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Tipitaka Khmer

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Zugang zur Einsicht - Schriften aus der Theravada Tradition



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[January 21, 2018, 11:47:09 AM]

Author Topic: Gabe von Medizin, Poṭṭhapāda 2561, August 2017  (Read 346 times)

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Online Johann

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Gabe von Medizin, Poṭṭhapāda 2561, August 2017
« on: August 29, 2017, 07:11:49 AM »
Wohl der dritte oder vierte starke Malariaanfall, und wieder war es, daß "zufällig" Devatas aus der Stadt an der Schwelle weise , das was gerichtet werden kann richteten.

Ein paar Tage vordergründig von Grippe und Darminfektion heimgesucht, kam Atma auf seinem täglichen schwerfälligen Bettelgang, der den sonstigen Ausruhabauf unterbrach, bis ins südliche Kloster. Der junge Abt, der die letzten Wochenselbst schwer von Krankheit heimgesucht war und gerade genesen, empfing meine Person wie stets offen, erfreut und zuvorkommend. Nach kürze herausgefunden, daß meiner Persons Gesundheit nicht zu besten steht, ließ er Atma nicht aus, versuchte Medizin zu besorgen und rief dann Nyom Sophorn an (welche gerade Besuch am Folgetag plante). Diese rief Dorfkrankenschwester ("Nachbarn", Schwester und Mutter von Chanroth ) an, und die kleine Schwester kam in einer Lücke der starken Regenfälle, im Dauereinsatz aufgrund der Malaria"welle" im Bezirk, sogleich ins Kloster, wo Atma mit Decke, Polter und umsorgt unter einem Flugdach lag. Sie machte Bluttest und der war wieder gut positiv. Malaria-Medikamente waren aus. Und so zu Infusion mit diversen Aufputschmittel überredet, blieb meinen Person dort liegen und wartete deren Gabe ab. Abt und Klosterdiener stets umsichtig Plane zum Regenschutz nach Windrichtung zu wechseln.
Wohl ein paar Stunden später kam der Vater der jungen Krankenschwester, ehemaliges Khmerouge-Kind und Soldat, und brachte das Medikament. Leicht angeheitert, war es ihm (wie vielen oft) ein Anliegen einfach über seine Kindheit imRegim der Roten Khmer zu erzählen. Wenn Khmer erzählen, dann ist das nicht haß und zorngeladen, oder weit aus der Vergangenheit analysierend, sondern eher wie wenn jemand erzählt was gerade passiert. Wie junge von Alten getrennt wurden, Geschlecht, wie späher jene ausmachten die rasteten, um sie später auszumachen und zu exekutieren. Wann die erste "Kraft" (Mahlzeit) war (6:00) und die zweite "Kraft" (Speisung) (3:00 Nachmittag), wie man Hinrichtete, wie Leute oft noch lebend begraben wurden, und sich dort und da ein Fuß ewegte. Wie man Kinder bei den Füssen nahm, und gegen alte Mangobäume solange schmetterte bis die Haut platzte. Alles Ergebnisse von Ansichten von "Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit" wo es keinen Vater, Mutter, Anführer, Höheren, Heiligen, keine Gaben, keine Opfer... gibt und keinen Respekt vor dem des Respektes würdig.
So ungezwungen wie begonnen, verlaufen, beendete der herzliche Mann mittleren Alters seine Erzählung mit dem Lächeln der Khmer und brach wieder auf.
Da der Regen nicht aufhörte, es dem Abt und allen nur recht war und die Infusion bis Abends andauerte nahm Atma die Einladung im Kloster zu nächtigen an. Morgens von starken Bauchkrämpfen heimgesucht, abermals mit dem was verfügbar verpflegt, weiter ausgeruht, bracht Atma dann wieder auf in den Wald, wo kurz nach Ankunft Nyom Sophorn mit zwei Khmer Damen, einem weiteren jungen Schüler und einem bayrischen Auslandsstudenten zu Besuch auftauchten, und von dort an 24h (die Nacht verbrachten sie im Dorf) Atma versorgen und pflegten.
Wie Kinder ihr krankes Elternteil, oder um es für moderene zu veranschaulichen, wie Eltern ihr krankes Kind. Der junge kraftvolle Bayer war bald dahin, und suchte Abteuer und Erlebnis, die erwachsenen Schüler, von Kindheit andere Werte und Augenmaß geübt und gelernt, hatten Freude diese andere Welt kennenzulernen und zwischendurch waren da immer wieder, wenn Kraft und Situation paßten, einfach erscheinende, aber tiefe Dhammagespräche, von hoher Aufmerksamkeit. Nichts als gedient und gegeben, brach die Gruppe der Devas am Sonntag glücklich und zufrieden mit sich selbst, auf.

"Nicht so wie man allgemein denkt, daß jener der jemandem äußen sichtlich helfen konnte, einer ist der wahres Verdienstvolles leistet, ist es die Absicht, die kein anderer wirklich sieht, die zählt. Wenn du jemanden helfen möchtest, dann gibst du einfach was du kannst und hast, tust dein Bestes. Ob dem anderen dann damit geholfen ist, er es an- aufnehmen vermag, liegt nicht in deinem Einfluß und folgt seiner eigenen Natur. So solltest du dich immer stets vorrangig über deine guten Geisteshaltungen erfreuen und nicht Produkten die scheinbar daraus aufkommen. Selbst wenn da zum Beispiel jemand nicht gesund wird, oder stirbt, ist, wenn du dich um deine Absicht kümmerst, noch immer nichts da, was deine Freude an deiner Güte einschränken kann. Etwas dienliches zu hegen und pflegen, und wissen, daß man dieses tut, macht Freude, dennoch, Dinge folgen ihrer eigenen Natur und eigenem Kamma."

Es ist ein Segen mit Menschen von grundlegender rechter Ansicht zusammen zu treffen, und ein Unglück mit Menschen falsche Ansicht, ohne wahre Werte und tiefen Respekt vor dem was des Respektes würdig, vereint oder gar gebunden zu sein.

Mögen sich jene die es vermögen, an den kleinen Bruchstücken aus komplexen Zusammenhängen und Geschichten miterfreuen können, mögen sich alle Wesen mit den Verdiensten anderer miterfreuen und die Devas stets davon erzählen.

Anumodana!
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Re: Gabe von Medizin, Poṭṭhapāda 2561, August 2017
« Reply #1 on: August 29, 2017, 07:37:14 AM »
Oh, jetzt ist Atma gar nicht sicher, ist der junge umsichtige und zuvorkommende Mann, der in der Runde war, der selbe Senghour ? Wenn ja, dann ist er viel älter, erwachsener, aber auch dicker geworden, als der am Bild hier. Mudita.

Vielleicht hat ja jemand aus der Gruppe ein Bild ihrer Gruppe gemacht und mag es zur Erinnerung und Mitfreuen teilen.

Und wenn Atma das richtig versteht, war die jüngere Dame und Schülerin, die mit war, Nyom Phalline , die Nyom Sophorn im Vorjahr auch auf denSpuren Buddhas nach Nepal begleitet hatte?
« Last Edit: August 29, 2017, 07:59:56 AM by Johann »
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Re: Gabe von Medizin, Poṭṭhapāda 2561, August 2017
« Reply #2 on: August 29, 2017, 09:02:00 AM »
Der ganze Pfad, und Segen, in einem Sutta vereint:

Maṅgala Sutta - chanted by the Sangha of Wat Metta

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

៤. មង្គលសុត្តំ

ឯវំ មេ សុតំ – ឯកំ សមយំ ភគវា សាវត្ថិយំ វិហរតិ ជេតវនេ អនាថបិណ្ឌិកស្ស អារាមេ។ អថ ខោ អញ្ញតរា ទេវតា អភិក្កន្តាយ រត្តិយា អភិក្កន្តវណ្ណា កេវលកប្បំ ជេតវនំ ឱភាសេត្វា យេន ភគវា តេនុបសង្កមិ; ឧបសង្កមិត្វា ភគវន្តំ អភិវាទេត្វា ឯកមន្តំ អដ្ឋាសិ។ ឯកមន្តំ ឋិតា ខោ សា ទេវតា ភគវន្តំ គាថាយ អជ្ឈភាសិ –

២៦១.
‘‘ពហូ ទេវា មនុស្សា ច, មង្គលានិ អចិន្តយុំ;
អាកង្ខមានា សោត្ថានំ, ព្រូហិ មង្គលមុត្តមំ’’។

២៦២.
‘‘អសេវនា ច ពាលានំ, បណ្ឌិតានញ្ច សេវនា;
បូជា ច បូជនេយ្យានំ [បូជនីយានំ (សី. ស្យា. កំ. បី.)], ឯតំ មង្គលមុត្តមំ។

២៦៣.
‘‘បតិរូបទេសវាសោ ច, បុព្ពេ ច កតបុញ្ញតា;
អត្តសម្មាបណិធិ [អត្តសម្មាបណីធី (កត្ថចិ)] ច, ឯតំ មង្គលមុត្តមំ។

២៦៤.
‘‘ពាហុសច្ចញ្ច សិប្បញ្ច, វិនយោ ច សុសិក្ខិតោ;
សុភាសិតា ច យា វាចា, ឯតំ មង្គលមុត្តមំ។

២៦៥.
‘‘មាតាបិតុ ឧបដ្ឋានំ, បុត្តទារស្ស សង្គហោ;
អនាកុលា ច កម្មន្តា, ឯតំ មង្គលមុត្តមំ។

២៦៦.
‘‘ទានញ្ច ធម្មចរិយា ច, ញាតកានញ្ច សង្គហោ;
អនវជ្ជានិ កម្មានិ, ឯតំ មង្គលមុត្តមំ។

២៦៧.
‘‘អារតី វិរតី បាបា, មជ្ជបានា ច សំយមោ;
អប្បមាទោ ច ធម្មេសុ, ឯតំ មង្គលមុត្តមំ។

២៦៨.
‘‘គារវោ ច និវាតោ ច, សន្តុដ្ឋិ ច កតញ្ញុតា;
កាលេន ធម្មស្សវនំ [ធម្មសវណំ (កត្ថចិ), ធម្មសវនំ (សី. ក.)], ឯតំ មង្គលមុត្តមំ។

២៦៩.
‘‘ខន្តី ច សោវចស្សតា, សមណានញ្ច ទស្សនំ;
កាលេន ធម្មសាកច្ឆា, ឯតំ មង្គលមុត្តមំ។

២៧០.
‘‘តបោ ច ព្រហ្មចរិយញ្ច, អរិយសច្ចាន ទស្សនំ;
និព្ពានសច្ឆិកិរិយា ច, ឯតំ មង្គលមុត្តមំ។

២៧១.
‘‘ផុដ្ឋស្ស លោកធម្មេហិ, ចិត្តំ យស្ស ន កម្បតិ;
អសោកំ វិរជំ ខេមំ, ឯតំ មង្គលមុត្តមំ។

២៧២.
‘‘ឯតាទិសានិ កត្វាន, សព្ពត្ថមបរាជិតា;
សព្ពត្ថ សោត្ថិំ គច្ឆន្តិ, តំ តេសំ មង្គលមុត្តម’’ន្តិ។

មង្គលសុត្តំ ចតុត្ថំ និដ្ឋិតំ។

Ich habe gehört, dass zu einer Zeit der Erhabene sich in Savatthi aufhielt, im Jeta-Hain, Anathapindikas Kloster. Dann näherte sich eine gewisse Devi in der spätesten Stunde der Nacht dem Erhabenen, deren außerordentliches Strahlen die Gesamtheit des Jeta-Hains überstrahlte. Bei der Ankunft, nachdem sie sich vor dem Erhabenen verbeugt hatte, stand sie an einer Seite. Als sie an einer Seite stand, wandte sie sich an ihn mit dem Vers:


Viele Devas und Menschen
machen sich Gedanken über Schutz,
Wohlergehen wünschend.
Sagt also, was ist der höchste Schutz?

[Der Buddha:]
Nicht mit Toren umgehen,
sondern mit den Weisen,
Ehre erweisen jenen, die würdig der Verehrung sind:
   Dies ist der höchste Schutz.

Das Leben in einem zivilisierten Land,
Verdienste in der Vergangenheit erwirkt zu haben,
sich in der richtigen Richtung zu bemühen:
   Dies ist der höchste Schutz.

Breites Wissen, Geschick,
wohlgemeisterte Disziplin,
wohlgesprochene Worte:
   Dies ist der höchste Schutz.

Unterstützung seiner Eltern,
Hilfestellung für die Frau und Kinder,
Gewissenhaftigkeit in der Arbeit:
   Dies ist der höchste Schutz.

Geben, Leben in Rechtschaffenheit,
Hilfestellung für die Verwandten,
Taten, die schuldlos sind:
   Dies ist der höchste Schutz.

Vermeiden, abstehen vom Bösen;
sich Fernhalten von Rauschmitteln,
wachsam über die Qualitäten des Geistes zu sein:
   Dies ist der höchste Schutz.

Respekt, Demut,
Bescheidenheit, Dankbarkeit,
das Dhamma zu passenden Gelegenheiten hören:
   Dies ist der höchste Schutz.

Geduld, Offenheit,
Besuch von Weisen,
Diskussion des Dhamma zu passenden Gelegenheiten:
   Dies ist der höchste Schutz.

Entsagung, Keuschheit,
die Edlen Wahrheiten sehen,
die Loslösung verwirklichen:
   Dies ist der höchste Schutz.

Ein Geist, der, wenn berührt
von den Wegen der Welt,
bleibt unerschüttert, sorgenlos, staublos, sicher:
   Dies ist der höchste Schutz.

Überall unbesiegt,
wenn in dieser Weise handelnd,
wandeln die Leute überall in Wohlergehen:
   Dies ist der höchste Schutz.
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Offline Senghour

  • Aramika
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Re: Gabe von Medizin, Poṭṭhapāda 2561, August 2017
« Reply #3 on: August 29, 2017, 05:24:51 PM »
Bhante haben Recht. Das Bild war aber vor 1 oder 2 Jahren.  _/\_
« Last Edit: August 30, 2017, 03:36:31 AM by Senghour »

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27 Guests, 1 User
Johann
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February 19, 2018, 05:02:52 PM

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Johann

February 14, 2018, 03:57:33 PM
Sadhu, auch jenen, die ihn morgen, auch Chinesisches Neujahrsfest, begehen, einhalten.
 

Marcel

February 14, 2018, 01:37:51 PM
einen verdienstvollen uposatha allen!!!
 

Johann

February 10, 2018, 12:31:09 PM
Sadhu! Mag er fruchtvoll verlaufen sein. Gerade wieder Möglichkeit erhalten, in dieser Welt hier beizutragen.
 

Marcel

February 08, 2018, 12:46:43 PM
 :-* :-* :-* ich wünsche allen einen verdienstvollen uposatha  :-* :-* :-*
 

Marcel

February 05, 2018, 02:19:14 PM

 :-* :-* :-* sadhu,sadhu,sadhu

 :-* :-* :-*
 

Johann

February 02, 2018, 12:38:06 PM
Sadhu
Meinereiner ist so schnell ie noch nie genesen. Die Symptome des Befalls nur 2 Tage, und die üblichen 5 Tage um das Medikament zu überstehen. Atma ist gerade wohl auf und auch das ist wie für alle nicht sicher. Nutze den Tag heißt vorallem über Alter, Krankheit und Tod, wie Alternative z
 

Sophorn

January 31, 2018, 08:34:45 AM
 :-* :-* :-*
Möge sich Bhante wieder schnell vondem Malariaschub erholen!  :-* :-* :-*
 

Johann

January 24, 2018, 04:49:45 PM
Nyom Moritz
 

Moritz

January 24, 2018, 04:48:30 PM
Namasakara, Bhante _/\_
 

Marcel

January 24, 2018, 12:46:37 PM
 :-* ehrwürdiger bhante johann  :-*
 

Johann

January 24, 2018, 12:10:15 PM
Nyom Marcel.
 

Johann

January 24, 2018, 07:27:24 AM
Nyom Jens.
 

Johann

January 24, 2018, 05:39:37 AM
Nächste Woche ist ja schon Magha-puja, doch Ovāda-pāṭimokkha Gāthā ist ja etwas Zeitloses. Ajahn Lees Dhamma für Jedermann .
 

Moritz

January 24, 2018, 12:41:03 AM
Namasakara Bhante _/\_

Einen verdienstvollen Uposatha allen.
_/\_
 

Marcel

January 23, 2018, 10:31:51 PM
 :-* natürlich auch ein verdienstvollen uposatha in allen anderren welten  :-*
 

Marcel

January 23, 2018, 06:00:44 PM
 :-* einen verdienstvollen Uposatha wünsche ich allen in kambodscha  :-*
 

Marcel

January 23, 2018, 05:27:00 PM
 :-*sadhu ehrwürdiger bhante johann!!! :-*
 

Johann

January 23, 2018, 05:25:01 PM
Atma wird sich zurückziehen, werte Herren. Mögen Sie sich noch gerne austauschen und kennenlernen. Nyom Marcel hilft sicher gerne weiter. Und nicht vergessen Ihre Verdienste noch zu teilen.

Chamreoun bho (möge sich Wohl mehren)
 

Johann

January 21, 2018, 01:39:10 PM
Sadhu!
 

Sophorn

January 20, 2018, 04:03:38 PM
 :-* :-* :-*
Mögen alle Lebewesen frei von Leid sein!
Mögen alle guten Wünsche vielfach zu den Wünschern zurückkommen.
 :-* :-* :-*
 

Moritz

January 20, 2018, 01:29:11 AM
_/\_
 

Johann

January 19, 2018, 11:14:34 AM
Sokh chomreoun, Nyom (, verspätet, Zeile meist eingeklappt, wohl ein Browser - cookie Fehler)
 

Moritz

January 19, 2018, 05:35:24 AM
_/\_ Namasakara, Bhante
_/\_
 

Johann

January 18, 2018, 05:06:38 AM
..wäre es nicht passend "Gestehen" anzunehmen, selbes Ups habend. Jedoch ist es in dem Fall ja noch gut gegangen und daher Grund für gemeinsames "gerade noch" und Mudita. Gut das gewisse Verbindungen und Wahrnehmen nicht abreißt (reißen kann) und absehbar passiert.
 

Johann

January 18, 2018, 05:02:41 AM
Atma war, aus irgend einem Grund, fest überzeugt, das gestern Uposatha sein sollte, trotzdem er am Almosengang gar Laien in Wat ziehen sah (denkend, gut auch heute an punna teilzunehmen). Selbigem Thema gegegnend, sah Atma nach und mußte feststellen, das bereits der 16. war. So zu diesem Ausmaß (
 

Moritz

January 17, 2018, 10:36:54 PM
 

Johann

January 17, 2018, 01:08:49 PM
Und gestern? Übersehen, oder verdienstvoll?
 

Sophorn

January 09, 2018, 07:48:37 AM
 :-* :-* :-*
sadhu. anumodana.
 :-* :-* :-*
 

Johann

January 09, 2018, 01:51:15 AM
Sadhu! Anumodana!
 

Marcel

January 09, 2018, 01:39:30 AM
 :-*allen ein verdienstvollen uposatha :-*
 

Johann

January 03, 2018, 11:42:34 AM
ធម្មតា ញោម។ Dhammatā, Ñoma.
 

Marcel

January 03, 2018, 10:39:23 AM
 :-* បាទ :-*  អរគុណ :-*  ខ្ញុំសុខសបាយជាទទអរគុណ  :-* ehrwürdiger bhante, ja mir geht es gut! ich hab mich er-holt!  wie geht es ihnen?  :-*
 

Johann

January 03, 2018, 10:30:20 AM
Marcel. Er- oder besser vielleicht Entholt und Verdaut?
 

Marcel

January 03, 2018, 10:24:49 AM
 :-* :-* :-*
 

Chanroth

January 02, 2018, 04:59:02 AM
សាធុសាធុ :-*
 

Johann

January 01, 2018, 02:05:59 PM
Sokh chomreuon, Nyom.
 

Chanroth

January 01, 2018, 12:36:03 PM
 :-* :-* :-*Karuna tvay bongkum
 

Johann

January 01, 2018, 12:42:33 AM
Einen freidvollen und erkenntnisreichen Vollmond Uposatha, am ersten Tag des Jahres.
 

Johann

December 31, 2017, 05:59:48 PM
Also hier spricht man nun schon von Wiedergeburt 2018.
 

Maria

December 30, 2017, 10:19:57 AM
Danke, wird weitergegeben und ebenfalls die besten Wünsche retour
 

Johann

December 30, 2017, 10:12:19 AM
Beste Wünsche und Grüße in den Kreis der Familien, Freunde und Lieben und möge man viel Zeit mit den Älteren, guten Gönnern und Weisen verbringen, sich nicht zu sehr Panalem hingeben.
 

Maria

December 30, 2017, 10:09:05 AM
Zeichen davor ist leider unpassend.
 

Maria

December 30, 2017, 10:05:41 AM
 :-*Werter Bhante
 

Johann

December 30, 2017, 10:04:46 AM
Njom Maria.
 

Johann

December 23, 2017, 01:56:19 PM
Funtioniert hier gut, Nyom Sophorn
 

Sophorn

December 23, 2017, 01:35:54 PM
 :-* :-* :-*
Karuna tvay bongkum
kana ist aufgefallen, dass die Bilder sich schlecht runterladen lassen. Hat das mit dem Server zu tun oder doch eine Störung hier in Ö? :-* :-* :-*
 

Johann

December 23, 2017, 12:01:30 PM
មើលនិងចែករំលែកដោយខ្លួនអ្នកនៅពេលក្រោយ
http://sangham.net/index.php?topic=8304.new#new
 

Johann

December 23, 2017, 11:59:01 AM
បាន ណោម
 

Chanroth

December 23, 2017, 11:44:51 AM
 :-*តើព្រះតេជគុណបានទទួលEmailខ្ញុំកណាឬនៅ
 

Johann

December 23, 2017, 11:34:31 AM
ពិតប្រាកដបានបាត់ឬអត់? ហេតុអ្វីបានជាការកាន់និងការចិញ្ចឹម?

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