Recent Topics

[Today at 03:38:13 PM]

[Today at 03:33:51 PM]

[February 14, 2019, 02:11:44 PM]

[February 14, 2019, 04:32:14 AM]

[February 13, 2019, 12:15:07 PM]

[February 13, 2019, 12:00:55 PM]

[February 13, 2019, 05:22:18 AM]

[February 12, 2019, 02:15:37 PM]

[February 12, 2019, 04:26:10 AM]

[February 12, 2019, 04:13:27 AM]

[February 12, 2019, 01:53:55 AM]

[February 11, 2019, 04:40:30 PM]

[February 11, 2019, 04:16:53 PM]

[February 11, 2019, 07:13:26 AM]

[February 11, 2019, 07:08:33 AM]

[February 10, 2019, 02:18:43 AM]

[February 09, 2019, 11:05:33 AM]

[February 08, 2019, 02:57:40 PM]

[February 08, 2019, 03:43:23 AM]

[February 07, 2019, 07:55:32 AM]

[February 07, 2019, 07:26:57 AM]

[February 07, 2019, 05:22:08 AM]

[February 06, 2019, 12:23:42 PM]

[February 06, 2019, 09:54:07 AM]

[February 05, 2019, 01:42:03 PM]

[February 05, 2019, 01:23:38 PM]

[February 05, 2019, 12:26:59 PM]

[February 05, 2019, 11:15:04 AM]

[February 05, 2019, 09:52:52 AM]

[February 05, 2019, 09:27:14 AM]

[February 05, 2019, 06:52:54 AM]

Talkbox

2019 Feb 15 04:14:01
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 15 03:43:29
Johann: Another day, another possibility. We don't know what tomorrow might be

2019 Feb 15 03:43:01
Johann: ថ្ងៃ ថ្មី មួូយ ជា ឳកាស ថ្មី មួយ ទៀត។ យើង មិន អាច ដឹង មុន នូវ អ្វី ដែល នឹង កើតឡើង ថ្ងៃ ស្អែក

2019 Feb 12 05:47:26
Johann: Nyom Chanroth

2019 Feb 11 07:35:04
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 11 07:01:15
Johann: Bhante

2019 Feb 10 15:18:50
Vithou: Hope Preah Ang doing well too.. Thanks Preah Ang

2019 Feb 10 15:17:51
Vithou: Nhom kuna doing well so far.

2019 Feb 10 12:29:57
Johann: Nyom Vithou. But Nyom is well so far?

2019 Feb 10 12:02:00
Vithou: Actually they put in the kidnee. :)

2019 Feb 10 12:01:26
Vithou:  take it out on 20 Feb

2019 Feb 10 12:01:25
Vithou:  take it out on 20 Feb

2019 Feb 10 12:01:12
Vithou: the doctor put it for one month . I will

2019 Feb 10 12:00:28
Vithou: Kuna Tvay Bongkom Preah Ang  nyom kuna is fne now but still have a pipe inside mybody

2019 Feb 10 11:47:41
Johann: Sokh chomreoun Nyom Buddhi

2019 Feb 10 11:44:41
Ieng Puthy: ករុណាខានបានចូលមកក្នុងវេបសាយអានព្រះធម៌អស់ប៉ុន្មានថ្ងៃ

2019 Feb 10 11:41:53
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុ Vandami Bhante

2019 Feb 09 14:43:21
Cheav Villa: សួស្តី​ពូចាន់រ័ត្ម _/\_

2019 Feb 09 14:42:08
Johann: ញោម Chanroth

2019 Feb 09 11:32:48
Johann: ខ្លះ ... how ever, good to here

2019 Feb 09 10:30:33
Cheav Villa: វិធូថាគាត់បានធូរខ្លះហើយ គាត់នឹងរកពេលទូលព្រះអង្គ តាម​Talk box  _/\_

2019 Feb 09 02:49:21
Cheav Villa: កូណាបានសួរគាត់ដែរ តែមិនទាន់មានការឆ្លើយតបទេ ប្រហែលជាគាត់រវល់ខ្លាំង  _/\_

2019 Feb 08 15:24:14
Johann: How is Nyom Vithou doing, Nyom Villa? Nyom Chanroth told that he still has burden after the hospital.

2019 Feb 07 13:07:06
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 07 13:04:40
Johann: Nearly out of power("suns gift") for today again. May all give into good deeds with their power left.

2019 Feb 07 13:04:33
Johann: Nearly out of power("suns gift") for today again. May all give into good deeds with their power left.

2019 Feb 05 13:35:45
Johann: Meister Vinodh

2019 Feb 05 08:45:20
Johann: មុដិតា

2019 Feb 05 07:46:50
Cheav Villa: អរព្រះគុណ​ ព្រះអង្គ  _/\_ _/\_ _/\_ ពួកខ្ញុំកូណា បានធូរស្បើយ​ច្រើន​ អំពីបញ្ហាសុខភាពរាងកាយ​  _/\_

2019 Feb 05 07:25:29
Johann: Nyom Villa. Family, all healthy and well?

2019 Feb 05 03:34:18
Johann: Mr. Nathan

2019 Feb 04 13:42:11
Cheav Villa:  _/\_

2019 Feb 04 04:25:07
Cheav Villa: កូណា​ត្រេកអរ​ ដែលបានឃើញផ្លូវទៅមុខ ឧបនិស្ស័យ​ការបដិបត្តិ​ឧបោសថ​យឺតយូរ​  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 04 04:22:09
Cheav Villa: ការហាត់ធ្វើឧបោសថបានបន្តិចបន្តួួច ដោយវិធីស្រាយចំណងដែលជាប់មាំ

2019 Feb 04 04:18:58
Cheav Villa: ព្រះអង្គ​ _/\_ ចិត្តនឿយណាយចន្លោះពេលបានសុខ និងបានទុក្ខ

2019 Feb 04 04:04:13
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_ កូណាព្រះអង្គ

2019 Feb 04 03:55:36
Johann: English iti 49

2019 Feb 04 03:51:37
Johann: Importand teaching in regard of wishing for becoming or not-becoming! ទិដ្ឋិគតសូត្រ (១២.)

2019 Feb 04 03:37:57
Johann: It can be observed free of all Sakaya ditthi as well.

2019 Feb 04 03:25:52
Johann: Uposatha is a good tradition to take on.

2019 Feb 04 03:24:53
Johann: This, the Buddha told, can not be archived by just wishing, Nyom, the end of suffering.

2019 Feb 04 02:23:26
Cheav Villa: May​ all possibilities in a rebirth has decreased  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 04 02:18:49
Cheav Villa: Since my grandmother, my dad, I kana has not taken on the traditional of Chinese new year

2019 Feb 04 01:28:26
Johann: An insightful Chines New Year and new moon day, a rebirth of another round of possibility in chosing ways with every action.

2019 Feb 03 16:08:02
Ieng Puthy: ករុណាថ្វាយបង្គំុព្រះអង្គvandami 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

2019 Feb 03 12:20:05
Cheav Villa:  កូណាព្រះអង្គ  _/\_ 

2019 Feb 03 12:10:00
Johann: Nyom Villa

2019 Feb 03 07:06:33
Johann: Nyom Buddhi

2019 Feb 02 16:53:13
Johann: All a matter of leaving house and not searching for the next, Nyom.

2019 Feb 02 16:51:36
Johann: Editing post here is not so good since there is a software issue, cutting away all to 200 characters.

2019 Feb 02 16:18:35
Ieng Puthy: ព្រះអង្គករុណានឹករលឹកភ្នំឱរា៉ល់ណាស់ សង្ឃឹមថាថ្ងៃណាមួយករុណានឹងបានទៅថ្វាយបង្គំុព្រះអង្គដោយផ្ទាល់ ។ បេីបុណ

2019 Feb 02 15:52:20
Johann: Nyom Buddhi

2019 Feb 02 15:35:54
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុVandami Bhante.

2019 Feb 02 15:33:38
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

2019 Feb 02 10:35:46
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 02 08:36:16
Johann: Atma will then make a "sun-break" for today

2019 Feb 01 11:36:30
Ieng Puthy: ករុណាថ្វាយបង្គំ🙏🏻🙏🏻🙏🏻Vandami Bhante

2019 Jan 31 15:55:14
Johann: Bhante Muni

2019 Jan 30 15:40:30
Johann: Nyom Buddhi

2019 Jan 30 05:24:55
Johann: "sreng" is really "nasty" if becoming. It's also easy to get by sweeping dusty group and dry gras.

2019 Jan 30 04:35:46
Cheav Villa: កូណាព្រះអង្គ  _/\_

2019 Jan 30 04:11:18
Johann: It's possible not "sreng", Nyom, it's autumn diseas, and infection not to be healed. The origin why the Buddha allowed tonics ("food" at "wrong" time), weakness of the body.

2019 Jan 30 03:27:08
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 30 01:12:39
Sophorn: Bhante Khemakura, kana hofft, Bhante geht es besser!  _/\_

2019 Jan 30 01:12:10
Sophorn: Vandami Bhante Khemakura  _/\_

2019 Jan 30 01:11:53
Sophorn: Vandami Bhante Indannano  _/\_

2019 Jan 30 01:11:38
Sophorn: Vandami Bhante Johann _/\_

2019 Jan 29 10:12:10
Johann: Bhante. Wie geht es der Unterlippe?

2019 Jan 27 04:59:09
Johann: Nyom Vithou

2019 Jan 26 14:38:07
Cheav Villa: Vandāmi Bhante Indaññāno  _/\_

2019 Jan 25 16:12:30
Cheav Villa:  :o _/\_

2019 Jan 25 16:04:02
Johann: There are two, actually. Something to be careful about.

2019 Jan 25 15:39:25
Cheav Villa: Vilāsa  :D karuṇā found this meaning in Pāḷi Dictionary  _/\_

2019 Jan 25 15:24:52
Johann: No vaṇṇa-macchariya: rejoicing that other appear as vilasa as oneself... Sadhu!

2019 Jan 25 15:17:51
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 25 14:29:43
Johann: If Ñoma Buddhi likes to wear the color of an ārāmikinī, to be able to edit, add translations, corrections, it should be no problem. Ñoma Vīḷa might help to get known the "power and responsibility" of goodness.

2019 Jan 25 14:22:02
Ieng Puthy: 🙏🏼អរព្រះគុណព្រះអង្គ

2019 Jan 25 11:55:49
Johann: No problem Nyom, that was clear (word prediction...). Only moderator and admin can edit text in the shoutbox.

2019 Jan 25 11:04:42
Ieng Puthy: 🙏🏻ព្រះអង្គករុណាសរសេរអក្សរខុស ករុណារកកន្លែងលុបអក្សរដែលខុសមិនឃេីញទេ ។ ករុណាចង់សរសេរVandami Bhante មិនមែន vandalism Bhante ទេ។

2019 Jan 25 10:21:25
Chanroth:  _/\_ជំរាបបងស្រីវីឡា ហេតុអីបានជាលេខទូរសព្ទបងមិនបានសូម

2019 Jan 25 05:50:33
Cheav Villa: បងប៉ៈលើអក្សរដែរសរសេររួចនោះ វានឹងចេញ​  pen edit's icon/Delete

2019 Jan 25 05:33:21
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុ vandalism Bhante. តេីព្រះសុខភាពព្រះអង្គយា៉ងណាហេីយ?

2019 Jan 25 04:04:48
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 25 02:01:40
Johann: "If you envision the Buddha as uttering nothing but sweetness and light, it may come as a shock to learn how thoroughly he ridiculed the Nigaṇṭhas over this belief."

2019 Jan 25 01:59:29
Johann: The Karma of Now: Why the Present Moment Isn’t the Goal : maybe that helps to gain upanissaya to the Buddhas real good teachings.

2019 Jan 25 01:49:43
Johann: much karuna

2019 Jan 24 16:44:54
Cheav Villa: ប៉ុន្តែ​គាត់ចូលចិត្តស្តាប់ធម៌ ព្រះអង្គ​ គូ​ សុភាព​ មុនចូលគេង _/\_

2019 Jan 24 16:20:28
Cheav Villa:  He isn't fine body and mind  _/\_

2019 Jan 24 16:02:39
Johann: Havn't seen Nyoms huband here since longer. Health and everything fine?

2019 Jan 24 15:29:16
Cheav Villa: Vaṇḍāni Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 24 15:11:50
Johann: Nyom Villa

2019 Jan 24 14:12:53
Khemakumara:  _/\_ _/\_  _/\_

2019 Jan 24 14:10:31
Johann: Schnelles genesen. Tnam Sach, hilft.

2019 Jan 24 14:01:43
Khemakumara: Erinnert mich sehr an die geschwollene Unterlippe des Bhante Johann!  Es ist verpflegt!  Wird täglich gereinigt!

2019 Jan 24 13:59:36
Khemakumara: Gut soweit!  Kana hat nun eine Entzündung in der rechten Seite des Gesichts zur Unterlippe hin

2019 Jan 24 13:55:23
Johann: Wie geht es Bhante und seinem Einweiser?

2019 Jan 24 13:53:43
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_ Bhante Johann

2019 Jan 24 05:36:31
Johann: Bhante Khemakumara

Tipitaka Khmer

 Please feel welcome to join the transcription project of the Tipitaka translation in khmer, and share one of your favorite Sutta or more. Simply click here or visit the Forum: 

Search ATI on ZzE

Zugang zur Einsicht - Schriften aus der Theravada Tradition



Access to Insight / Zugang zur Einsicht: Dhamma-Suche auf mehr als 4000 Webseiten (deutsch / english) - ohne zu googeln, andere Ressourcen zu nehmen, weltliche Verpflichtungen einzugehen. Sie sind für den Zugang zur Einsicht herzlich eingeladen diese Möglichkeit zu nutzen. (Info)

Random Sutta
Random Article
Random Jataka

Zufälliges Sutta
Zufälliger Artikel
Zufälliges Jataka


Arbeits/Work Forum ZzE

"Dhammatalks.org":
[logo dhammatalks.org]
Random Talk
[pic 30]

[Buddha]

Author Topic: Kritik an Johann von der Modernen Buddhistischen Gemeinschaft  (Read 661 times)

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

Offline Kusaladhamma

  • Global Aramikini
  • Active Member
  • *
  • Sadhu! or +80/-0

Aramika   *

Dieses neue Thema (bzw. diese/r Beitrag/e) wurde  aus abgetrennten Beiträgen, ursprünglich in Letzte persönliche Info - Last personal Info , hinzugefügt. Für ev. ergänzende Informationen zur sehen Sie bitte das Ursprugsthema ein. Anumodana!

[Original post:]


Quote from: ??
Hier nur ein paar kleine Hinweise, was entfernt werden müßte, im derzeitigen Zustand, sodaß Sie nicht in unlegitimer Weise, im Bezug auf Ihre Verbindlichkeiten und Verträge, etwas erhalten (e.g. Silas für die Juwelen brechen):

- Deinstallation von Mention
- Deaktivierung aller PM und Benachrichtigungssysteme
- Deaktivierung jeder IP Aufzeichnung
- Entfernen aller Googeldienste
- Zugangssperren für alle Spider, Suchmaschinen und Bots
- Registrierung ohne Erfordernis einer email
- Verbot von Nutzung von Name, Geburtstag... jeglicher Personen Daten
- Löschen aller Accounts

Heißt das, dass endlich alle Zwangsrekrutierten, die nicht freiwillige "Member" hier sind, nun endlich aus diesem Konzentrationslager entlassen werden?

Heißt das, dass nun keine Daten ungefragt mehr weiter gegeben (veröffentlich werden) von denen die dies nicht wollen/wollten?

Heißt das, dass im Allgemeinen man nicht mehr im Internet unter der Überwachung von Johann steht, der wohl den ganzen Tag das Internet durchforscht um etwas zum anprangern zu finden und sich überall ungefragt! einmischt?

Kann sich Johann wirklich vom Weltlichen trennen (loslassen) und endlich dem Weg der Edlen nachfolgen?
Ich wünsche ihm, dass er es diesmal schafft.

Mögen ihn die 3 Juwelen schützen!








« Last Edit: July 11, 2018, 12:19:22 PM by Johann »

Offline Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +356/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Re: Kritik an Johann von der Modernen Buddhistischen Gemeinschaft
« Reply #1 on: July 11, 2018, 11:00:27 AM »
Quote from: Evam - Amen
Was sagte, oder warum sagte der Ehrwürdige Maha Kassapa nichts, als ein Bhikkhu, vom Dahinscheiden des Buddhas vernehmend, die erschütterten anderen Bhikkhus mit (sinngemäß): "Was Trauert ihr, hat er uns nicht lange genug damit gequält was wir zu tun und zu lassen hätten? Nun können wir machen was wir wollen", zu zum Verfall bringendem ermutigen wollte?

Was denkt, Kusaladhamma, welche Jahre lang, mit Ihrer Sippe als "Leutturm" bezeichet wurde, und jetzt, wo sich gerade ein Nest anbietet, so untreu agiert wie sie es zuvor tat? Dann all ihr Vergangenes vertuschen, löschte und erzählte, Satianada gibts nicht mehr...

Leute zu ungeschicktem und brechen von Sila anleitete. Verdienstvolle Taten als nutzlos bezeichnete, Leute davon abhielt. Mönche Roben nennt... sich von deren Reputation miternähren und sie von der Tür weisen, Mönche von Mönchen trennen.. ohh die Liste ist so lange, der Respektlosigkeit und ungeschickten Taten, und wenn da zurückkommt "ahh?!" dann nach "hab metta, und verschwinde rufen.

Was denkt Kusaladhamma, warum das eigentlich schon gestern gepostet wurde, die Antwort.

Denkt Kusaladhamma, dam meine Person wirklich für Nutzloses und Hoffnunglose Zeit verschwendet?

Sie brauchen keine Angst zu haben nicht ihn Ihrer Verwirrung zu ersticken, so wie die Erste Geschichte ja erzählt. Verstanden hat es nicht.

Keine Sorge, noch nie ist meine Person irgendwo geblieben, wo man keine Achtung vor Grundprinzipien hat und meine Person hat Füße.

Das ist so wie mit Verbrechen. Als einziges Mittel, Anstelle zu gestehen, versuchen sie mit allen Mitteln "Opfer", dh. Zeugen entweder mundtod zu machen oder sie zu vernichten.

Kusaladhamma hat keine Ahnung welch kamma sie begangen hat und noch begeht, aber wenn Sie hineinhorchen wurde, wüßte sie, was Sie anteibt nur um Akusala zu tun Scheidende Aufzuwarten.

Einfach Dumm, es kann Ihnen keiner helfen.

Sie Sprechen von Befreiung und wunschen sich eigentlich nur Vernichtung, die Ningathas, welche die Juwelen ihrer Kultur berauben.

Es macht wenig Sinn einem Händler im Dhamma zu sagen, das gut wäre sich zu schämen.

Aber das ist so mit dem Problem der Vorstellung, wenn man in gewisser Gesellschaft nicht anderes kennt.

Denke Nyom nicht, daß Atma nicht oft darüber nachdenkt, ob es nicht besser wäre, sich völlig aus der Welt der Dummheit zurückzuziehen.

Doch dann kommt da schnell auf: "Ahh, Mara!" Und er oder sie verschwindet auf der Stelle im Boden.

Das ist was sie Haushälter, ob in Roben oder weiß… oder ganz cool, ihren Schüler als Futter verkaufen, so wie wie google, und die Handler: "Kusch, und bette.": Das Verweilen, den Schafen gleich, wie es Buddha nannte.

Keine Sorge, Ihrem Wunsch, verdeckt hinter "Mögen Sie Frieden finden", der im Grunde heißt, "Verschwinde aus meiner Welt, daß ich sein kann", dem übliche Buddhisatta-Symtrom der sozial Nationalisten, wird früher genüge getan als der heimlich herumschleichenden lieb sein wird, wenn zu Besinnung kommend.

Wahrlich, unnötige Zeitverschwendung, den Leuten jene sufzuzeigen, die sie von Verdiensten tun abhalten wollen, selber nichts damit am Hut und von den Juwelen lebend.

Sie hätten wirklich viel zum nachdenken wem Sie alles zu verdanken haben und nicht nur den Leichenschmaus und das Erbe der Juwelen konsumieren.

Sozialisien Sie lieber mit den Mönchen die sich gerne in Kommunen mit Wittwen begeben, da bekommen sie was sie brauchen, so wie die Mönche, die sich dem gerne unterstellen.

Und das ist der Grund, war der Buddha seinen Bhikkhus rät wie mit Frauen umzugehen wäre, den für einen Bettler gibt's kaum etwas gefährlicheres, sind sie wie "sanfte" Kühe, solange sie nicht das was sie am ausbrüten sind bedroht fühlen.

Und keine Angst, im Gegensatz zu Ihrer Art Art, werden Dinge nicht hinterrücks gemunkelt und erzählt, sondern da wo es sein soll, genau da und nicht heuchlerisch.

Tue Kusaldhamma was sie für richtig hält.

Zur Zerstörung der Basis für Dhamma und die Juwelen hat Ihre Art ja schon Massig beigetragen, so wie ihre Vorgänger. Keine Ahnung von dieser Welt, schon gar keine vom Osten und gänzlich keine was die Tradition der Schüler Buddhas betrifft.

Und dann fragt man sich immer wieder, warum dem Buddha nie diese "Vertrauensvorschuß" und nichtmal seinen größten Feinden übelwollendsein aufgegeben hatte und trotz der scharfen Worte scheinbar immer unerschöpfliches Mitgefühl-Weisheit hatte.

Weil da eine Gelegenheit sein könnte, daß jemand nicht an Unwissenheit sondern das Oberflächenlose berührt, wenn die Festhalteansammlungen am Boden liegen?

Keine Sorge, Ihrer Regierung liegt alles daran Ihnen den Eindruck Sie im Konsumieren zu beschützen und spielt sie gut in Ihr bevorzugetes Arbeits- und Konzentrationlager ein.

*kopfschüttel*

Was denkt Sie, warum Sie mit "Mögen ihn die 3 Juwelen schützen!" enden?

Und sage Nyom nicht, sie kenne billige Debatten-Tricks nicht.

Atma hat noch nicht einen krümmel Reis aus ihrem Handelsbereich angenommen, und würde auch nicht. Also was ist der Händlers Angst vor einem Bettler? Denken Sie darüber nach und schämen Sie sich, gemeinsam mit Ihrer Art, aber Sie werden woll eher wie die trauen Vierbeiner im Dorf handeln. Verbeißen Sie sich an was immer Form die Sie haben oder nicht haben wollen. Da ist nichts, das zu beanspruchen wäre.

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

"Nun ist es aufgrund der Person, die sich in Gesetzmäßigkeit, der Rechtschaffenheit von geschickten geistigen Qualitäten, dargelegt von Tathagata, niederläßt, - doch nicht wenn sie nicht - , daß dieses Lehren des Dhamma erlaubt gewesen sein. Und es ist aufgrund dieser Art von Person, daß andere Arten von Personen, das Dhamma ebenfalls gelehrt bekommen [auf die Möglichkeit abzielend, daß es sich für diese herausstellt, es zu brauchen und sie einen Nutzern daraus ziehen könnte].

Ihre Kunden werden Ihnen das heuchlerische Metta-Hochschören schon weiter abnehmen, und für das andere haben Sie ja Zuflucht in einem Sozialnetz für daß Sie einzahlen, oder andere.

Und das Sie nichts Hinterrücks in Ihrem Kontrollwahn tun muß, sonder es laut Aussprechen kann, dazu ist Ihr ein Raum der Nichtheuchelei gegeben, und auch dazu die Art zu wechseln.

Aber Atma denkt Sie werden nicht aus der Haut der Juwelnen-Duzern kommen, Tranzententalistisch geprägt. Gegen Sie zu Ihren Duzern und essen Sie mit Ihnen. Basteln Sie sich Ihre Kommunen wie Sie möchten.

Und denken Sie darüber nach wie Sie Ihre Gesetze, die Ihrer Art entspringen, vertrauenslos darin, das Wesen Erbe ihre Handlungen sind, selbst einhalten, keine Idee von der Dimenson der Knieschußaktion.

Schon mögen könnte Sie Ihr Sohn klagen, mit seine persönlichen Daten misdbrauchen umgegangen zu sein. Kein Ahnung, wirklich keine Ahnung, Hühner, wenn sie Mara hochhebt. Sie fühlen sich umsorgt.

Vandami, wenn überhaupt als Ritual ausgeübt, ist nicht etwas, das Kinderkramm ist.

Wo wollen Sie hin ohne Zuflucht? Suchen Sie sich Mönche in einer Sphäre, die dem Dhamma entspricht und nicht Ihren modernen Wertevorstellungen, und lernen Sie zu dienen und die Grundlagen für Hausaufgabe. So viel Zeit ist nicht mehr und es wird immer Enger.
« Last Edit: July 11, 2018, 11:51:24 AM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +356/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Re: Kritik an Johann von der Modernen Buddhistischen Gemeinschaft
« Reply #2 on: July 11, 2018, 12:25:07 PM »
Dem Grunde nach schlicht unpassende Entgegnung auf die Kritik von Laien (auch wenn meine Person formel dies nicht einzuhalten bräuchte), entschuldigt Sie sich, und kommt dem Wesen dessen, daß Probleme und Unwohlsein verursacht nach. Geht dem Antrag nach und stellt sich dessen, die Konsequenzen akzeptierend: Upasaka-Kamma, Antrag von den modernen Buddhisten gegen Johann
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +356/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Re: Kritik an Johann von der Modernen Buddhistischen Gemeinschaft
« Reply #3 on: July 11, 2018, 01:24:29 PM »
Und es ist auch nicht (wäre für Bhikkhus nicht) angemessen, die Fehlhandlungen von Laien auszuzeigen und ein/deren Vergehen.

Auch das ist etwas, worum um Verzeihung zu bitten vielleicht angebracht ist (wenn auch nicht "muß").

Auch ungerechtfertigt, mit schlechter Absicht zu sprechen, Laien willentlich zu beleidigen und Herunter zu machen, wäre ein zu entschuldigendes strenges Vergehen.

Meine Person überläßt es ihnen, wie Sie damit umgehen möchten, Nyom Kusaladhamma und wird Ihren Forderungen etwaiger Wünsche der Widergutmachung, oder besser Genugtuung, nachkommen, unabhängig von anderem.

Wenn es für Nyom nicht der Fall ist einer "Robe" gegenüber zu stehen, und bloß irgend einem, wer weiß was, dann mag sie selbst diese nicht weiter belasten und da ist kein Problem für meine Person, Ihn auch als Aussätzigen zu betrachten.
« Last Edit: July 11, 2018, 01:31:54 PM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Moritz

  • Cief houskeeper / Chefhausmeister
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +237/-0
  • Gender: Male
Re: Kritik an Johann von der Modernen Buddhistischen Gemeinschaft
« Reply #4 on: July 11, 2018, 06:34:25 PM »
Quote from: ??
Hier nur ein paar kleine Hinweise, was entfernt werden müßte, im derzeitigen Zustand, sodaß Sie nicht in unlegitimer Weise, im Bezug auf Ihre Verbindlichkeiten und Verträge, etwas erhalten (e.g. Silas für die Juwelen brechen):

- Deinstallation von Mention
- Deaktivierung aller PM und Benachrichtigungssysteme
- Deaktivierung jeder IP Aufzeichnung
- Entfernen aller Googeldienste
- Zugangssperren für alle Spider, Suchmaschinen und Bots
- Registrierung ohne Erfordernis einer email
- Verbot von Nutzung von Name, Geburtstag... jeglicher Personen Daten
- Löschen aller Accounts

Heißt das, dass endlich alle Zwangsrekrutierten, die nicht freiwillige "Member" hier sind, nun endlich aus diesem Konzentrationslager entlassen werden?

Heißt das, dass nun keine Daten ungefragt mehr weiter gegeben (veröffentlich werden) von denen die dies nicht wollen/wollten?

Heißt das, dass im Allgemeinen man nicht mehr im Internet unter der Überwachung von Johann steht, der wohl den ganzen Tag das Internet durchforscht um etwas zum anprangern zu finden und sich überall ungefragt! einmischt?

Kann sich Johann wirklich vom Weltlichen trennen (loslassen) und endlich dem Weg der Edlen nachfolgen?
Ich wünsche ihm, dass er es diesmal schafft.

Mögen ihn die 3 Juwelen schützen!


Werte Kusaladhamma, _/\_
Bhante, _/\_

entschuldigen Sie, wenn ich mich hier doch "einmische".

Habe mir nicht alle Folge-Antworten durchgelesen, aber kann es doch nicht lassen, erst einmal zum Ausgangsbeitrag meinen Senf mit abzugeben.

Die Botschaft und Fragen von Kusaladhamma wörtlich dahergenommen, kann ich keinen direkt "Antrag, Samana Johann zu verbannen" erkennen.

Es handelt sich um Fragen und anscheinend gute Wünsche. Ich würde behaupten, dass Bhante hier (wie nicht unüblich) etwas "übereifrig" dramatisch reagiert.

Nun gerade darauf eingehen wollend, wer soll den da aufmerksam zugehört haben ?

Das ist doch wirklich dramatischer Unsinn...

Hatte auch schon auf das Urspurngsthema noch genauer eingehen wollen und bin gerade beruflich mit Behandlung genau solch rechtlich einschränkender neuen Regelungen in der Internet-Kommunikation, welche auch, aber in weit weniger aufwändiger und ausufernder Form, in der Verwaltung der Zugänge solch eines Online-Klosters hier Laien-Sache zu sein hätte, beschäftigt.

Möge Bhante keinen Unsinn als von anderen "beschlossen" behaupten, den nur er für sich allein beschlossen hat (was ihm natürlich keiner verwehren könnte und sollte).

Ich würde mich zumindest gern um den Erhalt dieses Online-Klosters kümmern und mich um die Regelung der technisch-rechtlichen Dinge, was diese Webseite betrifft, annehmen, soweit es meine Fähigkeiten erlauben. Dass man ein paar Accounts löscht, von Leuten, die darum bitten, ist nun wirklich nichts großartig schwieriges.
Wer immer hier miteinander in Verbindung steht, sollte weiter die Möglichkeit dazu haben. Was immer hier für die Sangha an Möglichkeiten gegeben ist, sollte weiter genutzt werden können. All das wäre vollkommen "rechtens" und ohne Konflikt mit der Welt zu deichseln.

Dieses wohl vornehmlich an nicht oder kaum in bedeutender Anzahl aufmerksam anwesende Laien gerichtete Pseudo-Uposatha-Kamma ist doch überdramatischer Unsinn.

Natürlich mag Bhante frei sein, sich nicht blicken zu lassen. Jedoch steht weiter aus meiner Sicht nichts im Wege, dieses Online-Kloster und damit verbundene Webseiten als Mönch ohne Konflikt mit der Welt zu nutzen.

Was an weltlich rechtlichen "Missständen" vorliegen mag oder auch nicht, liegt in Händen der Laien (d.h. zum Beispiel wohl mir [rein juristisch natürlich gerade Sophorn, aber habe schon angeboten, sie bei Bedarf da zu entlasten]), das zu regeln, wobei man kamma-gläubig hoffentlich auf Kulanz und Geduld hoffen kann, was immer "vorschriftsgemäß" nötig auf die Reihe zu kriegen.

Zu viel zu tun. Mehr Worte vielleicht hoffentlich später.


Allen alles Gute und friedlichen Verbleib wünschend.


_/\_
« Last Edit: July 11, 2018, 06:51:53 PM by Moritz »

Offline Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +356/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Re: Kritik an Johann von der Modernen Buddhistischen Gemeinschaft
« Reply #5 on: July 11, 2018, 09:10:39 PM »
Atma nimmt an, daß die Nennung des Namens im Zusammenhang mit der Person und Zugehörigkeit (die man daraus schließen kann), für Nyom kein Thema ist.

Quote from: Upasaka Moritz
Ich würde mich zumindest gern um den Erhalt dieses Online-Klosters kümmern und mich um die Regelung der technisch-rechtlichen Dinge, was diese Webseite betrifft, annehmen, soweit es meine Fähigkeiten erlauben.

Sadhu

Quote from: Upasaka Motitz
Wer immer hier miteinander in Verbindung steht, sollte weiter die Möglichkeit dazu haben. Was immer hier für die Sangha an Möglichkeiten gegeben ist, sollte weiter genutzt werden können.

Sadhu

Quote from: Upasaka Moritz
[indirekte Einladung...] Jedoch steht weiter aus meiner Sicht nichts im Wege, dieses Online-Kloster und damit verbundene Webseiten als Mönch ohne Konflikt mit der Welt zu nutzen.

Prüfe Nyom diese genau. So großzügig das Opfer solches tragen zu wollen sein mag: Ob dem, was Atma bekannt ist, nimmt er zu jetzigen Zeitpunkt nicht an, daß Nyom da jetzt in der Lage ist, ohne damit ihm seine Fähigkeiten abschreiben zu wollen.
Daher kann Atma ihnen das nicht zumuten und im Bezug auf was er weiß im Bezug auf der Betreibers Bindungen, auch hier nicht annehmen, und versteht sein einbringen völlig als etwas das er selbst zu tragen hat, mag es recht oder unrecht sein.

Quote from: Upasaka Moritz
Was an weltlich rechtlichen "Missständen" vorliegen mag oder auch nicht, liegt in Händen der Laien (d.h. zum Beispiel wohl mir [rein juristisch natürlich gerade Sophorn, aber habe schon angeboten, sie bei Bedarf da zu entlasten]), das zu regeln, wobei man kamma-gläubig hoffentlich auf Kulanz und Geduld hoffen kann, was immer "vorschriftsgemäß" nötig auf die Reihe zu kriegen.

Noble gedacht, Nyom, aber eher unwissend. Selbst Weltliches modernes Recht kennt soetwas von Schuldübernahme oder übertragung nicht, und auch gibt es keine "Kulanz" oder Freistellungsmöglichkeit (vielleicht der Bundespräsident, aber Atma denkt nicht mal das. Entgegen Konsumentenschutz im üblich Sinne, sind hier in dem Fall selbst nicht vollrechtsfähige Personen, e.g. gewöhnlich agierende private natürliche Personen, mit dem als Konsumentenschutzgesetz verkauften Gestzt in die Pflicht genommen. Überdies hat sich im kongreten Fall (kein Kommentar zur Vertragsabschlußweise) der Innhaber/Betreiber der Seite sich hier auch privatrechtlich in gewisser Maßen, als vollrechtsfähig binden lassen.

Ob der Situation kann Atma nur nochmal empfehlen, daß Sie sich vor allem selbst schützen sollen.

Sie sind nicht in einem Umfeld, daran gebunden, wo ihnen feste Zuflucht zu den Juwelen aus eventuellen Nachteilen hilft.

Sie sind kein Heimatloser und beanspruchen Rechte, haben in allen Belangen Vertrags- und Bürge(r)-Verbindlichkeiten einzuhalten, so diese nicht gesetzeswidrig sind, und auch dann nur nach rechtgültigem Bescheid.

Aber prüfen sie das. Wie gesagt, wo und wie noch Möglichkeiten sind, der Sangha soetwas zu ermöglichen, hatte Atma im "letzte Info "-Thema bereits gegeben: sich die Mühe dort machen, wo da jemad ist, der ihnen etwas geben kann, um das Sie Bitten, in einem Land, das die Arahats beschützt und die Juwelen wie auch Bettler, die sich an Tugenden halten, willkommen heißt und Leuten das Fortziehen "ohne String" gewährt, Fortgezogene respektiert und achtet.

Das übrige, andere, ist für Atma abgeschlossen und soll Sie nicht kümmern und ungebunden belassen.

(Atma brauch noch etwas, um ihnen, was immer er für die Sangha angenommen hat, hochzuladen, ist in jedenfall für diese Dinge, so er vermag, verfügbar. Wenn Nyom anrufen möchte, zu Zeit geht das ja, mag er das auch jederzeit tun (+855 (0) 12 34 025) . Email ist seitens Atma eingestellt, da stets personendaten darauf eingehen würden, und, auch wenn Sie leinen direkten zugang haben, ohne Passwort zu ändern, liegen (so vermutet) wahrscheinlich übertragen auch in des Seiteninhabers Sphäre. Sie mögen mit den Daten, im Bezug auf meine Person, und dem Account, tun was Sie möchten.

Wenn irgend wer nun noch immer nicht weiß, warum Atma PM abgedreht hat, schon vor langem, und viele Dinge wie "insourcing" immer wieder zum Thema gemacht hat, und jetzt noch nicht, dem kann man nicht helfen.)
« Last Edit: July 11, 2018, 09:22:23 PM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +356/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Mönch im Konflikt mit Welt? Internet unmöglich für Mönche?
« Reply #6 on: July 11, 2018, 11:55:05 PM »

Aramika   *

Ein oder mehrer Beiträge wurden hier im Thema abgeschnitten und damit in neues Thema "Mönch im Konflikt mit Welt? Internet unmöglich für Mönche? " eröffnet, dem angehäng.
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Tags: