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Like when enter or join, a shrine, another's sphere, or back: good for greating, bye, veneration, short talks, quick help. Some infos on regards .


2024 Mar 24 19:07:11
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_ 😌

2024 Mar 24 14:13:29
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 24 06:25:25
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha by following the conducts of the Arahats.

2024 Mar 23 13:11:16
blazer: Hello everyone  _/\_

2024 Mar 21 01:07:56
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Mar 21 00:28:58
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 20 14:25:49
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 20 12:06:29
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Mar 20 11:24:06
blazer: Good morning everyone  _/\_

2024 Mar 18 21:42:50
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 18 19:43:59
Dhammañāṇa: Mudita, Nyom.

2024 Mar 18 19:36:35
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_ Undertaking this Sila day at my best.

2024 Mar 18 06:17:10
Dhammañāṇa: Those who undertake the Sila day today: may it be of much metta.

2024 Mar 18 02:16:41
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 17 21:09:31
អរិយវង្ស: 🚬🚬🚬

2024 Mar 17 06:30:53
Dhammañāṇa: Metta-full Sila day, those after it today.

2024 Mar 17 00:02:34
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 11 09:16:04
Dhammañāṇa: Once totally caught by google, AI and machines, every door has been closed for long, long term.

2024 Mar 11 09:14:04
Dhammañāṇa: People at large just wait that another would do his/her duty. Once a slight door to run back, they are gone. By going again just for debts, the wheel of running away turns on.

2024 Mar 10 18:59:10
Dhammañāṇa: Less are those who don't use the higher Dhamma not for defilement-defence, less those who don't throw the basics away and turn back to sensuality "with ease".

2024 Mar 10 06:51:11
Dhammañāṇa: A auspicious new-moon Uposatha for those observing it today.

2024 Mar 09 06:34:39
Dhammañāṇa: A blessed New-moon Uposatha, and birth reminder day of a monarchy of wonders.

2024 Mar 08 21:39:54
Dhammañāṇa: The best way to keep an Ashram silent is to put always duties and Sila high. If wishing it populated, put meditation (eating) on the first place.

2024 Mar 03 21:27:27
Dhammañāṇa: May those undertaking the Sila day today, spend it off in best ways, similar those who go after the days purpose tomorrow.

2024 Feb 25 22:10:33
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 24 06:42:35
Dhammañāṇa: A blessed Māgha Pūjā and Full moon Uposatha with much reason for good recallings of goodness.

2024 Feb 24 01:50:55
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 23 06:39:57
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Feb 23 00:19:58
blazer: Taken flu again... at least leg pain has been better managed since many weeks and it's the greatest benefit. Hope Bhante Dhammañāṇa is fine  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 01:06:43
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 00:02:37
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 17 18:47:31
Dhammañāṇa: A blessed rest of todays Sila-day.

2024 Feb 17 18:46:59
Dhammañāṇa: Chau Marco, chau...

2024 Feb 16 23:32:59
blazer: Just ended important burocratic and medical stuff. I will check for a flight for Cambodia soon  _/\_

2024 Feb 09 16:08:32
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 12:17:31
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 06:42:17
Dhammañāṇa: May all spend a blessed New moon Uposatha and last day of the Chinese year of the rabbit, entering the Year of the Naga wisely.

2024 Feb 02 21:17:28
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 02 19:53:28
Dhammañāṇa: May all have the possibility to spend a pleasing rest of Sila day, having given goodness and spend a faultless day.

2024 Jan 26 14:40:25
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 25 10:02:46
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Full moon Uposatha.

2024 Jan 11 06:37:21
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 07 06:31:20
Dhammañāṇa: May many, by skilful deeds,  go for real and lasting independence today

2024 Jan 06 18:00:36
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 16:57:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 12:33:08
Dhammañāṇa: A blessed Sila-day, full of metta in thoughts, speech and deeds.

2023 Dec 30 20:21:07
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 27 23:18:38
Dhammañāṇa: May the rest of a bright full moon Uposatha serve many as a blessed day of good deeds.

2023 Dec 26 23:12:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 24 16:52:50
Dhammañāṇa: May all who celebrated the birth of their prophet, declaring them his ideas of reaching the Brahma realm, spend peaceful days with family and reflect the goodness near around them, virtuous, generously.

2023 Dec 20 21:36:37
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 20 06:54:09
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by conducting in peacefull manners.

2023 Dec 12 23:45:24
blazer:  _/\_

2023 Dec 12 20:34:26
Dhammañāṇa: choice, yes  :)

2023 Dec 12 13:23:35
blazer: If meaning freedom of choice i understand and agree

2023 Dec 12 12:48:42
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 12 06:13:23
Dhammañāṇa: May all spend a great New Moon Uposatha, following the conducts of the Arahats.

2023 Dec 10 12:51:16
Dhammañāṇa: The more freedom of joice, the more troubled in regard of what's right, what's wrong. My person does not say that people at large are prepared for freedom of joice even a little.

2023 Dec 10 10:59:42
blazer: Hope they eat more mindfully than how they talk. It is clear for the gross food, we had more than a talk about this topic. I have put so much effort in mindful eating at the temple, but when i was back i wanted more refined food. I was used to get a choice of more than 10 dishes every day

2023 Dec 10 06:57:44
Dhammañāṇa: A person eating on unskilled thoughts will last defiled, Nyom. Gross food does nothing for purification at all.

2023 Dec 09 21:41:58
blazer: I've had a couple of not nice experiences with monks that were not so pure in my opinion. They surely eat far better than me at temple.

2023 Dec 09 21:41:41
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 09 11:38:36
Dhammañāṇa: Spiritual prostitution, just another way of livelihood.

2023 Dec 05 20:59:38
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 27 14:47:22
អរិយវង្ស:   _/\_ _/\__/\_

2023 Nov 27 05:41:32
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Anapanasati- Fullmoon and reflect the goodness of Ven Sāriputta as well today.

2023 Nov 20 19:18:13
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 20 18:20:15
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 20 02:48:24
Moritz: Hello _/\_ Still possible to join: An-other Journey into the East 2023/24

2023 Nov 18 13:55:11
blazer: Hello everyone  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 12 01:09:01
Dhammañāṇa: Nyom

2023 Nov 12 00:45:21
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 19:42:10
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 07:17:02
Dhammañāṇa: សិលា​នាំ​ទៅ​រក​ឯករាជ្យ​នៃ​ជាតិ! សូមឱ្យមនុស្សជាច្រើនប្រារព្ធទិវាឯករាជ្យ(ពី)ជាតិ។

2023 Nov 09 07:06:56
Dhammañāṇa: Sila leads to independence of Jati! May many observe a conductive Independence day.

2023 Nov 07 00:54:02
Dhammañāṇa: Nyoum

2023 Nov 07 00:39:55
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 15:47:51
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 12:21:27
Dhammañāṇa: A blessed Sila observation day today.

2023 Oct 30 15:17:36
Dhammañāṇa: It's common in to give up that what's given to do assist me toward release, common that seeking security in what binds.

2023 Oct 30 13:22:27
អរិយវង្ស: ព្រះអង្គ :) កូណាលុប delta chat ហើយ :D _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 23 18:56:09
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 22 20:36:01
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of this Sila-day.

2023 Oct 19 20:31:12
Dhammañāṇa: Nyom Sreyneang

2023 Oct 15 07:07:01
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 14 06:53:21
Dhammañāṇa: May all spend a New moon Uposatha based on goodwill for all, find seclusion in the middle of family duties.

2023 Sep 29 07:35:30
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:23:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:03:11
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha and begin of the ancestor weeks by lived metta and virtue: lived gratitude toward all being, toward one self.

2023 Sep 22 22:07:43
Dhammañāṇa: If no rush turn toward reducing sensuality and make Silas the top of priority, it's to fear that an Atomic conflic will be chosen soon, in the battle of control of the "drugs".

2023 Sep 22 14:59:39
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 22 06:35:51
Dhammañāṇa: A blessed Uposatha Observance on this Sila-day, by conducting similar the Arahats.

2023 Sep 16 19:29:27
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 16 19:29:13
blazer: Hello everyone! I've just come back home. I had a long trip and no sleep for more than 30 hours, but currently feel quite good. I've had a good experience, i'm happy. I've found out much inspiration and many ideas about the training and the holy life. I'll recollect and write about them as soon as i've taken some rest. Hope to find you all well and in good health  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 15 05:25:24
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 14 21:09:49
Dhammañāṇa: A blessed rest of New moon Uposatha today (later as no connection before).

2023 Sep 10 01:55:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_?

2023 Sep 09 18:52:54
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 09 18:52:28
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 08 06:19:20
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by maintaining goodwill toward all, not only by deeds and speech, but with nine factors, incl. a mind full of metta.

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Author Topic: Ayya Kathrin Vimalañāṇī  (Read 1721 times)

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Offline Dhammañāṇa

  • Bhikkhu
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  • Gender: Male
  • (Samana Johann)
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527 Upasampadā 20240110
Ayya Kathrin Vimalañāṇī
« on: June 03, 2017, 07:03:00 PM »
Gerade über die "üblichen" Diskussionen hier etwas gelesen, die ja selbsterklärend in der Praxis sind, "schmerzt" es meine Person, wie diese Dummköpfe (und es gibt kein anderes passendes Wort dafür) mit den Opfern ihrer Dummheiten umgehen und sie nicht nur einen Unsinn nach dem anderen machen lassen, sie auch noch dazu ermutigen, sondern auch, wie könnte es anders sein, im Regen stehen lassen.

Sollte irgend jemand Kontakt zu Kathrin und vielleicht sogar Kontakt zu Leuten die wahrlich Mitgefühl ausüben (was es ohne Weisheit und rechter Ansicht nicht gibt) haben und helfen könnten, so wäre es gut der Ausdemhausgezogenen Schülerin Buddhas mit nützlichem Rat und Kontakt zu helfen.

Vielleicht hat ja Kusaladhamma , Agganyani oder Nonnen von Anenja abseits der üblichen "Partisanenwege" auch Möglichkeiten und Kontakte, die vor allem für dem Pfad nützlich sind, auch wenn's sicher schwer ist, auf den diversen verfahrenen Wegen.

Sicherlich mag Samaneri Kathrin sich hier jederzeit willkommen fühlen, und die entsprechenden nicht öffentlichen Bereiche auch gerne nutzen um sich unter Frauen oder ggf. mit Mönchen passend zu unterhalten versuchen.

Wenn jemand sie einladen möchte, wäre dieses gut.
« Last Edit: June 03, 2017, 07:08:48 PM by Johann »
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Antw:Ayya Kathrin Vimalañāṇī
« Reply #1 on: June 04, 2017, 04:47:21 PM »
Vielleicht möchte Upasaka Volker selbst seine Zusammenstellung Das Hauptregelwerk der buddh. Mönche und Nonnen , oder einer der Aramika der ev. Email von Samaneri Kathrin hat, oder ein klösterliches Mitglied, daß auf die Sanghagabe hier zurrückgreifen kann. Gerne mag es Atma auch mailen, wenn hilfreich.
« Last Edit: June 05, 2017, 02:51:35 AM by Johann »
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Offline Volker

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Antw:Ayya Kathrin Vimalañāṇī
« Reply #2 on: June 04, 2017, 06:58:50 PM »
Liebe Freunde,

hier ist das Hauptregelwerk in deutscher Übersetzung. Möge es nützen, sarvamangalam!

Mit herzlichen Grüßen

Volker

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Antw:Ayya Kathrin Vimalañāṇī
« Reply #3 on: June 05, 2017, 02:39:13 AM »
Sadhu für's nochmalige Teilen, Nyom Volker . Wenn vielleicht email oder Kontakt zu Ayya Kathrin, wäre es dieser vielleicht eine Hilfe, wenn gleich Atma dennoch denkt, daß Ihr Verbindung zu gesicherten Freunden und Lehrern hilfreicher sein würde, als sie als weitere(n) Suchenden Anstelle von Gehenden, in dieser Welt untergehen zu sehen.
Wenn's bei Nahrung für Dhamma-Vinaya 2.0 und dessen Konsumenten bleibt, Sie einfach ein weiteres Glied in dieser Ökonomie des Verlaufens und Festhalten an Entfremdenden ist, dann wäre das Schade um eine seltene und glücksverheißende Existenz und Gelegenheit.

* Johann : Freut Atma Volker zu lesen und fragt hier um sein eigenes Befinden nach. Alles für den Fortschritt am Pfad in Ordnung? (Was gerade noch einfällt, ist das öffentliche weitergeben Volkers Werkes sicher ohne Nachteile für ihn, da ja einige Texte von Dritten darin verwendet werden? Und: Wenn Volker möchte, daß die seinerseits für die Sangha gegebene Version (wie oben verlinkt), allgemein zuglänglich gemacht wird, mag er das gerne mitteilen. Läßst sich dann in entsprechenden Ordner geben.
« Last Edit: June 05, 2017, 02:54:56 AM by Johann »
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Antw:Ayya Kathrin Vimalañāṇī
« Reply #4 on: June 05, 2017, 03:29:06 AM »
Vielleicht die Situation noch etwas deutlicher angesprochen: Samaneri Kathrin benötigt "unbedingt" (das heißt für ein sicheres Schreiten als Hausloser) Upajjhāya, den selbst wenn das auch irgend wie mit einem männlichen Mitglied der Savaka Sangha praktisch (technisch ja sicher kaum) möglich wäre (für Atma ganz praktisch als unmöglich oder "pacceca" gesehen, selbst wenn ein Arahat, was die Funktion von Nissaya betrifft), ist Sujato und die anderen Aussenseiter um die Gilden dort, nicht hilfreich fü irgend etwas in Richtung Nibbana und Firtschritt als Hausloser, ja für leicht für "erfolgreiches" Weiterwandern in der Welt. In keiner Weise haben diese Leute nur annähernd die erforderlichen Eigenschaften eines Upajjhāya oder Nissayas.
Ohne Bhikkhuni die wirklich als am Weg und Gemeinschaft von Frauen, die irgendwie die Gelegenheit gefunden haben, Glieder der Savaka-Sangha zu sein (da Verbindung haben und pflegen), ist das entweder wahnwitziger Unsinn oder einfach verrücker Launentripp.
Es ist schon für eine männliche Person so gut wie unmöglich, für eine weibliche, irrwitzige Otopie. Personen die wirklich nur mehr Buddha, Dhamma und Sangha als Zuflucht haben und gar noch lange in dieser Welt anderen zur Verfügung stehen, was denken Sie, wieviele es da noch zu treffen gibt?

Da spricht wirklich kein Theoretiker, und es wäre gut wenn jemand der Zugang zu Kathrin haben mag und auch wirklich weiß von was er/sie spricht, diesen nutzt oder öffnet. Sicher selbst wenn man könnte manchmal, oder meist nicht möglich. Und dennoch: "Es gibt nichts Gutes, es sei den man tut es. Selbst."

Da fällt Atma ein: mauby Christian can pm her the link to here if such is possible on sc d&d .
« Last Edit: June 05, 2017, 09:47:44 PM by Johann »
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Antw:Ayya Kathrin Vimalañāṇī
« Reply #5 on: June 05, 2017, 07:45:14 AM »
Quote from: Volker via email
Lieber Johann,
 
wenn du das Hauptregelwerk als Dana veröffentlichen magst, hast du meine Zustimmung.

Sadhu der Großzügigkeit. Es würde Atma jedoch nie einfallen, etwas das eine Person mit Sangha als nimitta and die Sangha Buddhas gegeben hat, einfach "Hinz und Kunz" zu geben (bzw. zu wollen, daß es so dann gegeben wird), noch würde er raten Gaben an die Sangha als "für jedermann" zu sehen oder diesem höheren Wert geben.. Dennoch sieht und versteht Atma Nyom Volker Großzügigkeit des loka-danas dahinter. Doch ehrlich gesagt war Atma etwas "traurig", eben dahingehend, nicht wegen des loka-danas, schon zu dem Punkt, als Volker es oben gepostet hatte. Mag sich Volker dem damalige Verdienst, so er vielleicht von anderer Qualität, Vision und Saddha war, dennoch immer erinnern können.

Geht und ging ja "nur" darum der Samaneri Kathrin damit vielleicht auf Fährten zu helfen und sich nicht zu sehr darin zu verlieren sich um Dinge anzunehmen, die sie eihentlich bekommen sollte, wenn es passend ist.

Quote from: Volker
Die meisten Teile habe ich selbst übersetzt und besitze daher selbst das Urheberrecht, wobei ich persönlich der Ansicht bin, dass es sich beim Buddhawort um ein Welterbe der Menschheit handelt und nicht etwas, was in der Verfügungsgewalt einzelner Menschen stehen kann.
Der erste Satz widerspricht ja schon das Weiter, und wenn Atma dann fragt, woher und was er übersetzt hat, selbst dann wird ihm wahrscheinlich kein Licht aufgehen, zumindest jetzt noch nicht.
Buddha hat seiner Gemeinschaft von Bhikkhus und Bhikkhunis ein Erbe hinterlassen, daß die Bhikkhus weitergetragen haben, und diese Güte und Gewissenhaftigkeit empfangen, haben sie es, über viele Generationen und unter weiteren undenkbaren Opfern bis an den Abgrund dieser, unserer Zeit gebracht. Da ist kein Unterschied an der Deutlichkeit von falscher Sichtweise, ob nun jemand Urheberrecht auf "da sind Gaben, da sind Opfer", auf Ergebnis von Güte au den Buddha zurückreichend, erdenkt und/oder hält, oder ob jemand gleich sagt, "mach dir die Welt Untertan" und Empfängern von Güte, in kommunistischer Weise, abspricht, an allmächtige Rechte glaubt, etwas beanspruchen zu können und in dieser Manier einen Mythos zum Walter der Welt macht, das dann her nimmt und damit alle Arten von Vergehen rechtfertigt, wie das alle Revolutionen, Volksbewegungen und ihre Führer und Folger noch getan haben.

Mit solch Einstellung, wenn Volker meint, daß dies irgend wo etwas mit Dhamma-Vinaya zu tun hat, ist/wäre er gut im Brahma Sojatas Devadatta-Clan aufgehoben. Darüber ist es gut, gut nachzudenken und ggf. Notbremse zu ziehen.

Auch wenn Atma das versteht und Dinge ihre Ursachen haben, kann er keinen Funken der Anerkennung und Gutheißen von falscher Ansicht, so modern und anziehend sie wirken mag aufbringen.

Quote from: Volker
Soweit ich andere deutsche Übersetzungen herangezogen habe, habe ich auch diese überarbeitet und in den Gesamtzusammenhang gestellt. Daher dürfte es keine rechtlichen oder moralischen Einwände geben.
Atma hatte nur an Volker gedacht. Lebewesen sind Erben ihrer Taten. Robinhood-Gedanken sind so normal, daß es einem schnell passiert, daß man Absicht mit "höheren" Zwecken verwechselt. Nur um Volker in dem Bezug aufmerksam zu machen, fragte Atma nach.

Nicht falsch verstehen, Atma kann die edel erscheinenden Gedanken gut sehen und mag dahingehend die lobenswerten Anteile blosser Großzügigkeit in keiner Weise schmäller, könnte er auch gar nicht, was deren Früchte für Volker betrifft. Dazu deshalb auch Mudita und Sadhu.
 
Quote from: Volker
Im Übrigen denke ich, weiter positiv für Buddha, Dharma zund Sangha zu wirken.
Das zu wollen ist gut, zu wirken geht nur am Achtfachen Pfad und mit Gaben und Opfer an diese, vor allem auf das letztere und Sila sollte man als Laie besonders setzen.

Quote from: Volker
Am 6.5.2017 haben wir in Hamburg die Buddhistische Religionsgemeinschaft Hamburg als Zusammenschluss buddhistischer Gemeinschaften in Hamburg gegründet und bereits einen Antrag auf buddhistische Beteiligung am Religionsunterricht gestellt. http://buddhistische-religionsgemeinschaft-hamburg.de/
 
Mit herzlichen Grüßen
Volker
Damit tut man für1 die Juwelen, wenn man etwas besser nachdenkt, herzlich wenig.

So erfreute das Atma gar nicht, weil es anmaßend und überheblich, respektlos gegenüber den Juwelen soetwas wie "Buddhas-Gesellschaften" zu gründen und im Namen der Juwelen weltliche Dinge zu betreiben, der Sanghas Erbe und Ansehen für dies und das zu benutzen, Handels- und Interessensgemeinschaften die Opfer von Vertrauensanhängern verbrauchen zu lassen. Kurz: Bühnen und Theater für's Volk, auch wenn von Brahmanen gemanaged, und vom Volk ja auch dann wieder subventioniert (zum großen wahrscheinlich ungewollt), und zum anderen vom Volk gekauft, ins moderne System des Fortanwanderns investiert bringt herzlich wenig Frucht für Nibbana und Pfad. Aber daran sind ja weder Betreiber, Unterstützer noch Nutznießer wirklich interessiert.

Der Uposatha der Kuhhirten ist aber wie auch immer noch besser als der, der "ich bin Nichts"s vor den Kühlschränken.

Was den Unterricht betrifft, so wäre es besser, wenn Sie was Ihre Gier betrifft abstriche machen würden, sich selbst beginnen um die Erziehung Ihrer Kinder in allen Bezügen mehr anzunehmen und sie an dar Hand nehmen würden und die Ehrwürdigen zu besuchen, zu Dienen und zu Geben zu lernen. Doch dazu müßten Sie selbst erst einmal all die falschen Sichtweisen überwinden lernen, ganz zu schweigen davon, dass sie vielleicht bald merken würden wie weit weg Sie alle schon von den Noblen sind.
 
Wie der Buddha schon sagte, 100 Jahre täglich Opfer (für gewöhnliche) zu tun, ist nicht annähernd gleich dem Segen sich ein mal vor einer Person zu verneigen, die des Respekts würdig ist. Aber das ist bis zu einem Punkt, den man nicht leicht erreicht, nicht zu verstehen und demnach umso schwerer für modernen darauf zu vertrauen.

Es wäre gut, wenn Sie sich mit allen möglichen Mittel darum bemühen würden, Ehrwürdigen die Gelegenheit zu geben, in ihrer Nähe zu verweilen, nicht zu sprechen von einem Platzt, an dem die Mönche sich Aufhalten und praktizieren können, geben zu können und damit beginnen all ihre Eigeninteressen und Konsumvorstellungen hinter die Sangha zu stellen.

Aber weder an Verständnis, noch an materiellen wie gesellschaftlichen Bedingungen sie Atma von hier irgend welche greifbaren Möglichkeiten. Daher nochmal, nehmen Sie ihre Kinder, Lieben und Nahen lieber bei der Hand und ziehen sie hinaus um noch etwas Upanissaya zu erhalten, dorthin, wo noch Überreste bestehen.

Mit der Europäischen Hochburg der Zerstörung der Juwelen, wie sie ja bekannt ist, kann Atma schon mit den Eingangsworten der Webseite nichts anfangen.

Weit weg vom Thema... Atma hatte einen Flüchtling ohne Zuflucht gesehen, wenn sich jemand um diesen, Kathrin, annehmen kann, helfen kann und Zugang hat und geben kann, dann wäre das gut dieses zu geben. Was jemand anzunehmen vermag ist des Empfängers Sache.

Zu diesem Zwecke und für eine vielleicht würdige Gelegenheit und Empfänger zu treffen, und für das Wohl eine scheinbar schreitenden, würde dieses Thema und die Mittel hier verwendet.

Atma wird sich für den Almosengang nun zurück ziehen.

Nachtagen, nun am Nachmittag, wenn Volker Kontakt zu Ayya Kathrin hat, was ja wahrscheinlich gut ist, so ist es gut für ihren guten Weg , und für nichts anderes, wenn möglich, zu wirken und zu helfen. Um Fonds und Sponsoren für die Volkswirtschaft und deren Antrieb, braucht er sich dabei nicht zu sorgen, der Unterhaltungsindustrie hat es noch nie an Arbeit und Geld gefehlt . Für Demontagearbeit von Führung, Tradition und Wegen der Weisen fehlt es dieser Tage global kaum an Mittel, verspricht das doch Geschäft und Wachstum. Zwar haben diese "Führer" keinerlei Vision von einem sinnvollen Ziel, noch kennen sie den Weg, aber die Reputation der Juwelen lassen sich alle mal gut verwenden, gleich wie es die "Modernen" ja überall in der Welt mit alten Kulturen machen.

* Johann : Und weil der "Zufall" so "will" war das eigentliche Hindernis damit zur selben Zeit auch hier gerade an der Reihe, am Wiederholen: មហាបជាបតិគោតមីវត្ថុ  (Mahāpajāpatigotamīvatthu)  
« Last Edit: June 05, 2017, 09:01:25 PM by Johann »
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Antw:Ayya Kathrin Vimalañāṇī
« Reply #6 on: June 05, 2017, 09:26:34 PM »
Quote from: vimalanyani
When I was wondering about feasibility, the main problem is that there is no proper location to undertake the project. As you know, I live in a tent at the moment, which doesn't have a desk or electricity. Anyway, I would need the next few months (roughly the Vassa time) to read up on a few things (translation theory, Buddhist Chinese texts, introduction to Sanskrit, some of the texts and books you mentioned/sent me), so the tent would be great for that. After the Vassa, when it would be time to get started, I can no longer stay there, because it will be too cold. I have no idea yet where I'll go from Oct-Dec, but options are very limited. These places will either not have internet access, and/or will require so many hours of community activities per day that I can't focus on a translation project.

Zum Beispiel:
(Jetzt mal abgesehen vom "Projekt")

Jemand eine Hütte, Haus... in seiner Verfügung, die er einem "Bettler" bereitstellen mag?

Die Dinge werden wohl schon für Buddhistische Gesellschaften und für's Geschäft aufgegangen sein, und welcher Laien- und Hobbygelehrte, wurde wohl seinen "Lebensunterhalt" und Instrumente abgeben? Besser wir hängen die an unser Betriebssystem und unsere Ökonomie an und haben dann auch gleich was zum Weiterverkaufen. Und das beste: "Hausschweinchen" mögen "Schweinchenhütter" und umgekehrt...

Weil's gerade in den Geist kommt: Man mag ihr mitteilen, wenn man möchte und kann, daß Atma gerne den Platz hier , und die Möglichkeiten frei macht, nach dem Regen, wenn die Geber mit dem einverstanden sind/wären.
Sollte nur klar sein, daß all das, inkl. garaniertes Umfeld und Bedingungen wie zu Buddhas Zeiten im Bezug auf so ziemlich alles, nur dann nutzbar und solches machbar ist, wenn da jemand ist, der wahrlich die Drei Juwelen als seine einzige Zuflucht hat und hält. Kein illusionärer Schutz in welcher Form auch immer, abseits der Devas hier, vorhanden.
« Last Edit: June 05, 2017, 10:05:06 PM by Johann »
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