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Like when enter or join, a shrine, another's sphere, or back: good for greating, bye, veneration, short talks, quick help. Some infos on regards .


2024 Mar 18 21:42:50
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 18 19:43:59
Dhammañāṇa: Mudita, Nyom.

2024 Mar 18 19:36:35
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_ Undertaking this Sila day at my best.

2024 Mar 18 06:17:10
Dhammañāṇa: Those who undertake the Sila day today: may it be of much metta.

2024 Mar 18 02:16:41
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 17 21:09:31
អរិយវង្ស: 🚬🚬🚬

2024 Mar 17 06:30:53
Dhammañāṇa: Metta-full Sila day, those after it today.

2024 Mar 17 00:02:34
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 11 09:16:04
Dhammañāṇa: Once totally caught by google, AI and machines, every door has been closed for long, long term.

2024 Mar 11 09:14:04
Dhammañāṇa: People at large just wait that another would do his/her duty. Once a slight door to run back, they are gone. By going again just for debts, the wheel of running away turns on.

2024 Mar 10 18:59:10
Dhammañāṇa: Less are those who don't use the higher Dhamma not for defilement-defence, less those who don't throw the basics away and turn back to sensuality "with ease".

2024 Mar 10 06:51:11
Dhammañāṇa: A auspicious new-moon Uposatha for those observing it today.

2024 Mar 09 06:34:39
Dhammañāṇa: A blessed New-moon Uposatha, and birth reminder day of a monarchy of wonders.

2024 Mar 08 21:39:54
Dhammañāṇa: The best way to keep an Ashram silent is to put always duties and Sila high. If wishing it populated, put meditation (eating) on the first place.

2024 Mar 03 21:27:27
Dhammañāṇa: May those undertaking the Sila day today, spend it off in best ways, similar those who go after the days purpose tomorrow.

2024 Feb 25 22:10:33
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 24 06:42:35
Dhammañāṇa: A blessed Māgha Pūjā and Full moon Uposatha with much reason for good recallings of goodness.

2024 Feb 24 01:50:55
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 23 06:39:57
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Feb 23 00:19:58
blazer: Taken flu again... at least leg pain has been better managed since many weeks and it's the greatest benefit. Hope Bhante Dhammañāṇa is fine  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 01:06:43
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 00:02:37
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 17 18:47:31
Dhammañāṇa: A blessed rest of todays Sila-day.

2024 Feb 17 18:46:59
Dhammañāṇa: Chau Marco, chau...

2024 Feb 16 23:32:59
blazer: Just ended important burocratic and medical stuff. I will check for a flight for Cambodia soon  _/\_

2024 Feb 09 16:08:32
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 12:17:31
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 06:42:17
Dhammañāṇa: May all spend a blessed New moon Uposatha and last day of the Chinese year of the rabbit, entering the Year of the Naga wisely.

2024 Feb 02 21:17:28
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 02 19:53:28
Dhammañāṇa: May all have the possibility to spend a pleasing rest of Sila day, having given goodness and spend a faultless day.

2024 Jan 26 14:40:25
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 25 10:02:46
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Full moon Uposatha.

2024 Jan 11 06:37:21
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 07 06:31:20
Dhammañāṇa: May many, by skilful deeds,  go for real and lasting independence today

2024 Jan 06 18:00:36
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 16:57:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 12:33:08
Dhammañāṇa: A blessed Sila-day, full of metta in thoughts, speech and deeds.

2023 Dec 30 20:21:07
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 27 23:18:38
Dhammañāṇa: May the rest of a bright full moon Uposatha serve many as a blessed day of good deeds.

2023 Dec 26 23:12:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 24 16:52:50
Dhammañāṇa: May all who celebrated the birth of their prophet, declaring them his ideas of reaching the Brahma realm, spend peaceful days with family and reflect the goodness near around them, virtuous, generously.

2023 Dec 20 21:36:37
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 20 06:54:09
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by conducting in peacefull manners.

2023 Dec 12 23:45:24
blazer:  _/\_

2023 Dec 12 20:34:26
Dhammañāṇa: choice, yes  :)

2023 Dec 12 13:23:35
blazer: If meaning freedom of choice i understand and agree

2023 Dec 12 12:48:42
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 12 06:13:23
Dhammañāṇa: May all spend a great New Moon Uposatha, following the conducts of the Arahats.

2023 Dec 10 12:51:16
Dhammañāṇa: The more freedom of joice, the more troubled in regard of what's right, what's wrong. My person does not say that people at large are prepared for freedom of joice even a little.

2023 Dec 10 10:59:42
blazer: Hope they eat more mindfully than how they talk. It is clear for the gross food, we had more than a talk about this topic. I have put so much effort in mindful eating at the temple, but when i was back i wanted more refined food. I was used to get a choice of more than 10 dishes every day

2023 Dec 10 06:57:44
Dhammañāṇa: A person eating on unskilled thoughts will last defiled, Nyom. Gross food does nothing for purification at all.

2023 Dec 09 21:41:58
blazer: I've had a couple of not nice experiences with monks that were not so pure in my opinion. They surely eat far better than me at temple.

2023 Dec 09 21:41:41
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 09 11:38:36
Dhammañāṇa: Spiritual prostitution, just another way of livelihood.

2023 Dec 05 20:59:38
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 27 14:47:22
អរិយវង្ស:   _/\_ _/\__/\_

2023 Nov 27 05:41:32
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Anapanasati- Fullmoon and reflect the goodness of Ven Sāriputta as well today.

2023 Nov 20 19:18:13
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 20 18:20:15
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 20 02:48:24
Moritz: Hello _/\_ Still possible to join: An-other Journey into the East 2023/24

2023 Nov 18 13:55:11
blazer: Hello everyone  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 12 01:09:01
Dhammañāṇa: Nyom

2023 Nov 12 00:45:21
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 19:42:10
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 07:17:02
Dhammañāṇa: សិលា​នាំ​ទៅ​រក​ឯករាជ្យ​នៃ​ជាតិ! សូមឱ្យមនុស្សជាច្រើនប្រារព្ធទិវាឯករាជ្យ(ពី)ជាតិ។

2023 Nov 09 07:06:56
Dhammañāṇa: Sila leads to independence of Jati! May many observe a conductive Independence day.

2023 Nov 07 00:54:02
Dhammañāṇa: Nyoum

2023 Nov 07 00:39:55
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 15:47:51
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 12:21:27
Dhammañāṇa: A blessed Sila observation day today.

2023 Oct 30 15:17:36
Dhammañāṇa: It's common in to give up that what's given to do assist me toward release, common that seeking security in what binds.

2023 Oct 30 13:22:27
អរិយវង្ស: ព្រះអង្គ :) កូណាលុប delta chat ហើយ :D _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 23 18:56:09
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 22 20:36:01
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of this Sila-day.

2023 Oct 19 20:31:12
Dhammañāṇa: Nyom Sreyneang

2023 Oct 15 07:07:01
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 14 06:53:21
Dhammañāṇa: May all spend a New moon Uposatha based on goodwill for all, find seclusion in the middle of family duties.

2023 Sep 29 07:35:30
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:23:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:03:11
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha and begin of the ancestor weeks by lived metta and virtue: lived gratitude toward all being, toward one self.

2023 Sep 22 22:07:43
Dhammañāṇa: If no rush turn toward reducing sensuality and make Silas the top of priority, it's to fear that an Atomic conflic will be chosen soon, in the battle of control of the "drugs".

2023 Sep 22 14:59:39
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 22 06:35:51
Dhammañāṇa: A blessed Uposatha Observance on this Sila-day, by conducting similar the Arahats.

2023 Sep 16 19:29:27
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 16 19:29:13
blazer: Hello everyone! I've just come back home. I had a long trip and no sleep for more than 30 hours, but currently feel quite good. I've had a good experience, i'm happy. I've found out much inspiration and many ideas about the training and the holy life. I'll recollect and write about them as soon as i've taken some rest. Hope to find you all well and in good health  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 15 05:25:24
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 14 21:09:49
Dhammañāṇa: A blessed rest of New moon Uposatha today (later as no connection before).

2023 Sep 10 01:55:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_?

2023 Sep 09 18:52:54
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 09 18:52:28
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 08 06:19:20
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by maintaining goodwill toward all, not only by deeds and speech, but with nine factors, incl. a mind full of metta.

2023 Sep 01 10:54:43
អរិយវង្ស: សាធុ សាធុ សាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 01 09:21:09
Dhammañāṇa:  “This verse was stated by earlier worthy ones, fully self-awakened:    Freedom from disease: the foremost good fortune. Unbinding: the foremost ease. The eightfold: the foremost of paths going to the Deathless, Secure.

2023 Sep 01 09:19:23
Dhammañāṇa: 'Ārogyaparamā lābhā nibbānaṃ paramaṃ sukhaṃ, Aṭṭhaṅgiko ca maggānaṃ khemaṃ amatagāmina'nti.   អារោគ្យបរមា លាភា និព្ពានំ បរមំ សុខំ អដ្ថងិកោ ច មគ្គានំ ខេមំ អមតគាមិន នតិ។  លាភទាំងឡាយ មានការមិនមានរោគ ដ៏ប្រសើរបំផុត ព្រះនិព្វាន ជាសុខដ៏ឧត្តម មគ្គប្រកបដោយអង្គ៨ ដ៏ក្សេមក្សាន្តជាងមគ្គទាំងឡាយ សម្រាប់ដំណើរ ទៅកាន់​ព្រះនិព្វាន ឈ្មោះអមតៈ។

2023 Aug 31 06:30:11
អរិយវង្ស: សាធុ សាធុ សាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2023 Aug 31 06:08:15
Dhammañāṇa: A blessed Fullmoon Uposatha, following the Arahats conducts.

2023 Aug 30 20:19:25
Dhammañāṇa: Nyom

2023 Aug 30 18:39:38
blazer: Hello everyone  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Aug 24 19:56:43
Dhammañāṇa: Sadhu, Sadhu and mudita

2023 Aug 24 19:45:08
អរិយវង្ស: កូណា បាននាំគ្រួសាររក្សាសីល8ក្នុងថ្ងៃនេះ _/\_ _/\_ _/\_😌

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Author Topic: Klosterbesuch 19.3. 2016  (Read 3017 times)

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Offline Sophorn

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Klosterbesuch 19.3. 2016
« on: March 20, 2016, 07:16:14 PM »
 _/\_ _/\_ _/\_

Gestern hatten ein paar Laien die Möglichkeit in die Provinz Takeo zu fahren und Bhante Johann und Bhante Idannano zu treffen.

Es war ein sehr lehrreicher Tag, der voll durchmischt war von Schmunzeln, Ruhe, Gelächter, Fragen und Lehren.

Wie immer war Bhante Johann sehr bemüht uns Laien Möglichkeiten zu geben, Gutes zu tun. Auch nach Jahren der Übung muss ich noch immer schmunzeln wie gestresst wir alle dabei reagieren, sind es doch immer nur leichte Andeutungen und/oder Einladungen. Dass dabei immer der freie Wille an erster Stelle ist klar, was man aber unterschätzt, ist diese Freiheit zu agieren: Macht man das am besten jetzt so, oder so, oder so? Im Nachhinein gesehen ist das immer so eine Art Test, wie aufmerksam man ist, wie viel Konzentration und Achtsamkeit vorhanden ist.

Zum Beispiel ist es etwas vollkommen Normales geworden, dass, egal ob ich den Bus für 4 Uhr, 5 Uhr, 6 Uhr oder 8 Uhr bestelle, wir immer spät kommen... zu spät, um Bhante Johann vor der Bettelrunde anzutreffen (zwischen 8 Uhr und 9 Uhr) und meist auch zu spät vor der mittäglichen Speisung der Mönche, also 11 Uhr anzukommen. Dementsprechend muss es für alle im Kloster amüsant sein, wenn wir quasi kopflos herumlaufen um unsere Gaben darzulegen.

Ein anderer Punkt ist auch der, dass hier in Kambodscha die Lithurgie anders ist zwischen den beiden Klosterlinien: Dhammayuttika Nikaya und Mahanikay Nikaya. Natürlich wird darüber schmunzelnd hinweggesehen, wenn Fehler gemacht werden; nach dem Motto: "wenn er/sie das gewusst hätte, hätte er/sie das nicht getan" oder "wenn es schon vorbei ist, ist es vorbei".
Diese Sichtweise erleichtert viel, wenn man ungewiss ist oder wie es in meinem Fall ist, dass ich meist alle Fragen stellvertretend beantworten muss oder erwartet wird, dass ich in allem die Vorreiterrolle spiele.

Eine interessante Beobachtung ist, dass hier viele immer der "wissenderen" Person den Vorzug lassen, jedoch, wenn es um Gutes tun geht, jeder am meisten machen will und vor allem, "richtig". So verteilte ich gestern Milchdosen und übergab sie einem Laien, der dastand und sich fragte, was er denn wie am besten tun sollte. Nach langem Hin und Her übergab er es einem Mönch, der schon bekommen hatte. Genervt sein und Fragen wie "wie macht man das richtig?" standen in seinem Gesicht geschrieben. Die Reaktion der Mönche und der lokalen anwesenden Laien waren immer große Augen und ein Schmunzeln.

Alle Mönche waren gerade am Essen und wurden ja eigentlich durch unsere Gabe "gestört". Ich musste an die Worte von Bhante Idannano beim letzten Besuch denken und musste schmunzeln... "Jetzt kommen die Laien von sooo weit her und bekommen keinen Segen!" Nachdem alle Gaben dargeboten wurden, verneigten wir uns drei Mal und gingen. Die Erklärung, dass man Mönchen nicht beim Essen zusieht, war weniger interessant als die große Erleichterung nicht mehr im Blickpunkt zu sein.

Der Besuch stand unter anderen unter dem Thema " Bhante Idannanos Reise" und spontanerweise wurde ein Laie, der mitgekommen war, gefragt, ob er den Abt nicht nach Sri Lanka begleiten wolle. Das folgende Gespräch war sicherlich für niemanden amüsanter als für Bhante Johann, weil es ein Aha-Erlebnis nach dem anderen gab. Bhante Idannano erzählte von seinen Alpträumen, dass er in Sri Lanka landen würde, kein Englisch könne und dann zum Kloster mittels Dutanga kommen sollte. Ohne Singalesisch oder Englisch zu können. Der Laie hingegen sprach nur Bulgarisch und Englisch. Damit begann die Sorge von dem Laien, ob er Bhante Idannano, der noch nie ausser Landes gekommen war und auch noch nie ein Flugzeug bestiegen hatte, wirklich eine Hilfe sein könne. Bhante Johann schmunzelte nur breit.
Offensichtlich hatte Bhante Johann schon mit vielem gearbeitet, damit der Bhante Idannano an seinen Ängsten arbeiten konnte. Dieser lachte auch wiederholt in seiner Erzählung, auch wenn man ihm seine Ängste noch immer etwas ansah, doch die Freude überwiegte.
Die Neuigkeit, dass sich einige Schüler Bhantes sich für die Reise engagieren wollten und Dana geben wollten, wurde mit einem scheuen Lächeln beantwortet.

Auf die Frage des Laien, wie man am besten meditieren könne, sprach Bhante Idannano über die Vipassana Meditation nach Goenka und erzählte, was einen in 10 Tagen Sammlung ohne Sprechen, erwarte. Aber nach einer langen Ausführung und Übersetzung bat Bhante Johann sich auf Sri Lanka zu konzentrieren, wo er sich zwei Wochen in Meditation vertiefen könne.

Der Besuch endete nach vier Stunden, nachdem Bhante Idannano die Scheu der Laiin ansah, die mit sich herumrang etwas zu fragen. Sehr einfühlsam griff dieser das Thema Atem an, wie man Achtsamkeit üben könne, um seinen Alltag friedvoll zu gestalten.

An anderer Stelle versucht karuna auch die Lehre, die Bhante Idannano gegeben hatte, hier zu teilen. Da sie in Khmer ist und auch in Sprache und Linguistik eingeht, muss dieser Hörtext erst übersetzt werden.

Ein herzliches Sadhu an
den geduldigen Fahrer, der jedes Mal 5-6 Stunden auf sich nimmt um nicht einmal eine Handvoll Leute zu transportieren
die Laien, die mitgekommen waren
alle, die im Wat täglich mithelfen
alle, die den heiligen Weg gehen und den Weg anderen erleichtern wollen
alle, die auf dem Weg sind, sich in Achtsamkeit zu üben.

Sadhu! Sadhu! Sadhu!

Anumodana! Mögen viele den Weg ins Kloster suchen, um sich in guter Geisteshaltung zu schulen.

 _/\_ _/\_  _/\_
« Last Edit: March 20, 2016, 08:14:03 PM by Sophorn »

Offline Dhammañāṇa

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Antw:Klosterbesuch 19.3. 2016
« Reply #1 on: March 20, 2016, 07:51:35 PM »
Sadhu! Sadhu!

Upaskia Sophorn, der Ehrwürdige Indannano ist nicht der Abt, nur sehr lange Eingeweiht, und Schüler des ersten Abts, oder früheren hier, und meist gefragte zum Aushelfen, Lehrreden, Vinaya Fragen..., deshalb wirkt er so und die meisten suchen Ihn auf. Keine formalen Positionen.

Wie in der Geschichte Mahagosanandas in Takeo, und dem Bodhisatta, der lehrte und stotterte. H-hh-haus, h-hhau-s und die Schüler: H-h-hau-s. Gerade diese Bodisattas benötigen kritische Nachahmer. Das mit dem Abt, was Ātmas Fehler, da der formale, den haben Sie stets übersehen und verpasst, denke Ātma, ein sehr zurück gezogener sehr in die Jahre gekommener Herr ist. Der keine laute Stimme hat und wenig spricht.

Diese Aufmerksamen Leute.

 :)

Da fallen Ātma wieder die 7-tauben Verwandten ein, dieses Khmer Volksmärchen.
« Last Edit: March 20, 2016, 08:02:04 PM by Johann »
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Offline Sophorn

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Antw:Klosterbesuch 19.3. 2016
« Reply #2 on: March 20, 2016, 08:05:34 PM »
 _/\_ _/\_ _/\_

ah, verstehe. karuna wird das ändern. Bitte um Nachsicht und werde das nächste Mal beim Abt vorsprechen.

 _/\_ _/\_ _/\_

Offline Dhammañāṇa

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Antw:Klosterbesuch 19.3. 2016
« Reply #3 on: March 20, 2016, 08:15:39 PM »
Upasika Sophorn,

Soweit Ātma das am Rande mitbekommt, hatten Sie so wie Ātma den Abt beim ersten Zusammentreffen, schon getroffen. Wie gesagt, sehr bescheiden, und wie so oft zwangsbeglückt. Wer nicht explizit fragen würde oder wissen würde es nicht herausfinden, somal es ja auch üblich ist, den Alten in den meisten Kloster junge, studierte, belesene hochmutivierte vorzusetzen, was hier nicht der Fall ist.

Ātma hätte Sie vorstellen können, aber da ist immer so viel Eile, spät kommen, Verdienste machen wollen... alles neu, andere Abläuft und, und, und. Also wirklich kein Problem. Die Wochenend gestreßten.

 :)
« Last Edit: March 20, 2016, 08:29:19 PM by Johann »
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Offline Sophorn

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Antw:Klosterbesuch 19.3. 2016
« Reply #4 on: March 20, 2016, 08:56:41 PM »
 _/\_ _/\_ _/\_

Unabhängig davon, wurde Bhante Idannano karuna als Abt vorgestellt, als karuna mit Srey Roth und deren Mutter das erste Mal ins Kloster kam. Das ist wohl hängengeblieben. Danke für die Nachsicht für so lange Monate.

 _/\_ _/\_ _/\_


Offline Dhammañāṇa

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Antw:Klosterbesuch 19.3. 2016
« Reply #5 on: March 20, 2016, 09:19:09 PM »
Deshalb ja Ātmas Fehler, falsch informiert, oder angenommen, und nie nachgefragt und seine Leise Stimmte kaum verstehen, obwohl sehr vier unterhalten "Das ist warum ich nie Abt sein wollte" (hatte Atma als Erleichterung verstanden. Was hier auch groß gilt, ist die Sangha, in der Gruppe, und nicht formale Hirachien. Sprich der Chef im Kloster ist die gemeinsame Sangha und kein autoritärer Abt. Auch anders wie in allen anderen Klöstern), begannen. Irgendwo im Tschugel hier bemerkt, annehmend, daß man es sehen würde.

Durch's reden, anprechen fragen kömmen die Leute zusammen und werden nicht zu den Geschichte von den sieben tauben Verwandten .
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