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Tipitaka Khmer

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[Buddha]

Author Topic: Mut und Scham - Gut und Schlecht  (Read 183 times)

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Offline Johann

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Mut und Scham - Gut und Schlecht
« on: July 13, 2017, 03:50:52 PM »
Auf Besuch bei der www.spirit.community , hatte Atma zu dem Thema versucht nützliche Erklärungen zu geben:

Quote from: Johann, in Mut und Scham - Gut und Schlecht
Schon immer wurde guter Handel und Gewinn mit Selbstwertgefühl und Gewissen betrieben, und heute noch viel mehr und intensiver. Denken Sie nur an "Du bist es wert!" in der Werbeindustrie, was den Bereich des Förderns und Leben von Gier betrifft oder der Nutzen von Gewissen und Selbstwert im Bekämpfen und Handel mit Haß, in Volks-Religion und Politik.

Zur Zeit aber immer stärker und noch weitaus gefährlicher, weil Orientierung völlig verloren geht, sind Postmoderne und pseudoliberale Aufwarrungen und alternativen, die nichts anderes machen, als oberflächlich Ablehnungslosigkeit zu präsentieren und unbemerkt die Tore für unermessliche Gier und Haltlosigkeit erzeugen.

So ist da eine generelle Tendenz, daß Scham schlecht ist und Mut etwas gutes, doch beides hat seine Funktion.

Auch die völlig verdrehte Variante ist etwas sehr präsentes: Mut zum ungeschickten und unheilsamen, und unmässiger Scham davor Gutes und Geschicktes zu denken, sprechen oder tun.

Der Schlüssel liegt hier nicht am Problem mit den Gegenpolen und dem unnötig erscheinenden Unterscheiden, sondern schlicht darin, was zum einen geschickt und gut, wie ungeschickt und schlecht ist, und zum anderen, für was man Mut und Angstlosigkeit aufbringen sollte und für was man, für welche Taten man, um sie zu vermeiden, höchst möglichen Scham entwickeln sollte.

In Gesellschaften sind, um solches zu lernen, Dinge wie Lob und Tadel unabdingbar und notwendig, und für jene, das werden 99% der Menschen sein, die in Abhängigkeit von Beziehungen und Gesellschaft sind, ist ein weglassen von beiden sehr schlecht und läßt dem Wachstum von Trübungen und Zügellosigkeit freien lauf, was immer auf Kosten anderer und dann sich selbst, geht. Direkt oder indirekt.

Vor ein paar Wochen hat meine Person eine kurze Lehrrede/ Aufsatz über dieses Thema, vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu, übersetz und dachte gerade, hier auch viel um das Thema Mut und "hab keine Angst" gesprochen wahrgenommen, diese vielleicht als Nahrung für gute Gedanken und fruchtvolle Diskussion zu teilen:

In den Augen des Weisen - Des Buddhas Lehren über Ehre und Scham.

Vielleicht möchten Sie Mut aufbringen, sich nicht nur mit dem Thema Gewissenhaft auseinander zu setzen, sondern auch, Erkenntnisse, Lob und Tadel, nach guter Prüfung zu teilen, und es ist sicherlich schlecht Scham zu haben, unklares zu hinterfragen.

So wie der ehrenwerte Autor einst eine Geschichte von Mutter und Sohn erzählte: Anstelle ihn, nach der Schule zu fragen, was er heute gelernt hat, fragte sie stets: "Welche Fragen hast du heute gestellt."

Also schämen Sie sich vielleicht seltene, gute und gar gegebene Gelegenheiten verstreichen zu lassen und mögen Sie Mut für alles Geschickte hier aufbringen.

Ach ja, Nachtrag. Für jene die dann doch Scham hätten nach der Lehrrede an Rahula zu fragen, da sicher nicht viele hier damit bekannt sind, zumindest noch nicht bewußt:

Anweisungen an Rahula am Mangofels

Mudita


Quote from: Fr. Heidy
Eine interessante Abhandlung. Alles hat mehrere Seiten / Aspekte. Wichtig ist doch, wie der / die Einzelne damit umgeht und dass daraus etwas entsteht, das zu Wohle der Gemeinschaft und des Einzelnen beiträgt.

Nichts ist nur gut oder nur schlecht. Alles kann hilfreich sein, wenn man es bewusst wahrnimmt und seine Lehren daraus zieht.

Quote from: Johann
Frau Heidy. Was Sie hier vielleicht herausstreichen möchten ist, dass "gut und schlecht" gewohnlich im Auge des Betrachters passiert und dieses seine Welt aus macht. Klug oder nicht. Geschickt oder ungeschickt ansich, aber von Geisteshaltung und Absicht des Tuers abhängt und anders sein kann als drr Beobachter es versteht oder Verstehen möchte.

Als meinst sozial orientiert und von Anerkennung lebend, sich an Annahme und Ablehung orientieren, ist eben solches teilen von Verdiensten und Mitfreude sehr Einfußreich und mitreißend, speziel für die Unwissende und Zweifelnde Natur, deren Gruppen immer überwiegen.

So wie Sie hier im Team das grundsätzlich machen, vielleicht gar nicht mit viel Durchdachtheit, sondern einfach weil es den eigenen Geist hebt und anziehend auf andere ist.

Wie mit allen Erhabenen Geisteshaltungen beginnt man damit bei sich selbst, Freut sich über seine Errungenschaften, sein "Glück", seine Verdienste und anerkennt (als nüchterneres Wort dafür). So wie man nach Langer Zeit einem guten Freund begegnet.
Diese Freude weitet man nun auf Personen und Wesen aus, die einem angenehm sind, denkt da an jene, die einem neutral gegenüber stehen und zieht dann nach und nach auch jene in seine Mitfreude, die einem unangenehm sind, vielleich feindseelig gegenüber stehen. So einen Geist von Mudita entwickelt, dehnt man ihn auf alles Wesen der Welt, der Welten, groß, klein, gesehen, ungesehen... aus, durchstromt und vereinnahmt das Universum mit Anerkennung/Mitfreude und verweilt in diesem Zustand bis zur Vertiefung (Jhana).

Die Resultate von dieser Meditation des Brahma-Viharas, wie der Name schon andeutet, liegt im erlangen eines Bewußtseins in den Brahmawelten, unter den Devas der Gefolges und Minister, am Hof von Brahma , als Brahma selbst.

Mudita so und gut entwickelt, schläft man gut, wacht gut auf, hat keine schlechten Träume, ist geehrt und beschützt von den Devas und Göttern, Menschen und Devas angenehm, von Feinden unbesiegbar, Waffen und Gift kann einem nichts antun, kommt leicht zu Konzentation, einen stillen Zufriedenen Gesichtausdruck, man stirbt unverwirrt und ist für eine Wiedergeburt in den Brahmawelten vorgesehen.

Das was die Welt betrifft, so geübt, und Früchte darin.

Man kann sich sehr leicht, verständlicher Weise, mit solchen Devas und Devatas mitfreuen, die solch Talent üben und gar beherrschen zu entwickeln.

Mutita

Und merke gerade, mental noch im Thema MUDITA - ANERKENNEN, MITFREUDE UND TEILEN VON VERDIENSTEN gewesen zu sein, was aber gut den Weg dazu und "Entkommen" und Nutzen nach Wissen zeigt.

Vielleicht ist es gut auch ein Thema, was ist gut was ist schlecht zu eröffnen, später, nun um Almosenspeise aufbrechend.



Haben Sie Mut und legen Sie jede Scheue oder Knausrigkeit ab, ihre guten, geschickten, erstrebenswerten Verdienste und die anderer zu teilen und davon zu erzählen. Legen Sie den Geiz und Angst aus Nachteilen ab, der hier zu falscher Zurückhaltung führt.

Entwickeln Sie Scham davor ungeschicktes anerkennend zu teilen, Gewissenhafte und Gezügelte zu niedrigen Freuden, Ungezügeltheit und Gewissenlosigkeit zu verleiten. Verzichten Sie auf den Ruhm, Gewinn und die Anerkennung niedriger Freuden, und überlassen sie diese jenen mit Anerkennung, die es nicht vermögen an Erhabenem teilzunehmen, in der Welt der Sinne gefesselt sind.

Um dieses hier mit ungenierten und mitfühlenden Worten auszudrücken und Errungenschaften, wert des Teilens und Teilhabenlassens, unängstlich und unerschütterlich überzeugt, zu teilen.

Mudita
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January 22, 2018, 11:18:18 PM

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Johann

January 21, 2018, 01:39:10 PM
Sadhu!
 

Sophorn

January 20, 2018, 04:03:38 PM
 :-* :-* :-*
Mögen alle Lebewesen frei von Leid sein!
Mögen alle guten Wünsche vielfach zu den Wünschern zurückkommen.
 :-* :-* :-*
 

Moritz

January 20, 2018, 01:29:11 AM
_/\_
 

Johann

January 19, 2018, 11:14:34 AM
Sokh chomreoun, Nyom (, verspätet, Zeile meist eingeklappt, wohl ein Browser - cookie Fehler)
 

Moritz

January 19, 2018, 05:35:24 AM
_/\_ Namasakara, Bhante
_/\_
 

Johann

January 18, 2018, 05:06:38 AM
..wäre es nicht passend "Gestehen" anzunehmen, selbes Ups habend. Jedoch ist es in dem Fall ja noch gut gegangen und daher Grund für gemeinsames "gerade noch" und Mudita. Gut das gewisse Verbindungen und Wahrnehmen nicht abreißt (reißen kann) und absehbar passiert.
 

Johann

January 18, 2018, 05:02:41 AM
Atma war, aus irgend einem Grund, fest überzeugt, das gestern Uposatha sein sollte, trotzdem er am Almosengang gar Laien in Wat ziehen sah (denkend, gut auch heute an punna teilzunehmen). Selbigem Thema gegegnend, sah Atma nach und mußte feststellen, das bereits der 16. war. So zu diesem Ausmaß (
 

Moritz

January 17, 2018, 10:36:54 PM
 

Johann

January 17, 2018, 01:08:49 PM
Und gestern? Übersehen, oder verdienstvoll?
 

Sophorn

January 09, 2018, 07:48:37 AM
 :-* :-* :-*
sadhu. anumodana.
 :-* :-* :-*
 

Johann

January 09, 2018, 01:51:15 AM
Sadhu! Anumodana!
 

Marcel

January 09, 2018, 01:39:30 AM
 :-*allen ein verdienstvollen uposatha :-*
 

Johann

January 03, 2018, 11:42:34 AM
ធម្មតា ញោម។ Dhammatā, Ñoma.
 

Marcel

January 03, 2018, 10:39:23 AM
 :-* បាទ :-*  អរគុណ :-*  ខ្ញុំសុខសបាយជាទទអរគុណ  :-* ehrwürdiger bhante, ja mir geht es gut! ich hab mich er-holt!  wie geht es ihnen?  :-*
 

Johann

January 03, 2018, 10:30:20 AM
Marcel. Er- oder besser vielleicht Entholt und Verdaut?
 

Marcel

January 03, 2018, 10:24:49 AM
 :-* :-* :-*
 

Chanroth

January 02, 2018, 04:59:02 AM
សាធុសាធុ :-*
 

Johann

January 01, 2018, 02:05:59 PM
Sokh chomreuon, Nyom.
 

Chanroth

January 01, 2018, 12:36:03 PM
 :-* :-* :-*Karuna tvay bongkum
 

Johann

January 01, 2018, 12:42:33 AM
Einen freidvollen und erkenntnisreichen Vollmond Uposatha, am ersten Tag des Jahres.
 

Johann

December 31, 2017, 05:59:48 PM
Also hier spricht man nun schon von Wiedergeburt 2018.
 

Maria

December 30, 2017, 10:19:57 AM
Danke, wird weitergegeben und ebenfalls die besten Wünsche retour
 

Johann

December 30, 2017, 10:12:19 AM
Beste Wünsche und Grüße in den Kreis der Familien, Freunde und Lieben und möge man viel Zeit mit den Älteren, guten Gönnern und Weisen verbringen, sich nicht zu sehr Panalem hingeben.
 

Maria

December 30, 2017, 10:09:05 AM
Zeichen davor ist leider unpassend.
 

Maria

December 30, 2017, 10:05:41 AM
 :-*Werter Bhante
 

Johann

December 30, 2017, 10:04:46 AM
Njom Maria.
 

Johann

December 23, 2017, 01:56:19 PM
Funtioniert hier gut, Nyom Sophorn
 

Sophorn

December 23, 2017, 01:35:54 PM
 :-* :-* :-*
Karuna tvay bongkum
kana ist aufgefallen, dass die Bilder sich schlecht runterladen lassen. Hat das mit dem Server zu tun oder doch eine Störung hier in Ö? :-* :-* :-*
 

Johann

December 23, 2017, 12:01:30 PM
មើលនិងចែករំលែកដោយខ្លួនអ្នកនៅពេលក្រោយ
http://sangham.net/index.php?topic=8304.new#new
 

Johann

December 23, 2017, 11:59:01 AM
បាន ណោម
 

Chanroth

December 23, 2017, 11:44:51 AM
 :-*តើព្រះតេជគុណបានទទួលEmailខ្ញុំកណាឬនៅ
 

Johann

December 23, 2017, 11:34:31 AM
ពិតប្រាកដបានបាត់ឬអត់? ហេតុអ្វីបានជាការកាន់និងការចិញ្ចឹម?
 

Johann

December 23, 2017, 11:29:29 AM
ប្រាកដ? ហើយវាយូរអង្វែង? ហើយ​ឥឡូវនេះ? មើលដោយអត់ធ្មត់!
 

Chanroth

December 23, 2017, 07:56:49 AM
អកុសល​បានកើតឡើងចំពោះខ្ញុំហើយ
 

Johann

December 22, 2017, 01:46:31 PM
Sadhu! Nyom Chanroth.
Mudita!
 

Chanroth

December 22, 2017, 03:01:50 AM
ខ្ញុំបាននាំ marvel មកដល់កំពង់ស្ពឺហើយ :-*
 

Chanroth

December 22, 2017, 02:59:59 AM
 :-* :-* :-*
 

Johann

December 18, 2017, 01:16:46 PM
Wird wohl schon sehr Weihnachtsstreß sein, oder Guest?
 

Johann

December 01, 2017, 11:19:47 AM
ចូលបន្ទប់ ព្រះត្រៃបិដកភាសាខ្មែរ . ផ្នែកខាងឆ្វេងមាន
 

Chanroth

December 01, 2017, 05:31:53 AM
ខ្ញុំកណារកមិនឃើញ កន្លែងមហាវគ្គទេសូមជួយប្រាប់កណាផង :-*
 

Chanroth

December 01, 2017, 05:29:34 AM
 :-* :-* :-* ខ្ញុំកណាសូមអគុណ
 

Johann

November 30, 2017, 10:49:09 AM
ពាក្យ "ញោម "។ ឣត្ថន័យ (អថន័យ!) មិនពិតប្រាកដ សំរាប់ អាត្ម។
 

Johann

November 30, 2017, 10:22:55 AM
Ñoma Chanroth.
 

Chanroth

November 30, 2017, 08:44:19 AM
ខ្ញុំព្រះករុណាសូមថ្វាយបង្គំមលោកម្ចាស់ Johann :-* :-* :-*
 

Chanroth

November 30, 2017, 08:40:12 AM
 :-* :-* :-*
 

Johann

November 26, 2017, 04:09:56 PM
Sadhu! Nyom Marcel.
 

Marcel

November 25, 2017, 10:59:50 PM
 :-* einen verdienstvollen uposatha allen  :-*
 

Marcel

November 15, 2017, 10:28:45 AM
 :-* ehrwürdiger samana johann  :-*
 

Johann

November 15, 2017, 10:22:52 AM
Nyom Marcel.
 

Sophorn

November 10, 2017, 09:42:54 PM
 :-* :-* :-*
Versucht mit laptop einzuloggen, aber die Updates ziehen sich dahin...
Möge der heutige Uposatha ein Tag der Erkenntnis und des Segens sein.
 :-* :-* :-*

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