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Like when enter or join, a shrine, another's sphere, or back: good for greating, bye, veneration, short talks, quick help. Some infos on regards .


2024 Mar 18 21:42:50
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 18 19:43:59
Dhammañāṇa: Mudita, Nyom.

2024 Mar 18 19:36:35
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_ Undertaking this Sila day at my best.

2024 Mar 18 06:17:10
Dhammañāṇa: Those who undertake the Sila day today: may it be of much metta.

2024 Mar 18 02:16:41
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 17 21:09:31
អរិយវង្ស: 🚬🚬🚬

2024 Mar 17 06:30:53
Dhammañāṇa: Metta-full Sila day, those after it today.

2024 Mar 17 00:02:34
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 11 09:16:04
Dhammañāṇa: Once totally caught by google, AI and machines, every door has been closed for long, long term.

2024 Mar 11 09:14:04
Dhammañāṇa: People at large just wait that another would do his/her duty. Once a slight door to run back, they are gone. By going again just for debts, the wheel of running away turns on.

2024 Mar 10 18:59:10
Dhammañāṇa: Less are those who don't use the higher Dhamma not for defilement-defence, less those who don't throw the basics away and turn back to sensuality "with ease".

2024 Mar 10 06:51:11
Dhammañāṇa: A auspicious new-moon Uposatha for those observing it today.

2024 Mar 09 06:34:39
Dhammañāṇa: A blessed New-moon Uposatha, and birth reminder day of a monarchy of wonders.

2024 Mar 08 21:39:54
Dhammañāṇa: The best way to keep an Ashram silent is to put always duties and Sila high. If wishing it populated, put meditation (eating) on the first place.

2024 Mar 03 21:27:27
Dhammañāṇa: May those undertaking the Sila day today, spend it off in best ways, similar those who go after the days purpose tomorrow.

2024 Feb 25 22:10:33
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 24 06:42:35
Dhammañāṇa: A blessed Māgha Pūjā and Full moon Uposatha with much reason for good recallings of goodness.

2024 Feb 24 01:50:55
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 23 06:39:57
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Feb 23 00:19:58
blazer: Taken flu again... at least leg pain has been better managed since many weeks and it's the greatest benefit. Hope Bhante Dhammañāṇa is fine  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 01:06:43
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 00:02:37
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 17 18:47:31
Dhammañāṇa: A blessed rest of todays Sila-day.

2024 Feb 17 18:46:59
Dhammañāṇa: Chau Marco, chau...

2024 Feb 16 23:32:59
blazer: Just ended important burocratic and medical stuff. I will check for a flight for Cambodia soon  _/\_

2024 Feb 09 16:08:32
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 12:17:31
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 06:42:17
Dhammañāṇa: May all spend a blessed New moon Uposatha and last day of the Chinese year of the rabbit, entering the Year of the Naga wisely.

2024 Feb 02 21:17:28
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 02 19:53:28
Dhammañāṇa: May all have the possibility to spend a pleasing rest of Sila day, having given goodness and spend a faultless day.

2024 Jan 26 14:40:25
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 25 10:02:46
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Full moon Uposatha.

2024 Jan 11 06:37:21
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 07 06:31:20
Dhammañāṇa: May many, by skilful deeds,  go for real and lasting independence today

2024 Jan 06 18:00:36
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 16:57:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 12:33:08
Dhammañāṇa: A blessed Sila-day, full of metta in thoughts, speech and deeds.

2023 Dec 30 20:21:07
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 27 23:18:38
Dhammañāṇa: May the rest of a bright full moon Uposatha serve many as a blessed day of good deeds.

2023 Dec 26 23:12:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 24 16:52:50
Dhammañāṇa: May all who celebrated the birth of their prophet, declaring them his ideas of reaching the Brahma realm, spend peaceful days with family and reflect the goodness near around them, virtuous, generously.

2023 Dec 20 21:36:37
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 20 06:54:09
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by conducting in peacefull manners.

2023 Dec 12 23:45:24
blazer:  _/\_

2023 Dec 12 20:34:26
Dhammañāṇa: choice, yes  :)

2023 Dec 12 13:23:35
blazer: If meaning freedom of choice i understand and agree

2023 Dec 12 12:48:42
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 12 06:13:23
Dhammañāṇa: May all spend a great New Moon Uposatha, following the conducts of the Arahats.

2023 Dec 10 12:51:16
Dhammañāṇa: The more freedom of joice, the more troubled in regard of what's right, what's wrong. My person does not say that people at large are prepared for freedom of joice even a little.

2023 Dec 10 10:59:42
blazer: Hope they eat more mindfully than how they talk. It is clear for the gross food, we had more than a talk about this topic. I have put so much effort in mindful eating at the temple, but when i was back i wanted more refined food. I was used to get a choice of more than 10 dishes every day

2023 Dec 10 06:57:44
Dhammañāṇa: A person eating on unskilled thoughts will last defiled, Nyom. Gross food does nothing for purification at all.

2023 Dec 09 21:41:58
blazer: I've had a couple of not nice experiences with monks that were not so pure in my opinion. They surely eat far better than me at temple.

2023 Dec 09 21:41:41
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 09 11:38:36
Dhammañāṇa: Spiritual prostitution, just another way of livelihood.

2023 Dec 05 20:59:38
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 27 14:47:22
អរិយវង្ស:   _/\_ _/\__/\_

2023 Nov 27 05:41:32
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Anapanasati- Fullmoon and reflect the goodness of Ven Sāriputta as well today.

2023 Nov 20 19:18:13
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 20 18:20:15
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 20 02:48:24
Moritz: Hello _/\_ Still possible to join: An-other Journey into the East 2023/24

2023 Nov 18 13:55:11
blazer: Hello everyone  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 12 01:09:01
Dhammañāṇa: Nyom

2023 Nov 12 00:45:21
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 19:42:10
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 07:17:02
Dhammañāṇa: សិលា​នាំ​ទៅ​រក​ឯករាជ្យ​នៃ​ជាតិ! សូមឱ្យមនុស្សជាច្រើនប្រារព្ធទិវាឯករាជ្យ(ពី)ជាតិ។

2023 Nov 09 07:06:56
Dhammañāṇa: Sila leads to independence of Jati! May many observe a conductive Independence day.

2023 Nov 07 00:54:02
Dhammañāṇa: Nyoum

2023 Nov 07 00:39:55
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 15:47:51
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 12:21:27
Dhammañāṇa: A blessed Sila observation day today.

2023 Oct 30 15:17:36
Dhammañāṇa: It's common in to give up that what's given to do assist me toward release, common that seeking security in what binds.

2023 Oct 30 13:22:27
អរិយវង្ស: ព្រះអង្គ :) កូណាលុប delta chat ហើយ :D _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 23 18:56:09
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 22 20:36:01
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of this Sila-day.

2023 Oct 19 20:31:12
Dhammañāṇa: Nyom Sreyneang

2023 Oct 15 07:07:01
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 14 06:53:21
Dhammañāṇa: May all spend a New moon Uposatha based on goodwill for all, find seclusion in the middle of family duties.

2023 Sep 29 07:35:30
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:23:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:03:11
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha and begin of the ancestor weeks by lived metta and virtue: lived gratitude toward all being, toward one self.

2023 Sep 22 22:07:43
Dhammañāṇa: If no rush turn toward reducing sensuality and make Silas the top of priority, it's to fear that an Atomic conflic will be chosen soon, in the battle of control of the "drugs".

2023 Sep 22 14:59:39
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 22 06:35:51
Dhammañāṇa: A blessed Uposatha Observance on this Sila-day, by conducting similar the Arahats.

2023 Sep 16 19:29:27
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 16 19:29:13
blazer: Hello everyone! I've just come back home. I had a long trip and no sleep for more than 30 hours, but currently feel quite good. I've had a good experience, i'm happy. I've found out much inspiration and many ideas about the training and the holy life. I'll recollect and write about them as soon as i've taken some rest. Hope to find you all well and in good health  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 15 05:25:24
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 14 21:09:49
Dhammañāṇa: A blessed rest of New moon Uposatha today (later as no connection before).

2023 Sep 10 01:55:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_?

2023 Sep 09 18:52:54
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 09 18:52:28
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 08 06:19:20
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by maintaining goodwill toward all, not only by deeds and speech, but with nine factors, incl. a mind full of metta.

2023 Sep 01 10:54:43
អរិយវង្ស: សាធុ សាធុ សាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 01 09:21:09
Dhammañāṇa:  “This verse was stated by earlier worthy ones, fully self-awakened:    Freedom from disease: the foremost good fortune. Unbinding: the foremost ease. The eightfold: the foremost of paths going to the Deathless, Secure.

2023 Sep 01 09:19:23
Dhammañāṇa: 'Ārogyaparamā lābhā nibbānaṃ paramaṃ sukhaṃ, Aṭṭhaṅgiko ca maggānaṃ khemaṃ amatagāmina'nti.   អារោគ្យបរមា លាភា និព្ពានំ បរមំ សុខំ អដ្ថងិកោ ច មគ្គានំ ខេមំ អមតគាមិន នតិ។  លាភទាំងឡាយ មានការមិនមានរោគ ដ៏ប្រសើរបំផុត ព្រះនិព្វាន ជាសុខដ៏ឧត្តម មគ្គប្រកបដោយអង្គ៨ ដ៏ក្សេមក្សាន្តជាងមគ្គទាំងឡាយ សម្រាប់ដំណើរ ទៅកាន់​ព្រះនិព្វាន ឈ្មោះអមតៈ។

2023 Aug 31 06:30:11
អរិយវង្ស: សាធុ សាធុ សាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2023 Aug 31 06:08:15
Dhammañāṇa: A blessed Fullmoon Uposatha, following the Arahats conducts.

2023 Aug 30 20:19:25
Dhammañāṇa: Nyom

2023 Aug 30 18:39:38
blazer: Hello everyone  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Aug 24 19:56:43
Dhammañāṇa: Sadhu, Sadhu and mudita

2023 Aug 24 19:45:08
អរិយវង្ស: កូណា បាននាំគ្រួសាររក្សាសីល8ក្នុងថ្ងៃនេះ _/\_ _/\_ _/\_😌

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[Buddha]

Author Topic: Kritik an Johann von der Modernen Buddhistischen Gemeinschaft  (Read 1088 times)

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Offline Kusaladhamma

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Dieses neue Thema (bzw. diese/r Beitrag/e) wurde  aus abgetrennten Beiträgen, ursprünglich in Letzte persönliche Info - Last personal Info , hinzugefügt. Für ev. ergänzende Informationen zur sehen Sie bitte das Ursprugsthema ein. Anumodana!

[Original post:]


Quote from: ??
Hier nur ein paar kleine Hinweise, was entfernt werden müßte, im derzeitigen Zustand, sodaß Sie nicht in unlegitimer Weise, im Bezug auf Ihre Verbindlichkeiten und Verträge, etwas erhalten (e.g. Silas für die Juwelen brechen):

- Deinstallation von Mention
- Deaktivierung aller PM und Benachrichtigungssysteme
- Deaktivierung jeder IP Aufzeichnung
- Entfernen aller Googeldienste
- Zugangssperren für alle Spider, Suchmaschinen und Bots
- Registrierung ohne Erfordernis einer email
- Verbot von Nutzung von Name, Geburtstag... jeglicher Personen Daten
- Löschen aller Accounts

Heißt das, dass endlich alle Zwangsrekrutierten, die nicht freiwillige "Member" hier sind, nun endlich aus diesem Konzentrationslager entlassen werden?

Heißt das, dass nun keine Daten ungefragt mehr weiter gegeben (veröffentlich werden) von denen die dies nicht wollen/wollten?

Heißt das, dass im Allgemeinen man nicht mehr im Internet unter der Überwachung von Johann steht, der wohl den ganzen Tag das Internet durchforscht um etwas zum anprangern zu finden und sich überall ungefragt! einmischt?

Kann sich Johann wirklich vom Weltlichen trennen (loslassen) und endlich dem Weg der Edlen nachfolgen?
Ich wünsche ihm, dass er es diesmal schafft.

Mögen ihn die 3 Juwelen schützen!








« Last Edit: July 11, 2018, 05:19:22 PM by Johann »

Offline Dhammañāṇa

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Re: Kritik an Johann von der Modernen Buddhistischen Gemeinschaft
« Reply #1 on: July 11, 2018, 04:00:27 PM »
Quote from: Evam - Amen
Was sagte, oder warum sagte der Ehrwürdige Maha Kassapa nichts, als ein Bhikkhu, vom Dahinscheiden des Buddhas vernehmend, die erschütterten anderen Bhikkhus mit (sinngemäß): "Was Trauert ihr, hat er uns nicht lange genug damit gequält was wir zu tun und zu lassen hätten? Nun können wir machen was wir wollen", zu zum Verfall bringendem ermutigen wollte?

Was denkt, Kusaladhamma, welche Jahre lang, mit Ihrer Sippe als "Leutturm" bezeichet wurde, und jetzt, wo sich gerade ein Nest anbietet, so untreu agiert wie sie es zuvor tat? Dann all ihr Vergangenes vertuschen, löschte und erzählte, Satianada gibts nicht mehr...

Leute zu ungeschicktem und brechen von Sila anleitete. Verdienstvolle Taten als nutzlos bezeichnete, Leute davon abhielt. Mönche Roben nennt... sich von deren Reputation miternähren und sie von der Tür weisen, Mönche von Mönchen trennen.. ohh die Liste ist so lange, der Respektlosigkeit und ungeschickten Taten, und wenn da zurückkommt "ahh?!" dann nach "hab metta, und verschwinde rufen.

Was denkt Kusaladhamma, warum das eigentlich schon gestern gepostet wurde, die Antwort.

Denkt Kusaladhamma, dam meine Person wirklich für Nutzloses und Hoffnunglose Zeit verschwendet?

Sie brauchen keine Angst zu haben nicht ihn Ihrer Verwirrung zu ersticken, so wie die Erste Geschichte ja erzählt. Verstanden hat es nicht.

Keine Sorge, noch nie ist meine Person irgendwo geblieben, wo man keine Achtung vor Grundprinzipien hat und meine Person hat Füße.

Das ist so wie mit Verbrechen. Als einziges Mittel, Anstelle zu gestehen, versuchen sie mit allen Mitteln "Opfer", dh. Zeugen entweder mundtod zu machen oder sie zu vernichten.

Kusaladhamma hat keine Ahnung welch kamma sie begangen hat und noch begeht, aber wenn Sie hineinhorchen wurde, wüßte sie, was Sie anteibt nur um Akusala zu tun Scheidende Aufzuwarten.

Einfach Dumm, es kann Ihnen keiner helfen.

Sie Sprechen von Befreiung und wunschen sich eigentlich nur Vernichtung, die Ningathas, welche die Juwelen ihrer Kultur berauben.

Es macht wenig Sinn einem Händler im Dhamma zu sagen, das gut wäre sich zu schämen.

Aber das ist so mit dem Problem der Vorstellung, wenn man in gewisser Gesellschaft nicht anderes kennt.

Denke Nyom nicht, daß Atma nicht oft darüber nachdenkt, ob es nicht besser wäre, sich völlig aus der Welt der Dummheit zurückzuziehen.

Doch dann kommt da schnell auf: "Ahh, Mara!" Und er oder sie verschwindet auf der Stelle im Boden.

Das ist was sie Haushälter, ob in Roben oder weiß… oder ganz cool, ihren Schüler als Futter verkaufen, so wie wie google, und die Handler: "Kusch, und bette.": Das Verweilen, den Schafen gleich, wie es Buddha nannte.

Keine Sorge, Ihrem Wunsch, verdeckt hinter "Mögen Sie Frieden finden", der im Grunde heißt, "Verschwinde aus meiner Welt, daß ich sein kann", dem übliche Buddhisatta-Symtrom der sozial Nationalisten, wird früher genüge getan als der heimlich herumschleichenden lieb sein wird, wenn zu Besinnung kommend.

Wahrlich, unnötige Zeitverschwendung, den Leuten jene sufzuzeigen, die sie von Verdiensten tun abhalten wollen, selber nichts damit am Hut und von den Juwelen lebend.

Sie hätten wirklich viel zum nachdenken wem Sie alles zu verdanken haben und nicht nur den Leichenschmaus und das Erbe der Juwelen konsumieren.

Sozialisien Sie lieber mit den Mönchen die sich gerne in Kommunen mit Wittwen begeben, da bekommen sie was sie brauchen, so wie die Mönche, die sich dem gerne unterstellen.

Und das ist der Grund, war der Buddha seinen Bhikkhus rät wie mit Frauen umzugehen wäre, den für einen Bettler gibt's kaum etwas gefährlicheres, sind sie wie "sanfte" Kühe, solange sie nicht das was sie am ausbrüten sind bedroht fühlen.

Und keine Angst, im Gegensatz zu Ihrer Art Art, werden Dinge nicht hinterrücks gemunkelt und erzählt, sondern da wo es sein soll, genau da und nicht heuchlerisch.

Tue Kusaldhamma was sie für richtig hält.

Zur Zerstörung der Basis für Dhamma und die Juwelen hat Ihre Art ja schon Massig beigetragen, so wie ihre Vorgänger. Keine Ahnung von dieser Welt, schon gar keine vom Osten und gänzlich keine was die Tradition der Schüler Buddhas betrifft.

Und dann fragt man sich immer wieder, warum dem Buddha nie diese "Vertrauensvorschuß" und nichtmal seinen größten Feinden übelwollendsein aufgegeben hatte und trotz der scharfen Worte scheinbar immer unerschöpfliches Mitgefühl-Weisheit hatte.

Weil da eine Gelegenheit sein könnte, daß jemand nicht an Unwissenheit sondern das Oberflächenlose berührt, wenn die Festhalteansammlungen am Boden liegen?

Keine Sorge, Ihrer Regierung liegt alles daran Ihnen den Eindruck Sie im Konsumieren zu beschützen und spielt sie gut in Ihr bevorzugetes Arbeits- und Konzentrationlager ein.

*kopfschüttel*

Was denkt Sie, warum Sie mit "Mögen ihn die 3 Juwelen schützen!" enden?

Und sage Nyom nicht, sie kenne billige Debatten-Tricks nicht.

Atma hat noch nicht einen krümmel Reis aus ihrem Handelsbereich angenommen, und würde auch nicht. Also was ist der Händlers Angst vor einem Bettler? Denken Sie darüber nach und schämen Sie sich, gemeinsam mit Ihrer Art, aber Sie werden woll eher wie die trauen Vierbeiner im Dorf handeln. Verbeißen Sie sich an was immer Form die Sie haben oder nicht haben wollen. Da ist nichts, das zu beanspruchen wäre.

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

"Nun ist es aufgrund der Person, die sich in Gesetzmäßigkeit, der Rechtschaffenheit von geschickten geistigen Qualitäten, dargelegt von Tathagata, niederläßt, - doch nicht wenn sie nicht - , daß dieses Lehren des Dhamma erlaubt gewesen sein. Und es ist aufgrund dieser Art von Person, daß andere Arten von Personen, das Dhamma ebenfalls gelehrt bekommen [auf die Möglichkeit abzielend, daß es sich für diese herausstellt, es zu brauchen und sie einen Nutzern daraus ziehen könnte].

Ihre Kunden werden Ihnen das heuchlerische Metta-Hochschören schon weiter abnehmen, und für das andere haben Sie ja Zuflucht in einem Sozialnetz für daß Sie einzahlen, oder andere.

Und das Sie nichts Hinterrücks in Ihrem Kontrollwahn tun muß, sonder es laut Aussprechen kann, dazu ist Ihr ein Raum der Nichtheuchelei gegeben, und auch dazu die Art zu wechseln.

Aber Atma denkt Sie werden nicht aus der Haut der Juwelnen-Duzern kommen, Tranzententalistisch geprägt. Gegen Sie zu Ihren Duzern und essen Sie mit Ihnen. Basteln Sie sich Ihre Kommunen wie Sie möchten.

Und denken Sie darüber nach wie Sie Ihre Gesetze, die Ihrer Art entspringen, vertrauenslos darin, das Wesen Erbe ihre Handlungen sind, selbst einhalten, keine Idee von der Dimenson der Knieschußaktion.

Schon mögen könnte Sie Ihr Sohn klagen, mit seine persönlichen Daten misdbrauchen umgegangen zu sein. Kein Ahnung, wirklich keine Ahnung, Hühner, wenn sie Mara hochhebt. Sie fühlen sich umsorgt.

Vandami, wenn überhaupt als Ritual ausgeübt, ist nicht etwas, das Kinderkramm ist.

Wo wollen Sie hin ohne Zuflucht? Suchen Sie sich Mönche in einer Sphäre, die dem Dhamma entspricht und nicht Ihren modernen Wertevorstellungen, und lernen Sie zu dienen und die Grundlagen für Hausaufgabe. So viel Zeit ist nicht mehr und es wird immer Enger.
« Last Edit: July 11, 2018, 04:51:24 PM by Johann »
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Offline Dhammañāṇa

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Re: Kritik an Johann von der Modernen Buddhistischen Gemeinschaft
« Reply #2 on: July 11, 2018, 05:25:07 PM »
Dem Grunde nach schlicht unpassende Entgegnung auf die Kritik von Laien (auch wenn meine Person formel dies nicht einzuhalten bräuchte), entschuldigt Sie sich, und kommt dem Wesen dessen, daß Probleme und Unwohlsein verursacht nach. Geht dem Antrag nach und stellt sich dessen, die Konsequenzen akzeptierend: Upasaka-Kamma, Antrag von den modernen Buddhisten gegen Johann
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Offline Dhammañāṇa

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Re: Kritik an Johann von der Modernen Buddhistischen Gemeinschaft
« Reply #3 on: July 11, 2018, 06:24:29 PM »
Und es ist auch nicht (wäre für Bhikkhus nicht) angemessen, die Fehlhandlungen von Laien auszuzeigen und ein/deren Vergehen.

Auch das ist etwas, worum um Verzeihung zu bitten vielleicht angebracht ist (wenn auch nicht "muß").

Auch ungerechtfertigt, mit schlechter Absicht zu sprechen, Laien willentlich zu beleidigen und Herunter zu machen, wäre ein zu entschuldigendes strenges Vergehen.

Meine Person überläßt es ihnen, wie Sie damit umgehen möchten, Nyom Kusaladhamma und wird Ihren Forderungen etwaiger Wünsche der Widergutmachung, oder besser Genugtuung, nachkommen, unabhängig von anderem.

Wenn es für Nyom nicht der Fall ist einer "Robe" gegenüber zu stehen, und bloß irgend einem, wer weiß was, dann mag sie selbst diese nicht weiter belasten und da ist kein Problem für meine Person, Ihn auch als Aussätzigen zu betrachten.
« Last Edit: July 11, 2018, 06:31:54 PM by Johann »
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Offline Moritz

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Re: Kritik an Johann von der Modernen Buddhistischen Gemeinschaft
« Reply #4 on: July 11, 2018, 11:34:25 PM »
Quote from: ??
Hier nur ein paar kleine Hinweise, was entfernt werden müßte, im derzeitigen Zustand, sodaß Sie nicht in unlegitimer Weise, im Bezug auf Ihre Verbindlichkeiten und Verträge, etwas erhalten (e.g. Silas für die Juwelen brechen):

- Deinstallation von Mention
- Deaktivierung aller PM und Benachrichtigungssysteme
- Deaktivierung jeder IP Aufzeichnung
- Entfernen aller Googeldienste
- Zugangssperren für alle Spider, Suchmaschinen und Bots
- Registrierung ohne Erfordernis einer email
- Verbot von Nutzung von Name, Geburtstag... jeglicher Personen Daten
- Löschen aller Accounts

Heißt das, dass endlich alle Zwangsrekrutierten, die nicht freiwillige "Member" hier sind, nun endlich aus diesem Konzentrationslager entlassen werden?

Heißt das, dass nun keine Daten ungefragt mehr weiter gegeben (veröffentlich werden) von denen die dies nicht wollen/wollten?

Heißt das, dass im Allgemeinen man nicht mehr im Internet unter der Überwachung von Johann steht, der wohl den ganzen Tag das Internet durchforscht um etwas zum anprangern zu finden und sich überall ungefragt! einmischt?

Kann sich Johann wirklich vom Weltlichen trennen (loslassen) und endlich dem Weg der Edlen nachfolgen?
Ich wünsche ihm, dass er es diesmal schafft.

Mögen ihn die 3 Juwelen schützen!


Werte Kusaladhamma, _/\_
Bhante, _/\_

entschuldigen Sie, wenn ich mich hier doch "einmische".

Habe mir nicht alle Folge-Antworten durchgelesen, aber kann es doch nicht lassen, erst einmal zum Ausgangsbeitrag meinen Senf mit abzugeben.

Die Botschaft und Fragen von Kusaladhamma wörtlich dahergenommen, kann ich keinen direkt "Antrag, Samana Johann zu verbannen" erkennen.

Es handelt sich um Fragen und anscheinend gute Wünsche. Ich würde behaupten, dass Bhante hier (wie nicht unüblich) etwas "übereifrig" dramatisch reagiert.

Nun gerade darauf eingehen wollend, wer soll den da aufmerksam zugehört haben ?

Das ist doch wirklich dramatischer Unsinn...

Hatte auch schon auf das Urspurngsthema noch genauer eingehen wollen und bin gerade beruflich mit Behandlung genau solch rechtlich einschränkender neuen Regelungen in der Internet-Kommunikation, welche auch, aber in weit weniger aufwändiger und ausufernder Form, in der Verwaltung der Zugänge solch eines Online-Klosters hier Laien-Sache zu sein hätte, beschäftigt.

Möge Bhante keinen Unsinn als von anderen "beschlossen" behaupten, den nur er für sich allein beschlossen hat (was ihm natürlich keiner verwehren könnte und sollte).

Ich würde mich zumindest gern um den Erhalt dieses Online-Klosters kümmern und mich um die Regelung der technisch-rechtlichen Dinge, was diese Webseite betrifft, annehmen, soweit es meine Fähigkeiten erlauben. Dass man ein paar Accounts löscht, von Leuten, die darum bitten, ist nun wirklich nichts großartig schwieriges.
Wer immer hier miteinander in Verbindung steht, sollte weiter die Möglichkeit dazu haben. Was immer hier für die Sangha an Möglichkeiten gegeben ist, sollte weiter genutzt werden können. All das wäre vollkommen "rechtens" und ohne Konflikt mit der Welt zu deichseln.

Dieses wohl vornehmlich an nicht oder kaum in bedeutender Anzahl aufmerksam anwesende Laien gerichtete Pseudo-Uposatha-Kamma ist doch überdramatischer Unsinn.

Natürlich mag Bhante frei sein, sich nicht blicken zu lassen. Jedoch steht weiter aus meiner Sicht nichts im Wege, dieses Online-Kloster und damit verbundene Webseiten als Mönch ohne Konflikt mit der Welt zu nutzen.

Was an weltlich rechtlichen "Missständen" vorliegen mag oder auch nicht, liegt in Händen der Laien (d.h. zum Beispiel wohl mir [rein juristisch natürlich gerade Sophorn, aber habe schon angeboten, sie bei Bedarf da zu entlasten]), das zu regeln, wobei man kamma-gläubig hoffentlich auf Kulanz und Geduld hoffen kann, was immer "vorschriftsgemäß" nötig auf die Reihe zu kriegen.

Zu viel zu tun. Mehr Worte vielleicht hoffentlich später.


Allen alles Gute und friedlichen Verbleib wünschend.


_/\_
« Last Edit: July 11, 2018, 11:51:53 PM by Moritz »

Offline Dhammañāṇa

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Re: Kritik an Johann von der Modernen Buddhistischen Gemeinschaft
« Reply #5 on: July 12, 2018, 02:10:39 AM »
Atma nimmt an, daß die Nennung des Namens im Zusammenhang mit der Person und Zugehörigkeit (die man daraus schließen kann), für Nyom kein Thema ist.

Quote from: Upasaka Moritz
Ich würde mich zumindest gern um den Erhalt dieses Online-Klosters kümmern und mich um die Regelung der technisch-rechtlichen Dinge, was diese Webseite betrifft, annehmen, soweit es meine Fähigkeiten erlauben.

Sadhu

Quote from: Upasaka Motitz
Wer immer hier miteinander in Verbindung steht, sollte weiter die Möglichkeit dazu haben. Was immer hier für die Sangha an Möglichkeiten gegeben ist, sollte weiter genutzt werden können.

Sadhu

Quote from: Upasaka Moritz
[indirekte Einladung...] Jedoch steht weiter aus meiner Sicht nichts im Wege, dieses Online-Kloster und damit verbundene Webseiten als Mönch ohne Konflikt mit der Welt zu nutzen.

Prüfe Nyom diese genau. So großzügig das Opfer solches tragen zu wollen sein mag: Ob dem, was Atma bekannt ist, nimmt er zu jetzigen Zeitpunkt nicht an, daß Nyom da jetzt in der Lage ist, ohne damit ihm seine Fähigkeiten abschreiben zu wollen.
Daher kann Atma ihnen das nicht zumuten und im Bezug auf was er weiß im Bezug auf der Betreibers Bindungen, auch hier nicht annehmen, und versteht sein einbringen völlig als etwas das er selbst zu tragen hat, mag es recht oder unrecht sein.

Quote from: Upasaka Moritz
Was an weltlich rechtlichen "Missständen" vorliegen mag oder auch nicht, liegt in Händen der Laien (d.h. zum Beispiel wohl mir [rein juristisch natürlich gerade Sophorn, aber habe schon angeboten, sie bei Bedarf da zu entlasten]), das zu regeln, wobei man kamma-gläubig hoffentlich auf Kulanz und Geduld hoffen kann, was immer "vorschriftsgemäß" nötig auf die Reihe zu kriegen.

Noble gedacht, Nyom, aber eher unwissend. Selbst Weltliches modernes Recht kennt soetwas von Schuldübernahme oder übertragung nicht, und auch gibt es keine "Kulanz" oder Freistellungsmöglichkeit (vielleicht der Bundespräsident, aber Atma denkt nicht mal das. Entgegen Konsumentenschutz im üblich Sinne, sind hier in dem Fall selbst nicht vollrechtsfähige Personen, e.g. gewöhnlich agierende private natürliche Personen, mit dem als Konsumentenschutzgesetz verkauften Gestzt in die Pflicht genommen. Überdies hat sich im kongreten Fall (kein Kommentar zur Vertragsabschlußweise) der Innhaber/Betreiber der Seite sich hier auch privatrechtlich in gewisser Maßen, als vollrechtsfähig binden lassen.

Ob der Situation kann Atma nur nochmal empfehlen, daß Sie sich vor allem selbst schützen sollen.

Sie sind nicht in einem Umfeld, daran gebunden, wo ihnen feste Zuflucht zu den Juwelen aus eventuellen Nachteilen hilft.

Sie sind kein Heimatloser und beanspruchen Rechte, haben in allen Belangen Vertrags- und Bürge(r)-Verbindlichkeiten einzuhalten, so diese nicht gesetzeswidrig sind, und auch dann nur nach rechtgültigem Bescheid.

Aber prüfen sie das. Wie gesagt, wo und wie noch Möglichkeiten sind, der Sangha soetwas zu ermöglichen, hatte Atma im "letzte Info "-Thema bereits gegeben: sich die Mühe dort machen, wo da jemad ist, der ihnen etwas geben kann, um das Sie Bitten, in einem Land, das die Arahats beschützt und die Juwelen wie auch Bettler, die sich an Tugenden halten, willkommen heißt und Leuten das Fortziehen "ohne String" gewährt, Fortgezogene respektiert und achtet.

Das übrige, andere, ist für Atma abgeschlossen und soll Sie nicht kümmern und ungebunden belassen.

(Atma brauch noch etwas, um ihnen, was immer er für die Sangha angenommen hat, hochzuladen, ist in jedenfall für diese Dinge, so er vermag, verfügbar. Wenn Nyom anrufen möchte, zu Zeit geht das ja, mag er das auch jederzeit tun (+855 (0) 12 34 025) . Email ist seitens Atma eingestellt, da stets personendaten darauf eingehen würden, und, auch wenn Sie leinen direkten zugang haben, ohne Passwort zu ändern, liegen (so vermutet) wahrscheinlich übertragen auch in des Seiteninhabers Sphäre. Sie mögen mit den Daten, im Bezug auf meine Person, und dem Account, tun was Sie möchten.

Wenn irgend wer nun noch immer nicht weiß, warum Atma PM abgedreht hat, schon vor langem, und viele Dinge wie "insourcing" immer wieder zum Thema gemacht hat, und jetzt noch nicht, dem kann man nicht helfen.)
« Last Edit: July 12, 2018, 02:22:23 AM by Johann »
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Offline Dhammañāṇa

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Mönch im Konflikt mit Welt? Internet unmöglich für Mönche?
« Reply #6 on: July 12, 2018, 04:55:05 AM »

Aramika   *

Ein oder mehrer Beiträge wurden hier im Thema abgeschnitten und damit in neues Thema "Mönch im Konflikt mit Welt? Internet unmöglich für Mönche? " eröffnet, dem angehäng.
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