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Tipitaka Khmer

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Author Topic: Sozialisieren - សង្គម [Sangama]  (Read 1706 times)

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Offline Johann

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« Reply #15 on: May 15, 2017, 11:23:30 AM »
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« Reply #16 on: May 15, 2017, 03:21:07 PM »
Atma möchte für heute abschließend hier noch etwas zur Spekulation "Ja aber wenn man für eenen guten Zweck vielleicht unpassend sozialisiert, dann hht man es doch einfacher, kann sein Ansehen und seine Erscheinung gewissermaßen verbessern und lebt nicht so eingeschränkt und elend für die meisten erscheinend..." Der Arahats Aufwartung, und die der Weisen ist klar und eindeutig:

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

Cakkhupala (Thag 1.95) {Thag 95}   

Ich bin blind,
meine Augen sind zerstört.
Ich bin gestolpert
auf einem Wildniswanderung.
   Selbst
wenn ich kriechen muß,
   werde ich weiter geh'n,
doch nicht mit einem schlechten Gefährten.

Sicher wäre es angenehm, wenn da jemand wäre, der einem ein Abszess ausdrücken würde, wenn es einem gerade angenehm wäre :)

Gut und jedem wünschenswert sind gute Gefährten, doch wenn getrennt, oder eben nicht habend, so ist es besser allene zu ziehen, als für kurzfristiges Wohl sich mit sozialisieren nicht nur sich selbst zu binden.
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« Reply #17 on: May 16, 2017, 01:45:01 AM »
So wie da Stellen am Körper sein mögen, die man weder einsieht, noch versorgen kann, gar ohne Spiegel lebend, so ist es mit dem Geist. Darum mag einer, mit guten Freunden für den Pfad und gegenseitigen Reinigen, sozialisieren, fast oder gar ganz erwartungsfrei.

 :)

Auch wenn Spannung vielleicht dann gerade nachläßt, ist weder noch vorbei, noch sicher, daß es nicht wieder kommt.
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Offline Johann

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« Reply #18 on: May 17, 2017, 07:22:20 AM »
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« Reply #19 on: May 20, 2017, 02:58:30 PM »
Das zerbrochene Glas

Du magst sagen, "Zerbrich nicht mein Glas!" Aber du kannst nicht etwas zerbrechliches vor dem Zerbrechen schützen. Wenn es nicht jetzt bricht, wird es später brechen. Wenn du es nicht zerbrichst, wird es jemand anderer zerbrechen. Wenn es nicht jemand anderer zerbricht, wird es eines der Hühner tun. Buddha erklärte, dies zu akzeptieren. Er drang zu der Erkenntnis durch, dass das Glas schon zerbrochen ist. Das Glas, das noch nicht zerbrochen ist, hat er uns als bereits zerbrochen zu verstehen gegeben. Wenn du ein Glas nimmst, Wasser einfüllst, von ihm trinkst und es wieder nieder stellst, erklärt er uns, dieses als bereits zerbrochen anzusehen. Verstanden? Buddhas Verständnis war von dieser Art. Er sah das zerbrochene Glas in dem nicht zerbrochenen. Wann immer die Bedingungen nicht mehr bestehen, die es zusammenhalten, zerbricht es. Entwickle diese Haltung. Benutze das Glas; achte darauf. Wenn es eines Tages aus deiner Hand gleitet: "Klirr!" Kein Problem. Warum kein Problem? Weil du es schon als zerbrochen gesehen hast, bevor es zerbrach. Klar?

Normalerweise meinen die Leute jedoch, "Ich hab so gut auf das Glas aufgepasst. Lass es niemals zerbrechen." Danach zerbricht es der Hund und du hasst den Hund. Wenn es dein Kind zerbricht, hasst du es ebenfalls. Du hasst denjenigen, der es zerbricht – weil du dich so abgeschottet hast, dass das Wasser nicht mehr fließen kann. Du hast einen Damm ohne Überlauf errichtet. Das einzige, was dem Damm nun passieren kann, ist bersten, stimmt's? Wenn du einen Damm errichtest, musst du auch für einen Überlauf sorgen. Wenn das Wasser bis zu einem bestimmten Level ansteigt, kann es sicher seitlich ablaufen. Wenn es zum Anschlag voll ist, kann es über den Überlauf abfließen. Du brauchst einen Überlauf wie diesen. Die Vergänglichkeit zu sehen, ist der Überlauf Buddhas. Wenn du es in dieser Weise siehst, kannst du zu Frieden kommen. Das ist die Praxis des Dhamma.
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Offline Moritz

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« Reply #20 on: May 20, 2017, 03:43:14 PM »
Namasakara Bhante,

ich verstehe vielleicht nicht ganz genau, was der letzte Beitrag mit dem Thema zu tun hat.

Außer vielleicht, dass wenn einem viele Dinge durch den Kopf gehen und man sich zurecht denkt, und sich im Kopf was aufbaut, was man vorhat und so weiter, aber niemandem erzählt, einem vielleicht mal irgendwann der Kopf platzt, weil der Überlauf fehlt, auch im Sozialen, weil man alles nur in seinem eigenen Kopf aufbewahrt und nicht woanders hin weiter gibt, dass da was ablaufen kann.

So ungefähr könnte ich das in dem Kontext hier verstehen.

Und damit zurück zum Thema: Ich hatte hier neulich noch weiter erzählen wollen. Weil ich hatte da noch was im Kopf, was ich da vorbereitet hab.

Aber jetzt hab ich schon wieder nicht so viel Zeit. Auch zum Thema und auch (un)passendes Sozialisieren mit Mönchen vielleicht, was ich noch erzählen wollte und allgemein für irgendwelche Abläufe.

Heute abend/nacht später vielleicht, wenn es gerade die Konzentration zulässt und noch vom Thema her passt. Aber das ist ja auch immer vergänglich, und dann ist wieder was ganz anderes gerade Thema, das wichtig ist.

We have a problem with promises , fällt mir dazu ein. Muss ich gerade lesen, um mich zu bilden.

Ich hatte noch ein paar Dinge zu sagen hier zu dem Thema, alles gespeichert in solchen Promises in meinem Kopf, so funktionieren die Abläufe in Computerprogrammen heute auch. Die Programme haben irgendetwas vor, machen "Promises", erzählen sich gegenseitig: "Nachher erzähl ich dir hiervon oder mach das und das". Und das andere wartet darauf und verspricht dem nächsten "Später, wenn das Ergebnis von Methode X da ist, dann geb ich dir das weiter und du kannst damit YZ machen" und so weiter. Und entweder am Ende wird dann was draus, oder auch doch nicht. Das nennt sich asynchrone Programmierung.

"Synchron" dagegen ist, wenn man sofort einfach dies und das tut, ohne zu versprechen. Aber dabei kann man dann auch leicht übereinander stolpern, wenn alle einfach tun, ohne dass man genau geplant hat, was alle anderen vorhaben. Dann braucht man eine feste Reihenfolge. Und das ist dann langweilig, und auch schwer umzugestalten und neu zu strukturieren. Und so weiter.

Am Ende muss da wohl von beidem was sein, damit alles gut funktioniert. Und vielleicht ist das auch so ähnlich mit Abläufen im menschlichen sozialen Umgang hier und dort und überall.

(Was einem so an komischen Analogien einfallen kann... ^^

Vielleicht noch überlegenswert, wie man diese vorher erwähnte Geschichte in dem Kontext interpretieren kann. Denke ich jetzt, aber lass das lieber wieder fallen, und gehe erst mal zurück an die Arbeit.)

Gut, dass es Ihrem Auge wieder besser zu gehen scheint.

_/\_ _/\_ _/\_

Offline Johann

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« Reply #21 on: May 20, 2017, 04:08:15 PM »
Gut zu wissen, daß es Upasaka auch wieder besser geht.  :) und dennoch wird das Glas zerbrechen, und gleich kann da die Angst wieder da und ungesehen, dass es "schon zerbrochen ist", sein.

Es ist gut auf ein Glas zu achten und es zu pflegen. Erst kürzlich wurden zwei bedachte gegeben.

Nähre und plege Nyom Moritz stets jenes, daß zu langfristigem Glück führt. Und surfe er nicht so viel herum.

Mudita
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Offline Johann

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« Reply #22 on: May 22, 2017, 06:03:10 AM »
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December 14, 2017, 09:19:02 AM

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Johann

December 01, 2017, 11:19:47 AM
ចូលបន្ទប់ ព្រះត្រៃបិដកភាសាខ្មែរ . ផ្នែកខាងឆ្វេងមាន
 

Chanroth

December 01, 2017, 05:31:53 AM
ខ្ញុំកណារកមិនឃើញ កន្លែងមហាវគ្គទេសូមជួយប្រាប់កណាផង :-*
 

Chanroth

December 01, 2017, 05:29:34 AM
 :-* :-* :-* ខ្ញុំកណាសូមអគុណ
 

Johann

November 30, 2017, 10:49:09 AM
ពាក្យ "ញោម "។ ឣត្ថន័យ (អថន័យ!) មិនពិតប្រាកដ សំរាប់ អាត្ម។
 

Johann

November 30, 2017, 10:22:55 AM
Ñoma Chanroth.
 

Chanroth

November 30, 2017, 08:44:19 AM
ខ្ញុំព្រះករុណាសូមថ្វាយបង្គំមលោកម្ចាស់ Johann :-* :-* :-*
 

Chanroth

November 30, 2017, 08:40:12 AM
 :-* :-* :-*
 

Johann

November 26, 2017, 04:09:56 PM
Sadhu! Nyom Marcel.
 

Marcel

November 25, 2017, 10:59:50 PM
 :-* einen verdienstvollen uposatha allen  :-*
 

Marcel

November 15, 2017, 10:28:45 AM
 :-* ehrwürdiger samana johann  :-*
 

Johann

November 15, 2017, 10:22:52 AM
Nyom Marcel.
 

Sophorn

November 10, 2017, 09:42:54 PM
 :-* :-* :-*
Versucht mit laptop einzuloggen, aber die Updates ziehen sich dahin...
Möge der heutige Uposatha ein Tag der Erkenntnis und des Segens sein.
 :-* :-* :-*
 

Marcel

October 31, 2017, 05:36:49 AM
 :-*ehrwürdiger samana johann :-* ich hoffe, es geht ihnen gut und die dhamma-praxis schreitet vorran!
 

Johann

October 30, 2017, 01:48:18 AM
Nyom Sophorn.
 

Maria

October 25, 2017, 05:08:34 PM
Danke geht allen gut. Werther Bhante hoffentlich auch ?
 

Johann

October 25, 2017, 04:39:43 PM
Maria.
Familie und Freunden geht es gut? Nyom Maria selbst wohl auf, gesund?
 

Johann

October 19, 2017, 02:41:38 PM
Wenn jemand über das Layout des Entwurfes blicken möchte, ob es im eigenen Browser paßt und übersichtlich ist: Wisdom
 

Johann

October 16, 2017, 05:40:03 PM
Sokh chomreoun, Nyom. (Mag sukha sich für Nyom mehren). Thoamada (Dhammada - naturly, gewohnt). At mean ay pisech te (nichts besonders). Klach dukkh, klach sokh (wohl und weh wechseln sich ab). Nyom sokh sabay dea te? Sokh leumom dea te?
 

Marcel

October 16, 2017, 04:13:43 PM
 :-* ehrwürdiger samana johann! wie ist ihr befinden?  :-*
 

Marcel

October 07, 2017, 01:56:00 PM
 :-* :-* :-*
 

Johann

October 07, 2017, 02:48:39 AM
Der Tathagata tut das, wenn man ihn in seinem Dhamma sieht, und dieser, entgegen Personen, kommt auf wenn man ihn nährt, und einmal da, geht er für einen nicht mehr verloren, bleibt Tor zur Todlosigkeit.
 

Marcel

October 06, 2017, 11:37:24 PM
 :-*
 

Marcel

October 06, 2017, 11:36:31 PM
 :-* ehrwürdiger samana johann :-* mögen sie noch lange leben,   für das wohl vieler.... anumodana, ich freue mich sehr! sie decken auf, was vorher verdeckt. so das vijja entstehen kann, und avijja gehen muss!! geht direkt ins herz!
 

Johann

October 06, 2017, 04:19:37 PM
Nyom Marcel.
 

Sophorn

September 28, 2017, 03:51:05 AM
 :-* :-* :-*
 

Johann

September 27, 2017, 12:17:53 PM
Nyom Sophorn, Roben mag man immer geben können. Im Monat nach dem Vassa Ende, ist es für jene Mönche, die den Vassa gehalten haben, möglich und einfacher für den Eigenbedarf Roben anzunehmen.
 

Sophorn

September 27, 2017, 07:01:23 AM
Bhante, ist dann die Robengabe möglich ab dem 5. Okt. bid zum nächsten Vollmond oder darf man auch danach Roben geben? :-*
 

Sophorn

September 27, 2017, 05:44:45 AM
Wie geht es Bhante heute? Haben die Tropfen geholfen?
 ::) :-*
 

Johann

September 05, 2017, 01:21:44 AM
Gerestet: funktioniert tadellos. Nochmal alle Zugangsdaten gemailt, Nyom.
 

Sophorn

September 04, 2017, 02:06:42 PM
Kana hat mit U. Chamroeun das Login mit neuem Passwort erfolglos versucht.
Daraufhin versuchten kana das über die Veränderung über E-mail, aber da erschien, dass die E-mailadresse nicht gültig war (die hatten Bhante auch an kana in der Mail bestätigt)
 :-* :-* :-*
 

Johann

September 04, 2017, 11:52:03 AM
Sollte email im Posteingang haben, Nyom Sophorn.
 

Johann

September 04, 2017, 11:41:14 AM
Kann nicht antworten auf was, Nyom Maria? Was und wo genauer?

Nyom Sophorn. Nyom Chomroeun kann kurzlich email Daten bekommen. Mal annehmend das PW auch vergessen, (abgesenhen von der Möglichkeit, link zu drücken wenn) wird Atma ein neues anlegen und ihm mailen.
 

Maria

September 04, 2017, 11:30:41 AM
 :-*
Werther Bhante , selbiges Problem was ich schon einmal hatte, Login geht aber kann nicht antworten, bin am Nachmittag bei neuen Computer, dieser hier ist schon über 12 Jahre alt.
 

Sophorn

September 04, 2017, 11:23:14 AM
Kana hat das File runtergeladen und U. Chamroeun gegeben,  der sich um die Kprrektur annehmen möchte. Kana wird auch gern das File den anderen Schülern zum Lesen teilen. Ev. sehen mehr Augen mehr.
 :-* :-* :-*
 

Sophorn

September 04, 2017, 11:17:06 AM
Verehrter Bhante, Chamroeun kann sich nicht einloggen. Ist das Passwort für E-mail oder sangham.net? In beiden Fällen haben kana das erfolglos probiert.
 :-* :-* :-*
 

Sophorn

September 04, 2017, 11:08:26 AM
 :-* :-* :-*
 

Johann

August 20, 2017, 01:37:40 AM
Es ist vielleicht gut eine Pause zu tun, doch kann es gut sein, daß man nicht zurückkehrt, für ein gutes oder schlechtes, für sich selbt und andere. Gut dort wo gut genährt und unterstützt und for allem Konzentration steigt, oder dort wo satt in jeder Hinsicht.
 

Johann

August 10, 2017, 11:31:40 AM
Wenn jemand Lust hat, oder anderen etwas Gutes oder Besseres tun kann und möchte: Korrekturlesen http://sangham.net/index.php/topic,1018.msg9625.html#msg9625 Baue nach und nach, so gut wie möglich ein auf ZzE.
 

Johann

August 07, 2017, 02:24:55 AM
Einen ausübungsreichen Vollmond-Uposatha and Gelegenheit die Mönche zu besuchen wünscht meine Person.
 

Sophorn

July 25, 2017, 03:59:03 PM
... versteht und womöglich sieht, wenn er nicht den Weg hierher
findet.

Großer Dank an alle im Hintergrund.

Mögen all diese Früchte vielfach zurückkommen und inspirieren.

Ayu vanno sukkham balam

 :-* :-* :-*
 

Sophorn

July 25, 2017, 03:55:25 PM
 :-* :-* :-*
karuna tvay bongkum Preah metschah

Herzliches Hallo an alle nach sehr langem!

Ein herzliches Dankeschön aus tiefsten Herzen an alle, die sich hier aktiv und indirekt hier beteiligen. Vor allem ein großes Sadhu an Bhante, der unvergleichliche Arbeit leistet, die kaum jemand ver
 

Johann

July 24, 2017, 03:15:56 AM
Fehlinvestition: Was immer man nicht in die Juwelen, in den Pfad investiert, ist vergeude Mühe, schnurrr einen fest im Rad des Leidens. Prüfen Sie es!   :) Wiederholungstäter...
 

Johann

July 17, 2017, 01:50:17 AM
Moritz
 

Moritz

July 16, 2017, 02:28:02 PM
Namasakara, Bhante _/\_
 

Johann

July 14, 2017, 07:07:17 AM
Moritz. Gut ihn früh Morgens und nicht bis in den frühen Morgen zu sehen.
 

Moritz

July 14, 2017, 07:03:53 AM
Namasakara, Bhante _/\_
 

Johann

July 13, 2017, 08:12:46 AM
Moritz.
 

Moritz

July 13, 2017, 07:42:39 AM
Chom reap lea
_/\_
 

Moritz

July 13, 2017, 07:40:46 AM
Namasakara, Bhante _/\_
 

Johann

July 08, 2017, 02:26:09 AM
Vor mehr als 2500 Jahen wurde a diesem Vollmondtag das Rad des Dhammas in bewegung gesetzt. Anumodana!

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