Da sind zwei Chamreouns, einer ein Schüler in Phnom Penh (
Chamroeun) werter
Moritz, und einer in Österreich, Bruder (
Chamroeun B Sophorn hat gerade einen Asthma anfall und keine Medizin, zum ersten mal vergessen, deshalb antwortet Atma hier voerst, rest morgen da Strom bald aus.
So haben hier alle wirklich praktisch zu praktizieren und
Sophorn trotz ohne Luft standhaft und wacker. (Der Dorfpriester, geweckt, versucht gerade, weit weg von allen, Medikament auf Dorfwegen zu organisieren, und scheiterte... Fahrer, der aus PP morgens die Gruppe abholen sollte 2:00 morgens erreicht, er versucht das medikament so früh wie möglich zu besorgen, nachtdienst gibts hier nicht, und dann so rasch wie möglich zu kommen, mind. 6h durchhalten ist nun angesagt, was immer auch kommen mag)
Klinken Sie sich einfach mit Metta und reflektieren der Ersten Edlen wahrheit (Krankheit, Tot) ein. Bhantes rede ein paar stunden zuvor, die Atma gerade hochladet, spricht genau dieses, Wohlwollen gegenüber der "mutter" und das sehen der Wahrheit an, um wahres metta, begründet auf dankbarkeit (alle Wesen waren einst mal mutter oder Vater...), notwengig als recht Bestrebung und wahrem Sila aufkommen zu lassen und damit den Pfad zu erzeugen.
Hier die Geschichte dazu. Mehr als alles hier zu teilen und verstehen zu lassen, kann Upasika Sophorn gerade nicht tun, es wurde bis hier alles gegeben.
Und wenn Sie nicht gestorben ist, schläft sie sicher nicht und meldet sich morgen selbst.
Nichts hilft einem am pfad, wenn man dankbarkeit und Güte nicht kennt und praktiziert. Seien Sie nie selbstgefällig, sterben werden alle hier, aber tun sie dieses nicht wenn sie noch keine Güte angehäuft haben, praktizieren Sie, nehmen sie teil. Das ist Sophorns überzeugung nun, teilen sie ihre Verdienste und spielen sie nicht den märtyrer oder Gelassenheits held, nur da können sie die noch sehr groben Trübungen sehen. Die einfachen Dinge sind die Ursache für die entwicklung des Pfades, abschneider ohne dem allen gibt es nicht.
Anumodana (mudita) und
Metta
* Johann anmerkend: Bhante... ist gut, Bhikkhu X, oder Samanera Y... war da gemeint.