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2019 Jan 22 02:22:04
Chanroth: សាធុសាធុសាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 22 02:13:50
Cheav Villa: ចាពូ នេះជាដំណឹង​រីករាយ​ សូមពូបានបន្តនូវការងារជាបុណ្យកុសល និងខ្ញុំសូមចែកបុណ្យនេះផង _/\_

2019 Jan 22 02:10:57
Chanroth: ជំរាបសួរបងស្រីvilllaខ្ញុំបានបាត់ថ្លេាះកហើយសព្វថ្ងៃខ្ញុំកំពង់ធ្វើកានៅអាស្រម _/\_

2019 Jan 22 00:53:22
Cheav Villa:  _/\_

2019 Jan 21 20:57:18
Johann: dhammata, not sure, changing, up and down, the welbeing, with a decaying body, Nyom

2019 Jan 21 15:05:52
Cheav Villa:  _/\_. How is Bhante health?

2019 Jan 21 10:27:30
Cheav Villa: Short day and long night _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 21 10:23:39
Johann: Time of the weakest sun energy in the year, this days.

2019 Jan 20 16:05:13
Johann: Nyom Vitou

2019 Jan 20 10:43:06
Johann: ភនតេ មុនី

2019 Jan 20 06:25:22
Johann: Oh, there is a nice teaching on believes in names in the Jatakas: NĀMASIDDHI-JĀTAKA , scroll down for english.

2019 Jan 20 06:21:44
Johann: Nyom Buddhi

2019 Jan 20 06:20:13
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 ករុណាថ្វាយបង្គំុ Vandami Bhante

2019 Jan 20 05:57:24
Johann: Bonn Phum (harvest festival), sunny sunday, fullmoon uposatta in both Nikayas... seems to be a Devas and Gods delight day today, before the great cold.

2019 Jan 20 01:09:45
Johann: Bhante Indannano  _/\_

2019 Jan 19 01:28:38
Johann: "A monk with admirable people    as friends — who's reverential, respectful, doing what his friends advise — mindful, alert, attains step by step    the ending of all fetters." iti 17

2019 Jan 18 16:31:13
Johann: ភនតេ មុនី ការភ្ជាប់សំឡេងភ្ជាប់

2019 Jan 18 13:45:40
Johann: Guess all is now proper sorted in the correspondig topic. If something got "lost", put wrongely, may one let it be known.

2019 Jan 18 10:34:49
Johann: Reading, translating the many forzmguides.

2019 Jan 18 10:34:01
Johann: Mudita. Yet much new, much to learn, much to explore: patient is importand, and observing ways of doing things.

2019 Jan 18 07:29:08
Cheav Villa: But not yet finished, .. touched enter  ^-^ and..

2019 Jan 18 07:25:06
Cheav Villa: Bhante Muni actually said.. really enjoyed of dwelling here  _/\_

2019 Jan 18 06:42:04
Johann: much uddhacca-kukkucca, or?

2019 Jan 18 06:10:12
Johann: Bhante Muni wrote: "I, Brah Karuna, Atma-peap, am greating ñati ñoma (former blood relatives) to the extend of respecting goodwill (metta), I, Brah Karuna, Atma-peap, really..."

2019 Jan 18 06:01:10
Johann: One easy becomes a browser (neak quial hungry)

2019 Jan 18 05:56:43
Cheav Villa:  :D :D :D _/\_

2019 Jan 18 05:55:26
Johann: Atma is now very busy in cutting, moving, mergle... maybe slowly and with mindfulness: where am I? Whats the topic?...  :)

2019 Jan 18 04:38:03
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាសូមថ្វាយបង្គំុ Bhante Muny 

2019 Jan 18 04:20:34
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 18 04:19:09
Muni: ខ្ញុំព្រះករុណាអាត្មាភាព សូមនមស្សការនិងចម្រើនពរញាតិញោម ដោយសេចក្ដីគោរពរាប់អាន ខ្ញុំព្រះករុណាអាត្មាភាពពិត

2019 Jan 18 03:39:39
Cheav Villa: អរព្រះគុណ​ព្រះអង្គ​ បាននិមន្តចូលរួមវិភាគទាន នៅទីនេះ _/\_

2019 Jan 18 03:39:00
Cheav Villa: ថ្វាយបង្គំ​ព្រះអង្គ​មុនី :D _/\_

2019 Jan 17 16:22:47
Johann: Bhante Muni  _/\_

2019 Jan 17 12:59:11
Johann: So it's enought or would some broken Khmer Audio be of support, Nyom?

2019 Jan 17 09:20:36
Ieng Puthy: 🙏🏻អរព្រះគុណព្រះអង្គBhante . ករុណាបានអាមអត្ថបទដែលព្រះអង្គបានផុសជាភាសាអង់គ្លេសនោះ បានយល់ខ្លះៗហេីយ :D :D

2019 Jan 17 06:45:05
Johann: Being become, appeare always where desired Why beings take birth, even in most worse existences and circumstances?

2019 Jan 17 06:41:35
Johann: One becomes and dwells there where one is inclinated (most anusayā), distinguished gross: 1. world, 1. Nibbana.

2019 Jan 17 06:20:33
Cheav Villa: លោកតាទើបចេះពន្យល់ ខ្ញុំ​មិនសូវ​ដឹងឆ្លើយទេ ^-^

2019 Jan 17 06:19:32
Cheav Villa: សូមចូលមកសរសេរសួរលោកតា នៅវត្ត​ កុំសួរតាមMessenger  :D

2019 Jan 17 06:18:35
Cheav Villa: សួស្តី​បងធី​ _/\_

2019 Jan 16 16:33:43
Cheav Villa: Things to read :D

2019 Jan 16 16:27:50
Cheav Villa: Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 16 15:28:02
Johann: The Story of Culekasataka (Maha Kassapa and his wife in former life)

2019 Jan 16 15:20:13
Johann: ថ្ងៃ ថ្មី មួូយ ជា ឳកាស ថ្មី មួយ ទៀត។ យើង មិន អាច ដឹង មុន នូវ អ្វី ដែល នឹង កើតឡើង ថ្ងៃ ស្អែក

2019 Jan 16 04:07:43
Khemakumara: Nyom Chanroth

2019 Jan 16 02:09:37
Chanroth: សាធុសាធុសាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 16 02:07:10
Johann: ថ្ងៃ ថ្មី មួូយ ជា ឳកាស ថ្មី មួយ ទៀត។ យើង មិន អាច ដឹង មុន នូវ អ្វី ដែល នឹង កើតឡើង ថ្ងៃ ស្អែក

2019 Jan 16 02:06:36
Chanroth: ជំរាបសួរ Moritz

2019 Jan 16 02:06:31
Johann: "Another day, another possibility. We don't know what tomorrow might be."

2019 Jan 15 19:41:08
Khemakumara: Nyom Moritz

2019 Jan 15 19:38:38
Moritz: Vandami Bhante (Khemakumara) _/\_

2019 Jan 15 17:13:16
Johann: Nyom Puthy, maybe this helps: ការរបៀបឆ្លេីយនៅក្នុង website .

2019 Jan 15 16:10:29
Ieng Puthy: ព្រះអង្គករុណាសូមថ្វាយបង្គំុលាសិនហេីយ 🙏🏼🙏🏼🙏🏼

2019 Jan 15 16:07:58
Ieng Puthy: ករុណាគ្រាន់តែចូលអាន ករុណាមិនទាន់យល់ពីរបៀបឆ្លេីយនៅក្នុងwebsite នៅឡេីយទេ ព្រះអង្គ 🙏🏼🙏🏼🙏🏼

2019 Jan 15 16:00:58
Johann: How ever one feels inspired, has joy, likes to give into.  How can I use the forum purposefully, for myself, as well as for others?

2019 Jan 15 15:57:55
Johann: No need to use all possibilities for merits for one alone but good to invite others to join and become more independend till free.

2019 Jan 15 15:04:39
Johann: no requirement to do all, merits step by step. "The path to nibbana is hard", they say, and don't do even little steps, Nyom. As inspired, its at least a working and concentration camp, Devas delight in creation, Devas having contr. over the creation of others.

2019 Jan 15 14:53:43
Cheav Villa: ព្រះអង្គការបកប្រែមកជាខ្មែរ  មានខុសច្រើនណាស់  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 15 14:49:16
Khemakumara: leng Puthy

2019 Jan 15 14:48:29
Khemakumara: Nyom leng Pitts

2019 Jan 15 14:45:35
Johann: There is a lot of new for many. If the Nyom Ladies like to help in translating here and there a little, it might be easier for khmer-speaking monks to get informed well.

2019 Jan 15 14:25:23
Ieng Puthy: 🙏🏼🙏🏼🙏🏼ករុណាថ្វាយបង្គំុ ព្រះអង្គ Bhante Khemakumara

2019 Jan 15 13:33:34
Khemakumara: Bhante Muni

2019 Jan 15 13:32:47
Khemakumara: Bhante Johann _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 15 13:27:53
Johann: Bhante Muni

2019 Jan 15 10:46:40
Johann: But a topic can be opened everywhere and can then be moved.

2019 Jan 15 10:45:27
Johann: There is also a Link to direct Requests for Teachings - link, so things get not lost.

2019 Jan 15 10:44:12
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាព្រះអង្គ🙏🏻អរព្រះគុុណ ព្រះអង្គ

2019 Jan 15 10:42:55
Johann: Good place is surely at  Dhammatalks - (dhamma desanā)

2019 Jan 15 10:35:06
Johann: Talkbox is not proper, just for greating and small-talk

2019 Jan 15 10:24:47
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ព្រះអង្គ តេីមានធម៌អ្វីដែលអាចកំចាត់ធម៌លោភៈល្អិតនៅក្នុងចិត្តបានដែរឬទេ ?ព្រះអង្គ Vandami Banthe 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

2019 Jan 15 10:21:37
Johann: Just open a new topic best, Nyom Puthy (requires some bhava-chanda)

2019 Jan 15 10:17:22
Johann: Nyom Puthy

2019 Jan 15 10:07:10
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុ ព្រះអង្គ Vandami Banthe

2019 Jan 15 10:01:15
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុ ព្រះអង្គមុនី! ករុណាមានសំណួរ១អំពី អនុស្ស័យកិលេសមាន៧ គឺ 1-កាមរាគានុស្ស័យ 2-ភវនុស្ស័យ3

2019 Jan 15 09:31:36
Cheav Villa:  :)  _/\_

2019 Jan 15 09:27:54
Chanroth: ខ្ញុំព្រះករុណាសូមថ្វាយបង្គំព្រះអង្គមុន្នី ពីរអាស្រមថ្មទូក_/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 15 09:21:46
Chanroth: បាតជំរាបសួរបងស្រី ខ្ញុំមិនទាន់បានធ្វេីនៅឡេីយទេ ពីព្រោះខ្ញុំឈឺ បានធូហេីយ តែមិនទាន់បាត់ថ្លោះករនៅឡេីយ _/\_

2019 Jan 15 08:57:49
Cheav Villa: ថ្វាយបង្គំព្រះអង្គមុនី  _/\_

2019 Jan 15 07:34:19
Johann: Bhante Khemakumara

2019 Jan 15 05:57:47
Cheav Villa: តើពូកំពុងជួយការងារលោកតាមែនទេ?តើនៅអាស្រមមានកង្វះខាតអ្វីទេនៅពេលនេះ

2019 Jan 15 05:54:51
Cheav Villa: ជំរាបសួរពូចាន់រ័ត្ន _/\_

2019 Jan 15 01:12:12
Johann: And "we" wouldn't always know or find out but need to relay on one who know

2019 Jan 15 01:06:48
Johann: There are two kinds of sadness and happiness, of which one of each is conductive for liberation, one not.

2019 Jan 15 01:02:24
Mohan Gnanathilake: May we always be able to find out for ourselves how much attachment we accumulate, and whether this brings us happiness or sorrow! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2019 Jan 15 01:00:52
Mohan Gnanathilake: Mögen wir immer  selbst herausfinden kӧnnen, wie viel Anhaftung wir anhäufen und ob  diese Anhaftung uns die Frӧhlichkeit oder  die Traurigkeit bringt! Dhamma Grüβe aus Sri Lanka!

2019 Jan 14 13:52:41
Johann: Nyom Puthy. May you all have good Dhamma conversations with each other, don't be shy on that. Atma will go to rest.

2019 Jan 14 13:48:00
Johann: ញោម ចាន់រ័ត្ន

2019 Jan 14 12:49:01
Cheav Villa: អរព្រះគុណព្រះអង្គ _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 14 12:36:20
Mohan Gnanathilake: May we possess the causes of blissfulness always! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2019 Jan 14 12:35:18
Mohan Gnanathilake: Mӧgen wir immer die Ursachen der Glückseligkeit besitzen! Dhamma Grüβe  aus Sri Lanka!

2019 Jan 14 10:20:32
Johann: "នាងវិសាខា ក្រាបបង្គំទូលថា ថ្ងៃនេះខ្ញុំម្ចាស់រក្សាឧបោសថៈព្រះអង្គ។"...

2019 Jan 14 09:49:40
Chanroth:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 14 06:59:34
Cheav Villa: Jain-Upossathaកូណាមុិនទាន់យល់ន័យនៃពាក្យនេះទេ _/\_

2019 Jan 14 05:12:41
Johann: "មិនមែនជារបស់ខ្លួន"... មែន(sense)ទុក្ខឬមិន? Where?

2019 Jan 14 04:57:55
Johann: Buddha and Savaka do not teach Jain-Uposatha: អ្នកណា​មាទុក្ខ? , Sadhu

2019 Jan 14 04:50:21
Johann: ជាធម៌អសេង្ខបុគ្គល! មានទេមិនមាន ... ការនិយាយអំពីសត្វ។ ធម៌ទាំងអស់មានមូលហេតុ ដូច្នេះ: រឿងដំបូងនៅលើកដំបូង!

2019 Jan 14 04:21:59
Cheav Villa: មិនមែនជារបស់ខ្លួន ជាអនត្តាធម៌ ជាធម៌អសេង្ខបុគ្គល  _/\_

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Author Topic: Medizin für Bhante Johann  (Read 582 times)

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Offline Sophorn

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Medizin für Bhante Johann
« on: September 27, 2017, 06:48:18 AM »

Aramika   *

Dieses neue Thema (bzw. diese/r Beitrag/e) wurde  aus abgetrennten Beiträgen, ursprünglich in Sharing merits - Freude teilen (pattanumodana & pattidana) [Forum Guide] , hinzugefügt. Für ev. ergänzende Informationen zur sehen Sie bitte das Ursprugsthema ein. Anumodana!

[Original post:]

 _/\_ _/\_ _/\_

Dank der Achtsamkeit von Bhante Indannano wurde ein erneuter Malariaschub von Bhante Johann sofort bekannt und schnelle Massnahmen ergriffen. Laien aus der Provinz Takeo legten zusammen und sandten am Montag paccaya in der Höhe von 200.000 Riel (ca. 50$) um Bhantes medizinische Versorgung zu gewährleisten.

Ebenfalls wurden Gaben von Getränken, Wasser, Stärkungsmitteln, Medizin, Früchten und paccaya von Laien aus Phnom Penh gegeben.

Mögen alle hilfreichen Gaben und Gedanken unterstützen und Bhante gut genesen!

 _/\_ _/\_ _/\_
« Last Edit: September 27, 2017, 06:54:31 AM by Johann »

Offline Johann

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Re: Medizin für Bhante Johann
« Reply #1 on: September 27, 2017, 08:12:55 AM »
Atma möchte eine verknüpfte kleine Geschichte hier herum erzählen.

Vor einigen Jahren verbrachten meine Person mit Nyom Sophorn  Zeit in einem Haus in Phnom Penh, beschäftigt Kinder und Jugendliche vom Land dort Unterkunft und Ausbildung zu geben.

An einem Vormittag war lautstarkes Gejammere von der Straße zu hören. Nachgesehen, war da eine verstörte Bettlerin, mit einem unbewußt wirkendem Kind im Arm. "Ohh, mein Kind! Helft mir bevor es stirbt. Helft der großen Schwester..." Ein paar Nachbarn hatten kleine Gaben gegeben. Sie setzte sich vor die Baulücke neben dem Haus in dem wir lebten.
Ein paar Kleinigkeiten die meiner Person zur Verfügung standen genommen, ging Atma zu ihr, versuchend sie zu beruhigen und um herauszufinden, was fehle. Völlig verstört und wirr, ihr Kind, bewußtlos wirkend, schauckelnd, war nicht viel mehr herauszufinden, als daß sie nicht ganz helle war und ihr Kind scheinbar krank.

Ein paar Nachbarn mischten sich ein, und irgend wann konnte Atma vermitteln, daß es gut wäre sie in ein Spital zu bringen. Etwas zögerlich versuchten dann ein paar Nachbarn einen Tuktuk-Fahrer zu überreden dies zu machen. Geld und genereller Widerwille waren jedoch sehr hinderlich.

Nicht viele Möglichkeiten haben, nahm meine Person den Laptop den er noch hatte, und dachte damit ließe sich wohl jemand überreden. Gerade als Atma das Haus für den Handelsversuch verlassen wollte, kam Nyom Sophorn von den oberen Stockwerken herunter, beschäftig mit anderen Dingen gewesen, doch am Rande etwas mitbekommen, schaltete sie sich ein und verhandelte mit dem Tuk-Tukfahrer dann gleich auf der anderen Straßenseite.

Kurz dannach führen wir mit der Verwirrten Bettlerin und ihrem Kind ins nächst gelegene Spital, noch ein paar kleine Spenden von erfreuten Nachbarn empfangen. Das wirre und lautstarke Gejammere der Frau endete auch nicht in der leutegefühlten Aula des Spitals, wo wir in kürze alle Aufmerksamkeit hatten und das Spitalspersonal, die Dame offensichtlich kennend, kümmerte sich um raschen Zugang zu einem Arzt, sehend, daß da ein Westler mit ihr ist.

Wir kamen zu einem ältern Arzt, der eine Blutabnahme mit der Schwester, vom Kind organisierte. Die Frau starb tausend Tode, als sie Nadel und ihr Kind sah, und es war nicht leicht sie zumindest körperlich ruhig und auf Distanz zu halten. Schwestern, wie Patienten waren umsichtig, halfen und beruhigten. Nach etwas Wartezeit empfing uns der Arzt mit der Schwester, verschrieb Medikamente für das Kind und ließ es sich nicht nehmen, nicht nur Segen gegenüber Nyom Sophorn auszusprechen, sondern sich auch persönlich finanziell, einfach so, wie auch andere in kleineren Rahmen, zu beteiligen.

Danach wurde nach Fahrt in die Innenstadt, die Frau wollte unbedingt mit dem Bus wieder in die Provinz fahren, Medizin, Essen und Proviant von Nyom Sophorn gekauft und das Ticket für die Fahrt, bis zum Einstiegt und Anweisungen an den Fahrer, organisiert und die Stadtbesucher dann verabschiedet.

Das war eine Geschichte von unzähligen vor einigen Jahren.

Nyom Sophorn, Sprache unterrichtend, hat einen talentierten Schüler, so Atma dies kennenlernen und hören durfte, mit dessen Mutter sie öfter Klöster besucht.
Vor zwei, drei Wochen, da die Dame als Laborschwester in einem Krankenhaus arbeitete, kam ihnen der Gedanke auf Atma zum Verdienste tun zu besuchen und bei der Gelegenheit Blut abzunehmen und zu untersuchen. Das war dann etwa zwei Tage vor dem letzen Malariaanfall.
Bei ihrer Herfahrt, so erzählt und verstanden, kamen sie darauf, daß die Krankenschwester, die damals das Kind und die wirre Mutter umsichtig versorgte, eben jene war und Nyom Sophorn die Begleiterin, der Mönch, der Westler ohne Schuhe in Weiß.

Und nun war die Dame mit ihrem Sohn, Nyom Senghour , als Bewohnerin einer Großstadt in abgelegener Natur, umgeben von Neuem und Unbekannten, und nahm mit ihren Sohn einem Mönch Blut in einer Höhle ab, half bei Versorgung und Verpflegung. "Nebenbei" vernahmen alle stets sehr ungewohnte und direkte Worte des Dhammas.

Auch das eine kleine verstrickte Geschichte der großen kleinen Welt der Fügungen und Verdienste, vielen Einzelnen, die dort und da auftauchen wie alte Freund und wieder verschwinden.

Nach ein paar Tagen, schwach die Bettelrunde neben der Bettlegrigkeit meisternd, in der Zeit wo alle sehr beschäftigt mit dem Bestellen der Felder, im andauernden Regen waren, bekam Ata einen Anruf von Bhante Indannano, der "zufällig" das "Bedürfnis" hatte sich nach Atmas befinden zu erkundigen. So nahm die Versorgung dann wohl etwas durch's Land getragen schnellen Lauf. Etwa eine Halbe Stunde später kam der Nachbar, Nyom Chanroth s (der erst kürzlich nach langer Zeit meine Person um Rat und gerade richten aufgesucht hatte) Vater, und brachte, im Regen hochkommend, Malariamedizin.

Ein paar Tage später, Bchum Pen (Ahnenfeier), kam Nyom Sophorn für einige Tage, um sich persönlich um Versorgung zu kümmern, Verdienste zu tun und mit all dem auch Abstand und passenden Fokus, abseits von Feiertagetrubel und Altagsleben zu gewinnen.

Und so Geschichten ja nicht wie im Westen oft erzählt, da einen Beginn und dort ein Ende haben... "Und wenn Sie noch nicht erwacht sind, treffen Sie sich und all diese kleinen Geschichten der Güte und Fügungen immer wieder."

So wie der Buddha in einem Dhammapada Sutta sinngemäß sprach: "Auch noch so kleine Verdienste treffen einem wie alte Freunde nach langer Zeit und gehen nicht verloren."

This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann