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Tipitaka Khmer

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Zugang zur Einsicht - Schriften aus der Theravada Tradition



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Author Topic: Anzeigen von Anerkennung ungeschicker Handlungen  (Read 306 times)

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Offline Johann

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Anzeigen von Anerkennung ungeschicker Handlungen
« on: January 08, 2018, 05:30:46 PM »
Immer wieder, ein doch sehr unbeachtetes Thema, ist es gut sich mit dem Thema mentalen Kamma, im Hinblick auf Silas, zu beshäftigen, da es nicht einfach ist, passend gelebte Umstände mitzuerleben.

Mein Person mag dazu eine Begebenheit im Aschram Thmo Duk erzählen.

Upasaka Marcel , zurück von einer Almosenrundenbegleitung, etwas Waldbrannt unmittelbar wahrgenommend, fand Freude an der Idee die Wege um den Aschram etwas vom Laub zu kehren, das Brände möglichst auf Nahrungslosem Boden, um den Aschram, verhungern würden.

So begann er abgestorbenes Bambusgras zu sammeln, um eine Bessen zu fertigen.

Upasaka Chanroth , der ihn dabei sah, wie er altes Bambusgras sammelte, fragte Atma was er da tue. Atma teilte ihm mig, daß er einen Besen, für den genannten Zweck, machen wolle.

"Wer nimmt den dazu altes Gras. Hat er Scheue Gras zu schneiden (sich an die Erntehilfe offensichtlich erinnernt)? Ich werd ihm gutes bringen..." und ging darauf weiter seiner Dinge nach.

Etwas später, wartete er Atma nochmal auf: "Ich habe ihm frischen Gras gebracht. Aber er rührt es nicht an. Das ist doch kein Vergehen, es zu nehmen, es ist ja schon abgeschnitten."

Atma machte ihm die Sache etwas verständlicher, wie das mit dem anerkennen ist, und zog hierfür die Parallele im bezug auf Essen von Fleisch für Mönche: "Wenn gehört, gesehen oder angenommen, das ein Tier zum Zwecke eines Mönches getötet wurde, soll es nicht gegessen werden."
Auch wenn der Umstand, ohne sich hier auf breite Diskussion über Pflanzenleben zu verirren, hier vielleicht schwieriger zu erkennen ist (Natur hat ja leider in Abhidhamma und Kommentar Tagen, meist allen Respekt verloren), so ist es ja so, daß es für einen, von Almosen des Landes Lebend, nicht passend ist, Pflanzen und Samen zu zerstören, zu verletzen (Körper, Sprache, Gedanken), sich an DN2 errinnernd (wenn man textlichen Rückhalt suchen möchte). Und so würde ihm die Sache klar, und er verstand auch, daß man Begierden nicht besser nachkommt, sich Effekten entzieht, wenn man es anderen suggeriert zu tun. Etwas das leider sehr üblich ist, Anerkennen, Erfreuen, ja gar Anordnen von ungeschicktem, daß man selber nicht tun möchte, kann... was natürlich nicht funktioniert, kammisch, aber stets gemacht wird: Kommentare und Erläuterungen falsch auslegend und nutzend.

Was ihm, Upasaka Chanroth, nochmal zu einsichtiger und anteilnehmender Freude führte.

Dann etwas später, kam meine Person zu Upasaka Marcel, der am Binden des alten Grases war, und das frische liegen gelassen hatte.

Gleich war das Thema hier zu Spruch gekommen. Warum das Gras nicht verwendend, sagte Marcel: "Ich hatte Angst es anzunehmen, da es ja gegen die Silas ist Gras zu schneiden..."

Bevor etwas näher eingehend, fragte meine Person: "Ist das Gras da schon tot? Ist da noch Leben?" Etwas zögernd: "Nein." Darauf: "Brechen Sie ein Sila etwas Totes anzunehmen und zu verwenden?" "Nein"

Dann unterhielten wir uns über die Sache auch in den Aspekten, zuvor Chanroth etwas klar gemacht. Auch, daß er, Marcel, im Zeichengeben, nicht mit unpassenden Handlungen, für einen, einverstanden zu sein, vollkommen korrekt und passend, auf kammischer Ebene, gehandelt hat.

Nicht zuletzt, weil er ja eigentlich, zu diser Zeit, das Leben eines Samanas, von Almosen des Landes lebend, führte.

Zuerst meinend, daß er sich vielleicht heuchlerisch, oder übergenau benommen zu haben, freute es sich, im Grunde völlig korrekt, Nachteil in Kauf nehmend, gehandelt zu haben.

Lieber nahm er Bürden auf sich, als möglich unpassend oder ungeschickt zu handeln.

Auf anderer Ebene, dem möglichen vor den Kopft stoßen anderer, mit klaren Ablehnung anzeigend, wie dann besprochen, ist es dann viel schwieriger, und direkt die Kilesas durcheinander rüttelnd. Zum einen um nicht jemanden kränken zu wollen (d.h. mann muß einiges an Beziehungsverlust in Lauf nehmen können) und zum anderen auch im Hinblick auf die eigene Versorgung (sprich, es bedarf gewisser Unabhängigkeit und Ungebundenheit, kann es ja durchaus sein, das kein Verständnis für gutes Verhalten aufgebracht wird, und keine weitere Unterstützung kommen mag = Annehmen Bürden auf sich zu nehmen).

Später, als beiden die Sache öffensichtlich klar versyanden hattend, etwas später, nahm Upasaka, das, nunmehr dabei zu Wegggeworfen (Gegenstand den keiner mehr für was auch immer beansprucht, absieht) gewordenen ist, durch Loslassen aufgrund von Einsicht, Grasbündel, und fertigte auch daraus einen Besen, mit dem er dann am nächsten Tag auch meditativ mit Kehren der Wege, einsam im Wald, verbrachte.

Wie weit das nun alles auf der mentalen Ebene von geschickten und ungeschickten Handlungen richtig beobachtet wurde oder nicht... was weiß man über die tiefgründigen eigentlichen Absichten.

Jedenfalls mag diese kleine Geschichte vielleicht helfen von der niedrigsten Art des Ausübens zu vielleicht der Höchsten zu kommen, wo Geist, Sprache und Körper, im Einklang, und natürlicher Weise, erscheinen.

Die höchste Art ist nicht dummer oder falscher Gleichmut, selbst richtige Gleichmut, ist es nicht, sondern neben passend auch vielleicht noch talentiert anderer Unzulänglichkeiten und Nichtwissen möglichst geschickt zu berücksichtigen und vorbildhaft für viele, zu einem Guten zu sein.

Anumodana!
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Marcel

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Re: Anzeigen von Anerkennung ungeschicker Handlungen
« Reply #1 on: January 09, 2018, 01:10:28 AM »
 _/\_ _/\_ _/\_

anumodana

 _/\_ _/\_ _/\_

Offline Sophorn

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Re: Anzeigen von Anerkennung ungeschicker Handlungen
« Reply #2 on: January 09, 2018, 07:35:21 AM »
 _/\_ _/\_ _/\_

Sadhu und Mudita.
Anumodana.

 _/\_ _/\_ _/\_

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April 22, 2018, 08:13:50 PM

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Johann

Today at 09:11:17 AM
Sadhu!
 

Sophorn

Today at 08:40:14 AM
 :-* :-* :-*
May every being be happy and free from dukkha.
May many renew their vows in silas today.   :-* :-* :-*
 

Danilo

April 15, 2018, 12:43:25 AM
Bhante _/\_
 

Johann

April 15, 2018, 12:38:56 AM
Nyom Danilo.
 

Johann

April 12, 2018, 10:05:15 AM
Moritz
 

Moritz

April 12, 2018, 08:34:11 AM
Namasakara, Bhante. _/\_
 

Moritz

April 10, 2018, 07:19:18 PM
Hello.
 

Johann

April 10, 2018, 01:09:20 PM
Nyom. (Sideboad ist stets zugeklappt... tech. Probl.) 3:00 ist auch schon guten Tag.
 

Moritz

April 10, 2018, 03:06:49 AM
Good day (night here)
_/\_
 

Moritz

April 10, 2018, 02:54:42 AM
Namasakara, Bhante. _/\_
 

Johann

April 09, 2018, 09:43:17 AM
Take your time Nyom Danilo and watch the breath to stay best calm for best benefit. A lot of chances to get ride of many ols burdens.
 

Danilo

April 08, 2018, 06:24:57 PM
_/\_
 

Johann

April 08, 2018, 05:54:03 PM
Nyom Danilo.
 

Marcel

April 08, 2018, 09:58:59 AM
sadhu!
 

Johann

April 08, 2018, 07:35:17 AM
Sadhu!
 

Moritz

April 08, 2018, 06:13:54 AM
Good Uposatha to all. _/\_
 

Marcel

April 01, 2018, 06:17:08 AM
 :-* :-* :-*
 

Johann

March 31, 2018, 07:13:47 PM
Nyom Jens.
 

Johann

March 31, 2018, 10:11:20 AM
Sadhu!
 

Marcel

March 31, 2018, 09:52:03 AM
 :-* ich wünsche allen ein verdienstvollen uposatha  :-*
 

Johann

March 27, 2018, 06:44:11 PM
Atma zieht sich hier nun zurück. Möge sich Vollkommenheit einstellen.
 

Johann

March 27, 2018, 05:26:44 PM
Nyom Binocular.
 

Johann

March 27, 2018, 04:10:58 PM
Nyom Jens.
 

Johann

March 27, 2018, 01:47:58 PM
Brahmane Hanspeter.
 

Johann

March 27, 2018, 01:41:50 PM
Moritz, mag sich Vollendung ergeben. (Chamreun bo)
 

Moritz

March 27, 2018, 12:20:53 PM
Chom reap sour. _/\_
 

Moritz

March 27, 2018, 12:11:33 PM
Vandami, Bhante _/\_
 

Johann

March 26, 2018, 01:42:45 PM
Nyom Binocular.

my person will leave for today and rests. There have been left some hard challenges (sure for many). May they be releasing taken and increase conviction.
 

Johann

March 25, 2018, 01:40:14 PM
Gute Antwort. Sadhu!
 

Marcel

March 25, 2018, 12:46:12 PM
 :-* :-* :-*

beste wünsche zurück an erhwürdigen bhante! es ist unsicher wann ich wieder komme! upanissayapaccayena!  :-* :-* :-*
 

Johann

March 25, 2018, 12:28:38 PM
Marcel.
(Heute im Nordkloster, best wünsche vom Abt dort, er fragt stets "Wann kommt er? Ich muß immer an ihn denken."
 

Johann

March 24, 2018, 10:44:34 AM
Sadhu!
 

Marcel

March 24, 2018, 09:52:48 AM
 :-* heute ist uposatha!! ich wünsche allen ein verdienstvollen tag! mögen die devas jene bescheid geben, die kein zugang haben! :-*
 

Johann

March 23, 2018, 11:37:46 AM
Sadhu! Zu was immer einer Zuflucht nimmt, sich hingibt, daran erfreut, das wird/ist sein Schutz, für Bindung oder Ungebundenheit.
 

Marcel

March 23, 2018, 01:43:01 AM
 :-* möge die drei juwelen den ehrwürdigen bhante beschützen und ihn auf seinem weg unterstützen :-*
 

Johann

March 23, 2018, 01:28:02 AM
Kampf der Devas mit den Asuras um den Berg. :)
 

Johann

March 23, 2018, 01:26:30 AM
Regenzeit... außen trüb und unangenehm, nagend, faulend, doch dahinter ist alles fein.
 

Marcel

March 23, 2018, 01:10:47 AM
 :-* ehrwürdiger bhante johann, ja soweit alles gut! und wie geht es ihnen?  :-*
 

Johann

March 23, 2018, 12:58:05 AM
verlesen... Marcel :) alles gut im (ver)laufen?
 

Johann

March 23, 2018, 12:26:23 AM
Moritz
 

Administration

March 21, 2018, 03:42:55 PM
Sadhu!
 

Marcel

March 21, 2018, 03:32:47 PM
 :-* mögen sie alle noch in diesem leben das herz von avijja befreien!!! :-*
 

Johann

March 19, 2018, 05:20:12 AM
This "wiki"-like backup tool is meant as a outwardy insurance that one does not be afraid that anything possible good can be desroyed or made bad while looking for cleaning it. So worry at all, kamma does not dissapear. No need to fear to make good deeds, knowing that.
 

Johann

March 19, 2018, 04:03:35 AM
And there is no intention to just make a museum out of a working and concentration camp, since the Dhamma can not be understood by just looking on forms but by learning and experiance skillful deeds.
 

Johann

March 19, 2018, 04:00:47 AM
Post-history: http://sangham.net/index.php/topic,1164.0.html (but there is no notification system). My person uses to make a @mention , off topic "/me" in the OP.
 

Johann

March 19, 2018, 03:49:28 AM
Or to simply make a new post. No need to be shy in doing good things. It's not a museum, it's a working and concentration place. Mudita.
 

Johann

March 19, 2018, 03:47:57 AM
There is such as a "wiki" backup function in all posts, Nyom Danilo. Good is to use the mention option, at the places where making changes @Johann , that it gets not "lost".
 

Danilo

March 19, 2018, 03:02:46 AM
I have a backup of the original post in any case. I might review the second post next time. Very insightful teaching. _/\_
 

Danilo

March 19, 2018, 03:01:35 AM
I've recently fixed many words and sentences of the first post of the thread "Debts, but to whom?". It take me some time trying to figure out the meaning of some sentences. So it would be good if Bhante could check if the original intended meaning of the post still intact. I have a backup of the ori
 

Danilo

March 19, 2018, 01:57:28 AM
_/\_ _/\_ _/\_

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