayatika Sutta

2019 Mar 20 08:14:55
Chanroth:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Mar 20 06:34:16
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាសូមថ្វាយបង្គំុ Vandami Bhante ពីចំងាយ

2019 Mar 20 06:32:27
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 សាធុុ សាធុ សាធុ! ថ្ងៃឧបោសថ ករុណាសូមចូលរួមត្រេកអរដែរ😇🙏🏻🙏🏻🙏🏻

2019 Mar 20 06:13:30
Johann: Mudita

2019 Mar 20 05:52:37
Cheav Villa: ថ្ងៃឧបោសថ​  :)​ កូណាចូលរួមត្រេកអរដល់សេរីភាពរបស់ពួកគាត់  _/\_

2019 Mar 19 13:56:41
Cheav Villa:  _/\_ _/\_  _/\_

2019 Mar 19 08:47:34
Johann: Knowing this, one is able to share family (of supporter), honor, dwelling, gains, dhamma, having a clear sense of gratitude.

2019 Mar 19 08:44:19
Johann: And what is the reason of macchariya disapearing? Knowning, remembering, form, sound...ideas are no refuge, not real, not worthy to fall for, not ones own.

2019 Mar 19 08:41:50
Johann: "May macchariya (stinginess) become its needed reduce, so that the goodness of Dhamma may reaches more intensive", is that right translated? Sadhu. Not an easy task althought one might think.

2019 Mar 19 08:07:30
Cheav Villa: សូមអោយមច្ឆរិយ.​ ត្រូវបានកាត់បន្ថយ ដើម្បីគុណធម៌ដែលខ្ពស់ជាង _/\_ _/\_ _/\_

2019 Mar 19 01:39:39
Johann: May all have always a good travel, meet each other in best furtune along there ways. May no one get hurt in the traffic after happiness.

2019 Mar 18 10:21:51
Moritz: hello empty yogi _/\_

2019 Mar 18 10:21:23
Moritz: Vandami bhante _/\_

2019 Mar 18 10:21:22
Moritz: Vandami bhante _/\_

2019 Mar 16 08:19:42
Johann:  _/\_ Bhante Indannano

2019 Mar 15 04:20:37
Johann: Nyom Buddhi

2019 Mar 14 16:00:28
Cheav Villa: កូណា​ថ្វាយបង្គំ​លា​ សូមព្រះអង្គឆាប់បានសំរាក​  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Mar 14 09:13:11
Kong Sokdina: Hello!

2019 Mar 14 08:35:17
Johann: Nyom Kong Sokdina

2019 Mar 14 08:10:07
Johann: A meritful Sila-day those who observe it today

2019 Mar 13 11:18:19
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Mar 13 09:23:36
Johann: A meritful Sila-day those who observe it today, btw.

2019 Mar 10 02:03:42
Cheav Villa:  _/\_

2019 Mar 09 07:45:59
Moritz: Good morning, Cheav Villa _/\_

2019 Mar 07 12:10:15
Cheav Villa: កូណាព្រះអង្គ  _/\_

2019 Mar 07 12:05:44
Johann: My person is not sure but Nyom Chanroths wife might try to go back from PP tomorrow as well, Nyom.

2019 Mar 07 01:21:24
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Mar 07 01:18:59
Johann: May you have a safe and slow travel.

2019 Mar 07 01:10:20
Cheav Villa: ចេញពី​ភ្នំពេញ​នៅម៉ោង5ព្រឹក :)  _/\_

2019 Mar 07 01:09:25
Cheav Villa: ពួកខ្ញុំកូណា និង បង​ភឿន​ នឹងទៅសួរសុខទុក្ខព្រះអង្គនៅថ្ងៃស្អែក

2019 Mar 07 01:08:34
Johann: Nyom Villa

2019 Mar 07 01:07:32
Cheav Villa: ថ្វាយបង្គំ​ព្រះអង្គ  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Mar 06 03:31:04
Cheav Villa: Have a good day to Master Moritz  _/\_

2019 Mar 06 03:29:38
Moritz: And good night for me. :) Chom reap leah. May all have a good Uposatha _/\_

2019 Mar 06 03:27:51
Moritz: Good morning, Cheav Villa _/\_

2019 Mar 06 03:17:49
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Mar 06 03:05:26
Johann: A self-blessed (by ones deeds) Uposathaday today.

2019 Mar 05 11:33:43
Johann: Nyom Chanroth had to stop the work. To difficult to concentrate today. Good training anyway.

2019 Mar 05 10:20:56
Cheav Villa:  :-\ :D _/\_

2019 Mar 05 05:26:54
Johann: A meritful Uposatha those who observe it today.

2019 Mar 05 03:13:37
Johann: Sadhu, Sadhu. Rupam anicca

2019 Mar 05 01:47:58
Ieng Puthy: ករុណាបារម្ភអំពីសុខភាពរបស់ព្រះអង្គពីចំងាយ 🙏🏻ករុណាសូមប្រគេនពរ ព្រះអង្គឆាប់ជាសះស្បេីយ

2019 Mar 05 01:38:52
Ieng Puthy: ករុណាឮថា ព្រះអង្គអាពាធ ជង្គង់ តេីព្រះអង្គបានធូរស្បេីយហេីយឬនៅ?

2019 Mar 05 01:07:09
Ieng Puthy: Good morning ! 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 ករុណាថ្វាយបង្គំុ Vandami Bante

2019 Mar 04 14:41:21
Johann: Sukha Chomreoun, Nyom

2019 Mar 04 14:18:03
Moritz: Leaving now. May Bhante have a good day. _/\_

2019 Mar 04 13:45:50
Johann: Nyom Moritz

2019 Mar 04 13:19:43
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Mar 01 16:35:39
Johann: Bhante Indannano  _/\_ How was India in "war times"

2019 Feb 28 11:46:56
Moritz: And good bye again. :) _/\_

2019 Feb 28 11:46:38
Moritz: Vandami, Bhante _/\_

2019 Feb 28 05:25:27
Cheav Villa:   :D_/\_

2019 Feb 28 04:22:46
Johann: 5 o'clock morning  ^-^ (like a taxi driver) may Nyom has well earned and peaceful rest. Mudita.

2019 Feb 28 04:08:09
Moritz: Chom reap leah. I'm going to sleep. _/\_

2019 Feb 28 03:40:13
Johann: Sukha chomreoun Nyom.

2019 Feb 28 03:39:06
Moritz: Vandami, Bhante _/\_

2019 Feb 28 03:35:39
Moritz: Good morning, Cheav Villa _/\_

2019 Feb 27 16:15:42
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 27 14:17:51
Khemakumara: Nyom Villa

2019 Feb 27 14:16:29
Khemakumara: Bhante Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 27 14:11:14
Johann: Bhante Khemakumara. Nyom Villa.

2019 Feb 27 12:54:45
Johann: Nyom Moritz

2019 Feb 27 12:20:30
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Feb 27 03:54:23
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 27 03:40:17
Johann: The non-doing of any evil, the performance of what's skillful, the cleansing of one's own mind:     this is the teaching     of the Awakened.

2019 Feb 27 02:18:41
Johann: It's current better but of cause will not heal. Nothing to worry.

2019 Feb 27 01:40:55
Cheav Villa: ព្រះអង្គ​ តើ​ជង្គង់​បា​ន​ធូរស្រាល​ ឬទេ?  _/\_

2019 Feb 27 01:40:09
Cheav Villa: សាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 27 01:20:29
Johann: May all do a meritfull Sila-day today

2019 Feb 26 07:35:46
Johann: Nyom Mico

2019 Feb 25 18:22:21
Vithou: :)

2019 Feb 24 15:10:27
Cheav Villa: Hello Master Moritz  _/\_

2019 Feb 24 13:33:34
Moritz: Hello Dmytro and Cheav Villa _/\_

2019 Feb 24 13:13:45
Johann: Meister Moritz

2019 Feb 24 13:08:42
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Feb 21 03:15:02
Cheav Villa:  _/\_

2019 Feb 20 15:56:46
Johann: see here

2019 Feb 20 13:33:02
Cheav Villa: ពូចាន់រ័ត្ន សុំអោយសួរព្រះអង្គ តើម្សិលមិញ រឺ​ម្សិលម្ង៉ៃ​ មានមនុស្ស​ប្រុសម្នាក់ស្រីម្នាក់ ឡើងទៅលើភ្នំ ឬទេ?

2019 Feb 20 13:31:37
Cheav Villa: ថ្វាយបង្គំ​ព្រះអង្គ  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 18 14:34:39
Johann: Meister Moritz

2019 Feb 18 13:29:24
Moritz: Leaving. May Bhante and all have a good day. _/\_

2019 Feb 18 13:18:25
Moritz: _/\_

2019 Feb 18 09:31:39
Cheav Villa:  _/\_

2019 Feb 18 08:19:34
Johann: Where and what to practice?

2019 Feb 18 08:15:08
Johann: Where and when ever good inspired and worthy to give into.

2019 Feb 18 08:14:03
Johann: That place here is not that different, and Nyom did already a lot here. And don't forget: Punna iomething that arises in ones heart, not outwardly.

2019 Feb 18 07:34:01
Cheav Villa: ជាមួយនឹង​ក្រុម​​លោកម្ចាស់​ស្រេង​   _/\_ _/\_ _/\_

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Author Topic: Anumodana - Zugang zur Einsicht Mailinglist! und  (Read 2650 times)

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Offline Johann

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Aus gegebenen Anlaß, und weil in diesem, auch der gute Verdacht enthalten, entstanden ist, daß man das Arbeitsforum für, nicht wirklich in dem doch, von anderwo (gewöhnlichen Foren) gewohnten Block, von "Aktuellen Themen" nicht aufscheinen sieht, da sie auf dritter Ebene liegen und aus mathematischen Gründen, ein vielfaches an Leistung des Aufbauprozesses des Indexes verursachen würden, auch hier in "Einführung und generellen Fragen" klarer auszustellt:

« Last Edit: December 30, 2017, 05:49:37 AM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Johann

  • Samanera
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    Einleitung und Segen

    • Danksagung:

      Meine Arbeiten hier seien zuallererst meinen Eltern als meine ersten Lehrer gewidmet und auch allen nachfolgenden Lehrern und guten Freunden auf dem Weg. Ganz speziellen Dank möchte ich an John Bullitt als stellvertretende und maßgebliche Person für die Entstehung und zur Verfügungstellung von richten, der mit seiner Arbeit auch mir einen besseren Zugang zu den alten Lehren Buddhas ermöglicht hat. Für die Grundlagen, die zur Entstehung dieser Seite hier geführt haben, sind unzählige Begleiter und vorzügliche Freunde auf dem Weg hilfreich und maßgeblich gewesen. Allen Lehrern und Gönnern möchte ich hier auf diese Weise meinen Dank aussprechen. Direkt an der Entstehung durch materielle, aber auch mentale Unterstützung, beteiligt ist meine langjährige Begleiterin und nunmehriger Unterstützer Sophorn Ban, die neben Energie, Internetzugang auch den Webspace und die Domain als Grundlage für die Entstehung dieser Seite als sanghika dana gegeben hat.

      Neben den unzählbaren noblen Wesen, die ermöglicht haben die befreienden Lehren Buddhas bis in unsere Zeit zu tragen, oder sie dabei unterstützt haben, möchte ich auch speziellen Dank an Dmytro Ivakhnenko richten, der mit seiner Erfahrung und tatkräftigen Mithilfe am Aufbau der Seite hilft und natürlich allen, die - wenn auch still - das Vorhaben im Geiste mit Wohlwollen und Mitgefühl unterstützen.

    • Widmung:

      Diese Seite sei all jenen gewidmet,
       die auf der Suche nach einem Zugang zur Einsicht sind.
      Möge vielen den Weg zu wahrem Glück ermöglichen und
      möge es allen unterstützend wirken
      • diesen Weg zur höchsten Befreiung für sich selbst mit Leichtigkeit zu finden.
      Sangahak Seveak Banang

    • Entstehung der Seite:

      Als traditionsloser (ohne offizielle nissaya) Anagārika (bzw. Shramana) bin ich 2010 mit dem Dhammaleben im Internet in englischsprachingen Foren in Kontakt gekommen und habe dort literarische Lehren der Theravadatradition in englischer Sprache kennengelernt.

      Bald wurde ich mit der Seite bekannt und habe diese auch immer wieder gerne genützt und Informationen daraus geteilt.

      Später in den Kontakt mit dem deutschprachigen Dhammaleben im Internet gekommen, vermißte ich viele dieser hilfreichen Quellen in deutscher Sprache und begann nach und nach diverse Texte zu übersetzen, um sie zugänglich zu machen. Als sprachlich vollkommen untalentiert und meine Englischkenntnise durch das Arbeiten in englischen Foren wesentlich verbessert, freute ich mich Mitte 2012 die Übersetzungsarbeiten von Lothar Schenk auf seiner Seite "Weg zur Einsicht " kennengelernt zu haben. Dies gab mir nicht nur die Erleichterung, daß sich Interessierte nicht ausschließlich mit meinen schlechten Übersetzungen begnügen müßten, sondern auch einen gewissen Lichtblick, daß es vielleicht mehrere Person gibt, die an der Übersetzung und Erstellung einer ähnlichen Seite wie ATI auch für den deutschsprachigen Raum interessiert sind. Diese bisherigen bescheidenen Arbeiten hier mögen
      einen Anstoß zur Dhamma Samagii (Gemeinschaftsarbeit) geben und den Zugang zur Einsicht im deutschsprachigen Raum vergößern.

    • Absicht und Vision:

      Selbstverständlich sind Absichten vorwiegend für die eigene Person wirksam, dennoch wird speziell im Kreise der Teravada Tradition die Auswirkung von sogenanntem "überfließenden Kamma" sehr unterschätzt und bestenfalls als Nebenwirkung angesehen.

      In den traditionellen Ländern der alten Tradition ist Samagii (Einigkeit oder Gemeinschaftsarbeit) - wenn auch schwindend - etwas Althergebrachtes und ausschlaggebende Grundlage für das gesamte Leben der Gesellschaft und deren Funktion. In unseren Breiten hat sich der Individualismus so stark verfestigt, daß vielerorts ein gemeinschaftliches Arbeiten nur mehr im Rahmen von vorgefertigten Prozessablaufsystemen und künstlichen Regelungen passiert, und Teamgeist durch das notwendige Gegenwirken mit Eigeninteresse ersetzt wird. Dieses Projekt soll so offen und abhängig wie möglich von Gemeinschaftsarbeit und Gemeinschaftsinteresse im Sinne von Buddha, Dhamma, Sangha sein, und möchte diesen Willen auch als Antriebskraft sehen - und nicht etwa die Notwendigkeit des eigenen Überlebens an erster Stelle.

      Speziell im letzten Jahrhundert sind zahlreiche Lehren Buddhas über die verschiedensten Schulen und Kulturen der Länder, in denen heute Dhamma Vinaya auch heute noch lebendig praktiziert wird, nach Europa und auch in den deutschen Raum gedrungen. Es ist ganz natürlich, daß all diese Gepflogenheiten auch ihre persönliche (sei es nun persönlich bezogen auf Einzelpersonen oder persönlich bezogen auf einzelne Schulen) Färbung haben. Diese Seite soll so viele Perspektiven wie möglich geben, um den Kern und die ursprüngliche Lehre Buddhas im eigenen Herzen wiederzuerkennen. Tatsächlich gibt es im deutschen Raum zahlreiche Übersetzungsarbeiten, doch sind diese oft Einzelarbeiten, und auch nicht immer frei zugänglich.

      Diese Seite soll einerseits ermöglichen wirkliche Dhamma-Dana Arbeit zu leisten und eine Plattform darzustellen, auf der man seine Arbeit frei anderen zur Verfügung stellen kann, und jenen, die auf der Suche nach Einsicht sind, einen freien Zugang ohne Verbindlichkeiten durch Nehmen, das nicht gegeben ist, zu schaffen.

      Auch soll hier Treffpunkt der Sangha (Gemeinschaft) entstehen, und Arbeiten aus dem entlegenen Hinterzimmer davon profitieren sich mit Gleichgesinnten abzustimmen, auszutauschen, aber auch etwaige Fehler zu korrigieren.

      Vision ist es, mit dieser Seite einen Anstoß zu einer internationalen multilingualen Plattform mit nationalen Spiegelseiten zu geben, und damit einen uneingeschränkten Zugang zur Einsicht für alle Suchenden zu ermöglichen.

      Was meinen persönlichen Anteil am Projekt betrifft, möchte ich ein paar Grundlagen schaffen, daß dieses Projekt so gut wie möglich "eigenständig" weiter wachsen kann und das teilen, das hierfür vielleicht hilfreich für Nachfolgende, zukünftige Zugpferde und Mitwirkende ist. In keinster Weise stelle ich irgendwelche Besitzansprüche auf nur irgend eine hier hinterlassene Arbeit, seien es nun Ideen, Texte oder sonstiges. Ich freue mich, wenn jemand hier Anregungen findet und selbst ähnliche Dinge in Angriff nimmt, oder sich vielleicht sogar entschließt aktiv an diesem Projekt mitzuarbeiten.

    • Mithilfe und Unterstützung beim Aufbau:

      "Es gibt nichts Gutes, es sei denn man tut es."]Zugangzureinsicht (ZzE) ist ganz und gar kein Einzelprojekt und wird davon leben und aufstreben, indem sich Einzelpersonen mit vielen Kleinarbeiten am Wachsen beteiligen.

      Aus persönlicher Erfahrung möchte ich sagen, daß es keinen schöneren Weg des Lernens gibt als auf dem Weg anderen etwas zu ermöglichen, und einen anderssprachigen Text, bevor man ihn z.B. einfach nur selber liest, gleich versucht zu übersetzen, gewinnt man nicht nur ganz andere Perspektiven und Zugänge zu den Texten, da man sich tiefer mit ihnen befassen muß, sondern hat neben der eigenen Einsicht auch die Möglichkeit dies mit anderen zu teilen und etwas Eigenes (auf) zu geben.

      Dana bedeutet in erster Liene loslassen, und das, was man geben kann, frei jenen zur Verfügung stellen, die einen Bedarf dafür haben oder haben könnten. Wenn wir in einer Kultur der Großzügigkeit aufwachsen, werden wir das Talent der Großzügigkeit lernen, und dieses wird auch anderen zum Nutzen sein. Wenn wir uns in einem Rahmen der Geschäftigkeit bewegen, wird es uns schwerfallen, die Vorzüge der Großzügigkeit zu erkennen und zu lernen.

      Mit Ihrer Mitarbeit halten sie die Kultur der Großzügigkeit, die ursprüngliche Gepflogenheit der Noblen, am Leben, und dienen damit nicht nur ihrem eigenen Glück, sondern lassen diese Gepflogenheit auch folgenden Generationen zum Vorbild und zuteil werden.

    • Arten der Mitarbeit:

      Unterschätzen sie in keiner Weise Ihre eigenen Möglichkeiten und Talente, es ist ganz und gar nicht notwendig ein Profi zu sein, um vielleicht irgendwann auch ein Profi zu werden; so wie man nicht erwacht sein muß, um sich auf den Pfad zum Erwachen zu machen.

      • durch Ihr Interesse und häufigen Besuch
      • andere auf den aufmerksam machen
      • Fehler jeder Art aufzeigen und ev. auch berichtigt melden
      • unübersetzte Texte und Seiten übersetzen
      • frisch übersetzte Texte Korrektur lesen bzw. gegenlesen
      • im eigenen Besitz befindliche Texte zur Verfügung stellen
      • Quellen zu frei verfügbaren deutschen Übersetzungen bekanntgeben
      • Webverwaltungsarbeiten
      • Sortier- und Datensammlungsarbeiten
      • Einarbeiten von Texten in html Vorlagen
      • Ideen einbringen
      • vor sachlicher Kritik und Tadel nicht zurückscheuen

    • Austausch und Diskussionen:

      Für den Aufbau wurde im Virtual Dhamma Vinaya Vihara- Forum der Plattform ein Unterforum als Arbeitsbereich für den Aufbau von ZzE eingereicht. Sie können sich dort über den aktuellen Stand informieren, und sich auch einfach und aktiv in den Arbeitsprozess einbringen, sowie auch Ideen und Kritiken anbringen und diskutieren.

    • metta & mudita
    • Johann Brucker
    • Kontakt:

      Dmytro Ivakhnenko - email (englisch oder russisch) (Pali schriftkundig, Sutta kundig)

      Johann Brucker -  email (deutsch oder englisch) (Administratives)

    Attma merkt noch an, dass die Seite, so wie sich heute ist, neben der zahlreichen Spenden von Übersee und weit weg, zwei Person zu verdanken ist.


    Werter Upasaka Moritz
    Werte Upasika Sophorn[/list]
    « Last Edit: May 19, 2015, 11:02:14 AM by Johann »
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    Offline Johann

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    Vielen lieben Dank für die guten Anregungen! Lieber Johann!   Ganz herzlich grüßt die alte Ursula
    From: Johann Brucker
    Sent: Monday, May 18, 2015 10:55 AM
    To: Anumodana
    Subject: [Anumodana-Zugang zur Einsicht] [Deutsch] Rechte Entschlossenheit -Samsara
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    Offline Johann

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    Ich habe keine Ahnung, warum wir ihre Aussendungen bekommen, aber wir wollen sie nicht. Bitte uns aus dem Verteiler zu löschen.


    Lotte Liebenauer


    Lotte Liebenauer, Pfarrsekretärin

    Von: [] Im Auftrag von Johann Brucker
    Gesendet: Montag, 18. Mai 2015 10:55
    An: Anumodana
    Betreff: [Anumodana-Zugang zur Einsicht] [Deutsch] Rechte Entschlossenheit - Samsara
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    Offline Johann

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    Danke, "Hanzee"....Emoji

    May you be well always.


    Date: Sun, 10 May 2015 21:49:42 +0700
    Subject: [Anumodana-Zugang zur Einsicht] Ajahn Chah, 108 Dhammagleichniss: Wilde Hühner -108 Dhamma Similes: Wild Chicken
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    Offline Johann

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    Eastern-Blessing on Uposatha-Fullmoon day 2018
    « Reply #5 on: March 31, 2018, 02:51:29 AM »

    Aramika   *

    Ein oder mehrer Beiträge wurden hier im Thema abgeschnitten und damit in neues Thema "Eastern-Blessing on Uposatha-Fullmoon day 2018 " eröffnet, dem angehäng.
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