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Author Topic: Ayya Kathrin Vimalañāṇī  (Read 1001 times)

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Offline Johann

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Ayya Kathrin Vimalañāṇī
« on: June 03, 2017, 02:03:00 PM »
Gerade über die "üblichen" Diskussionen hier etwas gelesen, die ja selbsterklärend in der Praxis sind, "schmerzt" es meine Person, wie diese Dummköpfe (und es gibt kein anderes passendes Wort dafür) mit den Opfern ihrer Dummheiten umgehen und sie nicht nur einen Unsinn nach dem anderen machen lassen, sie auch noch dazu ermutigen, sondern auch, wie könnte es anders sein, im Regen stehen lassen.

Sollte irgend jemand Kontakt zu Kathrin und vielleicht sogar Kontakt zu Leuten die wahrlich Mitgefühl ausüben (was es ohne Weisheit und rechter Ansicht nicht gibt) haben und helfen könnten, so wäre es gut der Ausdemhausgezogenen Schülerin Buddhas mit nützlichem Rat und Kontakt zu helfen.

Vielleicht hat ja Kusaladhamma , Agganyani oder Nonnen von Anenja abseits der üblichen "Partisanenwege" auch Möglichkeiten und Kontakte, die vor allem für dem Pfad nützlich sind, auch wenn's sicher schwer ist, auf den diversen verfahrenen Wegen.

Sicherlich mag Samaneri Kathrin sich hier jederzeit willkommen fühlen, und die entsprechenden nicht öffentlichen Bereiche auch gerne nutzen um sich unter Frauen oder ggf. mit Mönchen passend zu unterhalten versuchen.

Wenn jemand sie einladen möchte, wäre dieses gut.
« Last Edit: June 03, 2017, 02:08:48 PM by Johann »
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Offline Johann

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Antw:Ayya Kathrin Vimalañāṇī
« Reply #1 on: June 04, 2017, 11:47:21 AM »
Vielleicht möchte Upasaka Volker selbst seine Zusammenstellung Das Hauptregelwerk der buddh. Mönche und Nonnen , oder einer der Aramika der ev. Email von Samaneri Kathrin hat, oder ein klösterliches Mitglied, daß auf die Sanghagabe hier zurrückgreifen kann. Gerne mag es Atma auch mailen, wenn hilfreich.
« Last Edit: June 04, 2017, 09:51:35 PM by Johann »
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Offline Volker

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Antw:Ayya Kathrin Vimalañāṇī
« Reply #2 on: June 04, 2017, 01:58:50 PM »
Liebe Freunde,

hier ist das Hauptregelwerk in deutscher Übersetzung. Möge es nützen, sarvamangalam!

Mit herzlichen Grüßen

Volker

Offline Johann

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Antw:Ayya Kathrin Vimalañāṇī
« Reply #3 on: June 04, 2017, 09:39:13 PM »
Sadhu für's nochmalige Teilen, Nyom Volker . Wenn vielleicht email oder Kontakt zu Ayya Kathrin, wäre es dieser vielleicht eine Hilfe, wenn gleich Atma dennoch denkt, daß Ihr Verbindung zu gesicherten Freunden und Lehrern hilfreicher sein würde, als sie als weitere(n) Suchenden Anstelle von Gehenden, in dieser Welt untergehen zu sehen.
Wenn's bei Nahrung für Dhamma-Vinaya 2.0 und dessen Konsumenten bleibt, Sie einfach ein weiteres Glied in dieser Ökonomie des Verlaufens und Festhalten an Entfremdenden ist, dann wäre das Schade um eine seltene und glücksverheißende Existenz und Gelegenheit.

* Johann : Freut Atma Volker zu lesen und fragt hier um sein eigenes Befinden nach. Alles für den Fortschritt am Pfad in Ordnung? (Was gerade noch einfällt, ist das öffentliche weitergeben Volkers Werkes sicher ohne Nachteile für ihn, da ja einige Texte von Dritten darin verwendet werden? Und: Wenn Volker möchte, daß die seinerseits für die Sangha gegebene Version (wie oben verlinkt), allgemein zuglänglich gemacht wird, mag er das gerne mitteilen. Läßst sich dann in entsprechenden Ordner geben.
« Last Edit: June 04, 2017, 09:54:56 PM by Johann »
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Offline Johann

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Antw:Ayya Kathrin Vimalañāṇī
« Reply #4 on: June 04, 2017, 10:29:06 PM »
Vielleicht die Situation noch etwas deutlicher angesprochen: Samaneri Kathrin benötigt "unbedingt" (das heißt für ein sicheres Schreiten als Hausloser) Upajjhāya, den selbst wenn das auch irgend wie mit einem männlichen Mitglied der Savaka Sangha praktisch (technisch ja sicher kaum) möglich wäre (für Atma ganz praktisch als unmöglich oder "pacceca" gesehen, selbst wenn ein Arahat, was die Funktion von Nissaya betrifft), ist Sujato und die anderen Aussenseiter um die Gilden dort, nicht hilfreich fü irgend etwas in Richtung Nibbana und Firtschritt als Hausloser, ja für leicht für "erfolgreiches" Weiterwandern in der Welt. In keiner Weise haben diese Leute nur annähernd die erforderlichen Eigenschaften eines Upajjhāya oder Nissayas.
Ohne Bhikkhuni die wirklich als am Weg und Gemeinschaft von Frauen, die irgendwie die Gelegenheit gefunden haben, Glieder der Savaka-Sangha zu sein (da Verbindung haben und pflegen), ist das entweder wahnwitziger Unsinn oder einfach verrücker Launentripp.
Es ist schon für eine männliche Person so gut wie unmöglich, für eine weibliche, irrwitzige Otopie. Personen die wirklich nur mehr Buddha, Dhamma und Sangha als Zuflucht haben und gar noch lange in dieser Welt anderen zur Verfügung stehen, was denken Sie, wieviele es da noch zu treffen gibt?

Da spricht wirklich kein Theoretiker, und es wäre gut wenn jemand der Zugang zu Kathrin haben mag und auch wirklich weiß von was er/sie spricht, diesen nutzt oder öffnet. Sicher selbst wenn man könnte manchmal, oder meist nicht möglich. Und dennoch: "Es gibt nichts Gutes, es sei den man tut es. Selbst."

Da fällt Atma ein: mauby Christian can pm her the link to here if such is possible on sc d&d .
« Last Edit: June 05, 2017, 04:47:44 PM by Johann »
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Offline Johann

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Antw:Ayya Kathrin Vimalañāṇī
« Reply #5 on: June 05, 2017, 02:45:14 AM »
Quote from: Volker via email
Lieber Johann,
 
wenn du das Hauptregelwerk als Dana veröffentlichen magst, hast du meine Zustimmung.

Sadhu der Großzügigkeit. Es würde Atma jedoch nie einfallen, etwas das eine Person mit Sangha als nimitta and die Sangha Buddhas gegeben hat, einfach "Hinz und Kunz" zu geben (bzw. zu wollen, daß es so dann gegeben wird), noch würde er raten Gaben an die Sangha als "für jedermann" zu sehen oder diesem höheren Wert geben.. Dennoch sieht und versteht Atma Nyom Volker Großzügigkeit des loka-danas dahinter. Doch ehrlich gesagt war Atma etwas "traurig", eben dahingehend, nicht wegen des loka-danas, schon zu dem Punkt, als Volker es oben gepostet hatte. Mag sich Volker dem damalige Verdienst, so er vielleicht von anderer Qualität, Vision und Saddha war, dennoch immer erinnern können.

Geht und ging ja "nur" darum der Samaneri Kathrin damit vielleicht auf Fährten zu helfen und sich nicht zu sehr darin zu verlieren sich um Dinge anzunehmen, die sie eihentlich bekommen sollte, wenn es passend ist.

Quote from: Volker
Die meisten Teile habe ich selbst übersetzt und besitze daher selbst das Urheberrecht, wobei ich persönlich der Ansicht bin, dass es sich beim Buddhawort um ein Welterbe der Menschheit handelt und nicht etwas, was in der Verfügungsgewalt einzelner Menschen stehen kann.
Der erste Satz widerspricht ja schon das Weiter, und wenn Atma dann fragt, woher und was er übersetzt hat, selbst dann wird ihm wahrscheinlich kein Licht aufgehen, zumindest jetzt noch nicht.
Buddha hat seiner Gemeinschaft von Bhikkhus und Bhikkhunis ein Erbe hinterlassen, daß die Bhikkhus weitergetragen haben, und diese Güte und Gewissenhaftigkeit empfangen, haben sie es, über viele Generationen und unter weiteren undenkbaren Opfern bis an den Abgrund dieser, unserer Zeit gebracht. Da ist kein Unterschied an der Deutlichkeit von falscher Sichtweise, ob nun jemand Urheberrecht auf "da sind Gaben, da sind Opfer", auf Ergebnis von Güte au den Buddha zurückreichend, erdenkt und/oder hält, oder ob jemand gleich sagt, "mach dir die Welt Untertan" und Empfängern von Güte, in kommunistischer Weise, abspricht, an allmächtige Rechte glaubt, etwas beanspruchen zu können und in dieser Manier einen Mythos zum Walter der Welt macht, das dann her nimmt und damit alle Arten von Vergehen rechtfertigt, wie das alle Revolutionen, Volksbewegungen und ihre Führer und Folger noch getan haben.

Mit solch Einstellung, wenn Volker meint, daß dies irgend wo etwas mit Dhamma-Vinaya zu tun hat, ist/wäre er gut im Brahma Sojatas Devadatta-Clan aufgehoben. Darüber ist es gut, gut nachzudenken und ggf. Notbremse zu ziehen.

Auch wenn Atma das versteht und Dinge ihre Ursachen haben, kann er keinen Funken der Anerkennung und Gutheißen von falscher Ansicht, so modern und anziehend sie wirken mag aufbringen.

Quote from: Volker
Soweit ich andere deutsche Übersetzungen herangezogen habe, habe ich auch diese überarbeitet und in den Gesamtzusammenhang gestellt. Daher dürfte es keine rechtlichen oder moralischen Einwände geben.
Atma hatte nur an Volker gedacht. Lebewesen sind Erben ihrer Taten. Robinhood-Gedanken sind so normal, daß es einem schnell passiert, daß man Absicht mit "höheren" Zwecken verwechselt. Nur um Volker in dem Bezug aufmerksam zu machen, fragte Atma nach.

Nicht falsch verstehen, Atma kann die edel erscheinenden Gedanken gut sehen und mag dahingehend die lobenswerten Anteile blosser Großzügigkeit in keiner Weise schmäller, könnte er auch gar nicht, was deren Früchte für Volker betrifft. Dazu deshalb auch Mudita und Sadhu.
 
Quote from: Volker
Im Übrigen denke ich, weiter positiv für Buddha, Dharma zund Sangha zu wirken.
Das zu wollen ist gut, zu wirken geht nur am Achtfachen Pfad und mit Gaben und Opfer an diese, vor allem auf das letztere und Sila sollte man als Laie besonders setzen.

Quote from: Volker
Am 6.5.2017 haben wir in Hamburg die Buddhistische Religionsgemeinschaft Hamburg als Zusammenschluss buddhistischer Gemeinschaften in Hamburg gegründet und bereits einen Antrag auf buddhistische Beteiligung am Religionsunterricht gestellt. http://buddhistische-religionsgemeinschaft-hamburg.de/
 
Mit herzlichen Grüßen
Volker
Damit tut man für1 die Juwelen, wenn man etwas besser nachdenkt, herzlich wenig.

So erfreute das Atma gar nicht, weil es anmaßend und überheblich, respektlos gegenüber den Juwelen soetwas wie "Buddhas-Gesellschaften" zu gründen und im Namen der Juwelen weltliche Dinge zu betreiben, der Sanghas Erbe und Ansehen für dies und das zu benutzen, Handels- und Interessensgemeinschaften die Opfer von Vertrauensanhängern verbrauchen zu lassen. Kurz: Bühnen und Theater für's Volk, auch wenn von Brahmanen gemanaged, und vom Volk ja auch dann wieder subventioniert (zum großen wahrscheinlich ungewollt), und zum anderen vom Volk gekauft, ins moderne System des Fortanwanderns investiert bringt herzlich wenig Frucht für Nibbana und Pfad. Aber daran sind ja weder Betreiber, Unterstützer noch Nutznießer wirklich interessiert.

Der Uposatha der Kuhhirten ist aber wie auch immer noch besser als der, der "ich bin Nichts"s vor den Kühlschränken.

Was den Unterricht betrifft, so wäre es besser, wenn Sie was Ihre Gier betrifft abstriche machen würden, sich selbst beginnen um die Erziehung Ihrer Kinder in allen Bezügen mehr anzunehmen und sie an dar Hand nehmen würden und die Ehrwürdigen zu besuchen, zu Dienen und zu Geben zu lernen. Doch dazu müßten Sie selbst erst einmal all die falschen Sichtweisen überwinden lernen, ganz zu schweigen davon, dass sie vielleicht bald merken würden wie weit weg Sie alle schon von den Noblen sind.
 
Wie der Buddha schon sagte, 100 Jahre täglich Opfer (für gewöhnliche) zu tun, ist nicht annähernd gleich dem Segen sich ein mal vor einer Person zu verneigen, die des Respekts würdig ist. Aber das ist bis zu einem Punkt, den man nicht leicht erreicht, nicht zu verstehen und demnach umso schwerer für modernen darauf zu vertrauen.

Es wäre gut, wenn Sie sich mit allen möglichen Mittel darum bemühen würden, Ehrwürdigen die Gelegenheit zu geben, in ihrer Nähe zu verweilen, nicht zu sprechen von einem Platzt, an dem die Mönche sich Aufhalten und praktizieren können, geben zu können und damit beginnen all ihre Eigeninteressen und Konsumvorstellungen hinter die Sangha zu stellen.

Aber weder an Verständnis, noch an materiellen wie gesellschaftlichen Bedingungen sie Atma von hier irgend welche greifbaren Möglichkeiten. Daher nochmal, nehmen Sie ihre Kinder, Lieben und Nahen lieber bei der Hand und ziehen sie hinaus um noch etwas Upanissaya zu erhalten, dorthin, wo noch Überreste bestehen.

Mit der Europäischen Hochburg der Zerstörung der Juwelen, wie sie ja bekannt ist, kann Atma schon mit den Eingangsworten der Webseite nichts anfangen.

Weit weg vom Thema... Atma hatte einen Flüchtling ohne Zuflucht gesehen, wenn sich jemand um diesen, Kathrin, annehmen kann, helfen kann und Zugang hat und geben kann, dann wäre das gut dieses zu geben. Was jemand anzunehmen vermag ist des Empfängers Sache.

Zu diesem Zwecke und für eine vielleicht würdige Gelegenheit und Empfänger zu treffen, und für das Wohl eine scheinbar schreitenden, würde dieses Thema und die Mittel hier verwendet.

Atma wird sich für den Almosengang nun zurück ziehen.

Nachtagen, nun am Nachmittag, wenn Volker Kontakt zu Ayya Kathrin hat, was ja wahrscheinlich gut ist, so ist es gut für ihren guten Weg , und für nichts anderes, wenn möglich, zu wirken und zu helfen. Um Fonds und Sponsoren für die Volkswirtschaft und deren Antrieb, braucht er sich dabei nicht zu sorgen, der Unterhaltungsindustrie hat es noch nie an Arbeit und Geld gefehlt . Für Demontagearbeit von Führung, Tradition und Wegen der Weisen fehlt es dieser Tage global kaum an Mittel, verspricht das doch Geschäft und Wachstum. Zwar haben diese "Führer" keinerlei Vision von einem sinnvollen Ziel, noch kennen sie den Weg, aber die Reputation der Juwelen lassen sich alle mal gut verwenden, gleich wie es die "Modernen" ja überall in der Welt mit alten Kulturen machen.

* Johann : Und weil der "Zufall" so "will" war das eigentliche Hindernis damit zur selben Zeit auch hier gerade an der Reihe, am Wiederholen: មហាបជាបតិគោតមីវត្ថុ  (Mahāpajāpatigotamīvatthu)  
« Last Edit: June 05, 2017, 04:01:25 PM by Johann »
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Offline Johann

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Antw:Ayya Kathrin Vimalañāṇī
« Reply #6 on: June 05, 2017, 04:26:34 PM »
Quote from: vimalanyani
When I was wondering about feasibility, the main problem is that there is no proper location to undertake the project. As you know, I live in a tent at the moment, which doesn't have a desk or electricity. Anyway, I would need the next few months (roughly the Vassa time) to read up on a few things (translation theory, Buddhist Chinese texts, introduction to Sanskrit, some of the texts and books you mentioned/sent me), so the tent would be great for that. After the Vassa, when it would be time to get started, I can no longer stay there, because it will be too cold. I have no idea yet where I'll go from Oct-Dec, but options are very limited. These places will either not have internet access, and/or will require so many hours of community activities per day that I can't focus on a translation project.

Zum Beispiel:
(Jetzt mal abgesehen vom "Projekt")

Jemand eine Hütte, Haus... in seiner Verfügung, die er einem "Bettler" bereitstellen mag?

Die Dinge werden wohl schon für Buddhistische Gesellschaften und für's Geschäft aufgegangen sein, und welcher Laien- und Hobbygelehrte, wurde wohl seinen "Lebensunterhalt" und Instrumente abgeben? Besser wir hängen die an unser Betriebssystem und unsere Ökonomie an und haben dann auch gleich was zum Weiterverkaufen. Und das beste: "Hausschweinchen" mögen "Schweinchenhütter" und umgekehrt...

Weil's gerade in den Geist kommt: Man mag ihr mitteilen, wenn man möchte und kann, daß Atma gerne den Platz hier , und die Möglichkeiten frei macht, nach dem Regen, wenn die Geber mit dem einverstanden sind/wären.
Sollte nur klar sein, daß all das, inkl. garaniertes Umfeld und Bedingungen wie zu Buddhas Zeiten im Bezug auf so ziemlich alles, nur dann nutzbar und solches machbar ist, wenn da jemand ist, der wahrlich die Drei Juwelen als seine einzige Zuflucht hat und hält. Kein illusionärer Schutz in welcher Form auch immer, abseits der Devas hier, vorhanden.
« Last Edit: June 05, 2017, 05:05:06 PM by Johann »
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Johann

October 17, 2018, 06:01:23 PM
May all spend meritorious/good and higher last hours of this Sila-day.

Sokh chomreoun (may well being be developed [by everyone])
 

Johann

October 16, 2018, 03:15:10 PM
Nyom Roman.
 

Johann

October 12, 2018, 04:13:16 PM
Good to see Nyom Norum.
 

Johann

October 07, 2018, 10:38:10 AM
Maybe of support for lasting satifaction: Seeds of Becoming .
 

Johann

October 07, 2018, 06:57:38 AM
When ever love arises, dislike will be it's end. Who ever seeks out for friends, will get his enemy. Why? Because not willing to leave home. May wanderer gus find the way to never return. Mudita

gus

October 07, 2018, 03:38:58 AM
Vandami.

gus

October 07, 2018, 03:38:22 AM
Nevertheless my courage of active participation  has been fallen down. Anyway I hope to come time to time.
Okasa dwarattayena katam sabbam accayam khamata me bhante.

gus

October 07, 2018, 03:37:11 AM
Okasa bhante,

I didn't accepted Dymitros invitation to start a Theravada forum, because I thought this forum is pure Theravada. Now I regret about it, yet think this forum is comparatively good.  I learnt many valuable things from you and grateful to you. Nevertheless my courage of active partici
 

Johann

October 07, 2018, 02:20:29 AM
What ever one searches for, that he/she will find. Less are those seeing the nature of combined thing, leaving home and go beyond Maras domain.
 

Johann

October 06, 2018, 11:45:18 PM
 

Johann

October 06, 2018, 11:39:12 PM
When one is born in outer regions ... your island has drifted away.
 

Johann

October 06, 2018, 11:30:00 PM
macchariya, a boarder hard to cross to the middle way, abounding home, sakayaditthi, doubt and rituals.

gus

October 06, 2018, 02:33:02 PM
However much one say, West is West, East is East.
 

Johann

October 06, 2018, 02:28:29 PM
Where ever there is east, there is west. And vici versa. Where ever there is nama, there is rupa. Where ever one seeks for a home, there he will suffer.

gus

October 06, 2018, 02:03:31 PM
West is West

gus

October 06, 2018, 09:56:42 AM
belief of kamma, gratitude, independence, honesty, devotion : These are hard to find in people
 

Johann

October 06, 2018, 05:49:14 AM
Again, a latin proverb mit be useful: Quod licet Iovi, non licet bovi , patisota is always harmful if not just one own defilements or having a proper stand to help. Sota is the virtue required to resist in borderlands.
 

Johann

October 06, 2018, 05:41:52 AM
If in a borderland it's better to simply serve and support the Sangha. It's not smart to seek for other householders to nurish on traced imperfections of something required to uphold, wanderer gus.

gus

October 06, 2018, 04:54:48 AM
Okasa, happy to hear such things reagarding kamma. Many monks I have met don't directly speak about kamma because they have been tired after practicing some years and now bit relaxed.
 

Johann

October 06, 2018, 04:17:26 AM
Such can be total kusala and total akusala or simply defuse. Set your mind right and be mindful, that nothing will be of harm for yourself and others.
 

Johann

October 06, 2018, 04:15:27 AM
There is nothing not permitted. Merits or demerits are the actors responsibility. One is full in charge of ones action in this Domain here, wanderer gus.

gus

October 06, 2018, 03:50:00 AM
Bhante, is it permitted to ask questions or post things on behalf of other/future people ?

gus

October 05, 2018, 09:19:32 AM
We have been advised like this:
"No matter however much monks reject you,
Never leave the place."
 

Johann

October 05, 2018, 09:09:37 AM
It's good when wanderer gus takes a rest, turns to a lonly place, enjoys the merits done and find a good place for his mind and fixes possible open wholes when clear where he likes to go some hours later.
 

Johann

October 05, 2018, 08:59:03 AM
Wanderer Gus knows how foolish this statement is. That is not the way to get out of a hole.

gus

October 05, 2018, 08:42:59 AM
okasa,
falling down from a status is suffering.
So, if I could stay in the hell-being status from the beginning, then no suffering.
 

Johann

October 05, 2018, 07:33:20 AM
From a state of a young Bhikkhu equal tradition...to householder... ...asura (now) on the border to animal, peta, hell-state. It can go quick if not having firm nissaya.
 

Johann

October 05, 2018, 07:29:27 AM
Aniccam vatta samsara...

gus

October 05, 2018, 06:56:28 AM
Evolution:
Bhante subhuti =>
Upasaka gus =>
Deva gus =>
Asura gus.

In the future:
Asura gus =>
Peta gus =>
Animal gus =>
Hell-being gus ???

gus

October 05, 2018, 05:51:42 AM
Okasa, I think bhante thinks me as a patriot because of some content of my posts. But it is not.
Vandami.
 

Johann

October 05, 2018, 05:41:33 AM
What ever one likes to, not touched like the moon, does not mean to praise what is blameworthy and vici-versa and to have metta not to let people run into hell if ways can be pointed out. Yet other choices at least are their. Be quick, your island drifts away!

gus

October 05, 2018, 05:34:15 AM
Okasa,
As long as I don't do exactly what you say, I think I'll not be able to make you happy or satisfied.
Vandami.
 

Johann

October 04, 2018, 02:12:55 PM
If thinking that this is for sure, if delighting in believing that connected things are a refuge and give space to rest: one may do so. Ones own choice. When ever one stops to nurish inwardly, ouwardly path and fruits die. Good as well as bad.

gus

October 04, 2018, 11:28:51 AM
If bhante didn't let the weak person to live in avatar/deva mode, then he will lose both openness and connection. Up to now I have secured at least the connection.
Vandami.

gus

October 04, 2018, 11:22:24 AM
Yet I appreciate and pay vandana for your care and advice on openness.
Vandami.

gus

October 04, 2018, 11:19:56 AM
Please forgive me  bhante if I have made you tired. I don't like to accumulate akusala by making a monk tired in expecting a naughty chicken to be a good duck.
Okasa dwarattayena katam sabbam accayam Khamtu me bhante!
 

Johann

October 04, 2018, 11:07:06 AM
 

Johann

October 04, 2018, 11:01:00 AM
Differnt asked "why is Bhante not happy, dwell not in outwardly seeming being not touched?" Because it would not only confirm and show sign of aggreement of unwise acts, but also very incompassionate and cruel. Also place for suspecting corrupt ways and invite others to follow the comfortable dwelli
 

Johann

October 04, 2018, 10:54:12 AM
No one is able to make my person angry, which does not mean that he would not appear angry so to possible prevent from doing what is not conductive for liberation, even lead in lower states. Nothing to worry, but also no invitation to test it foolish since it could hurt one self and others.

gus

October 04, 2018, 10:46:39 AM
Okasa bhante, Isn't there at least single way to stay anonymous without making you angry?
Vandami.
 

Johann

October 04, 2018, 10:33:12 AM
corr: "it's, the domain of the Noble Ones, is nobody's personal domain" there are no wards around fields for merits and no tickets to pay
 

Johann

October 04, 2018, 10:29:31 AM
What ever Deva gus feels inspired. It's oneones personal domain and all giving is good in the distance of the brigh cool moon. One should not fear, should not be shy to do what is good and praised by the wise but be quick!

gus

October 04, 2018, 10:21:39 AM
Bhante, is that mean you don't like me to talk about higher subjects and like to talk about basics only?
 

Johann

October 04, 2018, 10:02:12 AM
It would be more than good if teaching others a lot on the topic vandami (paying respect) and khamatu (asking for forgiviness) since unknown and not practiced here around this field of merits in compassion to former relatives, Deva gus.
 

Johann

October 04, 2018, 09:55:38 AM
...total no problem to dwell and lay down in the cool shadow to heal at all and no need to ask for pardon when intended for progressing and to get fit for the battles so hard to win.
 

Johann

October 04, 2018, 09:52:39 AM
But they would not feed them in ways which might look as nurishing relations for wordly sake directly, for people not understanding would think "look, he is herding, carry for his cattle, he wasts the gift of the land, the heritage of the Gems for his becoming and own gain. Understood? Total no prob
 

Johann

October 04, 2018, 09:45:29 AM
Never would people of integrity send away pets, petas or sick, for they are not able to change for now but possible can gain of what they need to change.
 

Johann

October 04, 2018, 09:42:28 AM
If, just to think about, one lives deliberatly with sign showing a rejection of firm trust in kamma, one lives in nurishing the danger of falling into grave wrong views and give ways that others follow what is improper to do. Just to reflect. How ever wishing to do.
 

Johann

October 04, 2018, 09:36:03 AM
What ever one does, holds as refuge or abounds, either good or bad refuge, one does for one self. Ones own choices, ones own fruits, ones own limitations, hindrences.

gus

October 04, 2018, 09:28:15 AM
Khamatu me bhante!
My previous  post was this.
"Please forgive me and give birth to kindness ao as to let me live here anonymous "

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