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Tipitaka Khmer

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Zugang zur Einsicht - Schriften aus der Theravada Tradition



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Author Topic: Der Bindung entsagen - Ego (Welten) -Trip, die Spiritelle Rundreise  (Read 800 times)

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Offline Johann

  • Samanera
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  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Viele Leute streben heute danach sich in Entsagung zu üben, und als aller erstes entsagen sie nur all zu oft nötigen Bindungen und Pflichten. Sie wollen nichts als Freude und Freiheit, sind aber nicht wirklich gewillt dafür Opfer zu bringen.

Sie entziehen sich der Bindungen von Arbeit, entziehen sich der Bindungen von Familie und Freunden, wollen sich den Bindungen und Pflichen der Gesellschaft entziehen, haben aber keinerlei Ahnung von Opfer.

Groß geworden mit Verlangen, pochen auf Rechte und weit abgeschirmt von Realität, lassen sie von jeglichem Verpflichtenden los, und beanspruchen, ja fordern sogar, daß man sie mit allen Annehmlichkeiten versorgt. Sie nennen das ein "Recht auf Grundeinkommen", "Mindestbefriedigung" oder "Menschenrechte" und jetzt ist es ja nicht einmal so, daß diese Schwelle eine Existenzielle ist, sondern sich am breiten Maß des Befriedigens mit Sinnesvergnügen orientiert.

Etwas, das auch sehr verbreitet unter "Spirituellen" ist. Wo das Wort "spirituell" eigentlich von Bindung an den Atem abstammt, festhalten am Existenziellsten, fällt Spiritualität wohl in den meisten Fällen unter "Spiritus" oder Betrunkenheit.

Etwas Verdienste getan, entbinden sie sich all zu rasch vom Entsagen von Sinnesvergnügen und verstehen eine Rückkehr in alte Wege, sich gehen lassen und an allem an die Welt bindenden wieder fronen.

Nur sehr sehr wenige, die sich gebunden haben (dem Entsagenden Leben) hatten, fallen nicht bald wieder ins niedrige Leben zurück.

Erst mal sich entweihen lassen, das Pali wort dafür bedeutet literarisch "entbinden", "entzügeln", entspricht diese Art der Entsagung generell den heutigen Vorstellungen wie das Ende von Leiden un langfristiges Glück erreicht wird.

Für die meisten Menschen sind die hohen Lehren des Buddhas und die Art wie sie heute henutzt und für Lebensunterhalt verbreitet werden, in riesen Feld der Verluste.

Die zügelnden Rahmen auf physischer Ebene, Tugenden und Pflichten ignorierend, wird die Medizin falsch eingenommen und zum spiritellen Spiritus, der alle alten Verdienste zu nichte macht und verbrennt.

Wenn alle Güte dann einmal aufgebracht, mehr und mehr ins Sinnesvergnügen zurückkehrend, dauert es nicht lange, bis man auch wieder alle einfachen Tugenregeln ablegt, ja nicht selten sogar zu vernichtenden Fehlhandlungen fällt und sich für lange Zeit alle Wege abschneidet.

Deshalb sollte man sich nicht nur, was auch immer kommen mag, dem Guten entbinden, dem Heiligen Leben entsagen, denn es ist nur eine Frage der Zeit, bis man seine Torheit im "Suff" vom Wohl aus Verdiensten, erkennt und die Rechnung präsentiert bekommt.

Gegen sie nicht mit Schulden (Festhalten) auf Pfaden die nicht verdient sind. Sichern sie sich den Stand bevor sie ein Bein auf den nächsten Strein tun, und überzeugen sie sich, ob der neue Tritt fest ist oder binden sie sich an jene, die den Weg und die Erfordernisse gut kennen, an gesicherte althergebrachte Religion, Wiederbindung und vertrauen sie den oft so unnötig wirkenden grundlegenden Gepflogenheiten und Äußerlichkeiten.

Gerade heute ist es umso schwerer, wo alle an die Freiheit in Befriedigung von Sinnesvergnügen glauben, Weh im Wohl oder Weder-Wohl-noch-Weh nicht sehen, eine Zuflucht in einer hilfreichen Bindung zu finden.

Sein Sie sicher, daß wenn sie keine Opfer abverlangt, die gewöhnlich Schwer zu geben sind, sich um Gaukel und Rattenfängerei handelt.

Deshalb fragen Sie sich immer, ob eine Bindung Untugendhaftes verlangt und nach Opfer von Lobenswerten ruft, oder von Ihnen das Abwerfen von Ungeduld, Geiz, Respektlosigkeit, Sinnesvergnügen, Übelwollen, Faulheit und Trägheit, Gewissensbissen, Zweifelsucht und Bedenken gegenüber Gutem abverlangt.

Den Pfad um sich jeder auch feinen Schuld (Unterhaltung/Anhaftung) zu entziehen, wird nicht gefunden, wenn man die groben Schulden (Anhaftung) an Form, Klang, Geruch, Geschmack und körperlicher Berührung nicht überwunden hat, nicht zu sprechen davon, wenn man sich an diesen vergnügend, dieses Suchend, nicht entsprechend und im Voraus bezahlt.

Wenn Sie nun nachdenken, wieviel der Sinnesobjekte aus einzig ihrem Ursprung sind, dann sehen sie wie verstrickt und Globalisiert, Verweltlicht Sie eigentlich sind.

Entbinden Sie sich vom Schlechten, und Binden Sie sich straff ans Gute, suchen Sie nach hilfreicher Re-ligion, straffer Bindung mit dem was in Richtung wahrer Befreiung führt.

Wählen Sie, wenn Wege für Sie offen, den Weg der Entsagung von weltlichem, Sinnesvergnügen und einhergehender Tugendlosigkeit. Noch mag solch Religion und Asketenschaft in der Welt für Sie erreichbar geblieben sein. Ganz egal wie verfeinert und Zielführend sie sein mögen, im einzelnen, selbst etwas bergauf führend, all diese Religionen verschwinden schnell und werden aufkonsumiert.

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

Stillen

16. "Cunda, es ist unmöglich, daß jemand der selbst im Morast versunken ist,[23] einen anderen der in Morast versunken ist, herauszuziehen. Aber es ist möglich, Cunda, daß jemand nicht selbst mit Morast versunken, einen anderen, der im Morast versunken ist, heraus zieht.

"Es ist unmöglich, Cunda, daß einer, selbst nicht beherrscht, nicht diszipliniert und nicht gestillt [was seine Begehren betrifft],[24] andere zum beherrscht und diszipliniert sein, sie zum Erlangen des vollen Stillens [von Begehren] bringen könnte.[25] Aber es ist möglich, Cunda, daß einer selbst beherrscht, diszipliniert und völlig gestillt [was seine Begehren betrifft], andere zum beherrscht und diszipliniert sein, sie zum Erlangen des vollen Stillens [von Begehren], bringen könnte. Eben so, Cunda:[26]

(1) Eine Person, dem Verletzen zugeneigt, hat Nichtverletzen, um sie nach oben zu führen.[22]

(2) Eine Person, dem Töten von Lebewesen zugeneigt, hat Enthaltung von Töten, um sie nach oben zu führen.

(3)-(43)...

(35) Eine Person, dem schlechte Freundschaften machen zugeneigt, hat gute Freundschaften machen, um sie nach oben zu führen.

(44) Eine Person, geneigt zum Missverstehen entsprechend individueller Ansichten, an ihnen tendenziös halten und sie nicht leicht abwerfend, hat Nichtmissverstehen von individuellen Ansichten, nicht tendenziös an ihnen halten und sie leicht abwerfen, um sie nach oben zu führen.

...

Schlußfolgerung

17. "So, Cunda, habe ich Euch die Anweisungen über Auslöschung gezeigt, ich habe Euch die Anweisungen zum Gedankens Aufkommen gezeigt, ich habe Euch die Anweisungen zum Vermeiden gezeigt, ich habe Euch die Anweisungen für den Weg nach oben gezeigt, ich habe Euch die Anweisungen zur Stillung gezeigt.

18. "Das was von einem Meister für seine Schüler, der für deren Wohlergehen sucht und Mitgefühl und Mitleid mit ihnen hat, getan werden kann, daß habe ich für Euch getan, Cunda.[27] Das sind diese Wurzeln der Bäume, da sind leere Platze. Meditiert, Cunda, zögert nicht, früher oder später würdet ihr es bereuen. 'Dieses ist meine Botschaft an Euch.'"

So sprach der Erhabene. Befriedigt, erfreute sich der Ehrwürdige Cunda an des Erhabenens Worte.

Anumodana!
« Last Edit: February 27, 2018, 05:29:30 AM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

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Plauderbox

 

Johann

October 17, 2018, 06:01:23 PM
May all spend meritorious/good and higher last hours of this Sila-day.

Sokh chomreoun (may well being be developed [by everyone])
 

Johann

October 16, 2018, 03:15:10 PM
Nyom Roman.
 

Johann

October 12, 2018, 04:13:16 PM
Good to see Nyom Norum.
 

Johann

October 07, 2018, 10:38:10 AM
Maybe of support for lasting satifaction: Seeds of Becoming .
 

Johann

October 07, 2018, 06:57:38 AM
When ever love arises, dislike will be it's end. Who ever seeks out for friends, will get his enemy. Why? Because not willing to leave home. May wanderer gus find the way to never return. Mudita

gus

October 07, 2018, 03:38:58 AM
Vandami.

gus

October 07, 2018, 03:38:22 AM
Nevertheless my courage of active participation  has been fallen down. Anyway I hope to come time to time.
Okasa dwarattayena katam sabbam accayam khamata me bhante.

gus

October 07, 2018, 03:37:11 AM
Okasa bhante,

I didn't accepted Dymitros invitation to start a Theravada forum, because I thought this forum is pure Theravada. Now I regret about it, yet think this forum is comparatively good.  I learnt many valuable things from you and grateful to you. Nevertheless my courage of active partici
 

Johann

October 07, 2018, 02:20:29 AM
What ever one searches for, that he/she will find. Less are those seeing the nature of combined thing, leaving home and go beyond Maras domain.
 

Johann

October 06, 2018, 11:45:18 PM
 

Johann

October 06, 2018, 11:39:12 PM
When one is born in outer regions ... your island has drifted away.
 

Johann

October 06, 2018, 11:30:00 PM
macchariya, a boarder hard to cross to the middle way, abounding home, sakayaditthi, doubt and rituals.

gus

October 06, 2018, 02:33:02 PM
However much one say, West is West, East is East.
 

Johann

October 06, 2018, 02:28:29 PM
Where ever there is east, there is west. And vici versa. Where ever there is nama, there is rupa. Where ever one seeks for a home, there he will suffer.

gus

October 06, 2018, 02:03:31 PM
West is West

gus

October 06, 2018, 09:56:42 AM
belief of kamma, gratitude, independence, honesty, devotion : These are hard to find in people
 

Johann

October 06, 2018, 05:49:14 AM
Again, a latin proverb mit be useful: Quod licet Iovi, non licet bovi , patisota is always harmful if not just one own defilements or having a proper stand to help. Sota is the virtue required to resist in borderlands.
 

Johann

October 06, 2018, 05:41:52 AM
If in a borderland it's better to simply serve and support the Sangha. It's not smart to seek for other householders to nurish on traced imperfections of something required to uphold, wanderer gus.

gus

October 06, 2018, 04:54:48 AM
Okasa, happy to hear such things reagarding kamma. Many monks I have met don't directly speak about kamma because they have been tired after practicing some years and now bit relaxed.
 

Johann

October 06, 2018, 04:17:26 AM
Such can be total kusala and total akusala or simply defuse. Set your mind right and be mindful, that nothing will be of harm for yourself and others.
 

Johann

October 06, 2018, 04:15:27 AM
There is nothing not permitted. Merits or demerits are the actors responsibility. One is full in charge of ones action in this Domain here, wanderer gus.

gus

October 06, 2018, 03:50:00 AM
Bhante, is it permitted to ask questions or post things on behalf of other/future people ?

gus

October 05, 2018, 09:19:32 AM
We have been advised like this:
"No matter however much monks reject you,
Never leave the place."
 

Johann

October 05, 2018, 09:09:37 AM
It's good when wanderer gus takes a rest, turns to a lonly place, enjoys the merits done and find a good place for his mind and fixes possible open wholes when clear where he likes to go some hours later.
 

Johann

October 05, 2018, 08:59:03 AM
Wanderer Gus knows how foolish this statement is. That is not the way to get out of a hole.

gus

October 05, 2018, 08:42:59 AM
okasa,
falling down from a status is suffering.
So, if I could stay in the hell-being status from the beginning, then no suffering.
 

Johann

October 05, 2018, 07:33:20 AM
From a state of a young Bhikkhu equal tradition...to householder... ...asura (now) on the border to animal, peta, hell-state. It can go quick if not having firm nissaya.
 

Johann

October 05, 2018, 07:29:27 AM
Aniccam vatta samsara...

gus

October 05, 2018, 06:56:28 AM
Evolution:
Bhante subhuti =>
Upasaka gus =>
Deva gus =>
Asura gus.

In the future:
Asura gus =>
Peta gus =>
Animal gus =>
Hell-being gus ???

gus

October 05, 2018, 05:51:42 AM
Okasa, I think bhante thinks me as a patriot because of some content of my posts. But it is not.
Vandami.
 

Johann

October 05, 2018, 05:41:33 AM
What ever one likes to, not touched like the moon, does not mean to praise what is blameworthy and vici-versa and to have metta not to let people run into hell if ways can be pointed out. Yet other choices at least are their. Be quick, your island drifts away!

gus

October 05, 2018, 05:34:15 AM
Okasa,
As long as I don't do exactly what you say, I think I'll not be able to make you happy or satisfied.
Vandami.
 

Johann

October 04, 2018, 02:12:55 PM
If thinking that this is for sure, if delighting in believing that connected things are a refuge and give space to rest: one may do so. Ones own choice. When ever one stops to nurish inwardly, ouwardly path and fruits die. Good as well as bad.

gus

October 04, 2018, 11:28:51 AM
If bhante didn't let the weak person to live in avatar/deva mode, then he will lose both openness and connection. Up to now I have secured at least the connection.
Vandami.

gus

October 04, 2018, 11:22:24 AM
Yet I appreciate and pay vandana for your care and advice on openness.
Vandami.

gus

October 04, 2018, 11:19:56 AM
Please forgive me  bhante if I have made you tired. I don't like to accumulate akusala by making a monk tired in expecting a naughty chicken to be a good duck.
Okasa dwarattayena katam sabbam accayam Khamtu me bhante!
 

Johann

October 04, 2018, 11:07:06 AM
 

Johann

October 04, 2018, 11:01:00 AM
Differnt asked "why is Bhante not happy, dwell not in outwardly seeming being not touched?" Because it would not only confirm and show sign of aggreement of unwise acts, but also very incompassionate and cruel. Also place for suspecting corrupt ways and invite others to follow the comfortable dwelli
 

Johann

October 04, 2018, 10:54:12 AM
No one is able to make my person angry, which does not mean that he would not appear angry so to possible prevent from doing what is not conductive for liberation, even lead in lower states. Nothing to worry, but also no invitation to test it foolish since it could hurt one self and others.

gus

October 04, 2018, 10:46:39 AM
Okasa bhante, Isn't there at least single way to stay anonymous without making you angry?
Vandami.
 

Johann

October 04, 2018, 10:33:12 AM
corr: "it's, the domain of the Noble Ones, is nobody's personal domain" there are no wards around fields for merits and no tickets to pay
 

Johann

October 04, 2018, 10:29:31 AM
What ever Deva gus feels inspired. It's oneones personal domain and all giving is good in the distance of the brigh cool moon. One should not fear, should not be shy to do what is good and praised by the wise but be quick!

gus

October 04, 2018, 10:21:39 AM
Bhante, is that mean you don't like me to talk about higher subjects and like to talk about basics only?
 

Johann

October 04, 2018, 10:02:12 AM
It would be more than good if teaching others a lot on the topic vandami (paying respect) and khamatu (asking for forgiviness) since unknown and not practiced here around this field of merits in compassion to former relatives, Deva gus.
 

Johann

October 04, 2018, 09:55:38 AM
...total no problem to dwell and lay down in the cool shadow to heal at all and no need to ask for pardon when intended for progressing and to get fit for the battles so hard to win.
 

Johann

October 04, 2018, 09:52:39 AM
But they would not feed them in ways which might look as nurishing relations for wordly sake directly, for people not understanding would think "look, he is herding, carry for his cattle, he wasts the gift of the land, the heritage of the Gems for his becoming and own gain. Understood? Total no prob
 

Johann

October 04, 2018, 09:45:29 AM
Never would people of integrity send away pets, petas or sick, for they are not able to change for now but possible can gain of what they need to change.
 

Johann

October 04, 2018, 09:42:28 AM
If, just to think about, one lives deliberatly with sign showing a rejection of firm trust in kamma, one lives in nurishing the danger of falling into grave wrong views and give ways that others follow what is improper to do. Just to reflect. How ever wishing to do.
 

Johann

October 04, 2018, 09:36:03 AM
What ever one does, holds as refuge or abounds, either good or bad refuge, one does for one self. Ones own choices, ones own fruits, ones own limitations, hindrences.

gus

October 04, 2018, 09:28:15 AM
Khamatu me bhante!
My previous  post was this.
"Please forgive me and give birth to kindness ao as to let me live here anonymous "

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