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Zugang zur Einsicht - Schriften aus der Theravada Tradition



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Zugang zur Einsicht - Übersetzung, Kritik und Anmerkungen

Herzlich Willkommen im Arbeitsforum von zugangzureinsicht.org im Onlinekloster sangham.net!


Danke werte(r) Besucher(in), dass Sie von dieser Möglichkeit Gebrauch machen und sich direkt einbringen wollen.

Unten (wenn Sie etwas scrollen) finden Sie eine Eingabemaske, in der Sie Ihre Eingabe einbringen können. Es stehen Ihnen auch verschiedene Gestaltungsmöglichkeiten zur Verfügung. Wenn Sie einen Text im formatierten Format abspeichern wollen, klicken Sie bitte das kleine Kästchen mit dem Pfeil.

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Wenn Sie den Text fertig geschrieben haben, müssen Sie noch den Spamschutz überwinden, das Bild zusammen setzen, und dann auf "Vorschau" oder "Senden" drücken, wenn für Sie alles passt.

Wenn Sie eine Spende einer Übersetzung machen wollen, wäre es schön, wenn Sie etwas vom Entstehen bzw. deren Herkunft erzählen und Ihrer Gabe vielleicht noch eine Widmung anhängen.

Gerne, so es möglich ist, werden wir Ihre Übersetzung dann auch den Seiten von Zugang zur Einsicht veröffentlichen. Für generelle Fragen zu dem Umfang der Dhamma-Geschenke auf ZzE sehen Sie bitte in den FAQ von ZzE ein.

Gerne empfangen wir Kritik und selbstverständlich auch Korrekturen oder Anregungen hier. Es steht Ihnen natürlich offen und Sie sind dazu herzlich eingeladen auch direkt mit einem eigenen Zugang hier an den Arbeiten vielleicht direkt teilzunehmen.

Sadhu!

metta & mudita
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Author Topic: Anregungen, Fehler und Tadel auf zugangzureinsicht.org melden  (Read 47825 times)

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Gutes Wachstum und rechtes Gedeihen, lebt von der Großzügigkeit, dem Wohlwollen und dem Mitgefühl jener, die sich dessen annehmen und ihre Einsichten, Wissen und Unterstützung teilen.

Diese Thema hier sei dazu gewidmet, solche Akte des Mitgefühls einzubringen. Selbstverständlich sind Sie herzlich dazu eingeladen, jeglichen Kritik hier anzubringen. Bitte nutzen Sie diese Thema auch, wenn Ihnen auf der zugangzureinsicht.org Seite auch nur kleine Fehler unter kommen. Hier ein paar Anregungen, was alles hilfreich sein könnte (diese Liste schränkt natürlich nicht ein):

- Tote Links
- fehlgeleitete Links
- Tippfehler
- Fehlende Übersetzungen in Menü oder Linkbeschreibungen
- Rechtschreib- und Grammatikfehler
- Inhaltliche Fehler
- Probleme mit dem Layout
- Graphische Unzulänglichkeiten
- Informationsmangel...

Jeder Einbringung wird so schnell wie möglich nachgegangen und der Fehler wird nach entsprechend den zur Verfügung stehenden Möglichkeiten so rasch wie möglich bereinigt.

Vielen Dank für Ihr Interesse und Ihre Güte im Voraus!

 :-*

Ein paar generelle Informationen finden Sie auch direkt auf zugangzureinsich.org im Thema: Mitarbeiten: Arten wie Sie sich einbringen können (noch im Entwurf).
« Last Edit: September 24, 2013, 02:25:03 PM by Johann »
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Re: Anregungen, Fehler und Tadel auf zugangzureinsicht.org melden
« Reply #1 on: September 19, 2013, 12:22:12 PM »
Quote from: Moritz
Im englischen Autorenverzeichnis ist mir gerade aufgefallen, steht Helmuth von Glasenapp mit dem Namen Helmuth by Glasenapp verzeichnet.

Da ist wohl ein Automatismus falsch gelaufen.
« Last Edit: September 23, 2013, 05:03:45 AM by Johann »
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Re: [W2] Webu Sayadaw
« Reply #2 on: September 22, 2013, 02:44:29 PM »
Danke Moritz!

Hab die Ergänzungen gerade zufällig bemerkt. Verstehe ich das richtig, daß da Verbesserungen gemacht sind?

« Last Edit: September 24, 2013, 02:25:20 PM by Johann »
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Re: Re: [W2] Webu Sayadaw
« Reply #3 on: September 22, 2013, 08:31:01 PM »
Danke Moritz!

Hab die Ergänzungen gerade zufällig bemerkt. Verstehe ich das richtig, daß da Verbesserungen gemacht sind?

Ja, richtig. Nur kleine Rechtschreibkorrekturen.
Ich hatte solche Korrekturen auch noch bei der Übersichtsseite zu Thanissaro Bhikkhu gemacht, aber noch nicht hier eingefügt.
Ich dachte mir nur, man könnte das ja noch alles ins selbe Format bringen wie die etwas neueren Topics hier, wie zum Beispiel dieses, "[W2] Webu Sayadaw". Das sieht ja ein wenig ordentlicher aus.
Aber die Sammlung der Texte von Bhikkhu Thanissaro ist ja doch ein wenig umfangreicher. Außerdem sind bei Thanissaro scheinbar inzwischen ein paar tote Links, wie zum Beispiel dieser hier Saṅghādisesa 13 ; also da würd ich dann auch noch mal ein bisschen aufräumen.

 :-*

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Re: Re: [W2] Webu Sayadaw
« Reply #4 on: September 22, 2013, 08:59:46 PM »
Danke Moritz!

Hab die Ergänzungen gerade zufällig bemerkt. Verstehe ich das richtig, daß da Verbesserungen gemacht sind?

Ja, richtig. Nur kleine Rechtschreibkorrekturen.
Ich hatte solche Korrekturen auch noch bei der Übersichtsseite zu Thanissaro Bhikkhu gemacht, aber noch nicht hier eingefügt.
Ich dachte mir nur, man könnte das ja noch alles ins selbe Format bringen wie die etwas neueren Topics hier, wie zum Beispiel dieses, "[W2] Webu Sayadaw". Das sieht ja ein wenig ordentlicher aus.
Aber die Sammlung der Texte von Bhikkhu Thanissaro ist ja doch ein wenig umfangreicher. Außerdem sind bei Thanissaro scheinbar inzwischen ein paar tote Links, wie zum Beispiel dieser hier Saṅghādisesa 13 ; also da würd ich dann auch noch mal ein bisschen aufräumen.

 :-*
Gerne Moritz, hatte nur angefangen und ist denke ich überall angebracht. Würde gerne auch Themenverzeichnis hier noch ergänzen in dem alle Themen angeführt sind, aber ich denke das geht dann am Besten wenn wir die Autorenverzeichnisse auf ZzE durch sind. Wobei zuvor ist vielleicht gar nicht so schlecht.

Die [Buchstabe..]-Kennung ist ganz praktisch zum Sortieren, wenn man etwas sucht. Glaube so wie wir das bei den letzten Neuzugängen gemacht haben, ist es eine einfacher und guter Weg.

Bitte keine Scheue was all das Betrifft.
Die internen Links sind auch noch nicht auf [ iurl ] umgestellt und viele sind auch noch als "https" verlinkt, was bei manchen die die Seite nicht als vertrauenswürdig eingestellt haben zu Blockaden führt.

Bitte nur immer ein zusätzliches Post machen, daß da nichts untergeht.

"Buddhist monastic code I u II" ist sicher besser als neues Thema für die Einzelübersetzungen, weil umfangreich.

Vielleicht doch ganz gut wenn wir ein Allgemeinthema für solche Administrativen Dinge machen.

 :-*
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Re: Anregungen, Fehler und Tadel auf zugangzureinsicht.org melden
« Reply #5 on: September 23, 2013, 05:40:59 AM »
Hab die vorhergehenden Posts mal hier rein verschoben. Dachte mir, das schafft ein bisschen Ordnung.

Vielleicht doch ganz gut wenn wir ein Allgemeinthema für solche Administrativen Dinge machen.

Vielleicht ist dieser Platz ja auch erst mal ganz gut dafür.

Wo ich gerade daran gehen wollte, das Übersetzungs-Topic für Thanissaro Bhikkhu neu zu ordnen, bin ich wegen des Umfangs ein bisschen ins Schleudern geraten.

Auch sind in den "korrigierten Texten", die ich da so hingeworfen habe, wohl auch noch einige Tippfehler enthalten.

Also das nur zur Warnung, dass das vielleicht doch erst mal liegen gelassen werden sollte, und ich will versuchen, das noch geordnet zu kriegen.

 :-*

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Re: Anregungen, Fehler und Tadel auf zugangzureinsicht.org melden
« Reply #6 on: September 23, 2013, 05:52:23 AM »
Danke für's am Laufenden halten, Moritz. Würd, wenn es ein Thema gibt, die Dinge nicht zu viel splitten und das Thema hier für Nebenbeisachen, die so auffallen und allgemeines, wenn es eben nicht oder noch nicht zuordenbar ist, oder wenn man gerade keinen guten Platz findet lassen.
Also spontan "Hey!" ist hier sicher gut aufbewahrt bis mehr Zeit da ist.

Wenn ich Dinge eingearbeitet habe, hacke ich das Thema stets ab (wenn ich nicht darauf vergesse) aber wenn ein Hackerl an einem Post ist, dann ist's sicher übernommen. Bin da noch nicht sehr diszipliniert.

 :-*



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Re: Anregungen, Fehler und Tadel auf zugangzureinsicht.org melden
« Reply #7 on: October 18, 2013, 02:19:10 AM »
Es fehlt noch die Index-Datei für die Anguttara Nikaya: http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/index.html

:-*
« Last Edit: October 18, 2013, 07:06:42 AM by Johann »

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Re: Anregungen, Fehler und Tadel auf zugangzureinsicht.org melden
« Reply #8 on: October 18, 2013, 07:04:43 AM »
Es fehlt noch die Index-Datei für die Anguttara Nikaya: http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/index.html

:-*
Danke für die Info. Die Datei ist schon online. Gestern hatte es eine Errormeldung beim erneuten Hochladen der Datei gegeben und da dürfte diese Datei "zerstört" worden sein. Hab sie gerade wieder hochgeladen.

 :-*
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Re: Anregungen, Fehler und Tadel auf zugangzureinsicht.org melden
« Reply #9 on: October 18, 2013, 07:08:38 AM »
Diverse Mängel im Sprachlink, Javascript Beschreibung Entnahme Datum, Text in den Weiterblätter-Links sind auszuarbeiten.

Siehe Div. HTML Mängel und Allgemeine Mängel (HTML-Einarbeitung)
« Last Edit: November 20, 2013, 12:43:08 PM by Johann »
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Re: Anregungen, Fehler und Tadel auf zugangzureinsicht.org melden
« Reply #10 on: November 20, 2013, 05:16:25 AM »
Die HTML's haben laut Report (Danke für den Hinweis zu den Prüftool an Herrn Kellner/Sphider an dieser Stelle) einige wiederkehrende "kleine" Fehler, die von den meisten Browsern offensichtlich kompensiert werden.

Sie hier z.B: validator check für file AN_I_utf8.html

Falls es sich ausgeht, kann ich das noch gerne versuchen zu beheben (dazu ist der vollständige download und abermalige upload der gesamten Seite erforderlich). Läßt sich sicherlich aber auch später machen.
« Last Edit: November 20, 2013, 12:42:51 PM by Johann »
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« Reply #11 on: November 20, 2013, 10:34:25 AM »
Ich will noch eben die in der Khuddakapatha enthaltenen Sutten, die auch an anderer Stelle erscheinen, an den anderen Stellen ebenfalls hochladen.

Wenn du es dann beheben möchtest, sag bescheid.

Meine HTML-Kenntnisse sind leider auch sehr beschränkt und ich verstehe nicht alle Fehler, die da aufgezeigt werden. Da müsste ich noch einiges lernen. Ansonsten, wenn die Fehler und die Behebungen alle bekannt sind, und immer gleich, kann ich das auch gern tun, die gesamte Seite runter und wieder raufladen. Muss ich mich ja wohl eh dran gewöhnen, das ab und an zu tun, und diese Prozedur kennenzulernen und einen Platz auf meinem Rechner dafür frei zu machen und ordentlich zu halten.

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Re: Anregungen, Fehler und Tadel auf zugangzureinsicht.org melden
« Reply #12 on: November 20, 2013, 10:40:32 AM »
Denke es ist nicht so dringlich jetzt. Werd' Bescheid geben, sollte ich es noch angehen. Anderenfalls führ ich hier die Auszutauschenden Teile noch an, damit es einfach machbar ist. Das meiste sieht ja immer nur komplizierter aus als es ist, wenn man es dann auch weiß.

Also soweit nicht stören lassen, nur das es nicht vergessen wird.
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Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
« Reply #13 on: November 20, 2013, 11:41:07 AM »
*sgift*
Quote

Sadhu!

Der Erste Linke führt zum Raga-vinaya Sutta.
Und wie immer die Anführungen und Kennzeichnen in der Indexdatei sowie den Teaser Text nicht vergessen. (sorry für's läßtig sein und vielleicht ist es ja auch schon in Arbeit)
« Last Edit: November 20, 2013, 12:43:30 PM by Johann »
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Re: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
« Reply #14 on: November 20, 2013, 12:26:26 PM »
Beim Rezitieren (wiedergeben) ist mir aufgefallen, daß im Mangala Sutta (die anderen hab ich nicht so genau angesehen) die Anchors verloren gegangen sind.

Bei den verschiedenen Vorkommnissen der Suttas daher immer nur den Text selbst, einzeln kopieren, dabei ist auch sicher, das man kleine Abweichungen nicht übersieht. Die Anker z.B. sind für Querlinks von anderen Seiten und dann verloren.
« Last Edit: November 20, 2013, 12:43:39 PM by Johann »
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September 14, 2018, 07:11:41 AM
Und was ist die Grundlage für das Aukommen (paccaya) von Saddhā? Dukkha ist die Grundlage für das Aufkommen von Vertrauen (Händen und Füßen). Viel Dukkha! um Khema zu werden.
 

Johann

September 14, 2018, 07:02:53 AM
Eine Person ohne Vertrauen, Saddhaa, so sagen die Weisen, ist wie jemand ohne Hände und ohne Füße.

Also besser heute "unperfekt" beginnen, Anstelle perfekt wiedermal weiter nirgendwo Zuflucht zu erlangen. "Da ist nichts Gutes, es sei den man tut es."
 

Johann

September 11, 2018, 02:42:47 PM
Nyom Roman.
 

Johann

September 10, 2018, 03:39:32 PM
Ein Besucher. Wie geht es den Katzen?
 

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September 08, 2018, 01:28:03 AM
Meister Hanspeter
 

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September 05, 2018, 08:34:31 AM
At Buddhas times, so in times of Ajahn Mun, Upāli was the great supporter of the Kassapa, now the "Upalis" just make their livelihoods with it. Sad but true: or "nor for sure?"
 

Johann

September 05, 2018, 08:31:06 AM
It's like with Metallica- Fans and their producer, or to put it into Buddhas words: Uposatha of the cowboys.
 

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Was immer Mönch/Lehrer im Westen/moderenen Welt weilt, ist entweder Außenseiter oder (möglich ist) Arahant. Denken Sie nach.
 

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September 01, 2018, 09:41:14 AM
Suchen Sie die Theras in traditionellem Land. Die Mitglieder anderer Sekten/"Buddhisten/moderne, arroganz/dünkel gefangen, sind verloren!
 

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September 01, 2018, 09:38:20 AM
Das ist so klärend... ohne, wie die Westlichen Lehrer, jemals in alte Kultur und Sprache eingetaucht zu sein, vermag man nicht mal Pali richtig übersetzen, scjreiben, dann erst Buddhavaca verstehen.
 

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August 30, 2018, 03:39:04 PM
Be prepared to die! Pets -life in a rich country is nice, but you would not understand anything: paṭisandhi (Com., Mahavihara)
 

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August 30, 2018, 01:38:39 PM
 

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August 22, 2018, 04:50:41 AM
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August 22, 2018, 04:37:12 AM
Gegenüber dem "Sterben" gestern, "pumperlg'sund" auf Wienerisch. Sadhu der Nachfrage, Nyom Moritz.
 

Moritz

August 22, 2018, 04:10:10 AM
Vandami, Bhante _/\_
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August 17, 2018, 02:21:49 AM
Mein's oder nicht meines, (Gier) Liebe oder Hass... Da sind wenige, die Blumen im Wald stehen lassen und Insekten nicht töten, weder bleiben noch gehen, und alles geben aus Wohlwollen und Mitgefühl, Weisheit gewonnen, Geiz besiegt und Güte ohne zu vereinnahmen. Wie konnten andere diese je sehen,
 

Johann

August 13, 2018, 05:13:25 AM
Händler mögen es nicht sich für passendes Mudita hinzugeben, und würden nur in Lob über deren Handelsware sprechen. Warum Leute Lobenswertes nicht loben: apacayana eine er 12 Personen: "...ein Geschäftsmann, sich seiner Schuld zum Arbeiten für seinen Vorteil verschrieben."
 

Johann

August 11, 2018, 12:06:41 AM
Erfreuenden und klärenden Neumond-Uposatha, den Ehrw. Herren, Anhängern und Interessierten.
 

Johann

August 10, 2018, 08:31:57 PM
Sokh chomreoun Nyom. Möge sich Sukha zur Vollständigkeit mehren.
 

Moritz

August 10, 2018, 06:20:44 PM
Ich muss wieder an die Arbeit. Einen angenehmen Abend, Bhante _/\_
 

Johann

August 10, 2018, 05:25:27 PM
Nyom Moritz.

Nyom Mohan.
 

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August 10, 2018, 05:18:04 PM
Guten Abend, Bhante _/\_
 

Mohan Gnanathilake

August 05, 2018, 12:58:01 PM
Sehr ehrwürdiger Samanera Johann,

ich habe der Gruppe „ Anussavika“ beigetreten.

Dhamma Grüβe an Sie aus Sri Lanka!
 

Johann

July 31, 2018, 04:38:15 PM
Den Weg kennend, im Vertrauen jenen folgen ihn gehend, gegangen, sich dann ausschließlich um die Enihsltung des Weges kümmer, gelangt man nach oben und hinaus. So, in dieser Weise, ist "der Weh ist das Ziel zu verstehen.
 

Johann

July 31, 2018, 04:33:35 PM
Mögen alles stets vorrangig auf die Qualitäten von Handlungen und Hingaben, die Ursachen für Früchte achten und nicht wie dumme gewöhnliche Leute, Zeile fixieren und danach gfreifen, die Ursachen damit fehlen, nie zu Früchten kommend, falscher Mitteln für Wirkung bedient.

Mudita
 

Johann

July 28, 2018, 07:38:00 AM
on how the blessed hobby, the liberating anime, the sublime gotchi decays for one and at a certain point for all: Dhamma-Gotchi and only fake last for some times lasting till also the mythos decays.
 

Johann

July 26, 2018, 01:50:45 PM
Morgen, Vollmond vor dem Vassa seiend, mag jener, der nicht zu sehr verstrickt in Fehlinvestitionen, die Gelegenheit für Lösung von Verstrickungen zu nützen vermögen.
 

Johann

July 26, 2018, 01:50:20 PM
Morgen, Vollmond vor dem Vassa seiend, mag jener, der nicht zu sehr verstrickt in Fehlinvestitionen, die Gelegenheit für Lösung von Verstrickungen zu nützen vermögen.
 

Roman

July 22, 2018, 08:01:16 PM
Danke für die Infos
und eine friedliche Nacht
 

Johann

July 22, 2018, 06:27:44 PM
Atma, zieht sich nun zurück, wieder spät geworden, Nyom. Ruhe Freude und Geduld beim ungestörten Erkunden und Gelegenheiten, Gegeben-heiten, nutzen.
 

Johann

July 22, 2018, 03:13:38 PM
Atma wird das Gespräch nun versuchen in Passendes Thema im Forum zu kopieren.
 

Johann

July 22, 2018, 03:12:06 PM
In Sorge Unmut ob der Situation, gänzlich anders Vorgestellt,  zu mehren, hatte Johann nicht nach Marcel gefragt. Doch hätte er, würde er er erwähnen, wenn da dringliches und triftige Sorge um Marcel wäre. Gute Übung und Lehre, alles in allem, für viele, wenn danach ausgerichtet. Also einfach
 

Johann

July 22, 2018, 03:06:12 PM
Bhante Indannano, Johann angerufen habend, kurz, vor Tagen, unterrichtet geworden das Johann am Weg in die Hauptstadt sein, hatte sich sehr zurückhaltend und kurz gehalten. Wohl nicht mit den weltlichen Hindernissen all zu Erfreut und noch ungelößt.
 

Johann

July 22, 2018, 03:03:21 PM
Im Verwenden des Forums, überall, keine Sorge irgendwo was Falsch zu machen, ist es Stressfreier und Langlebiger, auch für andere, als Geschenk, Nyom Roman. Woimmer.
 

Johann

July 22, 2018, 03:00:55 PM
Nyom kam Nyom als "füherer Elternteil/Verwandter" betrachten. Hie etwas Technischer: ញោម "Nyom", ñoma - Ursprung bzw. Bedeutung
 

Johann

July 22, 2018, 02:56:10 PM
Wenn Sie sich freimachen können, besuchen Sie ihn, und machen Sie Entdeckungsreise in unbekannter Welt, während ihm vielleich Weltliches abnehmen könnend.
 

Johann

July 22, 2018, 02:53:55 PM
mit Freude tun oder Geben mag, wo immer, ist vorallem für Roman glücksverheißend, neben Moraluscher Stange zum Glück für ihn haltend.
 

Johann

July 22, 2018, 02:51:42 PM
Mag er sicher Abstand von Unsicherm Gewinnen. Was immer Roman sich inspiriet fühlt, geschicktes, niemanden Verletzendes zu geben, zu tun, gar vielleicht mehr an jemand erhabener als "nur" eigener Bruder denkend,
 

Roman

July 22, 2018, 02:49:04 PM
  Und was bedeutet Nyom...Ich habe versucht zu übersetzen.  Jedoch weiß ich nicht ob der Bezug richtig ist
 

Johann

July 22, 2018, 02:48:39 PM
Johann hat ihn schon länger nicht persönlich getroffen, ob in Buchstaben, am Ohr oder mit mehr Sinnen. Gestern war er wohl online hier. Denke er ist sehr vertieft in der Praxis und hat eigentlich wenig Interesse sich um Äußerses zu kümmern.
 

Roman

July 22, 2018, 02:46:46 PM
Beim lesen von den Beiträgen fällt es mir noch bißchen schwer alles zu verstehen...Ich frage mich gerade wer Atma ist..Und moritz bist du für die Internetseite zuständig?  
 

Roman

July 22, 2018, 02:43:49 PM
Hallo,

Ich lese viel hier und wollte mich mal erkundigen wie es mit Marcel so steht..Hatte letzte Woche mit ihm gesprochen und es geht ihm gut! Hatte Johann geschrieben wie ich helfen kann..
 

Johann

July 22, 2018, 02:41:15 PM
Nyom Roman
 

Sophorn

July 20, 2018, 05:09:54 AM
Sadhu. Möge es ein verdienstvolller Tag sein!
 :-* :-* :-*
 

Johann

July 20, 2018, 03:06:04 AM
Allen einen verdienstvollen Silatag, der letzte vor dem Antritt der Regenrückzugszeit.

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