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Talkbox

2019 Dec 05 09:56:53
Johann: sokh chomreoun, nyom

2019 Dec 05 09:56:09
Moritz: Taking leave. May Bhante dwell in good health _/\_ _/\_ _/\_

2019 Dec 05 09:46:00
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Dec 05 09:14:32
Cheav Villa:  :) _/\_

2019 Dec 05 08:09:04
Moritz: Bong Villa _/\_

2019 Dec 04 20:16:08
saddhamma:  _/\_Bhante Johann. Wishing you speedy recovery.

2019 Dec 04 07:35:06
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Dec 04 06:36:37
Moritz: Chom reap leah _/\_

2019 Dec 04 06:32:33
Johann: Sadhu

2019 Dec 04 06:31:50
Johann: Sokh chomreoun, Nyom (May welbeing increase)

2019 Dec 04 06:31:50
Moritz: May all spend a good Uposatha _/\_

2019 Dec 04 06:31:42
Khemakumara: May all have a path- and fruiful Uposatha

2019 Dec 04 06:31:34
Moritz: _/\_ _/\_ _/\_

2019 Dec 04 06:31:28
Moritz: Vandami Bhante Khemakumara _/\_

2019 Dec 04 06:08:13
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Dec 04 01:50:53
saddhamma: Āvuso Moritz _/\_

2019 Dec 04 01:15:40
Moritz: Bong Ebo _/\_

2019 Dec 01 13:29:37
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 30 21:38:39
Johann: Nyom

2019 Nov 30 21:30:49
Cheav Villa: May Bhante get well soon _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 30 19:04:39
Cheav Villa: Vandami Bhante Johann  _/\_ _/\_ _/\_ Bhante Khemakumara  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 30 17:34:10
Khemakumara: Nyom

2019 Nov 30 16:43:46
Johann: Bhante Ariyadhammika

2019 Nov 30 06:46:37
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_ Bhante

2019 Nov 29 20:24:07
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 29 18:59:11
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_ Sadhu Sadhu

2019 Nov 29 16:01:17
Johann: Ratana Sutta , and one more public.

2019 Nov 29 14:25:08
Cheav Villa:   _/\_ Yes, eveyone here got flu and almost everywhere..  :-\ :) _/\_

2019 Nov 29 14:19:23
Moritz: Sadhu _/\_ Yes, sickness very much present here as well.  :-\  :)

2019 Nov 29 14:18:08
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Nov 29 14:12:37
Johann: (May all and everyone get soon/quick free fom sickness) Sadhu

2019 Nov 29 14:07:13
Cheav Villa: សូមអោយអ្នកទាំងអស់គ្នាឆាប់ជាពីរោគា គ្រប់ៗគ្នា _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 29 14:05:22
Cheav Villa: សូមអោយព្រះអង្គឆាប់ជាពីជម្ងឺផ្តាសាយ _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 29 12:05:41
Cheav Villa:  _/\_

2019 Nov 29 11:51:15
Moritz: Bong Villa _/\_

2019 Nov 28 20:08:22
Johann:  _/\_ Bhante Ariyadhammika

2019 Nov 28 13:11:37
Johann: Bhante

2019 Nov 28 12:52:24
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_ Bhante

2019 Nov 27 23:19:47
Cheav Villa:  :) _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 27 22:59:18
Khemakumara: Nyom

2019 Nov 27 10:20:04
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 27 10:16:58
Khemakumara: May it be a path -and fruitful after-the-Newmoon-uposatha-day

2019 Nov 26 20:55:22
Johann: Meister Moritz

2019 Nov 26 19:35:55
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Nov 26 11:50:14
Johann:  _/\_ Bhante Ariyadhammika

2019 Nov 26 10:53:53
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 26 09:24:16
Johann: A blessed and united Newmoon uposatha all touchable and taking on it

2019 Nov 26 08:53:07
Cheav Villa:  :) _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 26 00:07:54
Johann: Moi, moi, Nyom. Ma dom ma chumheang (Slowly, slowly... step by step) much joy in all good virtuous undertakings.

2019 Nov 25 23:46:46
Moritz: Chom reap leah _/\_ (many things to do...)

2019 Nov 25 23:28:18
Johann: Meister Moritz

2019 Nov 25 23:04:36
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 24 22:55:28
Johann: Nyom

2019 Nov 24 22:51:00
saddhamma: Bhante Johann _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 24 16:27:57
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 24 16:01:25
Johann:  _/\_ Bhante Ariyadhammika

2019 Nov 24 13:04:02
Johann: May one not feel disturbed while my person might share merits in many different topics, as just possibility. Anumodana

2019 Nov 22 20:01:23
Cheav Villa: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_ Master Moritz _/\_

2019 Nov 22 19:49:34
Johann: talkbox isn't good for more then Abhivadana, hello... wishes, metta spreading, similar.

2019 Nov 22 19:47:27
Johann: Visitor, as well as Nyom Vivek, can write in topics, maybe start even one. It's, the issue, isn't understandable.

2019 Nov 22 19:40:12
Visitor: 2nd one is unrecoverable and unreachable(forgotten password)

2019 Nov 22 19:38:57
Visitor: 1st email id at the link is deleted

2019 Nov 22 19:33:19
Visitor: Wow! Mr. Mortiz ,so you are working as an Engineer. Might be algorithm over here can be of some use. It's very fast for a server to handle  ;-)  _/\_ buddhaya. https://github.com/Anonymousingly/URA

2019 Nov 22 18:21:55
Moritz: Chom reap leah _/\_ Trying to see how to set up new server. :) Would try to start topic about it soon, possibly taking some days still; now soon usual weekend nightshift work. _/\_

2019 Nov 22 18:18:46
Moritz: Bong Villa _/\_

2019 Nov 22 18:05:26
Johann: Nyom Moritz, Villa

2019 Nov 22 17:27:04
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Nov 22 06:39:52
Johann: Nyom Moritz

2019 Nov 22 06:39:22
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Nov 22 00:13:18
Vivek: Good Night All,Be happy, meditate in dreams too....from a former wanderer of other sects.

2019 Nov 21 23:40:42
Johann: Nyom Vivek

2019 Nov 21 21:59:49
Visitor: Oh! It worked. Vandami All.

2019 Nov 21 21:58:35
Visitor: Shout, shout, wow, wow,  :o :o *gift* *thumb*

2019 Nov 20 15:54:51
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 20 15:27:02
Johann: Nyom Villa

2019 Nov 20 14:18:59
Johann: A blessed Sila-day today, and may many take to possibility for services toward the tripple Gems while observing Silas.

2019 Nov 20 05:35:14
saddhamma: Avuso Moritz _/\_

2019 Nov 19 21:17:27
Cheav Villa:  :) _/\_

2019 Nov 19 19:13:02
Moritz: Upasaka Sadhamma _/\_

2019 Nov 19 19:12:54
Moritz: Bong Villa _/\_

2019 Nov 19 14:33:28
Johann: Ayasma Moritz

2019 Nov 19 14:18:50
Moritz: Mr. Vivek _/\_

2019 Nov 19 14:03:03
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 19 13:46:22
Moritz: Bong Villa _/\_

2019 Nov 19 07:36:38
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 19 05:28:18
Johann: Being caught in relating, may they find the trace toward Unbond with ease and follow it eager for soon release.

2019 Nov 19 05:25:03
Johann: A meritful, joyful in Dhamma, Sila day today, those undertaking it today.

2019 Nov 18 05:41:01
Moritz: Chom reap leah, for now _/\_ May Bhante have a pleasent day. _/\_

2019 Nov 18 05:22:11
Johann: Nyom Moritz

2019 Nov 18 05:20:39
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Nov 16 21:59:56
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 16 20:43:25
Johann: Ayasma Moritz

2019 Nov 14 22:46:22
Johann: Atma leaves the paranimmita-vasavatti deva and nimmanarati deva now to find good birth by themself, no more power left.

2019 Nov 14 22:00:48
Cheav Villa: _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 14 21:39:00
Johann: Duties and Silas are words of same meaning, denoting "proper conduct and giving in ones relations where ne desires to have a good and safe stand"

2019 Nov 14 21:25:51
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 14 21:21:02
Johann: May all have good rest at the end of day, done ones duties or even a blessed done merits after that as well. My person is now off of energy and good to rest as well.

2019 Nov 14 13:43:11
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Nov 14 10:35:51
Johann: Respecting the Devas one gains their respect and protection.

2019 Nov 14 10:34:40
Johann: Bhante. (Meawmane is a spirit from a Server in Bangkok)

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Author Topic: Gedanken und Diskussion zu "Meister Bankei Eitaku - Geschichten"  (Read 9021 times)

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Offline Norbert

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Re: Gedanken und Diskussion zu "Meister Bankei Eitaku - Geschichten"
« Reply #15 on: February 18, 2013, 09:03:04 PM »
 Hallo Johann,

ich habe sehr viel mit Verstrickungen zu tun, aus Wolle wie aus Kamma. Verstrickungen aus Wolle in Form eines Pullovers sind mir zur Zeit sehr angenehm, ebenso wie eine gesicherte Arbeitsstelle und die Familie.
Das beste Mittel gegen Verstrickungen ist sie zu meiden. Sind sie da, nutzen kein planloses hin hund her zerren, sondern loslassen und lockern. Damit schaffe ich die Voraussetzung zur Entwicklung. Kleine Bewegungen zur rechten Zeit im richtigen Maße ausgeführt an der rechten Stelle lösen die Verstrickung immer mehr so dass sie sich irgendwann vollständig auflöst. Anfang und Ende brauche ich dabei nicht. Loslassen, weiten und nicht (wieder)ergreifen löst die Knoten. So gehe ich vor wenn ich Verstrickungen lösen möchte. Klappt manchmal etwas mehr und manchmal etwas weniger gut, manche lösen sich, aber alle weiten sich und das ist ein Zeichen für mich das diese Vorgehensweise nicht verkehrt sein kann. 

Liebe Grüße

Norbert  :-*

Offline Johann

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Re: Gedanken und Diskussion zu "Meister Bankei Eitaku - Geschichten"
« Reply #16 on: February 18, 2013, 09:26:57 PM »
Hallo Norbert,

da gebe ich dir völlig recht. Das ist das was man am besten Tut, sollange man die Enden nicht findet. Einmal die Enden gefunden, kann man ganz systematisch vorgehen und das alles dient nur als Gleichnis zwischen an den Paramis arbeiten und schon auf dem achtfachen Pfad zu wandern.
Ohne zuvor mit dem lockern zu beginnen, ohne auch die Enden gesehen zu haben ist das beste was man tun kann. Hilft einem ja auch das Ende nicht, wenn der Keul noch festgezogen ist. Aber einmal das Ende in der Hand (rechte Sichtweise) kann man es nicht mehr leicht verlieren und ist nur mehr eine Frage der Anstrengung, ob man es nun schnell oder langsam löst. Auch zu wissen, daß eben dieser Anfang (Ende) der Sprung zu einer anderen Herangehensweise ist, hilft sehr. Man mag das als jemanden bezeichnen, der nach der ersten Frucht oder dem erlangen des Pfades strebt. Systematisches herum zupfen, gibt's am Pfad nicht mehr.

Aber vielleicht versuche ich da ja nur mehr das Beispiel mit dem Wollkneul dem Entwirren und der falschen Sichtweise und dem entwickeln der rechten im Rahmen der Paramiarbeit und im Rahmen des achtfachen Pfades zu erklären, und der Sinn ist allen durchaus schon klar. Oder wie es ge-vermeint war.

Verstrickungen meiden ist nicht gut, so sie da sind, auch gibt es Verstrickungen die Heilsame sind. Wie zum Beispiel andere in Dhammagespräche verwickeln.


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Offline Zorita

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Re: Gedanken und Diskussion zu "Meister Bankei Eitaku - Geschichten"
« Reply #17 on: February 18, 2013, 09:53:13 PM »
Quote
Was wäre sonst der Grund, sich nicht einer Meisters und einer Zunft zu bedienen, wenn sie doch da ist, gepflogen wird und gelernt werden kann?
wenn das nicht nachahmung ist wird der schüler eines tages pflügge, er hängt dann nicht mehr am zipfel des meisters, wobei ein "tüchtiger" meister den schüler aus dem nest schubst wenn es soweit ist. 
Quote
Ist das nicht ein wesentlicher Grund, warum sich manche dazu entscheiden selbst ein Buddha zu werden und auf die Lehren eines Buddhas verzichten?
warum kannst du es nicht lassen, die vermeindlich anderen ihren weg zu gehen?  ;) aber ich denke es ist besser diesen absatz lieber unkomentiert lassen, da unsere / deine und meine ansichtem zu dem thema sehr verschieden sind :)

wenn du magst kann ich dir gerne mehr von Bankei zukommenlassen, dann kanst du dein eigenes "bild" machen.

 :-*
.

Offline Johann

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Re: Gedanken und Diskussion zu "Meister Bankei Eitaku - Geschichten"
« Reply #18 on: February 18, 2013, 10:34:19 PM »
Quote
Was wäre sonst der Grund, sich nicht einer Meisters und einer Zunft zu bedienen, wenn sie doch da ist, gepflogen wird und gelernt werden kann?
wenn das nicht nachahmung ist wird der schüler eines tages pflügge, er hängt dann nicht mehr am zipfel des meisters, wobei ein "tüchtiger" meister den schüler aus dem nest schubst wenn es soweit ist.
Sehr wichtig, sehr wichtig aber erst wenn sie flüge sind und auch nicht, wenn sie eigentlich gerade ein Nest benötigen um zu reifen. Viele glauben ja, daß man erwacht sein muß bevor man schlüpft. Zeitiges Kämpfen

Quote
Ist das nicht ein wesentlicher Grund, warum sich manche dazu entscheiden selbst ein Buddha zu werden und auf die Lehren eines Buddhas verzichten?
warum kannst du es nicht lassen, die vermeindlich anderen ihren weg zu gehen?  ;) aber ich denke es ist besser diesen absatz lieber unkomentiert lassen, da unsere / deine und meine ansichtem zu dem thema sehr verschieden sind :)
Wozu würden wir dann den austausch suchen? Um sich gegenseitig in dem zu bekräftigen wie wir sind und wie wir denken? Ober um uns dabei zu helfen unsere Fehler zu korregieren? Zum Glück geht es ja ganz und gar nicht um unsere Ansichten.


wenn du magst kann ich dir gerne mehr von Bankei zukommenlassen, dann kanst du dein eigenes "bild" machen. :-*
Gerne! Stets willkommen hier. Ich kann dir aber nicht versprechen, nicht an den Bildern herum zu zupfen. Das kommt mit dem eigen machen und nicht eigen machen automatisch auf.
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Offline Zorita

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Re: Gedanken und Diskussion zu "Meister Bankei Eitaku - Geschichten"
« Reply #19 on: February 18, 2013, 10:54:57 PM »
Quote
Sehr wichtig, sehr wichtig aber erst wenn sie flüge sind und auch nicht, wenn sie eigentlich gerade ein Nest benötigen um zu reifen. Viele glauben ja, daß man erwacht sein muß bevor man schlüpft
du musst wohl ein sehr artiger junge gewesen sein... :D
"Johann, nicht anfassen es ist heiß".....du hast es geglaubt und nicht getan (natürlich ist es nur eine vermutung)

"Zorita, nicht anfassen es ist heiß"...was ist "heiß" und warum soll ich es nicht anfassen?....waaaas ist heiß........? da lässt doch die besste mutter das kind auf die platte greifen ............meine ich  :D

Quote
Um sich gegenseitig in dem zu bekräftigen wie wir sind und wie wir denken?
das währe ja stink langweilig....

Quote
Ich kann dir aber nicht versprechen, nicht an den Bildern herum zu zupfen.
nur zu, denn es ist dein herumzupfen  :D ändert nichts an dem was Banei zu sagen hatte.
 :-*
.


Offline Johann

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Re: Gedanken und Diskussion zu "Meister Bankei Eitaku - Geschichten"
« Reply #20 on: February 19, 2013, 12:21:51 AM »
Quote
Sehr wichtig, sehr wichtig aber erst wenn sie flüge sind und auch nicht, wenn sie eigentlich gerade ein Nest benötigen um zu reifen. Viele glauben ja, daß man erwacht sein muß bevor man schlüpft
du musst wohl ein sehr artiger junge gewesen sein... :D
"Johann, nicht anfassen es ist heiß".....du hast es geglaubt und nicht getan (natürlich ist es nur eine vermutung)

"Zorita, nicht anfassen es ist heiß"...was ist "heiß" und warum soll ich es nicht anfassen?....waaaas ist heiß........? da lässt doch die besste mutter das kind auf die platte greifen ............meine ich  :D

Sicher war ich artig, aber nur deshalb weil ich nicht gefolgt habe, sondern nur aufgepasst und vorsichtig getestet habe. Ich kann mich noch gut erinnern, als ich im Kindesalter wissen wollte, ob das Bügeleisen wirklich so schlimm heiß ist wie alle erzählen. Uhhh, das hat gezischt, man muß es ja gleich mit der ganzen Handfläche probieren.

Zum Thema kann ich dir wieder einen Link geben:

Bild vom Dicken Kind
wieder ein dickes Kind...

Quote
Um sich gegenseitig in dem zu bekräftigen wie wir sind und wie wir denken?
das währe ja stink langweilig....
Zum necken?

Quote
Ich kann dir aber nicht versprechen, nicht an den Bildern herum zu zupfen.
nur zu, denn es ist dein herumzupfen  :D ändert nichts an dem was Banei zu sagen hatte.
 :-*
.
Ich erinne dich vielleicht an den Satz *zisch*

So und wie kommen wir wieder zum Thema? Ahh wir sind ja mitten drin. Was sagte der Meister noch mal... "hast du Bankei selbst gehört und selbst gesehen? Mal dir da mal nicht zu viel aus, sonst zupfst du am Ende am eigen Bild. Kommt wohl vom Spiegel betrachten, und identifizieren"
« Last Edit: April 13, 2015, 02:02:51 AM by Johann »
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Offline Johann

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Re: Gedanken und Diskussion zu "Meister Bankei Eitaku - Geschichten"
« Reply #22 on: February 19, 2013, 01:23:19 AM »
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"hast du Bankei selbst gehört und selbst gesehen?
sollte ich das als frage an mich verstehen  ::)
Quote
Mal dir da mal nicht zu viel aus, sonst zupfst du am Ende am eigen Bild
genau darum bin ich hier, damit du an meinem Bild zupfst  :D
Quote
Kommt wohl vom Spiegel betrachten, und identifizieren
so selbstverliebt kann ja kaum einer sein, wenn ich /sie /er schon weiss das es ein spieglebild ist, es sei denn, es handelt sich um ein "wunscherfüllenden spiegel" in den ich /sie /er gucken. meintest du sowas?

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Offline Johann

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Re: Gedanken und Diskussion zu "Meister Bankei Eitaku - Geschichten"
« Reply #23 on: February 19, 2013, 01:35:30 AM »
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"hast du Bankei selbst gehört und selbst gesehen?
sollte ich das als frage an mich verstehen  ::)
Soll ja Leute geben, die Überlieferungen anzweifeln.

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Mal dir da mal nicht zu viel aus, sonst zupfst du am Ende am eigen Bild
genau darum bin ich hier, damit du an meinem Bild zupfst  :D
An dem kannst du nur selber zupfen, hat mir wer vor zwei Posts richtiger Weise erzählt.

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Kommt wohl vom Spiegel betrachten, und identifizieren
so selbstverliebt kann ja kaum einer sein, wenn ich /sie /er schon weiss das es ein spieglebild ist, es sei denn, es handelt sich um ein "wunscherfüllenden spiegel" in den ich /sie /er gucken. meintest du sowas?
Naja, das könnte der Grund sein, warum man auf Bankeis abfährt. Die erzählen einem, daß das alles nur ein Traum ist anstelle einem den Weg daraus zu erklären. Wenn man mit dem alleine zufrieden ist: "Sei einfach wie ein Spiegel, der die Dinge spiegelt. Bist du so, so magst du gewiss sein, daß du dann unter allen Umständen in vollem und klarem Austausch mit allen Dingen stehst." kann man schon für lange Zeit so bleiben wie man ist, vielleicht sogar bis zum Schluß.

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Offline Zorita

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Re: Gedanken und Diskussion zu "Meister Bankei Eitaku - Geschichten"
« Reply #24 on: February 19, 2013, 02:07:03 AM »
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Soll ja Leute geben, die Überlieferungen anzweifeln
du bist ein kleiner giftzwerg  ;D
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An dem kannst du nur selber zupfen, hat mir wer vor zwei Posts richtiger Weise erzählt
zupfen ist ja nur wie ein zwicken...da guckt man dann vieleicht genauer hin...das resultat bleibt immernoch offen.
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Naja, das könnte der Grund sein, warum man auf Bankeis abfährt. Die erzählen einem, daß das alles nur ein Traum ist anstelle einem den Weg daraus zu erklären. Wenn man mit dem alleine zufrieden ist: "Sei einfach wie ein Spiegel, der die Dinge spiegelt. Bist du so, so magst du gewiss sein, daß du dann unter allen Umständen in vollem und klarem Austausch mit allen Dingen stehst." kann man schon für lange Zeit so bleiben wie man ist, vielleicht sogar bis zum Schluß.
das neme ich als deine wahrnehmung zur kenntnis.

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Offline Johann

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Re: Gedanken und Diskussion zu "Meister Bankei Eitaku - Geschichten"
« Reply #25 on: February 19, 2013, 02:35:28 AM »
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Soll ja Leute geben, die Überlieferungen anzweifeln
du bist ein kleiner giftzwerg  ;D
Ein grüner, aber was soll das einen Spiegel erregen.

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An dem kannst du nur selber zupfen, hat mir wer vor zwei Posts richtiger Weise erzählt
zupfen ist ja nur wie ein zwicken...da guckt man dann vieleicht genauer hin...das resultat bleibt immernoch offen.
vielleicht, ja... manche freut es aber auch wenn sie gezupft werden, dann spüren sie sich und fühlen sich wohl. Man nennt das vielleicht Philosopheritis oder Hang zum mentalen Sinnesvergnügen, wenn es nur ein mentales zupfen ist.

Heute war jemand ganz erstaunt, daß mehr oder weniger fremde Hunde immer auf mich zukommen, und sich die wildesten Dingen gefallen lassen. Auf den Kopf klatschen, an den Ohren ziehen... Ich schaute dann den Hund an und sagte dann, überheblich und ätzend wie immer an den Hund gerichtet: "Das letzte Mal hast es mir nicht glauben wollen." (...und jetzt versuchst du stets auf zwei Beinen zu stehen.)

Quote
Naja, das könnte der Grund sein, warum man auf Bankeis abfährt. Die erzählen einem, daß das alles nur ein Traum ist anstelle einem den Weg daraus zu erklären. Wenn man mit dem alleine zufrieden ist: "Sei einfach wie ein Spiegel, der die Dinge spiegelt. Bist du so, so magst du gewiss sein, daß du dann unter allen Umständen in vollem und klarem Austausch mit allen Dingen stehst." kann man schon für lange Zeit so bleiben wie man ist, vielleicht sogar bis zum Schluß.
das neme ich als deine wahrnehmung zur kenntnis.
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Klar, wenn dann der Spiegel Unheimliches zeigt, war man es ja nicht selbst. sondern nur der Spiegel. Na da möchte man doch sofort in die Nichtdualität und dort verweilen. Mag man sich vom Austausch ja noch nicht zurückziehen.

Hier an der Stelle fällt mir ein Satz von einer anderen Stelle ein : "Bodhisattvas" sind historisch bekannt, jede Art der handfesten Entwicklung von Weisheit abzulehnen, da dies sie zu Stromerreichern machen könnte und sie daran binden würde innerhalb von sieben Existenzen oder weniger Nibbana zu erreichen und dies wurde diesen Bodhisattvas nicht ausreichen...

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Offline Zorita

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Re: Gedanken und Diskussion zu "Meister Bankei Eitaku - Geschichten"
« Reply #26 on: February 19, 2013, 02:56:57 AM »
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Soll ja Leute geben, die Überlieferungen anzweifeln
du bist ein kleiner giftzwerg  ;D
Ein grüner, aber was soll das einen Spiegel erregen.

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An dem kannst du nur selber zupfen, hat mir wer vor zwei Posts richtiger Weise erzählt
zupfen ist ja nur wie ein zwicken...da guckt man dann vieleicht genauer hin...das resultat bleibt immernoch offen.
vielleicht, ja... manche freut es aber auch wenn sie gezupft werden, dann spüren sie sich und fühlen sich wohl. Man nennt das vielleicht Philosopheritis oder Hang zum mentalen Sinnesvergnügen, wenn es nur ein mentales zupfen ist.

Heute war jemand ganz erstaunt, daß mehr oder weniger fremde Hunde immer auf mich zukommen, und sich die wildesten Dingen gefallen lassen. Auf den Kopf klatschen, an den Ohren ziehen... Ich schaute dann den Hund an und sagte dann, überheblich und ätzend wie immer an den Hund gerichtet: "Das letzte Mal hast es mir nicht glauben wollen." (...und jetzt versuchst du stets auf zwei Beinen zu stehen.)

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Naja, das könnte der Grund sein, warum man auf Bankeis abfährt. Die erzählen einem, daß das alles nur ein Traum ist anstelle einem den Weg daraus zu erklären. Wenn man mit dem alleine zufrieden ist: "Sei einfach wie ein Spiegel, der die Dinge spiegelt. Bist du so, so magst du gewiss sein, daß du dann unter allen Umständen in vollem und klarem Austausch mit allen Dingen stehst." kann man schon für lange Zeit so bleiben wie man ist, vielleicht sogar bis zum Schluß.
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Klar, wenn dann der Spiegel Unheimliches zeigt, war man es ja nicht selbst. sondern nur der Spiegel. Na da möchte man doch sofort in die Nichtdualität und dort verweilen. Mag man sich vom Austausch ja noch nicht zurückziehen.

Hier an der Stelle fällt mir ein Satz von einer anderen Stelle ein : "Bodhisattvas" sind historisch bekannt, jede Art der handfesten Entwicklung von Weisheit abzulehnen, da dies sie zu Stromerreichern machen könnte und sie daran binden würde innerhalb von sieben Existenzen oder weniger Nibbana zu erreichen und dies wurde diesen Bodhisattvas nicht ausreichen...



Johann du hast recht, so wie immer......(mal sehen was jetzt kommt....ob er da wieder mit:
"andere mögen ja...... andere.....andere........andere  ;D

ich geh jetzt ins bett, mein bett!!! :D

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Re: Gedanken und Diskussion zu "Meister Bankei Eitaku - Geschichten"
« Reply #27 on: February 19, 2013, 03:16:49 AM »
3:15 gute Idee. Danke für's teilen    :)
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Tags: bankei eitaku zen