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Talkbox

2019 Jan 19 01:28:38
Johann: "A monk with admirable people    as friends — who's reverential, respectful, doing what his friends advise — mindful, alert, attains step by step    the ending of all fetters." iti 17

2019 Jan 18 16:31:13
Johann: ភនតេ មុនី ការភ្ជាប់សំឡេងភ្ជាប់

2019 Jan 18 13:45:40
Johann: Guess all is now proper sorted in the correspondig topic. If something got "lost", put wrongely, may one let it be known.

2019 Jan 18 10:34:49
Johann: Reading, translating the many forzmguides.

2019 Jan 18 10:34:01
Johann: Mudita. Yet much new, much to learn, much to explore: patient is importand, and observing ways of doing things.

2019 Jan 18 07:29:08
Cheav Villa: But not yet finished, .. touched enter  ^-^ and..

2019 Jan 18 07:25:06
Cheav Villa: Bhante Muni actually said.. really enjoyed of dwelling here  _/\_

2019 Jan 18 06:42:04
Johann: much uddhacca-kukkucca, or?

2019 Jan 18 06:10:12
Johann: Bhante Muni wrote: "I, Brah Karuna, Atma-peap, am greating ñati ñoma (former blood relatives) to the extend of respecting goodwill (metta), I, Brah Karuna, Atma-peap, really..."

2019 Jan 18 06:01:10
Johann: One easy becomes a browser (neak quial hungry)

2019 Jan 18 05:56:43
Cheav Villa:  :D :D :D _/\_

2019 Jan 18 05:55:26
Johann: Atma is now very busy in cutting, moving, mergle... maybe slowly and with mindfulness: where am I? Whats the topic?...  :)

2019 Jan 18 04:38:03
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាសូមថ្វាយបង្គំុ Bhante Muny 

2019 Jan 18 04:20:34
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 18 04:19:09
Muni: ខ្ញុំព្រះករុណាអាត្មាភាព សូមនមស្សការនិងចម្រើនពរញាតិញោម ដោយសេចក្ដីគោរពរាប់អាន ខ្ញុំព្រះករុណាអាត្មាភាពពិត

2019 Jan 18 03:39:39
Cheav Villa: អរព្រះគុណ​ព្រះអង្គ​ បាននិមន្តចូលរួមវិភាគទាន នៅទីនេះ _/\_

2019 Jan 18 03:39:00
Cheav Villa: ថ្វាយបង្គំ​ព្រះអង្គ​មុនី :D _/\_

2019 Jan 17 16:22:47
Johann: Bhante Muni  _/\_

2019 Jan 17 12:59:11
Johann: So it's enought or would some broken Khmer Audio be of support, Nyom?

2019 Jan 17 09:20:36
Ieng Puthy: 🙏🏻អរព្រះគុណព្រះអង្គBhante . ករុណាបានអាមអត្ថបទដែលព្រះអង្គបានផុសជាភាសាអង់គ្លេសនោះ បានយល់ខ្លះៗហេីយ :D :D

2019 Jan 17 06:45:05
Johann: Being become, appeare always where desired Why beings take birth, even in most worse existences and circumstances?

2019 Jan 17 06:41:35
Johann: One becomes and dwells there where one is inclinated (most anusayā), distinguished gross: 1. world, 1. Nibbana.

2019 Jan 17 06:20:33
Cheav Villa: លោកតាទើបចេះពន្យល់ ខ្ញុំ​មិនសូវ​ដឹងឆ្លើយទេ ^-^

2019 Jan 17 06:19:32
Cheav Villa: សូមចូលមកសរសេរសួរលោកតា នៅវត្ត​ កុំសួរតាមMessenger  :D

2019 Jan 17 06:18:35
Cheav Villa: សួស្តី​បងធី​ _/\_

2019 Jan 16 16:33:43
Cheav Villa: Things to read :D

2019 Jan 16 16:27:50
Cheav Villa: Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 16 15:28:02
Johann: The Story of Culekasataka (Maha Kassapa and his wife in former life)

2019 Jan 16 15:20:13
Johann: ថ្ងៃ ថ្មី មួូយ ជា ឳកាស ថ្មី មួយ ទៀត។ យើង មិន អាច ដឹង មុន នូវ អ្វី ដែល នឹង កើតឡើង ថ្ងៃ ស្អែក

2019 Jan 16 04:07:43
Khemakumara: Nyom Chanroth

2019 Jan 16 02:09:37
Chanroth: សាធុសាធុសាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 16 02:07:10
Johann: ថ្ងៃ ថ្មី មួូយ ជា ឳកាស ថ្មី មួយ ទៀត។ យើង មិន អាច ដឹង មុន នូវ អ្វី ដែល នឹង កើតឡើង ថ្ងៃ ស្អែក

2019 Jan 16 02:06:36
Chanroth: ជំរាបសួរ Moritz

2019 Jan 16 02:06:31
Johann: "Another day, another possibility. We don't know what tomorrow might be."

2019 Jan 15 19:41:08
Khemakumara: Nyom Moritz

2019 Jan 15 19:38:38
Moritz: Vandami Bhante (Khemakumara) _/\_

2019 Jan 15 17:13:16
Johann: Nyom Puthy, maybe this helps: ការរបៀបឆ្លេីយនៅក្នុង website .

2019 Jan 15 16:10:29
Ieng Puthy: ព្រះអង្គករុណាសូមថ្វាយបង្គំុលាសិនហេីយ 🙏🏼🙏🏼🙏🏼

2019 Jan 15 16:07:58
Ieng Puthy: ករុណាគ្រាន់តែចូលអាន ករុណាមិនទាន់យល់ពីរបៀបឆ្លេីយនៅក្នុងwebsite នៅឡេីយទេ ព្រះអង្គ 🙏🏼🙏🏼🙏🏼

2019 Jan 15 16:00:58
Johann: How ever one feels inspired, has joy, likes to give into.  How can I use the forum purposefully, for myself, as well as for others?

2019 Jan 15 15:57:55
Johann: No need to use all possibilities for merits for one alone but good to invite others to join and become more independend till free.

2019 Jan 15 15:04:39
Johann: no requirement to do all, merits step by step. "The path to nibbana is hard", they say, and don't do even little steps, Nyom. As inspired, its at least a working and concentration camp, Devas delight in creation, Devas having contr. over the creation of others.

2019 Jan 15 14:53:43
Cheav Villa: ព្រះអង្គការបកប្រែមកជាខ្មែរ  មានខុសច្រើនណាស់  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 15 14:49:16
Khemakumara: leng Puthy

2019 Jan 15 14:48:29
Khemakumara: Nyom leng Pitts

2019 Jan 15 14:45:35
Johann: There is a lot of new for many. If the Nyom Ladies like to help in translating here and there a little, it might be easier for khmer-speaking monks to get informed well.

2019 Jan 15 14:25:23
Ieng Puthy: 🙏🏼🙏🏼🙏🏼ករុណាថ្វាយបង្គំុ ព្រះអង្គ Bhante Khemakumara

2019 Jan 15 13:33:34
Khemakumara: Bhante Muni

2019 Jan 15 13:32:47
Khemakumara: Bhante Johann _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 15 13:27:53
Johann: Bhante Muni

2019 Jan 15 10:46:40
Johann: But a topic can be opened everywhere and can then be moved.

2019 Jan 15 10:45:27
Johann: There is also a Link to direct Requests for Teachings - link, so things get not lost.

2019 Jan 15 10:44:12
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាព្រះអង្គ🙏🏻អរព្រះគុុណ ព្រះអង្គ

2019 Jan 15 10:42:55
Johann: Good place is surely at  Dhammatalks - (dhamma desanā)

2019 Jan 15 10:35:06
Johann: Talkbox is not proper, just for greating and small-talk

2019 Jan 15 10:24:47
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ព្រះអង្គ តេីមានធម៌អ្វីដែលអាចកំចាត់ធម៌លោភៈល្អិតនៅក្នុងចិត្តបានដែរឬទេ ?ព្រះអង្គ Vandami Banthe 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

2019 Jan 15 10:21:37
Johann: Just open a new topic best, Nyom Puthy (requires some bhava-chanda)

2019 Jan 15 10:17:22
Johann: Nyom Puthy

2019 Jan 15 10:07:10
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុ ព្រះអង្គ Vandami Banthe

2019 Jan 15 10:01:15
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុ ព្រះអង្គមុនី! ករុណាមានសំណួរ១អំពី អនុស្ស័យកិលេសមាន៧ គឺ 1-កាមរាគានុស្ស័យ 2-ភវនុស្ស័យ3

2019 Jan 15 09:31:36
Cheav Villa:  :)  _/\_

2019 Jan 15 09:27:54
Chanroth: ខ្ញុំព្រះករុណាសូមថ្វាយបង្គំព្រះអង្គមុន្នី ពីរអាស្រមថ្មទូក_/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 15 09:21:46
Chanroth: បាតជំរាបសួរបងស្រី ខ្ញុំមិនទាន់បានធ្វេីនៅឡេីយទេ ពីព្រោះខ្ញុំឈឺ បានធូហេីយ តែមិនទាន់បាត់ថ្លោះករនៅឡេីយ _/\_

2019 Jan 15 08:57:49
Cheav Villa: ថ្វាយបង្គំព្រះអង្គមុនី  _/\_

2019 Jan 15 07:34:19
Johann: Bhante Khemakumara

2019 Jan 15 05:57:47
Cheav Villa: តើពូកំពុងជួយការងារលោកតាមែនទេ?តើនៅអាស្រមមានកង្វះខាតអ្វីទេនៅពេលនេះ

2019 Jan 15 05:54:51
Cheav Villa: ជំរាបសួរពូចាន់រ័ត្ន _/\_

2019 Jan 15 01:12:12
Johann: And "we" wouldn't always know or find out but need to relay on one who know

2019 Jan 15 01:06:48
Johann: There are two kinds of sadness and happiness, of which one of each is conductive for liberation, one not.

2019 Jan 15 01:02:24
Mohan Gnanathilake: May we always be able to find out for ourselves how much attachment we accumulate, and whether this brings us happiness or sorrow! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2019 Jan 15 01:00:52
Mohan Gnanathilake: Mögen wir immer  selbst herausfinden kӧnnen, wie viel Anhaftung wir anhäufen und ob  diese Anhaftung uns die Frӧhlichkeit oder  die Traurigkeit bringt! Dhamma Grüβe aus Sri Lanka!

2019 Jan 14 13:52:41
Johann: Nyom Puthy. May you all have good Dhamma conversations with each other, don't be shy on that. Atma will go to rest.

2019 Jan 14 13:48:00
Johann: ញោម ចាន់រ័ត្ន

2019 Jan 14 12:49:01
Cheav Villa: អរព្រះគុណព្រះអង្គ _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 14 12:36:20
Mohan Gnanathilake: May we possess the causes of blissfulness always! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2019 Jan 14 12:35:18
Mohan Gnanathilake: Mӧgen wir immer die Ursachen der Glückseligkeit besitzen! Dhamma Grüβe  aus Sri Lanka!

2019 Jan 14 10:20:32
Johann: "នាងវិសាខា ក្រាបបង្គំទូលថា ថ្ងៃនេះខ្ញុំម្ចាស់រក្សាឧបោសថៈព្រះអង្គ។"...

2019 Jan 14 09:49:40
Chanroth:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 14 06:59:34
Cheav Villa: Jain-Upossathaកូណាមុិនទាន់យល់ន័យនៃពាក្យនេះទេ _/\_

2019 Jan 14 05:12:41
Johann: "មិនមែនជារបស់ខ្លួន"... មែន(sense)ទុក្ខឬមិន? Where?

2019 Jan 14 04:57:55
Johann: Buddha and Savaka do not teach Jain-Uposatha: អ្នកណា​មាទុក្ខ? , Sadhu

2019 Jan 14 04:50:21
Johann: ជាធម៌អសេង្ខបុគ្គល! មានទេមិនមាន ... ការនិយាយអំពីសត្វ។ ធម៌ទាំងអស់មានមូលហេតុ ដូច្នេះ: រឿងដំបូងនៅលើកដំបូង!

2019 Jan 14 04:21:59
Cheav Villa: មិនមែនជារបស់ខ្លួន ជាអនត្តាធម៌ ជាធម៌អសេង្ខបុគ្គល  _/\_

2019 Jan 14 04:16:00
Johann: មិនមែនជារបស់ខ្លួនទេ = មិនមែនទុក្ខទេ

2019 Jan 14 04:06:00
Johann: Nyom Puthy

2019 Jan 14 04:05:16
Johann: ទុក្ខំ អនិច្ចំ អន្តតា !

2019 Jan 14 02:18:42
Chanroth: ទុក្ខំ អនិច្ចំ អន្តតា

2019 Jan 13 15:16:49
Johann: First things first , very recommended, hearing the Uposatha of the Jains from the Villages all the time here.

2019 Jan 13 15:05:49
Johann: again and again coming back to Dhamma, Punja? Habits become destinies.

2019 Jan 13 14:53:42
Johann: coming back seems to be niccaŋ

2019 Jan 13 14:40:52
Cheav Villa: អនិច្ចំ *sgift*

2019 Jan 13 14:29:43
Ieng Puthy:  Chom reap leah , good bye🙏🏼

2019 Jan 13 14:18:50
Moritz: Chom reap leah, good bye _/\_

2019 Jan 13 14:11:50
Ieng Puthy: Hello Master Morithz🙏🏼

2019 Jan 13 14:07:24
Moritz: Hello Ieng Puthy _/\_

2019 Jan 13 14:07:16
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Jan 13 13:54:34
Ieng Puthy: ជំរាបសួរ បងចាន់រ័ត្ន Bong Chanroth 🙏🏼សូមបងឆាប់បានជាសះស្បេីយ

2019 Jan 13 13:49:26
Johann: Meister Moritz

Tipitaka Khmer

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Author Topic: Ankunft im Khmerland (Nitthuracittas Weg zur Sangha)  (Read 17574 times)

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Offline Marcel

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Re: Ankunft im Khmerland (Nitthuracittas Weg zur Sangha)
« Reply #45 on: May 02, 2018, 07:52:10 AM »
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sadhu,sadhu,sadhu

anumodana

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Offline Marcel

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Re: Ankunft im Khmerland (Nitthuracittas Weg zur Sangha)
« Reply #46 on: May 04, 2018, 12:39:49 PM »

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

Viññana Sutta: Bewußtsein

In Savatthi. "Bhikkhus, das Auge-Bewußtsein ist unbeständig, veränderlich, wandelbar. Ohr-Bewußtsein... Nase-Bewußtsein... Zunge-Bewußtsein... Körper-Bewußtsein... Verstand-Bewußtsein ist unbeständig, veränderlich, wandelbar.

"Einer der Zuversicht und Glauben hat, daß diese Erscheinungen in dieser Weise sind, wird ein Vertrauensanhänger genannt: Einer der die Geordnetheit der Richtigkeit betritt, die Ebene der Leute von Rechtschaffenheit betritt, die Ebene Allerweltlichkeit überschritten hat. Er ist unfähig irgend eine Handlung zu tun, durch die er in der Hölle, in einem Tierschoß, im Reich der hungrigen Schatten wiedergeboren wird. Er ist unfähig weg zufallen, bis er die Frucht des Stromeintrittes verwirklicht hat.

"Einer der, nach erwägen mit einem Funken an Einsicht, angenommen hat, daß diese Erscheinungen in dieser Weise sind, wird ein Dhamma-Anhänger genannt: Einer der die Geordnetheit der Richtigkeit betritt, die Ebene der Leute von Rechtschaffenheit betritt, die Ebene Allerweltlichkeit überschritten hat. Er ist unfähig irgend eine Handlung zu tun, durch die er in der Hölle, in einem Tierschoß, im Reich der hungrigen Schatten wiedergeboren wird. Er ist unfähig weg zufallen, bis er die Frucht des Stromeintritts verwirklicht hat.

"Einer der weiß und sieht, daß diese Erscheinungen in dieser Weise sind, wird ein Stromeintreter genannt, standfest, nie wieder für die Zustände des Kummers abgesehen, dem Selbst-Erwachen ausgerichtet."

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anumodana

Offline Johann

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Re: Ankunft im Khmerland (Nitthuracittas Weg zur Sangha)
« Reply #47 on: May 28, 2018, 07:59:46 AM »
Morgens gedacht mal nachzufragen, wie es Nyom Marcel mit seinem Ablegen geht, hatte Atma es dann doch unterlassen. Gerade von Bhante Indannano aufgewartet worden, der sich auch wegen Nyom erkundigte, verblieb Atma damit, ihm mitzuteilen, daß da, so wie er es wharnimmt, nicht viel an Veränderung des Vorhabens zu erwarten ist, und angenommen wird, daß Kühlen der Füße mit der Vorstellung ohne jeder Sicherheit, abseits den Drei Juwelen, mit den guten Vertrauen in diese, stets gewärmt werden kann, gewärmt werden möchte.
« Last Edit: May 28, 2018, 08:07:02 AM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Marcel

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Re: Ankunft im Khmerland (Nitthuracittas Weg zur Sangha)
« Reply #48 on: May 28, 2018, 09:50:32 AM »
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Ehrwürdiger Bahnte Johann

es gibt keine Veränderung des Vorhabens! :) die letzten Dinge abschließen. Diesen Donnerstag ist Übergabe meines WG-Zimmers. Durch die großzügige Einladung meines Bruders, kann ich die letzten Tage bei ihm zu Hause verweilen. Vertrauen, Respekt und Zuversicht gegenüber den Drei Juwelen ist da und lässt mich zu(m)-frieden gehen!

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Offline Sophorn

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Re: Ankunft im Khmerland (Nitthuracittas Weg zur Sangha)
« Reply #49 on: May 29, 2018, 05:52:48 PM »
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Sadhu. Sadhu. Sadhu.

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Offline Marcel

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Re: Ankunft im Khmerland (Nitthuracittas Weg zur Sangha)
« Reply #50 on: June 07, 2018, 10:01:26 PM »
 _/\_ _/\_ _/\_

Letztes Update:

Es ist hier jetzt alles abgeschlossen und die Reise kann morgen losgehen!!

Ich werde Morgen mit meiner  Mama und meinem Zwillingsbruder um 6 uhr nach Hamburg fahren! dort werde ich dann losfliegen.

Hier die Daten:

Ankunft in Kambodscha (Phnom Penh): 09.06.18 um 9 Uhr
Flug-Nr. TG 580

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Anumodana und Mudita

Offline Johann

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Re: Ankunft im Khmerland (Nitthuracittas Weg zur Sangha)
« Reply #51 on: June 08, 2018, 12:31:45 AM »

Mag Nyom Marcel , aber auch alle physisch und mental Verabschiedenden, achtsames und wachsames und begeistertes Loslassen von dem was nicht das Echt ist haben und mit erbautem strahlendem Herzen aus Wohlwollen, Mitgefühl, Mitfreude und Gleichmut ihre Wege zum höchsten Glück ausgerichtet, fortanziehen. Mag aller Reisen von den Juwelen im Herzen beschutz, von den Devas begleitet, stets mit wohlwollendem Treffen und in guter Fügung aufkommen.
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Offline Marcel

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Re: Ankunft im Khmerland (Nitthuracittas Weg zur Sangha)
« Reply #52 on: June 08, 2018, 04:55:25 AM »
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Re: Ankunft im Khmerland (Nitthuracittas Weg zur Sangha)
« Reply #53 on: June 08, 2018, 07:22:43 AM »
Mögen noch viele andere, die im Raum Hamburg sind, die Gelegenheit nutzen eine zweifach angebrachte Gelegenheit für Hingabe zu nutzen: die wenn einer scheidet und jene Hingabe der größten Früchte, an jemanden der am Pfad zum Todlosen zieht.

Nur wenige würden nicht nur davon physisch berührt werden, aus Fehlen von Upanissaya, auch wenn berührt, werden die meisten, anstelle sich dem hinzugeben, alter Verdienste, ohne weitere Anstrengung zu tun, verlaufen lassen.

Da fällt Atma Nyom Moritz ein, keine Ahnung ob in der Nähe, aber auch Volker und andere Hamburgerschaft ein.

Nutze man gute und seltene Gelegenheiten, so schwer es im Moment erscheinen mag.

Selten nur vermögen Leute wahre Krieger und solche die ernsthaft wahre Krieger und Sieger werden wollen zu treffen und Bindung durch Hingabe und Respekterweisung nähren, um eines Tages ihren Fährten folgen zu können.
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Re: Ankunft im Khmerland (Nitthuracittas Weg zur Sangha)
« Reply #54 on: June 08, 2018, 07:49:43 PM »
Weil Atma vernommen hat, daß Nyom Marcel die ersten Tage in Bo CheTong (Flughafenbezirk) verbringen wird, zufällig dort das erste Kloster gewesen, daß Atma ofter als Hausloser in Weis besucht hatte (lange in der Nähe verweilt und Gangs, korrupte Spezialeinheiten, und Bordellbesitzer... nebenbei erzogen und von Unsinn abgehalten), jedoch nie wahrgenommen hatte, das da ein Dhammayut Teil ist. Die massiven Gittergefängnisse sind nicht ohne Grund dort. Dahinter und draußen ist sich stets ähnlich, wohlbemerk.

Auch wenn von den Juwelen gut beschützt, war dieser Bezirk ein sehr gefährlicher, und wird nicht besser geworden sein, und so ist es gut für Nyom, auch was im Kloster betrifft, sich darüber bewußt zu sein und gut zu praktizieren. Verwestliche Städter sind wie Gettho-Bezirke nur ohne jede beziehbare Exikutive. Khmerland das Nyom kennengelernt hatte, ist nicht leicht anzutreffen und das Mahanikay-Kloster war damals schwerstens korrupt, defakto nicht mehr Mönche seiend.

Also nur zur Info und um nicht nichtpraktizieren naive vielleicht in weltlichem Begehren da sich irgendwo verhaken und nichts weltlich "Wertvolles" irgendwo, nicht in einem bewachten Heim Vertrauter lassend oder bei sich zu tragen.

Und es ist gut Zufuß, und ohne Handel, zu gehen, bei Tag, oder einen Vertrauten Begleiter, Fahrer zu haben.

Wobei, wie Atma Nyom Sophorn kennt, wird Sie sicher weise alles gut Eingeleitet haben.
« Last Edit: June 08, 2018, 08:01:23 PM by Johann »
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Re: Ankunft im Khmerland (Nitthuracittas Weg zur Sangha)
« Reply #55 on: June 09, 2018, 07:11:45 AM »
Nyom Sophorn

Quote from: Upasika Sophorn via SMS gerade eben
U. Marcel abgeholt, zu essen und zu trinken gegeben und ins Wat Vihear Kuon gebracht. Es geht ihm gut, wenn auch alles sehr viel. 🙏🙏🙏

Möge in der Hektik und Belastung nicht vergessen werden sich an den eigenen großartigen Taten und der anderer zu erfreuen.

Mögen viele daran teilhaben, nehmen können und die Devas davon erzählen.

Sadhu
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Re: Ankunft im Khmerland (Nitthuracittas Weg zur Sangha)
« Reply #56 on: June 11, 2018, 02:05:09 PM »
Upasika Sophorn hatte Atma mitgeteilt, daß es Upasaka Marcel gut geht und beide am Mittwoch Bhante Indaññāno treffen werden um ihn begleitend gemeinsam hierher zu kommen.
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Re: Ankunft im Khmerland (Nitthuracittas Weg zur Sangha)
« Reply #57 on: June 13, 2018, 07:14:37 PM »
Bhant Indaññāno ist Abends in Begleitung seines zukünftigen "Sohnes", Upasaka Marcel (Atma wird ihn wohl passen Khemakumāra nennen) und seiner Dhamma-Mutta Upasika Sophorn begleitet von Upasika Lay , in den Srok Aural gekommen und worden von Upasaka Chanroth , einem weiteren Dhamma-zögling und einem Freund von ihm, gerade mit beginnen der Zikaden (Dämmerung), mit der Maschinen-Kuh zum Aschram gebracht.

Nyom Marcel nun mit allem notwendigen und Einweiser ausgestattet, wird die nächsten Tage mit dem Formalen für die Einweihung, unter Führung von Bhante ausgestattet werden, so geplant, dann in einem sehr Vinayagetreuen Kloster, im Süden von Phnom Penh, nach dem Fortziehen, verbringen, um beste Grundausbildung zu erhalten und in Verbindung mit Bhante, speziell was Samadhi und Panna (Vipassana) betrifft bleiben...

Abseits von den unwesentlicheren Dingen, war es ein gewisser maßen scheidentes "Altfamilien"-Treffen und umrahmt von zahlreichen tiefgehenden Lehren, Innen und Außen.

Da Nyom Sophorn die Reise zurück nach Österreich, um sich um ihre Eltern anzunehmen, morgen antritt, und letzte Aufgaben hier zu erledigen hat, sind die Besucher noch Nachts wieder aufgebrochen und nun wieder unterwegs zurück in die Stadt.

Nyom Marcel, der nun keinerlei Zuflucht neben den Juwelen hat, und gerade nicht einmal äußerliche zur Sangha, ist im Bezug auf Vertrauen nur zu loben und Atma freut es, solche zu treffen, die wahrlich Fortziehen, ohne andere Zuflucht.

Nyom Sophorn hatte von Bhante noch tiefgehende Anerkennug in Form von Ermutigung und zum Steigen des Vertrauen in das Heilige Leben, auch im Bezug auf Vergütung der ersten Brahmas (den Eltern) gegeben und damit sicher auch die anderen Laienanhänger etwas am Kern berührt.

Mögen alle wohl an den Zwischenetappen und besten Bestimmungsorten ankommen und mit ganzem Herzen an der Überwindung von jedem Leiden und Streß, für das Verwicklichen des Todlosen, vorallem zuerst für sich selbst, mit bester und steter Anstrengung arbeiten, ihre Wege dafür ausrichten und klären.

Mögen sich nicht nur unmittelbare Teilnehmer mit all ihren Verdiensten miterfreuen, sondern alle, die dazu bereicht sind sich mitzuerfreuen.

Mögen die Devas davon berichten, wo noch nicht berührt.

Mag die kleine Türe, die hier alle für den Pfad mit Hingaben an die Juwelen, in unzähligen kleinen und großen Aufgaben, auch für viele andere ergreifbar und nutzbar sein bevor dieser schmalle Pfad schon bald nicht mehr begangen wird und ungesehen bleiben wird. Mögen noch viele es vermögen guten Vorgängern folgen zu können, bevor das verbleibende achtspeichige Rad des Dhammas ohner Nehmer der gesamten Medizin, zur "Burgenländischen Autobahn" (gut ausgebaute Pendlerverbindung, ausweglose Achterschleifte) wird.

(Natürlich, wie stets, auch wenn permanenter Regen, war bestes Wetter, klarer Neumondnachthimmel und Windstille, angenehmstes Wetter von den Begleitern bedacht, und was immer da zugetan worden war, Nah oder Fern, ist sicher ganz besondere Früchte zu tragen)
« Last Edit: June 13, 2018, 07:36:25 PM by Johann »
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Offline Moritz

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Re: Ankunft im Khmerland (Nitthuracittas Weg zur Sangha)
« Reply #58 on: June 13, 2018, 11:22:20 PM »
Sadhu!

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Offline Sophorn

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Re: Ankunft im Khmerland (Nitthuracittas Weg zur Sangha)
« Reply #59 on: June 17, 2018, 11:04:40 AM »
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Hier die verspäteten Bilder von U. Marcel nach Ankunft in Kampuchea.

Trotz später Stunde brachen wir von Wat Vihear Kuon mit Bhante Indannano, seinem Laienjungen, U. Marcel, U. Lay und mir auf.

Trotz Widrigkeiten kamen wir sicher an und fuhren zu später Stunde bei sternenklarem Himmel wieder zurück.

Mudita für diesen sehr lehrreichen Besuch und die Lehren von Bhante Johann und Bhante Indannano. Sie haben sehr viel angeregt. sadhu und mudita.  _/\_ _/\_ _/\_

Möge U. Marcel bald zur Einweihung finden und den Pfad der Befreiung weiter unbeirrt gehen.

Kana bittet hier nochmals um Kenntnisnahme, dass Kontaktaufnahme für alle Beteiligten keine Scheu hervorrufen sollte. Auch aus der Ferne lässt sich einiges organisieren.

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