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Einem Bhikkhu für eine gewisse Zeit dienen. Interesse?

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Dhammañāṇa:

Upasika Sophorn ist offensichtlich gerade dabei erneut Reise für Bhante Indaññāno nach Sri Lanka zu organisieren, und im Einvernehmen mit Bhante Chandaloka und dem Ehrw. Abt Ariyananda.

Wie es scheint, wird Upasaka Marcel , seinen erwünschen Upajjhāya nach Sri Lanka folgen und wahrscheinlich dort das Fortziehen und vielleicht auch Annahme erbitten.

Mag wer immer sich daran erfreuen kann und mag, direkt oder indirekt an den Verdiensten teilnehmen möchte, die Gelegenheit nutzen, wie immer inspiriert.

Sadhu! Sadhu! Anumodana!

Schriftverkehr und Details sich im nichtöffentlichem Kalayanamitta-Bereich zu finden: Reise Bhante Indannano und Nyom Marcel nach Sri Lanka (03/04 2018)

Moritz:

--- Quote from: Johann on January 28, 2018, 11:48:32 AM ---
Upasika Sophorn ist offensichtlich gerade dabei erneut Reise für Bhante Indaññāno nach Sri Lanka zu organisieren, und im Einvernehmen mit Bhante Chandaloka und dem Ehrw. Abt Ariyananda.

Wie es scheint, wird Upasaka Marcel , seinen erwünschen Upajjhāya nach Sri Lanka folgen und wahrscheinlich dort das Fortziehen und vielleicht auch Annahme erbitten.

Mag wer immer sich daran erfreuen kann und mag, direkt oder indirekt an den Verdiensten teilnehmen möchte, die Gelegenheit nutzen, wie immer inspiriert.

Sadhu! Sadhu! Anumodana!

--- End quote ---
Sadhu!
Hoffe, dass alles glatt läuft.

_/\_

Sophorn:
 _/\_ _/\_ _/\_
Kana hatte das Problem nun endlich mit dem Handy und den Fotos gelöst. Werden folgen.
 _/\_ _/\_ _/\_

Marcel:
 _/\_ _/\_ _/\_

sadhu,sadhu,sadhu

mudita

anumodana

 _/\_ _/\_ _/\_

Dhammañāṇa:
Maybe it's a good time to try to open ways that a "father" can introduce a "new child" to a lager family (beyond blood, nations, rank), and because wanderer gus was also interested to get known and in touch, maybe good if assisting that different family can find and meet each other easily.

The more knowing each other and work for higher aims together, the more understanding arises and what ever is given is nor lost but returns in more refined ways, step by step away from borders of mine and yours, to liberating ārammaṇa toward sublime and untouch-able/-ed (vi-phassa-ña).

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