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Tipitaka Khmer

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Zugang zur Einsicht - Schriften aus der Theravada Tradition



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Zugang zur Einsicht - Übersetzung, Kritik und Anmerkungen

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Gerne, so es möglich ist, werden wir Ihre Übersetzung dann auch den Seiten von Zugang zur Einsicht veröffentlichen. Für generelle Fragen zu dem Umfang der Dhamma-Geschenke auf ZzE sehen Sie bitte in den FAQ von ZzE ein.

Gerne empfangen wir Kritik und selbstverständlich auch Korrekturen oder Anregungen hier. Es steht Ihnen natürlich offen und Sie sind dazu herzlich eingeladen auch direkt mit einem eigenen Zugang hier an den Arbeiten vielleicht direkt teilzunehmen.

Sadhu!

metta & mudita
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Online Johann

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Respect, Confidence and Patient , by Ven. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6pp./9KB)  [PDF icon]  [audio icon]
In an evening talk the author shares explainings on why this attitudes are fundamental importand in regard of any meritorious deed, up to meditation.
The talks is incl. in ePublished Dhamma Talks (1) .

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Respekt, Zuversicht und Geduld , vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6 S./9KB) Übersetzt von Samana Johann [PDF icon]  [audio icon]
Der Autor gibt in einer Abendlehrrede Erklärungen, warum diese Haltungen grundlegend wichtig für jede verdienstvolle Handlung, bis zur Meditation, sind.
Die Lehrrede ist in der Sammlung Elektronisch veröffentlichte Dhammalehrreden (1) enthalten.
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AN 8.14: Khalunga Sutta — Widerspenstig {A iv 190} [Ehrw. Thanissaro (Samana Johann)]. Die acht ungeschickten Wege, wie wir auf Anschuldigungen reagieren, sind wie die acht Arten von Pferden widerspenstig zu reagieren.
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MN 10: Satipatthana Sutta — Die Vier Grundlagen der Achtsamkeit/The Discourse on the Arousing of Mindfulness/Rahmen der Bezugnahme {M i 55} [Nyanasatta | Ehrw. Soma | Ehrw. Thanissaro (Ausg. 2018) (Übers. Samana Johann) | Ehrw. Thanissaro (alte ATI-Ausgabe) (Übers. Samana Johann)]. Des Buddhas praktische und gebündelte Anleitung über die Entwicklung von Achtsamkeit, als eine Grundlage für Erkenntnis [Der Text ist identisch mit dem des Maha-satipatthana Sutta (DN 22), jedoch (abgesehen in der Übersetzung der Thai-Ausgabe, vom Ehrw. Thanissaro) ohne dessen detailiertes Herauszeichnen der Vier Edlen Wahrheiten (Abschnitt 5a,b,c und d, wie teilweise D, von dieser Version).]

Neuausgabe mit zahlreichen Erklärungen, Querverweisen und ergänzenden Suttaauszügen.
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MN 10: Satipatthana Sutta — The Foundations of Mindfulness/The Discourse on the Arousing of Mindfulness/Frames of Reference {M i 55} [Ven. Nyanasatta | Soma | Ven. Thanissaro (Edition 2018) | Ven. Thanissaro (old ATI-Edition)]. The Buddha's comprehensive practical instructions on the development of mindfulness as the basis for insight. [The text of this sutta is identical to that of the Maha-satipatthana Sutta (DN 22), but without its detailed (except Ven. Thanissaro's translation from the Thai edition) exposition of the Four Noble Truths (sections 5a,b,c and d in part D of that version).]

New edition incl. many explainings and cross reverences.
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First Things First , by Ven. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6pp.)  [PDF icon]
Whether in practice or in popularity approaches by emptiness, impermanence, and not-self are always the leading head lines but the author explains why the Sublime Buddha kept the dominance and concern of the Four Noble Truth more importand, and why putting the first thing first supports conductive for success.

Die ersten Dinge zuerst , vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6 S./9KB) Übersetzt von Samana Johann [PDF icon]
In der Ausübung und Popularität sind Aufwartungen mit Leerheit, Unbeständigkeit und Nicht-Selbst stets vorne an, doch der Autor stellt klar, warum dem Erhabenen Buddha die Dominanz und Bewußtsein der Vier Edlen Wahrheiten wichtiger war und warum es für Erfolg dienlich ist, die ersten Dinge voranzustellen.
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SN 16.3: Candūpama Sutta — Gleich dem Mond {S ii 198; CDB i 664} [sangham.net]. Der Ehrw. Maha Kassapa dient als Beispiel, wie dem Mond gleichend, in strahlender Distanze Laien aufzuwarten sind und Dhamma nur aus Güte gelehrt wird.

SN 16.3: Candūpama Sutta — Comparable to the Moon {S ii 198; CDB i 664} [sangham.net]. Ven. Maha Kassapa is used as sample, compared with the moon, how lay people are to be addressed in shining distance and that Dhamma is to taught in pure ways only out of goodness.
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AN 3.24: Bahukāra Sutta — Viel getan habend {A i 124} [Uppalavanna (Übers. Samana Johann)]. Da sind drei Personen, deren Güte und Gabe man nicht wirklich zu vergüten vermag.

AN 3.24: Bahukāra Sutta — Has done much {A i 122} [Ven. Thanissaro]. There are three people's deeds of goodness in giving which can not really be payed back.
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AN 3.26: Sevitabba Sutta — Man sich abgeben sollte {A i 126} [Uppalavanna (Übers. Samana Johann)]. Mit wem und warum man sich abgeben sollte, wenn nach rascher Besserung und nach Höchstem suchend.

AN 3.26: Sevitabba Sutta — Should be associated {A i 126} [Uppalavanna]. With whom and why should one associated if seeking for possible soon better and highest.
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In den Augen des Weisen: Des Buddhas Lehren über Ehre und Scham , vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6 S./9KB) Übersetzt von Samana Johann [PDF icon]
Der Ehrwürdige stellt in dem Werk die passende Bedeutung von Scham, nicht nur für das Erlangen von langfristigem Glück dar, sondern zeigt auch auf, wo des Buddhas Verständnis für Scham gegen den üblichen Lauf der Welt und allgemeine Ansichten, daß Scham etwas hinderliches sei, lauft.

In the Eyes of the Wise: The Buddha’s Teachings on Honor & Shame , by Ven. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6pp.)  [PDF icon]
In this work Venerable Thanissaro points out the proper meaning of shame, not only for attaining long term happiness, but also in how far the Buddhas understandig runs against the general opinion that shame is something which is an general hindrance, going in this way against the stream of the world and it's bounds.
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AN 9.23: Taṇhāmūlaka Sutta — Verlangen entsprungen {A iv 396} [Uppalavanna (Übers. Samana Johann)]. Neun Dinge werden hier, in Reihe, aufgezählt, die im Verlangen (taṇha) ihren Ursprung haben.

AN 9.23: Taṇhāmūlaka Sutta — Originating from craving {A iv 396} [Uppalavanna]. Nine things, in dependency, are counted here as been originated by craving (taṇha).
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Quote from: ZzE"
Head & Heart Together: Essays on the Buddhist Path

Revised Version (2018) online. Thirteen essays, including: 'The Lessons of Gratitude', 'No Strings Attached', 'The Power of Judgment',   'Think like a Thief', 'Strength Training for the Mind', 'Mindfulness Defined', 'The Joy of Effort', 'Head & Heart Together', 'The Wisdom of the Ego', 'Ignorance', 'Food for Awakening',   'The Buddha via the Bible',   and 'Freedom from Buddha Nature'.
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Die Lehren über Dankbarkeit , vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2018; 7 S./22KB) Samana Johann
Wie man die Güte von anderen in bestmöglicher Weise zurück gibt. (Überarbeitung Mai 2018, alte ATI-Ausgabe hier.)
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Quote from: ??
[Audio icon]AN 6.37: Dana Sutta — Geben {A iii 335} [Ehrw. Thanissaro (Samana Johann)]. Die sechs Faktoren mit denen man das Meiste aus Geben macht.
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Ohne Bedingungen: Buddhas Kultur der Großzügigkeit , vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6 S./19KB) Übersetzt von Samana Johann.
Haben Sie sich schon einmal etwas unwohl gefühlt, als Sie eine Lehrrede über "Dana" hörten, die oft den Beginn oder das Ende eines Meditationsretreats im westlichen Stil gestalten? Wenn das so ist, sind Sie nicht alleine. Solche Fundraising-Aufrufe haben nichts gemein mit den ursprünglichen Lehren Buddhas. (Neue Überarbeitung, alte Übersetzung hier.)
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Die Macht des Urteilens , vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6 S./19KB) Übersetzung von Samana Johann.
Gutes Urteilen zu entwickeln, ist der Schlüssel, um eine wahrer Freund zu werden, zuerst für sich selbst und dann für alle um Sie. Des Buddhas Ratschläge für das Finden eines guten und Vetrauenswürdigen Dhamma-Lehrer. (Neuüberarbeitung, alte Ausgabe hier.)
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Plauderbox

 

Johann

August 13, 2018, 05:13:25 AM
Händler mögen es nicht sich für passendes Mudita hinzugeben, und würden nur in Lob über deren Handelsware sprechen. Warum Leute Lobenswertes nicht loben: apacayana eine er 12 Personen: "...ein Geschäftsmann, sich seiner Schuld zum Arbeiten für seinen Vorteil verschrieben."
 

Johann

August 11, 2018, 12:06:41 AM
Erfreuenden und klärenden Neumond-Uposatha, den Ehrw. Herren, Anhängern und Interessierten.
 

Johann

August 10, 2018, 08:31:57 PM
Sokh chomreoun Nyom. Möge sich Sukha zur Vollständigkeit mehren.
 

Moritz

August 10, 2018, 06:20:44 PM
Ich muss wieder an die Arbeit. Einen angenehmen Abend, Bhante _/\_
 

Johann

August 10, 2018, 05:25:27 PM
Nyom Moritz.

Nyom Mohan.
 

Moritz

August 10, 2018, 05:18:04 PM
Guten Abend, Bhante _/\_
 

Mohan Gnanathilake

August 05, 2018, 12:58:01 PM
Sehr ehrwürdiger Samanera Johann,

ich habe der Gruppe „ Anussavika“ beigetreten.

Dhamma Grüβe an Sie aus Sri Lanka!
 

Johann

July 31, 2018, 04:38:15 PM
Den Weg kennend, im Vertrauen jenen folgen ihn gehend, gegangen, sich dann ausschließlich um die Enihsltung des Weges kümmer, gelangt man nach oben und hinaus. So, in dieser Weise, ist "der Weh ist das Ziel zu verstehen.
 

Johann

July 31, 2018, 04:33:35 PM
Mögen alles stets vorrangig auf die Qualitäten von Handlungen und Hingaben, die Ursachen für Früchte achten und nicht wie dumme gewöhnliche Leute, Zeile fixieren und danach gfreifen, die Ursachen damit fehlen, nie zu Früchten kommend, falscher Mitteln für Wirkung bedient.

Mudita
 

Johann

July 28, 2018, 07:38:00 AM
on how the blessed hobby, the liberating anime, the sublime gotchi decays for one and at a certain point for all: Dhamma-Gotchi and only fake last for some times lasting till also the mythos decays.
 

Johann

July 26, 2018, 01:50:45 PM
Morgen, Vollmond vor dem Vassa seiend, mag jener, der nicht zu sehr verstrickt in Fehlinvestitionen, die Gelegenheit für Lösung von Verstrickungen zu nützen vermögen.
 

Johann

July 26, 2018, 01:50:20 PM
Morgen, Vollmond vor dem Vassa seiend, mag jener, der nicht zu sehr verstrickt in Fehlinvestitionen, die Gelegenheit für Lösung von Verstrickungen zu nützen vermögen.

Roman

July 22, 2018, 08:01:16 PM
Danke für die Infos
und eine friedliche Nacht
 

Johann

July 22, 2018, 06:27:44 PM
Atma, zieht sich nun zurück, wieder spät geworden, Nyom. Ruhe Freude und Geduld beim ungestörten Erkunden und Gelegenheiten, Gegeben-heiten, nutzen.
 

Johann

July 22, 2018, 03:13:38 PM
Atma wird das Gespräch nun versuchen in Passendes Thema im Forum zu kopieren.
 

Johann

July 22, 2018, 03:12:06 PM
In Sorge Unmut ob der Situation, gänzlich anders Vorgestellt,  zu mehren, hatte Johann nicht nach Marcel gefragt. Doch hätte er, würde er er erwähnen, wenn da dringliches und triftige Sorge um Marcel wäre. Gute Übung und Lehre, alles in allem, für viele, wenn danach ausgerichtet. Also einfach
 

Johann

July 22, 2018, 03:06:12 PM
Bhante Indannano, Johann angerufen habend, kurz, vor Tagen, unterrichtet geworden das Johann am Weg in die Hauptstadt sein, hatte sich sehr zurückhaltend und kurz gehalten. Wohl nicht mit den weltlichen Hindernissen all zu Erfreut und noch ungelößt.
 

Johann

July 22, 2018, 03:03:21 PM
Im Verwenden des Forums, überall, keine Sorge irgendwo was Falsch zu machen, ist es Stressfreier und Langlebiger, auch für andere, als Geschenk, Nyom Roman. Woimmer.
 

Johann

July 22, 2018, 03:00:55 PM
Nyom kam Nyom als "füherer Elternteil/Verwandter" betrachten. Hie etwas Technischer: ញោម "Nyom", ñoma - Ursprung bzw. Bedeutung
 

Johann

July 22, 2018, 02:56:10 PM
Wenn Sie sich freimachen können, besuchen Sie ihn, und machen Sie Entdeckungsreise in unbekannter Welt, während ihm vielleich Weltliches abnehmen könnend.
 

Johann

July 22, 2018, 02:53:55 PM
mit Freude tun oder Geben mag, wo immer, ist vorallem für Roman glücksverheißend, neben Moraluscher Stange zum Glück für ihn haltend.
 

Johann

July 22, 2018, 02:51:42 PM
Mag er sicher Abstand von Unsicherm Gewinnen. Was immer Roman sich inspiriet fühlt, geschicktes, niemanden Verletzendes zu geben, zu tun, gar vielleicht mehr an jemand erhabener als "nur" eigener Bruder denkend,

Roman

July 22, 2018, 02:49:04 PM
  Und was bedeutet Nyom...Ich habe versucht zu übersetzen.  Jedoch weiß ich nicht ob der Bezug richtig ist
 

Johann

July 22, 2018, 02:48:39 PM
Johann hat ihn schon länger nicht persönlich getroffen, ob in Buchstaben, am Ohr oder mit mehr Sinnen. Gestern war er wohl online hier. Denke er ist sehr vertieft in der Praxis und hat eigentlich wenig Interesse sich um Äußerses zu kümmern.

Roman

July 22, 2018, 02:46:46 PM
Beim lesen von den Beiträgen fällt es mir noch bißchen schwer alles zu verstehen...Ich frage mich gerade wer Atma ist..Und moritz bist du für die Internetseite zuständig?  

Roman

July 22, 2018, 02:43:49 PM
Hallo,

Ich lese viel hier und wollte mich mal erkundigen wie es mit Marcel so steht..Hatte letzte Woche mit ihm gesprochen und es geht ihm gut! Hatte Johann geschrieben wie ich helfen kann..
 

Johann

July 22, 2018, 02:41:15 PM
Nyom Roman
 

Sophorn

July 20, 2018, 05:09:54 AM
Sadhu. Möge es ein verdienstvolller Tag sein!
 :-* :-* :-*
 

Johann

July 20, 2018, 03:06:04 AM
Allen einen verdienstvollen Silatag, der letzte vor dem Antritt der Regenrückzugszeit.
 

Sophorn

July 14, 2018, 11:10:02 AM
 :-* :-* :-*
Karuna tvay bongkum Bhante
 :-*  :-* :-*
 

Sophorn

July 14, 2018, 11:09:03 AM
 :)  ;) Moritz, gut einfühlbar. In Österreich lebte der Körper nach der asiatischen Uhr, hier in N nach der österreichischen Uhr.
Nicht zeitgerecht der Natur entsprechend zu leben, überfordert den Körper.  
Beste Grüße aus Kathmandu!  :-*
 

Johann

July 14, 2018, 11:06:18 AM
Sadhu, und vergesse Nyom sich nicht.
 

Moritz

July 14, 2018, 11:00:04 AM
Es wird spät in Hawaii. Einen friedlichen Tag allen. _/\_
 

Moritz

July 14, 2018, 07:40:41 AM
Ja, gestern Vormittag bis Nachmittag. Ich lebe wohl gerade ungefähr im Einklang mit der Zeitzone von Hawaii.
 

Johann

July 14, 2018, 07:36:45 AM
Nyom Moritz. Hat er auch ausreichend Schlaf genommen?
 

Moritz

July 14, 2018, 07:30:08 AM
Good day, Bhante _/\_
 

Moritz

July 13, 2018, 05:58:06 PM
Vandami, Bhante _/\_
 

Johann

July 13, 2018, 03:20:13 PM
Nyom Roman
 

Moritz

July 13, 2018, 03:07:40 AM
Ach ja, hab nun geändert. Vielleicht klappt's nun beim nächsten probieren @Roman
_/\_
 

Johann

July 13, 2018, 02:21:56 AM
Vielleicht gut wenn Meister Moritz Nyom Roman die 5 Mühsam-Beitagszahl hineinzaubert, da dann spamschutz wegfällt und er zu den unöffentlichen Foren Zugang hat.
 

Moritz

July 12, 2018, 09:13:06 PM
Hier eine kurze Bild-Erklärung zum Beantworten von Themen und Beiträgen.
Wenn noch Probleme, gern weiter hier nachfragen. _/\_
 

Moritz

July 12, 2018, 09:11:14 PM
Gut zu hören, dass der Bruder sich mitfreut. Sadhu! :)
Möge alles problemlos im Eintritt in das neue Leben für ihn laufen. _/\_

Roman

July 12, 2018, 09:01:41 PM
Danke moritz

Ich werde es ausprobieren!!

Aufjedenfall war es eine sehr erfreuliche Nachricht! ! Ich bin sehr stolz auf marcel!! Mein herz geht auf!! Wunderschön!
 

Moritz

July 12, 2018, 08:58:37 PM
(Also auch auf der neuen Seite, wo dann das Text-Eingabefeld ist: Das Text-Eingabefeld ist nicht gleich im Fokus, sondern man muss erst ein gutes Stück nach unten scrollen, um es zu finden.)
Nicht sicher gerade, wie es auf Smartphone aussieht, ob da viel anders ist.
 

Moritz

July 12, 2018, 08:56:57 PM
Wenn man ganz unten ans Ende der letzten Nachricht scrollt, sollte da ein Button "Reply" oder "Antworten" sein. (Je nach eingestellter Sprache vielleicht.) Da drauf klicken. Dann sollte auf der nächsten Seite eine Texteingabe-Ansicht erscheinen. Zu der muss man aber erst ein Stück runter scrollen.
 

Moritz

July 12, 2018, 08:53:20 PM
Oh, die Nachricht wurde abgeschnitten. Hier in der Shoutbox sind nur ein paar hundert Zeichen möglich.
Ja, das Forum ist etwas unübersichtlich am Anfang. Moment, ich versuche mal, zu erklären. :)

Roman

July 12, 2018, 08:41:24 PM
Hallo

Ich lese sehr viel hier!! Es ist sehr interessant!! Die Menge an Infos! ! Sehr toll!!..Ich habe versucht auf den Beitrag zu reagieren der die Entwicklung von nyom marcel beschreibt..glaube von Johann verfasst. Jedoch weiß ich noch nicht genau wie dieses funktioniert.
Ich habe die Nachric
 

Moritz

July 12, 2018, 08:34:57 PM
Hallo Roman, Binocular/Visitor _/\_
 

Johann

July 12, 2018, 02:08:25 PM
Nyom Roman
 

Johann

July 11, 2018, 10:08:30 PM
Ohh... es ist woeder mal 3 geworden. Atma erlaubt sich, sich zurückzuziehen und sich etwas um die Malaria zu kümmern.

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