Recent Topics

[March 18, 2024, 10:00:43 PM]

[March 18, 2024, 06:53:27 PM]

[March 18, 2024, 06:15:07 PM]

[March 16, 2024, 12:33:11 PM]

[March 12, 2024, 08:26:51 PM]

[March 07, 2024, 06:48:17 PM]

[March 03, 2024, 08:49:50 PM]

[February 29, 2024, 09:28:58 PM]

[February 26, 2024, 09:56:16 PM]

[February 26, 2024, 07:53:55 PM]

[February 25, 2024, 07:23:09 PM]

[February 25, 2024, 07:04:58 PM]

[February 25, 2024, 03:22:28 AM]

[February 23, 2024, 10:05:28 PM]

[February 23, 2024, 09:34:20 PM]

[February 23, 2024, 10:31:11 AM]

[February 21, 2024, 10:45:07 PM]

[February 21, 2024, 09:01:25 PM]

[February 21, 2024, 08:20:46 PM]

[February 17, 2024, 11:56:57 PM]

[February 14, 2024, 07:37:11 PM]

[February 08, 2024, 09:59:08 PM]

[February 07, 2024, 09:18:32 PM]

[February 07, 2024, 05:21:11 PM]

[February 02, 2024, 09:09:50 PM]

[February 01, 2024, 10:10:09 PM]

[January 29, 2024, 08:51:38 PM]

[January 29, 2024, 07:45:14 PM]

[January 29, 2024, 07:39:31 PM]

[January 23, 2024, 10:36:58 PM]

[January 22, 2024, 09:02:36 PM]

[January 22, 2024, 07:58:33 PM]

[January 22, 2024, 07:48:37 PM]

[January 19, 2024, 09:59:37 AM]

[January 16, 2024, 09:51:29 AM]

[January 15, 2024, 02:45:51 PM]

[January 10, 2024, 08:27:52 PM]

[January 10, 2024, 07:47:07 PM]

[January 04, 2024, 04:59:55 PM]

[January 01, 2024, 06:48:40 AM]

[December 29, 2023, 07:59:41 PM]

[December 26, 2023, 01:13:03 AM]

[December 24, 2023, 08:51:53 PM]

[December 22, 2023, 07:01:20 PM]

[December 22, 2023, 02:11:55 AM]

[December 21, 2023, 09:03:30 PM]

[December 19, 2023, 12:32:34 AM]

[December 17, 2023, 08:34:10 PM]

[December 17, 2023, 07:56:03 PM]

[December 16, 2023, 08:14:18 PM]

[December 15, 2023, 11:02:07 PM]

[December 14, 2023, 09:46:57 PM]

[December 13, 2023, 08:30:37 PM]

[December 13, 2023, 05:37:09 PM]

[December 11, 2023, 06:53:17 PM]

[December 11, 2023, 06:36:51 PM]

[December 10, 2023, 08:20:30 PM]

[December 10, 2023, 08:18:58 PM]

[December 10, 2023, 08:03:28 PM]

[December 10, 2023, 03:36:57 AM]

[December 09, 2023, 09:45:01 PM]

[December 08, 2023, 07:51:18 PM]

[December 06, 2023, 09:12:58 PM]

[December 05, 2023, 11:50:32 AM]

[December 01, 2023, 12:07:47 AM]

[November 30, 2023, 10:28:06 PM]

[November 30, 2023, 09:13:43 PM]

[November 30, 2023, 07:40:37 PM]

[November 29, 2023, 07:53:16 PM]

[November 28, 2023, 07:09:11 PM]

[November 27, 2023, 10:11:48 PM]

[November 23, 2023, 09:12:36 PM]

[November 23, 2023, 06:44:45 AM]

[November 21, 2023, 03:35:09 AM]

[November 20, 2023, 06:38:59 PM]

[November 19, 2023, 12:00:58 AM]

[November 18, 2023, 11:53:27 PM]

[November 18, 2023, 12:08:15 AM]

[November 15, 2023, 08:02:21 PM]

[November 14, 2023, 09:08:12 PM]

[November 14, 2023, 01:40:29 AM]

[November 09, 2023, 07:25:25 PM]

[November 09, 2023, 06:59:03 PM]

[November 09, 2023, 02:20:39 AM]

[November 07, 2023, 10:35:56 PM]

[November 07, 2023, 01:06:38 AM]

[November 07, 2023, 12:59:26 AM]

[November 06, 2023, 09:39:36 AM]

[November 06, 2023, 09:39:19 AM]

[November 04, 2023, 07:50:04 PM]

[November 04, 2023, 11:12:29 AM]

[October 30, 2023, 05:22:26 PM]

[October 23, 2023, 06:36:30 PM]

[October 19, 2023, 08:16:28 PM]

[October 19, 2023, 08:01:55 PM]

[October 18, 2023, 07:01:57 AM]

[October 13, 2023, 09:52:58 PM]

[October 13, 2023, 06:58:03 AM]

[October 12, 2023, 04:52:50 AM]

[October 11, 2023, 07:02:35 AM]

Talkbox

Like when enter or join, a shrine, another's sphere, or back: good for greating, bye, veneration, short talks, quick help. Some infos on regards .


2024 Mar 18 21:42:50
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 18 19:43:59
Dhammañāṇa: Mudita, Nyom.

2024 Mar 18 19:36:35
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_ Undertaking this Sila day at my best.

2024 Mar 18 06:17:10
Dhammañāṇa: Those who undertake the Sila day today: may it be of much metta.

2024 Mar 18 02:16:41
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 17 21:09:31
អរិយវង្ស: 🚬🚬🚬

2024 Mar 17 06:30:53
Dhammañāṇa: Metta-full Sila day, those after it today.

2024 Mar 17 00:02:34
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 11 09:16:04
Dhammañāṇa: Once totally caught by google, AI and machines, every door has been closed for long, long term.

2024 Mar 11 09:14:04
Dhammañāṇa: People at large just wait that another would do his/her duty. Once a slight door to run back, they are gone. By going again just for debts, the wheel of running away turns on.

2024 Mar 10 18:59:10
Dhammañāṇa: Less are those who don't use the higher Dhamma not for defilement-defence, less those who don't throw the basics away and turn back to sensuality "with ease".

2024 Mar 10 06:51:11
Dhammañāṇa: A auspicious new-moon Uposatha for those observing it today.

2024 Mar 09 06:34:39
Dhammañāṇa: A blessed New-moon Uposatha, and birth reminder day of a monarchy of wonders.

2024 Mar 08 21:39:54
Dhammañāṇa: The best way to keep an Ashram silent is to put always duties and Sila high. If wishing it populated, put meditation (eating) on the first place.

2024 Mar 03 21:27:27
Dhammañāṇa: May those undertaking the Sila day today, spend it off in best ways, similar those who go after the days purpose tomorrow.

2024 Feb 25 22:10:33
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 24 06:42:35
Dhammañāṇa: A blessed Māgha Pūjā and Full moon Uposatha with much reason for good recallings of goodness.

2024 Feb 24 01:50:55
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 23 06:39:57
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Feb 23 00:19:58
blazer: Taken flu again... at least leg pain has been better managed since many weeks and it's the greatest benefit. Hope Bhante Dhammañāṇa is fine  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 01:06:43
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 00:02:37
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 17 18:47:31
Dhammañāṇa: A blessed rest of todays Sila-day.

2024 Feb 17 18:46:59
Dhammañāṇa: Chau Marco, chau...

2024 Feb 16 23:32:59
blazer: Just ended important burocratic and medical stuff. I will check for a flight for Cambodia soon  _/\_

2024 Feb 09 16:08:32
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 12:17:31
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 06:42:17
Dhammañāṇa: May all spend a blessed New moon Uposatha and last day of the Chinese year of the rabbit, entering the Year of the Naga wisely.

2024 Feb 02 21:17:28
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 02 19:53:28
Dhammañāṇa: May all have the possibility to spend a pleasing rest of Sila day, having given goodness and spend a faultless day.

2024 Jan 26 14:40:25
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 25 10:02:46
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Full moon Uposatha.

2024 Jan 11 06:37:21
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 07 06:31:20
Dhammañāṇa: May many, by skilful deeds,  go for real and lasting independence today

2024 Jan 06 18:00:36
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 16:57:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 12:33:08
Dhammañāṇa: A blessed Sila-day, full of metta in thoughts, speech and deeds.

2023 Dec 30 20:21:07
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 27 23:18:38
Dhammañāṇa: May the rest of a bright full moon Uposatha serve many as a blessed day of good deeds.

2023 Dec 26 23:12:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 24 16:52:50
Dhammañāṇa: May all who celebrated the birth of their prophet, declaring them his ideas of reaching the Brahma realm, spend peaceful days with family and reflect the goodness near around them, virtuous, generously.

2023 Dec 20 21:36:37
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 20 06:54:09
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by conducting in peacefull manners.

2023 Dec 12 23:45:24
blazer:  _/\_

2023 Dec 12 20:34:26
Dhammañāṇa: choice, yes  :)

2023 Dec 12 13:23:35
blazer: If meaning freedom of choice i understand and agree

2023 Dec 12 12:48:42
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 12 06:13:23
Dhammañāṇa: May all spend a great New Moon Uposatha, following the conducts of the Arahats.

2023 Dec 10 12:51:16
Dhammañāṇa: The more freedom of joice, the more troubled in regard of what's right, what's wrong. My person does not say that people at large are prepared for freedom of joice even a little.

2023 Dec 10 10:59:42
blazer: Hope they eat more mindfully than how they talk. It is clear for the gross food, we had more than a talk about this topic. I have put so much effort in mindful eating at the temple, but when i was back i wanted more refined food. I was used to get a choice of more than 10 dishes every day

2023 Dec 10 06:57:44
Dhammañāṇa: A person eating on unskilled thoughts will last defiled, Nyom. Gross food does nothing for purification at all.

2023 Dec 09 21:41:58
blazer: I've had a couple of not nice experiences with monks that were not so pure in my opinion. They surely eat far better than me at temple.

2023 Dec 09 21:41:41
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 09 11:38:36
Dhammañāṇa: Spiritual prostitution, just another way of livelihood.

2023 Dec 05 20:59:38
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 27 14:47:22
អរិយវង្ស:   _/\_ _/\__/\_

2023 Nov 27 05:41:32
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Anapanasati- Fullmoon and reflect the goodness of Ven Sāriputta as well today.

2023 Nov 20 19:18:13
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 20 18:20:15
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 20 02:48:24
Moritz: Hello _/\_ Still possible to join: An-other Journey into the East 2023/24

2023 Nov 18 13:55:11
blazer: Hello everyone  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 12 01:09:01
Dhammañāṇa: Nyom

2023 Nov 12 00:45:21
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 19:42:10
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 07:17:02
Dhammañāṇa: សិលា​នាំ​ទៅ​រក​ឯករាជ្យ​នៃ​ជាតិ! សូមឱ្យមនុស្សជាច្រើនប្រារព្ធទិវាឯករាជ្យ(ពី)ជាតិ។

2023 Nov 09 07:06:56
Dhammañāṇa: Sila leads to independence of Jati! May many observe a conductive Independence day.

2023 Nov 07 00:54:02
Dhammañāṇa: Nyoum

2023 Nov 07 00:39:55
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 15:47:51
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 12:21:27
Dhammañāṇa: A blessed Sila observation day today.

2023 Oct 30 15:17:36
Dhammañāṇa: It's common in to give up that what's given to do assist me toward release, common that seeking security in what binds.

2023 Oct 30 13:22:27
អរិយវង្ស: ព្រះអង្គ :) កូណាលុប delta chat ហើយ :D _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 23 18:56:09
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 22 20:36:01
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of this Sila-day.

2023 Oct 19 20:31:12
Dhammañāṇa: Nyom Sreyneang

2023 Oct 15 07:07:01
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 14 06:53:21
Dhammañāṇa: May all spend a New moon Uposatha based on goodwill for all, find seclusion in the middle of family duties.

2023 Sep 29 07:35:30
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:23:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:03:11
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha and begin of the ancestor weeks by lived metta and virtue: lived gratitude toward all being, toward one self.

2023 Sep 22 22:07:43
Dhammañāṇa: If no rush turn toward reducing sensuality and make Silas the top of priority, it's to fear that an Atomic conflic will be chosen soon, in the battle of control of the "drugs".

2023 Sep 22 14:59:39
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 22 06:35:51
Dhammañāṇa: A blessed Uposatha Observance on this Sila-day, by conducting similar the Arahats.

2023 Sep 16 19:29:27
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 16 19:29:13
blazer: Hello everyone! I've just come back home. I had a long trip and no sleep for more than 30 hours, but currently feel quite good. I've had a good experience, i'm happy. I've found out much inspiration and many ideas about the training and the holy life. I'll recollect and write about them as soon as i've taken some rest. Hope to find you all well and in good health  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 15 05:25:24
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 14 21:09:49
Dhammañāṇa: A blessed rest of New moon Uposatha today (later as no connection before).

2023 Sep 10 01:55:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_?

2023 Sep 09 18:52:54
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 09 18:52:28
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 08 06:19:20
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by maintaining goodwill toward all, not only by deeds and speech, but with nine factors, incl. a mind full of metta.

2023 Sep 01 10:54:43
អរិយវង្ស: សាធុ សាធុ សាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 01 09:21:09
Dhammañāṇa:  “This verse was stated by earlier worthy ones, fully self-awakened:    Freedom from disease: the foremost good fortune. Unbinding: the foremost ease. The eightfold: the foremost of paths going to the Deathless, Secure.

2023 Sep 01 09:19:23
Dhammañāṇa: 'Ārogyaparamā lābhā nibbānaṃ paramaṃ sukhaṃ, Aṭṭhaṅgiko ca maggānaṃ khemaṃ amatagāmina'nti.   អារោគ្យបរមា លាភា និព្ពានំ បរមំ សុខំ អដ្ថងិកោ ច មគ្គានំ ខេមំ អមតគាមិន នតិ។  លាភទាំងឡាយ មានការមិនមានរោគ ដ៏ប្រសើរបំផុត ព្រះនិព្វាន ជាសុខដ៏ឧត្តម មគ្គប្រកបដោយអង្គ៨ ដ៏ក្សេមក្សាន្តជាងមគ្គទាំងឡាយ សម្រាប់ដំណើរ ទៅកាន់​ព្រះនិព្វាន ឈ្មោះអមតៈ។

2023 Aug 31 06:30:11
អរិយវង្ស: សាធុ សាធុ សាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2023 Aug 31 06:08:15
Dhammañāṇa: A blessed Fullmoon Uposatha, following the Arahats conducts.

2023 Aug 30 20:19:25
Dhammañāṇa: Nyom

2023 Aug 30 18:39:38
blazer: Hello everyone  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Aug 24 19:56:43
Dhammañāṇa: Sadhu, Sadhu and mudita

2023 Aug 24 19:45:08
អរិយវង្ស: កូណា បាននាំគ្រួសាររក្សាសីល8ក្នុងថ្ងៃនេះ _/\_ _/\_ _/\_😌

Tipitaka Khmer

 Please feel welcome to join the transcription project of the Tipitaka translation in khmer, and share one of your favorite Sutta or more. Simply click here or visit the Forum: 

Search ATI on ZzE

Zugang zur Einsicht - Schriften aus der Theravada Tradition



Access to Insight / Zugang zur Einsicht: Dhamma-Suche auf mehr als 4000 Webseiten (deutsch / english) - ohne zu googeln, andere Ressourcen zu nehmen, weltliche Verpflichtungen einzugehen. Sie sind für den Zugang zur Einsicht herzlich eingeladen diese Möglichkeit zu nutzen. (Info)

Random Sutta
Random Article
Random Jataka

Zufälliges Sutta
Zufälliger Artikel
Zufälliges Jataka


Arbeits/Work Forum ZzE

"Dhammatalks.org":
[logo dhammatalks.org]
Random Talk
[pic 30]

Chaṭṭha Saṅgāyana Tipitaka

Dear Visitor!

Herzlich Willkommen auf sangham.net! Welcome to sangham.net!
Ehrenwerter Gast, fühlen sie sich willkommen!

Sie können sich gerne auch unangemeldet an jeder Diskussion beteiligen und eine Antwort posten. Auch ist es Ihnen möglich, ein Post oder ein Thema an die Moderatoren zu melden, sei es nun, um ein Lob auszusprechen oder um zu tadeln. Beides ist willkommen, wenn es gut gemeint und umsichtig ist. Lesen Sie mehr dazu im Beitrag: Melden/Kommentieren von Postings für Gäste
Sie können sich aber auch jederzeit anmelden oder sich via Email einladen und anmelden lassen oder als "Visitor" einloggen, und damit stehen Ihnen noch viel mehr Möglichkeiten frei. Nutzen Sie auch die Möglichkeit einen Segen auszusprechen oder ein Räucherstäbchen anzuzünden und wir freuen uns, wenn Sie sich auch als Besucher kurz vorstellen oder Hallo sagen .
Wir wünschen viel Freude beim Nutzen und Entdecken des Forums mit all seinen nützlichen Möglichkeiten .
 
Wählen Sie Ihre bevorzugte Sprache rechts oben neben dem Suchfenster.

Wähle Sprache / Choose Language / เลือก ภาษา / ជ្រើសយកភាសា: ^ ^
 Venerated Visitor, feel heartily welcome!
You are able to participate in discussions and post even without registration. You are also able to report a post or topic to the moderators, may it be praise or a rebuke. Both is welcome if it is meant with good will and care. Read more about it within the post: Report/comment posts for guests
But you can also register any time or get invited and registered in the way to request via Email , or log in as "Visitor". If you are logged in you will have more additional possibilities. Please feel free to use the possibility to  give a blessing or light an incent stick and we are honored if you introduce yourself or say "Hello" even if you are on a short visit.
We wish you much joy in using and exploring the forum with all its useful possibilities  
Choose your preferred language on the right top corner next to the search window!
A message and email solution for Venerable's Sangha, your Parisa or Upasaka's community in Dhamma: May one make use of the given "Sangha-messager": Download app here . More infos see here . មិនទាន់មានកម្មវិធីផ្ញើសារទេ? ទាញយកសារហារីសង្ឃ
[Buddha]

Author Topic: Upasaka-Kamma, Antrag der Theravadagem. Deutschland gegen Johann  (Read 1442 times)

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

Offline Dhammañāṇa

  • Bhikkhu
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +417/-0
  • Gender: Male
  • (Samana Johann)
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527 Upasampadā 20240110

Aramika   *

Dieses neue Thema (bzw. diese/r Beitrag/e) wurde  aus abgetrennten Beiträgen, ursprünglich in Letzte persönliche Info - Last personal Info , hinzugefügt. Für ev. ergänzende Informationen zur sehen Sie bitte das Ursprugsthema ein. Anumodana!
[Original post:]


Eine Leitperson der Theravada-Gemeinschft Deutschland , Upasika K. stellt den Antrag. Meine Person ladent alle ein, diesen Antrag zu hören und zu handeln.

Selbstverständlich sind auch alle anderen Unionen und Vereinigungen, wie deren Mitglieder eingeladen.

Wenn die Parisa bereit ist, möge sie acht geben.

[Anm.: Bhikkhus ist es nicht zuläßig, gegen Nichtbhikkhus vorzuggehen, und auch nicht gegen Samanera (und selbst dann nicht vond den wesentlichen Strukturen der Sangha abzuschneide. Nur erwähnt, daß nicht noch mehr in Vergehen fallen. Für Bhikkhunis gar ein Sg.), ohne Zustimmung seines Einweisers/Nissaya. So mögen Ihre engen Verbündeten, ist ja nicht so, das sie abgesondert agieren, dennoch auch gerne deren unausgesprochenen Wunsch weiter tragen, um so zumindest formell, nach Außen, verbundene Vergehen zu vermeiden.]

Dieses Kamma ist nach Drei Runden abgeschlossen, und es soll kein Abgestandenes sein/werden.

Werte Laienanhänger, Buddhisten, hören Sie mir zu. Die moderne Sangha, vertreten mit den Unionen Deutschlands, geführt von der Theravadagemeinschaft Deutschland, deren Parisa mit Stimme der modernen Laienanhänger wünscht, das Samana Johann aus ihren Bereichen entgültig verschwindet. Dies ist der Antrag. Für wenn immer dieser annehmbar ist, der sollte still bleiben. Für wenn immer dieses nicht annahmbar ist, der sollte sprechen.

Dies ist der Antrag.

(zweite Runde ca. in zwei, drei Stunden)
« Last Edit: July 11, 2018, 06:01:48 PM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Dhammañāṇa

  • Bhikkhu
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +417/-0
  • Gender: Male
  • (Samana Johann)
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527 Upasampadā 20240110
Re: Upasaka-Kamma, Antrag der Theravadagem. Deutschland gegen Johann
« Reply #1 on: July 11, 2018, 08:08:53 PM »
Zum zweiten Mal:

Werte Laienanhänger, Buddhisten, hören Sie mir zu. Die moderne Sangha, vertreten mit den Unionen Deutschlands, geführt von der Theravadagemeinschaft Deutschland, deren Parisa mit Stimme der modernen Laienanhänger beschließt, das Samana Johann aus ihren Bereichen entgültig zu verschwindetn hat. Für wenn immer dieser annehmbar ist, der sollte still bleiben. Für wenn immer dieses nicht annahmbar ist, der sollte sprechen.
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Moritz

  • Cief houskeeper / Chefhausmeister
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +299/-0
  • Gender: Male
Re: Upasaka-Kamma, Antrag der Theravadagem. Deutschland gegen Johann
« Reply #2 on: July 11, 2018, 09:54:53 PM »
Vandami, Bhante _/\_
werte Gemeinschaft, wer auch immer hier anwesend, _/\_

für mich ist dieser Antrag nicht annehmbar.

Es wäre gut, den genauen Wortlaut oder Sachverhalt von Seite derer zu hören, die, in welcher Weise auch immer, "diesen Antrag gestellt" haben, um besser zu verstehen, was Sache ist.

_/\_

Offline Dhammañāṇa

  • Bhikkhu
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +417/-0
  • Gender: Male
  • (Samana Johann)
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527 Upasampadā 20240110
Re: Upasaka-Kamma, Antrag der Theravadagem. Deutschland gegen Johann
« Reply #3 on: July 11, 2018, 10:06:52 PM »
Nyom Moritz, meine Person denkt, daß Nyom Moritz in der Sache befangen sein könnte.

So möchte, wenn dieses stimmen könnte, meine Person vorschlagen, das er in der Sache sich vielleicht ausschließen möchte. Meine Person denkt auch, daß sich Nyom Moritz nicht unbedingt mit der Antragsgruppe in Verbindung stehen sieht.

Dieser Ablauf ist auch nicht wirklich auf der Ebene von Vinaya, sonder einfach verbalisiert, was da gerade zu einem Abschuß gebracht wird und wenn Nyom so möchte, sich in einer "Gedankenlesesebene" abspielt.

Und es ist auch nicht anzunehmen, daß die "Antragsteller" Nyoms Bitte der Verbalisierung nachgehen werden. Soll aber alles nicht vorwegnehmen.
« Last Edit: July 11, 2018, 10:12:59 PM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Moritz

  • Cief houskeeper / Chefhausmeister
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +299/-0
  • Gender: Male
Re: Upasaka-Kamma, Antrag der Theravadagem. Deutschland gegen Johann
« Reply #4 on: July 11, 2018, 10:26:14 PM »
sonder einfach verbalisiert, was da gerade zu einem Abschuß gebracht wird und wenn Nyom so möchte, sich in einer "Gedankenlesesebene" abspielt.

Und es ist auch nicht anzunehmen, daß die "Antragsteller" Nyoms Bitte der Verbalisierung nachgehen werden. Soll aber alles nicht vorwegnehmen.

Gut. Ich sehe mich gut und gerne als "befangen" an und strebe auch an, mich aus empfindlicheren Konflikten auf vielleicht rechtlich mir eher fernen Ebenen rauszuhalten. Habe auch genug zu tun.

Aber vielleicht würde es dennoch auch anderen hier womöglich in großer Runde angesprochen helfen, zu verstehen, was genau denn da von irgendwem verbalisiert wurde und was sich eher nur "in einer 'Gedaneknleseebene' abspielt".

Möge, wer immer auch involviert, also kein Blatt vor den Mund nehmen, etwas deutlich auszusprechen oder richtigzustellen. Nur um etwas verstehen zu helfen, wenn es vielleicht richtig erscheint.

_/\_

Oh, da ist wohl der Anlass, worum es geht . Hatte ich nicht bemerkt.

Offline Dhammañāṇa

  • Bhikkhu
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +417/-0
  • Gender: Male
  • (Samana Johann)
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527 Upasampadā 20240110
Re: Upasaka-Kamma, Antrag der Theravadagem. Deutschland gegen Johann
« Reply #5 on: July 11, 2018, 11:06:29 PM »

Zum dritten Mal:

Werte Laienanhänger, Buddhisten, hören Sie mir zu. Die moderne Sangha, vertreten mit den Unionen Deutschlands, geführt von der Theravadagemeinschaft Deutschland, deren Parisa mit Stimme der modernen Laienanhänger hat beschlossen, daß Samana Johann aus ihren Bereichen entgültig zu verschwindet hat.

Dieses ist für die moderne Sangha, vertreten mit den Unionen Deutschlands, geführt von der Theravadagemeinschaft Deutschland, deren Parisa mit Stimme der modernen Laienanhänger annehmbar, deshalb ist sie still.

Ebenso halte ich es.
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Moritz

  • Cief houskeeper / Chefhausmeister
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +299/-0
  • Gender: Male
Re: Upasaka-Kamma, Antrag der Theravadagem. Deutschland gegen Johann
« Reply #6 on: July 11, 2018, 11:54:59 PM »
Ich möchte doch nachträglich immer noch Widerspruch gegen diesen Unsinn anmelden (gerade noch einmal ergänzt).

Wer soll denn hier in der Zeit, wo viele beschäftigt sind, das alles nachvollzogen und tatsächlich etwas "beschlossen" haben, außer Bhante selbst?  :-|

Natürlich mag Bhante für sich selbst entschließen, was er für richtig hält.

Mögen ihn die 3 Juwelen schützen!

Sadhu!

_/\_

Offline Dhammañāṇa

  • Bhikkhu
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +417/-0
  • Gender: Male
  • (Samana Johann)
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527 Upasampadā 20240110
Re: Upasaka-Kamma, Antrag der Theravadagem. Deutschland gegen Johann
« Reply #7 on: July 12, 2018, 12:00:30 AM »
Ich möchte doch nachträglich immer noch Widerspruch gegen diesen Unsinn anmelden (gerade noch einmal ergänzt).

Wer soll denn hier in der Zeit, wo viele beschäftigt sind, das alles nachvollzogen und tatsächlich etwas "beschlossen" haben, außer Bhante selbst?  :-|

Natürlich mag Bhante für sich selbst entschließen, was er für richtig hält.

Mögen ihn die 3 Juwelen schützen!

Sadhu!

_/\_

Gut so. Nyom mag sich in jeder Weise entlassen und frei fühlen.
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Dhammañāṇa

  • Bhikkhu
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +417/-0
  • Gender: Male
  • (Samana Johann)
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527 Upasampadā 20240110
Empfehlungen und Klarstellungen an die Klösterbetreuer
« Reply #8 on: July 12, 2018, 12:39:59 AM »

Aramika   *

Ein oder mehrer Beiträge wurden hier im Thema abgeschnitten und damit in neues Thema "Empfehlungen und Klarstellungen an die Klösterbetreuer " eröffnet, dem angehäng.
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Kusaladhamma

  • Global Aramikini
  • Active Member
  • *
  • Sadhu! or +83/-0
Re: Upasaka-Kamma, Antrag der Theravadagem. Deutschland gegen Johann
« Reply #9 on: July 12, 2018, 02:35:38 AM »
Den Schülern empfehle ich immer, bevor sie „Porzellan zerschlagen“ einen Mindfullness Moment einzulegen. Sprich ca. 3 Minuten nur den Atem zu beobachten. Meine Mutter sagte früher immer „Kind schlaf mal ne Nacht drüber. Dann sieht die Welt wieder anders aus.“ Hat den gleichen Effekt.

Nun ein paar Klarstellungen

Quote from: ??
Heißt das, dass endlich alle Zwangsrekrutierten, die nicht freiwillige "Member" hier sind, nun endlich aus diesem Konzentrationslager entlassen werden?

Hier gibt es einige Geführte die schon mehrmals um Löschung ihres Accounts gebeten haben, was aber immer abgelehnt wurde.

Hier gibt es einige als Member geführte, die noch nie auf sangham.net waren und es auch ablehnen diese Seite zu besuchen. Das ist mit "Zwangsrekrutierung" gemeint.
Das Wort „Konzentrationslager“ wurde von sangham.net übernommen.

Quote from: ??
Heißt das, dass nun keine Daten ungefragt mehr weiter gegeben (veröffentlich werden) von denen die dies nicht wollen/wollten?

Hier werden Aufenthaltsorte von z. B. Ordinierten veröffentlicht, ohne dass sie gefragt wurden, ob sie dies wollen.

Quote from: ??
Heißt das, dass im Allgemeinen man nicht mehr im Internet unter der Überwachung von Johann steht, der wohl den ganzen Tag das Internet durchforscht um etwas zum anprangern zu finden und sich überall ungefragt! einmischt?

Damit sind u. A. auch die "Spams" auf Facebook von Johann gemeint, die vor allem selten Bezug zum Thema hatten und deswegen gelöscht wurden. Egal wo im Netz, Johann ist schon da. Was muss das Zeit für Johann kosten, immer auf der Suche zu sein. (Lehnt Johann nicht die "sozialen Netzwerke", Google usw, ab?)

Quote from: ??
Kann sich Johann wirklich vom Weltlichen trennen (loslassen) und endlich dem Weg der Edlen nachfolgen?
Ich wünsche ihm, dass er es diesmal schafft.

Dies war ein aufrichtig gemeinter Wunsch, da ich es so verstanden hatte, dass Johann sich hier raus tut.

Ich wünsche ihm wirklich, dass Ruhe in seinem Geist eintritt und er kein Getriebener für was auch immer mehr ist.


Klarstellung: Ich habe hier nicht für eine Organisation geschrieben. Ansonsten hätte ich das erwähnt. Darum ist die Überschrift "Antrag der Theravadagem. Deutschland" unwahr und eine klar bewusste Lüge, welche dem Leser etwas suggerieren soll, was nicht ist.


Und nun empfehle ich Johann (mit wohlwollendem Geist) einen Gang runter zu schalten und den Geist wieder zu beruhigen. Spekulationen /
Quote from: ??
'Gedaneknleseebene'
(pass auf was Du sagst) /Aufgeregtheit (papañca) sind eine Hemmung (Nīvarana), die abhalten die Dinge so zu sehen wie sie wirklich sind.

Übrigens: Hausleute dürfen Kritik auch an Ordinierten üben. Möge man im Mahavagga nachlesen. Viele, viele Regeln entstanden, nachdem sich Hausleute beim Buddha über die Ordinierten beschwert haben.


An Dich Moritz, nur die besten Wünsche und danke für Deinen Fleiß im Bezug auf den Dhamma. Großes Verdienst.
Mögen auch Dich die 3 Juwelen immer schützen.

Mögen alle Wesen glücklich in sich selber ruhen.


Offline Visitor

  • Prober
  • Full Member / Vollmitglied
  • *
  • Sadhu! or +3/-0
Re: Upasaka-Kamma, Antrag der Theravadagem. Deutschland gegen Johann
« Reply #10 on: July 12, 2018, 02:44:03 AM »
Toll! Eine Schlacht der Giganten mitansehen zu können! Ist ja so inspirierend.

Offline Dhammañāṇa

  • Bhikkhu
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +417/-0
  • Gender: Male
  • (Samana Johann)
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527 Upasampadā 20240110
Re: Upasaka-Kamma, Antrag der Theravadagem. Deutschland gegen Johann
« Reply #11 on: July 12, 2018, 03:00:56 AM »


Klarstellung: Ich habe hier nicht für eine Organisation geschrieben. Ansonsten hätte ich das erwähnt. Darum ist die Überschrift "Antrag der Theravadagem. Deutschland" unwahr und eine klar bewusste Lüge, welche dem Leser etwas suggerieren soll, was nicht ist.


Quote from: via email nach Registrierungsanmeldung
Werter Johann,
 
dies ist eine "Gemeinschaft" von in Deutschland ansässigen Theravada (keine Mischgruppen) Gruppen, Einzelpersonen und Ordinierten. Diese Gemeinschaft lebt davon, dass man sich persönlich kennt, event. gemeinsame Projekte macht und ganz einfach die Möglichkeit hat (in der Diaspora Deutschland)
etwas "zusammenzurücken" und sich ggf. auch zu unterstützen.
Eine internationale Ausweitung entspricht (erst einmal) nicht der Grundidee
die dahinter steht.

http://theravada-gemeinschaft-deutschland.de/ueber-uns/
Wie sich das in der Zukunft entwickelt, kann ich nicht sagen.

Daher erst einmal keinen Zugang, da Du in Kambodscha lebst.
 
Metta
A. Kusaladhammā

Die übrigen "klar bewußte Lüge" Vorwürfen hier, hatte Nyom ja veranlaßt löschen zu lassen. Ist ja alles nicht das erste Mal.

Wie gesagt, für Atma ist das Thema, nun auch formel, erledigt. Mögen die modernen Buddhisten und Sanghas, und Einzelpersonen tun was sie meinen das zu tun ist. Alle Arten der Gelegenheiten wurden und sind gegeben, und dieses war die letzte aktive, von Atmas Seite, aus Mitgefühl und nicht weil nötig,  in diesem Bezug.

Mögen Sie (die Antragsteller und Ihre Mischgemeinschaften) dieses auch so ansehen, daß die Schale umgedreht ist.
« Last Edit: July 12, 2018, 03:16:24 AM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Dhammañāṇa

  • Bhikkhu
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +417/-0
  • Gender: Male
  • (Samana Johann)
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527 Upasampadā 20240110
Re: Upasaka-Kamma, Antrag der Theravadagem. Deutschland gegen Johann
« Reply #12 on: July 12, 2018, 07:19:57 AM »
Quote from: Kusaladhamma
Übrigens: Hausleute dürfen Kritik auch an Ordinierten üben. Möge man im Mahavagga nachlesen. Viele, viele Regeln entstanden, nachdem sich Hausleute beim Buddha über die Ordinierten beschwert haben.

Sicher. Für Bhikkhus ist es eine Angelegenheit der Respektlosigkeit gegenüber dem Dhamma und der Vinaya, nicht auf Kritik passend zu reagieren, oder solches herunter zu machen. pc 54, unter anderem.
Hausleute dürfen alles was sie denken tun zu wollen, und befinden sich in keiner formellen Bindung.
Diese Dinge können auch gut und schnell zu einem Disziplinarverfahren für Bhikkhus führen.

Wie schon öfter erwähnt, deshalb gibt es auch in guten Traditionen das "offene Vihara".

Nur um den Genüge zu tun.

Für Fortgezugene unter den Juwelen und für Samaneras gilt dieses informeller sinngemäß, wenn da sozusagen ein Bruch in der Zuflucht ist. Genauers ist nicht wirklich formuliert, ebenfalls nicht wirklich einer formellen Bindung, der Bhikkhus gleich, sich befindend. Da gibt es nicht wirklich Erlaubnisse und Verfahren.

Nur so viel: vier Dinge sollte man mit Vorsicht behandeln, auch wenn sie klein sind: ein Feuer, eine Sclange, einen jungen Soldat aus guter Familie und einen noch zu jungen und frischen Samana. Nicht zu sprechen wad Kritisieren von Bhikkhus betrifft, besonders von Leuten im Haushalt lebend. Das ist etwas Dhammisches und gilt unabhängig jeden Status, auch für Forgezogene und Angenommene, wie auch jenen Außerhalb, kreuz und quer.

Und wie Ihnen Upadaka Dhammavaro schon mal nahe legte, da gibt es Mönche die Ihren Geist lesen können und es ist nicht sicher, ob sie selbst die eigenen Gedanken lesen können.

(Nachtrag aus Mitgefühl)
« Last Edit: July 12, 2018, 07:45:47 AM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Tags: