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Author Topic: Āvāsā macchariya - Resistenzgeiz und -neid  (Read 398 times)

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Offline Johann

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Āvāsā macchariya - Resistenzgeiz und -neid
« on: February 28, 2018, 06:31:15 AM »
Āvāsā macchariya oder Resistenzgeiz und Neid

Ist Geiz und Neid, im Bezug auf Haus, Verweilstätte, Kloster, Schule, Bett, Zimmer... Facebookgruppe, Forum, Blog usw. welches in ihen Besitz oder ihrer Kontrolle gefallen ist. Der Eigennützige Umgang und abhalten anderer von Vorteilen daraus, anderen wünschen etwas nicht zu erlangen, genießen oder Nutzen zu können, ist Macchariya, Geiz und Neid.

Jene Menschen, Mönche..., die Resistenzgeiz und Neid haben, wird gesagt, werden im Reich der Hungrigen Geister oder in der Hölle wiedergeboren.

Es sei jedoch erwähnt, das ein Nichterwünschen und Abhalten von wahrlich bösen und schlechten (so man dieses zu erkennen vermag) nicht als Resistenzgeiz anzusehen ist. Dieses Nichtkontakt und Geben wollen an Schlechte hat jedoch das einhalten von Tugend, in der Abwehr, als Grenze und eine Rechtschaffende Person ist gewillt, Resistenz weit vor Tugend aufzugeben.

Das heißt, das man im Maße der Mittel die verwendet werden auch hier erkennen kann, ob es sich um passenden Schutz oder um Geiz und Neid handelt.

Viele teilen gerne in Erwartung eines Nutzens, so wie Händler ihre Läden öffnen und jeden Zutritt gewähren. Solches sollte man nicht als frei von Geiz und Neid sehen, sondern hinterlistiges vortäuschen, auf Gewinn und Nutzen aus der anscheinenden Großzügigkeit abzielend.

Wie der Buddha erwähnt, ist jemand, der Geiz und Neid nicht überwunden hat unfähig das 1.Jhana, 2, 3, 4. Pfad oder Frucht, sowie Arahatschaft zu erreichen.

Auf der anderen Seite sind ALLE acht Arten der Noblen Personen frei von diesem Geiz und Neid, gewillt jederzeit Resistenz und Aufenthalt zu teilen, zu überlassen, ja auch aufzugeben.
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Offline Johann

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Re: Āvāsā macchariya - Resistenzgeiz und -neid
« Reply #1 on: February 28, 2018, 07:57:01 AM »
Eine im Training befindliche Person verweilt stets mit dem Gedanken: "Mögen jene, fortgeschrittener in Tugend, Konzentration und/oder Weisheit kommen. Mögen Wissende kommen." und ist jedezeit bereit Verweilstätte zu opfern und bestes zu teilen.

Teilen der Verweilstätte an Vorangeschrittene fällt in den Bereich von Tugend und Pflicht.

Nichtteilen oder gar nach nichtverweilen von Würdigen und Gefährten streben, ist ein Vergehen.

Nachkömmlinge, selbst wenn Buße verdienend, den Zugang zu verwähren und Auszuschließen ist ebenfalls ein Vergehen.

Eine Laiengemeinschaft, die nicht vorrangig nach Geben und Teilen von (mitunter sogar, oder gar nicht selten, im Namen der Juwelen anghäufte und erlangte Verweilstätten) dieser an die Sangha der Mönche und anderen Hauslosen strebt und Hauslose nur zu ihren Zwecken und zur Bereicherung einladet, kann nicht als eine Laiengemeinschaft in der Tradition Buddhas angesehen werden.

Vielmehr und oft sind solche Gemeinschaften als Geizige und Neidige Fälschungen anzusehen und unterscheiden sich kaum gegenüber ganz banalen anderen Geschäftigkeiten mit dem Unterschied, daß dieses Geschäft zum Leiden und Verderben vieler führt.

Und wie handelt eine Person, die Geiz und Neid im Hinblick auf Unterkunft überwunden hat?

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

Da ist der Fall, in dem ein Schüler der Noblen, seinen Wesensdrang (cetasa) von den Makel der Knausrigkeit befreit, zu Hause lebend, ungezwungen Großzügig, Gebefreudig, erfreut an Großherzigkeit, eingehend auf Anfragen, erfreut im Verteilen von Almosen ist.

Hier sei nochmal erwähnt, daß erst nach dem Erfüllen des Tugendabschnittes, Geizlosigkeit erreicht ist. Dieses der Grund seiend, beinhaltet Vinaya, aber auch die Tradition der Laienschaft viele Regeln um keine groben hinderlichen Vergehen zu tun.

Vinaya ist letztlich für Weltlinge gestaltet, diese Dinge betreffend, für eine rechtschaffende Person ist Resistenzgeiz und Neid kein Thema mehr und passende Handlungen sind natürlich.

Heute sind da viele, die aufgrund von Gedanken der Anreicherung nach allen möglichen Arten Geiz und Neid rechtfertigen versuchen, oft mit Sektenbegründungen oder nationalistischen Gedanken. Es auf Anreicherung dessen was sie als ihres ansehen wollen abgesehen. Jetzt zur selben Zeit weit weg davon die Juwelen und das was sie sich unpassend angeeignet haben als Eigen oder Erbe sehen zu können.
« Last Edit: February 28, 2018, 10:18:21 AM by Johann »
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Plauderbox

 

Johann

Today at 01:54:29 PM
Alles bestens? Fehlt Nyom Marcel etwas? Gut eingelebt? Hat Bhante genug Möglichkeiten für Zeit für Nyom?
 

Marcel

Today at 01:32:05 PM
 :-* :-* :-*
Bhante Johann
 :-* :-* :-*
 

Johann

Today at 11:46:14 AM
Nyom Marcel
 

Johann

Today at 07:20:42 AM
Meister Moritz
 

Moritz

Today at 06:34:32 AM
Guten Morgen, Bhante _/\_
 

Johann

June 23, 2018, 06:17:20 AM
Moritz
 

Moritz

June 23, 2018, 05:03:03 AM
Good night _/\_
 

Johann

June 21, 2018, 01:52:05 AM
Sadhu!
 

Sophorn

June 20, 2018, 08:42:25 PM
Möge es ein verdienstvoller Uposatha für alle sein!  :-* :-* :-*
 

Marcel

June 19, 2018, 07:41:34 AM
 :-* :-* :-*
Bhante Johann, ich habe die Daten für mein sangham email nicht!! Ich bitte Sie mir diese, aus Mitgefühl, zukommen zu lassen. :-* :-* :-*
 

Johann

June 19, 2018, 07:09:43 AM
Hat Nyom Marcel, Khemakumara, noch PW für seine sangham email? Wenn nicht vergibt Atma neues und sendet es an die Adressen wie zuvor.
 

Johann

June 19, 2018, 07:00:27 AM
_/\_ Okasa Bhante, if Bhante likes to give a teaching in regard of Vandami, out of compassion, his merits would be joyful received.
 

Indaññāno

June 19, 2018, 06:55:59 AM
សង្ឃ
 

Johann

June 19, 2018, 06:40:35 AM
_/\_ Bhante Indannano _/\_
 

Marcel

June 19, 2018, 02:48:19 AM
 :-* :-* :-*
Bhante Johann, i will let you all khnow when the final going forth has been requested :-* :-* :-*
 

Johann

June 19, 2018, 02:39:20 AM
If Bhante has lost account and email settings, let it be known, that my person sends it to marcel@sangham.net
 

Johann

June 19, 2018, 02:37:20 AM
Let all know when the final going forth has been simply requested, simply received, to be able to rejoice with it.
 

Johann

June 19, 2018, 02:33:42 AM
Let all know when the final going forth has been simply requested, simply received, to be able to rejoice with it.
 

Johann

June 19, 2018, 02:31:03 AM
Nyom Marcel
 

Johann

June 17, 2018, 07:18:53 PM
Bestes Gelingen und Freude dabei.
 

Moritz

June 17, 2018, 05:19:19 PM
Ich verabschiede mich für heut, muss andere Arbeit tun. Einen schönen Sonntag.
_/\_
 

Johann

June 17, 2018, 02:30:10 PM
Mudita
 

Marcel

June 17, 2018, 02:19:16 PM
 :-* :-* :-* die Übung ist besser als im "alten haus"  Zuversicht, geduld und Respekt über den drei juwelen ist da!!  :-* :-* :-*
 

Marcel

June 17, 2018, 02:19:05 PM
 :-* :-* :-* die Übung ist besser als im "alten haus"  Zuversicht, geduld und Respekt über den drei juwelen ist da!!  :-* :-* :-*
 

Marcel

June 17, 2018, 02:19:02 PM
 :-* :-* :-* die Übung ist besser als im "alten haus"  Zuversicht, geduld und Respekt über den drei juwelen ist da!!  :-* :-* :-*
 

Johann

June 17, 2018, 01:53:53 PM
Wie immer recht, Nyom. Wie stets mit der Übung und allem neu und unperfekt?
 

Marcel

June 17, 2018, 01:42:40 PM
 :-*  :-* :-* anumodana :-* :-* :-*
 

Marcel

June 17, 2018, 01:40:03 PM
 :-* :-* :-*

Der ehrwürdige bhante besitzt noch den pc ! Bhante idananno ist für 2 Tage nach phnom phen. Wenn bhante wieder. Da ist, werde ich ihn  fragen und mich darum kümmern dass bhante  einen Zugang zum onlinekloster bekommt!  :-* :-* :-* :-*
 

Johann

June 17, 2018, 01:26:26 PM
Hat Bhante noch den alten PC und das USB modem? Wenn Nyom, nach fragen, seine Sim da reintut, kann er damit sangham.net erreichen. Atma Tel. Nr. 012 345 025 wenn Nyom etwas benötigt.
 

Marcel

June 17, 2018, 01:23:38 PM
Entwürdiger bhante Johann, alles fein hier! Ich kann nun, über mein altes Handy, auf das online-Kloster zugreifen!
 

Marcel

June 17, 2018, 01:22:11 PM
Entwürdiger bhante Johann, alles fein hier! Ich kann nun, über mein altes Handy, auf das online-Kloster zugreifen!
 

Johann

June 17, 2018, 01:15:07 PM
Nyom? Marcel? Alles fein?
 

Johann

June 17, 2018, 01:14:25 PM
Atma kann nicht slowenisch, nur etwas Windisch/Kärntnerisch.

Soviele Raunzwörter... nie über Segensausdrücke gestolpert.

Sokh chomreoun, Nyom.
 

Moritz

June 17, 2018, 10:15:01 AM
Pozdravljeni, Guest!
 

Johann

June 16, 2018, 04:39:12 PM
Sadhu, may Nyom nourish on and rejoice with the merits done and gain pleasant and insightful dwellings of access.
 

Moritz

June 16, 2018, 04:32:09 PM
Chom reap lea.
May Bhante have a good day.
_/\_
 

Johann

June 16, 2018, 09:51:31 AM
Sokh chomreoun Nyom.

(May sukha (happiness) grow to its perfection, "previous father/relative")
 

Moritz

June 16, 2018, 09:38:06 AM
Vandami, Bhante.
Ich bin erst mal weg hier.
_/\_
 

Johann

June 12, 2018, 10:15:27 AM
Mag man sich, mag sich jeder, der Erinnerung an den Neumonduposatha, für geschicktes nutzen.

May everyone takes the New-moon Uposatha as a reminder for acting skilfully
 

Johann

June 06, 2018, 07:21:10 PM
Sadhu!
 

Sophorn

June 06, 2018, 03:02:27 AM
Einen verdienstvollen Uposatha heute  :-*
 

Johann

May 29, 2018, 06:44:12 PM
So der Tag mit Sonnenaufgang beginnt, ist selbt in Asien noch viel Gelegenheit dazu.
 

Sophorn

May 29, 2018, 05:53:50 PM
Möge heute ein verdienstvoller Tag gewesen sein!  :-* :-* :-*
 

Johann

May 29, 2018, 11:57:01 AM
Sadhu!
 

Marcel

May 29, 2018, 11:37:19 AM
 :-* :-* :-*

mögen sie alle ein verdienstvollen uposatha haben!  :-* :-* :-*
 

Johann

May 22, 2018, 10:11:37 AM
Sadhu!
 

Marcel

May 22, 2018, 09:37:30 AM
 :-* :-* :-*
einen verdienstvollen uposatha wünsche ich allen  :-* :-* :-*
 

Marcel

May 19, 2018, 03:07:57 PM
 :-* :-* :-*

ehrwürdiger bhante

 :-* :-* :-*
 

Johann

May 19, 2018, 03:05:38 PM
Nyom Marcel.
 

Johann

May 14, 2018, 01:24:42 PM
Sadhu!

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