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Tipitaka Khmer

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Zugang zur Einsicht - Schriften aus der Theravada Tradition



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Author Topic: Fünf Jahre Bingung zu Sangha, im für Saṅghaṃ hingeben (sangham.net, ATI.eu)  (Read 373 times)

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Offline Johann

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  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Es war aufgrund einer Frage, einer gewissen angeführten Person, auf diese Ermunterung: "Und wie möchtest du 'Anlaß zum Kontakt' dazu geben?", das eine klare Vision , zur Hingabewürdigkeit und dessen Früchte für viele, durch Geben von Ursachen von vielen, Form angenommen hatte, und damit Berührung zu ermöglichen begonnen hat. Eine Ausrichtung und Basis , die sicher selten aufkommt und auch selten als nützlich erkannt wird, anders, fremd, anderem zugewended, als der Welt und deren Lauf. Dem Leiden und Streß ein Ende setzen in Sicht. Erhabenes Wissen, Vision.

Dieser Tage, vor fünf Jahren, hat das Unterhalten für die Sangha mit sangham.net hier, das Netz oder Grundlage für die Sangha, den vier Paaren, acht Personen und jener die diesen folgen gewillt sind, für den Zweck von Ungebungenheit, Form angenommen, ist aufgrund der Güte von vielen ins Entstehen gekommen.

Meine Person möchte diesen Anlaß nutzen, Dankbarheit gegenüber den Gönnern, dem unübertrefflichen Feld der Verdienste in dieser Welt, den gut gefolgten Schülern Buddhas, geleitet von ihm und seinem Dhamma-Vinaya, zu erweisen.

Dieses zum ergebenen Einem.

Weiters möchte er hier auch Anerkennung und Lob gegenüber den vielen einzelnen geschickten Handlungen, für den Unterhalt der Sangha des Buddhas und für jene, erfreut im Unterhalt und nähren dessen, was zur Befreiung und Ungebundenheit führt, aussprechen.

Weder alleine durch Geführtheit, noch alleine durch Nachfolge, kommen Dinge ins Entstehen. Wer auch immer für die Möglichkeit der befreienden Berührung gibt, wer auch immer sich Befreiender Berührung hingeben vermag, für beide wird es zu einem Segen.

Wenige sind es, die es vermögen Hingabemöglichkeit, ausgerichtet auf Nibbana, zu geben, und wenige sind es, die sich der Möglichkeiten annehmen.

Am unmittelbarsten, Neben der unermesslichen Güte des Buddhas und vielen Generationen von Schüleren, die sich durch Hingabe selbst zu Gegenständen der Hingabe machten, möchte meine Person, all jenen, und das sind, auch wenn es im Vergleich zu anderen Hingaben, für was immer für Identifikationen in und für die Welt, als unbedeutend wenig erscheinen mag, an all die zahlreichen freigiebigen und eigeninteresselosen Handlungen, sich selbst dieser Situationen und Geisteszustände stets zu erinnern und für die in der Welt so seltene Gabe des Anteilhabenlassen an hohem und wahren Glück.

Wenig sind jene frei von Knausigkeit, die all ihre Verdienste nochmal geben und teilen.

Die Reihe und Kette der Handlungen und Personen aufzuzählen, würde wohl länger als das Bestehen selbst erfordern, und mit jeder noch so kurzen Anteilnahme, wird sich jeder von Ihnen an solches erinnern können.

Dennoch, ohne das Vertrauen, ohne das Saddha, vor allem durch den Spender der Möglichkeit des Kontakts, Upasika Sophorn und der vielen Mitaufbauer, Helfer und Unterhalter, begonnen bei Upasika Kusaladhamma , Upasaka Dmytro ( Admin ) , Moritz , ... usw. und vielen anderen, im Geben von paccayā (Grundlagen), mit Materiellem, Zeit, Wissen, Talenten, Dienen und Beispielen, möge da vieles nicht solch vorwertsstrebenden Verlauf genommen haben.

Mögen sich all diesen geschickten Situationen, Handlungen stets erinnert werden, mögen die Früchte so erscheinen und erkannt werden, das man leichter Ursache und Wirkung von geschickten Handlungen erkennen mag, und mögen es noch viele, zum Aufrechterhalten der weltbedingungslosen Güte in der Welt, geführt vom Buddha, seinen Lehren, und jenen, die für dessen Fortbestand sorgen, zum Erfreuen und zum Feld der Möglichkeiten der Auf- und Hingabe, in welcher Weise auch immer, grob und subtil, dienen.

In Verehrung des Buddhas, des Dhammas und der ihm gut gefolgten Schüler.  _/\_  _/\_  _/\_

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

‘Wenn Gaben an Noble gegeben,
Aufrechte und selbstsichere Personen,
Der Verdienst der so erlangt, ist rein,
Und reichlich zugleich.
Und jene, die sich daran erfreuen (anumodanti, im Erklären “Sādhu!”),
Oder deren Dienste (veyyāvacca) dort vollbringen,
Erlangen ebenfalls diesen Verdienst (puñña),
Und deren Verdienste sind keineswegs kleiner.’

Kaladana Sutta: Wohlangebrachte Gaben

Möge upanissayapaccayena (starke Grundlagenursache), durch geschickte Handlungen und Erhalten von Vattas (Wat, Räume/Bereich, physisch und mental, des Pflegens und Erhaltens von Tradition), durch gute Fügung, noch lange für viele Lebewesen erhalten bleiben und der Unterhalt und Nährung entgegen Nibbana, die Grundlagen, nicht verloren gehen, in der Dunkelheit der Welt, erfreut im Anreichern, Werden und Sinnlichkeit.

Mögen sich alle Wesen mit den Dhammas um das Vatta, gewidmet der Sangha der acht Richtungen, zugerichtet dem Todlosen, mit den Gebern von Unterkunft und Unterhalt für Befreiung, miterfreuen und die Devas aller Welten, jene nicht informiert, informieren.

Anumodana!

Völlige Ungebungenheit ist möglich, Schritt für Schritt, am Pfad durch den Jungel, den Vorangehenden folgend, den Pfad damit, Tritt für Tritt, für Nachfolgende, mit wenig Staub in den Augen, erhaltend.

Weder grober noch mentaler Körper, darin enthalten auch der Körper des Dhammas (Dhammamayaṃ), könnte ohne Güte und Dankbarkeit, und Handlungen dessen, ins Entstehen kommen und für lange Zeit bestehen.

Da besteht kein Weg, äußer dem Ablegen aller Schulden in der Welt, einmal vom Bhagavato am Herzen berührt, diese unermessliche Güte zu vergüten, da ist kein Ruf nach Vergütungvon wahrer Güte, durch einen Erhabenen, abseits dem Ruf nach Ungebundenheit und Hingeben im Erlangen Strom.

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

Bahukārasuttaṃ

Viel getan habend

24. "Bhikkhus, diese drei Personen haben viel für eine Person getan. Welche drei? Bhikkhus, die Person, mit (Anregung) welcher eine Person Zuflucht in den Erwachten (Erwachen), in das Dhamma (die Lehre) und die Gemeinschaft der Bhikkhus genommen hat.

"Bhikkhus, die Person, mit (Anregung) welcher eine Person die Wahrheit erkennt, so wie sie tatsächlich ist: "Dies ist Streß. Dieses ist die Ursache von Streß. Dieses ist die Beendigung von Streß. Dieses ist der Pfad der Ausübung, der zur Beendigung von Streß führt."

"Weiters, Bhikkhus, die Person, mit (Anregung) welcher eine Person Verlangen zerstört, Wesensbefreiung und Wissensbefreiung erlangt, im Hier und Jetzt für sich selbst verwirklicht.

"Bhikkhus, diese drei Personen, haben viel für eine Person getan.

"Bhikkhus, es ist schwer möglich, diese drei Personen wahrlich zu vergüten, sei es mit Dankbarkeit, damit sie zu ehren, ihr zu dienen, die Hände gegenüber ihr zu falten, oder sie mit Roben, Almosenspeise, Unterkunft und Medizin zu würdigen."

Erfreuend, Heben und Entfesselnd der Nutzen von jene, die Umstand der Berührung, durch Unterhalten der Körper, Gegenstände des Aufkommens, geben.

Darum, nicht nur inspirierende Geschichten, und Begebenheiten zu Buddhas Zeit, mag eine einzige Wohlangebrachte Gabe, mit Geisteshaltung geschickt, an die Juwelen ausgerichtet, "alleine" unmittelbare Ursache für Pfad und Fruchten, des Niewiederabfallens bis zur höchten Loslösung, sein.

Gerade vor kurzem war es ermöglicht, das meine Person mit seinem Einweiserhat sprechen können, aus Güte hatte er sich heute an meine Person, voller hoher Dhammalehren, gewand. Auch sind meiner Persons Lehrer und die vielen beschützenden Devas und Götter nie fern, nie weit weg.

Dieses ist der Grund, warum man im Teilen der Verdienste, im Teilen von metta, zuerst den Erhabenen Gönnern, den Göttern, dieses widmet, sie nie zu Nähren vergißt.

ការធ្សយមេត្តាចិតដល់សព្វសត្វ - Geist von Mettā (Wohlwollen) teilen mit allen Lebewesen.

Möge noch lange dieses Aufkommen von mahaggatārammaṇā, Gegenstände (der Annahme) von Erhabenheiten, mit Aufkommen von kusaladhamma in Form von Berührungsmöglichkeit, für viele erhalten bleiben und für jene mit wenig oder keinem Vertrauen, damit ins Entstehen kommen.

Mudita.

« Last Edit: January 01, 2018, 09:06:45 AM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Sophorn

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Plauderbox

 

Marcel

Today at 02:48:19 AM
 :-* :-* :-*
Bhante Johann, i will let you all khnow when the final going forth has been requested :-* :-* :-*
 

Johann

Today at 02:39:20 AM
If Bhante has lost account and email settings, let it be known, that my person sends it to marcel@sangham.net
 

Johann

Today at 02:37:20 AM
Let all know when the final going forth has been simply requested, simply received, to be able to rejoice with it.
 

Johann

Today at 02:33:42 AM
Let all know when the final going forth has been simply requested, simply received, to be able to rejoice with it.
 

Johann

Today at 02:31:03 AM
Nyom Marcel
 

Johann

June 17, 2018, 07:18:53 PM
Bestes Gelingen und Freude dabei.
 

Moritz

June 17, 2018, 05:19:19 PM
Ich verabschiede mich für heut, muss andere Arbeit tun. Einen schönen Sonntag.
_/\_
 

Johann

June 17, 2018, 02:30:10 PM
Mudita
 

Marcel

June 17, 2018, 02:19:16 PM
 :-* :-* :-* die Übung ist besser als im "alten haus"  Zuversicht, geduld und Respekt über den drei juwelen ist da!!  :-* :-* :-*
 

Marcel

June 17, 2018, 02:19:05 PM
 :-* :-* :-* die Übung ist besser als im "alten haus"  Zuversicht, geduld und Respekt über den drei juwelen ist da!!  :-* :-* :-*
 

Marcel

June 17, 2018, 02:19:02 PM
 :-* :-* :-* die Übung ist besser als im "alten haus"  Zuversicht, geduld und Respekt über den drei juwelen ist da!!  :-* :-* :-*
 

Johann

June 17, 2018, 01:53:53 PM
Wie immer recht, Nyom. Wie stets mit der Übung und allem neu und unperfekt?
 

Marcel

June 17, 2018, 01:42:40 PM
 :-*  :-* :-* anumodana :-* :-* :-*
 

Marcel

June 17, 2018, 01:40:03 PM
 :-* :-* :-*

Der ehrwürdige bhante besitzt noch den pc ! Bhante idananno ist für 2 Tage nach phnom phen. Wenn bhante wieder. Da ist, werde ich ihn  fragen und mich darum kümmern dass bhante  einen Zugang zum onlinekloster bekommt!  :-* :-* :-* :-*
 

Johann

June 17, 2018, 01:26:26 PM
Hat Bhante noch den alten PC und das USB modem? Wenn Nyom, nach fragen, seine Sim da reintut, kann er damit sangham.net erreichen. Atma Tel. Nr. 012 345 025 wenn Nyom etwas benötigt.
 

Marcel

June 17, 2018, 01:23:38 PM
Entwürdiger bhante Johann, alles fein hier! Ich kann nun, über mein altes Handy, auf das online-Kloster zugreifen!
 

Marcel

June 17, 2018, 01:22:11 PM
Entwürdiger bhante Johann, alles fein hier! Ich kann nun, über mein altes Handy, auf das online-Kloster zugreifen!
 

Johann

June 17, 2018, 01:15:07 PM
Nyom? Marcel? Alles fein?
 

Johann

June 17, 2018, 01:14:25 PM
Atma kann nicht slowenisch, nur etwas Windisch/Kärntnerisch.

Soviele Raunzwörter... nie über Segensausdrücke gestolpert.

Sokh chomreoun, Nyom.
 

Moritz

June 17, 2018, 10:15:01 AM
Pozdravljeni, Guest!
 

Johann

June 16, 2018, 04:39:12 PM
Sadhu, may Nyom nourish on and rejoice with the merits done and gain pleasant and insightful dwellings of access.
 

Moritz

June 16, 2018, 04:32:09 PM
Chom reap lea.
May Bhante have a good day.
_/\_
 

Johann

June 16, 2018, 09:51:31 AM
Sokh chomreoun Nyom.

(May sukha (happiness) grow to its perfection, "previous father/relative")
 

Moritz

June 16, 2018, 09:38:06 AM
Vandami, Bhante.
Ich bin erst mal weg hier.
_/\_
 

Johann

June 12, 2018, 10:15:27 AM
Mag man sich, mag sich jeder, der Erinnerung an den Neumonduposatha, für geschicktes nutzen.

May everyone takes the New-moon Uposatha as a reminder for acting skilfully
 

Johann

June 06, 2018, 07:21:10 PM
Sadhu!
 

Sophorn

June 06, 2018, 03:02:27 AM
Einen verdienstvollen Uposatha heute  :-*
 

Johann

May 29, 2018, 06:44:12 PM
So der Tag mit Sonnenaufgang beginnt, ist selbt in Asien noch viel Gelegenheit dazu.
 

Sophorn

May 29, 2018, 05:53:50 PM
Möge heute ein verdienstvoller Tag gewesen sein!  :-* :-* :-*
 

Johann

May 29, 2018, 11:57:01 AM
Sadhu!
 

Marcel

May 29, 2018, 11:37:19 AM
 :-* :-* :-*

mögen sie alle ein verdienstvollen uposatha haben!  :-* :-* :-*
 

Johann

May 22, 2018, 10:11:37 AM
Sadhu!
 

Marcel

May 22, 2018, 09:37:30 AM
 :-* :-* :-*
einen verdienstvollen uposatha wünsche ich allen  :-* :-* :-*
 

Marcel

May 19, 2018, 03:07:57 PM
 :-* :-* :-*

ehrwürdiger bhante

 :-* :-* :-*
 

Johann

May 19, 2018, 03:05:38 PM
Nyom Marcel.
 

Johann

May 14, 2018, 01:24:42 PM
Sadhu!
 

Marcel

May 14, 2018, 01:23:37 PM
 :-* :-* :-*
allen ein verdienstvollen uposatha

 :-* :-* :-*
 

Johann

May 14, 2018, 08:34:09 AM
Schüsse von Wilderern am Tag sind ja nicht ungewöhnlich, doch aus mehreren Richtungen und automatischen Waffen doch bisher hier nicht üblich gewesen. Möge niemand anderen Schaden zufügen und sich mit Abstehen davon jeder beschützen.
 

Johann

May 14, 2018, 01:06:38 AM
It's not an accident that you came here and it will be not an accident whether one stays, comes back or leaves for another becoming or goes beyond.
 

Johann

May 13, 2018, 06:51:53 AM
Mag da keiner seine Mutter an dem Tag vergessen zu ehren.
 

Johann

May 11, 2018, 02:11:37 PM
Nyom Marcel.

Schlangentag und -nacht heute. Wem mag man was vergönnen? Der Schlange? Den Mäusen? Metta & Samvega oder umgekehrt? Mal angstlos Hunger, mal Angst, mal Maus, mal Schlange, essen, gegessen, verfolgen, gejagt...
 

Marcel

May 11, 2018, 11:57:36 AM
 :-* :-* :-*
ehrwürdiger bhante
 :-* :-* :-*
 

Johann

May 10, 2018, 04:00:02 PM
Nyom Marcel.
 

Marcel

May 09, 2018, 03:08:42 PM
 :-* :-* :-*
 

Johann

May 09, 2018, 07:01:42 AM
Nyom Matthew.
 

Johann

May 06, 2018, 11:49:06 PM
Chamreoun bo, Moritz
 

Moritz

May 06, 2018, 05:12:29 AM
Vandami Bhante _/\_
Einen angenehmen Tag. _/\_
 

Johann

May 04, 2018, 12:18:14 PM
...And what is lack of food for the arising of unarisen sloth & drowsiness, or for the growth & increase of sloth & drowsiness once it has arisen? There is the potential for effort, the potential for exertion, the potential for striving. To foster appropriate attention to them: This is lack
 

Johann

May 04, 2018, 12:14:44 PM
...“Und was ist das Fehlen von Nahrung für unaufgekommene Faulheit und Trägheit, oder für das Wachsen und Mehren von Faulheit unf Trägheit, wenn einmal aufgekommen? Da ist das Vermögen für Anstrengung, das Vermögen für Ausübung, das Vermögen für Streben. Dafür passende Aufmerk
 

Sophorn

April 30, 2018, 02:59:48 AM
Sadhu.  :-* :-* :-*

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