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Talkbox

2019 Jun 15 17:53:43
Cheav Villa: កូណាព្រះអង្គទាំងអស់គ្នាសុខទុក្ខធម្មតា ទាំងសុខភាពឈឺ ជា មិនទៀងទាត់  _/\_ _/\_ _/\_ ស្រីមុខក្រញ៉ូវ គាត់មានសុខភាពល្អជា

2019 Jun 15 13:03:21
Johann: All health?

2019 Jun 15 13:02:56
Johann: Nyom Muk-kamau?

2019 Jun 15 13:01:36
Johann: And own well-being, family?

2019 Jun 15 12:48:22
Johann: Maybe all busy like most at this times.

2019 Jun 15 12:44:14
Cheav Villa: បងពុទ្ធី និងវិធូរ ខ្ញុំកូណាមិនបានជួបគ្នា និងទាក់ទងគ្នាទេ ប៉ុន្មានខែចុងក្រោយនេះ _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jun 15 12:42:16
Cheav Villa: ថ្វាយបង្គំព្រះអង្គ  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jun 15 04:21:08
Johann: Nyom Villa. All fine? Nyoms fellows, like Nyom Buddhi... havn't been seen since longer. All fine with friends and family?

2019 Jun 10 04:05:23
Cheav Villa: Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jun 10 01:47:04
Johann: Sadhu, Sadhu

2019 Jun 10 01:28:53
Khemakumara: May all have a fruitful waxing moon Uposatha!

2019 Jun 10 01:26:44
Khemakumara: Silena sugatiṁ yanti. Through virtue they go to a good destination.  Silena bhoga-sampadā.  Through virtue is wealth attained.  Silena nibbutiṁ yanti. Through virtue they go to Unbinding.  Tasmā silaṁ visodhaye. Therefore we should purify our virtue.

2019 Jun 06 14:52:24
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_ kana,  Bhante. The wound heals fast and good.

2019 Jun 06 13:46:02
Johann: Bhante is fine, at least better?

2019 Jun 05 11:53:33
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jun 05 05:19:35
Johann: "N'atthi santi param sukham", there is no peace equal the hail of release

2019 Jun 04 10:25:51
Johann: Nyom Villa

2019 Jun 04 05:13:11
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jun 02 12:03:42
Cheav Villa: Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jun 02 00:29:09
Johann: May all enjoy the bliss of the fruitful observing of the Uposatha

2019 May 31 14:40:02
Cheav Villa: សាធុ​ សាធុ  _/\_ _/\_ _/\_

2019 May 31 13:47:09
Johann: Sadhu and Anumodana Nyom.

2019 May 31 12:40:14
Cheav Villa: សូមអោយព្រះអង្គឆាប់ជាសះស្បើយ  _/\_ _/\_ _/\_

2019 May 31 12:39:05
Cheav Villa: ព្រះអង្គKhemakumara ត្រូវបានពុទ្ធបរិស័ទនិមន្តទៅគ្លីនីកនៅជិតវត្តកាលពីម៉ោង​2 និងបានវះកាត់ព្យាបាល រួចត្រឡប់ទៅវត្ត

2019 May 31 12:36:20
Cheav Villa: ថ្វាយបង្គំ​ ព្រះ​អង្គ​ _/\_ _/\_ _/\_

2019 May 29 09:03:01
Johann: Had overseen Bhante here. Bhante Ariyadhammika  _/\_

2019 May 29 02:19:33
Khemakumara: Bhante Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2019 May 28 04:18:48
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 May 27 10:03:55
Johann: Much in German, Nyom, currently. Atma will try to translate as much as possible, step by step.

2019 May 26 03:04:21
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 May 26 03:04:06
Cheav Villa: សាធុ​

2019 May 26 01:02:17
Johann: Sadhu

2019 May 26 00:44:22
Khemakumara: May all have a meritful Uposatha day. Meeting some good friends (kalyanamitta) and som(e) sil(a) សំម សីល!

2019 May 24 14:13:29
Johann: Nyom Moritz

2019 May 24 13:28:52
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 May 24 05:23:33
Johann: Venerable

2019 May 24 05:22:57
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_ Bhante Johann

2019 May 24 02:08:29
Johann: Nyom Moritz, Nyom Villa.

2019 May 24 01:55:56
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 May 24 01:54:14
Moritz: Bong Villa _/\_

2019 May 24 01:49:43
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 May 24 01:06:04
Johann: Venerable Ariyadhammika  _/\_

2019 May 20 04:14:26
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 May 20 01:31:27
Johann:  _/\_ Bhante Indannano

2019 May 19 11:28:39
Khemakumara: Nyom Cheav Villa

2019 May 19 11:27:48
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_ Bhante Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2019 May 18 23:55:08
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 May 18 10:34:49
amanaki: Thank you Johann  _/\_

2019 May 18 09:59:33
Johann: Nyom Amanaki. Mudita that you may have possible found what searched for on a special day.

2019 May 18 09:24:56
Maria:  _/\_

2019 May 18 09:24:35
Maria: werter Bhante!

2019 May 18 09:22:43
Johann: Nyom Mizi

2019 May 18 09:21:31
Johann: Nyom Sophorn, Nyom Villa... may all here but also there rejoice in own and others goodness.

2019 May 18 05:03:47
Cheav Villa: សាធុ​សាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2019 May 18 02:16:49
Moritz: _/\_ _/\_ _/\_

2019 May 14 07:51:30
Vithou:  _/\_

2019 May 14 05:40:54
Johann: As long as not using telefon while riding. Sokh chomreoun, Nyom.

2019 May 13 18:38:46
Moritz: Vandami Bhante _/\_ (sitting in Taxi)

2019 May 12 15:44:32
Johann: But better ask Nyom Chanroth, since Atma does not walk that far these days.

2019 May 12 15:04:01
Johann: not teally, Nyom Vithou. Still less water in the streams here. Some still dry. Needs a while down from the mountains and not that much rain yet.

2019 May 12 14:54:37
Vithou: how is the road Bhante? Is it float at the mountain leg?

2019 May 12 14:51:59
Vithou:   _/\_

2019 May 12 14:40:43
Johann: Nyom Vithou. Nothing special. Yes, rain is present every afternoon since some days.

2019 May 12 14:38:33
Vithou: Bhante, how is everything at Asrum? Is it raining everyday?

2019 May 12 07:05:30
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 May 12 03:58:19
Johann: a joyful day in merits on this Sila-day

2019 May 11 17:04:10
Cheav Villa:  :) _/\_

2019 May 11 16:16:56
Moritz: Bong Villa _/\_

2019 May 11 05:35:39
Cheav Villa: Sadhu Sadhu Sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 May 11 00:52:44
Johann: an meritful Uposatha, those keeping it today

2019 May 10 17:14:43
Moritz: Chom reap leah, I am going to work. _/\_

2019 May 10 17:09:07
Johann: Nyom Moritz

2019 May 10 17:07:14
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 May 10 16:19:14
Moritz: Chom reap sour, bong Villa _/\_

2019 May 07 19:12:10
Johann: Nyom Vithou. Just some hours ago, thought of him.

2019 May 05 04:26:53
Chanroth:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 May 04 11:41:08
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 May 04 10:27:38
Khemakumara: Nyom Cheav Villa

2019 May 03 10:08:09
Khemakumara: Sadhu, sadhu, sadhu  _/\_ _/\_ _/\_

2019 May 03 01:17:53
Johann: A meritful new moon Uposatha those celebrating it today.

2019 May 03 01:16:05
Johann: Talk box is buggy and lines love to jump. Better not editing.

2019 May 03 01:14:19
Johann: U Chanroth: "ថ្ងៃនេះខ្ញុំបាទ បានទទួលនៅសម្ភារៈមួយចំនួន សម្រាប់កសាងអាស្រមថ្មទូកសូមជូនបុណ្យដល់ពុទ្ធបរិសទ័ទាំងអស់គ

2019 May 02 15:15:58
Cheav Villa:   <.I.> _/\_

2019 May 02 15:15:17
Cheav Villa: Sorry because of kh font doesn't run well on my phone. Kana go to edit  to see the right  shout but  was wrong by deleting Pou  Chanroth 's  shout

2019 May 02 15:01:04
Cheav Villa: Mudita  :) _/\_

2019 May 02 13:47:17
Moritz: Anumodana puñña kusala! _/\_

2019 May 01 14:49:38
Johann: Now some monks are so close to many, that they can be visited even by feet.

2019 May 01 06:27:25
Johann: Thats accoss the whole city and hot (but cloudy  :) ) Best wishes and greatings.

2019 May 01 06:22:36
Cheav Villa: Get lost in the jungle of Phnom Penh from 2pm till 6pm

2019 May 01 05:40:26
Cheav Villa: Bhante Khemakumara arrived at Wat Sophea Khun in late evening  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Apr 29 09:19:56
Johann: Meister Moritz

2019 Apr 29 08:51:27
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Apr 29 03:07:40
Moritz: Chom reap leah _/\_ I am going to sleep.

2019 Apr 29 02:59:19
Cheav Villa:  _/\_

2019 Apr 29 02:41:01
Moritz: _/\_ Bong Villa

2019 Apr 29 01:02:45
Johann: let's see wheter the rain has swept away the new floor ...

2019 Apr 28 13:58:19
Cheav Villa: First time of Heavy rain in Phnom Penh  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Apr 28 10:33:14
Cheav Villa: សាធុ​សាធុ  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Apr 28 10:21:50
Johann: Oh, rain.

Tipitaka Khmer

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Author Topic: Petition für interreligiösen Religionsunterricht - Diskussion  (Read 1618 times)

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Offline Johann

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* Johann - meta-Einleitung: Als Atma das email kam ein Gedanke auf: "Es fehlt ihnen an einem Platz zum Austauschen. Haben, worum sollte man nicht geben." Dann sprach ein anderer: "Ach was, diese Buddhisten wollen sich unberührt nach außen geben, und spinnen im Hintergrund ihre Fäden." Der erste antwortete: "Und auch dann ist es gut zu geben was man hat." Und der andere antwortete: "Sie werden dir nur wieder bös gemeintes nachdenken und nachsagen." Und der erste: "Was immer man tut mit Körper, Sprache und Geist, fällt auf einen zurück. Warum sollte man dann nicht teilhaben lassen, geben und offen teilen? Aus Geiz um Ansehen, Familie, Unterstützer und Erungenschaften? Wer immer gegebenes annehmen kann nimmt, jener der nicht kann, wer könnte das ändern, außer er selbt? Zuletzt würden jene, die mit Reichweiten erreichen wollen, doch wie auch immer damit gewinnen oder? Also warum ihnen da vielleicht Ihr Glück in dem was sie bestrebten einschränken? Zum Teilen muß man keine Position der Beführworter oder Gegner einnehmen oder?" Der andere: "Aber sie werden dich wieder aus den Listen nehmen und verbannen, wenn das nicht ihre Art ist." Der erste: "Welch nutzen hätte es, in einem Netzwerk zu sein, wo man Zuvorkommenheit, Offenheit und Großzügigkeit nicht schätzt und nur niedrigen Zielen nachstrebt, wenn dem so wäre? Und würde man das nicht genau wegen Geiz um Ansehen, Familie, Gönner, Errungenschaften...erwägen?"

Quote from: Upasaka Volker via email an viele Buddhisten
Liebe Freunde,
 
ich habe gestern eher zufällig eine Petition an den Deutschen Bundestag entdeckt, die das Ziel verfolgt, den im Grundgesetz vorgesehenen konfessionellen Religionsunterricht durch einen nicht konfessionsgetrennten interreligiösen Reliogionsunterricht für alle zu ersetzen:
https://epetitionen.bundestag.de/petitionen/_2016/_12/_09/Petition_68912.nc.$$$.a.u.html
 
Mit herzlichen Grüßen
 
Volker

Quote from: Carola an die Liste
Lieber Volker,

danke für diesen wichtigen Hinweis!
Kann man herausfinden, wer diese Petition eingereicht und/oder initiiert
hat?

Mit herzlichem Gruß

Carola

Quote from: Johann an die Liste
Upasaka Volker,
Werte Upasaka, werte Upasika,
Liebe Buddhabodhisatta,

Vielleicht möchte jemand von Ihnen die Möglichkeiten hier benutzen "Petition für interreligiösen Religionsunterricht - Diskussion", an-, oder unangemeldet.
Gerne kam man auch eine einsehbare Mailing-Liste "Buddhisten, Strategien und Politik" oder ähnliches einrichten, wenn ihnen solche Transparenz nicht zu unangenehm ist, wenn man sie geben kann. Wenn wir soetwas wollen, freuen wir uns doch auch oder? Also wer immer Geben und Nehmen vielleicht ausgewogener machen möchte oder gar zu mehr Geben als Nehmen tendiert. Und wenn's nur zum Geben eines Beispieles wäre, sollte der eine oder andere die Angelegenheiten der Welt schon durchdrungen haben, wäre es doch auch gut.

Viel Freude nach erfolgreichem Auseinandersetzen damit.
« Last Edit: March 14, 2017, 09:17:16 AM by Johann »
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Offline Johann

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Antw:Petition für interreligiösen Religionsunterricht - Diskussion
« Reply #1 on: March 14, 2017, 09:13:43 AM »
Quote from: Jens an die Liste
Namaste an alle,

Wie ist der stand des Projektes bzw. welchen Status Quo hat jetzt der Vertrag mit dem Hamburger Senat ?

Wobei wird noch Hilfe benötigt ?

Welche Arbeitsgruppen gibt es ?



Bedanke mich für die Infos.


Sonnigen Gruß

Jens
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Offline Johann

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Antw:Petition für interreligiösen Religionsunterricht - Diskussion
« Reply #2 on: March 14, 2017, 09:43:22 AM »
* Johann  's meta-Gedanke: Ist es nicht oft so, daß wenn wir etwas nicht zu unserem Eigen machen können, es als nicht kontrollierbar für uns erkennen, daß wir es zumeist lieber zerstört sehen, weil was immer nicht unser, wo immer wir keinen Fuß in der Angel haben, zumindest ein wenig gegenreagieren zu können, uns als Bedrohung für das Eigene erscheint. Meist suchen wir für dieses Ergreifen wollen dann überall Verstärkung und verbünden uns für den Zweck des Werdens und den Zweck des Sinnesgenußes. Wie reagieren andere, wenn sie einen wachsen sehen, unkontrollierbar, etwas einnehmend, was sie gerne für sich in anspruchnehmen. Es mag sein, daß die Demontage von alter Kultur und Gepflogenheiten, eine Reaktion auf Frust damit sein, weil eben nicht vorgesehen einfach so zu ändern, wie die Tagesmeinungen sind. Doch hat selbst der Buddha nicht danch gestrebt die Kultur der Hausleute zu verändern, sondern ihren Rituallen tieferen Sinn gegeben, ihnen erklärt, wie man ins Gefolge von Brahma kommt und sich auch die Basis für darüber hinaus schaffen kann.

Was mein Upasaka @Volker dazu?
« Last Edit: March 15, 2017, 05:04:38 PM by Johann »
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« Reply #3 on: March 15, 2017, 05:02:14 PM »
Vielleicht ein Anhalt, weil ins Postfach gekommen:

20 Jahre Ethikunterricht zwischen Pflicht, Luxus und Freistunde (dersandard)

"...Provisorium Ethik "ins Regelschulwesen überführen" als Alternativpflichtfach für alle, die keinen konfessionellen Religionsunterricht haben."

"..."Wir brauchen in einer immer fragmentierteren Gesellschaft, in der zunehmend auch die Aufklärung in Gefahr ist, das Fach 'Ethik und Religionen' für alle verpflichtend, und zwar ab der ersten Klasse. Das ist kein Luxusfach, sondern essenziell. Der kritisch-hinterfragende Geist muss auch geschult werden." Und was passiert mit dem Religionsunterricht? Ist eine "Privatsache" wie Religion an sich, sagt Strolz, der seine "Wertschätzung für Religionen" betont, aber: "Die Trennung von Kirche und Staat ist wichtig. Die Schulen sollen Infrastruktur zur Verfügung stellen für Religionsunterricht, aber der Staat soll das nicht zahlen. Das ist Aufgabe der Religionsgemeinschaften, die müssen selbst zahlen.""

Vielleicht interessant für die Diskussion: Im einzigen (glaubt Atma) demokratischen und buddhistischen Religionsstaat Kambodscha, gibt es soetwas wie Religionsunterricht offiziell nicht jedoch "Ethikunterricht" der Kultur der Bürger in allen Belangen unterrichtet und damit natürlich sehr viel buddhistische Ethik und Brauch vermittelt.
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