* * *

Tipitaka Khmer

 Please feel welcome to join the transcription project of the Tipitaka translation in khmer, and share one of your favorite Sutta or more. Simply click here or visit the Forum: 

Search ATI on ZzE

Zugang zur Einsicht - Schriften aus der Theravada Tradition



Access to Insight / Zugang zur Einsicht: Dhamma-Suche auf mehr als 4000 Webseiten (deutsch / english) - ohne zu googeln, andere Ressourcen zu nehmen, weltliche Verpflichtungen einzugehen. Sie sind für den Zugang zur Einsicht herzlich eingeladen diese Möglichkeit zu nutzen. (Info)

Random Sutta
Random Article
Random Jataka

Zufälliges Sutta
Zufälliger Artikel
Zufälliges Jataka


Arbeits/Work Forum ZzE

"Dhammatalks.org":
[logo dhammatalks.org]
Random Talk
[pic 30]

Recent Topics

[Today at 02:07:11 PM]

[Today at 05:45:35 AM]

[Today at 05:43:50 AM]

[Today at 05:34:39 AM]

[April 22, 2018, 06:35:55 PM]

[April 22, 2018, 06:31:53 PM]

[April 22, 2018, 08:36:46 AM]

[April 22, 2018, 02:50:05 AM]

[April 22, 2018, 12:00:32 AM]

[April 21, 2018, 01:59:19 PM]

[April 21, 2018, 12:43:05 PM]

[April 21, 2018, 12:20:10 PM]

[April 20, 2018, 03:07:17 PM]

[April 20, 2018, 02:56:41 PM]

[April 18, 2018, 12:27:55 PM]

[April 18, 2018, 12:26:00 PM]

[April 18, 2018, 12:18:31 PM]

[April 18, 2018, 06:06:52 AM]

[April 18, 2018, 01:13:09 AM]

[April 17, 2018, 03:23:52 PM]

[April 16, 2018, 06:18:51 PM]

[April 16, 2018, 12:47:32 AM]

[April 15, 2018, 12:28:06 PM]

[April 15, 2018, 09:39:03 AM]

[April 15, 2018, 12:35:32 AM]

[April 14, 2018, 04:18:33 AM]

[April 14, 2018, 02:12:07 AM]

[April 13, 2018, 07:31:39 PM]

[April 13, 2018, 06:17:55 PM]

[April 13, 2018, 05:31:59 AM]

[April 12, 2018, 06:15:00 AM]

[April 12, 2018, 02:58:27 AM]

[April 11, 2018, 02:57:48 PM]

[April 11, 2018, 12:04:07 PM]

[April 11, 2018, 02:54:59 AM]

[April 09, 2018, 06:00:29 PM]

[April 09, 2018, 05:42:37 PM]

[April 09, 2018, 09:24:34 AM]

[April 09, 2018, 02:48:32 AM]

[April 09, 2018, 02:29:31 AM]

[April 07, 2018, 05:19:05 PM]

[April 04, 2018, 03:08:45 PM]

[April 04, 2018, 10:55:42 AM]

[April 04, 2018, 05:40:16 AM]

[April 04, 2018, 04:56:37 AM]

[April 04, 2018, 02:40:07 AM]

[April 02, 2018, 01:22:37 PM]

[April 02, 2018, 11:55:40 AM]

[April 02, 2018, 07:18:56 AM]

[April 02, 2018, 06:49:19 AM]

Author Topic: buddhistisch.at  (Read 574 times)

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

Offline Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +339/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
buddhistisch.at
« on: April 20, 2017, 03:12:57 PM »
http://buddhistisch.at

Atma, eine ÖBR Aussendung bekommen, stieß über die Seite buddhistisch.at (eine Softhandelsalternative zur Zeit,
wie sich bald herausstellen würde)
Schien eine nette Idee zu sein. Ist eigentlich eine gute Idee.

Dort tragen sich Personen ein, und geben sozusagen öffentlich bekannt, daß sie sich für Buddha, Dhamma und Sangha interessieren und laden ein sie zu kontaktieren.

Wissend wie schwer man wirklich Kontakt findet, dachte Atma "Was wenn ich die Einladungen der einzelnen ernst nehme, und einen Tag opfere einzuladen. Würde ihnen sonst nie passieren, wer außer Händler würden sich schon solch Mühe antun", und dann: "Ja, aber die sind doch sicher alle fest umwickelt von Händlern im Dhamma", und dann "was soll's, mehr als Dein Ansehen bei Händlern im Dhamma und getreuen Kunden kannst du nicht verlieren, und daß da wieder viel Missgunst aufkommen wird bist du ja gewonht und es kann ja jene geben, die wirklich auf der Suche nach Juwelen und weniger nach 'buddhistisch halt eben' sind."

Und begann so, einen nach dem anderen, anzuschreiben. Dabei entdeckte Atma, daß da ja 40% der eingetragenen Händler und Handelsvertreter als Kontaktsuchende gleich, eingetragen sind, und dachte: "Ein Händler ist auch nur einer der nicht weiß, sonst wäre er es ja nicht. Kann ja gut sein, daß auch diese noch nie wirklich Kontakt außerhalb des Handels hatte", und in kaufnehmend, daß das wahrscheinlich Handelsunruhen und Absprachenstörungen, gekoppelt mit Bekämpfungen verursachen wird, tat er dennoch. "Was als aneinander Gebundene, bindet sie mehr, als wenn sie Feindbilder und gemeinsame Interessen haben? Und auch darüber hinaus, ja keinerlei Interessen an Geschäftsanteile, oder "Kunden" zu gewinnen, mag es vielleicht hilfreich sein, daßalle etwas näherrücken, diskutieren und sich vielleicht um soetwas wie eine Sangha und nicht Händler und Politiker, als Führung und würdiges wie Fruchtvolles Objekt ihrer Opfer, kümmern beginnen. Ist es ja wahrlich sehr unvorteilhaft, wenn man sich im Namen von Sangha an den Gaben des Landes ernährt.

Die Funktionäre der Handelsvereinigung hatte er ja schon zuvor eingeladen und natürlich "buddhistisch" Vorbildhaft keinerlei Antwort bekommen.

Quote from: via email an die einzelnen
Werte(r)...,

Vorweg: Meine Person nimmt an, daß eine Aufwartung grundsätzlich erwünscht ist und wenn dem nicht der Fall ist so möchte man damit Nachsehen haben.

Gerade über die Seite buddhistisch.at gekommen, obgleich wenig mit "buddhistisch" und "Buddhismus" und wie man sonst noch Geschenke im Handel verbraucht, hat Sie und Ihren Kontakt, wie auch damit verbundenen eventuellen Interesse an Buddha, Dhamma und Sangha, wahrgenommen.

Wissend, das es sehr selten passiert mit den guten Lehren in Kontakt zu kommen, und noch seltener, diese auch als solches zu erkennen, und weil es schwer ist, im Netzwerk des Handels und Geschäftes um die Juwelen gefangen, die Drei Juwelen in Ihrer ungehandelten Form zu treffen, dachte meine Person, wenn Sie niemals Kontakt haben, dann haben Sie auch keine Möglichkeit sich für ungekanntes entscheiden zu können, und zu untersuchen. Da die Händler im Dhamma, auch wenn genau so eingeladen, wohl kaum gerne Türen zum Dhamma ohne eigeninteressen gar ihren Kunden aufzeigen würden, möchte Ihnen hier eine Türe zum Dhamma öffnen.

Wahrscheinlich einzigartig in jeder Hinsicht, ist daß entstehende online Klöster sangham.net , welches der Sangha (Gemeinschaft der Mönche) gewidmet ist und allen, die sich wie auch immer inspiriert einbringen wollen oder es für Geschicktes nutzen wollen, offen seht. Gerne, und als gegeben zu verstehen, können Sie sich anmelden oder als "Gast" einbringen.

Weiters mögen Sie sich vielleicht auf den unzähligen Seiten der wahrscheinlich umfangreichsten Sammlung von Dhamma, das im Sinne von Dhamma und als Geschenk, zurückführend auf die Tradition der Noblen, den Buddha als Anführer habend, auch weiter als solche geteilt werden kann. Vielleicht finden Sie Interesse an zugangzureinsicht.org .

Vielleich ein Einstieg:
Ohne Bedingungen: Buddhas Kultur der Großzügigkeit, von Thanissaro Bhikkhu (2009; 6 S./19KB) Übersetzt von Laien für ZzE.
Haben Sie sich schon einmal etwas unwohl gefühlt, als Sie eine Lehrrede über "Dana" hörten, die oft den Beginn oder das Ende eines Meditationsretreats im westlichen Stil gestalten? Wenn das so ist, sind Sie nicht alleine. Solche Fundraising-Aufrufe haben nichts gemein mit den ursprünglichen Lehren Buddhas.

Oder Sie versuchen einfach ein
Zufälliges Sutta
Zufälliger Artikel
Zufälliges Jataka

Gerne können Sie zu allem, was immer aufkommen mag, Fragen stellen oder anderes erwidern, und wenn immer meine Person Möglichkeit darauf einzugehen, wird dies sicher wahrgenommen.

Mit besten Wünschen und darüber hinaus, möchte meine Person hiermit verbleiben

Samana Johann
doing Forest monk in Cambodia

Kaum fertig war es dann schon so weit, und ein Funktionär meldete sich dann doch auf die vorherige Einladung, standesgemäß 'buddhistisch'

Quote from: ÖBRs Europarat via email
Johann, unterlasse es bitte über buddhistisch.at Menschen anzuschreiben, ich
habe Beschwerden über Dich erhalten!
Buddhistisch.at hat nicht den Zweck Werbung für Online Klöster zu machen.

Danke!
Martin Schaurhofer


Quote from: Johanns ursprüngliche Einladung
-----Ursprüngliche Nachricht-----
Von: Samana Johann [mailto:samana.johann@sangham.net]
Gesendet: Mittwoch, 19. April 2017 13:27
An: office@buddhismus-austria.at
Betreff: Einladung

Upasaka Martin Schaurhofer,

gerade Upasakas Kontakt in der ÖBR-Zeitschrift gesehen, mag meine Person
nicht missen Sie und Ihre Dhammafreunde einzuladen jederzeit von den
Möglichkeiten des entstehenden Onlineklosters sangham.net wie der
Dhamma-Sammlung zugangzureinsicht.org für alle geschickten Unternehmungen
Gebrauch zu machen. Gerne mögen Sie auch über Ihre guten Unternehmungen dort
informieren und Verdienste und Möglichkeiten, abseits vom Geschäft mit den
drei Juwelen, weiter teilen.

Beste Grüße und Wünsche nach Österreich und den Rest Europas, und Wachsen im
guten Dhamma.

Samana Johann
doing Forest monk in Cambodia
(You are welcome to visit sangham.net)

Muß wohl an den Neigungen, Umfeld und eigenen Gepflogenheiten liegen, daß man glaubt ein Mönch um etwas wirbt wenn er einladet und sicher, was könnte weniger dem Zweck des 'buddhistisch Sein' dienen, als über handelsfrei Klöster informiert oder gar dort hin ohne Strings und Handelsbeteiligungen eingeladen zu werden.

Na wie auch immer, war Atma wieder mal so "ungeschickt" auf selber Ebene zu antworten, was nicht ziemlich ist, so sehr es auch stimmen mag und helfend gedacht sei.

Quote from: Antwort an den mächtigen Brahmanen der ÖBR
Verstehe, Händler und Kunden. Viele Runden miteinander.

Atma hatte alle Eingeladen. Martin sollte so richtig buddhistisch vielleicht alle Informieren, daß diese Einladung nicht mit Buddhismus zu tun hat und nur zu Befreiung führen kann.
Wie der Herr so's G'scher [Handelführee und Kleinhändler]... Wesen treffen sich immer wieder.

Vielleicht sollten Sie Leute [potenziellen Kunden] noch mehr dazu erziehen, dass es tugendhaft ist Gegebenes und Einladung zu verschmähen und sich lieber am Kostprobenstand im Supermarkt unzusehen was man nehmen und dann kaufen kann.

Ach was bemüht sich meiner einer. Wesen sind Erben ihres Kammas.

Beste Grüße and die Meditativen.

Samana Johann
doing Forest monk in Cambodia

Wäre doch vielleicht besser gewesen, weil handeln, schminken und sozialisieren nun wiklich unziemlich sind, einfach so zu denken (auch wenn da eigentlich keinerlei Hass im Spiel ist, auch wenn's sicher zynisch ankommt)

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

Aghata Sutta: Haß

"Das sind diese zehn Wege, Haß zu bewältigen. Welche zehn?

[1] "Denkend: 'Er hat mich verletzt. Aber was sollte ich erwarten?', bewältigt einer Haß.

[2] "Denkend: 'Er verletzt mich. Aber was sollte ich erwarten?', bewältigt einer Haß.

[3] "Denkend: 'Er wird mich verletzten. Aber was sollte ich erwarten?', bewältigt einer Haß.

[4] "Denkend: 'Er hat Leuten, die mir lieb und gefällig sind verletzt. Aber was sollte ich erwarten?', bewältigt einer Haß.

[5] "Denkend: 'Er verletzt Leute, die mir lieb und gefällig sind. Aber was sollte ich erwarten?', bewältigt einer Haß.

[6] "Denkend: 'Er wird Leute verletzen, die mir lieb und gefällig sind. Aber was sollte ich erwarten?', bewältigt einer Haß.

[7] "Denkend: 'Er hat Leuten geholfen, die mir nicht lieb und gefällig waren. Aber was sollte ich erwarten?', bewältigt einer Haß.

[8] "Denkend: 'Er hilft Leuten, die mir nicht lieb und gefällig sind. Aber was sollte ich erwarten?', bewältigt einer Haß.

[9] "Denkend: 'Er wird Leuten helfen, die mir nicht lieb und gefällig sind. Aber was sollte ich erwarten?', bewältigt einer Haß.

[10] "Er regt sich nicht über Unmöglichkeiten auf."

"Dieses sind die zehn Wege des Bewältigens von Haß."

Da ja vielleicht aber auch einsichtige darunter sind, hier vielleicht noch eine Empfehlung für jene, die nicht nur guten Handel, sondern auch wertvolle Errungenschaften, gar Pfad und Fruchtung erreichen wollen:

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

Da sind fünf Formen der Knausrigkeit. Welche fünf? Knausrigkeit im Bezug auf das eigene Kloster [Unterkunft], Knausrigkeit im Bezug auf die eigene Familie [von Unterstützern], Knausrigkeit im Bezug auf eigene Errungenschaften, Knausrigkeit im Bezug auf den eigenen Status und Knausrigkeit im Bezug auf das Dhamma. Dies sind die fünf Formen der Knausrigkeit. Und die ärmlichste dieser fünf ist: Knausrigkeit im Bezug auf Dhamma.

"Ohne dem Stilllegen dieser fünf Eigenschaften, ist man unfähig des Eintritts und des Verweilens im zweiten Jhana... dem dritten Jhana... dem vierten Jhana; unfähig der Verwirklichung der Frucht des Stromeintritts... der Frucht des Einmalwiederkehrens... der Frucht des Nichtwiederkehrens... Arahantschaft. Welcher fünf? Knausrigkeit im Bezug auf das eigene Kloster [Unterkunft] ... die eigene Familie [von Unterstützern] ... die eigenen Errungenschaften ... den eigenen Status und Knausrigkeit im Bezug auf das Dhamma. "Ohne dem Stilllegen dieser fünf Eigenschaften, ist man unfähig des Eintritts und des Verweilens im zweiten Jhana... dem dritten Jhana... dem vierten Jhana; unfähig der Verwirklichung der Frucht des Stromeintritts... der Frucht des Einmalwiederkehrens... der Frucht des Nichtwiederkehrens... Arahantschaft.

"Mit dem Stilllegen dieser fünf Eigenschaften, ist man fähig des Eintritts und des Verweilens im zweiten Jhana... dem dritten Jhana... dem vierten Jhana; fähig der Verwirklichung der Frucht des Stromeintritts... der Frucht des Einmalwiederkehrens... der Frucht des Nichtwiederkehrens... Arahantschaft. Welcher fünf? Knausrigkeit im Bezug auf das eigene Kloster [Unterkunft] ... die eigene Familie [von Unterstützern] ... die eigenen Errungenschaften ... den eigenen Status und Knausrigkeit im Bezug auf das Dhamma. "Mit dem Stilllegen dieser fünf Eigenschaften, ist man fähig des Eintritts und des Verweilens im zweiten Jhana... dem dritten Jhana... dem vierten Jhana; fähig der Verwirklichung der Frucht des Stromeintritts... der Frucht des Einmalwiederkehrens... der Frucht des Nichtwiederkehrens... Arahantschaft.


Vielleicht sind da ja ein paar, die verstehen, oder die Vertrauen in den Buddha haben.

(Atma kann nun wohl damit rechnen, daß von der Händlervereinigung alle Mittel ergriffen werden, um vielleicht am Besten die Almosenschüssel zu pfänden, wegen Geschäftsstörung, versuchter Sklavenentwendung und Brechen des Hinterschweigens. Ob es wohl klug ist, die ein "Boddhisattva" erscheinend 'buddhistisch' engaged zu sein? Was meinen Sie Guest , jetzt mal alle schlechten Eigenschaften und Vorstellungen gegenüber solch einem "Mönch" zusammen brauend.)

Atma, solches immer noch nützlich findend, möchte den Österreichen aus ganzem Herzen wünschen, daß sie genug geschicktes unternehmen um vielleicht eines Tages wirklich Buddha, Dhamma, Sangha, eingeladen, in ihrer außereinternettlicher Nähe haben.

Mudita

(PS: es haben sich, wie immer, um nicht zu glauben alle sind schwer 'buddhistisch' auch einige weniger gebundene, sehr gefreut und auch sehr geschickt und tugendhaft bedankt.)
« Last Edit: April 20, 2017, 03:33:35 PM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Tags:
 
10 Guests, 0 Users
Welcome, Guest. Please login or register.
Did you miss your activation email?
April 23, 2018, 07:20:29 PM

Login with username, password and session length

Talkbox

 

Johann

April 22, 2018, 09:11:17 AM
Sadhu!
 

Sophorn

April 22, 2018, 08:40:14 AM
 :-* :-* :-*
May every being be happy and free from dukkha.
May many renew their vows in silas today.   :-* :-* :-*
 

Danilo

April 15, 2018, 12:43:25 AM
Bhante _/\_
 

Johann

April 15, 2018, 12:38:56 AM
Nyom Danilo.
 

Johann

April 12, 2018, 10:05:15 AM
Moritz
 

Moritz

April 12, 2018, 08:34:11 AM
Namasakara, Bhante. _/\_
 

Moritz

April 10, 2018, 07:19:18 PM
Hello.
 

Johann

April 10, 2018, 01:09:20 PM
Nyom. (Sideboad ist stets zugeklappt... tech. Probl.) 3:00 ist auch schon guten Tag.
 

Moritz

April 10, 2018, 03:06:49 AM
Good day (night here)
_/\_
 

Moritz

April 10, 2018, 02:54:42 AM
Namasakara, Bhante. _/\_
 

Johann

April 09, 2018, 09:43:17 AM
Take your time Nyom Danilo and watch the breath to stay best calm for best benefit. A lot of chances to get ride of many ols burdens.
 

Danilo

April 08, 2018, 06:24:57 PM
_/\_
 

Johann

April 08, 2018, 05:54:03 PM
Nyom Danilo.
 

Marcel

April 08, 2018, 09:58:59 AM
sadhu!
 

Johann

April 08, 2018, 07:35:17 AM
Sadhu!
 

Moritz

April 08, 2018, 06:13:54 AM
Good Uposatha to all. _/\_
 

Marcel

April 01, 2018, 06:17:08 AM
 :-* :-* :-*
 

Johann

March 31, 2018, 07:13:47 PM
Nyom Jens.
 

Johann

March 31, 2018, 10:11:20 AM
Sadhu!
 

Marcel

March 31, 2018, 09:52:03 AM
 :-* ich wünsche allen ein verdienstvollen uposatha  :-*
 

Johann

March 27, 2018, 06:44:11 PM
Atma zieht sich hier nun zurück. Möge sich Vollkommenheit einstellen.
 

Johann

March 27, 2018, 05:26:44 PM
Nyom Binocular.
 

Johann

March 27, 2018, 04:10:58 PM
Nyom Jens.
 

Johann

March 27, 2018, 01:47:58 PM
Brahmane Hanspeter.
 

Johann

March 27, 2018, 01:41:50 PM
Moritz, mag sich Vollendung ergeben. (Chamreun bo)
 

Moritz

March 27, 2018, 12:20:53 PM
Chom reap sour. _/\_
 

Moritz

March 27, 2018, 12:11:33 PM
Vandami, Bhante _/\_
 

Johann

March 26, 2018, 01:42:45 PM
Nyom Binocular.

my person will leave for today and rests. There have been left some hard challenges (sure for many). May they be releasing taken and increase conviction.
 

Johann

March 25, 2018, 01:40:14 PM
Gute Antwort. Sadhu!
 

Marcel

March 25, 2018, 12:46:12 PM
 :-* :-* :-*

beste wünsche zurück an erhwürdigen bhante! es ist unsicher wann ich wieder komme! upanissayapaccayena!  :-* :-* :-*
 

Johann

March 25, 2018, 12:28:38 PM
Marcel.
(Heute im Nordkloster, best wünsche vom Abt dort, er fragt stets "Wann kommt er? Ich muß immer an ihn denken."
 

Johann

March 24, 2018, 10:44:34 AM
Sadhu!
 

Marcel

March 24, 2018, 09:52:48 AM
 :-* heute ist uposatha!! ich wünsche allen ein verdienstvollen tag! mögen die devas jene bescheid geben, die kein zugang haben! :-*
 

Johann

March 23, 2018, 11:37:46 AM
Sadhu! Zu was immer einer Zuflucht nimmt, sich hingibt, daran erfreut, das wird/ist sein Schutz, für Bindung oder Ungebundenheit.
 

Marcel

March 23, 2018, 01:43:01 AM
 :-* möge die drei juwelen den ehrwürdigen bhante beschützen und ihn auf seinem weg unterstützen :-*
 

Johann

March 23, 2018, 01:28:02 AM
Kampf der Devas mit den Asuras um den Berg. :)
 

Johann

March 23, 2018, 01:26:30 AM
Regenzeit... außen trüb und unangenehm, nagend, faulend, doch dahinter ist alles fein.
 

Marcel

March 23, 2018, 01:10:47 AM
 :-* ehrwürdiger bhante johann, ja soweit alles gut! und wie geht es ihnen?  :-*
 

Johann

March 23, 2018, 12:58:05 AM
verlesen... Marcel :) alles gut im (ver)laufen?
 

Johann

March 23, 2018, 12:26:23 AM
Moritz
 

Administration

March 21, 2018, 03:42:55 PM
Sadhu!
 

Marcel

March 21, 2018, 03:32:47 PM
 :-* mögen sie alle noch in diesem leben das herz von avijja befreien!!! :-*
 

Johann

March 19, 2018, 05:20:12 AM
This "wiki"-like backup tool is meant as a outwardy insurance that one does not be afraid that anything possible good can be desroyed or made bad while looking for cleaning it. So worry at all, kamma does not dissapear. No need to fear to make good deeds, knowing that.
 

Johann

March 19, 2018, 04:03:35 AM
And there is no intention to just make a museum out of a working and concentration camp, since the Dhamma can not be understood by just looking on forms but by learning and experiance skillful deeds.
 

Johann

March 19, 2018, 04:00:47 AM
Post-history: http://sangham.net/index.php/topic,1164.0.html (but there is no notification system). My person uses to make a @mention , off topic "/me" in the OP.
 

Johann

March 19, 2018, 03:49:28 AM
Or to simply make a new post. No need to be shy in doing good things. It's not a museum, it's a working and concentration place. Mudita.
 

Johann

March 19, 2018, 03:47:57 AM
There is such as a "wiki" backup function in all posts, Nyom Danilo. Good is to use the mention option, at the places where making changes @Johann , that it gets not "lost".
 

Danilo

March 19, 2018, 03:02:46 AM
I have a backup of the original post in any case. I might review the second post next time. Very insightful teaching. _/\_
 

Danilo

March 19, 2018, 03:01:35 AM
I've recently fixed many words and sentences of the first post of the thread "Debts, but to whom?". It take me some time trying to figure out the meaning of some sentences. So it would be good if Bhante could check if the original intended meaning of the post still intact. I have a backup of the ori
 

Danilo

March 19, 2018, 01:57:28 AM
_/\_ _/\_ _/\_

Show 50 latest
Members
  • Total Members: 305
  • Latest: Amisaki
Stats
  • Total Posts: 14167
  • Total Topics: 2737
  • Online Today: 18
  • Online Ever: 90
  • (September 25, 2014, 05:26:29 AM)
Users Online
Users: 0
Guests: 10
Total: 10