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Author Topic: Handel mit Dhamma und Dhamma-Dana - Trade with Dhamma and Dhamma-Dana  (Read 31453 times)

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Offline turtle

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Re: Handel mit Dhamma und Dhamma-Dana
« Reply #30 on: April 27, 2014, 11:39:45 AM »
So viel Geiz, so viel Neid, so viel Dünkel um Dana habe ich selbst unter den stolzen Dummköpfen in Südostasien nicht gesehen, die haben ja im Gegensatz zu den Leuten hier wirklich massig Kohle und massig Macht.

Aber wie man selbst Dünkel auf nicht mal materiellen Besitz in solch einer Weise aufbauen kann liegt meiner größten Phantasie fern.

Ich glaube, dass das nicht schwer zu verstehen ist. Leute haben einfach Angst vor Religion oder Spiritualität, obwohl sie fühlen, dass sie Religion oder Spiritualität brauchen. Somit sind sie Religion oder Spiritualität ambivalent gegenüber.

Viele Menschen sind oft missbraucht worden im Namen der Religion oder Spiritualität, oder wissen, dass andere so missbraucht worden sind.
Aus der Sicht der Geschichteschreibung, ist die Geschichte der Religion in vielen Ländern der Welt, vor allem in Europa, die Geschichte des Krieges, der Machtkämpfe, der Unterdrückung, ein Spiel von "Homo homini lupus," eine Geschichte der Heuchlerei. Und wer möchte schon daran teil haben ... Am besten hält man sich fern: Fern indem man überhaupt nichts mit Religion oder Spiritualität zu tun hat, oder in dem man distanziert damit umgeht. Und zu einem distanzierten Umgang gehört eben, dass man keinem religiösen oder spirituellen Menschen wirklich glaubt, dass man sich auf ihn nicht verlässt, und immer vorbereitet ist, betrogen zu werden.

Offline Kusaladhamma

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Re: Handel mit Dhamma und Dhamma-Dana
« Reply #31 on: April 27, 2014, 07:00:31 PM »
dass man sich auf ihn nicht verlässt, und immer vorbereitet ist, betrogen zu werden.

Liebe Schildkröte

Das hat aber nicht viel mit Anhaftungsfreiem Ab-Geben, auch "Dana" genannt zu tun. ;-)
Schade, dass Du das "Werkzeug" des Ab-Gebens/Los-lassens noch nicht zu schätzen weißt.

Hat der Buddha-Dhamma bisher für Dich "Nutzen" gebracht?
Denkst Du, dass man es fördern sollte, dass noch mehr Menschen Zugang zu Buddha-Dhamma haben?
Der Buddha lehrte Dhamma und Vinaya.
Zum Vinaya gehört die Abhängigkeit der Ordinierten vom Dana der Hausleute.
Das hat/te seine guten Gründe.
Für Ordinierte und für Hausleute.

Der Buddha hat einige Lehrreden darüber gehalten, wer der Gaben würdig ist.

Ein Beispiel von viiielen:

A.II.36 Der Gaben würdig
Der Fragende:  Anāthapindika, der Hausvater.
 
»Wer wohl in der Welt, o Herr, ist der Gaben würdig, und wo mag man Gaben darreichen?«
 
»Zwei in der Welt, o Hausvater, sind der Gaben würdig: der Schulungstüchtige und der Schulungsledige. Diese beiden sind der Gaben würdig in dieser Welt, und ihnen mag man Gaben darreichen.«
 
Dies sprach der Erhabene. Und nach diesen Worten sprach er, der Gesegnete, der Meister, noch dieses:
 
»Die sich in hoher Schulung üben
und die der Schulung ledig sind,
sie sind die Gabenwürdigen der Welt.
 
Die aufrecht sind in ihren Werken,
im Denken auch und ihrem Wort,
sie sind das Saatfeld für die Geber:
dort bringt die Gabe reichen Lohn.«


 _/\_



Offline turtle

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Re: Handel mit Dhamma und Dhamma-Dana
« Reply #32 on: April 27, 2014, 07:43:24 PM »
dass man sich auf ihn nicht verlässt, und immer vorbereitet ist, betrogen zu werden.
Das hat aber nicht viel mit Anhaftungsfreiem Ab-Geben, auch "Dana" genannt zu tun.
Es hat alles damit zu tun, wie Religion und Spiritualität üblicherweise betrieben werden. Und dass man sich dagegen schützen muss.

Quote
Schade, dass Du das "Werkzeug" des Ab-Gebens/Los-lassens noch nicht zu schätzen weißt.
Heh, meinst Du?

Ich könnte mich nicht beschweren, wenn ich nicht an etwas Besseres glaubte, oder mindestens hoffte.

Quote
Hat der Buddha-Dhamma bisher für Dich "Nutzen" gebracht?
Was meinst Du mit "Nutzen"?

Quote
Denkst Du, dass man es fördern sollte, dass noch mehr Menschen Zugang zu Buddha-Dhamma haben?
Es ist nicht meine Pflicht oder Aufgabe darüber nachzudenken. (Und der ist ein Tor, der eine Pflicht auf sich nimmt, die nicht die seine ist.)

Quote
Der Buddha lehrte Dhamma und Vinaya.
Zum Vinaya gehört die Abhängigkeit der Ordinierten vom Dana der Hausleute.
Das hat/te seine guten Gründe.
Für Ordinierte und für Hausleute.
In einer idealen Welt - ja.
Aber in einer Welt der spirituellen Snobs, was die Welt der Spiritualität und Religion so oft ist - nein.

Quote
Der Buddha hat einige Lehrreden darüber gehalten, wer der Gaben würdig ist.

Ein Beispiel von viiielen:

A.II.36 Der Gaben würdig
Der Fragende:  Anāthapindika, der Hausvater.
 
»Wer wohl in der Welt, o Herr, ist der Gaben würdig, und wo mag man Gaben darreichen?«
Hat das zu heissen, dass diejenigen, die weder als schulungstüchtig noch als schulungsledig eingestuft werden, ihr Studium des Dhammas aufgeben sollen?

Soll ich mich vorbereiten, dass einige Buddhisten herkommen und mir meine Dhamma-Bücher wegnehmen?

Offline Sophorn

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Re: Handel mit Dhamma und Dhamma-Dana
« Reply #33 on: April 28, 2014, 04:38:42 AM »
 _/\_ _/\_ _/\_

Liebe Turtle,

die Abhandlungen, die du hier zu lesen bekommst, sind zum Teil sehr harte Verdauungskost für Neulinge. Diese wörtlich mit dem westlichen (logischen) Denken einfach zu verarbeiten, mag nicht unbedingt hilfreich sein.

Diese Plattform ist, trotzdem es im Internet ist, ein virtuelles Kloster. Deine Neugier und deine offenen Augen und Ohren empfinde ich als eine gute Eigenschaft, die Dinge zu hinterfragen. Gerade deswegen möchte ich dich dazu anhalten, deinen Wissensdurst weiterhin auszuleben, indem du dich immer mehr und mehr hier einliest, zurechtfindest und dich - vor allem!!! - wohlfühlst.

Leider ist der werte Johann nicht mehr persönlich vor Ort, er hätte an Dir seine Freude.

Es mag sich vielleicht so anhören, dass deine Meinung nicht so gehört wird, wie du es gewohnt bist oder gern wolltest. Aber bitte sei versichert, hier ist das Wohlwollen aller sehr am Herzen.

Unsere werte Kusala mag sich für einen Laien eigen/streng anhören, aber aus den zwei Jahren, die ich sie hier im Forum kennenlernen durfte, darf ich mit großem Respekt von ihr sprechen. Sie ist eine sehr vertrauensvolle Person, die sowohl durch Erfahrung, Wissen und Bescheidenheit auf sich aufmerksam macht.
Was jetzt vielleicht für einen "Außenstehenden" auch als kurzgebunden und unangenehm oder gar als von oben herab empfunden werden kann.

Ich möchte mich jetzt schon dafür entschuldigen, wenn ich mir das Recht genommen habe, hier einfach reinzuplatzen. Leider hab ich auch nicht die Versiertheit vom ehrenwerten Johann, das Thema zu splitten und woanders weiter zu führen.

Das Thema "Handel mit Dhamma und Dhamma-Dana" ist ein sehr heißes Thema und es bedarf viel Katanhu sich dem Thema anzunehmen, Dhamma zu erklären und Vorgänge durchsichtig zu machen.
In dem Sinne bitte ich weiterhin um rege Diskussion, die sich um "Verstehen wollen" dreht als weniger "schon verstanden".

Habt vielen Dank für Eure Aufmerksamkeit und Nachsicht fürs Auftauchen ohne mich in die Diskussion eingebracht zu haben.

 _/\_ _/\_ _/\_


Offline Kusaladhamma

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Re: Handel mit Dhamma und Dhamma-Dana
« Reply #34 on: April 28, 2014, 11:42:09 AM »
Liebe Schildkröte,

Quote
Was meinst Du mit "Nutzen"?

Z.B. mehr eigene Dukkha-Freiheit, mehr Geistesruhe usw.

Quote
Hat das zu heissen, dass diejenigen, die weder als schulungs-tüchtig noch als schulungsledig eingestuft werden, ihr Studium des Dhammas aufgeben sollen?

Wenn man den Dhamma studiert und praktiziert, dann ist man doch tüchtig in der Schulung oder?

Quote
Soll ich mich vorbereiten, dass einige Buddhisten herkommen und mir meine Dhamma-Bücher wegnehmen?

Dann würde man Dir ja eine (1) Grundlage weg nehmen, damit Du Dich tüchtig schulen kannst.
Warum sollte man dies tun?

Es ging doch um Dana, um die Unterstützung der Menschen, die sich voll und ganz auf den Dhamma konzentrieren möchten und dies dann Dank der Unterstützung auch können, damit sie sich zum Wohle aller Wesen weiter entwickeln können.
Zum Wohle aller Wesen, dass sie dann aus eigener Erkenntnis heraus den Dhamma weiter geben und vorleben können.

Quote
in einer Welt der spirituellen Snobs, was die Welt der Spiritualität und Religion so oft ist - nein.

Dies hat und wird es immer geben. Es menschelt/e halt an jeder Ecke. Das ist Samsara.
Deswegen gab der Buddha ja Empfehlungen worauf zu achten ist, wer der Gaben auch würdig ist.

Das bedeutet, wie immer im Buddha-Dhamma, Achtsamkeit auf sich und Andere.

Wenn ich Beiträge schreibe, so geschieht dies immer mit einem Lächeln  :D

Liebe Sophorn

Danke für Deine Vermittlung, die ich sehr zu schätzen weiß.
Ist meine Art doch oft etwas nüchtern  :D und kann falsch verstanden werden.
Das Wort ist halt die Quelle von so manchen Missverständnissen. Erst recht das geschriebene Wort.
Wenn man bedenkt, dass 70 % der Kommunikation über die nonverbale Kommunikation statt findet,
kann man sich ausrechnen was das für ein Forum bedeutet, wo man sich nicht sieht.

Mögen Euch alle die 3 Juwelen schützen

 _/\_





Offline turtle

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Re: Handel mit Dhamma und Dhamma-Dana
« Reply #35 on: April 28, 2014, 12:49:47 PM »
Dann würde man Dir ja eine (1) Grundlage weg nehmen, damit Du Dich tüchtig schulen kannst.
Warum sollte man dies tun?
Aus Eifersucht!

Deine Muttersprache ist doch Deutsch, oder? Dann kennst Du Schadenfreude, up close and personal.


Quote
Das Wort ist halt die Quelle von so manchen Missverständnissen. Erst recht das geschriebene Wort.
Wenn man bedenkt, dass 70 % der Kommunikation über die nonverbale Kommunikation statt findet,
kann man sich ausrechnen was das für ein Forum bedeutet, wo man sich nicht sieht.
"Missverständnisse" entstehen oft, weill Leute ganz einfach nicht lesen, was eigentlich geschrieben ist, und weil sie einzelne Worte, Sätze und Phrasen aus ihrem Kontext nehmen, schnell schlussfolgern und dann jemanden aufgrund etwas verurteilen, dass er nicht gesagt hat.
« Last Edit: April 28, 2014, 12:59:26 PM by turtle »

Offline turtle

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Re: Handel mit Dhamma und Dhamma-Dana
« Reply #36 on: April 28, 2014, 12:58:54 PM »
die Abhandlungen, die du hier zu lesen bekommst, sind zum Teil sehr harte Verdauungskost für Neulinge.
Finde ich überhaupt nicht, und verstehe auch nicht, wieso diese Abhandlungen irgendwie "sehr harte Verdauungskost" sein sollten.

Quote
Leider ist der werte Johann nicht mehr persönlich vor Ort, er hätte an Dir seine Freude.
Und wahrscheinlich ich an ihm.

Offline Sophorn

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Re: Handel mit Dhamma und Dhamma-Dana
« Reply #37 on: April 29, 2014, 02:53:38 AM »
 _/\_ _/\_ _/\_

Liebe Turtle,

darf ich dich noch einmal daran erinnern, dass du dich, auch wenn es dir nicht bewußt ist, dich in einem Kloster befindest. Ob jetzt in einem Kloster, in einer Kirche, in einer Moschee, in einer Synagoge, etc. ist der Usus immer gleich: Man hält inne, bevor man laut ausspricht und man spricht dort generell nicht so akustisch laut.

Deinem Wissensdurst sind keine Grenzen gesetzt und wie ich sehe, hast du ein sehr genaues Auge. Lass Dich nicht von Deinen Emotionen verleiten, besonders wenn andere Personen in Mitleidenschaft gezogen werden. Lass Dir Zeit Dich zurecht zu finden. :-)

Viel innere Freude auf Deiner Suche wünsche ich Dir.

 _/\_ _/\_ _/\_


Offline Marcel

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Re: Handel mit Dhamma und Dhamma-Dana
« Reply #38 on: May 01, 2014, 01:16:26 AM »
A.II.36 Der Gaben würdig
Der Fragende:  Anāthapindika, der Hausvater.
 
»Wer wohl in der Welt, o Herr, ist der Gaben würdig, und wo mag man Gaben darreichen?«
 
»Zwei in der Welt, o Hausvater, sind der Gaben würdig: der Schulungstüchtige und der Schulungsledige. Diese beiden sind der Gaben würdig in dieser Welt, und ihnen mag man Gaben darreichen.«
 
Dies sprach der Erhabene. Und nach diesen Worten sprach er, der Gesegnete, der Meister, noch dieses:
 
»Die sich in hoher Schulung üben
und die der Schulung ledig sind,
sie sind die Gabenwürdigen der Welt.
 
Die aufrecht sind in ihren Werken,
im Denken auch und ihrem Wort,
sie sind das Saatfeld für die Geber:
dort bringt die Gabe reichen Lohn.«


[/quote]

hallo liebe forumsmitglieder,

ich habe dieses zitat aus dem palikanon gelesen und irgendwie hatte ich ein merkwürdiges gefühl dabei....
mir ist dann dder grund aufgefallen, warum das so war und ich wollte das hier nochmal ansprechen, um darauf aufmerksam zu machen..

vielleicht ist es dem ein oder anderen  ja nützlich!!!

als ich gelesen habe

 "  Die sich in hoher Schulung üben
und die der Schulung ledig sind,
sie sind die Gabenwürdigen der Welt."

kam bei mir die frage auf..... was genau ist mit "die sich in hoher schulung üben" und "die der schulung ledig sind" genau gemeint?!

ich habe dann den textausschnitt in pali gelesen und es rausgefunden........
hier ist einmall der sekha und der asekha gemeint!!
die übersetzung für asekha ="die der schulung ledig sind" finde ich ein bischen verwirrend, weil ich leicht in versuchung geraten bin, zu glauben, dass damit der "puthujjanna", also der gewöhnliche, in der welt verstrickte mensch, gemeint ist.

aber mit dem wort sekha und asekha ist ganz klar, wer damit nun gemeint ist!

einmal diejenigen "sekha", die sich sich noch abstrampel müssen (aber wenigstenss Sotapanna "stromeingetretene" sind) und in bezug auf dhamma lernen !!
und der "asekha" alle diejenigen gemeint sind, die mit der übung, mit dem lernen in bezug auf dhamma am ende angelangt sind!! am ziel angekommen!! (arahant) jemand, der nicht mehr belehrt werden muss.

also, ich finde die übersetzung " die der schulung ledig sind" FÜR MEIN VERSTÄNDNIS , für einen arahant, recht schwammig! aber das ist ja nur meine wahrnehmung! :D da hätte ich eher geschrieben " aber naja....

ich wünsch euch alles liebe
nitthuracitta

Offline Sophorn

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Re: Handel mit Dhamma und Dhamma-Dana
« Reply #39 on: May 01, 2014, 09:24:51 PM »
 _/\_ _/\_ _/\_

Vielen Dank, lieber Nitthuracitta für deine Zeit, uns deine Erfahrung mitzuteilen.

Zu lesen, zu fragen, zu wundern, zu forschen und zu einem eigenen Ziel zu kommen ist sehr wichtig.

Man kann viel reden, aber die eigene Erfahrung lässt Panna er-wachsen.

Möge es uns allen als gutes Beispiel dienen und erinnern.

 _/\_ _/\_ _/\_

Offline Johann

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Re: Handel mit Dhamma und Dhamma-Dana
« Reply #40 on: August 22, 2014, 06:11:20 AM »
Ich habe gerade einen Newsletter der DBU gelesen, in dem sie zu einem Ethiklehrer-seminar einladet (konnte es nicht kopieren). Das Seminar hat den Namen " Die Essenz im Buddhismus", das Seminat ist mit Kosten verbunden und Teilnehmer müssen ein Tabu in der Ethik tolerieren, um die Ethik kennen zu lernen. Die Vorttragenden sind Verleger, die sich aus dem Verkauf des Dhammas einen Lebensunterhalt machen und bezahlte Dozenten.

Hier möchte ich nur nochmal anmerken, das die Grundessenz im Buddhismus, geben, aufgeben, Zuvorkommenheit und Opfern ist und Handel mit Dhamma nicht nur unheilsam für einen selbst sondern in Gewisser massen ein Bestehlen von Buddha, Dhamma und Sangha.

Ich kann mir nur wünschen, dass diese Personen, die ihre persönlichen Ethikvorstellungen im Mantel der Verdienste Buddhas verkaufen, ihre Veruntrübungen erkennen und beginnen den Weg in der Welt und den Weg zu Nibbana trennen, oder sich von dem Verkaufslable trennen. Sie tun damit weder sich noch anderen etwas gutes und es ist bestenfalls "Mitgefühl" aus anhaftung, das sie zum Überschreiten der Tugend zu einem "guten Zweck" treibt.
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Offline Johann

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Re: [B5] Ajaan Maha Boowa - Übersetzungen
« Reply #41 on: November 03, 2014, 01:58:28 AM »
Das Buch gibts übrigens innerhalb der Händler- und Frauenvereinigsvereinen standesgemäß "gegen Spende zu kaufen"

Quote from: teravada ag
Von Herz zu Herz. Ajahn Maha Bua .
Das Buch "Von Herz zu Herz" des Ehrwürdigen Lehrmeisters Mahā Bua beinhaltet ausgewählte Lehrvorträge zur Meditationspraxis, die zugunsten der an Krebs erkrankten Laienanhängerin Frau Pow Panga Vathanakul gegeben wurden. Sie unterscheiden sie sich nur wenig von den Belehrungen, die er an seine Mönche richtete.Ajahn Maha Bua war einer der Meister der thailändischen Waldtradition und ein direkter Schüler des Begünders dieser Tradition, Ajahn Man.
Bestellung über Deutschen Buddhistischen Union (DBU): hier

Quote from: Bestellformular
Sehr geehrter Damen und Herren,

hiermit möchte ich das Buch  Von Herz zu Herz von Ajahn Maha Bua
 auf Spendenbasis bestellen.
___________________
Spendenüberweisung auf das Konto
Bankverbindung der Theravada-AG:

Kontoinhaber :Bettina Hilpert Treuhandkonto Theravada Arbeitsgruppe
GLS Gemeinschaftsbank
BLZ 430 609 67
Konto 804 326 9700
IBAN: DE66430609678043269700
BIC: GENODEM1GLS

Metta & Mudita

Samanera Johann

Es ist nun mal so, das gleichgesinnte immer wieder zusammen finden, so groß können die Entfernungen gar nicht sein und es ist nun mal so, dass es nicht möglich ist, kann nicht sein, dass Frauen ein Erbe anführen, nicht zu sprechen, das Männer heute nicht mehr fähig und an weltliches durch ihre Anhaftung gebunden sind.
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Offline Sophorn

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Re: Re: [B5] Ajaan Maha Boowa - Übersetzungen
« Reply #42 on: November 03, 2014, 04:29:33 AM »
 _/\_  _/\_ _/\_

Offline Marcel

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Re: Re: [B5] Ajaan Maha Boowa - Übersetzungen
« Reply #43 on: November 03, 2014, 09:35:25 PM »
"Dieses Buch ist ein kostenloses Dhamma Geschenk und darf nicht zum Verkauf angeboten werden, denn wie der Ehrwürdige Lehrmeister Maha Bua sagt:" Dhamma hat einen Wert, der sich über alle Reichtümer dieser Welt erhebt, und sollte nicht wie eine Ware auf dem Marktplatz verkauft werden."

Die Reproduktion dieses Buches in seiner Gesamtheit, oder in Auszügen, für den Verkauf oder materiellen Gewinn ist untersagt. Die Erlaubnis zum Neudruck in seiner Gesamtheit oder auch einzelne Kapitel zur freien Verteilung, als ein Dhamma Geschenk wird hiermit jedoch erteilt und ein Einholen einer weiteren Erlaubnis ist nicht ervorderlich."

auszug aus dem buch " von herz zu herz" 11 lehrreden zur Meditationspraxis vom Ehrwürdigen Lehrmeister Maha Bua Nanasampanno.


ich habe das buch als geschenkt erhalten, als ich im wat sibounheuang war. ich bin mir sicher,  wenn man den ehrwürdigen ajahn martin piyadhammo kontaktieren würde, würde man dieses buch auch als kostenloses dhamma geschenk erhalten!

liebe grüße
nitthuracitta

Offline Marcel

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Re: Re: [B5] Ajaan Maha Boowa - Übersetzungen
« Reply #44 on: November 03, 2014, 09:54:58 PM »
ob man jetzt "dana" oder "spende" auf das verkaufsschild schreib, bleibt es trotzdem ein verkaufen des dhammas!

Tags:
 

Plauderbox

 

Sophorn

July 14, 2018, 11:10:02 AM
 :-* :-* :-*
Karuna tvay bongkum Bhante
 :-*  :-* :-*
 

Sophorn

July 14, 2018, 11:09:03 AM
 :)  ;) Moritz, gut einfühlbar. In Österreich lebte der Körper nach der asiatischen Uhr, hier in N nach der österreichischen Uhr.
Nicht zeitgerecht der Natur entsprechend zu leben, überfordert den Körper.  
Beste Grüße aus Kathmandu!  :-*
 

Johann

July 14, 2018, 11:06:18 AM
Sadhu, und vergesse Nyom sich nicht.
 

Moritz

July 14, 2018, 11:00:04 AM
Es wird spät in Hawaii. Einen friedlichen Tag allen. _/\_
 

Moritz

July 14, 2018, 07:40:41 AM
Ja, gestern Vormittag bis Nachmittag. Ich lebe wohl gerade ungefähr im Einklang mit der Zeitzone von Hawaii.
 

Johann

July 14, 2018, 07:36:45 AM
Nyom Moritz. Hat er auch ausreichend Schlaf genommen?
 

Moritz

July 14, 2018, 07:30:08 AM
Good day, Bhante _/\_
 

Moritz

July 13, 2018, 05:58:06 PM
Vandami, Bhante _/\_
 

Johann

July 13, 2018, 03:20:13 PM
Nyom Roman
 

Moritz

July 13, 2018, 03:07:40 AM
Ach ja, hab nun geändert. Vielleicht klappt's nun beim nächsten probieren @Roman
_/\_
 

Johann

July 13, 2018, 02:21:56 AM
Vielleicht gut wenn Meister Moritz Nyom Roman die 5 Mühsam-Beitagszahl hineinzaubert, da dann spamschutz wegfällt und er zu den unöffentlichen Foren Zugang hat.
 

Moritz

July 12, 2018, 09:13:06 PM
Hier eine kurze Bild-Erklärung zum Beantworten von Themen und Beiträgen.
Wenn noch Probleme, gern weiter hier nachfragen. _/\_
 

Moritz

July 12, 2018, 09:11:14 PM
Gut zu hören, dass der Bruder sich mitfreut. Sadhu! :)
Möge alles problemlos im Eintritt in das neue Leben für ihn laufen. _/\_

Roman

July 12, 2018, 09:01:41 PM
Danke moritz

Ich werde es ausprobieren!!

Aufjedenfall war es eine sehr erfreuliche Nachricht! ! Ich bin sehr stolz auf marcel!! Mein herz geht auf!! Wunderschön!
 

Moritz

July 12, 2018, 08:58:37 PM
(Also auch auf der neuen Seite, wo dann das Text-Eingabefeld ist: Das Text-Eingabefeld ist nicht gleich im Fokus, sondern man muss erst ein gutes Stück nach unten scrollen, um es zu finden.)
Nicht sicher gerade, wie es auf Smartphone aussieht, ob da viel anders ist.
 

Moritz

July 12, 2018, 08:56:57 PM
Wenn man ganz unten ans Ende der letzten Nachricht scrollt, sollte da ein Button "Reply" oder "Antworten" sein. (Je nach eingestellter Sprache vielleicht.) Da drauf klicken. Dann sollte auf der nächsten Seite eine Texteingabe-Ansicht erscheinen. Zu der muss man aber erst ein Stück runter scrollen.
 

Moritz

July 12, 2018, 08:53:20 PM
Oh, die Nachricht wurde abgeschnitten. Hier in der Shoutbox sind nur ein paar hundert Zeichen möglich.
Ja, das Forum ist etwas unübersichtlich am Anfang. Moment, ich versuche mal, zu erklären. :)

Roman

July 12, 2018, 08:41:24 PM
Hallo

Ich lese sehr viel hier!! Es ist sehr interessant!! Die Menge an Infos! ! Sehr toll!!..Ich habe versucht auf den Beitrag zu reagieren der die Entwicklung von nyom marcel beschreibt..glaube von Johann verfasst. Jedoch weiß ich noch nicht genau wie dieses funktioniert.
Ich habe die Nachric
 

Moritz

July 12, 2018, 08:34:57 PM
Hallo Roman, Binocular/Visitor _/\_
 

Johann

July 12, 2018, 02:08:25 PM
Nyom Roman
 

Johann

July 11, 2018, 10:08:30 PM
Ohh... es ist woeder mal 3 geworden. Atma erlaubt sich, sich zurückzuziehen und sich etwas um die Malaria zu kümmern.
 

Johann

July 11, 2018, 07:20:56 PM
Sadhu zu Ersten Ausruf/ Aufruf. Sadhu zum zweiten, zu Vorbildhaftigkeit, und mag er sich stets entlassen fühlen
 

Moritz

July 11, 2018, 07:00:07 PM
Chom reap leah, Bhante _/\_
Nun wirklich weg hier für heute, Arbeit ruft.
 

Moritz

July 11, 2018, 05:43:01 PM
Allen gute Besinnung auf was besinnenswert ([1] | [2] ) ist wünschend _/\_
 

Sophorn

July 08, 2018, 09:33:25 AM
Karuna tvay bongkum Bhante :-* :-* :-*
 

Johann

July 08, 2018, 09:28:47 AM
Nyom Sophorn
 

Danilo

July 08, 2018, 12:20:06 AM
Bhante and Moritz _/\_
 

Johann

July 08, 2018, 12:16:49 AM
Moritz, Danilo
 

Moritz

July 08, 2018, 12:09:40 AM
Good evening, morning or whatever the time here and there. _/\_
 

Johann

July 02, 2018, 04:20:58 PM
Meister Moritz
 

Moritz

July 02, 2018, 02:57:42 PM
Vandami, Bhante _/\_
 

Marcel

July 02, 2018, 02:36:37 PM
  :-* Hallo Moritz
 

Moritz

July 02, 2018, 02:33:25 PM
Hallo, Marcel, Sophorn. _/\_
 

Johann

July 02, 2018, 05:18:33 AM
Nyom Sophorn, Nachricht von Bhante Indannano: http://sangham.net/index.php/topic,1554.msg15198.html#msg15198
 

Marcel

July 02, 2018, 03:51:28 AM
 :-* :-* :-*
Bhante
 :-* :-* :-*
 

Johann

July 02, 2018, 02:22:38 AM
Nyom Marcel
 

Johann

July 02, 2018, 02:08:22 AM
Geruhsame Nacht, Nyom
 

Moritz

July 02, 2018, 01:48:32 AM
Gute Nacht. _/\_
 

Moritz

July 02, 2018, 01:47:01 AM
Hallo Mirco! :)
 

Moritz

July 02, 2018, 01:46:48 AM
Sadhu. Möge Bhante lange gesund bleiben. _/\_
 

Johann

July 01, 2018, 06:45:22 PM
Sadhu

Angenehmen, klärenden Tag. Auch allen anderen.

Atmas Gesundheit, trotz der durch stetes Regnen zahlreicher Mitesser, ist soweit ok und wer weis wie morgen. Bisher schon länger malariaanfallverschont.

 

Moritz

July 01, 2018, 04:45:36 PM
(Bin erst mal kurz weg vom Computer.
Chom reap leah. _/\_)
 

Moritz

July 01, 2018, 04:41:41 PM
Guten Abend, Bhante. _/\_

Wie steht es um Ihre Gesundheit und Malaria?

_/\_
 

Moritz

July 01, 2018, 03:48:17 AM
Hallo Sophorn!
Gruß auch zurück nach Österreich :) _/\_
 

Sophorn

July 01, 2018, 03:40:58 AM
Freut mich, dass es gut geht.

Beste Grüsse nach Asien und Resteuropa!  :-*
 

Marcel

June 30, 2018, 12:23:03 AM
Werte sophorn,
Mir geht es gut!  :-*
 

Sophorn

June 29, 2018, 08:23:49 PM
Werter Marcel,
Wie geht's?
 :-*
 

Marcel

June 28, 2018, 08:10:49 AM
  :'(- irrtümlich gesendet!!
 

Marcel

June 28, 2018, 08:08:00 AM
 :-* :-* :-*
Sadhu,Sadhu,Sadhu
 :-* :-* :-* :'(
 

Marcel

June 28, 2018, 08:07:58 AM
 :-* :-* :-*
Sadhu,Sadhu,Sadhu
 :-* :-* :-*

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