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Tipitaka Khmer

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[July 02, 2018, 11:31:10 AM]

[July 02, 2018, 10:46:06 AM]

Author Topic: [Ashram] Thmo Duk (Schiffsfelsen), Aural, Cambodia, អាស្រម ថ្មទូក ស្រុកឪរ៉ាល់  (Read 25582 times)

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Offline Johann

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Blüten

Ein paar Tage zuvor, hatte ein Dorfbewohner den gütigen Gedanken, dem Mönch einen trockeneren Weg durch den Jungwald hinunter zu machen, und mit seinem Messer weg bereitet...

Es ist/wäre leicht Erfreuen im Werden und Erlangen, inkl. Sinnlichkeiten zu fördern und "Großartiges" anzustiften, es ist schwere keine Tore für dieses zu öffnen, und die guten Themen der Meditation zu erhalten, auch wenn man auf allen wegen die Vor- und Nachteile im Wandern erkennen kann. So ist es gut, für Geber und Spender, immer nur das was immer eigene zu sehen, und davon dann ebenfalls loszulassen, verwenden, was gegeben ist, und geben, was man bekommen, als eigen gehalten hat. Tugendregeln sind der Schutz um nicht vergängliche Ziele höher zu stellen als höchstes Glück.

Nicht sei es je einem Ausdemhausgezogenen empfohlen, für sich eine "Küche " zu erbauen:

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

Kutiviharin (2) (Thag 1.57) {Thag 57}   

Dies war Eure alte Hütte,
   und Ihr erstrebt eine andere,
      eine Hütte auf's Neu.
Werfe die Hoffnung auf eine Hütte ab, Bhikkhu.
Eine neue Hütte wird
   immer wieder schmerzlich sein.[1]
 1. Vergleiche Dhp 153-154.

Dabei sei erwähnt, daß Nyom Chanroth bemerkt hat, daß der/die Spender vorhaben, gleich im Anschluß, etwas entfernt, ein weiters Kuti für ein Verweilen einer Noblen Person, zu errichten, ohne Ansprüche und Erwartungen der Natur der Güte gegeben:

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

Yasoja

Seine Glieder verschränkt
wie eine Kala-Pflanze,
sein Körper gebeugt
und überzogen mit Adern,
Genügsamkeit kennend
in Speise und Trank:
   der Mann mit unerschrockenem Herz.

Berührt von Stechmücken
und Pferdebremse
   in der Wildnis,
   dem großen Wald,
wie ein Elefant
an der Spitze eines Kampfs:
   er, achtsam,
   würde ertragend
   dort bleiben.

Einer ist wie Brahma,
zwei, wie Devas,
drei, wie ein Dorf,
mehr als dies:
   ein Tumult.
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Offline Marcel

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Nicht sicher, ob meine Person schon von dem "Zufall" berichte hat, daß ca. 30m nord-ostlich vom Kuti ein einheimischer "natürlich" wachsender Bodhibaum, aus dem Stamm eines Anderen Baumes, sehr unbemerkt, aber rasch, heranwächst.

Diese Art ist in der Provinz hier oft zu finden, und wächst auch gerne, die Zuckerpalmen, die so oft in den Suttas erwähnt werden, nutzend. Bauern, und jene, die vom Tnaut-Zucker aus den Blütenabzapfen der Tnaut-Palme (so wird die Palme hier genannt), haben oft wenig Freude mit dem Bodhi of ihrem Feld und wird daher oft abgekackt, wenn irgend wie möglich.

Der Bodhibaum (Ficus religiosa oder Pappelfeige) ist ja eigentlich eine Art "Würgepflanze".

Der einheimischen Art und wildwachsend, wird ihnen oft wenig großartige Aufmerksamkeit geschenkt.

The leaves of this tree move continuously even when the air around is still and no perceptible wind is blowing. This phenomenon can be explained due to the long leaf stalk and the broad leaf structure. However, religious minded people in Hindu/Buddhist religion attribute this movement of the leaves to the fact that "devas" or "gods" reside on these leaves and make it move continuously.
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Rechts neben dem Stamm des großen Baumes, der das schwebende Dach des nunmehrigen Kutis zu halten scheint, mit den hellen jungen Blättern, ist ein Knaul - Baum (Jack-fruchtbaum), aus dessen Kernholz traditionell der Farbstoff für die Roben der Waldmönche gewonnen wurde, und wird bald ebenfalls stützend erscheinend.

Obwohl in den Bergen sehr häufig, ist es praktisch sehr schwierig an dieses Kernholz zu kommen. Atma hatte Anfangs der Regenzeit, einen Laien, der einen Garten voller dieser Bäume hatte vorsichtig angesprochen, da er verworfen scheinende Stammreste, bei geladenem Besuch, sah. Seine Frau gleich freudig meinend, daß sie gerne das Kernholz hackt und gibt, hatte Atma etwas eine Woche später besucht und Vassakerzen gegeben und neue Roben entlang des Weges weggeworfen.

Es war so, daß öffensichtlich auf die (eine) Idee gebracht, gekommen, fast der ganze Garten, wie auch unzählige andere der Bäume in den Siedlungen von jemanden aufgekauft und wegen deren Kernholz gerodet wurden, um in der Stadt für die traditionelle Färbung der berühmten Seidenkleider (Hohl) als Farbstoff (Leak) verwendet zu werden.

Also immer vorsichtig, was Gebrach von Pflanzen betrifft. Seit der Ankunft hier, versucht Atma sehr, sehr vorsichtig, solche Gefahren sehend, zu ungenutztem und weggeworfenen Holz zu kommen. Nicht einfach, dort wo der Holzhandel blüht, auch wenn da Tonnen von Zurückgelassenem entstehen, ist's nur für kurze Zeit, bis ein anderer kleinerer Holzverwärter es in Anspruch nimmt.
« Last Edit: September 30, 2017, 03:12:15 PM by Johann »
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Nachmittagsbesuch.

So ein ausgewachsener Hundertfüßler ist dann schon gute 20cm lang und erinnert nur mehr wenig an das was man Insekt nennt.

Vor Jahren war meine Person etwas fasziniert, daß Kinder so sehr auf roboterähnliche riesige Spielzeugversionen, in der Stadt, dieses Tieres abfahren.

Übrigens soll der Biß oder Stich etwas unangenehmer und Schmerzhafter als jener des schwarzen Skorpions (Elefanten- Skorpion) sein. Stiche der normalen, kleinen Skorpione, sind etwa so wie Wespenstiche, etwas schmerzhafter, aber schneller wieder vergangen.
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Meist ruhig, so ist es doch, daß Kamma reift und Zerstörung aus allen Himmelsrichtungen tönend, unangenehm wahrgenommen wird. Nicht leicht... und dann, Mittel des Sinnesvergnügens, Ursache für das Verschwinden des Waldes und der Arahats, Mara ansprnend "Never give up!"

Na, was wären Sie bereit, um Wald, Dhamma, Arahats in der Welt zu erhalten, zu geben? Was würde da einer entweder innen oder außen opfern? Gleichmut, und hoffen, daß man nicht wiederwird und jerzt mal einfach die alten Verdienste genießen? Einfach nun den nächsten *Schluck*, erfreut, erregt... darüber hinaus?

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

As aging and death are rolling in on me, lord, what else should be done but Dhamma-conduct, right conduct, skillful deeds, meritorious deeds?"

"So it is, great king! So it is, great king! As aging and death are rolling in on you, what else should be done but Dhamma-conduct, right conduct, skillful deeds, meritorious deeds?"

That is what the Blessed One said. Having said that, the One Well-Gone, the Teacher, further said this:


Like massive boulders,
mountains pressing against the sky,
moving in from all sides,
crushing the four directions,
   so aging and death
come rolling over living beings:
noble warriors, brahmans, merchants,
workers, outcastes, & scavengers.
They spare nothing.
They trample everything.

Here elephant troops can hold no ground,
nor can chariots or infantry,
nor can a battle of wits
or wealth win out.

So a wise person,
seeing his own good,
steadfast, secures confidence
in the Buddha, Dhamma, & Sangha.

One who practices the Dhamma
in thought, word, & deed,
receives praise here on earth
and after death rejoices in heaven.
« Last Edit: October 13, 2017, 05:31:27 AM by Johann »
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Die Tage der Kathinafeier im Südkloster sind vorbei. Atma hatte sich gewundert woher die Nächte lang die Techno-Musik herschalte, bis er vorgestern das Kloster querte...
Eine große Gruppe von Brennholzschneidern hatte die letzte Woche wie verrückt zwischen Dorf und Berg gewüted und so ziemlich alle Bäume über 15cm Durchmesser gefällt. Nach einer Woche von 6 Uhr Morgens bis 6 Abends dauerdrönnen von 5 bis 10 Kettensägen rund um den Aschram, war es heute Morgen nötig die Gruppe aufzusuchen und versuchen ein Ende zu machen.
Chanroth ist ebenfalls seit einer Woche des Deva-Verjagens im Dorf und Umgebug, erkrankt und war nicht aufgetaucht.

Es scheint so, als ob, zumindest der erste rühigere Nachmittag, wieder etwas Ruhe eingekehrt ist. Gerade, als das zu schreiben beginnend, kaß Chanroth zum ersten mal wieder hoch. Noch immer stark unzentriert, sich aber dessen bewußt. Es ist wieder die Zeit der "hungrigen Geister" und Unruhen in der Geisterwelt hier. Nicht verwunderlich, daß er träumte Atma wäre mit einem Asketen in Weiß auf den Felsen gestanden, das gerodete Land rings um betrachtend, während die Dorfbewohner unten klagten "Wie können sie den Wald hier um den Aschram des Mönches nur fällen?".

Etwas im Bezug auf das Dhamma reflektiert, die Ebenen der Existenzen und die Vergänglichkeit auch schlechter Zustände, wird wohl Morgen, nach dem starken Regen, der gerade klärend einsetzt, alles wieder anders füruwahrgenommen werden. Die Arbeit möchte er wieder anpacken, auch wenn noch angeschlagen und Geist völlig unruhig. Geduld. Gemüt ist nicht sicher.
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Mit manchen Tieren kommt man nur durch deren toten Körpern, auf Straßen, in Kontakt. Kinder hatten sie überfahren, erzählte man. Gefürchtet weil unbehandelt sehr wahrscheinlich tötlich, nun dennoch sehr scheu und sich von anderen Schlangen ernährend, wie man ließt .



Die Nagas in bekannten Körper, Pythons, Erzählungen nach, hier auch sehr oft angetroffen mit den Geschichten.

Wie auch immer, so viel, außer Höllenbesucher, kommt man nicht in Kontakt, wie etwa in den Klöstern des Landes oder in der Stadt. Im Wald hat alles seine sehr eigene Welt und ist nicht sehr ist anderen Welten in "Konflikt".
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Wenig scheu und hungrig am nagen: Flughörnchen?

Schon seit langem nachtaktiver Mitbewohner.
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Atma ist auf seiner Almosenrunde Richtung Süden heute, bis in südliche Wat gelangt.
Dort war gerade die bescheidene "stille" Darbietungsversanstaltung des großzügigen reichen Spenders, der ursprünglich das Vihara dort errichtete, und der Atma schon "zufällig" an einem anderen Platz, den er der Sangha gegeben hatte.
Ein paar Tage zuvor war auch ein neuer, junger Bhikkhu im Wat abgelangt. Schief im selben Raum, in dem Atma schlief, als er vor 1 1/2 Jahren hier ankam.

Ihn kurz getroffen, nahm er kurzerhand die Einladung an, im Aschram zu verweilen. Mit Upanissaya für Vinaya und Kammatthana, kam heute ein junger "Krieger" an und es ist selten und Grund für Freude an solchen Dingen teilzuhaben. Jetzt, in der Nacht vor dem Napanasati-Tag.

Moskitos verschwunden, klarer Himmel, kein Geräusch der Störung und angenehme Nacht im Wald zu verbringen und den Aschram, die Unterkunft zu überlassen.

Wie es der "Zufall" will, kam heute nach langem Nyom Chanroth hoch, erzählend, daß er am 30. Nyom Sophorn im "Traum" getroffen hatte, und nicht nur, daß er wieder Anstrengung tun möchte, mehr zu praktizieren, traffen beide zusammen.

Kleiner Auszug aus dem "Land der Wunder", Leben der Khema und Devas zum miterfreuen und frödern von Zuversicht.

Wie lange der Ehrwürdige hier verbringen wird? Gut und passend betrachtet und passend geantworten? min deang, anicca, nicht sicher, oder nicht möglich zu wissen.

Mörgen möchte Nyom Chanroth früh Morgens kommen und den Anapanasati-Tag passend mit Dhammalehrreden und Ausübung hier verbringen.

Nur wenigen ist es möglich sich, von all den riesen Festen nun dieser Tage, Wasserfestival... zu lösen und statt dessen in den zum Ausüben des Dhammas zu ziehen.

(Und weil Nyom nicht ganz sauber war, kamen viele Nichtmenschen mit ihm mit, von denen ein paar noch etwas geblieben sich, betrunkene Geister, die es schwer machen konzentriert zu sein. Riesen Herausfordeung für den Ehrwürdigen und Grund warum etwas kurz und nicht fehlerfrei geschrieben. Wird noch eine zur Ausübung aufrufende angenehme Nacht, auch wenn noch viele "betrunkene" und1 erfreute Besucher, überdreht.)
« Last Edit: November 02, 2017, 02:28:26 PM by Johann »
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Gerade nun, als im Kuti schreibend, verweilt der Ehrwürdige zurückgezogen. Unberührt...

(trotz gewisses Licht, und leises Klick, in der beglücken Stillen Nacht nicht vermeidbar, nach Dhammagesprechen und aufkommenden Vertrauen, getragen von vielen, die und das man selten trifft. Und den "betrunkenen Geistern" ist es zu langweilig hier, keine Nahrung bekommend)

Anumodana!
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Nyom Chanroth hatte mitgeteilt, dieser Tage viel mit den Leuten ringsum kommuniziert haben (so er erzählt), die alle samt persönlich sehr erfreut sind, daß in ihrer Nähe Leute gute Wege suchen und praktizierende die Gelegenheit nutzen, has ein Anrainer Wegerecht auch für die Zukunft zum Aschram gegeben hat, und im Zaun, den er gerade errichten eine kleine Öffnung,Tür, beläßt, sodaß Verbindung bestehen bleibt. Bald wird möglicher Weise alles geschlossen sein.

Grundbesitzer (3) hat für Praktizierende und bescheidene Besucher (zu Fuß, Moped), großzügig verbal, ausgesprochen, Wegerecht gegeben, soweit gehört.

Nur mehr das ungenutzte freie Grundstück, zwischen Aschram und Straße, ist noch ohne Zaun, mit etwas Wald, ohne große Absichten ersichtlich, auch wenn es bereits Besitzer, ferner weg hat.

Im kommenden Jahr wird wohl die Straße bis zum oberen Dorf ausgebaut. D.h. upadana wird sich erhöhen und alles im Privatbesitz (=bis Bergfuß) für Landwirtschaft gerodet und eingezeunt sein. Der rosa Bereich ist nicht mehr wirklich bewaldet, wobei (2) wieder etwas bewaldet, ungenutzt und noch offen ist. (3) ist der Wegegeber (sein gerade im Bau befindlicher Zaun kreuzt bestehenden Weg). (1) Ist völlig gerodet. Besitzer ein "moderner", Möchte Plantage (Mango) hochziehen.

Die Plantagen im Flachland haben das eine Gute, daß Leute aus den umliegenden Räumen nicht mehr zum Roden auf den Bergen kommen: dh. gewisser "Kontrolle" unterliegt (unterliegen kann).

Um etwas Überblick aus der Ferne zu haben.
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Gute äußersiche Aussichten, als nach angenehmer Nacht im Freien hochgekommen. (unberührt)

Mudita
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Having given brief but very clear and complex teachings on Vinaya, Dhamma, samadhi, Jhana, vipassana and right view this morning.

Nearly never people come up here, and nobody whoul come to give almsfood at the seclude dwelling place, as it normaly would needed to be refused, dwelling sperate if following behind Vinaya, not to speak also about vuluntary dutonga "rules".

Today, early in the morning people came (to "check" the place) taking food with them. The Venerable one, not so informed about Vinaya, and tudong, accepted sweets anfd whole fruits.

A wise layperson took it, thinking he will make the fruits acceptable and give it when going on alms.

But yet Venerable did not listen to advice to go together for alms so that he is good intoduced, my person will follow after him which helps additional and people are not confused, thought he will go alone the other direction to the south.

As told him before, he might not gain anyfood and propably "end up" in the monastery and in dependency of agreements and desires for gain again.

The food he has received in the morning has been taken by lay man to make it proper. But he will not meet them, even thinking others have taken away his food...

He might be still bound to those only interested in doing Dana, refusing sila, samadhi, panna: Brahmans, only able to depend on they binding and death nourishing gifts.

Let's see if he wil come back, chances are very small to be able to dwell here without sticking hard to Vinaya, hard to tudonga. How ever much "samadhi" one might have, is basics are undeveloped, its impossible to live without corruptions in forests, walking alone.

May the Venerable be able to dwell here, may those more developed may those better come and dwell. May the people, the world, be not without great fields of merits.

Let's see and wish the best. Most people need a lot of Dukkha and mistakes first, not able to develop faith.
« Last Edit: November 03, 2017, 05:10:03 AM by Johann »
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Plauderbox

 

Sophorn

July 14, 2018, 11:10:02 AM
 :-* :-* :-*
Karuna tvay bongkum Bhante
 :-*  :-* :-*
 

Sophorn

July 14, 2018, 11:09:03 AM
 :)  ;) Moritz, gut einfühlbar. In Österreich lebte der Körper nach der asiatischen Uhr, hier in N nach der österreichischen Uhr.
Nicht zeitgerecht der Natur entsprechend zu leben, überfordert den Körper.  
Beste Grüße aus Kathmandu!  :-*
 

Johann

July 14, 2018, 11:06:18 AM
Sadhu, und vergesse Nyom sich nicht.
 

Moritz

July 14, 2018, 11:00:04 AM
Es wird spät in Hawaii. Einen friedlichen Tag allen. _/\_
 

Moritz

July 14, 2018, 07:40:41 AM
Ja, gestern Vormittag bis Nachmittag. Ich lebe wohl gerade ungefähr im Einklang mit der Zeitzone von Hawaii.
 

Johann

July 14, 2018, 07:36:45 AM
Nyom Moritz. Hat er auch ausreichend Schlaf genommen?
 

Moritz

July 14, 2018, 07:30:08 AM
Good day, Bhante _/\_
 

Moritz

July 13, 2018, 05:58:06 PM
Vandami, Bhante _/\_
 

Johann

July 13, 2018, 03:20:13 PM
Nyom Roman
 

Moritz

July 13, 2018, 03:07:40 AM
Ach ja, hab nun geändert. Vielleicht klappt's nun beim nächsten probieren @Roman
_/\_
 

Johann

July 13, 2018, 02:21:56 AM
Vielleicht gut wenn Meister Moritz Nyom Roman die 5 Mühsam-Beitagszahl hineinzaubert, da dann spamschutz wegfällt und er zu den unöffentlichen Foren Zugang hat.
 

Moritz

July 12, 2018, 09:13:06 PM
Hier eine kurze Bild-Erklärung zum Beantworten von Themen und Beiträgen.
Wenn noch Probleme, gern weiter hier nachfragen. _/\_
 

Moritz

July 12, 2018, 09:11:14 PM
Gut zu hören, dass der Bruder sich mitfreut. Sadhu! :)
Möge alles problemlos im Eintritt in das neue Leben für ihn laufen. _/\_

Roman

July 12, 2018, 09:01:41 PM
Danke moritz

Ich werde es ausprobieren!!

Aufjedenfall war es eine sehr erfreuliche Nachricht! ! Ich bin sehr stolz auf marcel!! Mein herz geht auf!! Wunderschön!
 

Moritz

July 12, 2018, 08:58:37 PM
(Also auch auf der neuen Seite, wo dann das Text-Eingabefeld ist: Das Text-Eingabefeld ist nicht gleich im Fokus, sondern man muss erst ein gutes Stück nach unten scrollen, um es zu finden.)
Nicht sicher gerade, wie es auf Smartphone aussieht, ob da viel anders ist.
 

Moritz

July 12, 2018, 08:56:57 PM
Wenn man ganz unten ans Ende der letzten Nachricht scrollt, sollte da ein Button "Reply" oder "Antworten" sein. (Je nach eingestellter Sprache vielleicht.) Da drauf klicken. Dann sollte auf der nächsten Seite eine Texteingabe-Ansicht erscheinen. Zu der muss man aber erst ein Stück runter scrollen.
 

Moritz

July 12, 2018, 08:53:20 PM
Oh, die Nachricht wurde abgeschnitten. Hier in der Shoutbox sind nur ein paar hundert Zeichen möglich.
Ja, das Forum ist etwas unübersichtlich am Anfang. Moment, ich versuche mal, zu erklären. :)

Roman

July 12, 2018, 08:41:24 PM
Hallo

Ich lese sehr viel hier!! Es ist sehr interessant!! Die Menge an Infos! ! Sehr toll!!..Ich habe versucht auf den Beitrag zu reagieren der die Entwicklung von nyom marcel beschreibt..glaube von Johann verfasst. Jedoch weiß ich noch nicht genau wie dieses funktioniert.
Ich habe die Nachric
 

Moritz

July 12, 2018, 08:34:57 PM
Hallo Roman, Binocular/Visitor _/\_
 

Johann

July 12, 2018, 02:08:25 PM
Nyom Roman
 

Johann

July 11, 2018, 10:08:30 PM
Ohh... es ist woeder mal 3 geworden. Atma erlaubt sich, sich zurückzuziehen und sich etwas um die Malaria zu kümmern.
 

Johann

July 11, 2018, 07:20:56 PM
Sadhu zu Ersten Ausruf/ Aufruf. Sadhu zum zweiten, zu Vorbildhaftigkeit, und mag er sich stets entlassen fühlen
 

Moritz

July 11, 2018, 07:00:07 PM
Chom reap leah, Bhante _/\_
Nun wirklich weg hier für heute, Arbeit ruft.
 

Moritz

July 11, 2018, 05:43:01 PM
Allen gute Besinnung auf was besinnenswert ([1] | [2] ) ist wünschend _/\_
 

Sophorn

July 08, 2018, 09:33:25 AM
Karuna tvay bongkum Bhante :-* :-* :-*
 

Johann

July 08, 2018, 09:28:47 AM
Nyom Sophorn
 

Danilo

July 08, 2018, 12:20:06 AM
Bhante and Moritz _/\_
 

Johann

July 08, 2018, 12:16:49 AM
Moritz, Danilo
 

Moritz

July 08, 2018, 12:09:40 AM
Good evening, morning or whatever the time here and there. _/\_
 

Johann

July 02, 2018, 04:20:58 PM
Meister Moritz
 

Moritz

July 02, 2018, 02:57:42 PM
Vandami, Bhante _/\_
 

Marcel

July 02, 2018, 02:36:37 PM
  :-* Hallo Moritz
 

Moritz

July 02, 2018, 02:33:25 PM
Hallo, Marcel, Sophorn. _/\_
 

Johann

July 02, 2018, 05:18:33 AM
Nyom Sophorn, Nachricht von Bhante Indannano: http://sangham.net/index.php/topic,1554.msg15198.html#msg15198
 

Marcel

July 02, 2018, 03:51:28 AM
 :-* :-* :-*
Bhante
 :-* :-* :-*
 

Johann

July 02, 2018, 02:22:38 AM
Nyom Marcel
 

Johann

July 02, 2018, 02:08:22 AM
Geruhsame Nacht, Nyom
 

Moritz

July 02, 2018, 01:48:32 AM
Gute Nacht. _/\_
 

Moritz

July 02, 2018, 01:47:01 AM
Hallo Mirco! :)
 

Moritz

July 02, 2018, 01:46:48 AM
Sadhu. Möge Bhante lange gesund bleiben. _/\_
 

Johann

July 01, 2018, 06:45:22 PM
Sadhu

Angenehmen, klärenden Tag. Auch allen anderen.

Atmas Gesundheit, trotz der durch stetes Regnen zahlreicher Mitesser, ist soweit ok und wer weis wie morgen. Bisher schon länger malariaanfallverschont.

 

Moritz

July 01, 2018, 04:45:36 PM
(Bin erst mal kurz weg vom Computer.
Chom reap leah. _/\_)
 

Moritz

July 01, 2018, 04:41:41 PM
Guten Abend, Bhante. _/\_

Wie steht es um Ihre Gesundheit und Malaria?

_/\_
 

Moritz

July 01, 2018, 03:48:17 AM
Hallo Sophorn!
Gruß auch zurück nach Österreich :) _/\_
 

Sophorn

July 01, 2018, 03:40:58 AM
Freut mich, dass es gut geht.

Beste Grüsse nach Asien und Resteuropa!  :-*
 

Marcel

June 30, 2018, 12:23:03 AM
Werte sophorn,
Mir geht es gut!  :-*
 

Sophorn

June 29, 2018, 08:23:49 PM
Werter Marcel,
Wie geht's?
 :-*
 

Marcel

June 28, 2018, 08:10:49 AM
  :'(- irrtümlich gesendet!!
 

Marcel

June 28, 2018, 08:08:00 AM
 :-* :-* :-*
Sadhu,Sadhu,Sadhu
 :-* :-* :-* :'(
 

Marcel

June 28, 2018, 08:07:58 AM
 :-* :-* :-*
Sadhu,Sadhu,Sadhu
 :-* :-* :-*

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