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Tipitaka Khmer

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Zugang zur Einsicht - Schriften aus der Theravada Tradition



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[Buddha]

Author Topic: Passende Kleidung, Auftreten und Erscheinung gegenüber Klösterlichen  (Read 374 times)

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Offline Sophorn

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Aramika   *

Dieses neue Thema wurde  aus abgetrennten Beiträgen, ursprünglich in Mönche, Berührung durch Frauen, Spendentuch... ,  hier zu einem neuen eröffnen. Für ev. ergänzende Informationen zur Herkunft, sehen Sie bitte das Ursprugsthema ein. Anumodana!

The new topic here is made from one or more post from there Mönche, Berührung durch Frauen, Spendentuch... . For eventual additionally information to this new Topic, please visit also the Topic of origin. Anumodana!
[Original post:]


 _/\_ _/\_ _/\_

Was man vielleicht nicht ausser Acht lassen darf/soll, ist auch die Berührung durch Augen... der erste Kontakt und das Aufkommen lassen von Kilesas.

Durch den ständigen Kontakt mit Mönchen im Unterricht kommt diese Konfrontation Ettikette immer wieder hoch.

Hierbei sei das Bewusstsein als Frau erwähnt. Für viele Frauen im Westen, die kokettes Verhalten und dementsprechende Kleidung gern tragen, ist es eine (gefühlte) Diskriminierung, dass man sich in Gegenwart von Mönchen "geziemt" zeigen soll. Was in der westlichen Kultur als "normal" gesehen wird, findet auch hier immer mehr in Asien statt. Miniröcke und sogenannte "Hot Pants" (sehr kurze Hosen) sind im Alltag in Asien in den letzten fünf Jahren auch schon fast normal geworden.
Obwohl es in Kambodscha relativ streng war, ist es mittlerweile nur mehr für die "älteren" Frauen (meist verheiratete/älter als 30) die Regel, korrekt angezogen zu sein (also Schultern bedeckt zu halten und ca. eine Hand lang über dem Knöchel Rock oder Hose lang zu tragen für das Kloster, und über Knielänge für die Schule).
Interessanterweise ist das kein Thema für Männer/Jungen. Lange Hose und Hemd bleiben Tradition.
Mit dem Modetrend generell in Asien ist es für Haushälterinnen schwierig geworden mittlerweile Kleider zu finden, die über Knie gehen. Meist muss man einen Saum selber annähen oder zum Schneider gehen um diesen zu verlängern.

Die Kleidung ist der Schutz für beide Seiten, egal ob für Mann und Frau, oder für Frau und Sangha. Tatsächlich erspart man sich viele Probleme mit dezenter Kleidung.

 _/\_ _/\_ _/\_


« Last Edit: December 08, 2016, 07:14:48 AM by Sophorn »

Offline Johann

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* Johann hat abgetrennt, weil zwar im Zusammenhang, jedoch gut ein eigenes Thema wert.

Sadhu für das Thema. Nochmal vielleicht herausstreichend, sind da/dass es keine Regeln oder Gebote für Laien gibt, sondern dienliche Gepfogenheiten dort, wo man aus Wissen um die Schwierigkeiten und Gefahren, aus Mitgefühl oder auch zum Selbstschutz und Lernen des Zurückstellens von Freizügigkeit in Sinnesbelangen gelobt und umgesetzt werden. Weiters ist dieses in beiden Richtungen, wie etwas gegenüber Nonnen und Yoginis, und auch gleichgeschlechtlich selbstverständlich gleich.

Nichtwissenden zu begegnen bringt immer Schwierigkeit und Herausforderung mit sich, und hat auf einer gewissen Ebene, und vereinzelt sicher auch, seinen positiven Praxiseffekt für den Asketen.

Um das Ausschnittproblem gut leicht zu lösen sind Tücher bzw. Schals sicherlich die leichteste Lösung. Vielleicht auch der praktische Hintergrund, warum die Tibetischen Mönche so gerne Schals im Westen verteilen.  :)
Beim Bettelgang passiert es nicht selten,  dass eine Frau fast nackt,oder mit tiefen Ausschnitt vor lauter Freude der Einzigartigkeit solcher Begegnungen aus dem Haus auf die Strasse zukommt, und mit Blick auf den Boden geneigt, man sich dann vor einem Bildausschnitt, einer sich zu Boden verneigenden Dame wiederfindet. Völlig gut gemeint und selbstvergessend seitens dem anderen Geschlecht, und wenn etwas informiert, auch mit etwas Stoff aus Mitgefühl bedeckt.

Natürlich gibt es auch das andere Extrem, dass durchaus nachteilig für einen sein kann: Scham,  dass man nicht passend gekleidet ist und sich vor falschem Auftreten fürchtend.
Falscher Scham ist immer unheilsam und in starker Selbstanhaftung und Unwissenheit begründet. Das kann einen um eine einzigartige Gelegenheit bringen Dhamna zu hören, Spende und Verdienste zu tun vermasseln, und einen Mönch auch dem Hunger überlassen. Es gibt immer Lösungen, und Zeit ist meist verfügbar, wenn man einfach wissen lässt, das man sich noch passend herrichten möchte.

Um die Wurzel dieser für viele vielleicht übertriebenen Hinweise bzw. oft übersehene Unbewusstheit auch mit ein paar klaren Worte Buddhas aufzuzeigen, beginnt die Sammlung Anguttara Nikaya mit zehn kurzen Suttas in Bezug auf Geschlecht und Geist, und hat gar nicht mit der spirituellen Errungenschaft, Alter oder Status zu tun:

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

1. Rūpādivaggo

Matter and others


1. I heard thus. At one time the Blessed One was living in the monastery offered by Anathapiṇḍika in Jeta's grove in Savatthi. The Blessed One addressed the bhikkhus and said:

"Bhikkhus, I do not know of a form that captivates the mind of man as that of woman. The form of a woman indeed captivates the mind of a man. This is the first.

2. "Bhikkhus, I do not know of a sound that captivates the mind of man as that of woman. The sound of a woman indeed captivates the mind of a man. This is the second.

3. "Bhikkhus, I do not know of a smell that captivates the mind of man as that of woman. The smell of a woman indeed captivates the mind of a man. This is the third.

4. "Bhikkhus, I do not know of a taste that captivates the mind of man as that of woman. The taste of a woman indeed captivates the mind of a man. This is the fourth.

5. "Bhikkhus, I do not know of a touch that captivates the mind of man as that of woman. The touch of a woman indeed captivates the mind of a man. This is the fifth.

6. "Bhikkhus, I do not know of a form that captivates the mind of woman as that of man. The form of a man indeed captivates the mind of a woman. This is the sixth.

7. "Bhikkhus, I do not know of a sound that captivates the mind of woman as that of man. The sound of a man indeed captivates the mind of a woman. This is the seventh.

8. "Bhikkhus, I do not know of a smell that captivates the mind of woman as that of man. The smell of a man indeed captivates the mind of a woman. This is the eighth.

9. "Bhikkhus, I do not know of a taste that captivates the mind of woman as that of man. The taste of a man indeed captivates the mind of a woman. This is the ninth.

10. "Bhikkhus, I do not know of a touch that captivates the mind of woman as that of man. The touch of a man indeed captivates the mind of a woman. This is the tenth."

Anm.: Noch keine Deutsch Übersetzung vorhanden. Die Khmerübersetzung gibt eine etwas andere Satzstellung und Gegenständlichkeit wieder: "...ich kann mir nicht vorstellen, dass den Geist eines Mannes so vereinnimmt (verschliesst) , wie die Form...Klang... Geruch... Geschmack... Berührung einer Frau/Mann..."

Dieses wissend bezieht man dieses Thema nicht nur auf die bildliche Erscheinung der eigenen Person, und der dadurch vielleicht für den anderen entstehenden Gefahren, sondern auch auf alle weiteren Sinnesorgane, wie z.B. Geruch und Berührung (hierzu gibt es ein gesondertes Thema Thema  das Beispiel gibt)

Denken Sie daran, dass Mönche nicht immer all ihre Regeln kennen und sehr selten den tiefgründigen Aspekt auf der Ebene der eigentlichen Ausübung und Abhidhamma, und dieses angesprochen, möchte Atma jeden einladen nachzusehen, warum einem hier vielleicht wieder viel gegen den Strich gehen mag, und so ganz und gar nicht zu dem bisher falsch anerzogenen Cool und Gleichmütigkeitsidealen passt. Was ausser wirklich noch sehr grobe Trübungen, könnte sie veranlassen all das als übertrieben, Kinderkram oder vielleicht verkorkst zu sehen?

« Last Edit: December 08, 2016, 07:27:03 AM by Sophorn »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

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December 16, 2017, 11:21:11 PM

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Johann

December 01, 2017, 11:19:47 AM
ចូលបន្ទប់ ព្រះត្រៃបិដកភាសាខ្មែរ . ផ្នែកខាងឆ្វេងមាន
 

Chanroth

December 01, 2017, 05:31:53 AM
ខ្ញុំកណារកមិនឃើញ កន្លែងមហាវគ្គទេសូមជួយប្រាប់កណាផង :-*
 

Chanroth

December 01, 2017, 05:29:34 AM
 :-* :-* :-* ខ្ញុំកណាសូមអគុណ
 

Johann

November 30, 2017, 10:49:09 AM
ពាក្យ "ញោម "។ ឣត្ថន័យ (អថន័យ!) មិនពិតប្រាកដ សំរាប់ អាត្ម។
 

Johann

November 30, 2017, 10:22:55 AM
Ñoma Chanroth.
 

Chanroth

November 30, 2017, 08:44:19 AM
ខ្ញុំព្រះករុណាសូមថ្វាយបង្គំមលោកម្ចាស់ Johann :-* :-* :-*
 

Chanroth

November 30, 2017, 08:40:12 AM
 :-* :-* :-*
 

Johann

November 26, 2017, 04:09:56 PM
Sadhu! Nyom Marcel.
 

Marcel

November 25, 2017, 10:59:50 PM
 :-* einen verdienstvollen uposatha allen  :-*
 

Marcel

November 15, 2017, 10:28:45 AM
 :-* ehrwürdiger samana johann  :-*
 

Johann

November 15, 2017, 10:22:52 AM
Nyom Marcel.
 

Sophorn

November 10, 2017, 09:42:54 PM
 :-* :-* :-*
Versucht mit laptop einzuloggen, aber die Updates ziehen sich dahin...
Möge der heutige Uposatha ein Tag der Erkenntnis und des Segens sein.
 :-* :-* :-*
 

Marcel

October 31, 2017, 05:36:49 AM
 :-*ehrwürdiger samana johann :-* ich hoffe, es geht ihnen gut und die dhamma-praxis schreitet vorran!
 

Johann

October 30, 2017, 01:48:18 AM
Nyom Sophorn.
 

Maria

October 25, 2017, 05:08:34 PM
Danke geht allen gut. Werther Bhante hoffentlich auch ?
 

Johann

October 25, 2017, 04:39:43 PM
Maria.
Familie und Freunden geht es gut? Nyom Maria selbst wohl auf, gesund?
 

Johann

October 19, 2017, 02:41:38 PM
Wenn jemand über das Layout des Entwurfes blicken möchte, ob es im eigenen Browser paßt und übersichtlich ist: Wisdom
 

Johann

October 16, 2017, 05:40:03 PM
Sokh chomreoun, Nyom. (Mag sukha sich für Nyom mehren). Thoamada (Dhammada - naturly, gewohnt). At mean ay pisech te (nichts besonders). Klach dukkh, klach sokh (wohl und weh wechseln sich ab). Nyom sokh sabay dea te? Sokh leumom dea te?
 

Marcel

October 16, 2017, 04:13:43 PM
 :-* ehrwürdiger samana johann! wie ist ihr befinden?  :-*
 

Marcel

October 07, 2017, 01:56:00 PM
 :-* :-* :-*
 

Johann

October 07, 2017, 02:48:39 AM
Der Tathagata tut das, wenn man ihn in seinem Dhamma sieht, und dieser, entgegen Personen, kommt auf wenn man ihn nährt, und einmal da, geht er für einen nicht mehr verloren, bleibt Tor zur Todlosigkeit.
 

Marcel

October 06, 2017, 11:37:24 PM
 :-*
 

Marcel

October 06, 2017, 11:36:31 PM
 :-* ehrwürdiger samana johann :-* mögen sie noch lange leben,   für das wohl vieler.... anumodana, ich freue mich sehr! sie decken auf, was vorher verdeckt. so das vijja entstehen kann, und avijja gehen muss!! geht direkt ins herz!
 

Johann

October 06, 2017, 04:19:37 PM
Nyom Marcel.
 

Sophorn

September 28, 2017, 03:51:05 AM
 :-* :-* :-*
 

Johann

September 27, 2017, 12:17:53 PM
Nyom Sophorn, Roben mag man immer geben können. Im Monat nach dem Vassa Ende, ist es für jene Mönche, die den Vassa gehalten haben, möglich und einfacher für den Eigenbedarf Roben anzunehmen.
 

Sophorn

September 27, 2017, 07:01:23 AM
Bhante, ist dann die Robengabe möglich ab dem 5. Okt. bid zum nächsten Vollmond oder darf man auch danach Roben geben? :-*
 

Sophorn

September 27, 2017, 05:44:45 AM
Wie geht es Bhante heute? Haben die Tropfen geholfen?
 ::) :-*
 

Johann

September 05, 2017, 01:21:44 AM
Gerestet: funktioniert tadellos. Nochmal alle Zugangsdaten gemailt, Nyom.
 

Sophorn

September 04, 2017, 02:06:42 PM
Kana hat mit U. Chamroeun das Login mit neuem Passwort erfolglos versucht.
Daraufhin versuchten kana das über die Veränderung über E-mail, aber da erschien, dass die E-mailadresse nicht gültig war (die hatten Bhante auch an kana in der Mail bestätigt)
 :-* :-* :-*
 

Johann

September 04, 2017, 11:52:03 AM
Sollte email im Posteingang haben, Nyom Sophorn.
 

Johann

September 04, 2017, 11:41:14 AM
Kann nicht antworten auf was, Nyom Maria? Was und wo genauer?

Nyom Sophorn. Nyom Chomroeun kann kurzlich email Daten bekommen. Mal annehmend das PW auch vergessen, (abgesenhen von der Möglichkeit, link zu drücken wenn) wird Atma ein neues anlegen und ihm mailen.
 

Maria

September 04, 2017, 11:30:41 AM
 :-*
Werther Bhante , selbiges Problem was ich schon einmal hatte, Login geht aber kann nicht antworten, bin am Nachmittag bei neuen Computer, dieser hier ist schon über 12 Jahre alt.
 

Sophorn

September 04, 2017, 11:23:14 AM
Kana hat das File runtergeladen und U. Chamroeun gegeben,  der sich um die Kprrektur annehmen möchte. Kana wird auch gern das File den anderen Schülern zum Lesen teilen. Ev. sehen mehr Augen mehr.
 :-* :-* :-*
 

Sophorn

September 04, 2017, 11:17:06 AM
Verehrter Bhante, Chamroeun kann sich nicht einloggen. Ist das Passwort für E-mail oder sangham.net? In beiden Fällen haben kana das erfolglos probiert.
 :-* :-* :-*
 

Sophorn

September 04, 2017, 11:08:26 AM
 :-* :-* :-*
 

Johann

August 20, 2017, 01:37:40 AM
Es ist vielleicht gut eine Pause zu tun, doch kann es gut sein, daß man nicht zurückkehrt, für ein gutes oder schlechtes, für sich selbt und andere. Gut dort wo gut genährt und unterstützt und for allem Konzentration steigt, oder dort wo satt in jeder Hinsicht.
 

Johann

August 10, 2017, 11:31:40 AM
Wenn jemand Lust hat, oder anderen etwas Gutes oder Besseres tun kann und möchte: Korrekturlesen http://sangham.net/index.php/topic,1018.msg9625.html#msg9625 Baue nach und nach, so gut wie möglich ein auf ZzE.
 

Johann

August 07, 2017, 02:24:55 AM
Einen ausübungsreichen Vollmond-Uposatha and Gelegenheit die Mönche zu besuchen wünscht meine Person.
 

Sophorn

July 25, 2017, 03:59:03 PM
... versteht und womöglich sieht, wenn er nicht den Weg hierher
findet.

Großer Dank an alle im Hintergrund.

Mögen all diese Früchte vielfach zurückkommen und inspirieren.

Ayu vanno sukkham balam

 :-* :-* :-*
 

Sophorn

July 25, 2017, 03:55:25 PM
 :-* :-* :-*
karuna tvay bongkum Preah metschah

Herzliches Hallo an alle nach sehr langem!

Ein herzliches Dankeschön aus tiefsten Herzen an alle, die sich hier aktiv und indirekt hier beteiligen. Vor allem ein großes Sadhu an Bhante, der unvergleichliche Arbeit leistet, die kaum jemand ver
 

Johann

July 24, 2017, 03:15:56 AM
Fehlinvestition: Was immer man nicht in die Juwelen, in den Pfad investiert, ist vergeude Mühe, schnurrr einen fest im Rad des Leidens. Prüfen Sie es!   :) Wiederholungstäter...
 

Johann

July 17, 2017, 01:50:17 AM
Moritz
 

Moritz

July 16, 2017, 02:28:02 PM
Namasakara, Bhante _/\_
 

Johann

July 14, 2017, 07:07:17 AM
Moritz. Gut ihn früh Morgens und nicht bis in den frühen Morgen zu sehen.
 

Moritz

July 14, 2017, 07:03:53 AM
Namasakara, Bhante _/\_
 

Johann

July 13, 2017, 08:12:46 AM
Moritz.
 

Moritz

July 13, 2017, 07:42:39 AM
Chom reap lea
_/\_
 

Moritz

July 13, 2017, 07:40:46 AM
Namasakara, Bhante _/\_
 

Johann

July 08, 2017, 02:26:09 AM
Vor mehr als 2500 Jahen wurde a diesem Vollmondtag das Rad des Dhammas in bewegung gesetzt. Anumodana!

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