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2019 Feb 18 01:21:42
Khemakumara:  _/\_ _/\_  _/\_

2019 Feb 18 01:21:10
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 18 01:16:11
Johann: Bhante. Nyom Villa.

2019 Feb 18 01:14:29
Johann: Nyom Moritz. Sokh chomreoun

2019 Feb 18 00:34:02
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Feb 15 04:14:01
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 15 03:43:29
Johann: Another day, another possibility. We don't know what tomorrow might be

2019 Feb 15 03:43:01
Johann: ថ្ងៃ ថ្មី មួូយ ជា ឳកាស ថ្មី មួយ ទៀត។ យើង មិន អាច ដឹង មុន នូវ អ្វី ដែល នឹង កើតឡើង ថ្ងៃ ស្អែក

2019 Feb 12 05:47:26
Johann: Nyom Chanroth

2019 Feb 11 07:35:04
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 11 07:01:15
Johann: Bhante

2019 Feb 10 15:18:50
Vithou: Hope Preah Ang doing well too.. Thanks Preah Ang

2019 Feb 10 15:17:51
Vithou: Nhom kuna doing well so far.

2019 Feb 10 12:29:57
Johann: Nyom Vithou. But Nyom is well so far?

2019 Feb 10 12:02:00
Vithou: Actually they put in the kidnee. :)

2019 Feb 10 12:01:26
Vithou:  take it out on 20 Feb

2019 Feb 10 12:01:25
Vithou:  take it out on 20 Feb

2019 Feb 10 12:01:12
Vithou: the doctor put it for one month . I will

2019 Feb 10 12:00:28
Vithou: Kuna Tvay Bongkom Preah Ang  nyom kuna is fne now but still have a pipe inside mybody

2019 Feb 10 11:47:41
Johann: Sokh chomreoun Nyom Buddhi

2019 Feb 10 11:44:41
Ieng Puthy: ករុណាខានបានចូលមកក្នុងវេបសាយអានព្រះធម៌អស់ប៉ុន្មានថ្ងៃ

2019 Feb 10 11:41:53
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុ Vandami Bhante

2019 Feb 09 14:43:21
Cheav Villa: សួស្តី​ពូចាន់រ័ត្ម _/\_

2019 Feb 09 14:42:08
Johann: ញោម Chanroth

2019 Feb 09 11:32:48
Johann: ខ្លះ ... how ever, good to here

2019 Feb 09 10:30:33
Cheav Villa: វិធូថាគាត់បានធូរខ្លះហើយ គាត់នឹងរកពេលទូលព្រះអង្គ តាម​Talk box  _/\_

2019 Feb 09 02:49:21
Cheav Villa: កូណាបានសួរគាត់ដែរ តែមិនទាន់មានការឆ្លើយតបទេ ប្រហែលជាគាត់រវល់ខ្លាំង  _/\_

2019 Feb 08 15:24:14
Johann: How is Nyom Vithou doing, Nyom Villa? Nyom Chanroth told that he still has burden after the hospital.

2019 Feb 07 13:07:06
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 07 13:04:40
Johann: Nearly out of power("suns gift") for today again. May all give into good deeds with their power left.

2019 Feb 07 13:04:33
Johann: Nearly out of power("suns gift") for today again. May all give into good deeds with their power left.

2019 Feb 05 13:35:45
Johann: Meister Vinodh

2019 Feb 05 08:45:20
Johann: មុដិតា

2019 Feb 05 07:46:50
Cheav Villa: អរព្រះគុណ​ ព្រះអង្គ  _/\_ _/\_ _/\_ ពួកខ្ញុំកូណា បានធូរស្បើយ​ច្រើន​ អំពីបញ្ហាសុខភាពរាងកាយ​  _/\_

2019 Feb 05 07:25:29
Johann: Nyom Villa. Family, all healthy and well?

2019 Feb 05 03:34:18
Johann: Mr. Nathan

2019 Feb 04 13:42:11
Cheav Villa:  _/\_

2019 Feb 04 04:25:07
Cheav Villa: កូណា​ត្រេកអរ​ ដែលបានឃើញផ្លូវទៅមុខ ឧបនិស្ស័យ​ការបដិបត្តិ​ឧបោសថ​យឺតយូរ​  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 04 04:22:09
Cheav Villa: ការហាត់ធ្វើឧបោសថបានបន្តិចបន្តួួច ដោយវិធីស្រាយចំណងដែលជាប់មាំ

2019 Feb 04 04:18:58
Cheav Villa: ព្រះអង្គ​ _/\_ ចិត្តនឿយណាយចន្លោះពេលបានសុខ និងបានទុក្ខ

2019 Feb 04 04:04:13
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_ កូណាព្រះអង្គ

2019 Feb 04 03:55:36
Johann: English iti 49

2019 Feb 04 03:51:37
Johann: Importand teaching in regard of wishing for becoming or not-becoming! ទិដ្ឋិគតសូត្រ (១២.)

2019 Feb 04 03:37:57
Johann: It can be observed free of all Sakaya ditthi as well.

2019 Feb 04 03:25:52
Johann: Uposatha is a good tradition to take on.

2019 Feb 04 03:24:53
Johann: This, the Buddha told, can not be archived by just wishing, Nyom, the end of suffering.

2019 Feb 04 02:23:26
Cheav Villa: May​ all possibilities in a rebirth has decreased  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 04 02:18:49
Cheav Villa: Since my grandmother, my dad, I kana has not taken on the traditional of Chinese new year

2019 Feb 04 01:28:26
Johann: An insightful Chines New Year and new moon day, a rebirth of another round of possibility in chosing ways with every action.

2019 Feb 03 16:08:02
Ieng Puthy: ករុណាថ្វាយបង្គំុព្រះអង្គvandami 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

2019 Feb 03 12:20:05
Cheav Villa:  កូណាព្រះអង្គ  _/\_ 

2019 Feb 03 12:10:00
Johann: Nyom Villa

2019 Feb 03 07:06:33
Johann: Nyom Buddhi

2019 Feb 02 16:53:13
Johann: All a matter of leaving house and not searching for the next, Nyom.

2019 Feb 02 16:51:36
Johann: Editing post here is not so good since there is a software issue, cutting away all to 200 characters.

2019 Feb 02 16:18:35
Ieng Puthy: ព្រះអង្គករុណានឹករលឹកភ្នំឱរា៉ល់ណាស់ សង្ឃឹមថាថ្ងៃណាមួយករុណានឹងបានទៅថ្វាយបង្គំុព្រះអង្គដោយផ្ទាល់ ។ បេីបុណ

2019 Feb 02 15:52:20
Johann: Nyom Buddhi

2019 Feb 02 15:35:54
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុVandami Bhante.

2019 Feb 02 15:33:38
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

2019 Feb 02 10:35:46
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 02 08:36:16
Johann: Atma will then make a "sun-break" for today

2019 Feb 01 11:36:30
Ieng Puthy: ករុណាថ្វាយបង្គំ🙏🏻🙏🏻🙏🏻Vandami Bhante

2019 Jan 31 15:55:14
Johann: Bhante Muni

2019 Jan 30 15:40:30
Johann: Nyom Buddhi

2019 Jan 30 05:24:55
Johann: "sreng" is really "nasty" if becoming. It's also easy to get by sweeping dusty group and dry gras.

2019 Jan 30 04:35:46
Cheav Villa: កូណាព្រះអង្គ  _/\_

2019 Jan 30 04:11:18
Johann: It's possible not "sreng", Nyom, it's autumn diseas, and infection not to be healed. The origin why the Buddha allowed tonics ("food" at "wrong" time), weakness of the body.

2019 Jan 30 03:27:08
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 30 01:12:39
Sophorn: Bhante Khemakura, kana hofft, Bhante geht es besser!  _/\_

2019 Jan 30 01:12:10
Sophorn: Vandami Bhante Khemakura  _/\_

2019 Jan 30 01:11:53
Sophorn: Vandami Bhante Indannano  _/\_

2019 Jan 30 01:11:38
Sophorn: Vandami Bhante Johann _/\_

2019 Jan 29 10:12:10
Johann: Bhante. Wie geht es der Unterlippe?

2019 Jan 27 04:59:09
Johann: Nyom Vithou

2019 Jan 26 14:38:07
Cheav Villa: Vandāmi Bhante Indaññāno  _/\_

2019 Jan 25 16:12:30
Cheav Villa:  :o _/\_

2019 Jan 25 16:04:02
Johann: There are two, actually. Something to be careful about.

2019 Jan 25 15:39:25
Cheav Villa: Vilāsa  :D karuṇā found this meaning in Pāḷi Dictionary  _/\_

2019 Jan 25 15:24:52
Johann: No vaṇṇa-macchariya: rejoicing that other appear as vilasa as oneself... Sadhu!

2019 Jan 25 15:17:51
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 25 14:29:43
Johann: If Ñoma Buddhi likes to wear the color of an ārāmikinī, to be able to edit, add translations, corrections, it should be no problem. Ñoma Vīḷa might help to get known the "power and responsibility" of goodness.

2019 Jan 25 14:22:02
Ieng Puthy: 🙏🏼អរព្រះគុណព្រះអង្គ

2019 Jan 25 11:55:49
Johann: No problem Nyom, that was clear (word prediction...). Only moderator and admin can edit text in the shoutbox.

2019 Jan 25 11:04:42
Ieng Puthy: 🙏🏻ព្រះអង្គករុណាសរសេរអក្សរខុស ករុណារកកន្លែងលុបអក្សរដែលខុសមិនឃេីញទេ ។ ករុណាចង់សរសេរVandami Bhante មិនមែន vandalism Bhante ទេ។

2019 Jan 25 10:21:25
Chanroth:  _/\_ជំរាបបងស្រីវីឡា ហេតុអីបានជាលេខទូរសព្ទបងមិនបានសូម

2019 Jan 25 05:50:33
Cheav Villa: បងប៉ៈលើអក្សរដែរសរសេររួចនោះ វានឹងចេញ​  pen edit's icon/Delete

2019 Jan 25 05:33:21
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុ vandalism Bhante. តេីព្រះសុខភាពព្រះអង្គយា៉ងណាហេីយ?

2019 Jan 25 04:04:48
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 25 02:01:40
Johann: "If you envision the Buddha as uttering nothing but sweetness and light, it may come as a shock to learn how thoroughly he ridiculed the Nigaṇṭhas over this belief."

2019 Jan 25 01:59:29
Johann: The Karma of Now: Why the Present Moment Isn’t the Goal : maybe that helps to gain upanissaya to the Buddhas real good teachings.

2019 Jan 25 01:49:43
Johann: much karuna

2019 Jan 24 16:44:54
Cheav Villa: ប៉ុន្តែ​គាត់ចូលចិត្តស្តាប់ធម៌ ព្រះអង្គ​ គូ​ សុភាព​ មុនចូលគេង _/\_

2019 Jan 24 16:20:28
Cheav Villa:  He isn't fine body and mind  _/\_

2019 Jan 24 16:02:39
Johann: Havn't seen Nyoms huband here since longer. Health and everything fine?

2019 Jan 24 15:29:16
Cheav Villa: Vaṇḍāni Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 24 15:11:50
Johann: Nyom Villa

2019 Jan 24 14:12:53
Khemakumara:  _/\_ _/\_  _/\_

2019 Jan 24 14:10:31
Johann: Schnelles genesen. Tnam Sach, hilft.

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Zugang zur Einsicht - Übersetzung, Kritik und Anmerkungen

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Gerne empfangen wir Kritik und selbstverständlich auch Korrekturen oder Anregungen hier. Es steht Ihnen natürlich offen und Sie sind dazu herzlich eingeladen auch direkt mit einem eigenen Zugang hier an den Arbeiten vielleicht direkt teilzunehmen.

Sadhu!

metta & mudita
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Author Topic: [Info | Verzeichnis] Allgemeine Infos und Abläufe [Forum Guide]  (Read 4110 times)

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Offline Johann

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Allgemeine Information

Das "Projekt" Zugang zur Einsicht ist einerseits ein zweisprachige "Spiegelseite", von und auf accesstoinsight.org aufgebaut, und ein lebendiger Dhamma-Dana Platzt, der stets um neue Suttas, Lehrreden und für die Praxis nützliche Arbeiten in deutsch, englisch oder beiden Sprachen, erweitert wird. Aus den etwa 1500 Seiten von ATI sind innerhalb des ersten Jahres knappe 6000 Seiten entstanden und mehrer hundert Seiten des englischen Originals bereits übersetzt. Da dieses "Projekt" sehr umfangreich ist und dennoch jedermann einladet zu teilen und mitzuwirken, haben wir hier ein Forum für diese Zwecke errichtet. Hier die wichtigesten Themen um sich etwas zurecht zu finden:

Quote
Übersicht der Stammverzeichnisse

Zugang zur Einsicht - accesstoinsight Info
(Allgemeine Info und globaler Geschehnisse und Geschichte)

Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
(Fortlaufendes Thema in dem jede Veröffentlichung bekannt gegeben wird)

Anregungen, Fehler und Tadel auf zugangzureinsicht.org melden
(Ein Platz für Fehlermeldungen und Kritik)

"Es gibt nichts Gutes, es sei denn man tut es" - Wege an ZzE mitzuwirken
(Thema zum Teilnehmen und Teilen mit ZzE)

Glossar für Übersetzungen von ZzE
(Ein kleines Übersetzungsworteverzeichnis um etwas Konsistenz in die ZzE Übersetzungen zu bekommen)

[Info-Tech] Anleitung zur HTML-Einarbeitung
(Ratgeber und Standardisierungen für die Einarbeitungen)

[Verzeichnis] Autorenverzeichnis
(Verzeichnis aller Themen hier nach Autoren sortiert, inkl. Markierung des Bearbeitungsstandes)

[Verzeichnis] Nach Titel
(Verzeichnis der Bücher und Essays nach Titelname sortiert, inkl. Markierung des Bearbeitungsstandes)

[Verzeichnis]Thailändische Waldtraditionen - ausgesuchte Lehrer
(Verzeichnis der Arbeiten aus der thail. Waldtradition sortiert, inkl. Markierung des Bearbeitungsstandes)

Diverse Einladungen, Anfragen und Anumodana rund um ZzE
(Interaktion mit Lehrern, Teilern und Organisationen)


Allgemeine Infos zum Ablauf für die Einarbeitungen

Diese Anleitungen hier sind als Vorschläge und Hilfen gedacht und müßen ganz und gar nicht als zwingend angesehen werden sondern haben die Absicht unterstützend zu wirken und die Arbeiten rund um ZzE etwas übersichtlicher zu machen.

Ich denke das umfangreiche Qualitätsmanagementrichtlinien oft ein Hindernis sind und es ganz und gar nicht notwendig ist, alles allen recht zu machen und in eine starre Schiene zu pressen. Systeme wie Wiki z.B., die, um wirklich etwas Beitagen zu können, ein regelrechtes Studium erfordern, nehmen die Kraft Weg, die man mit seinen besonderen Talenten vielleicht besser nutzen könnte. In diesem Sinne, daß einbringen was man gerne möchte und so gut und bedacht wie man es vermag, im Vordergrund stehend, hier diese Anregungen und Übersichten, nicht als mühsame Zwänge sehen.

Wenn es dem einen an diesem oder jenem Talent fehlt, kommt in einer gesunden Runde ein andere mit diesem Talent zur Hilfe und umgekehrt. So lernen alle von einander im Wege des Beobachtens und genauen Zusehens und Erwägens.

Das Thema hier wird sicherlich im Laufe der Zeit mehrmals ergänzt und angepasst und auch jegliche Diskussion und Kritik ist stets willkommen.

 :-*

Inhaltsverzeichnis:

« Last Edit: March 13, 2014, 04:46:38 AM by Administration »
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Offline Johann

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Markierung der Beiträge und Themen
« Reply #1 on: September 24, 2013, 02:17:17 PM »
Markierung der Beiträge und Themen

Sinn und Zweck der Markierungen der Themen ist einerseits eine Übersicht hier im Arbeitsforum zu gewährleisten und andererseits um Aufschluss über den Arbeitsstand zu geben.

Themenbezeichnungen:

Themen werden, so es sich nicht um größere Einzelarbeiten handelt, entsprechend der Autoren für den Bibliotheksbereich angelegt und entsprechend der Bücher für den Tipataka Abschnitt auf ZzE.

Die Themen werden mit dem Anfangsbuchstaben des Familiennamens des oder der Autoren  in eckiger Klammer gekennzeichnet [A1] und mit fortlaufender Nummerierung ergänzt.

Verzeichnisse und Übersicht aller Autorenthemen und Tipitaka-Abschnitten finden sich in den Beiträgen die mit [Verzeichnis] beginnen. Diese enthalten auch die jeweiligen Arbeiten zu den Verzeichnisdateien aus ZzE.

Mit der Sortierfunktion (weise Texte in der Titelleiste über den Themen) können alle Beiträge nach Autoren, Titel, Erstellungsdatum und Datum des Letzten Beitrages sortiert werden.

Themenkennzeichnung (Symbol):

Kennzeichnet Themen, deren Inhalt soweit abgeschlossen wurde, und die Beiträge auf ZzE übernommen wurden. (Anmerkung: auch wenn hier schon Korrekturen erfolgt sind können sich durchaus noch Tipp und Schreibfehler in den Arbeiten befinden. Tipps sind immer willkommen.) Wenn neue Artikel dem Autor zugefügt werden, können diese Themen weiter verwendet werden.

Kennzeichnet Themen, die zur Bearbeitung hier aufgenommen werden. Gerne kann sich jeder in die Arbeiten einbringen.

Kennzeichnet Themen, die Beiträge enthalten, wo Unterstützung wie z.B. Korrekturlesen zur weiteren Bearbeitung benötigt wird.

Kennzeichnet hier im Forum Informationsbeiträge.

Die Symbolkennzeichen sind nicht sind nicht statisch und können sich stets ändern. Sollten Sie eine Änderung wünschen oder diese nötig sein und sie keinen Zugriff auf den Eingangsbeitrag haben, wenden sie sich bitte an einen der Aramika oder Aramikini (Forumshelfer).

Beitragskennzeichnung:

Beitragskennzeichnung (Symbol):

Die Verwendung erfolgt Sinngemäß wie die Themenkennzeichnung mit einer Ergänzung:

Kennzeichnet Beiträge die fertig abgearbeitet wurden bzw. die entgültige Übernahme einer Korrekturgelsenen Arbeit aus ZzE.

Kennzeichnet Arbeiten, die bereits auch ZzE übernommen wurden, aber noch nicht letztlich Korrektur gelesen wurden.

Es ist Sinnvoll von Zeit zu Zeit die Aktualisierung der Symbolik seitens der Helfer, wer auch immer sich darum annehmen möchte durchzuführen.

Wenn Sie sich nicht sicher sind, welche Symbolik sie verwenden sollten, erfolgt die Kennzeichnung automatisch mit . Auch Zwischenkommentare und Diskussionen behalten in der Regel dieses Symbol.

Farbkennzeichnung der Links:

Die Links in den Verzeichnissen und den Übersichten zu den Einzelnen Arbeiten folgen dieser Farbzuordnung zur Orientierung:

Unbearbeitete Arbeiten scheinen in der Farbe normaler Links auf
Sie können sich jederzeit dieser Arbeiten annehmen. Geben Sie vielleicht bescheid, wenn Sie eine Übersetzung beginnen, daß nichts Doppelt gemacht wird. Zumeist führt der Link zum unbearbeiteten Originalseite auf ZzE, die als Vorlage für die Übersetzung kopiert werden kann.
Durch einen bestimmten Bearbeiter in Angriff genommene Arbeiten sind rot markiert
Sollte sich jemand einer Überstetzung annehmen, werden die Titel rot markiert, um doppelte Arbeiten zu vermeiden.
Fertige Erstübersetzungen und Arbeiten, die eines Korrekturlesens bedürfen sind Blau markiert.
Die jeweiligen Übersetzer freuen sich, wenn sie sich hier um ein Korrekturlesen annehmen wollen. Einfach den Betrag zitieren und Verbesserungen anbringen. Beispiele dieser Arbeitsweise finden sie überall in den Themen.
Fertige Arbeiten werden in Grün markiert.
Fertige Arbeiten oder von auswärtigen Autoren beigetragene Arbeiten, werden grün markiert. Korrekturlesungen direkt auf ZzE und Fehlermeldungen sind aber auch hier immer stets willkommen.
Nicht verlinkte Title haben noch kein Thema im Forum:
Gerne können Sie jederzeit ein neues Thema anlegen.


« Last Edit: September 24, 2013, 02:24:07 PM by Johann »
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Überversichtsverzeichnis
« Reply #2 on: September 28, 2013, 09:02:55 AM »
Überversichtsverzeichnis

Hier im Forum zur Bearbeitung rund um ZzE wurden bisher zahlreiche Themen und Verzeichnisse angelegt. Hier ein kleiner Überblick der Struktur und ein Vorschlag für den Ausbau:

Verzeichnisse erfolgen in zwei Ebenen.

Hauptebene umfaßt:

Bibliothek:

Dieses beinhaltet eine Übersicht aller in der Bibliothek angeführten Autoren und die Links zum den Themen, in denen der einzelne Autor und seine Werke behandelt wird.
Autorenlinks sind auch in dem generellen Autorenverzeichnis enthalten

[Tipitaka]

Vinaya Pitaka

Sutta Pitaka:

Digha Nikaya [DN]
Majjhima Nikaya [MN]
Samyutta Nikaya [SN]
Anguttara Nikaya [AN]
Khuddaka Nikaya:

Khuddakapatha
Dhammapada [Dhp]
Udana [Ud]
Itivuttaka: [Iti]
Sutta Nipata : [Sn]
Theragatha: [Thag]
Therigatha : [Thig]
Jataka [J]
Milindapañha

Abhidhamma Pitaka

Allgemeines:
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« Last Edit: February 03, 2014, 10:24:06 AM by Johann »
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