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Tipitaka Khmer

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Zugang zur Einsicht - Schriften aus der Theravada Tradition



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Zugang zur Einsicht - Übersetzung, Kritik und Anmerkungen

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Wenn Sie eine Spende einer Übersetzung machen wollen, wäre es schön, wenn Sie etwas vom Entstehen bzw. deren Herkunft erzählen und Ihrer Gabe vielleicht noch eine Widmung anhängen.

Gerne, so es möglich ist, werden wir Ihre Übersetzung dann auch den Seiten von Zugang zur Einsicht veröffentlichen. Für generelle Fragen zu dem Umfang der Dhamma-Geschenke auf ZzE sehen Sie bitte in den FAQ von ZzE ein.

Gerne empfangen wir Kritik und selbstverständlich auch Korrekturen oder Anregungen hier. Es steht Ihnen natürlich offen und Sie sind dazu herzlich eingeladen auch direkt mit einem eigenen Zugang hier an den Arbeiten vielleicht direkt teilzunehmen.

Sadhu!

metta & mudita
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Author Topic: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze  (Read 152420 times)

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Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
« Reply #750 on: February 03, 2018, 02:47:17 PM »

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Quote from: ZzE
AN 10.60: Girimananda Sutta — Lehrrede an Girimananda Thera / An Girimananda {A v 108} [Piyadassi (Laien für ZzE)| Thanissaro (Samana Johann)]. Buddha weist den Ehrw. Girimananda, der erkrankt ist, bezüglich der zehn Gegenstände der Meditation, die Körper wie Geist heilen können, ein.
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Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
« Reply #751 on: February 23, 2018, 12:40:16 PM »

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Quote from: ZzE
AN 5.51: Avarana Sutta — Blockade {A iii 63} [Thanissaro (Samana Johann)]. Der Buddha regt mit einem lebhaften Gleichnis an, um die Risiken, dargestellt durch die Hindernisse, herauszuzeichnen.
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Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
« Reply #752 on: March 09, 2018, 04:53:09 AM »

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Quote from: ZzE
AN 8.24: Hatthaka Sutta — Über Hatthaka (2) {A iv 218} [Ehrw. Thanissaro]. Des Buddhas Rat, wie man eine große Gefolgschaft gewinnt.
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Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
« Reply #753 on: March 11, 2018, 09:20:23 AM »

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Quote from: ZzE
Index- Cordialmente Bem-vindo ao "Zugang zur Einsicht"

Sabedoria acima de Justiça
Ven. Thanissaro Bhikkhu [Upasaka Danilo]
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Quote from: ZzE
DN 1: Brahmajāla Sutta — The All-embracing Net of Views / Das Brahmā Netz {D i 1} [Ehrw. Bodhi | Ehrw. Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. In diesem wichtigen Sutts, dem ersten des Tipitakas, beschreibt der Buddha zweiundsechzig philosophische und spekulative Ansichten, das Selbst und die Welt betrachtend, welche unter den Suchenden seiner Tage erklärt wurden. Im Zurückweisen dieser Lehren, von denen viele bis in heutige Tage dringen, etablierte er, ersetzend, die Parameter selbst.
Ehrw. Thanissaro: Ein einleitendes Porträt des Buddhas, mit beiden Gründen umgehend, warum Leute ihn loben mögen, für geringere Gründe, seine Tugend, und subtileren und grundlegenderen: seinem Verständnis zwischen rechter und falscher Ansicht, und der Befreiung, welche vom Darüberhinausgehen, über beide, kommt. Der Buddha verwendet rechte Ansicht über Kamma und bedingtem Mitaufkommen, um 62 Situationen von falscher Ansicht zu untersuchen, sich weniger auf den Inhalt konzentrierend, jedoch mehr auf das Kamma des Festhaltens an diesen: welche Handlungen ergeben Aufkommen von diesen, und die Bestimmungen, welche mit dem Handeln nach diesen kommen. Seine Untersuchung zeigt, daß rechte Ansicht, auf diese Weise verwendet, erhabener ist, denn sie führt zur höchsten Befreiung. [Diese Zusammenfassung stammt von Übersetzer]
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Quote from: ZzE
DN 1: Brahmajāla Sutta— The All-embracing Net of Views | The Brahmā Net {D i 1} [Bodhi | Thanissaro]. In this important sutta, the first in the Tipitaka, the Buddha describes sixty-two philosophical and speculative views concerning the self and the world that were prevalent among spiritual seekers of his day. In rejecting these teachings — many of which thrive to this day — he decisively establishes the parameters of his own.
Bhante Thanissaro: An introductory portrait of the Buddha, dealing both with the minor reasons for which people might praise him—his virtues—and the more subtle and profound reasons for praising him: his comprehension of the difference between right and wrong view, and the release that comes from going beyond both. The Buddha uses right view about kamma and dependent co-arising to analyze 62 instances of wrong view, focusing less on the content of the views and more on the kamma of clinging to them: what actions give rise to them, and the destinations that come from acting on them. His analysis shows that right view, used in this way, is superior because it leads to the highest freedom. [This summary provided by the translator.]
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Quote from: ZzE
Das Bhikkhuni-Patimokkha (Ausgabe 2018): , übersetzt aus dem Pali von Thanissaro Bhikkhu. Eine vollständige Zusammenfassung der Bhikkhuni-Patimokkha-Regeln.
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Quote from: ZzE
The Bhikkhuni Patimokkha: The Bhikkhunis' Code of Discipline  (Edition 2018), Thanissaro Bhikkhu, trans. A concise summary of the bhikkhuni Patimokkha rules.

The Edition incl. serial minor corrections of the text by the author, and addition of links to references in the Mahavagga and cross-links to BMC.
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Quote from: zze
AN 2.35: Samacitta Sutta — Stimmiger Geist {A i 64; II,iv,5} [Thanissaro (Samana Johann]. Was es bedeutet innerlich, oder äußerlich, oder gegen Ungebundenheit gefesselt zu sein.

AN 2.35: Samacitta Sutta — Minds in Tune {A i 64; II,iv,5} [Ven. Thanissaro]. What it means to be interiorly, or exteriorly, or toward the unbound fettered.
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Quote from: ZzE
MN 10: Satipatthana Sutta — Die Vier Grundlagen der Achtsamkeit/The Discourse on the Arousing of Mindfulness/Rahmen der Bezugnahme {M i 55} [Nyanasatta | Ehrw. Soma | Ehrw. Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Des Buddhas praktische und gebündelte Anleitung über die Entwicklung von Achtsamkeit, als eine Grundlage für Erkenntnis [Der Text ist identisch mit dem des Maha-satipatthana Sutta (DN 22), jedoch ohne dessen detailiertes Herauszeichnen der Vier Edlen Wahrheiten (Abschnitt 5a,b,c und d, wie teilweise D, von dieser Version).]
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April 20, 2018, 08:39:41 PM

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Danilo

April 15, 2018, 12:43:25 AM
Bhante _/\_
 

Johann

April 15, 2018, 12:38:56 AM
Nyom Danilo.
 

Johann

April 12, 2018, 10:05:15 AM
Moritz
 

Moritz

April 12, 2018, 08:34:11 AM
Namasakara, Bhante. _/\_
 

Moritz

April 10, 2018, 07:19:18 PM
Hello.
 

Johann

April 10, 2018, 01:09:20 PM
Nyom. (Sideboad ist stets zugeklappt... tech. Probl.) 3:00 ist auch schon guten Tag.
 

Moritz

April 10, 2018, 03:06:49 AM
Good day (night here)
_/\_
 

Moritz

April 10, 2018, 02:54:42 AM
Namasakara, Bhante. _/\_
 

Johann

April 09, 2018, 09:43:17 AM
Take your time Nyom Danilo and watch the breath to stay best calm for best benefit. A lot of chances to get ride of many ols burdens.
 

Danilo

April 08, 2018, 06:24:57 PM
_/\_
 

Johann

April 08, 2018, 05:54:03 PM
Nyom Danilo.
 

Marcel

April 08, 2018, 09:58:59 AM
sadhu!
 

Johann

April 08, 2018, 07:35:17 AM
Sadhu!
 

Moritz

April 08, 2018, 06:13:54 AM
Good Uposatha to all. _/\_
 

Marcel

April 01, 2018, 06:17:08 AM
 :-* :-* :-*
 

Johann

March 31, 2018, 07:13:47 PM
Nyom Jens.
 

Johann

March 31, 2018, 10:11:20 AM
Sadhu!
 

Marcel

March 31, 2018, 09:52:03 AM
 :-* ich wünsche allen ein verdienstvollen uposatha  :-*
 

Johann

March 27, 2018, 06:44:11 PM
Atma zieht sich hier nun zurück. Möge sich Vollkommenheit einstellen.
 

Johann

March 27, 2018, 05:26:44 PM
Nyom Binocular.
 

Johann

March 27, 2018, 04:10:58 PM
Nyom Jens.
 

Johann

March 27, 2018, 01:47:58 PM
Brahmane Hanspeter.
 

Johann

March 27, 2018, 01:41:50 PM
Moritz, mag sich Vollendung ergeben. (Chamreun bo)
 

Moritz

March 27, 2018, 12:20:53 PM
Chom reap sour. _/\_
 

Moritz

March 27, 2018, 12:11:33 PM
Vandami, Bhante _/\_
 

Johann

March 26, 2018, 01:42:45 PM
Nyom Binocular.

my person will leave for today and rests. There have been left some hard challenges (sure for many). May they be releasing taken and increase conviction.
 

Johann

March 25, 2018, 01:40:14 PM
Gute Antwort. Sadhu!
 

Marcel

March 25, 2018, 12:46:12 PM
 :-* :-* :-*

beste wünsche zurück an erhwürdigen bhante! es ist unsicher wann ich wieder komme! upanissayapaccayena!  :-* :-* :-*
 

Johann

March 25, 2018, 12:28:38 PM
Marcel.
(Heute im Nordkloster, best wünsche vom Abt dort, er fragt stets "Wann kommt er? Ich muß immer an ihn denken."
 

Johann

March 24, 2018, 10:44:34 AM
Sadhu!
 

Marcel

March 24, 2018, 09:52:48 AM
 :-* heute ist uposatha!! ich wünsche allen ein verdienstvollen tag! mögen die devas jene bescheid geben, die kein zugang haben! :-*
 

Johann

March 23, 2018, 11:37:46 AM
Sadhu! Zu was immer einer Zuflucht nimmt, sich hingibt, daran erfreut, das wird/ist sein Schutz, für Bindung oder Ungebundenheit.
 

Marcel

March 23, 2018, 01:43:01 AM
 :-* möge die drei juwelen den ehrwürdigen bhante beschützen und ihn auf seinem weg unterstützen :-*
 

Johann

March 23, 2018, 01:28:02 AM
Kampf der Devas mit den Asuras um den Berg. :)
 

Johann

March 23, 2018, 01:26:30 AM
Regenzeit... außen trüb und unangenehm, nagend, faulend, doch dahinter ist alles fein.
 

Marcel

March 23, 2018, 01:10:47 AM
 :-* ehrwürdiger bhante johann, ja soweit alles gut! und wie geht es ihnen?  :-*
 

Johann

March 23, 2018, 12:58:05 AM
verlesen... Marcel :) alles gut im (ver)laufen?
 

Johann

March 23, 2018, 12:26:23 AM
Moritz
 

Administration

March 21, 2018, 03:42:55 PM
Sadhu!
 

Marcel

March 21, 2018, 03:32:47 PM
 :-* mögen sie alle noch in diesem leben das herz von avijja befreien!!! :-*
 

Johann

March 19, 2018, 05:20:12 AM
This "wiki"-like backup tool is meant as a outwardy insurance that one does not be afraid that anything possible good can be desroyed or made bad while looking for cleaning it. So worry at all, kamma does not dissapear. No need to fear to make good deeds, knowing that.
 

Johann

March 19, 2018, 04:03:35 AM
And there is no intention to just make a museum out of a working and concentration camp, since the Dhamma can not be understood by just looking on forms but by learning and experiance skillful deeds.
 

Johann

March 19, 2018, 04:00:47 AM
Post-history: http://sangham.net/index.php/topic,1164.0.html (but there is no notification system). My person uses to make a @mention , off topic "/me" in the OP.
 

Johann

March 19, 2018, 03:49:28 AM
Or to simply make a new post. No need to be shy in doing good things. It's not a museum, it's a working and concentration place. Mudita.
 

Johann

March 19, 2018, 03:47:57 AM
There is such as a "wiki" backup function in all posts, Nyom Danilo. Good is to use the mention option, at the places where making changes @Johann , that it gets not "lost".
 

Danilo

March 19, 2018, 03:02:46 AM
I have a backup of the original post in any case. I might review the second post next time. Very insightful teaching. _/\_
 

Danilo

March 19, 2018, 03:01:35 AM
I've recently fixed many words and sentences of the first post of the thread "Debts, but to whom?". It take me some time trying to figure out the meaning of some sentences. So it would be good if Bhante could check if the original intended meaning of the post still intact. I have a backup of the ori
 

Danilo

March 19, 2018, 01:57:28 AM
_/\_ _/\_ _/\_
 

Johann

March 19, 2018, 12:01:09 AM
One leading to peaks pointing downward so that aging, sickness and death can be seen, know him/her as a sage, a giver of release.
 

Johann

March 18, 2018, 11:57:30 PM
One leading people to papanca, promoting rejoicing in objectification as the heart wood, increases to fields of corpse in the world.

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