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Talkbox

2019 Feb 21 03:15:02
Cheav Villa:  _/\_

2019 Feb 20 15:56:46
Johann: see here

2019 Feb 20 13:33:02
Cheav Villa: ពូចាន់រ័ត្ន សុំអោយសួរព្រះអង្គ តើម្សិលមិញ រឺ​ម្សិលម្ង៉ៃ​ មានមនុស្ស​ប្រុសម្នាក់ស្រីម្នាក់ ឡើងទៅលើភ្នំ ឬទេ?

2019 Feb 20 13:31:37
Cheav Villa: ថ្វាយបង្គំ​ព្រះអង្គ  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 18 14:34:39
Johann: Meister Moritz

2019 Feb 18 13:29:24
Moritz: Leaving. May Bhante and all have a good day. _/\_

2019 Feb 18 13:18:25
Moritz: _/\_

2019 Feb 18 09:31:39
Cheav Villa:  _/\_

2019 Feb 18 08:19:34
Johann: Where and what to practice?

2019 Feb 18 08:15:08
Johann: Where and when ever good inspired and worthy to give into.

2019 Feb 18 08:14:03
Johann: That place here is not that different, and Nyom did already a lot here. And don't forget: Punna iomething that arises in ones heart, not outwardly.

2019 Feb 18 07:34:01
Cheav Villa: ជាមួយនឹង​ក្រុម​​លោកម្ចាស់​ស្រេង​   _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 18 07:32:56
Cheav Villa: កូណាមិនបានទៅចូលរួមមាឃបូជានៅឱរ៉ាល់ឆ្នាំនេះ តែសង្ឃឹមនឹងបានទៅចូលរួម​ពិធីឡើងកុដិនៅខែ3 

2019 Feb 18 03:52:46
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 18 01:21:42
Khemakumara:  _/\_ _/\_  _/\_

2019 Feb 18 01:21:10
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 18 01:16:11
Johann: Bhante. Nyom Villa.

2019 Feb 18 01:14:29
Johann: Nyom Moritz. Sokh chomreoun

2019 Feb 18 00:34:02
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Feb 15 04:14:01
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 15 03:43:29
Johann: Another day, another possibility. We don't know what tomorrow might be

2019 Feb 15 03:43:01
Johann: ថ្ងៃ ថ្មី មួូយ ជា ឳកាស ថ្មី មួយ ទៀត។ យើង មិន អាច ដឹង មុន នូវ អ្វី ដែល នឹង កើតឡើង ថ្ងៃ ស្អែក

2019 Feb 12 05:47:26
Johann: Nyom Chanroth

2019 Feb 11 07:35:04
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 11 07:01:15
Johann: Bhante

2019 Feb 10 15:18:50
Vithou: Hope Preah Ang doing well too.. Thanks Preah Ang

2019 Feb 10 15:17:51
Vithou: Nhom kuna doing well so far.

2019 Feb 10 12:29:57
Johann: Nyom Vithou. But Nyom is well so far?

2019 Feb 10 12:02:00
Vithou: Actually they put in the kidnee. :)

2019 Feb 10 12:01:26
Vithou:  take it out on 20 Feb

2019 Feb 10 12:01:25
Vithou:  take it out on 20 Feb

2019 Feb 10 12:01:12
Vithou: the doctor put it for one month . I will

2019 Feb 10 12:00:28
Vithou: Kuna Tvay Bongkom Preah Ang  nyom kuna is fne now but still have a pipe inside mybody

2019 Feb 10 11:47:41
Johann: Sokh chomreoun Nyom Buddhi

2019 Feb 10 11:44:41
Ieng Puthy: ករុណាខានបានចូលមកក្នុងវេបសាយអានព្រះធម៌អស់ប៉ុន្មានថ្ងៃ

2019 Feb 10 11:41:53
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុ Vandami Bhante

2019 Feb 09 14:43:21
Cheav Villa: សួស្តី​ពូចាន់រ័ត្ម _/\_

2019 Feb 09 14:42:08
Johann: ញោម Chanroth

2019 Feb 09 11:32:48
Johann: ខ្លះ ... how ever, good to here

2019 Feb 09 10:30:33
Cheav Villa: វិធូថាគាត់បានធូរខ្លះហើយ គាត់នឹងរកពេលទូលព្រះអង្គ តាម​Talk box  _/\_

2019 Feb 09 02:49:21
Cheav Villa: កូណាបានសួរគាត់ដែរ តែមិនទាន់មានការឆ្លើយតបទេ ប្រហែលជាគាត់រវល់ខ្លាំង  _/\_

2019 Feb 08 15:24:14
Johann: How is Nyom Vithou doing, Nyom Villa? Nyom Chanroth told that he still has burden after the hospital.

2019 Feb 07 13:07:06
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 07 13:04:40
Johann: Nearly out of power("suns gift") for today again. May all give into good deeds with their power left.

2019 Feb 07 13:04:33
Johann: Nearly out of power("suns gift") for today again. May all give into good deeds with their power left.

2019 Feb 05 13:35:45
Johann: Meister Vinodh

2019 Feb 05 08:45:20
Johann: មុដិតា

2019 Feb 05 07:46:50
Cheav Villa: អរព្រះគុណ​ ព្រះអង្គ  _/\_ _/\_ _/\_ ពួកខ្ញុំកូណា បានធូរស្បើយ​ច្រើន​ អំពីបញ្ហាសុខភាពរាងកាយ​  _/\_

2019 Feb 05 07:25:29
Johann: Nyom Villa. Family, all healthy and well?

2019 Feb 05 03:34:18
Johann: Mr. Nathan

2019 Feb 04 13:42:11
Cheav Villa:  _/\_

2019 Feb 04 04:25:07
Cheav Villa: កូណា​ត្រេកអរ​ ដែលបានឃើញផ្លូវទៅមុខ ឧបនិស្ស័យ​ការបដិបត្តិ​ឧបោសថ​យឺតយូរ​  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 04 04:22:09
Cheav Villa: ការហាត់ធ្វើឧបោសថបានបន្តិចបន្តួួច ដោយវិធីស្រាយចំណងដែលជាប់មាំ

2019 Feb 04 04:18:58
Cheav Villa: ព្រះអង្គ​ _/\_ ចិត្តនឿយណាយចន្លោះពេលបានសុខ និងបានទុក្ខ

2019 Feb 04 04:04:13
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_ កូណាព្រះអង្គ

2019 Feb 04 03:55:36
Johann: English iti 49

2019 Feb 04 03:51:37
Johann: Importand teaching in regard of wishing for becoming or not-becoming! ទិដ្ឋិគតសូត្រ (១២.)

2019 Feb 04 03:37:57
Johann: It can be observed free of all Sakaya ditthi as well.

2019 Feb 04 03:25:52
Johann: Uposatha is a good tradition to take on.

2019 Feb 04 03:24:53
Johann: This, the Buddha told, can not be archived by just wishing, Nyom, the end of suffering.

2019 Feb 04 02:23:26
Cheav Villa: May​ all possibilities in a rebirth has decreased  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 04 02:18:49
Cheav Villa: Since my grandmother, my dad, I kana has not taken on the traditional of Chinese new year

2019 Feb 04 01:28:26
Johann: An insightful Chines New Year and new moon day, a rebirth of another round of possibility in chosing ways with every action.

2019 Feb 03 16:08:02
Ieng Puthy: ករុណាថ្វាយបង្គំុព្រះអង្គvandami 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

2019 Feb 03 12:20:05
Cheav Villa:  កូណាព្រះអង្គ  _/\_ 

2019 Feb 03 12:10:00
Johann: Nyom Villa

2019 Feb 03 07:06:33
Johann: Nyom Buddhi

2019 Feb 02 16:53:13
Johann: All a matter of leaving house and not searching for the next, Nyom.

2019 Feb 02 16:51:36
Johann: Editing post here is not so good since there is a software issue, cutting away all to 200 characters.

2019 Feb 02 16:18:35
Ieng Puthy: ព្រះអង្គករុណានឹករលឹកភ្នំឱរា៉ល់ណាស់ សង្ឃឹមថាថ្ងៃណាមួយករុណានឹងបានទៅថ្វាយបង្គំុព្រះអង្គដោយផ្ទាល់ ។ បេីបុណ

2019 Feb 02 15:52:20
Johann: Nyom Buddhi

2019 Feb 02 15:35:54
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុVandami Bhante.

2019 Feb 02 15:33:38
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

2019 Feb 02 10:35:46
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 02 08:36:16
Johann: Atma will then make a "sun-break" for today

2019 Feb 01 11:36:30
Ieng Puthy: ករុណាថ្វាយបង្គំ🙏🏻🙏🏻🙏🏻Vandami Bhante

2019 Jan 31 15:55:14
Johann: Bhante Muni

2019 Jan 30 15:40:30
Johann: Nyom Buddhi

2019 Jan 30 05:24:55
Johann: "sreng" is really "nasty" if becoming. It's also easy to get by sweeping dusty group and dry gras.

2019 Jan 30 04:35:46
Cheav Villa: កូណាព្រះអង្គ  _/\_

2019 Jan 30 04:11:18
Johann: It's possible not "sreng", Nyom, it's autumn diseas, and infection not to be healed. The origin why the Buddha allowed tonics ("food" at "wrong" time), weakness of the body.

2019 Jan 30 03:27:08
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 30 01:12:39
Sophorn: Bhante Khemakura, kana hofft, Bhante geht es besser!  _/\_

2019 Jan 30 01:12:10
Sophorn: Vandami Bhante Khemakura  _/\_

2019 Jan 30 01:11:53
Sophorn: Vandami Bhante Indannano  _/\_

2019 Jan 30 01:11:38
Sophorn: Vandami Bhante Johann _/\_

2019 Jan 29 10:12:10
Johann: Bhante. Wie geht es der Unterlippe?

2019 Jan 27 04:59:09
Johann: Nyom Vithou

2019 Jan 26 14:38:07
Cheav Villa: Vandāmi Bhante Indaññāno  _/\_

2019 Jan 25 16:12:30
Cheav Villa:  :o _/\_

2019 Jan 25 16:04:02
Johann: There are two, actually. Something to be careful about.

2019 Jan 25 15:39:25
Cheav Villa: Vilāsa  :D karuṇā found this meaning in Pāḷi Dictionary  _/\_

2019 Jan 25 15:24:52
Johann: No vaṇṇa-macchariya: rejoicing that other appear as vilasa as oneself... Sadhu!

2019 Jan 25 15:17:51
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 25 14:29:43
Johann: If Ñoma Buddhi likes to wear the color of an ārāmikinī, to be able to edit, add translations, corrections, it should be no problem. Ñoma Vīḷa might help to get known the "power and responsibility" of goodness.

2019 Jan 25 14:22:02
Ieng Puthy: 🙏🏼អរព្រះគុណព្រះអង្គ

2019 Jan 25 11:55:49
Johann: No problem Nyom, that was clear (word prediction...). Only moderator and admin can edit text in the shoutbox.

2019 Jan 25 11:04:42
Ieng Puthy: 🙏🏻ព្រះអង្គករុណាសរសេរអក្សរខុស ករុណារកកន្លែងលុបអក្សរដែលខុសមិនឃេីញទេ ។ ករុណាចង់សរសេរVandami Bhante មិនមែន vandalism Bhante ទេ។

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Author Topic: Junge Novizen lernen die Bereiche der Devas kennen  (Read 1081 times)

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Online Johann

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Junge Novizen lernen die Bereiche der Devas kennen
« on: May 11, 2018, 10:38:37 AM »

Aramika   *

Dieses neue Thema (bzw. diese/r Beitrag/e) wurde  aus abgetrennten Beiträgen, ursprünglich in [Ashram] Thmo Duk (Schiffsfelsen), Aural, Cambodia, អាស្រម ថ្មទូក ស្រុកឪរ៉ាល់ , hinzugefügt. Für ev. ergänzende Informationen zur sehen Sie bitte das Ursprugsthema ein. Anumodana!
[Original post:]


Atma "mußte" heute weit in den Süden gehen und irgendwann umgekehrt, kam die trinkende Teilzeitklosterhelfern den Weg entlang, und Atma sehend, ging sie in das Haus des Brückenwärters, dem alten Klosterhelfer, der dem Kloster den Geburtsanstoß gegeben hatte, erbat dort einen Teller Reis und bot diesen freudig und hoffnungsvoll dar.

Im Kloster angekommen, und gerade an üblichen Platz alles abgelegt, kamen wie immer zuerst die Hunde, legten sich alles rund herum, und dann die Mönche und Novizen, (wie ihnen Atma immer stets verdeutlich und veranschaulicht) die ganze Familie.

Der junge Abt, wie immer umsichtig, hatte wohl wieder in der Schale nachgesehen, und war eilig hochgegangen übrige Speise zu holen und gab diese.

Sein Mitmönch kam dann auch gleich mal, vom Morgenbad am Fluß, "lässig" einhergestapft. Ließ sich sein Verehrungsritual und Verneigen "Ehrwürdiger Papaa", nicht nehmen und auch das Geben seiner Spezialmentolzigarretten.

Niedergesetzt sagte der Abt zu ihm: "Der ehrwürdige Großvater hat gerade gesagt, du sollst dein Brahmanenleben lassen und mit ihm ihn Zukunft auf Almosenrunde gehen." (dabei die abgelegte Mentolzigarrete entwendend) Als Reaktion wohl, weil er sich wieder Wiedergeburtsgeschichten von Hunden und Mönchen anhören mußte, gefagt, ob er irgend eine Geschichte im Tipitaka kennt, wo ein verstorbener Mensch (Mönch) wieder als Mensch ein zweites Mal angetroffen wurde, und das da im Kloster eigentlich nichts mehr an Buddha, aber alles an Brahmanismus und Güte von Göttern erbeten, erinnernd ist.

Na da kam dann auch der Dorfpriester und Laienoberhaupt, nach vier Jahren sich dem Dhamma Anstelle als Polizist widmend, nun schon so viele Verdienste gemacht, daß er golderne Uhr trägt... schwer damit beschäftigt den Empfang eines potenziellen Spenders zu organisieren. Na wie immer, konnte nach dem Erwähnen, daß dieser fünft Sterneträger ist, und Atmas Kommentar in dem "Kabarettfluß" "oh, da solltet Ihr Euch besonders bemühen, und verneigen", der Abt selbstironisch, vertretend für alle, lachen...

Einigermaßen fit fühlend, bat Atma, nach dem Verzehr der Almosen, um einen Sack, um wieder etwas von dem überlassenen Zement hinaufzutragen. Körperlich nicht ganz so schlimm, die drei Kilometer Wegstrecke, aber mit Robe, ohne unpassend einherzukommen, nicht einfach. Hitze, Schweißdurchnäßt, keine Hand frei, Verrutschen der schweren Robe... doch nicht ganz so heiß heute.

Den Novizen wurde aufgetragen, einen Sack abzufüllen. Als im Tun der junge Klosterhelfer plötzlich stoppte und zum Abt rief: "Ehrw. Oberhaupt der Güte, darf ich mir das Mopeds ausborgen, und dem Ehrw. Großvater einen Sack hinauf bis in den Aschram bringen."

Natürlich war dieser erfreut.

Der junge Upasaka kam auf Atma zu: "Ehrw. Großvater, laß mich den Zement hinaufbringen. Mag der Ehrw. Großvater doch einfach vorausgehen."

Zustimmung angedeutet, frage Atma etwas später: "Wesen Absicht war das, die dazu führte. Wer hat das aufgetragen?" "Niemand, Ehrw. Großvater. Das war eigenes cetana", antwortete er überlegt und dann sichtlich gehoben in Freude.

Als Atma den Aschram erreichte, war der Klosterdiener mit zwei seiner Mönchfreunde gerade eingetroffen gewesen, und bemühten sich darum den 50 kg Sack hinaufzutragen.

(Fragen Sie nicht, wie ein kleiner 14 jähriger zwei Mönche und 50 kg Zement, mit den Moped diese Wege hinauftransportiert, und wie einen Sack schwerer als der eigene Körper hochtragend... aber das ist noch normal und es gibt auch noch normaleres.)

Die hatten wirklich sehr viel Freude mit sich, und saßen mit offenen Ohren und hörten sich Belehrungen über Geben, Loslassen und Ursache von Freuen an, den Unterschied zwischen Devas und Haustieren nun klarer sehend und viel verstehend, durch selbst erfahren. Eine wirklich gute, lange Weile, war da beachtliche Aufmerksamkeit.

Als Atma fragte, ob sie schon gegessen hatten und wie spät es sei, antwortete der ältersten: "10 vor Zwölf, nein. Aber das macht nichts."

Eine Freude heute erfahren, die nichteinmal fragt "bin ich ehrwürdig?", die Freude am Loslassen und Geben, ohne nach Vergütung zu denken, und im gefestigten Vertrauen, es gut platziert zu haben, nach oben.

Mögen viele all dieses nachvollziehen können, sich darin selbst erkennen und sich mit all den Verdiensten, hier getan, den jungen Devas, miterfreuen.

Mögen jene, noch nicht berührt von den geschickten Taten, von den Devas informiert werden.

Anumodana

* Johann : (geschrieben) Während eine große Schlange über der Liege umherschleicht und durch die ganze Höhle den Mäusen, in alle Richtungen flüchtend, nachjagt...
« Last Edit: May 11, 2018, 11:15:47 AM by Johann »
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Offline Marcel

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Re: Junge Novizen lernen die Bereiche der Devas kennen
« Reply #1 on: May 11, 2018, 11:57:05 AM »
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Offline Maria

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Re: Junge Novizen lernen die Bereiche der Devas kennen
« Reply #2 on: May 13, 2018, 06:30:40 AM »
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Einen kleinen und einen großen Bruder erkannt

Online Johann

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Re: Junge Novizen lernen die Bereiche der Devas kennen
« Reply #3 on: May 13, 2018, 08:51:59 AM »
Gut, wenn sich die verstrickten Pappenheimer nicht alle all zu fremd vorkommen und sich gegenseitig mit deren guten Taten erfreuen und dazu ermutigen, Nyom Maria :)

Bis zur Erkenntnis, Erüchterung und Befreiung.

Ein Lebewesen, das nicht, zu einer Zeit in der Vergangenheit, Euer Vater gewesen ist... Eurer Bruder... Eure Schwester... Euer Sohn... Eure Tochter gewesen ist, ist nicht leicht zu finden.

Mata Sutta: Mutter


Mudita
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