Ohh... jetzt wird alles klar... Sujato, Muttodaya, DBU, Manfred Wiesberger und die Bhikkhunis, Vereine, wo die Führung bei
Jung-Nonnen liegt und Jungeinweiser (7x3fach so kluge Gesetzmäßigkeit = 20Jahre) als dem Kampfsport und Zen, sich als "Helden" unterordnen... Na ja, ist nun mal der Heute. Politisches Hinterschweigen und pleudoliberales-sozial Buddhadasa-Dhamma ... und Mönche in Haushälterkleidung (
Fotos abrufbar auf der israelischen "Hey, wir alle müssen Geldverdienen"seite, hingewixt ), oder vielleicht gibt es die Unterleiberl da aus der in der noch nicht gratis in Deutsch veröffenlichten
Bhikkhuni-Vinaya , selbst, aus irgend einem Grund, von den nahestehenden Vereinen nicht... das wird erst was werden, wenn man die dann
beginnt zu kritisieren .
Willkommen im Zen, oder Laien-Dhamma der Halbzeit, nach dem Aufkommen des Dhamma-Vinaya. Wäre doch was für Dhamma-Dana, Hrn. Manfed und DBU oder vielleicht etwas für die Mönche im Kloster Muttodaya, eine Übersetztung der Bhikkuni-Vinaya ist sicher bis
Dezember zu schaffen , oder kontraproduktiv (springen die Thaiversorger am Ende ab... und so zuverläßig sind die Deutschen dann ja auch noch nicht, oder? In Eurer Haut möchte ich nicht stecken, so zwischen Haus und Hauslosigkeit...), wie die Basic-Lehren, die man die letzten 20 Jahre unterschlagen hat, aus ökonomischen und Nachfrage-Gründen bzw. weil das 1x1 eh jeder kennt.
Erstmals nicht von einem Übersetzungebüro, sondern als "Abhängigkeits-Dana" kostenlos ins Deutsche übersetzt (hat man sich ja lange genug von dem einen ernährt und nun ist da was frisches... und die Notwendigkeit des Marktes in einem A-Dana-land der falschen Sichtweisen), Bhikkhu Analayos Werk, hier auch in Deutsch (ist mir auch klar, warum man den Zug genommen hatte,
den Link zum englischen zu setzen ... und meinereiner hatte sich aber was gewundert, wie schnell Leute englisch lernen). Das muß einem natürlich Peinlich sein, speziell als Kritiker.
http://dhamma-dana.de/buecher/Die_Rechtmaessigkeit_der_Bhikkhuni_Ordination.pdf
Die Rechtmäßigkeit der Bhikkhunī Ordination
Dieses Buch präsentiert die deutsche Übersetzungen von drei Artikeln, die die Legalität der Bhikkhunī-Ordination untersuchen. Der Zweck der Untersuchungen ist es aufzuzeigen, dass unter voller Berücksichtigung des Theravāda Vinaya die Wiederbelebung des Bhikkhunī-Ordens legal möglich ist. Somit können die Bhikkhunīs volle Anerkennung als Mitglieder der Theravāda Tradition beanspruchen und ihre Ordination ist kein Grund für einen Schisma.
Die Buddhistische Gesellschaft München hat 100 Stück zur Feier der Ordination drucken lassen und an das Anenja Vihara geschickt. Leider ist es nicht möglich das Buch über die BGM zu beziehen. Vielleicht gibt es im Anenja Vihara noch Exemplare.
Wenn Sie möchten, können Sie das Buch hier gerne teilen. Atma hat keine gute Möglichkeit, um über die Annehmbarkeit zu fragen und es kann durchaus sein, daß es wie andere Dinge dort einfach, dem Wind nach, wieder verschwindet.
Da sind zwei Grunde, da sind zwei Ursachen, warum Gemeinschaften und Freundschaften zerfallen... Macht und Frauen, mit Ihrem Ursprung in Unwissenheit und sich in Angst manifestierend.
Wenn da nun Konsens ist und Atma der einzige "Miesmachen" ist, lassen Sie es mich wissen, kostet es denn viel nutzlose verbleibende Zeit: Mudita für Ihren Eigennutzen! (nicht das da wer glaubt, das da Neid im Spiel ist)
"Besuchen Sie Europa, sollange es noch steht", war ein Schlager der 80er, kurz nach der letzten Well von Sozial, Nationalem Anhaften.
Atma wünscht allen, die dieses kurzlebige Fahrzeug irgendwie nutzen können, eine Ausrichtung auf Nibbana und schnelle Verwirklichung, anderwo sieht es nicht anders aus, in dieser Welt, also wenig Platz für Stromeingetretene die nächste Zeit dann.
Dhamma-Vinaya von Haushältern, Frauen und Konsumententagesmeinung und jenen die sich in unziemliche Abhängigkeit begeben geführt und gelenkt.
Buddhimus 2.0 released, made in Germany. Na wenn's mit Gewalt nicht geht, dann eben mit Gier.
"Pajapati akzeptierte diese Regeln, obwohl sie die Nonnen gegenüber den Mönchen benachteiligten, weil ihr Ziel die Begründung eines Nonnenordens um jeden Preis war."
Es wird keine Schwierigkeit geben, in Asien die Zustimmung, bei den maßgebenden Personen zu Kaufen, oder Dhamma-Vinaya zu verkaufen, um auch einen "Schisma" mit marktwirtschaftlichen Nachteilen, ist ja nicht wenig hier von "Deutschen" aufgekauft, auch dahingehend zu verhindern. Hier im Lande, hat es diese neue liberale Führung der alten Linie, in den neunzigern bis zweitauschen zusammengebracht, diesen letzten Strang zu "splitten", natürlich gehören zu den Annehmlichkeiten für die Hausmönche, auch Ordination von der "Spitze". Also nicht daß man glaubt, dieses Ass hat die Dhamma-Politk hier für den Fall, nicht schon lange in der Hand und eingeweiht... Like a thunderbolt, weg wird die letzte Sangha sein.
Weil Ajahn Chah ja auch aus den Regalen des Dhamma-Danas DBU verschwunden ist, wer weiß warum...
Kinder, Geschosse
Ein Gewehr schießt seine Kinder - seine Geschosse – nach außen. Wir schießen unsere nach innen, in unser Herz. Wenn sie gut sind, sind wir in unserem Herzen getroffen. Wenn sie schlecht sind, sind wir in unserem Herzen getroffen. Sie sind eine Angelegenheiten von Karma, unsere Kinder. Da gibt es gute und da gibt es schlechte, aber beide, die guten und die schlechten, sind in gleicher Weise unsere Kinder.
Wenn sie zur Welt kommen, sehen wir uns doch an: Je schlimmer sie dran sind sind, umso mehr lieben wir sie. Wenn eines von ihnen Kinderlähmung hat und zum Krüppel wird, dann wird es das, welches wir am meisten lieben. Wenn wir das Haus verlassen, sagen wir zu den älteren: „Sieh nach deiner kleinen Schwester. Kümmer dich um dieses.“ - weil wir es lieben. Wenn wir im Sterben liegen, sagen wir ihnen: „Kümmere dich um sie. Kümmere dich um mein Kind.“ Sie ist nicht stark, darum liebst du sie um so mehr.
Oder wie sagte mal jemand... "Die meisten sehen sich halt immer um, ob sich nicht was "sichereres" (besseres oder einfacheres, entsprechend der eigenen Trübungen und Vorstellung) findet."
Vor einiger Zeit, hatte ich mich sehr gefreut, daß eine Laienperson, einfach so, einen langen Text, mit sicherlich viel Vorarbeit übersetzt hat (fand es sehr traurig, daß sich dort, bei den anderen, nicht mal jemand bedankt hatte oder der großzügigen Handlung erfreuend, erkenntlich gezeigt hat). Das ist etwas sehr Seltenes, aber ich konnte beim besten Willen (nach dem Lesen), nicht weiter teilen. So freue ich mich nun, es nun nachzuholen zu können:
Interview mit Bhikkhu Analayo Also hier ein Sadhu an Mab, war ja in bester Absicht, halt (wie die Leute hier so sind, hinterlistig und verschweigend) nicht so informiert oder vorinfomiert. Oh, wie schnell man die Schuhe wechselt, wenn es angenehmer scheint...
So, jetzt gehts wieder. Oder wie soll man sagen, Abkehnung ist eine Erscheinung, die man schnell wieder ablegt, aber schwere Folgen hat wohingegen Begierde schwer abzulegen ist aber nicht ganz so schlimm wirkt und jeder der etwas mathematik versteht, warum es dennoch wichtiger ist, Unwissenheit zu vermeiden. Denn diese ist schwer abzulegen und hat schwere Auswirkung.
Hier also ein kurzer Ausflug in die Sangha 18
tanha -vicaritaanis (Durstverbalisierungen) oder den
16 Buddhismus-papancas (Versachlichungen) , einmal innen, einmal Außen = 36 und dann noch mal für die Vergangenheit, Gegenwart und Zufunft= 108 Werde-Dürste, um den Forschen um papanca auch etwas Nahrung fürs/gegens/oder-weder-noch Herz zu geben, oder wo ist der
Release ?
So eine Behandlung diese Thema im Pema-Sutta steckengeblieben ist, können wir uns nun darauf beschränken, auf den Release BMC III zu warten und den Entgegnungen und Aufarbeitungen zu den Zusatz-"
Zum Fall bringen "-Regeln im Bhikkhuni-Patimokha, durch Universitäten und dem Auftauchen der Urspungsgeschichten abseits vom Handel in Deutsch reduzieren. Und da schreib der "arme", getauschte Meister Guido heute im Vertrauen oder Hoffnung einen zensierten Blogeintrag: "
Das Falsche wird von selbst verschwinden, während das Richtige sich offenbart - so wie echtes Gold aus sich selbst strahlt, und falsches nicht." gleich nach dem Nächsten Schritt der "liberations"-Welle... Vollordinierung für jedemann (gibt es eigentlich schon eine engendertes Wort hierfür?), ohne Grundlagen und Bedingungen:
Das mangelnde Mitempfinden buddhistischer Mönche .
Also nur kurz die Bhikkhuni-Vinaya angelesen, unmöglich für eine westlich erzogene Frau mit Frauenrechtsdenken und alleine das Halten dieser Vinaya führt 100% zumindest in den Strom und die erforderliche Zurückgezogenheit dafür... Aber vielleicht kommt ja eine 2.0 Version.
Eine Person, sich alleine diesen Regeln zu verpflichten, ist von dem Moment an, wie am immer mit Sicherheit, mehr als eine Frau und hat diese Ebene schon überwunden, oder geht auf den Volksgedanken und dem Umgarnen-Weg ein. Atma weiß ja nicht, wieviele von ihnen Erfahrungen in Steßsituationen haben, was Frauengemeinden betrifft und mit den Garudhammas noch am Ruder, nie und nimmer in der moderen Welt, das ist Träumerei. Da mu man so wie im Osten heute schon fest abspecken, daß man da Zulauf bekommt und behält.