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Author Topic: Zu wissen was/wie man denkt - Gedankenlesen  (Read 4327 times)

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Online Johann

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Zu wissen was/wie man denkt - Gedankenlesen
« on: June 12, 2018, 08:18:50 AM »
Kann Guest (seine/ihre/anderer) Gedanken lesen?

Wer oder wie kann man das? Wie kommt man guten und schlechten auf die Schliche?
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Re: Zu wissen was/wie man denkt - Gedankenlesen
« Reply #1 on: June 12, 2018, 12:03:30 PM »


Ich kann die Gedanken anderer Menschen nicht lesen. Aber ich glaube, man könnte etwas über ihre Gedanken erfahren, wenn man sich mit Menschen unterhält, wenn man mit ihnen spricht. Wenn man liest, was sie sagen. Wenn man sie fragt und zuhört, was sie sagen.

Aber ich finde, dass vor allem in religiösen/spirituellen Zirkeln, Hören nicht gerne praktiziert wird. Die religiösen/spirituellen Menschen bevorzugen es zu glauben, sie wissen schon (fast) alles über andere und dass es weder nötwendig noch wichtig ist, anderen zuzuhören.
Stattdessen projizieren die religiösen/spirituellen Menschen oft ihre doktrinäre Sätze auf andere. Und sagen, z.B. "Du hast X gemacht, weil do Y willst/glaubst." Egal was tatsächlich geschah, egal was die andere Person tatsächlich will oder glaubt.

Die religiösen/spirituellen Menschen bevorzugen es auch, oft das Schlimmste und das Schlechteste von anderen zu denken.


So eine Strategie der Bevormundung und der Verkleinerung von Anderen ist, evolutionsmässig gesehen, sehr effektiv; sie macht es für den, der sie gebraucht, leichter, zu gewinnen im Leben, sich über andere zu erheben, andere bestenfalls als Mittel zum Zweck zu gebrauchen. Und andere zu opfern, für den eigenen Gewinn, für das eigene Überleben, für den eigenen Status, für den eigenen Wohlstand.
Macht geht vor Recht.



"Wie kommt man guten und schlechten auf die Schliche?"

Wieso müsste man das; wieso würde man das wollen?

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Re: Zu wissen was/wie man denkt - Gedankenlesen
« Reply #2 on: June 12, 2018, 12:09:11 PM »
Quote from: Nyom Binocular
Aber ich glaube, man könnte etwas über ihre Gedanken erfahren, wenn man sich mit Menschen unterhält, wenn man mit ihnen spricht. Wenn man liest, was sie sagen. Wenn man sie fragt und zuhört, was sie sagen.

Das ist ein Glaube, den Nyom der Buddha als passend bestätigen würde, mit den Zustätzen: "aufmerksam, schaftsinnig und lange Zeit", im Bezug auf Weisheit. Siehe Zurückgezogenheit

- Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

“Durch Diskussion ist’s, daß man einer Person’s Einsicht kennt, und dann nur nach einer langen Zeit, keiner kurzen, für einen der aufmerksam ist, nicht für einen der nicht aufmerksam ist, für einen der scharfsinnig ist, nicht für einen der nicht scharfsinnig ist.

Im Bezug auf Tugend, Reinheit und Geduld, bedarf es "engerer" Auseinandersetzung mit dem Gegenüber, um dessen Tendenz zu kennen, für nicht (anderer Gedankenleser).

"Gut und Schlecht, Weder":

Und wie Nyom Guest ist das im Bezug auf die eigenen Gedanken?

Um es hierfür auszuformulieren:

Kann Nyom Guest Ihre eigenen Gedanken lesen?

Wie macht Sie das? Wie kommt sie guten und schlechten auf die Schliche?
« Last Edit: June 12, 2018, 12:25:28 PM by Johann »
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Re: Zu wissen was/wie man denkt - Gedankenlesen
« Reply #3 on: June 12, 2018, 12:29:09 PM »
"Wie kommt man guten und schlechten auf die Schliche?"

Wieso müsste man das; wieso würde man das wollen?

Ist es denn nicht genau deshalb, warum man vor anderen Angst hat und falsch fürwahrgenommen frustriert ist?
Ist das nich die Frage, die man sich vor jedem Abgeben, Hingeben, stellt?

Mag es sein, daß man es besser, korrekter, wahrnimmt, wenn man den eigenen Geist gut kennt?

Die Fragen passen für "Gedanken anderer", wie "eigene Gedanken", wie zuvor.
« Last Edit: June 12, 2018, 12:34:43 PM by Johann »
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Re: Zu wissen was/wie man denkt - Gedankenlesen
« Reply #4 on: June 15, 2018, 04:01:39 PM »
Ist es denn nicht genau deshalb, warum man vor anderen Angst hat und falsch fürwahrgenommen frustriert ist?
Nein. Man kann Angst haben aus vielen Gründen.

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Re: Zu wissen was/wie man denkt - Gedankenlesen
« Reply #5 on: June 15, 2018, 05:34:22 PM »
Sicher? Oder sehr oberflächlich?

Mag da einer versuchen etwa tiefer (die eigenen) Gedachten zu lesen? Nachsehen, ob das stimmt? (insofern der Faden der Konzentration und Achtsamkeit vom Verlauf hier noch nicht abgerissen ist)

Da ist nur ein Grund für Angst/Bedrängnis, sagt Atma mal salopp.
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Re: Zu wissen was/wie man denkt - Gedankenlesen
« Reply #6 on: June 15, 2018, 06:32:02 PM »
Da ist nur ein Grund für Angst/Bedrängnis, sagt Atma mal salopp.
Und dieser Grund wäre welcher?


Sie stammen ja aus einem katholischen Land. Wahrscheinlich haben Sie etwas von den Katholiken gelernt, oder?
Wenn man etwas in der Kirche lernt, dann ist es Angst, Angst vor Allem und vor Jedem. Eine 24/7 Angst. Das ist eine automatische, gelernte Angst, durch Schläge und Tritte beigebrachte allgemeine Angst, die nichts damit zu tun hat, was man selber denkt oder tut. Nur Angst.

Man kann Emotionen von anderen lernen, bzw. wird man von anderen Emotionen gelehrt. So kann, z.B. ein kleines Kind sein Vaterland lieben oder eine bestimmte Rasse hassen oder vor Schlangen Angst haben, ohne dass es überhaupt weiss, was Vaterland ist, hat noch nie mit jemandem aus der gehassten Rasse gesprochen, oder eine Schlange gesehen. Das sind gelernte Emotionen, die nichts direkt damit zu tun haben, was man selber denkt und tut.

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Re: Zu wissen was/wie man denkt - Gedankenlesen
« Reply #7 on: June 15, 2018, 07:44:40 PM »
Da ist nur ein Grund für Angst/Bedrängnis, sagt Atma mal salopp.
Und dieser Grund wäre welcher?
Unwissenheit, sich an was immer für eine Doktrine haltend.

Und Angst, um hier auszuführen, ist nötig, sehr nötig, um von der Ebene der Annahme/Voreingenommenheit, auf die Ebene des Wissens/Ein-sehen zu kommen.

Dazu muß man Gedankenlesen lernen, und für dieses, sich an passende Doktrine halten.

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Re: Zu wissen was/wie man denkt - Gedankenlesen
« Reply #8 on: June 16, 2018, 11:08:14 AM »
Unwissenheit, sich an was immer für eine Doktrine haltend.

Und Angst, um hier auszuführen, ist nötig, sehr nötig, um von der Ebene der Annahme/Voreingenommenheit, auf die Ebene des Wissens/Ein-sehen zu kommen.

Dazu muß man Gedankenlesen lernen, und für dieses, sich an passende Doktrine halten.
Das ist ein Zirkelschluss / circular reasoning .
« Last Edit: June 16, 2018, 11:15:17 AM by Visitor »

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Re: Zu wissen was/wie man denkt - Gedankenlesen
« Reply #9 on: June 16, 2018, 01:52:56 PM »
Was soll Atma da. Samsara (denken in Iidentifizierender Weise) ist ein Zirkel, sicher, und ohne Hingabe (Saddha) kommt man nicht einmal in feinere Zirkel. Ängstlich voranzirkeln ist ganz gewöhnlich.

Vielleicht mag dieser Ansatz zum Gedankenlesen Vertrauen anregen.

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

“Und wie verbleibt ein Bhikkhu auf den Geist, an sich und für sich, gesammelt? Da ist der Fall, daß ein Bhikkhu, wenn der Geist Begierde hat, erkennt: ‘Der Geist hat Begierde.’ Wenn der Geist ohne Begierde ist, erkennt er: ‘Der Geist ist ohne Begierde.’ Wenn der Geist Ablehnung hat, erkennt er: ‘Der Geist hat Ablehnung.’ Wenn der Geist keine Ablehnung hat, erkennt er: ‘Der Geist hat keine Ablehnung.’ Wenn der Geist Verwirrung hat, erkennt er: ‘Der Geist hat Verwirrung.’ Wenn der Geist keine Verwirrung hat, erkennt er: ‘Der Geist hat keine Verwirrung.’[11]

“Wenn der Geist geeint ist, erkennt er: ‘Der Geist ist geeint.’ Wenn der Geist zerstreut ist, erkennt er: ‘Der Geist ist zerstreut.’[12] Wenn der Geist erweitet ist,[13] erkennt er: ‘Der Geist ist erweitet.’ Wenn der Geist nicht erweitet ist, erkennt er: ‘Der Geist ist nicht erweitet.’ Wenn der Geist übertrefflich ist, erkennt er: ‘Der Geist ist übertrefflich.’ Wenn der Geist nicht übertrefflich ist, erkennt er: ‘Der Geist ist nicht übertrefflich.’ Wenn der Geist konzentriert ist, erkennt er: ‘Der Geist ist konzentriert’ Wenn der Geist nicht konzentriert ist, erkennt er: ‘Der Geist ist nicht konzentriert.’ Wenn der Geist befreit ist,[14] erkennt er: ‘Der Geist ist befreit.’ Wenn der Geist nicht befreit ist, erkennt er: ‘Der Geist ist nicht befreit.’

“In dieser Weise verbleibt er, innerlich auf den Geist, an sich und für sich, oder äußerlich auf den Geist, an sich und für sich, oder beides, innerlich und äußerlich auf den Geist, an sich und für sich, gesammelt. Oder er verbleibt gesammelt, auf die Erscheinungen des Entstehens, im Bezug auf den Geist, oder die Erscheinungen des Vergehens, im Bezug auf den Geist, oder die Erscheinungen des Entstehens und Vergehens, im Bezug auf den Geist. Oder seine Achtsamkeit, daß: ‘Da ist ein Geist’, ist, bis zu einem Ausmaß von Wissen und Erinnerung, aufrecht erhalten. Und er verbleibt unabhängig, ununterhalten von (nicht festhalten an) irgend etwas in der Welt. Dies ist wie ein Bhikkhu, gesammelt auf den Geist, an sich und für sich, verbleibt.

Wenn man den eigenen Geist kennt (und das hat nichts mit was auch immer für Rationalisierungsgewohnheiten und Talente zu tun, nichts mit dieser oder jener Vorengenommenheit) dann ist es nur eine Sache von "mit seinem Wesen/Wahrnehmung/Geist das Wesen des anderen zu umschlingen" um zu wissen: "Das ist ein begehrlicher Geist, ein zerstreuter, gehobener..."

Auf der Argumenteebene, im Hier- und Her-meinen, mit Geit völlig nach außen gerichtet, ohne Sacca, hat noch keiner mehr als vielleicht eine Schlacht gewonnen, sich Selbst (die Trübungen) besiegt. Aalwinden hat wenig an Früchten, mag aber öberflächlich gegen Angst und Bedrängnis helfen.
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Re: Zu wissen was/wie man denkt - Gedankenlesen
« Reply #10 on: June 16, 2018, 05:47:29 PM »
Was soll Atma da. Samsara (denken in Iidentifizierender Weise) ist ein Zirkel, sicher, und ohne Hingabe (Saddha) kommt man nicht einmal in feinere Zirkel. Ängstlich voranzirkeln ist ganz gewöhnlich.
Welche Religion ist die richtige, welche die wahre? Wieso Buddhismus? Wieso nicht Katholizismus, oder Islam, oder welche andere?

Wenn man sich Katholizismus hingibt, erfährt man, dass Katholizimus die richtige Religion ist.
Wenn man sich Islam hingibt, erfährt man, dass Islam die richtige Religion ist.
Wenn man sich Buddhismus hingibt, erfährt man, dass Buddhismus die richtige Religion ist.
Wenn man sich Bahai hingibt, erfährt man, dass Bahai die richtige Religion ist.
Usw.

Merkwürdig ...


Quote from: ??
Vielleicht mag dieser Ansatz zum Gedankenlesen Vertrauen anregen.
Z. B. die Christen werden Ihnen wohl sagen, dass wenn Sie wirklich ehrlich sind, und in sich hinein schauen, dann werden Sie sehen, dass nur Jesus Eure wahre Rettung ist; und dass wenn Sie das nicht sehen, dann sind Sie eben nicht ehrlich (und sollen sich mehr bemühen).

Quote
Wenn man den eigenen Geist kennt (und das hat nichts mit was auch immer für Rationalisierungsgewohnheiten und Talente zu tun, nichts mit dieser oder jener Vorengenommenheit) dann ist es nur eine Sache von "mit seinem Wesen/Wahrnehmung/Geist das Wesen des anderen zu umschlingen" um zu wissen: "Das ist ein begehrlicher Geist, ein zerstreuter, gehobener..."
Alle Religionen, die ich kenne, sind auf eine wichtige Weise gleich: Alle sagen man müsse offen sein, ehrlich, in sich hinein schauen. Und alle prejudizieren, was das Resultat dieses In-sich-Schauens sein muss -- nämlich die Bejahung der jeweiligen religiösen Doktrin.

Wenn man dann aber alle diese Religionen gegenüber stellt, bekommt man:

"Wenn du ehrlich und offen bist, dann wirst du sehen, dass Römischer Katholizismus die einzige wahre Religion ist."
"Wenn du ehrlich und offen bist, dann wirst du sehen, dass Islam die einzige wahre Religion ist."
"Wenn du ehrlich und offen bist, dann wirst du sehen, dass Buddhismsu die einzige wahre Religion ist."
Und so weiter und so fort.

Schon ganz merkwürdig, eh?

Quote
Auf der Argumenteebene, im Hier- und Her-meinen, mit Geit völlig nach außen gerichtet, ohne Sacca, hat noch keiner mehr als vielleicht eine Schlacht gewonnen, sich Selbst (die Trübungen) besiegt. Aalwinden hat wenig an Früchten, mag aber öberflächlich gegen Angst und Bedrängnis helfen.
Typisch religiöses Fehlen von Empathie; und typisch religöses "Ist doch klar, dass meine Religion die richtige ist".


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Re: Zu wissen was/wie man denkt - Gedankenlesen
« Reply #11 on: June 16, 2018, 06:00:05 PM »
Was soll Atma da.
Nachdenken, ob dass, was er von anderen verlangt, tatsächlich ausführbar ist.

Und wenn es nicht ausführbar ist, nachdenken wieso er es von anderen verlangt.

Anders sein, als die üblichen religiösen Prediger: Die Situation der Religionswahl eines Aussenstehenden verstehen; das heisst, die Situation aus der Perspektive eines Menschen sehen, der nicht Mitglied einer Religion ist, und dem Religiöse Menschen aus mehreren Richtungen zurufen, "Komm hierher, unsere Religion ist die richtige, lass die anderen!"


Wäre nett wenn er das täte, sind ja nur Vorschläge.

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Re: Zu wissen was/wie man denkt - Gedankenlesen
« Reply #12 on: June 16, 2018, 06:35:51 PM »
Was soll Atma da. Samsara (denken in Iidentifizierender Weise) ist ein Zirkel, sicher, und ohne Hingabe (Saddha) kommt man nicht einmal in feinere Zirkel. Ängstlich voranzirkeln ist ganz gewöhnlich.
Welche Religion ist die richtige, welche die wahre? Wieso Buddhismus? Wieso nicht Katholizismus, oder Islam, oder welche andere?...

Der Buddha würde diverse Befreiungen nicht abstreiten, und keinesfalls eine Religion, abgesehen in gewissen Existenzbereichen schlecht heißen. Doch all diese Bindungen zu Bedingten, sind Bedingt, oft führen sie auch nicht zu ersehntem Ziel durch die doktrinierte Ausübung. Die Lehren Buddhas, die Techniken, Ausübung, sind auch für andere, vorübergehende Ziele, geeignet und aufklärend.

Wohin immer sich der Geist zuneigt, dort kommt er an. Was Ungebundenheit betrifft, so haben nur jene, die diese verwicklicht haben, ob nun durch Einblick, oder gänzlich, passende Vorstellung parat.

Gewisse Existenzen im Sinnesbereich, oder Form/Formlosen Bereich, diese sind, weil meist schon oft erfahren, leichter Vorstellbar und der Hingabe offen.

Nun sind in der Modernen Zeit, modernen Welt, viele aus den Bereichen von Wesen ohne Vorstellung/Erinnerung gefallen, und jenen fehlt jegliche Vorstellung über Existenzen auf feineren als der groben Sinnesebene des menschlichen Alltags.

Nicht nach einer Himmelsexistenz zu streben, sich einem Brahma hinzugeben, mag vielleicht schon an der Vorstellung der Langeweile ohne die bekannten Vergnügen scheitern.

Abermals: Wo will man/wollen sie hin?

Where are you going? , mag da gerade dazu passen.

Es mag vielleicht durch den verbreiteten Andere-Religions-Aversion in diversen Ländern, so wie aus der modernen Vipassana Tradition aus Burma stammen, daß Leute glauben Dhammika hätten etwas gegen Gottesgläubige, nach Brahma strebende.

Hier, im Khema-Land gibt es solche Abweisungen generell nicht. Im Gegenteil. Dennoch bevorzugen es viele sich höherem, darüber Hinaus, zuzuneigen.

Religion Konsum, Materialismus, Atheismus...: wer ist nicht schon fürchterlich an diese niedrigen Religionen (Bindungen) gebunden, und behauptet zu selben Zeit keiner Religion anzugehören...

Also, möchen Sie Zirkelargumentieren, oder sich überlegen, ob da Alternativen, die Alternative, nicht bessere wäre: Freiheit von Angst .

Unterhalt, Unterhaltung ist gut, wenn sie zu gutem Genutz wird, weder für sich, noch andere, Leiden verursacht. Unterhaltung die davon lebt, so wie das heute allgemein ist, bessere Existenzen im Runterziehen von anderen zu erreichen, hat seine unangenehmen längerfristigen Auswirkungen, auch wenn leichter erscheinend.

Egal ob nun höher Existenzen hier und Jetzt, oder in der nächsten Welt, ist Geben zielführender als in was immer einer bestehenden Ebene hin und her zu unterhalten, oder sich hinunterzukonsumieren.

Debattierende, ob nun im Wirtshaus im Dorf, oder in religiösen Foren, bestellen werder Felder für ihren Lebensunterhalt, noch Felder der Verdienste, haben schnell und gerne Arbeiten und Hingeben verlernt.

Besser als herumspekulieren ist einfach gutes und Hingebungsvolles zu tun, dabei, bei der Ausübung nach guter Doktrine, kommt Einsicht durch Ersehen auf.

Ach diese Angst um Stammtischplätze...
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Re: Zu wissen was/wie man denkt - Gedankenlesen
« Reply #13 on: June 16, 2018, 07:08:14 PM »
Was soll Atma da.
Nachdenken, ob dass, was er von anderen verlangt, tatsächlich ausführbar ist.
Selbst wenn Atma noch mit Almosenschale täglich in Bewohnte gebiete zieht, so kommt da kein Gedanke von Recht oder Forden auf. So sind alle anderen Dinge ebenfalls nur Angebote, ohne gar Gegenleistung anzunehmen (Austausch von Hingaben).

Wenn es nicht annehmbar und tubar wäre, wäre er selbst heute da wo er ist? Sicher kann man, auf Vorteile abzielend, oder aus Selbstüberschätzung, andere, bewußt, oder unwissend, auf den Holzweg leiten. Dazu eben Lehren wie oben, "Zurückgezogenheit-Sutta"

Quote
Und wenn es nicht ausführbar ist, nachdenken wieso er es von anderen verlangt.
Selbst nur im Vertrauen an Götter, Befreite usw. Hingaben zu loben wäre guter Rat. Das/etwas verlangen? Warum? Aus Anhaftung, Liebe, wie sich Paare und Eltern und Kinder erschlagen?

Quote
Anders sein, als die üblichen religiösen Prediger: Die Situation der Religionswahl eines Aussenstehenden verstehen; das heisst, die Situation aus der Perspektive eines Menschen sehen, der nicht Mitglied einer Religion ist, und dem Religiöse Menschen aus mehreren Richtungen zurufen, "Komm hierher, unsere Religion ist die richtige, lass die anderen!"

Nur weil Leute mit Spam überhäuft werden, kann man daraus nicht weise schließen, nur was ich mir, ohne meine Stellung aufzugeben, nehme, hole,... ist gut. Da ist nichts das gütiger ist als Eltern und Brahmas, bis zum Höchsten, selbst Geburt würden viele nicht geben/geben die meisten nicht.


Quote
Wäre nett wenn er das täte, sind ja nur Vorschläge.
Wenn da jemand Anerkennung von Ungeschicktem und seiner Persönlichkeit sucht, vertrauen sie Atma, da hat er genau keine Zugabe dazu, und keinen Handel betreibend, wozu wäre Trübungenstreicheln gut? Um große Anhängerschaft und all die Last, für unbestimmte Zeit zu gewinnen? Selbst wenn's darum ginge, Hütten beständig voll zu bekommen, auch dieses Geschick ist bekannt, so führt das keinen zur Ent-Täuschung und zur Ungebundenheit.

So selten Gelegenheiten nun mal sind, Handlungen des Mitgefühls, ebenso würde Atma keine Gelegenheit auslassen, daß was gut und Zielführend ist zu loben, und dessen Gegenteil.

Mehr Freiheit kann man wohl nicht geben, außer sich noch mehr zurückzuziehn. Auch die Praxis des Extremen Zurückziehens, kennt er.

Wohin? "Mobil" durch 1000 Bindungen, oder massig frei Paarfuß?

Der Vorwurf "immer gleich mit der Keule", den kennt Atma, und das es für's persönliche nicht vorteilhaft ist, was soll's, sollange man noch austeilen kann. Also, wenn immer jemand einen Deal machen möchte, ist das meist kein Weg zu Ungebundenheit. Besser nur Hin- und Aufgeben.

Während man eine Bindung an die Welt und alles daran lösen kann, ist eine vielleicht errungene Bindung Richtung Befreuung, nicht lößbar. Etwas worüber man nachdenken könnte. Und dieses ist weil anderes, anderes und gewöhnliches genannt wird.

Klug sich gewissen Gebundenen zu binden versuchen: die Juwelen, mit dem Befreiten an deren Spitze, Ungebundenheit.

Etwas zum Studieren, oder sich Hingeben und ins Slowenische , ohne viel Erwartung, zu übersetzen: Into the Stream Anstelle Angst zu haben, mit Hingabe in das was Weise preisen, etwas zu verschwenden. Nur mit Geben, wird Platz für Eingaben und Einsicht frei.
« Last Edit: June 16, 2018, 07:29:14 PM by Johann »
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Re: Zu wissen was/wie man denkt - Gedankenlesen
« Reply #14 on: June 16, 2018, 08:16:23 PM »
Abermals: Wo will man/wollen sie hin?
Das Richtige tun. Ich weiss bloss nicht, was das ist.

Quote
Hier, im Khema-Land gibt es solche Abweisungen generell nicht. Im Gegenteil. Dennoch bevorzugen es viele sich höherem, darüber Hinaus, zuzuneigen.
Die Monotheisten sagen, dass Buddhismus niedrig(er) ist.

Quote
Also, möchen Sie Zirkelargumentieren, oder sich überlegen, ob da Alternativen, die Alternative, nicht bessere wäre: Freiheit von Angst .
Aber dann muss ich als bestimmt annehmen, dass Buddhismus die richtige Religion ist.

Quote
Debattierende, ob nun im Wirtshaus im Dorf, oder in religiösen Foren, bestellen werder Felder für ihren Lebensunterhalt, noch Felder der Verdienste, haben schnell und gerne Arbeiten und Hingeben verlernt.
Man arbeitet, und soweit man sieht, wird man so lange arbeiten, bis man vor Erschöpfung stirbt, und das war es dann, was man "Leben" nennt ...  Da kommt man auf den Gedanken, "Das kann's doch nicht sein, es muss mehr geben".
Früher oder später wird man des Arbeitens um des Arbeitens Willen überdrüssig, und da beginnt man sich zu fragen, "Wozu? Wozu alle diese Arbeit, wozu sich bemühen? Um Geld zu verdienen, um Rechnungen zu bezahlen, und so bis man stirbt, und das ist dann alles??" Wenn das alles ist, dann wäre es doch besser, schnell ein Ende zu nehmen.

Quote
Besser als herumspekulieren ist einfach gutes und Hingebungsvolles zu tun,
Solange man eben bei Kräften ist. Es ist nur Frage der Zeit, wann man keine Kraft und keinen Willen mehr hat.

Quote
dabei, bei der Ausübung nach guter Doktrine, kommt Einsicht durch Ersehen auf.
Aber welche ist "die gute Doktrine"?!
Wie kann man das wissen??

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Plauderbox

 

Johann

October 17, 2018, 06:01:23 PM
May all spend meritorious/good and higher last hours of this Sila-day.

Sokh chomreoun (may well being be developed [by everyone])
 

Johann

October 16, 2018, 03:15:10 PM
Nyom Roman.
 

Johann

October 12, 2018, 04:13:16 PM
Good to see Nyom Norum.
 

Johann

October 07, 2018, 10:38:10 AM
Maybe of support for lasting satifaction: Seeds of Becoming .
 

Johann

October 07, 2018, 06:57:38 AM
When ever love arises, dislike will be it's end. Who ever seeks out for friends, will get his enemy. Why? Because not willing to leave home. May wanderer gus find the way to never return. Mudita

gus

October 07, 2018, 03:38:58 AM
Vandami.

gus

October 07, 2018, 03:38:22 AM
Nevertheless my courage of active participation  has been fallen down. Anyway I hope to come time to time.
Okasa dwarattayena katam sabbam accayam khamata me bhante.

gus

October 07, 2018, 03:37:11 AM
Okasa bhante,

I didn't accepted Dymitros invitation to start a Theravada forum, because I thought this forum is pure Theravada. Now I regret about it, yet think this forum is comparatively good.  I learnt many valuable things from you and grateful to you. Nevertheless my courage of active partici
 

Johann

October 07, 2018, 02:20:29 AM
What ever one searches for, that he/she will find. Less are those seeing the nature of combined thing, leaving home and go beyond Maras domain.
 

Johann

October 06, 2018, 11:45:18 PM
 

Johann

October 06, 2018, 11:39:12 PM
When one is born in outer regions ... your island has drifted away.
 

Johann

October 06, 2018, 11:30:00 PM
macchariya, a boarder hard to cross to the middle way, abounding home, sakayaditthi, doubt and rituals.

gus

October 06, 2018, 02:33:02 PM
However much one say, West is West, East is East.
 

Johann

October 06, 2018, 02:28:29 PM
Where ever there is east, there is west. And vici versa. Where ever there is nama, there is rupa. Where ever one seeks for a home, there he will suffer.

gus

October 06, 2018, 02:03:31 PM
West is West

gus

October 06, 2018, 09:56:42 AM
belief of kamma, gratitude, independence, honesty, devotion : These are hard to find in people
 

Johann

October 06, 2018, 05:49:14 AM
Again, a latin proverb mit be useful: Quod licet Iovi, non licet bovi , patisota is always harmful if not just one own defilements or having a proper stand to help. Sota is the virtue required to resist in borderlands.
 

Johann

October 06, 2018, 05:41:52 AM
If in a borderland it's better to simply serve and support the Sangha. It's not smart to seek for other householders to nurish on traced imperfections of something required to uphold, wanderer gus.

gus

October 06, 2018, 04:54:48 AM
Okasa, happy to hear such things reagarding kamma. Many monks I have met don't directly speak about kamma because they have been tired after practicing some years and now bit relaxed.
 

Johann

October 06, 2018, 04:17:26 AM
Such can be total kusala and total akusala or simply defuse. Set your mind right and be mindful, that nothing will be of harm for yourself and others.
 

Johann

October 06, 2018, 04:15:27 AM
There is nothing not permitted. Merits or demerits are the actors responsibility. One is full in charge of ones action in this Domain here, wanderer gus.

gus

October 06, 2018, 03:50:00 AM
Bhante, is it permitted to ask questions or post things on behalf of other/future people ?

gus

October 05, 2018, 09:19:32 AM
We have been advised like this:
"No matter however much monks reject you,
Never leave the place."
 

Johann

October 05, 2018, 09:09:37 AM
It's good when wanderer gus takes a rest, turns to a lonly place, enjoys the merits done and find a good place for his mind and fixes possible open wholes when clear where he likes to go some hours later.
 

Johann

October 05, 2018, 08:59:03 AM
Wanderer Gus knows how foolish this statement is. That is not the way to get out of a hole.

gus

October 05, 2018, 08:42:59 AM
okasa,
falling down from a status is suffering.
So, if I could stay in the hell-being status from the beginning, then no suffering.
 

Johann

October 05, 2018, 07:33:20 AM
From a state of a young Bhikkhu equal tradition...to householder... ...asura (now) on the border to animal, peta, hell-state. It can go quick if not having firm nissaya.
 

Johann

October 05, 2018, 07:29:27 AM
Aniccam vatta samsara...

gus

October 05, 2018, 06:56:28 AM
Evolution:
Bhante subhuti =>
Upasaka gus =>
Deva gus =>
Asura gus.

In the future:
Asura gus =>
Peta gus =>
Animal gus =>
Hell-being gus ???

gus

October 05, 2018, 05:51:42 AM
Okasa, I think bhante thinks me as a patriot because of some content of my posts. But it is not.
Vandami.
 

Johann

October 05, 2018, 05:41:33 AM
What ever one likes to, not touched like the moon, does not mean to praise what is blameworthy and vici-versa and to have metta not to let people run into hell if ways can be pointed out. Yet other choices at least are their. Be quick, your island drifts away!

gus

October 05, 2018, 05:34:15 AM
Okasa,
As long as I don't do exactly what you say, I think I'll not be able to make you happy or satisfied.
Vandami.
 

Johann

October 04, 2018, 02:12:55 PM
If thinking that this is for sure, if delighting in believing that connected things are a refuge and give space to rest: one may do so. Ones own choice. When ever one stops to nurish inwardly, ouwardly path and fruits die. Good as well as bad.

gus

October 04, 2018, 11:28:51 AM
If bhante didn't let the weak person to live in avatar/deva mode, then he will lose both openness and connection. Up to now I have secured at least the connection.
Vandami.

gus

October 04, 2018, 11:22:24 AM
Yet I appreciate and pay vandana for your care and advice on openness.
Vandami.

gus

October 04, 2018, 11:19:56 AM
Please forgive me  bhante if I have made you tired. I don't like to accumulate akusala by making a monk tired in expecting a naughty chicken to be a good duck.
Okasa dwarattayena katam sabbam accayam Khamtu me bhante!
 

Johann

October 04, 2018, 11:07:06 AM
 

Johann

October 04, 2018, 11:01:00 AM
Differnt asked "why is Bhante not happy, dwell not in outwardly seeming being not touched?" Because it would not only confirm and show sign of aggreement of unwise acts, but also very incompassionate and cruel. Also place for suspecting corrupt ways and invite others to follow the comfortable dwelli
 

Johann

October 04, 2018, 10:54:12 AM
No one is able to make my person angry, which does not mean that he would not appear angry so to possible prevent from doing what is not conductive for liberation, even lead in lower states. Nothing to worry, but also no invitation to test it foolish since it could hurt one self and others.

gus

October 04, 2018, 10:46:39 AM
Okasa bhante, Isn't there at least single way to stay anonymous without making you angry?
Vandami.
 

Johann

October 04, 2018, 10:33:12 AM
corr: "it's, the domain of the Noble Ones, is nobody's personal domain" there are no wards around fields for merits and no tickets to pay
 

Johann

October 04, 2018, 10:29:31 AM
What ever Deva gus feels inspired. It's oneones personal domain and all giving is good in the distance of the brigh cool moon. One should not fear, should not be shy to do what is good and praised by the wise but be quick!

gus

October 04, 2018, 10:21:39 AM
Bhante, is that mean you don't like me to talk about higher subjects and like to talk about basics only?
 

Johann

October 04, 2018, 10:02:12 AM
It would be more than good if teaching others a lot on the topic vandami (paying respect) and khamatu (asking for forgiviness) since unknown and not practiced here around this field of merits in compassion to former relatives, Deva gus.
 

Johann

October 04, 2018, 09:55:38 AM
...total no problem to dwell and lay down in the cool shadow to heal at all and no need to ask for pardon when intended for progressing and to get fit for the battles so hard to win.
 

Johann

October 04, 2018, 09:52:39 AM
But they would not feed them in ways which might look as nurishing relations for wordly sake directly, for people not understanding would think "look, he is herding, carry for his cattle, he wasts the gift of the land, the heritage of the Gems for his becoming and own gain. Understood? Total no prob
 

Johann

October 04, 2018, 09:45:29 AM
Never would people of integrity send away pets, petas or sick, for they are not able to change for now but possible can gain of what they need to change.
 

Johann

October 04, 2018, 09:42:28 AM
If, just to think about, one lives deliberatly with sign showing a rejection of firm trust in kamma, one lives in nurishing the danger of falling into grave wrong views and give ways that others follow what is improper to do. Just to reflect. How ever wishing to do.
 

Johann

October 04, 2018, 09:36:03 AM
What ever one does, holds as refuge or abounds, either good or bad refuge, one does for one self. Ones own choices, ones own fruits, ones own limitations, hindrences.

gus

October 04, 2018, 09:28:15 AM
Khamatu me bhante!
My previous  post was this.
"Please forgive me and give birth to kindness ao as to let me live here anonymous "

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