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Tipitaka Khmer



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[Buddha]

Autor Thema: Passende Kleidung, Auftreten und Erscheinung gegenüber Klösterlichen  (Gelesen 203 mal)

Offline Sophorn

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Passende Kleidung, Auftreten und Erscheinung gegenüber Klösterlichen
« am: Dezember 08, 2016, 01:23:06 Vormittag »

Aramika   *

Dieses neue Thema wurde  aus abgetrennten Beiträgen, ursprünglich in Mönche, Berührung durch Frauen, Spendentuch... ,  hier zu einem neuen eröffnen. Für ev. ergänzende Informationen zur Herkunft, sehen Sie bitte das Ursprugsthema ein. Anumodana!

The new topic here is made from one or more post from there Mönche, Berührung durch Frauen, Spendentuch... . For eventual additionally information to this new Topic, please visit also the Topic of origin. Anumodana!
[Original post:]


 _/\_ _/\_ _/\_

Was man vielleicht nicht ausser Acht lassen darf/soll, ist auch die Berührung durch Augen... der erste Kontakt und das Aufkommen lassen von Kilesas.

Durch den ständigen Kontakt mit Mönchen im Unterricht kommt diese Konfrontation Ettikette immer wieder hoch.

Hierbei sei das Bewusstsein als Frau erwähnt. Für viele Frauen im Westen, die kokettes Verhalten und dementsprechende Kleidung gern tragen, ist es eine (gefühlte) Diskriminierung, dass man sich in Gegenwart von Mönchen "geziemt" zeigen soll. Was in der westlichen Kultur als "normal" gesehen wird, findet auch hier immer mehr in Asien statt. Miniröcke und sogenannte "Hot Pants" (sehr kurze Hosen) sind im Alltag in Asien in den letzten fünf Jahren auch schon fast normal geworden.
Obwohl es in Kambodscha relativ streng war, ist es mittlerweile nur mehr für die "älteren" Frauen (meist verheiratete/älter als 30) die Regel, korrekt angezogen zu sein (also Schultern bedeckt zu halten und ca. eine Hand lang über dem Knöchel Rock oder Hose lang zu tragen für das Kloster, und über Knielänge für die Schule).
Interessanterweise ist das kein Thema für Männer/Jungen. Lange Hose und Hemd bleiben Tradition.
Mit dem Modetrend generell in Asien ist es für Haushälterinnen schwierig geworden mittlerweile Kleider zu finden, die über Knie gehen. Meist muss man einen Saum selber annähen oder zum Schneider gehen um diesen zu verlängern.

Die Kleidung ist der Schutz für beide Seiten, egal ob für Mann und Frau, oder für Frau und Sangha. Tatsächlich erspart man sich viele Probleme mit dezenter Kleidung.

 _/\_ _/\_ _/\_


« Letzte Änderung: Dezember 08, 2016, 07:14:48 Vormittag by Sophorn »

Offline Johann

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Antw:Passende Kleidung, Auftreten und Erscheinung gegenüber Klösterlichen
« Antwort #1 am: Dezember 08, 2016, 05:48:33 Vormittag »
* Johann hat abgetrennt, weil zwar im Zusammenhang, jedoch gut ein eigenes Thema wert.

Sadhu für das Thema. Nochmal vielleicht herausstreichend, sind da/dass es keine Regeln oder Gebote für Laien gibt, sondern dienliche Gepfogenheiten dort, wo man aus Wissen um die Schwierigkeiten und Gefahren, aus Mitgefühl oder auch zum Selbstschutz und Lernen des Zurückstellens von Freizügigkeit in Sinnesbelangen gelobt und umgesetzt werden. Weiters ist dieses in beiden Richtungen, wie etwas gegenüber Nonnen und Yoginis, und auch gleichgeschlechtlich selbstverständlich gleich.

Nichtwissenden zu begegnen bringt immer Schwierigkeit und Herausforderung mit sich, und hat auf einer gewissen Ebene, und vereinzelt sicher auch, seinen positiven Praxiseffekt für den Asketen.

Um das Ausschnittproblem gut leicht zu lösen sind Tücher bzw. Schals sicherlich die leichteste Lösung. Vielleicht auch der praktische Hintergrund, warum die Tibetischen Mönche so gerne Schals im Westen verteilen.  :)
Beim Bettelgang passiert es nicht selten,  dass eine Frau fast nackt,oder mit tiefen Ausschnitt vor lauter Freude der Einzigartigkeit solcher Begegnungen aus dem Haus auf die Strasse zukommt, und mit Blick auf den Boden geneigt, man sich dann vor einem Bildausschnitt, einer sich zu Boden verneigenden Dame wiederfindet. Völlig gut gemeint und selbstvergessend seitens dem anderen Geschlecht, und wenn etwas informiert, auch mit etwas Stoff aus Mitgefühl bedeckt.

Natürlich gibt es auch das andere Extrem, dass durchaus nachteilig für einen sein kann: Scham,  dass man nicht passend gekleidet ist und sich vor falschem Auftreten fürchtend.
Falscher Scham ist immer unheilsam und in starker Selbstanhaftung und Unwissenheit begründet. Das kann einen um eine einzigartige Gelegenheit bringen Dhamna zu hören, Spende und Verdienste zu tun vermasseln, und einen Mönch auch dem Hunger überlassen. Es gibt immer Lösungen, und Zeit ist meist verfügbar, wenn man einfach wissen lässt, das man sich noch passend herrichten möchte.

Um die Wurzel dieser für viele vielleicht übertriebenen Hinweise bzw. oft übersehene Unbewusstheit auch mit ein paar klaren Worte Buddhas aufzuzeigen, beginnt die Sammlung Anguttara Nikaya mit zehn kurzen Suttas in Bezug auf Geschlecht und Geist, und hat gar nicht mit der spirituellen Errungenschaft, Alter oder Status zu tun:

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

1. Rūpādivaggo

Matter and others


1. I heard thus. At one time the Blessed One was living in the monastery offered by Anathapiṇḍika in Jeta's grove in Savatthi. The Blessed One addressed the bhikkhus and said:

"Bhikkhus, I do not know of a form that captivates the mind of man as that of woman. The form of a woman indeed captivates the mind of a man. This is the first.

2. "Bhikkhus, I do not know of a sound that captivates the mind of man as that of woman. The sound of a woman indeed captivates the mind of a man. This is the second.

3. "Bhikkhus, I do not know of a smell that captivates the mind of man as that of woman. The smell of a woman indeed captivates the mind of a man. This is the third.

4. "Bhikkhus, I do not know of a taste that captivates the mind of man as that of woman. The taste of a woman indeed captivates the mind of a man. This is the fourth.

5. "Bhikkhus, I do not know of a touch that captivates the mind of man as that of woman. The touch of a woman indeed captivates the mind of a man. This is the fifth.

6. "Bhikkhus, I do not know of a form that captivates the mind of woman as that of man. The form of a man indeed captivates the mind of a woman. This is the sixth.

7. "Bhikkhus, I do not know of a sound that captivates the mind of woman as that of man. The sound of a man indeed captivates the mind of a woman. This is the seventh.

8. "Bhikkhus, I do not know of a smell that captivates the mind of woman as that of man. The smell of a man indeed captivates the mind of a woman. This is the eighth.

9. "Bhikkhus, I do not know of a taste that captivates the mind of woman as that of man. The taste of a man indeed captivates the mind of a woman. This is the ninth.

10. "Bhikkhus, I do not know of a touch that captivates the mind of woman as that of man. The touch of a man indeed captivates the mind of a woman. This is the tenth."

Anm.: Noch keine Deutsch Übersetzung vorhanden. Die Khmerübersetzung gibt eine etwas andere Satzstellung und Gegenständlichkeit wieder: "...ich kann mir nicht vorstellen, dass den Geist eines Mannes so vereinnimmt (verschliesst) , wie die Form...Klang... Geruch... Geschmack... Berührung einer Frau/Mann..."

Dieses wissend bezieht man dieses Thema nicht nur auf die bildliche Erscheinung der eigenen Person, und der dadurch vielleicht für den anderen entstehenden Gefahren, sondern auch auf alle weiteren Sinnesorgane, wie z.B. Geruch und Berührung (hierzu gibt es ein gesondertes Thema Thema  das Beispiel gibt)

Denken Sie daran, dass Mönche nicht immer all ihre Regeln kennen und sehr selten den tiefgründigen Aspekt auf der Ebene der eigentlichen Ausübung und Abhidhamma, und dieses angesprochen, möchte Atma jeden einladen nachzusehen, warum einem hier vielleicht wieder viel gegen den Strich gehen mag, und so ganz und gar nicht zu dem bisher falsch anerzogenen Cool und Gleichmütigkeitsidealen passt. Was ausser wirklich noch sehr grobe Trübungen, könnte sie veranlassen all das als übertrieben, Kinderkram oder vielleicht verkorkst zu sehen?

« Letzte Änderung: Dezember 08, 2016, 07:27:03 Vormittag by Sophorn »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

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April 29, 2017, 09:37:52 Vormittag

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Johann

April 26, 2017, 08:11:22 Vormittag
Christian.
 

Johann

April 26, 2017, 02:45:50 Vormittag
Senghour, Atma verläßt nun für seinen Almosengang das Klosterhier.
 

Johann

April 24, 2017, 01:39:40 Nachmittag
Christian.
 

Johann

April 22, 2017, 07:23:20 Vormittag
Dylan.
 

Johann

April 22, 2017, 02:00:11 Vormittag
224. Sprecht Wahrheit, haltet nicht an Zorn, wenn gebeten, gebt, auch wenn nur wenig Ihr habt. Mit diesen drei Mittel, in Gegenwart der Götter, einer kann erreichen.
 

Johann

April 22, 2017, 01:55:53 Vormittag
224. Speak the truth; yield not to anger; when asked, give even if you only have a little. By these three means can one reach the presence of the gods.
 

Johann

April 13, 2017, 11:02:06 Vormittag
Hatte wohl kurzen Serverausfall gegeben.

Visitor

April 04, 2017, 09:44:42 Vormittag
Hallo!  :)
 

Johann

März 31, 2017, 09:59:39 Vormittag
Moritz, Maria
 

Maria

März 31, 2017, 08:09:04 Vormittag
 :-*
Guten Morgen Bhante
 

Maria

März 31, 2017, 08:08:39 Vormittag
 :-*
Guten Morgen Bhante
 

Moritz

März 31, 2017, 02:14:32 Vormittag
Namasakara, Bhante _/\_
 

Johann

März 24, 2017, 07:47:34 Vormittag
Und was ist paccayā (Ursache) fü die Beendigung von dukkha? Da ist Gebut, jāti, doch dann ist da saddhā, Vertrauen. Deshalb entkommen nur jene die paccayā aufgrund von saddhā geben. Und sonst ist da nichtt viel. Anumodanā!
 

Johann

März 24, 2017, 07:25:39 Vormittag
Und irgend wann, geht dann der Rest von dem was man nicht nährt zu Ende. Ürig das, was man weiter nährte. Das nennt man Grund, das nennt man upanissaya. Und gerade jetzt wieder upanissayapaccayena.
 

Johann

März 19, 2017, 05:04:25 Nachmittag
Atma zieht sich für Heute zurück.
Viel Freude noch beim aufopferndem Tun am Sonntag, dem "Tag des Herren".
 

Moritz

März 17, 2017, 01:00:44 Nachmittag
Namasakara, Bhante. _/\_
 

Johann

März 15, 2017, 09:57:54 Vormittag
Der erste Wassertank füllende starke Regen. Ohh und all die Sanierungmaßnahmen noch nicht getan. Das wird feucht... :)
 

Johann

März 14, 2017, 01:04:00 Nachmittag
Hat Gast Grund, oder sucht Grund, Buddha, Dhamma, Sangha zu unterhalten, oder anderes?
 

Johann

März 14, 2017, 12:59:46 Nachmittag
Was immer man unterhält, wächt, gedeiht und kommt immer wieder auf. Das nennt man Mehren von Nissaya, Grund.
 

Johann

März 14, 2017, 12:56:47 Nachmittag
Was immer man nicht unterhält, stirb, vergeht und kommt nie wieder auf. Das nennt man Auslaufen von Nissaya, Grund.
 

Harry

März 13, 2017, 09:02:17 Vormittag
Sadhu und Danke :-*
 

Johann

März 12, 2017, 04:14:59 Vormittag
"Seit langem, habt Ihr es nun einrichten können, Gast, hier her zu kommen."




"At long last you, Gast, have managed to come [url=http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.2.05.than_en.
 

Johann

März 04, 2017, 10:39:32 Nachmittag
Da fällt Atma Wie man richtig fällt   ein. Ein Einfallspinsel zum Ausmalen von Sankharas.
 

Johann

März 04, 2017, 10:36:16 Nachmittag
Wer von Ihnen ließt sich selbst oder andere eine Zeit lang später nochmal? Das ist viel lehrreicher als sankharas beständig, "so ist es", meins, stets zu machen versuchen. Oder?
 

Mohan Gnanathilake

März 04, 2017, 01:23:33 Nachmittag
Werter Harry,

ich glaube, dass es Ihnen gut geht. Ich bin nicht sehr oft auf sangham.net.

Herzliche Grüße aus Sri Lanka nach Deutschland!
 

Harry

März 02, 2017, 08:26:07 Nachmittag
Ehrenwerter Bhante
 :-* :-* :-*
 

Harry

März 02, 2017, 08:25:43 Nachmittag
Werter Mohan
 :-*
 

Johann

März 02, 2017, 04:50:05 Vormittag
Beste Wuensche Allen.
 

Mohan Gnanathilake

März 01, 2017, 03:24:27 Vormittag
Werter Harry,

ich freue mich darüber, nach langer Zeit auf sangham.net  Sie zu grüßen.

Beste Grüße an Sie aus Sri Lanka!
 

Harry

Februar 27, 2017, 03:31:29 Nachmittag
 :-*  
 

Harry

Februar 27, 2017, 03:30:48 Nachmittag
  :-*Wäre vielleicht gut wenn neben dem Khmer-Aussprech noch das Deutsche Äquivalent stehen würde. Nur als Anregung gedacht, so zum Verständniss und mitlernen.
 

Moritz

Februar 26, 2017, 11:37:30 Nachmittag
Jom reap sour, Norum und jom reap lea _/\_
 

Moritz

Februar 26, 2017, 11:37:22 Nachmittag
Guten Abend/Nacht/Morgen, Harry _/\_
 

Moritz

Februar 26, 2017, 11:36:32 Nachmittag
Bhante:
Moritz. Gesehen, aber zuerst fertig geschrieben. Ziemend in dem Fall oder nicht?
Aus meiner Sicht: ja. Ich finde, von der Plauderbox sollte man sich nicht unbedingt ablenken lassen, wenn Zeit knapp, sie auch ignorieren können, wenn anderes gerade wichtiger, meiner Meinung nach. Bz
 

Harry

Februar 26, 2017, 12:46:29 Nachmittag
Werter Moritz.
 :-*
 

Harry

Februar 26, 2017, 12:45:47 Nachmittag
Ehrenwerter Bhante.  :-*
 

Johann

Februar 26, 2017, 07:38:05 Vormittag
UpasakU Vorapol.
 

Johann

Februar 26, 2017, 07:37:27 Vormittag
Moritz. Gesehen, aber zuerst fertig geschrieben. Ziemend in dem Fall oder nicht?
 

Moritz

Februar 26, 2017, 01:04:07 Vormittag
Namasakara, Bhante _/\_
 

Johann

Februar 23, 2017, 12:40:52 Vormittag
Harry.
 

Johann

Februar 22, 2017, 04:35:02 Nachmittag
Maria.
 

Maria

Februar 22, 2017, 01:32:33 Nachmittag
 :-*
 

Johann

Februar 19, 2017, 08:45:39 Vormittag
Heute, am Uposatha scheinen alle wieder in den Klöstern zu sein und sich der guten Taten und Meditation zu widmen. Mudita!
 

Johann

Februar 18, 2017, 03:28:25 Nachmittag
Anumodana , maybe not seen as edited later. Thought it was Saturday night already. Its a dangerous day to spend all merits and money from tht weeks work again.

Mudita with the joy from giving.
 

Norum

Februar 18, 2017, 01:26:20 Vormittag
I take some rest now.
Have a nice day/night, Bhante, Herr Admin and everyone  :-*
 

Norum

Februar 17, 2017, 08:30:09 Nachmittag
Friday evening, I love you. Let see how many Sutta i can post tonight :)
 

Johann

Februar 15, 2017, 05:58:35 Nachmittag
Einen arbeitsfrohen Abend, Gast, und allen anderen, was immer geschickes Kammathana Sie gewählt haben.
 

Johann

Februar 15, 2017, 05:55:37 Nachmittag
... Nachts sammelt die Mausmutter all ihre Kinder ein, schleppt und verteilt sie in den verschiedenen Unterschlüpfen, Atma so gewohnt, gerade das sie nicht über ihn steigt.
 

Johann

Februar 13, 2017, 07:50:40 Vormittag
Und über dem Kopf sieht die Schlange aus dem Loch, zieht sich zurück und stellt den Jungmäusen anderwo nach... Bilder im Kutibereich
 

Johann

Februar 13, 2017, 07:45:21 Vormittag
Und dann fällt einem von oben eine junge Maus auf den Schoß, blickt einen zittern erstart 4 Sek an und läuft davon... :)

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