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Talkbox

2019 Jan 22 02:22:04
Chanroth: សាធុសាធុសាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 22 02:13:50
Cheav Villa: ចាពូ នេះជាដំណឹង​រីករាយ​ សូមពូបានបន្តនូវការងារជាបុណ្យកុសល និងខ្ញុំសូមចែកបុណ្យនេះផង _/\_

2019 Jan 22 02:10:57
Chanroth: ជំរាបសួរបងស្រីvilllaខ្ញុំបានបាត់ថ្លេាះកហើយសព្វថ្ងៃខ្ញុំកំពង់ធ្វើកានៅអាស្រម _/\_

2019 Jan 22 00:53:22
Cheav Villa:  _/\_

2019 Jan 21 20:57:18
Johann: dhammata, not sure, changing, up and down, the welbeing, with a decaying body, Nyom

2019 Jan 21 15:05:52
Cheav Villa:  _/\_. How is Bhante health?

2019 Jan 21 10:27:30
Cheav Villa: Short day and long night _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 21 10:23:39
Johann: Time of the weakest sun energy in the year, this days.

2019 Jan 20 16:05:13
Johann: Nyom Vitou

2019 Jan 20 10:43:06
Johann: ភនតេ មុនី

2019 Jan 20 06:25:22
Johann: Oh, there is a nice teaching on believes in names in the Jatakas: NĀMASIDDHI-JĀTAKA , scroll down for english.

2019 Jan 20 06:21:44
Johann: Nyom Buddhi

2019 Jan 20 06:20:13
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 ករុណាថ្វាយបង្គំុ Vandami Bhante

2019 Jan 20 05:57:24
Johann: Bonn Phum (harvest festival), sunny sunday, fullmoon uposatta in both Nikayas... seems to be a Devas and Gods delight day today, before the great cold.

2019 Jan 20 01:09:45
Johann: Bhante Indannano  _/\_

2019 Jan 19 01:28:38
Johann: "A monk with admirable people    as friends — who's reverential, respectful, doing what his friends advise — mindful, alert, attains step by step    the ending of all fetters." iti 17

2019 Jan 18 16:31:13
Johann: ភនតេ មុនី ការភ្ជាប់សំឡេងភ្ជាប់

2019 Jan 18 13:45:40
Johann: Guess all is now proper sorted in the correspondig topic. If something got "lost", put wrongely, may one let it be known.

2019 Jan 18 10:34:49
Johann: Reading, translating the many forzmguides.

2019 Jan 18 10:34:01
Johann: Mudita. Yet much new, much to learn, much to explore: patient is importand, and observing ways of doing things.

2019 Jan 18 07:29:08
Cheav Villa: But not yet finished, .. touched enter  ^-^ and..

2019 Jan 18 07:25:06
Cheav Villa: Bhante Muni actually said.. really enjoyed of dwelling here  _/\_

2019 Jan 18 06:42:04
Johann: much uddhacca-kukkucca, or?

2019 Jan 18 06:10:12
Johann: Bhante Muni wrote: "I, Brah Karuna, Atma-peap, am greating ñati ñoma (former blood relatives) to the extend of respecting goodwill (metta), I, Brah Karuna, Atma-peap, really..."

2019 Jan 18 06:01:10
Johann: One easy becomes a browser (neak quial hungry)

2019 Jan 18 05:56:43
Cheav Villa:  :D :D :D _/\_

2019 Jan 18 05:55:26
Johann: Atma is now very busy in cutting, moving, mergle... maybe slowly and with mindfulness: where am I? Whats the topic?...  :)

2019 Jan 18 04:38:03
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាសូមថ្វាយបង្គំុ Bhante Muny 

2019 Jan 18 04:20:34
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 18 04:19:09
Muni: ខ្ញុំព្រះករុណាអាត្មាភាព សូមនមស្សការនិងចម្រើនពរញាតិញោម ដោយសេចក្ដីគោរពរាប់អាន ខ្ញុំព្រះករុណាអាត្មាភាពពិត

2019 Jan 18 03:39:39
Cheav Villa: អរព្រះគុណ​ព្រះអង្គ​ បាននិមន្តចូលរួមវិភាគទាន នៅទីនេះ _/\_

2019 Jan 18 03:39:00
Cheav Villa: ថ្វាយបង្គំ​ព្រះអង្គ​មុនី :D _/\_

2019 Jan 17 16:22:47
Johann: Bhante Muni  _/\_

2019 Jan 17 12:59:11
Johann: So it's enought or would some broken Khmer Audio be of support, Nyom?

2019 Jan 17 09:20:36
Ieng Puthy: 🙏🏻អរព្រះគុណព្រះអង្គBhante . ករុណាបានអាមអត្ថបទដែលព្រះអង្គបានផុសជាភាសាអង់គ្លេសនោះ បានយល់ខ្លះៗហេីយ :D :D

2019 Jan 17 06:45:05
Johann: Being become, appeare always where desired Why beings take birth, even in most worse existences and circumstances?

2019 Jan 17 06:41:35
Johann: One becomes and dwells there where one is inclinated (most anusayā), distinguished gross: 1. world, 1. Nibbana.

2019 Jan 17 06:20:33
Cheav Villa: លោកតាទើបចេះពន្យល់ ខ្ញុំ​មិនសូវ​ដឹងឆ្លើយទេ ^-^

2019 Jan 17 06:19:32
Cheav Villa: សូមចូលមកសរសេរសួរលោកតា នៅវត្ត​ កុំសួរតាមMessenger  :D

2019 Jan 17 06:18:35
Cheav Villa: សួស្តី​បងធី​ _/\_

2019 Jan 16 16:33:43
Cheav Villa: Things to read :D

2019 Jan 16 16:27:50
Cheav Villa: Sadhu _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 16 15:28:02
Johann: The Story of Culekasataka (Maha Kassapa and his wife in former life)

2019 Jan 16 15:20:13
Johann: ថ្ងៃ ថ្មី មួូយ ជា ឳកាស ថ្មី មួយ ទៀត។ យើង មិន អាច ដឹង មុន នូវ អ្វី ដែល នឹង កើតឡើង ថ្ងៃ ស្អែក

2019 Jan 16 04:07:43
Khemakumara: Nyom Chanroth

2019 Jan 16 02:09:37
Chanroth: សាធុសាធុសាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 16 02:07:10
Johann: ថ្ងៃ ថ្មី មួូយ ជា ឳកាស ថ្មី មួយ ទៀត។ យើង មិន អាច ដឹង មុន នូវ អ្វី ដែល នឹង កើតឡើង ថ្ងៃ ស្អែក

2019 Jan 16 02:06:36
Chanroth: ជំរាបសួរ Moritz

2019 Jan 16 02:06:31
Johann: "Another day, another possibility. We don't know what tomorrow might be."

2019 Jan 15 19:41:08
Khemakumara: Nyom Moritz

2019 Jan 15 19:38:38
Moritz: Vandami Bhante (Khemakumara) _/\_

2019 Jan 15 17:13:16
Johann: Nyom Puthy, maybe this helps: ការរបៀបឆ្លេីយនៅក្នុង website .

2019 Jan 15 16:10:29
Ieng Puthy: ព្រះអង្គករុណាសូមថ្វាយបង្គំុលាសិនហេីយ 🙏🏼🙏🏼🙏🏼

2019 Jan 15 16:07:58
Ieng Puthy: ករុណាគ្រាន់តែចូលអាន ករុណាមិនទាន់យល់ពីរបៀបឆ្លេីយនៅក្នុងwebsite នៅឡេីយទេ ព្រះអង្គ 🙏🏼🙏🏼🙏🏼

2019 Jan 15 16:00:58
Johann: How ever one feels inspired, has joy, likes to give into.  How can I use the forum purposefully, for myself, as well as for others?

2019 Jan 15 15:57:55
Johann: No need to use all possibilities for merits for one alone but good to invite others to join and become more independend till free.

2019 Jan 15 15:04:39
Johann: no requirement to do all, merits step by step. "The path to nibbana is hard", they say, and don't do even little steps, Nyom. As inspired, its at least a working and concentration camp, Devas delight in creation, Devas having contr. over the creation of others.

2019 Jan 15 14:53:43
Cheav Villa: ព្រះអង្គការបកប្រែមកជាខ្មែរ  មានខុសច្រើនណាស់  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 15 14:49:16
Khemakumara: leng Puthy

2019 Jan 15 14:48:29
Khemakumara: Nyom leng Pitts

2019 Jan 15 14:45:35
Johann: There is a lot of new for many. If the Nyom Ladies like to help in translating here and there a little, it might be easier for khmer-speaking monks to get informed well.

2019 Jan 15 14:25:23
Ieng Puthy: 🙏🏼🙏🏼🙏🏼ករុណាថ្វាយបង្គំុ ព្រះអង្គ Bhante Khemakumara

2019 Jan 15 13:33:34
Khemakumara: Bhante Muni

2019 Jan 15 13:32:47
Khemakumara: Bhante Johann _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 15 13:27:53
Johann: Bhante Muni

2019 Jan 15 10:46:40
Johann: But a topic can be opened everywhere and can then be moved.

2019 Jan 15 10:45:27
Johann: There is also a Link to direct Requests for Teachings - link, so things get not lost.

2019 Jan 15 10:44:12
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាព្រះអង្គ🙏🏻អរព្រះគុុណ ព្រះអង្គ

2019 Jan 15 10:42:55
Johann: Good place is surely at  Dhammatalks - (dhamma desanā)

2019 Jan 15 10:35:06
Johann: Talkbox is not proper, just for greating and small-talk

2019 Jan 15 10:24:47
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ព្រះអង្គ តេីមានធម៌អ្វីដែលអាចកំចាត់ធម៌លោភៈល្អិតនៅក្នុងចិត្តបានដែរឬទេ ?ព្រះអង្គ Vandami Banthe 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

2019 Jan 15 10:21:37
Johann: Just open a new topic best, Nyom Puthy (requires some bhava-chanda)

2019 Jan 15 10:17:22
Johann: Nyom Puthy

2019 Jan 15 10:07:10
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុ ព្រះអង្គ Vandami Banthe

2019 Jan 15 10:01:15
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុ ព្រះអង្គមុនី! ករុណាមានសំណួរ១អំពី អនុស្ស័យកិលេសមាន៧ គឺ 1-កាមរាគានុស្ស័យ 2-ភវនុស្ស័យ3

2019 Jan 15 09:31:36
Cheav Villa:  :)  _/\_

2019 Jan 15 09:27:54
Chanroth: ខ្ញុំព្រះករុណាសូមថ្វាយបង្គំព្រះអង្គមុន្នី ពីរអាស្រមថ្មទូក_/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 15 09:21:46
Chanroth: បាតជំរាបសួរបងស្រី ខ្ញុំមិនទាន់បានធ្វេីនៅឡេីយទេ ពីព្រោះខ្ញុំឈឺ បានធូហេីយ តែមិនទាន់បាត់ថ្លោះករនៅឡេីយ _/\_

2019 Jan 15 08:57:49
Cheav Villa: ថ្វាយបង្គំព្រះអង្គមុនី  _/\_

2019 Jan 15 07:34:19
Johann: Bhante Khemakumara

2019 Jan 15 05:57:47
Cheav Villa: តើពូកំពុងជួយការងារលោកតាមែនទេ?តើនៅអាស្រមមានកង្វះខាតអ្វីទេនៅពេលនេះ

2019 Jan 15 05:54:51
Cheav Villa: ជំរាបសួរពូចាន់រ័ត្ន _/\_

2019 Jan 15 01:12:12
Johann: And "we" wouldn't always know or find out but need to relay on one who know

2019 Jan 15 01:06:48
Johann: There are two kinds of sadness and happiness, of which one of each is conductive for liberation, one not.

2019 Jan 15 01:02:24
Mohan Gnanathilake: May we always be able to find out for ourselves how much attachment we accumulate, and whether this brings us happiness or sorrow! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2019 Jan 15 01:00:52
Mohan Gnanathilake: Mögen wir immer  selbst herausfinden kӧnnen, wie viel Anhaftung wir anhäufen und ob  diese Anhaftung uns die Frӧhlichkeit oder  die Traurigkeit bringt! Dhamma Grüβe aus Sri Lanka!

2019 Jan 14 13:52:41
Johann: Nyom Puthy. May you all have good Dhamma conversations with each other, don't be shy on that. Atma will go to rest.

2019 Jan 14 13:48:00
Johann: ញោម ចាន់រ័ត្ន

2019 Jan 14 12:49:01
Cheav Villa: អរព្រះគុណព្រះអង្គ _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 14 12:36:20
Mohan Gnanathilake: May we possess the causes of blissfulness always! Dhamma Greetings from Sri Lanka!

2019 Jan 14 12:35:18
Mohan Gnanathilake: Mӧgen wir immer die Ursachen der Glückseligkeit besitzen! Dhamma Grüβe  aus Sri Lanka!

2019 Jan 14 10:20:32
Johann: "នាងវិសាខា ក្រាបបង្គំទូលថា ថ្ងៃនេះខ្ញុំម្ចាស់រក្សាឧបោសថៈព្រះអង្គ។"...

2019 Jan 14 09:49:40
Chanroth:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 14 06:59:34
Cheav Villa: Jain-Upossathaកូណាមុិនទាន់យល់ន័យនៃពាក្យនេះទេ _/\_

2019 Jan 14 05:12:41
Johann: "មិនមែនជារបស់ខ្លួន"... មែន(sense)ទុក្ខឬមិន? Where?

2019 Jan 14 04:57:55
Johann: Buddha and Savaka do not teach Jain-Uposatha: អ្នកណា​មាទុក្ខ? , Sadhu

2019 Jan 14 04:50:21
Johann: ជាធម៌អសេង្ខបុគ្គល! មានទេមិនមាន ... ការនិយាយអំពីសត្វ។ ធម៌ទាំងអស់មានមូលហេតុ ដូច្នេះ: រឿងដំបូងនៅលើកដំបូង!

2019 Jan 14 04:21:59
Cheav Villa: មិនមែនជារបស់ខ្លួន ជាអនត្តាធម៌ ជាធម៌អសេង្ខបុគ្គល  _/\_

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Author Topic: gedanken widmung am uposatha  (Read 896 times)

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Offline Marcel

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gedanken widmung am uposatha
« on: February 08, 2018, 02:25:13 PM »
 _/\_ _/\_ _/\_

ich hoffe, dass es ihnen alle möglich ist, an diesem uposatha verdienste zu tun!!

heute sind ein paar gedanken aufgekommen, die ich gerne mit ihnen teilen möchte.

als marcel unterwegs war, auf und ab gehen, richtete sich die aufmerksamkeit auf die ersten götter von marcel! welch eine freude, welch großzügigkeit, welch eine möglichkeit, dass mir die chance gegeben wurde, hier als mensch geboren zu werden. welche mühen und welche aufwand von den ersten göttern betrieben auf sich genommen wurde, um den marcel entsprechend für das weltliche leben vorzubereiten! meine mutter immer darauf bedacht, dem marcel beizubringen, was akusala und was kusala ist und wie man sich entsprechend in dieser welt verhält, um möglichst wenig dukkha zu erleiden.

selbst wenn sie nichts verbalisiert haben, so haben sich doch durch ihr art und weise wie sie im alltag mit ihrem umfeld in umgang waren, ein beispiel dafür gegeben, wie man handelt, entsprechend der geistigen ausrichtung und die entsprechende früchte dafür sofort oder zu einem späteren zeitpunkt selbst erfahren konnte!!!

welch freigibigkeit, interesse, freude und ansporn,mir gegenüber,  immer darauf zu achten, ein gute herzenseigenschaft zu entwickeln, auch wenn es gerade mal schwer sein mag!

götter, die sich selbst zurückgenommen haben um mir geben zu können, um entsprechend im herzen, im gespräch und im handeln zu wachsen.

die ersten eltern, die ihre ängste, freuden an meiner person, nicht haben abhalten lassen, in die hauslosigkeit zu ziehen! nein, sogar soo freigiebigt und offenherzig diesen weg begrüßen und dies unterstützen!!

dies ersten eltern möchte ich hiermit danken!

wie kann ich dem überhaupt gleich kommen?? diese großzügigkeit?? wie kann ich diese schulde entsprechend entgegenkommen und es begleichen??

am besten dem entsprechend dhamma zu praktizieren!!! selbst großügigkeit sein! sila im herzen und in die tat umsetzten! respekt erweisen den ersten eltern gegenüber sich diesem gegeschenk würdig erweisen!!!

das ist wunderbar!!!! dem kann man sich mit gutem herzen gegenüber verneigen!!


eltern die einen den weg ins weltliche leben ermöglichen und eltern, die einen das heilige leben ermöglichen.

hierbei denke ich an die werte nyom Sophorn , die nicht nur "mutter" für ihre "kinder" in weltlichen gelangen zur seite steht, nein, sie gibt ihr herz und alles was ihr zur verfügung steht, um ihren "kindern" das heilige leben zu ermöglichen! und steht ihnen mit rat und tat zur seite, wie es nur einen mutter tun kann!! soviel großügigkeit, geduld und wohlwollen anderen gegenüber, soviel freude daran und kraft, die einen, wenn man dies miterleben kann, nur dazu bringen kann, sich respektvoll davor zu verneigen!!!

welch ein segen eine mutter im heiligen leben kennenzulernen!!! welch eine freude!!! ich bin da so sehr dankbar dafür!!


auch durfte ich einen "vater im heiligen leben" kennenlernen. der ehrwürdige bhante Johann hat so sehr dhamma im herzen, dass, so meine wahrnehmung, es überhaupt nicht möglich ist, nicht daran teil zu nehmen , direkt oder indirekt davon  berührt zu werden. ein aufrütteln, gerade rücken was schief läuft, ohne viel zeit zu verlieren mit weltlichen dingen, die einen binden wollen.

immer dazu ermuntert selbst sich dinge zu erschließen und dadurch unabhängig zu werden! dhamma im herzen entstehen zu lassen!!

der erwürdige bhante johann ist wie ein "vater im heiligen leben" . er tadelt, was zu tadeln würdig ist, und  er lobt, was zu loben würdig ist!

immer mit dem blick darauf, seinen umfeld die augen für das dhamma des erhabenen buddhas und seiner ehrwürdigen sangha zu öffnen. das wohlwollen und der respektvolle entgegenkommen des ehrwürdigen bhantes  meiner person gegenüber ist einfach motivieren, gerade auch in situationen, wo ich nicht wusste, wie ich damit umgehen soll, hat der ehrwürdige bhante einem unter die arme gegriffen und wieder aufgerichtet, so dass man wieder "laufen" kann. wie ein "vater", der darauf achtet,ein umfeld zu schaffen, so  dass die "kinder" sich entsprechend entwickeln können.

diese eltern im heiligen leben, tragen dazu bei, dass sich  zuversicht, dass der weg, zur befreien des herzens von allem dukkha möglich ist, sich im herzen mehrt!!!!! sie tragen dazu bei, dass menschen, die noch kein vertrauen in buddha, dhamma, sangha haben,vertrauen in die drei juwelen entwickeln! sie tragen dazu bei, dass menschen, die schon vertrauen in buddha, dhamma, sangha haben, sich noch mehr entwickelt und festigt!!! sie tragen dazu bei, dass sich rechte sichtweise entwickeln kann. sie tragen dazu bei, dass man wirklich sehen kann, wie die dinge sind.

mögen diese eltern noch in diesem leben dukkha alle mal ein ende bereiten!!

anumodana

mudita




Offline Johann

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Re: gedanken widmung am uposatha
« Reply #1 on: February 10, 2018, 01:28:29 PM »
Sadhu und Mudita.

Es ist, um hier nicht all zu viel den schwer greifbaren Kern darin zu strapazieren und die Andacht nicht zu stören, mit Dankbarkeit so eine Sache. Erst wenn man die Güte der Drei Juwelen und all jener die vorausgegangen sind erkennt und auch den Weg all diesem gerecht werden zu können erblickt, erst wenn Zweifel fällt, ist man nicht mehr in einer Situation, wo man sich oft der Tatsachen gegenüber wehren möchte, sie ja oft gar abstreitet, oder diese Güte zu unerträglicher Last gar wird. Wenn Güte und Dankbarkeit sich auf der Ebene des Erkennens treffen, wird aus etwas oft bezwängend (Für)wahrgenommenen etwas Befreiendes, einem Antrieb, der das Mögliche nicht mehr verneint, sich werder groß noch klein sondern "nur" gerade und gefestigt macht, wissend das man die Wege der Zukunft und Gegenwart in "den Händen" hat.

Dort wo "Schuld" plötzlich den Geschmack der Freiheit bekommt, dort wo Vision darüber hinaus, zur Ungebundenheit, die Welten umsich, unzähliche Wesen erhellt, ihnen einen kleinen intensiven Blitz der Situation der Ankunft ersehen läßt. Dort wo Furchlosigkeit keinen Nährboden mehr braucht. Wahrlich "cool", im Mitgefühl für alle Wesen: der Ehrhabene Buddha, sein Dhamma der Buddhas und seine Gemeinschaft der Dankbarkeit und Güte. Wahre Zuflucht im Kosmos und allen Welten.

Mögen sich unzähliche, mögen sich alle Wesen, an den Handlungen der Hingabe, hier getan von Upasaka Marcel erfreuen. Möge sich deren aller hier und jetzt damit das Tor zum Unerschütterlichen öffnen und jeder Zweifel am Betreten des Pfades der Anderen fallen.

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

[Doch] einer mit Vertrauen,
 zu Haus lebend,
Gaben aus seiner Hab und Gut [materiell wie mental] tut,
rechtschaffend erstanden,
   beide Ziele gewinnt:
Behaglichkeit im Hier-und-Jetzt,
und Glück in der Welt darüber hinaus.
   Die Großzügigkeit jenes Haushälters
   häuft Verdienste an.

Nun, jeder mit Vertrauen,
fest eingerichtet
in der Nobeln Disziplin —
   mit einem Sinn für Scham,
   einem Sinn für Scheue,
      scharfsichtig
      und beherrscht aus Tugend —
wird, in der Disziplin der Noblen,
   als 'in Leichtigkeit lebend' genannt.

Eine Freude gewinnen, nicht aus Fleisch,
   legt er sich auf Gleichmut fest:
die fünf Hindernisse ablegend
   — stets Beharrlichkeit aufgekommen —
betritt die Jhanas:
      vereint,
      achtsam und
      weise.

   Dies wissend,
   so wie es tatsächlich
im völligen Enden aller Fesseln ist,
durch allseitiges
      Nicht-Festhalten,
ist sein Geist    rechtens befreit.


In ihm, So, rechtens befreit,
   ist da das Wissen,
   über völliges Enden
   von den Fesseln des Werdens:
      'Meine Befreiung
      ist unerschütterlich.'

Dies    ist das höchste Wissen
dies,   das ungeschlagene Glück.

      sorgenfrei,
      staublos,
      gestillt,
dies
   ist die Befreiung von Schuld.
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