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Like when enter or join, a shrine, another's sphere, or back: good for greating, bye, veneration, short talks, quick help. Some infos on regards .


2024 Mar 24 19:07:11
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_ 😌

2024 Mar 24 14:13:29
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 24 06:25:25
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha by following the conducts of the Arahats.

2024 Mar 23 13:11:16
blazer: Hello everyone  _/\_

2024 Mar 21 01:07:56
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Mar 21 00:28:58
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 20 14:25:49
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 20 12:06:29
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Mar 20 11:24:06
blazer: Good morning everyone  _/\_

2024 Mar 18 21:42:50
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 18 19:43:59
Dhammañāṇa: Mudita, Nyom.

2024 Mar 18 19:36:35
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_ Undertaking this Sila day at my best.

2024 Mar 18 06:17:10
Dhammañāṇa: Those who undertake the Sila day today: may it be of much metta.

2024 Mar 18 02:16:41
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 17 21:09:31
អរិយវង្ស: 🚬🚬🚬

2024 Mar 17 06:30:53
Dhammañāṇa: Metta-full Sila day, those after it today.

2024 Mar 17 00:02:34
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 11 09:16:04
Dhammañāṇa: Once totally caught by google, AI and machines, every door has been closed for long, long term.

2024 Mar 11 09:14:04
Dhammañāṇa: People at large just wait that another would do his/her duty. Once a slight door to run back, they are gone. By going again just for debts, the wheel of running away turns on.

2024 Mar 10 18:59:10
Dhammañāṇa: Less are those who don't use the higher Dhamma not for defilement-defence, less those who don't throw the basics away and turn back to sensuality "with ease".

2024 Mar 10 06:51:11
Dhammañāṇa: A auspicious new-moon Uposatha for those observing it today.

2024 Mar 09 06:34:39
Dhammañāṇa: A blessed New-moon Uposatha, and birth reminder day of a monarchy of wonders.

2024 Mar 08 21:39:54
Dhammañāṇa: The best way to keep an Ashram silent is to put always duties and Sila high. If wishing it populated, put meditation (eating) on the first place.

2024 Mar 03 21:27:27
Dhammañāṇa: May those undertaking the Sila day today, spend it off in best ways, similar those who go after the days purpose tomorrow.

2024 Feb 25 22:10:33
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 24 06:42:35
Dhammañāṇa: A blessed Māgha Pūjā and Full moon Uposatha with much reason for good recallings of goodness.

2024 Feb 24 01:50:55
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 23 06:39:57
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Feb 23 00:19:58
blazer: Taken flu again... at least leg pain has been better managed since many weeks and it's the greatest benefit. Hope Bhante Dhammañāṇa is fine  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 01:06:43
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 00:02:37
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 17 18:47:31
Dhammañāṇa: A blessed rest of todays Sila-day.

2024 Feb 17 18:46:59
Dhammañāṇa: Chau Marco, chau...

2024 Feb 16 23:32:59
blazer: Just ended important burocratic and medical stuff. I will check for a flight for Cambodia soon  _/\_

2024 Feb 09 16:08:32
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 12:17:31
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 06:42:17
Dhammañāṇa: May all spend a blessed New moon Uposatha and last day of the Chinese year of the rabbit, entering the Year of the Naga wisely.

2024 Feb 02 21:17:28
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 02 19:53:28
Dhammañāṇa: May all have the possibility to spend a pleasing rest of Sila day, having given goodness and spend a faultless day.

2024 Jan 26 14:40:25
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 25 10:02:46
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Full moon Uposatha.

2024 Jan 11 06:37:21
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 07 06:31:20
Dhammañāṇa: May many, by skilful deeds,  go for real and lasting independence today

2024 Jan 06 18:00:36
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 16:57:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 12:33:08
Dhammañāṇa: A blessed Sila-day, full of metta in thoughts, speech and deeds.

2023 Dec 30 20:21:07
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 27 23:18:38
Dhammañāṇa: May the rest of a bright full moon Uposatha serve many as a blessed day of good deeds.

2023 Dec 26 23:12:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 24 16:52:50
Dhammañāṇa: May all who celebrated the birth of their prophet, declaring them his ideas of reaching the Brahma realm, spend peaceful days with family and reflect the goodness near around them, virtuous, generously.

2023 Dec 20 21:36:37
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 20 06:54:09
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by conducting in peacefull manners.

2023 Dec 12 23:45:24
blazer:  _/\_

2023 Dec 12 20:34:26
Dhammañāṇa: choice, yes  :)

2023 Dec 12 13:23:35
blazer: If meaning freedom of choice i understand and agree

2023 Dec 12 12:48:42
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 12 06:13:23
Dhammañāṇa: May all spend a great New Moon Uposatha, following the conducts of the Arahats.

2023 Dec 10 12:51:16
Dhammañāṇa: The more freedom of joice, the more troubled in regard of what's right, what's wrong. My person does not say that people at large are prepared for freedom of joice even a little.

2023 Dec 10 10:59:42
blazer: Hope they eat more mindfully than how they talk. It is clear for the gross food, we had more than a talk about this topic. I have put so much effort in mindful eating at the temple, but when i was back i wanted more refined food. I was used to get a choice of more than 10 dishes every day

2023 Dec 10 06:57:44
Dhammañāṇa: A person eating on unskilled thoughts will last defiled, Nyom. Gross food does nothing for purification at all.

2023 Dec 09 21:41:58
blazer: I've had a couple of not nice experiences with monks that were not so pure in my opinion. They surely eat far better than me at temple.

2023 Dec 09 21:41:41
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 09 11:38:36
Dhammañāṇa: Spiritual prostitution, just another way of livelihood.

2023 Dec 05 20:59:38
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 27 14:47:22
អរិយវង្ស:   _/\_ _/\__/\_

2023 Nov 27 05:41:32
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Anapanasati- Fullmoon and reflect the goodness of Ven Sāriputta as well today.

2023 Nov 20 19:18:13
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 20 18:20:15
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 20 02:48:24
Moritz: Hello _/\_ Still possible to join: An-other Journey into the East 2023/24

2023 Nov 18 13:55:11
blazer: Hello everyone  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 12 01:09:01
Dhammañāṇa: Nyom

2023 Nov 12 00:45:21
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 19:42:10
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 07:17:02
Dhammañāṇa: សិលា​នាំ​ទៅ​រក​ឯករាជ្យ​នៃ​ជាតិ! សូមឱ្យមនុស្សជាច្រើនប្រារព្ធទិវាឯករាជ្យ(ពី)ជាតិ។

2023 Nov 09 07:06:56
Dhammañāṇa: Sila leads to independence of Jati! May many observe a conductive Independence day.

2023 Nov 07 00:54:02
Dhammañāṇa: Nyoum

2023 Nov 07 00:39:55
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 15:47:51
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 12:21:27
Dhammañāṇa: A blessed Sila observation day today.

2023 Oct 30 15:17:36
Dhammañāṇa: It's common in to give up that what's given to do assist me toward release, common that seeking security in what binds.

2023 Oct 30 13:22:27
អរិយវង្ស: ព្រះអង្គ :) កូណាលុប delta chat ហើយ :D _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 23 18:56:09
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 22 20:36:01
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of this Sila-day.

2023 Oct 19 20:31:12
Dhammañāṇa: Nyom Sreyneang

2023 Oct 15 07:07:01
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 14 06:53:21
Dhammañāṇa: May all spend a New moon Uposatha based on goodwill for all, find seclusion in the middle of family duties.

2023 Sep 29 07:35:30
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:23:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:03:11
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha and begin of the ancestor weeks by lived metta and virtue: lived gratitude toward all being, toward one self.

2023 Sep 22 22:07:43
Dhammañāṇa: If no rush turn toward reducing sensuality and make Silas the top of priority, it's to fear that an Atomic conflic will be chosen soon, in the battle of control of the "drugs".

2023 Sep 22 14:59:39
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 22 06:35:51
Dhammañāṇa: A blessed Uposatha Observance on this Sila-day, by conducting similar the Arahats.

2023 Sep 16 19:29:27
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 16 19:29:13
blazer: Hello everyone! I've just come back home. I had a long trip and no sleep for more than 30 hours, but currently feel quite good. I've had a good experience, i'm happy. I've found out much inspiration and many ideas about the training and the holy life. I'll recollect and write about them as soon as i've taken some rest. Hope to find you all well and in good health  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 15 05:25:24
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 14 21:09:49
Dhammañāṇa: A blessed rest of New moon Uposatha today (later as no connection before).

2023 Sep 10 01:55:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_?

2023 Sep 09 18:52:54
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 09 18:52:28
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 08 06:19:20
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by maintaining goodwill toward all, not only by deeds and speech, but with nine factors, incl. a mind full of metta.

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Wenn Sie eine Spende einer Übersetzung machen wollen, wäre es schön, wenn Sie etwas vom Entstehen bzw. deren Herkunft erzählen und Ihrer Gabe vielleicht noch eine Widmung anhängen.

Gerne, so es möglich ist, werden wir Ihre Übersetzung dann auch den Seiten von Zugang zur Einsicht veröffentlichen. Für generelle Fragen zu dem Umfang der Dhamma-Geschenke auf ZzE sehen Sie bitte in den FAQ von ZzE ein.

Gerne empfangen wir Kritik und selbstverständlich auch Korrekturen oder Anregungen hier. Es steht Ihnen natürlich offen und Sie sind dazu herzlich eingeladen auch direkt mit einem eigenen Zugang hier an den Arbeiten vielleicht direkt teilzunehmen.

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Studienführer (Verzeichnis) / Über Bewältigen hinaus
« Reply #45 on: July 27, 2013, 09:17:35 AM »
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Studienführer (Verzeichnis)
Der hier angeführte Studienführer ist eine Sammlung von Schriften, die sich auf bestimmte Themen einlassen und sind als Hilfe zum Studium für Einzelpersonen wie auch für Gruppen gedacht. Die Texte sind aus dem Pali-Kanon entnommen, von Lehren großartiger Thai-Wald-Ajaans und anderen Quellen. Wenn nicht anderes vermerkt, sind sie vom ehrwürdigen Thanissaro Bhikkhu zusammengestellt und beschrieben worden.

Quote
Über Bewältigen hinaus - Buddhas Lehren über Altern, Krankeit, Tod und Trennung
Einst befragte ein Anthropologe einen Schamanen der Eskimos über ihren Sippenglauben. Nach eine Weile über die Frage des Anthropologen nachgedacht, sagte der Schamane letztlich: "Schau. Wir glauben nicht. Wir fürchten."

In ähnlicher Weise beginnt Buddhismus nicht mit einem Glauben, sonder mit der Angst vor ganz präsenten Gefahren. So wie Buddha selbst erzählte, war sein ausschlaggebender Impuls das Haus zu verlassen und nach dem Erwachen zu suchen, das Verständis der großen Gefahr, die unweigerlich auf Geburt folgt: Altern, Krankheit, Tod und Trennung. Das Erwachen nach dem er strebte, war eines, daß ihm zu Glück führen würde, ohne diesen Dingen unterworfen zu sein. Nachdem er diese Glück gefunden hatte und im Versuchen anderen zu zeigen, wie sie für sich selbst ebenfalls dieses Glück finden können, führte er diese Themen über Altern, Krankheit, Tod und Trennung als nützliche Gegenstände des Besinnens, immer wieder an. Aus diesem Grund, wird seine Lehre oft als pessimistisch angesehen, doch ist die Emphatie eigentlich die eines Aztes, der sich als Teil seiner Anstrengung, auf die Symptome und die Ursache der Krankheit konzentriert, um eine völlige Heilung zu erzielen. Buddha hat keine Angst sich auf diesen Themen nieder zu lassen, da das Erwachen, daß er lehrt, völlige Befreiung von diesen Dingen mit sich bringt.

Dieser Studienführer enthält eine Einleitung zu Buddhas Lehren über Altern, Krankheit, Tod und Trennung. Die hier angeführten Passagen, alle aus dem Pali-Kanon entnommen, sind in fünf Abschnitte eingeteilt.
« Last Edit: July 31, 2013, 05:31:20 PM by Johann »
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AN 3.34: Hatthaka Sutta — An Hatthaka
« Reply #46 on: July 27, 2013, 11:01:02 PM »
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AN 3.34: Hatthaka Sutta — An Hatthaka
{A i 136; Thai 3.35; BJT 3.35} [Thanissaro (excerpt) (Übers. Laien für ZzE)].
Ist ein bequemes Zuhause die beste Garantie für einen guten Schlaf in der Nacht?
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Sukhamala Sutta — Vornehmheit
« Reply #47 on: July 28, 2013, 11:14:38 AM »
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AN 3.38: Sukhamala Sutta — Vornehmheit
{A i 145; Thai 3.39; BJT 3.39} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha beschreibt die Einsichten, die ihn als jungen Mann zum Fortschreiten bewegt haben, und wie diese Einsichten unsere Lebensweise berühren.
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Adhipateyya Sutta — Herrschende Gesetzmäßigkeiten
« Reply #48 on: July 28, 2013, 01:37:25 PM »
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AN 3.40: Adhipateyya Sutta — Herrschende Gesetzmäßigkeiten
{A i 147} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha beschreibt drei herrschende Gesetzemäßigkeiten, die einem auf Linie in der Dhammapraxis halten. Gib acht: Da ist keine Möglichkeit sich vor deinen ungeschickten Handlungen zu verstecken!
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Sankhata Sutta — Gestaltet (Erzeugt)
« Reply #49 on: July 28, 2013, 02:15:40 PM »
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AN 3.47: Sankhata Sutta — Gestaltet (Erzeugt)  
{A i 152} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Die Kennzeichen an denen man gestaltete und ungestaltete Erfahrungen erkennen kann.
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Pabbata Sutta — Ein Berg
« Reply #50 on: July 28, 2013, 03:11:32 PM »
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AN 3.48: Pabbata Sutta — Ein Berg  
{A i 152} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Der Eltern Verantwortung gegenüber ihrer Familie. Wenn du eine Familie zum gedeihen bringen möchtest, dann sei wie ein Felsen von Tugend, Vertrauen und Einsicht.
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Dvejana Sutta — Zwei Leute (1)
« Reply #51 on: July 28, 2013, 04:19:51 PM »
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AN 3.51: Dvejana Sutta — Zwei Leute (1)
{A i 155; Thai 3.52; BJT 3.52} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Ein Leben ohne Verdienstvoller Handlungen verbracht, die Angst vor dem Tod seine Gründe hat.

Quote
AN 3.52: Dvejana Sutta — Zwei Leute (2)
{A i 156; Thai 3.53; BJT 3.53} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha gibt zwei ins Alter gekommenen Brahmanen die dem Ende des Lebens entgegen sehen seinen Rat.
« Last Edit: July 28, 2013, 04:39:50 PM by Johann »
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Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
« Reply #52 on: July 28, 2013, 06:35:32 PM »
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AN 3.57: Vaccha Sutta — An Vaccha  
{A i 160; Thai: III.58} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Jeder Handlung der Großzügigkeit ist verdienstvoll, doch manche sind verdienstvoller als andere.
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Velāma Sutta — Über Velāma
« Reply #53 on: July 30, 2013, 08:52:17 AM »
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AN 9.20: Velāma Sutta — Über Velāma
{A iv 392} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Die Früchte des Gebens hängen von den inneren Qualitäten beider ab, des Gebers und des Empfängers.
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Lehrreden der frühen Nonnen: (Bhikkhuni-samyutta)
« Reply #54 on: July 30, 2013, 11:50:13 PM »
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Lehrreden der frühen Nonnen: (Bhikkhuni-samyutta) ,
übersetzt aus dem Pali vom Ehrw. Bhikkhu Bodhi (1997; 13 S./39KB) Übersetzt: von Laien für ZzE.
    Eine Übersetzung des Bhikkhuni Samyutta (Fünftes Kapitel des Samyutta Nikaya), bestehend aus zehn Suttas, die beschreiben wie Mara, im Versuch den Gleichmut und das Bestreben der meditierenden Waldnonnen zu stören, scheitert. Mit Einleitung und detaillierten Anmerkungen.

Einleitung

Das wachsende Interesse in weiblicher Spiritualität, hat dazu geführt einen neuerlichen Fokus auf das Therigatha, den Versen der älteren Nonnen, als die älterste Überlieferung weiblicher Erfahrungen mit Buddhimus, zu legen. Abseits der gegenwärtigen Aufmerksamkeit auf das Therigatha, scheint es jedoch so, als ob viele, wenn nicht alle gelehrten Kommentatoren, ein kurzes Kapitel im Samyutta Nikaya übersehen hätten, welches eine wichtige Ergänzung zu dieser großen Arbeit ist. Dieses ist das Bhikkhuni-samyutta, das fünfte Kapitel des Sagathavagga-samyutta, der Angereihten Lehren mit Versen im erster Band des Samyutta Nikaya.

Das Bhikkhuni-samyutta ist eine Aufstellung von zehn kurzen Suttas,...
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Neue Fährten im Geist frei schlagen - Cutting New Paths in the Mind
« Reply #55 on: July 31, 2013, 04:05:08 PM »
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Neue Fährten im Geist frei schlagen  
von Thanissaro Bhikkhu (2011; 3 S./19KB) Übersetzung von Laien für ZzE
    Hier erklärt der Autor, daß wir zumeist sehr eingefahrene Wege des Denkens haben und der einzige Schutz uns nicht stets selbst mit unseren Angewohnheiten zu erdolchen, ist andere Angewohnheiten anzunehmen. Ein Mittel um hier entgegenzuwirken ist Rechtes Bemühen und dieses Hilf uns, unserer gewohnten Tendenz des Versachlichens zu entkommen.

    Alternative Formate: .

Quote
Cutting New Paths in the Mind  
by Thanissaro Bhikkhu (2011; 3 S./19KB) Übersetzung von Laien für ZzE
    Here the author explains that we mostly think in rut ways and the only protection so that we do not endanger ourselves constantly and finally stab ourselves in our ways is to take on new habits of thinking. One means to counteract is Right Effort and this would help us to walk aside of our usual tendencies in objectification.

    Alternative Formate: .
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AN 3.60: Sangarava Sutta — An Sangarava
« Reply #56 on: July 31, 2013, 10:35:31 PM »
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AN 3.60: Sangarava Sutta — An Sangarava
{A i 168; Thai 3.61} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha antwortet auf den Vorwurf, der spirituelle Pfad den er lehre, sei ein selbstsüchtiger.
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Thailändische Waldtraditionen - ausgesuchte Lehrer
« Reply #57 on: August 01, 2013, 11:44:22 AM »
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Thailändische Waldtraditionen - ausgesuchte Lehrer
Die Lehrer sind in ungefährer chronologischen Ordnung hier gelistet. Bezuglich einiger Bemerkungen zu den Namen und Titel von Thai Mönchen, sehen Sie bitte die Endnote ein.

Ajaan Maha Boowa - Verzeichnis
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Unser wahres Zuhause
« Reply #58 on: August 02, 2013, 01:31:46 AM »
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Unser wahres Zuhause: Ein Gespräch für eine betagte Laienanhängerin im Herannahen des Todes , von Ajaan Chah, übersetzt aus dem Thailändischen von der Sangha des Wat Pah Nanachat (1994; 10 S./30KB) Übers. ins Deutsche von Lothar Schenk
    Ajahn Chah's berühmte Sterberede für eine betagte Laienanhängerin.
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Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
« Reply #59 on: August 02, 2013, 05:30:49 PM »
Ich bin wirklich sehr beeindruckt und sehr dankbar für die ständig weiter wachsende gute Arbeit hier.
Auch muss ich ja mal erwähnen hier, dass die vielen gelieferten Vorlagen und Übersetzungen hier keineswegs holprig und ungeschickt erscheinen. Sondern sie werden doch, wie ich es sehe, immer besser und besser. Und mit sehr viel Gefühl für den gelehrten Inhalt und richtigen Ausdruck. Da ist wirklich viel, was man daraus lernen kann in der Beziehung, auch wenn man sich an so einen Text mal ransetzt nur um korrekturzulesen.

Also das hier ist auch eine Empfehlung an andere, die vielleicht mal hier rein lugen: dass das wirklich eine Möglichkeit ist, dem Dhamma nahe zu kommen, wie man sie vielleicht gar nicht so leicht in dem Durchlesen eines professionell übersetzten Buches findet, oder sich einfach dessen zu bedienen, was schon von hier und da irgendwo zur Verfügung steht.
Nicht dass das unbedingt schlecht wäre. Und für den einen oder anderen mag das sehr wohl genügen und vollkommen zu glasklarem Verständnis führen. Aber ansonsten ist die direkte Arbeit an solchen Texten auch ein großartiger Weg, sich selbst ein klares Verständnis zu erarbeiten - ebenso wie es anderen dadurch zugänglicher zu machen.

Bei der Gelegenheit wollte ich noch fragen, ob es eigentlich auch eine Anleitung oder Vorlage gibt irgendwo für die Einarbeitung von Texten ins ZzE-HTML-Format. Ich kenne mich noch nicht gar so gut aus in dem großen Wald der Möglichkeiten hier.
Vielleicht komme ich ja irgendwann auch einmal dazu, solch reiner Ordnungsarbeit mit zu helfen. Nicht, dass ich jetzt hiermit zu viel versprechen will gerade. Nur so eine Idee gerade.

Ach ja, mal kurz selbst gesucht und gefunden:

10. Einarbeiten von Texten in html Vorlagen

Wenn Sie sich etwas mit HTML-Sprache und Textverarbeitung auskennen und solche Arbeiten gerne machen, gibt es zahlreiche Aufgaben, die genau darauf passen. Bisher gibt es noch keine allgemein Verfügbare Dokumentation (Richtlinien) zur Einarbeitung. Scheuen Sie sich dennoch nicht, mit uns über solche Arbeiten in Kontakt zu treten und seinen Sie vielleicht sogar der Anlass für die Gestaltung einer guten übersichtlichen Dokumentation.

Gut gut... eine Idee vielleicht für die nahe Zukunft. :)

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