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Talkbox

2019 Jan 17 16:22:47
Johann: Bhante Muni  _/\_

2019 Jan 17 12:59:11
Johann: So it's enought or would some broken Khmer Audio be of support, Nyom?

2019 Jan 17 09:20:36
Ieng Puthy: 🙏🏻អរព្រះគុណព្រះអង្គBhante . ករុណាបានអាមអត្ថបទដែលព្រះអង្គបានផុសជាភាសាអង់គ្លេសនោះ បានយល់ខ្លះៗហេីយ :D :D

2019 Jan 17 06:45:05
Johann: Being become, appeare always where desired Why beings take birth, even in most worse existences and circumstances?

2019 Jan 17 06:41:35
Johann: One becomes and dwells there where one is inclinated (most anusayā), distinguished gross: 1. world, 1. Nibbana.

2019 Jan 17 06:20:33
Cheav Villa: លោកតាទើបចេះពន្យល់ ខ្ញុំ​មិនសូវ​ដឹងឆ្លើយទេ ^-^

2019 Jan 17 06:19:32
Cheav Villa: សូមចូលមកសរសេរសួរលោកតា នៅវត្ត​ កុំសួរតាមMessenger  :D

2019 Jan 17 06:18:35
Cheav Villa: សួស្តី​បងធី​ _/\_

2019 Jan 16 16:33:43
Cheav Villa: Things to read :D

2019 Jan 16 16:27:50
Cheav Villa: Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 16 15:28:02
Johann: The Story of Culekasataka (Maha Kassapa and his wife in former life)

2019 Jan 16 15:20:13
Johann: ថ្ងៃ ថ្មី មួូយ ជា ឳកាស ថ្មី មួយ ទៀត។ យើង មិន អាច ដឹង មុន នូវ អ្វី ដែល នឹង កើតឡើង ថ្ងៃ ស្អែក

2019 Jan 16 04:07:43
Khemakumara: Nyom Chanroth

2019 Jan 16 02:09:37
Chanroth: សាធុសាធុសាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 16 02:07:10
Johann: ថ្ងៃ ថ្មី មួូយ ជា ឳកាស ថ្មី មួយ ទៀត។ យើង មិន អាច ដឹង មុន នូវ អ្វី ដែល នឹង កើតឡើង ថ្ងៃ ស្អែក

2019 Jan 16 02:06:36
Chanroth: ជំរាបសួរ Moritz

2019 Jan 16 02:06:31
Johann: "Another day, another possibility. We don't know what tomorrow might be."

2019 Jan 15 19:41:08
Khemakumara: Nyom Moritz

2019 Jan 15 19:38:38
Moritz: Vandami Bhante (Khemakumara) _/\_

2019 Jan 15 17:13:16
Johann: Nyom Puthy, maybe this helps: ការរបៀបឆ្លេីយនៅក្នុង website .

2019 Jan 15 16:10:29
Ieng Puthy: ព្រះអង្គករុណាសូមថ្វាយបង្គំុលាសិនហេីយ 🙏🏼🙏🏼🙏🏼

2019 Jan 15 16:07:58
Ieng Puthy: ករុណាគ្រាន់តែចូលអាន ករុណាមិនទាន់យល់ពីរបៀបឆ្លេីយនៅក្នុងwebsite នៅឡេីយទេ ព្រះអង្គ 🙏🏼🙏🏼🙏🏼

2019 Jan 15 16:00:58
Johann: How ever one feels inspired, has joy, likes to give into.  How can I use the forum purposefully, for myself, as well as for others?

2019 Jan 15 15:57:55
Johann: No need to use all possibilities for merits for one alone but good to invite others to join and become more independend till free.

2019 Jan 15 15:04:39
Johann: no requirement to do all, merits step by step. "The path to nibbana is hard", they say, and don't do even little steps, Nyom. As inspired, its at least a working and concentration camp, Devas delight in creation, Devas having contr. over the creation of others.

2019 Jan 15 14:53:43
Cheav Villa: ព្រះអង្គការបកប្រែមកជាខ្មែរ  មានខុសច្រើនណាស់  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 15 14:49:16
Khemakumara: leng Puthy

2019 Jan 15 14:48:29
Khemakumara: Nyom leng Pitts

2019 Jan 15 14:45:35
Johann: There is a lot of new for many. If the Nyom Ladies like to help in translating here and there a little, it might be easier for khmer-speaking monks to get informed well.

2019 Jan 15 14:25:23
Ieng Puthy: 🙏🏼🙏🏼🙏🏼ករុណាថ្វាយបង្គំុ ព្រះអង្គ Bhante Khemakumara

2019 Jan 15 13:33:34
Khemakumara: Bhante Muni

2019 Jan 15 13:32:47
Khemakumara: Bhante Johann _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 15 13:27:53
Johann: Bhante Muni

2019 Jan 15 10:46:40
Johann: But a topic can be opened everywhere and can then be moved.

2019 Jan 15 10:45:27
Johann: There is also a Link to direct Requests for Teachings - link, so things get not lost.

2019 Jan 15 10:44:12
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាព្រះអង្គ🙏🏻អរព្រះគុុណ ព្រះអង្គ

2019 Jan 15 10:42:55
Johann: Good place is surely at  Dhammatalks - (dhamma desanā)

2019 Jan 15 10:35:06
Johann: Talkbox is not proper, just for greating and small-talk

2019 Jan 15 10:24:47
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ព្រះអង្គ តេីមានធម៌អ្វីដែលអាចកំចាត់ធម៌លោភៈល្អិតនៅក្នុងចិត្តបានដែរឬទេ ?ព្រះអង្គ Vandami Banthe 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

2019 Jan 15 10:21:37
Johann: Just open a new topic best, Nyom Puthy (requires some bhava-chanda)

2019 Jan 15 10:17:22
Johann: Nyom Puthy

2019 Jan 15 10:07:10
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុ ព្រះអង្គ Vandami Banthe

2019 Jan 15 10:01:15
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុ ព្រះអង្គមុនី! ករុណាមានសំណួរ១អំពី អនុស្ស័យកិលេសមាន៧ គឺ 1-កាមរាគានុស្ស័យ 2-ភវនុស្ស័យ3

2019 Jan 15 09:31:36
Cheav Villa:  :)  _/\_

2019 Jan 15 09:27:54
Chanroth: ខ្ញុំព្រះករុណាសូមថ្វាយបង្គំព្រះអង្គមុន្នី ពីរអាស្រមថ្មទូក_/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 15 09:21:46
Chanroth: បាតជំរាបសួរបងស្រី ខ្ញុំមិនទាន់បានធ្វេីនៅឡេីយទេ ពីព្រោះខ្ញុំឈឺ បានធូហេីយ តែមិនទាន់បាត់ថ្លោះករនៅឡេីយ _/\_

2019 Jan 15 08:57:49
Cheav Villa: ថ្វាយបង្គំព្រះអង្គមុនី  _/\_

2019 Jan 15 07:34:19
Johann: Bhante Khemakumara

2019 Jan 15 05:57:47
Cheav Villa: តើពូកំពុងជួយការងារលោកតាមែនទេ?តើនៅអាស្រមមានកង្វះខាតអ្វីទេនៅពេលនេះ

2019 Jan 15 05:54:51
Cheav Villa: ជំរាបសួរពូចាន់រ័ត្ន _/\_

2019 Jan 15 01:12:12
Johann: And "we" wouldn't always know or find out but need to relay on one who know

2019 Jan 15 01:06:48
Johann: There are two kinds of sadness and happiness, of which one of each is conductive for liberation, one not.

2019 Jan 15 01:02:24
Mohan Gnanathilake: May we always be able to find out for ourselves how much attachment we accumulate, and whether this brings us happiness or sorrow! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2019 Jan 15 01:00:52
Mohan Gnanathilake: Mögen wir immer  selbst herausfinden kӧnnen, wie viel Anhaftung wir anhäufen und ob  diese Anhaftung uns die Frӧhlichkeit oder  die Traurigkeit bringt! Dhamma Grüβe aus Sri Lanka!

2019 Jan 14 13:52:41
Johann: Nyom Puthy. May you all have good Dhamma conversations with each other, don't be shy on that. Atma will go to rest.

2019 Jan 14 13:48:00
Johann: ញោម ចាន់រ័ត្ន

2019 Jan 14 12:49:01
Cheav Villa: អរព្រះគុណព្រះអង្គ _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 14 12:36:20
Mohan Gnanathilake: May we possess the causes of blissfulness always! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2019 Jan 14 12:35:18
Mohan Gnanathilake: Mӧgen wir immer die Ursachen der Glückseligkeit besitzen! Dhamma Grüβe  aus Sri Lanka!

2019 Jan 14 10:20:32
Johann: "នាងវិសាខា ក្រាបបង្គំទូលថា ថ្ងៃនេះខ្ញុំម្ចាស់រក្សាឧបោសថៈព្រះអង្គ។"...

2019 Jan 14 09:49:40
Chanroth:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 14 06:59:34
Cheav Villa: Jain-Upossathaកូណាមុិនទាន់យល់ន័យនៃពាក្យនេះទេ _/\_

2019 Jan 14 05:12:41
Johann: "មិនមែនជារបស់ខ្លួន"... មែន(sense)ទុក្ខឬមិន? Where?

2019 Jan 14 04:57:55
Johann: Buddha and Savaka do not teach Jain-Uposatha: អ្នកណា​មាទុក្ខ? , Sadhu

2019 Jan 14 04:50:21
Johann: ជាធម៌អសេង្ខបុគ្គល! មានទេមិនមាន ... ការនិយាយអំពីសត្វ។ ធម៌ទាំងអស់មានមូលហេតុ ដូច្នេះ: រឿងដំបូងនៅលើកដំបូង!

2019 Jan 14 04:21:59
Cheav Villa: មិនមែនជារបស់ខ្លួន ជាអនត្តាធម៌ ជាធម៌អសេង្ខបុគ្គល  _/\_

2019 Jan 14 04:16:00
Johann: មិនមែនជារបស់ខ្លួនទេ = មិនមែនទុក្ខទេ

2019 Jan 14 04:06:00
Johann: Nyom Puthy

2019 Jan 14 04:05:16
Johann: ទុក្ខំ អនិច្ចំ អន្តតា !

2019 Jan 14 02:18:42
Chanroth: ទុក្ខំ អនិច្ចំ អន្តតា

2019 Jan 13 15:16:49
Johann: First things first , very recommended, hearing the Uposatha of the Jains from the Villages all the time here.

2019 Jan 13 15:05:49
Johann: again and again coming back to Dhamma, Punja? Habits become destinies.

2019 Jan 13 14:53:42
Johann: coming back seems to be niccaŋ

2019 Jan 13 14:40:52
Cheav Villa: អនិច្ចំ *sgift*

2019 Jan 13 14:29:43
Ieng Puthy:  Chom reap leah , good bye🙏🏼

2019 Jan 13 14:18:50
Moritz: Chom reap leah, good bye _/\_

2019 Jan 13 14:11:50
Ieng Puthy: Hello Master Morithz🙏🏼

2019 Jan 13 14:07:24
Moritz: Hello Ieng Puthy _/\_

2019 Jan 13 14:07:16
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Jan 13 13:54:34
Ieng Puthy: ជំរាបសួរ បងចាន់រ័ត្ន Bong Chanroth 🙏🏼សូមបងឆាប់បានជាសះស្បេីយ

2019 Jan 13 13:49:26
Johann: Meister Moritz

2019 Jan 13 09:17:06
Chanroth: ខ្ញំបានជាហើយ តែវេទនាបានកើតឡើងចំពោះខ្ញុំ បញ្ហាថ្លោះកករ :-\

2019 Jan 13 07:49:41
Cheav Villa: ជំរាបសួរពូចាន់រ័ត្ន ពូបានធូរស្បើយហើយមើលទៅ :D _/\_

2019 Jan 13 07:48:35
Cheav Villa: Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 13 07:47:10
Johann: May all spent a meritful Siladay today or tomorrow.

2019 Jan 13 05:07:45
Chanroth: ជំរាបសួរបងស្រី វីឡាខ្ញុំបាទchanroth _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 13 00:05:39
Ieng Puthy: ករុណាព្រះអង្គ Bhante 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

2019 Jan 12 09:04:48
Johann: Nyom Puthy

2019 Jan 11 13:49:09
Cheav Villa: Thank you Bang Thy. Good come in and out  :D _/\_

2019 Jan 11 13:41:49
Johann: Sadhu

2019 Jan 11 13:13:35
Ieng Puthy: 🙏🏻ជំរាបសួរបងប្អូនធម្មមិត្តទាំងអស់គ្នា chumreap sour Dhamma friends !  May all have a good evening

2019 Jan 11 13:04:15
Ieng Puthy: ករុណា ព្រះអង្គ Bhante 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

2019 Jan 09 17:17:52
Cheav Villa: Bhante  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 09 16:12:53
Johann: Nyom Villa

2019 Jan 09 05:06:55
Johann: Nyom Puthy

2019 Jan 09 00:43:24
Johann: Sadhu

2019 Jan 08 16:15:17
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំ​ព្រះអង្គ​ Khemakumara Bhante

2019 Jan 08 16:13:20
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 ករុណាថ្វាយបង្គំ​ព្រះអង្គ​ Inddanano Bhante

Tipitaka Khmer

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Unbekannter, der letzten dhammischen Besuchergruppe hatte etwas sehr nützliches und angenehmes im Aschram hinterlassen, das nicht nur schon anderen für ungestörten, unstörenden Schlaf verholfen hatte.
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Offline Sophorn

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Junge Novizen lernen die Bereiche der Devas kennen
« Reply #182 on: May 11, 2018, 10:39:30 AM »

Aramika   *

Ein oder mehrer Beiträge wurden hier im Thema abgeschnitten und damit in neues Thema "Junge Novizen lernen die Bereiche der Devas kennen " eröffnet, dem angehäng.
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Normal am Abend, wenn Atma auf der Liege sitzt und schreibt, huschen die Mäuse stets rasch darunter und herum, und schnappen sich jedes Insekt, wenn sie nicht gerade streitend herumtuben. Heute war nur eine einmal, ängstlich, mit durchnäßtem Fell, am Suchen nach dem geflüchteten Nachwuchs, seit die Schlange seit einigen Stunden um Bauchfüllung sucht. Der Gecko hat heute am Futterplatz der Mäuse Tafel gefunden. Ab und an ziehen Maus und Mäuserich gemeinsam, scheichend, vorbei, eines der ganz jungen im Maul, nach Drausen, die Stiegen hinunter, in Sicherheit bringend.

Kurz angehalten, nach hinten gesehen, mit Zögling im Maul, und geschafft: ein weiteres in "Sicherheit" gebracht...
« Last Edit: May 11, 2018, 04:26:14 PM by Johann »
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Die Gefahr von Verdiensten

"Verdienste in der Vergangenheit getan habend, ist von großem Schutz", heißt es im Mangala-Sutta. Doch was an Reichtum schützt einen, wenn mit Dummköpfen in Verbindung. Das Dhamma werder ersehend noch hörend.

Verleicht erinnert sich noch jemand an die beglückten Baby-mäuse . Wahrlich nicht abzureißen scheint deren Glück.

So kommt es, daß diese respektlose Generation von Ratten sogar im Wald zum höchsten Glück der Mäuse, Käse kommen.

Deren Eltern waren anders. Zurückgezogen, bescheiden und hätten niemals Gäste gestört. Diese junge Elterngeneration nun, ausgewachsen, scheut vor nichts zurück. Kurz war Käse unbeaufsichtigt, am hellichten Tag, schon gab es Unternehmung das Neue zu stehlen und reichlich anzunagen. Ja selbst das Durchbeißen des Moskitonetzes, würde in der Folgenacht erlernt. Trotz kurzem Schock aus einmal mit einem aufgewachten Menschen im Netz "eingesperrt zu sein, war von einem zweiten Besuch nicht abzuhalten. So hat man schnell "Raten im Bett", die Generation verloren im Überfluß an Wohlstand, Glück und Verdiensten, Scheue und Angst dummes zu Tun, als Schwäche ansehend.

Mögen sie alle so schmerzlos wie möglich zu Sinnen kommen, möge der Schmerz der ihnen unausweichlich aufkommen wird, zum rechten Besinnen und für ein Besseres hilfreich sein.

Gut ist es selbst nachzudenken, wie und warum es einem passiert in einem Land, wo Käse unbekannt ist, dazu im Wald als Bettler zu kommen, oder warum man in dhammalosen Ländern, weit weg von den Juwelen, dazu kommt, daß wahre Dhamma zu hören...

Es wäre wirklich schade, nur einer der vielen von verlorenen Generationen nun, beglück von kurzlebigem Wohlstand, zu sein, und Anstelle die eigenen früheren Opfer und die Güte und Opfer anderer korrupt zu verkonsumieren und nicht dankbar einfach für den Weg zur Befreiung und Würdigkeit zu verwenden.

Mag man sich davor schrecken möglicherweise nur eine andere Ratte zu sein, oder bald wieder zu werden. Verdienste tun, in solch einem Zustand, ist nicht wirkluch möglich.

Es ist ein gängiges Gleichnis der1 alten Mönche und Gelehrten hier, die moderne Zeit nun, als das Zeitalter indem "die Mäuse die Schlangen beißen" zu benennen. "Anarchiezeitalter."
« Last Edit: May 20, 2018, 01:24:19 PM by Johann »
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Unter Tag, bei offener Tüt, wohl eingeschlichen, dieser Mäuserich, um des Nächtens scherbenklirrend dann hinausgeleitet zu werden... *trappel, trappel, trappel*

Entheimte Waldpflanze an der "Hofecke" und Mangobaum im Norden, von den Yoginis (Medi-"Schufftern") gepflanzt.

Pfaupaar stolzierend auf Besuch. Verflattert unabgelichtet.
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Un so sehen die neueren Mitbewohner aus, wenn es draußen zu stark regnet und der Hunger plagt, jene, die den Wasserspeicher vor einem Jahr bezogen haben und stets mit Unmengen an Nachwuchs füllen, und (ein einzelner der Frösche) seither die Höhle mit dumpfen "wwao (k)", aus dem Tank, sodaß Besucher meist ferne bellende Hunde vermuten, im 10 sec. Takt 24h am Tag beschallt. Sicherlich sind die Frösche, neben Jungmäusen, Attraktion für weitere zahlreiche Schlangenarten. Offensichtlich aber leichter neben den Mäusen auskommend, als die schon länger ausgezogene Kröten. Sehr fotogen, übrigens, wenn beim Schreiben vorbeihüpfend, nach Opfer Ausschau haltend, verweilen. *wwoaa*

Übrigens. Nicht gut kennend, die Arten, und deren sind sehr viele, nicht nur wenn die falschen verzehrt, es oft zu Todesfällen kommt, sind da einige sehr giftige unterwegs, die wenn hinten oder vorne spritzend oder spückend, ins Auge gehend, erblinden lassen mögen.
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Offline Sophorn

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Offline Johann

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Nach starkem Regenfall, sind Schlangen wohl am hungrigsten. Das alamierend *z z z z* der Mäuse Eltern, das ab und an *quick* des Nachwuchs, das Fallen der Steine unter den Huschenden, das eintönige *wwo* des Frosches, die aberzähligen Geräusche des Waldes, Bilder von hastig laufenden Mäusen, und an "Freude am Bemühen " daneben schreibend.
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Offline Johann

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Das war gerade eine schöne und inspirierende Begebenheit. Gerade vertieft mit dem Übersetzen von "Kopft und Herz zusammen", während die Kampf und Fruchtgeräusche, und Toben der Ratten, in Gegenwart der jagenden Schlange, im "Hintergrund" wahrnehmend und beim Metta-Sutta angelangt, es gerade verbalisierend und schreibend, gerade in diesem Moment ließ sich die nahe zwei Meter lange Sclange, neben der Liege, vor dem Mäusebau oben fallen, und zog unter Atma, mit laut raspelndem Geräusch auf dem Beton, vor zur Stiege, und verschwand hinunter.

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

Wohlauf, in Ruhe,
mögen alle Lebewesen wohl im Herzen sein.
Was immer Lebewesen da mag sein
   schwach oder stark, ohne Ausnahme,
   lange, groß,
   mittel, klein,
   subtil, markant,
   gesehen und ungesehen,
   nah oder fern,
   geboren oder nach Geburt suchend:
Mögen alles Lebewesen wohlauf im Herzen sein.

Mag keines andere täuschen
oder irgend eines irgendwo verachten,
oder aus Zorn und Verwirrung,
eines anderen Leiden erwünschen.
Quote from: Sn 1.8

Den Aufsatz gerade neu übersetzend, hat Atma gesehen, das die alte Übersetzung, die Upasaka auf eine kommerziellen "free" Seite zuvor geteil hatte, dort schon verschwunden ist.

Wie auch immer, hatte er sein Geschenk damals auch Atma freudig überlassen. Beste Wünsche und mag er hier auch anteil haben, sollte jemand in gewissem physischen Kontakt mit Upasaka stehen.

Da sind die Früche von wohlangebrachten Gaben und Miterfreuen daran. Kurz der Akt von Güte, lange dessen unvermeidlichen erfreulichen Früchte.

Anumodana!
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Offline Johann

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Direkt über der Stiege, 2m entfernt, hat gestern eines der für viele lustig wirkenden Streifenhörnchen, die hier sehr zahlreich, vorallem an Rauben und Larven nähren, begonnen sein Nest, im Geäst zu bauen.

Der Pfad nach oben, ein paar Wochen nicht oft begangen, ist schon kaum mehr erkennbar. Moderne, ökoliebende, mögen sich wundern, warum in SOAsien, in Klostern, gene oft alles "zubetoniert" wird. Ein Jahr im abgelegenen Wald würde wohl reichen, um ein Kuti schwer wieder aufzufinden, "verschlungen von der Vegetation.
Atma hat noch keine Ahnung, wie früher Mönche das Wachsen um Bauwerke mit "Belegen" in den Griff bekamen.

Selbst freie Stellen für Notdurft zu finden, ist gar nicht so einfach wie man denken mag.

Dach noch unfertig, und unverputzt, ist Mauerwerk stetz stark durchnäßt.

Etwa vier Säcke Zement, wurden vom Sübklöster, von verschieden hierhergebracht. Da die näheren Wege durch das Roden am Fuß nicht mehr vorhanden sind, ist Sand nun etwas weiter entfernt, und Atma wird noch etwas den starken Regen gerade abwarten, bis wieder etwas Ertüchtigung mit Sandanschaffen zu tun.

Vor ein paar Tagen, gerade nach dem Mahl am Südklostergelände aufbrechend, lief Atma, beim Verlassen, ein junger vorbildhafter Klosterhelfer nach, gesender von drei Beamten die gerade angekommen waren, Atma bittend, kurz zurück zu kommen. Zuerst zögernd, nach dem dritten geschickten Bitten, ging Atma zurück, wo die drei Beamten ihn begrüßten und um ein Foto baten. Kurz angesprochen, welche nutzen sie von einem Bild hätten und das da besseres wäre, Atma bald mit ihnen unter einem der Flugdächer und gab kurze Lehrreden.

Die drei Beamten waren von einem Art Kulturamt, sich darum kümmernd, Plätze der Verehrung, Schreine, antike Opferort aufzuspüren und solche dann vor dem Landaufkauf von Firmen zu schützen. Während Natur ansich, noch so besondere Ökologische Orte, kaum interesse des Schutzes finden, ist es Lobenswert, eine der schützenden Eigenschaften eines Landes, wie der Buddha sagte, heilige Stätten und Opferplätze, neben anderem zu schutzen und zu wahren.

Wie auch immer, wurde ihnen danach vom Abt von Tmo Duk erzählt, den einzigen etwas bekannten alteren Platz der Ehrdarbietung und verstecktere antike Plätze auf und hinter selbigen Berg.

Sehr erfreut, nicht nur wegen der "beruflichen Sache" (wie kommt man schon dazu so einen Einsiedler je zu treffen, selbst in buddhistischem Land) und neugierig, noch etwas gehemmt wegen Distanz und Wetter, Umstände des Erreichens, gaben Sie nur ihrem Chef ob der freudigen Neuigkeit bescheid, der loben, für ein Später verblieb.

Doch Dinge verständlich gemacht, warum Atma, auch wenn auf jedes Verkehrsmittel schon kange verzichtend, warum einer zufuß, sich and Tugend halten stets schneller ist wie das schnellste Flugzeug, oder was immer für Transportmittel, yana. Deren Geister so von Freude erhoben, könnten sehr viel aufnehmen, auch sehr tiefgründiges.

Nach der dhammareden-durchzogenen Unterhaltung, die die drei Beamten erfreut, auch völlig ungewohnt sehr lange durchstanden, deren Verdienstvolle unerwartete Handlungen getan, Wolken aufziehend, brach Atma auf, zurück.
« Last Edit: June 03, 2018, 02:04:11 PM by Johann »
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Offline Johann

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Der Mathematik-Universitätsprofessor ist gerade eingeweiht.

Atma dachte die Tage, erkundend, ob er wohl sein Vorhaben umsetzen wird, oder ob sie mit "nicht sicher das er wieder entsagt" kalte Füsse bekommen haben, das Paar. Kurz darauf rief "zufällig" Bhante Indannano an, berichtend, das es sich schon einweihen hat lassen. Etwas umdisponiert, kürzer, bis 5.6. im Wat Ayum, anstelle 3 Monate im Aschram. Was sicher sehr unsicher gewesen wäre.Kurz mit dem Ehrwürdigen gesprochen, berichtete er, daß es ihm sehr wohl tue, auch wenn etwas verlegen wegen des Umdisponierens, obwohl nicht darauf angesprochen, neue Pläne erklärend.
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Offline Marcel

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