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Tipitaka Khmer

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Zugang zur Einsicht - Schriften aus der Theravada Tradition



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Author Topic: guṇā គុណ - Gönner, Verbindubg/Band | benefactor, string/bound  (Read 153 times)

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Offline Johann

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guṇā

Zweit Arten von guṇā, Gönnern: Guter und Schlechter.

"Schlechte" Gönner:

Gönner/Geber (der Gegensyände der) Fünf Sinnlichkeiten (Auge, Ohr, Nase, Mund, Ohr und deren Objekte)

Pañca kāmaguṇā loke mano chaṭṭhā pamoditā,
Ettha chandaṃ virājetvā evaṃ dukkhā pamuccati
. (PTS: Snp. 173/ snp 1.9)

Personen, die als (schlechte) Gönner gezählt werden:

- Gönner und Bindung durch Form, Unterhalter der Aufmerksamkeit darauf, Verschuldner.
- Gönner und Bindung durch Klang..., Geruch..., Geschmack...
- Gönner und Bindung durch Körperberührung, Unterhalter der Aufmerksamkeit darauf, Verschuldner.

- Und jene, die Stolz und Respekt im Bezug auf diese Gönner und Bindungen loben, dazu anregen, ihnen gar Respekt erweisen.

Jedoch sei bemerkt, nach dem Wohl aus den Gaben dieser Gönner verlangend, wird Vergütung dafür verlangt, ist man begleichen der Schulden, solange diesem Nachgegangen wird, erforderlich.

Diese fünf (sechs, den Geist einbezogen) Gönner sind jene, denen gewöhnliche Wesen Dankbarkeit und Respekt gegenüber aufbringen, sie ehren, sich hingeben und Aufmerksamkeit schenken.

Die Gaben dieser angenommen, mit den Gönnern Umgang pflegen, sich Unterhalten, diesen Gönnern, Gaben geben und der Schuld nachkommen, um in Bindung zu bleiben, bleibt man im Band, in der Bindung der Gönner.

Den schechten Gönnern keine Aufmerksamkeit schenken, sie nicht nähren, keinen Unterhalt pflegen, nicht an Ihnen festhalten, sich nicht mit ihnen abgeben, keine Gaben annehmen, keine in Verpflichtung zurück geben: dieses ist, wie man sich von den Siinlichkeitsgönner loslößt sich befreit.

Umgekehr für gute Gönner, die man erhalten nähren, ihnen Aufmerksamkeit schenken sollte, d.h. Eigenschaften oder Verkörperungen von Großzügigkeit, moralische Tugend, Sammlug/Entsagung, Weisheit/Mitgefühl.

Gute Gönner, Geber, sagguṇa:

guṇāggatā (beste Gönner), uttamanguṇā (höchste Gönner/Bindung): guṇāḍḍha (Tugendgeber), dhammaguṇā (Dhamma-Geber)

Die Vier Segen: vatthu (Ort), paccaya (Grundlage), cetana (Bestrebung), guṇātireka (hervorragende Gönner/Bindung)

paguṇa: Synomym für unterrichtet, eingewiesen, belehrt, klug (in Verbindung stehend)

paguṇaṃ karoti: familiär machen, mit Herzem lernen

paguṇabhāva: Familiäe sein, Wissen sein

pabhanguṇā: leicht zerfallend, leicht zerstörbar


Personen, die als (gute) Gönner gezählt werden:

- Vorausgegangene, Vorgesetzte, Führer (nicht zuletzt für das Dulden)
- Eltern, Unterhaltgeber (nicht zuletzt für Geburt und Körper, Lebensunterhalt, vier Erfordernisse: Nahrung, Kleidung, Unterkunft, Medizin)
- Lehrer (für das Lehren von Geschicken für Lebensunterhalt)

- Dhamma-Lehrer (für das Lehren von Güte, Gönner sein, guyes Dhamma)
- Personen die moralische Tugend einhalten üben (für das Nichtnehmen, Nichtverletzen, ... Geben von Freiheit von Angst)
- Personen die entsagend Leben, sich neben moralischer Tugend der Entsagung von Sinnlichkeit widmen (für das Geben von noch Mehr Freiheit von Angst)
- Stromeintreter (Besitz des Teilens von Freiheit von Angst durch Moral)
- Einmalwiederkehrer (wie Stromeinntreter, Besitz von höherer Tugend, Besitz von höher Entsagung)
- Niemehrwiderkehrer (Abwesenheit von Übelwollen, Abwesenheit von Sinneslust)
- Arahat (Abwesenheit aller Nicht-Gönner eigenschaften, perfekter Gönner)

Dieses sind die Personen, die Gönner gegenüber dem Empfänger sind, Güte gegenüber dem Empfänger (in der Bindung) besitzen.

Leute, ab der Person, doe sich neben Tugend um Entsagung annimmt, werden daher allgemein "Gütige(r)" oder "Herr des Mitgefühls genannt, in Geselschaften, wo man gute Gönner von schlechten unterscheiden kann.

karuṇā, Güte in Ausübung,  karuṇāguṇaja, "Mitgefühl aus Güte entsprungen"

Hingebung, Respekt und Opfer gegenüber jenen, die in Güte überlegen (guṇa-visiṭṭhānaṃ) sind, ist nicht nur rechte Ansicht, sondern auch ein Erfordernis für den Fortschritt.

Gute Gönner als gute Gönner erkennen, und schlechte als schlechte, ist rechte Ansicht, und der Einstieg auf dem Pfad der zur Befreiung führt.

An dieser Stelle sei vielleicht noch nachträglich bemerkt, daß Geber für den Sechsten Sinn, für spirituellen Materialismus, auch letztlich als schlechte Gönner anzusehen sind.

Nur jener, der Sie an Befreiung, dafür für Enttäuschung und Ernüchterung bindet, Sie gegen Nibbana "schleppt", ist als wahrer Geber, als Bhagavato, rechter Freiheitlicher, oder wahrlich Freizügiger Befreiter zu bezeichnen.
« Last Edit: November 14, 2017, 04:36:01 PM by Johann »
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January 19, 2018, 02:36:48 AM

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Johann

January 18, 2018, 05:06:38 AM
..wäre es nicht passend "Gestehen" anzunehmen, selbes Ups habend. Jedoch ist es in dem Fall ja noch gut gegangen und daher Grund für gemeinsames "gerade noch" und Mudita. Gut das gewisse Verbindungen und Wahrnehmen nicht abreißt (reißen kann) und absehbar passiert.
 

Johann

January 18, 2018, 05:02:41 AM
Atma war, aus irgend einem Grund, fest überzeugt, das gestern Uposatha sein sollte, trotzdem er am Almosengang gar Laien in Wat ziehen sah (denkend, gut auch heute an punna teilzunehmen). Selbigem Thema gegegnend, sah Atma nach und mußte feststellen, das bereits der 16. war. So zu diesem Ausmaß (
 

Moritz

January 17, 2018, 10:36:54 PM
 

Johann

January 17, 2018, 01:08:49 PM
Und gestern? Übersehen, oder verdienstvoll?
 

Sophorn

January 09, 2018, 07:48:37 AM
 :-* :-* :-*
sadhu. anumodana.
 :-* :-* :-*
 

Johann

January 09, 2018, 01:51:15 AM
Sadhu! Anumodana!
 

Marcel

January 09, 2018, 01:39:30 AM
 :-*allen ein verdienstvollen uposatha :-*
 

Johann

January 03, 2018, 11:42:34 AM
ធម្មតា ញោម។ Dhammatā, Ñoma.
 

Marcel

January 03, 2018, 10:39:23 AM
 :-* បាទ :-*  អរគុណ :-*  ខ្ញុំសុខសបាយជាទទអរគុណ  :-* ehrwürdiger bhante, ja mir geht es gut! ich hab mich er-holt!  wie geht es ihnen?  :-*
 

Johann

January 03, 2018, 10:30:20 AM
Marcel. Er- oder besser vielleicht Entholt und Verdaut?
 

Marcel

January 03, 2018, 10:24:49 AM
 :-* :-* :-*
 

Chanroth

January 02, 2018, 04:59:02 AM
សាធុសាធុ :-*
 

Johann

January 01, 2018, 02:05:59 PM
Sokh chomreuon, Nyom.
 

Chanroth

January 01, 2018, 12:36:03 PM
 :-* :-* :-*Karuna tvay bongkum
 

Johann

January 01, 2018, 12:42:33 AM
Einen freidvollen und erkenntnisreichen Vollmond Uposatha, am ersten Tag des Jahres.
 

Johann

December 31, 2017, 05:59:48 PM
Also hier spricht man nun schon von Wiedergeburt 2018.
 

Maria

December 30, 2017, 10:19:57 AM
Danke, wird weitergegeben und ebenfalls die besten Wünsche retour
 

Johann

December 30, 2017, 10:12:19 AM
Beste Wünsche und Grüße in den Kreis der Familien, Freunde und Lieben und möge man viel Zeit mit den Älteren, guten Gönnern und Weisen verbringen, sich nicht zu sehr Panalem hingeben.
 

Maria

December 30, 2017, 10:09:05 AM
Zeichen davor ist leider unpassend.
 

Maria

December 30, 2017, 10:05:41 AM
 :-*Werter Bhante
 

Johann

December 30, 2017, 10:04:46 AM
Njom Maria.
 

Johann

December 23, 2017, 01:56:19 PM
Funtioniert hier gut, Nyom Sophorn
 

Sophorn

December 23, 2017, 01:35:54 PM
 :-* :-* :-*
Karuna tvay bongkum
kana ist aufgefallen, dass die Bilder sich schlecht runterladen lassen. Hat das mit dem Server zu tun oder doch eine Störung hier in Ö? :-* :-* :-*
 

Johann

December 23, 2017, 12:01:30 PM
មើលនិងចែករំលែកដោយខ្លួនអ្នកនៅពេលក្រោយ
http://sangham.net/index.php?topic=8304.new#new
 

Johann

December 23, 2017, 11:59:01 AM
បាន ណោម
 

Chanroth

December 23, 2017, 11:44:51 AM
 :-*តើព្រះតេជគុណបានទទួលEmailខ្ញុំកណាឬនៅ
 

Johann

December 23, 2017, 11:34:31 AM
ពិតប្រាកដបានបាត់ឬអត់? ហេតុអ្វីបានជាការកាន់និងការចិញ្ចឹម?
 

Johann

December 23, 2017, 11:29:29 AM
ប្រាកដ? ហើយវាយូរអង្វែង? ហើយ​ឥឡូវនេះ? មើលដោយអត់ធ្មត់!
 

Chanroth

December 23, 2017, 07:56:49 AM
អកុសល​បានកើតឡើងចំពោះខ្ញុំហើយ
 

Johann

December 22, 2017, 01:46:31 PM
Sadhu! Nyom Chanroth.
Mudita!
 

Chanroth

December 22, 2017, 03:01:50 AM
ខ្ញុំបាននាំ marvel មកដល់កំពង់ស្ពឺហើយ :-*
 

Chanroth

December 22, 2017, 02:59:59 AM
 :-* :-* :-*
 

Johann

December 18, 2017, 01:16:46 PM
Wird wohl schon sehr Weihnachtsstreß sein, oder Guest?
 

Johann

December 01, 2017, 11:19:47 AM
ចូលបន្ទប់ ព្រះត្រៃបិដកភាសាខ្មែរ . ផ្នែកខាងឆ្វេងមាន
 

Chanroth

December 01, 2017, 05:31:53 AM
ខ្ញុំកណារកមិនឃើញ កន្លែងមហាវគ្គទេសូមជួយប្រាប់កណាផង :-*
 

Chanroth

December 01, 2017, 05:29:34 AM
 :-* :-* :-* ខ្ញុំកណាសូមអគុណ
 

Johann

November 30, 2017, 10:49:09 AM
ពាក្យ "ញោម "។ ឣត្ថន័យ (អថន័យ!) មិនពិតប្រាកដ សំរាប់ អាត្ម។
 

Johann

November 30, 2017, 10:22:55 AM
Ñoma Chanroth.
 

Chanroth

November 30, 2017, 08:44:19 AM
ខ្ញុំព្រះករុណាសូមថ្វាយបង្គំមលោកម្ចាស់ Johann :-* :-* :-*
 

Chanroth

November 30, 2017, 08:40:12 AM
 :-* :-* :-*
 

Johann

November 26, 2017, 04:09:56 PM
Sadhu! Nyom Marcel.
 

Marcel

November 25, 2017, 10:59:50 PM
 :-* einen verdienstvollen uposatha allen  :-*
 

Marcel

November 15, 2017, 10:28:45 AM
 :-* ehrwürdiger samana johann  :-*
 

Johann

November 15, 2017, 10:22:52 AM
Nyom Marcel.
 

Sophorn

November 10, 2017, 09:42:54 PM
 :-* :-* :-*
Versucht mit laptop einzuloggen, aber die Updates ziehen sich dahin...
Möge der heutige Uposatha ein Tag der Erkenntnis und des Segens sein.
 :-* :-* :-*
 

Marcel

October 31, 2017, 05:36:49 AM
 :-*ehrwürdiger samana johann :-* ich hoffe, es geht ihnen gut und die dhamma-praxis schreitet vorran!
 

Johann

October 30, 2017, 01:48:18 AM
Nyom Sophorn.
 

Maria

October 25, 2017, 05:08:34 PM
Danke geht allen gut. Werther Bhante hoffentlich auch ?
 

Johann

October 25, 2017, 04:39:43 PM
Maria.
Familie und Freunden geht es gut? Nyom Maria selbst wohl auf, gesund?
 

Johann

October 19, 2017, 02:41:38 PM
Wenn jemand über das Layout des Entwurfes blicken möchte, ob es im eigenen Browser paßt und übersichtlich ist: Wisdom

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