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Talkbox

2020 Feb 22 20:44:08
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Feb 22 18:45:07
Johann: May all spend a blessed Uposatha, those holding it today and those tomorrow, or both

2020 Feb 19 12:31:58
Johann: Nyom Moritz

2020 Feb 19 12:05:18
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Feb 18 21:27:07
Johann: Nyom

2020 Feb 18 21:02:57
Cheav Villa: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Feb 18 09:12:06
Danilo: Bhante Johann _/\_

2020 Feb 18 09:10:31
Johann: Nyom Danilo

2020 Feb 16 22:24:43
Moritz: Bang Villa _/\_

2020 Feb 16 10:54:04
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Feb 16 06:43:32
Johann: A blessed Sila day all today, observing the Uposatha Silas

2020 Feb 15 22:34:40
Danilo: Bhante _/\_

2020 Feb 15 22:31:22
Johann: Nyom Danilo

2020 Feb 15 14:16:33
Cheav Villa:  : *thumb* _/\_

2020 Feb 15 13:51:34
Moritz: Bang Villa _/\_

2020 Feb 12 23:36:22
Moritz: Chom reap leah, good night _/\_

2020 Feb 12 23:04:39
Cheav Villa: Master Moritz _/\_

2020 Feb 12 23:04:24
Cheav Villa: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Feb 12 23:03:33
Moritz: Bang Villa _/\_

2020 Feb 12 22:57:44
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Feb 10 18:34:34
Johann: Nyom

2020 Feb 10 15:06:07
Sophorn:  _/\_ _/\_ _/\_ Vandami Bhante

2020 Feb 10 15:05:31
Sophorn: Meister Moritz  _/\_

2020 Feb 10 14:10:41
Moritz: Bang Sophorn _/\_

2020 Feb 09 21:43:05
Johann:  _/\_ Bhante Ariyadhammika

2020 Feb 09 19:11:06
Johann: Nyom

2020 Feb 09 19:06:51
Cheav Villa: Master Moritz _/\_

2020 Feb 09 19:06:36
Cheav Villa: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Feb 09 18:53:15
Moritz: Bong Villa _/\_

2020 Feb 08 22:38:59
Johann: Wie immer zugeneigt, Nyom.

2020 Feb 08 17:21:10
Sophorn:  _/\_ Bhante, es lässt sich nicht hochladen. Kana macht das wie gehabt _/\_

2020 Feb 08 06:18:20
Johann: A blessed full moon Uposatha, a blessed Magha Puja, Sangha day, all today.

2020 Feb 06 20:30:12
Johann:  _/\_ Bhante Ariyadhammika

2020 Feb 04 14:45:08
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Feb 01 06:40:40
Johann: A blessed Sila-day in Union all. May it be by nobody missed for certain not so benifical things.

2020 Jan 31 10:22:34
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 31 07:05:45
Moritz: Bong Villa _/\_

2020 Jan 30 11:25:07
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 30 08:44:22
Johann: Bhante Ariyadhammika  _/\_

2020 Jan 30 05:03:27
Johann: Nyom

2020 Jan 30 03:22:25
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 30 02:39:50
Moritz: Sadhu for good wishes, brother Vivek. Maybe good for another topic :) _/\_

2020 Jan 29 20:10:42
Vivek:  :-|  :) Be courageous for wholesomeness.  :-\  ^-^ but don't attach to it  _/\_  *sgift* . All Youngsters-- be a Veera(celibacy)  ;-)  to reach mahaveera(buddha).  Live and let others live in R.I.P.(rest in peace)  <.I.>

2020 Jan 29 16:05:37
Cheav Villa: Welcome Master Moritz :) _/\_

2020 Jan 29 13:44:04
Moritz: I finally arrived :)

2020 Jan 29 13:43:56
Moritz:  Brother Vivek _/\_

2020 Jan 29 13:43:46
Moritz: Bong Villa _/\_

2020 Jan 28 13:04:10
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 28 12:31:39
Johann: Atmas "sleeping rock" is always a well protected place. The fire now moving fast east into the village, may it case no harm and destruction for all.

2020 Jan 28 12:12:48
Cheav Villa: May Bhante could find a safe place during this fire time _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 26 12:06:21
Cheav Villa: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 25 23:25:33
Johann: Nyom Villa

2020 Jan 24 09:58:40
Johann: As thought, incl. the Devas.

2020 Jan 24 08:29:47
Cheav Villa: He kept walking on road num 3 _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 24 08:28:40
Cheav Villa: But could not help only giving drinking water. Bhante told his lost in this area 3days ago then he walr

2020 Jan 24 08:24:26
Cheav Villa: with Dad and Srey muk kamao, going to visit His Grand ma Grand pa. Fortunately he met Bhante Khmema kumara on the main road

2020 Jan 24 08:22:10
Cheav Villa: Kana Bhante this morning aroung 7.30 kana son arrived near Psar Tram kna on national road number3

2020 Jan 24 08:20:39
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 24 07:05:21
Johann: A blessed chinese new year, new moon Uposatha those who celebrate it today.

2020 Jan 23 21:53:22
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 23 21:46:43
Johann: Sokh chomreoun

2020 Jan 23 21:25:30
Cheav Villa: Vandami Bhante :) _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 23 11:48:02
Johann: A blessed and fruitful new moon Uposatha, those observing it today

2020 Jan 22 13:30:29
Johann: May Sukha come to fulfillment, Nyom. It's well for now.

2020 Jan 22 09:39:03
Danilo: did Bhante's health get better?

2020 Jan 22 09:37:11
Danilo: Bhante Johann _/\_

2020 Jan 21 19:20:53
Johann: Meister Moritz

2020 Jan 21 19:01:10
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 21 13:09:02
Johann: Blind like ants are being believing in technic, scients and incapable to trace where and how effects take their cause.

2020 Jan 20 19:30:27
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 19 20:32:04
Johann: Nyom Moritz

2020 Jan 19 20:29:34
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 19 15:01:46
Johann: some moved to topic here

2020 Jan 19 10:20:11
Johann: Nyom Moritz

2020 Jan 19 10:03:16
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 18 08:14:54
Moritz: _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 18 05:57:52
Johann: A blessed and fruitful Sila day

2020 Jan 17 19:19:18
Moritz: Chom reap leah _/\_

2020 Jan 17 18:37:01
Cheav Villa:  _/\_

2020 Jan 17 18:14:15
Moritz: Bong Villa _/\_

2020 Jan 17 13:39:36
Sophorn: Many greetings to everyone,

2020 Jan 17 13:39:19
Sophorn:  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 17 10:29:19
Johann: "so, now I go up and clear the area a little, make some merits, and I will not share my merits, with anybody..."  ^-^

2020 Jan 17 08:49:11
Chanroth: ធ្វើអាស្រមហើយចេញពីរសេចក្ដីល្អ ធ្វើអ្វីដើម្បីខ្លួល្អជាង

2020 Jan 17 08:45:08
Chanroth: សូមលាហើយ

2020 Jan 17 08:33:16
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 17 06:56:27
Johann: A blessed and fruitful Uposatha, those observing it today.

2020 Jan 17 06:45:45
Johann: Nyom Moritz

2020 Jan 17 06:44:49
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 16 23:01:31
Moritz: Mr. Lew _/\_

2020 Jan 15 14:16:00
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 15 11:15:29
Moritz: _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 15 11:12:01
Johann: Nyom

2020 Jan 15 10:24:02
Cheav Villa: Master Moritz _/\_

2020 Jan 15 10:21:50
Moritz: Bong Villa _/\_

2020 Jan 15 10:11:56
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 12 22:22:36
Moritz: Chom reap leah _/\_

2020 Jan 12 22:04:02
Moritz: _/\_

2020 Jan 12 21:34:30
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2020 Jan 12 21:31:02
Johann: Sokh chomreoun, may happiness come to fullfillment, all

Tipitaka Khmer

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Sadhu!

metta & mudita
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Author Topic: [Var] Verschiedene Autoren  (Read 1954 times)

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Offline Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +375/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
[Var] Verschiedene Autoren
« on: September 12, 2013, 03:15:07 PM »
*sgift*
Quote

Der buddhistische Laienanhänger
vier Aufsätze von R. Bogoda, Susan Elbaum Jootla, und M.O'C. Walshe (2006; 44 S./133KB)
    Vier praktische einführende Aufsätze über die Herausforderungen im Leben eines buddhistischen Laienanhängers. Enthaltene Aufsätze sind: "Grundsätze für Laien im Buddhismus" (von R. Bogoda); "Rechter Lebensunterhalt: der Noble Achtfache Pfad im Arbeitsleben" (Susan Elbaum Jootla); "Die ersten Schritte getan" und "Loslösung" (M. O'C. Walshe).

Dana: Die Praxis des Gebens
ausgesuchte Aufsätze, zusammengestellt von Bhikkhu Bodhi Übersetzung: teilweise Kay Zumwinkel/jb. (1995; 38 S./115KB)
    Dana - das Pali-Wort bedeutet geben, Großzügigkeit, Selbstaufopferung: die Qualität des Herzens, die eine Person bewegt seinen Besitz zum Wohle eines anderen zu geben. Geben im Buddhismus ist bloße moralische Tugend, in der man sich wahllos nebenbei als eine obligatorische Verpflichtung betätigt. Es ist viel mehr ein Aspekt des Trainings, ein Gegenstand der Praxis mit der ein spiritueller Anwärter lernt Eigensucht und Anhaftung zu überwinden und um einen mitfühlende Anteilnahme für das Wohl anderer zu entwickeln. In diesem Wheel-Büchlein geben vier praktizierende Laien der heutigen Tage (Susan Elbaum Jootla, Lily de Silva, M.O'C. Walshe, und Nina van Gorkom) und der ein klassischer buddhistischer Kommentator (Acariya Dhammapala), ihr Verständnis von Geben wieder und untersuchen den Zusammenhang mit den breiteren Körper der Dhammapraxis. Die Schriftsteller demonstrieren die große Reichweite der buddhistischen Praxis des Gebens und wie es lebendig mit der Suche nach Erleuchtung und der letztlichen Befreiung zusammen hängt. [Von der Umschlagseite.]

Mudita: Buddhas Lehren über uneigennützige Freude
vier Aufsätze von Nyanaponika Thera, Natasha Jackson, C.F. Knight, and L.R. Oates (2005; 16 S./49KB) Übersetzung: teilweise von Laien frü ZzE.
    Buddha lehrte oftmals über das Kultivieren der erhabenen Emotionen (brahma-vihara), vier geschickte Qualitäten, die im Entwickeln von Rechte Entschlossenheit unterstützen und welche, wenn systematisch geübt, zu Jhana führen können. Die kurzen Aufsätze entgründen die Rolle der buddhistischen Übung der meist vernachlässigten dieser Qualitäten: mudita - mit- bzw. uneigennützige Freude. Die Aufsätze beinhalten "Ist uneigennützige Freude von Nutzen? " (von Nyanaponika Thera), "Uneigenützige Freude: Eine verkannte Tugend" (Natasha Jackson), "Mudita" (C.F. Knight), "Die Natur und die Auswirkung von Mudita" (L.R. Oates). Ebenfalls ist eine Passage über das kultivieren von Mudita von Buddhaghosas Kommentararbeit aus dem fünften Jahrhundert, dem Visuddhimagga, enthalten.

Stolz und Dünkel
von Dr. Elizabeth Ashby und Brian Fawcett (1994; 8 S./25KB)
    In diesen zwei kurzen Aufsätzen - "Was kann man gegen Stolz und Dünkel tun?" (Ashby) and "Das Meistern des Stolzes" (Fawcett) - geben die Autoren Reflektionen über die unheilsame Natur dieser Qualitäten, sowie ein paar praktische Tipps, wie man mit diesem im Zusammenhang mit der alltäglichen Dhammapraxis umgehen kann, wieder.

Einführung in den Buddhismus
vom Ehrwürdigen Dr. Balangoda Ananda Maitreya Mahanayaka Thera and Jayasili (Jacquetta Gomes) (2011; 28 S./222KB)
    Ursprünglich 1988 als Unterstützung für den Kurs Einführung in den Buddhismus der London Buddhist Society's veröffentlicht, bietet dieses Buch einen Auszug der Geschichte und grundlegenden Lehren der Theravada Tradition. Ebenfalls enthalten ist eine Büchersammlung und eine Worteliste über Pali-Begriffe. [Nicht als HTML verfügbar.]

Den Geist zügeln: Lehrreden Buddhas
zusammengestellt von The Buddhist Publication Society (1995; 17 S./52KB)
    Eine Sammlung von Abschnitten aus dem Pali-Kanon die offen legen, wie die Essenz der buddhistischen Praxis darin besteht, geschickt die ungebändigte Tendenz von Geist und Herz, zu bändigen lernt.

Die drei grundlegenden Tatsachen der Existenz: I. Unbeständigkeit (Anicca)
mit einem Vorwort von Nyanaponika Thera (2006; 47 S./140KB)
    Diese fünf einführenden Aufsätze befassen sich mit verschiedenen Fasseten der Unbeständigkeit (anicca), ein wichtiges wiederkehrendes Thema in den Lehren Buddhas. Der Stil dieser Aufsätze unterschiedet sich breit von reflektierend/erfahrungsgemäß ("Eine Wanderung in die Wälder," von Khantipalo) bis intelektuell/philosiphisch ("Aniccam: Die buddhistische Theorie über Unbeständigkeit," von Ñanajivako).

Die drei grundlegenden Tatsachen der Existenz: III. Ego-Losigkeit (Anatta)
mit einem Vorwort von Ñanamoli Thera (2006; 58 S./175KB)
    Diese Buch, auch wenn es etwas schwieriger zu lesen ist, als die andere aus der Serie "Drei grundlegende Tatsachen", gibt einen wertvollen überblick über das theravadische Verständnis von Nicht-Selbst (anatta). Das Buch enthält eine ausführliche Sammlung von Auszügen aus den Suttas, die das wichtige Thema in Buddhas Lehren behandeln.



Hab die vorläufig fertigen (nicht Korrektur gelesenen) Kapitel blau markiert
Sollte jemand ein Kapitel angehen möchten, bitte Bescheid geben, daß ich es als in Arbeit rot markiere.
Wenn es jemand durchlesen und korrigieren möchte, bitte Bescheid geben wenn passiert. Dann kann ich es grün markieren. Wenn korrekturgelesen und freigegeben dann dunkelgrün.

* Gerne können Sie sich an der Mitarbeit beteiligen, mithelfen oder auch leiten!
* Nehmen sie sich einen Text vor, und posten sie dieses hier (um nicht Schriftstücke doppelt zu übersetzen). Wenn sie eine erste Übersetzung fertig haben, teilen Sie sie hier um sie Korrekturlesen zu lassen und vielleicht Kritik zu Fehlern oder Verbesserungsvorschläge bekommen.
* Helfen Sie Korrekturlesen, wählen Sie dafür markierte Schriftstücke aus.
* Geben Sie ihre Bemerkung zu den Übersetzungen ab.
* Lesen Sie Texte Endkorrektur.
* Wenn sie im Internet Texte gefunden haben, bitte teilen sie einen Link
« Last Edit: October 06, 2013, 05:21:42 PM by Johann »
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