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Talkbox

2019 Feb 21 03:15:02
Cheav Villa:  _/\_

2019 Feb 20 15:56:46
Johann: see here

2019 Feb 20 13:33:02
Cheav Villa: ពូចាន់រ័ត្ន សុំអោយសួរព្រះអង្គ តើម្សិលមិញ រឺ​ម្សិលម្ង៉ៃ​ មានមនុស្ស​ប្រុសម្នាក់ស្រីម្នាក់ ឡើងទៅលើភ្នំ ឬទេ?

2019 Feb 20 13:31:37
Cheav Villa: ថ្វាយបង្គំ​ព្រះអង្គ  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 18 14:34:39
Johann: Meister Moritz

2019 Feb 18 13:29:24
Moritz: Leaving. May Bhante and all have a good day. _/\_

2019 Feb 18 13:18:25
Moritz: _/\_

2019 Feb 18 09:31:39
Cheav Villa:  _/\_

2019 Feb 18 08:19:34
Johann: Where and what to practice?

2019 Feb 18 08:15:08
Johann: Where and when ever good inspired and worthy to give into.

2019 Feb 18 08:14:03
Johann: That place here is not that different, and Nyom did already a lot here. And don't forget: Punna iomething that arises in ones heart, not outwardly.

2019 Feb 18 07:34:01
Cheav Villa: ជាមួយនឹង​ក្រុម​​លោកម្ចាស់​ស្រេង​   _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 18 07:32:56
Cheav Villa: កូណាមិនបានទៅចូលរួមមាឃបូជានៅឱរ៉ាល់ឆ្នាំនេះ តែសង្ឃឹមនឹងបានទៅចូលរួម​ពិធីឡើងកុដិនៅខែ3 

2019 Feb 18 03:52:46
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 18 01:21:42
Khemakumara:  _/\_ _/\_  _/\_

2019 Feb 18 01:21:10
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 18 01:16:11
Johann: Bhante. Nyom Villa.

2019 Feb 18 01:14:29
Johann: Nyom Moritz. Sokh chomreoun

2019 Feb 18 00:34:02
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Feb 15 04:14:01
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 15 03:43:29
Johann: Another day, another possibility. We don't know what tomorrow might be

2019 Feb 15 03:43:01
Johann: ថ្ងៃ ថ្មី មួូយ ជា ឳកាស ថ្មី មួយ ទៀត។ យើង មិន អាច ដឹង មុន នូវ អ្វី ដែល នឹង កើតឡើង ថ្ងៃ ស្អែក

2019 Feb 12 05:47:26
Johann: Nyom Chanroth

2019 Feb 11 07:35:04
Khemakumara:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 11 07:01:15
Johann: Bhante

2019 Feb 10 15:18:50
Vithou: Hope Preah Ang doing well too.. Thanks Preah Ang

2019 Feb 10 15:17:51
Vithou: Nhom kuna doing well so far.

2019 Feb 10 12:29:57
Johann: Nyom Vithou. But Nyom is well so far?

2019 Feb 10 12:02:00
Vithou: Actually they put in the kidnee. :)

2019 Feb 10 12:01:26
Vithou:  take it out on 20 Feb

2019 Feb 10 12:01:25
Vithou:  take it out on 20 Feb

2019 Feb 10 12:01:12
Vithou: the doctor put it for one month . I will

2019 Feb 10 12:00:28
Vithou: Kuna Tvay Bongkom Preah Ang  nyom kuna is fne now but still have a pipe inside mybody

2019 Feb 10 11:47:41
Johann: Sokh chomreoun Nyom Buddhi

2019 Feb 10 11:44:41
Ieng Puthy: ករុណាខានបានចូលមកក្នុងវេបសាយអានព្រះធម៌អស់ប៉ុន្មានថ្ងៃ

2019 Feb 10 11:41:53
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុ Vandami Bhante

2019 Feb 09 14:43:21
Cheav Villa: សួស្តី​ពូចាន់រ័ត្ម _/\_

2019 Feb 09 14:42:08
Johann: ញោម Chanroth

2019 Feb 09 11:32:48
Johann: ខ្លះ ... how ever, good to here

2019 Feb 09 10:30:33
Cheav Villa: វិធូថាគាត់បានធូរខ្លះហើយ គាត់នឹងរកពេលទូលព្រះអង្គ តាម​Talk box  _/\_

2019 Feb 09 02:49:21
Cheav Villa: កូណាបានសួរគាត់ដែរ តែមិនទាន់មានការឆ្លើយតបទេ ប្រហែលជាគាត់រវល់ខ្លាំង  _/\_

2019 Feb 08 15:24:14
Johann: How is Nyom Vithou doing, Nyom Villa? Nyom Chanroth told that he still has burden after the hospital.

2019 Feb 07 13:07:06
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 07 13:04:40
Johann: Nearly out of power("suns gift") for today again. May all give into good deeds with their power left.

2019 Feb 07 13:04:33
Johann: Nearly out of power("suns gift") for today again. May all give into good deeds with their power left.

2019 Feb 05 13:35:45
Johann: Meister Vinodh

2019 Feb 05 08:45:20
Johann: មុដិតា

2019 Feb 05 07:46:50
Cheav Villa: អរព្រះគុណ​ ព្រះអង្គ  _/\_ _/\_ _/\_ ពួកខ្ញុំកូណា បានធូរស្បើយ​ច្រើន​ អំពីបញ្ហាសុខភាពរាងកាយ​  _/\_

2019 Feb 05 07:25:29
Johann: Nyom Villa. Family, all healthy and well?

2019 Feb 05 03:34:18
Johann: Mr. Nathan

2019 Feb 04 13:42:11
Cheav Villa:  _/\_

2019 Feb 04 04:25:07
Cheav Villa: កូណា​ត្រេកអរ​ ដែលបានឃើញផ្លូវទៅមុខ ឧបនិស្ស័យ​ការបដិបត្តិ​ឧបោសថ​យឺតយូរ​  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 04 04:22:09
Cheav Villa: ការហាត់ធ្វើឧបោសថបានបន្តិចបន្តួួច ដោយវិធីស្រាយចំណងដែលជាប់មាំ

2019 Feb 04 04:18:58
Cheav Villa: ព្រះអង្គ​ _/\_ ចិត្តនឿយណាយចន្លោះពេលបានសុខ និងបានទុក្ខ

2019 Feb 04 04:04:13
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_ កូណាព្រះអង្គ

2019 Feb 04 03:55:36
Johann: English iti 49

2019 Feb 04 03:51:37
Johann: Importand teaching in regard of wishing for becoming or not-becoming! ទិដ្ឋិគតសូត្រ (១២.)

2019 Feb 04 03:37:57
Johann: It can be observed free of all Sakaya ditthi as well.

2019 Feb 04 03:25:52
Johann: Uposatha is a good tradition to take on.

2019 Feb 04 03:24:53
Johann: This, the Buddha told, can not be archived by just wishing, Nyom, the end of suffering.

2019 Feb 04 02:23:26
Cheav Villa: May​ all possibilities in a rebirth has decreased  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 04 02:18:49
Cheav Villa: Since my grandmother, my dad, I kana has not taken on the traditional of Chinese new year

2019 Feb 04 01:28:26
Johann: An insightful Chines New Year and new moon day, a rebirth of another round of possibility in chosing ways with every action.

2019 Feb 03 16:08:02
Ieng Puthy: ករុណាថ្វាយបង្គំុព្រះអង្គvandami 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

2019 Feb 03 12:20:05
Cheav Villa:  កូណាព្រះអង្គ  _/\_ 

2019 Feb 03 12:10:00
Johann: Nyom Villa

2019 Feb 03 07:06:33
Johann: Nyom Buddhi

2019 Feb 02 16:53:13
Johann: All a matter of leaving house and not searching for the next, Nyom.

2019 Feb 02 16:51:36
Johann: Editing post here is not so good since there is a software issue, cutting away all to 200 characters.

2019 Feb 02 16:18:35
Ieng Puthy: ព្រះអង្គករុណានឹករលឹកភ្នំឱរា៉ល់ណាស់ សង្ឃឹមថាថ្ងៃណាមួយករុណានឹងបានទៅថ្វាយបង្គំុព្រះអង្គដោយផ្ទាល់ ។ បេីបុណ

2019 Feb 02 15:52:20
Johann: Nyom Buddhi

2019 Feb 02 15:35:54
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាថ្វាយបង្គំុVandami Bhante.

2019 Feb 02 15:33:38
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

2019 Feb 02 10:35:46
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Feb 02 08:36:16
Johann: Atma will then make a "sun-break" for today

2019 Feb 01 11:36:30
Ieng Puthy: ករុណាថ្វាយបង្គំ🙏🏻🙏🏻🙏🏻Vandami Bhante

2019 Jan 31 15:55:14
Johann: Bhante Muni

2019 Jan 30 15:40:30
Johann: Nyom Buddhi

2019 Jan 30 05:24:55
Johann: "sreng" is really "nasty" if becoming. It's also easy to get by sweeping dusty group and dry gras.

2019 Jan 30 04:35:46
Cheav Villa: កូណាព្រះអង្គ  _/\_

2019 Jan 30 04:11:18
Johann: It's possible not "sreng", Nyom, it's autumn diseas, and infection not to be healed. The origin why the Buddha allowed tonics ("food" at "wrong" time), weakness of the body.

2019 Jan 30 03:27:08
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 30 01:12:39
Sophorn: Bhante Khemakura, kana hofft, Bhante geht es besser!  _/\_

2019 Jan 30 01:12:10
Sophorn: Vandami Bhante Khemakura  _/\_

2019 Jan 30 01:11:53
Sophorn: Vandami Bhante Indannano  _/\_

2019 Jan 30 01:11:38
Sophorn: Vandami Bhante Johann _/\_

2019 Jan 29 10:12:10
Johann: Bhante. Wie geht es der Unterlippe?

2019 Jan 27 04:59:09
Johann: Nyom Vithou

2019 Jan 26 14:38:07
Cheav Villa: Vandāmi Bhante Indaññāno  _/\_

2019 Jan 25 16:12:30
Cheav Villa:  :o _/\_

2019 Jan 25 16:04:02
Johann: There are two, actually. Something to be careful about.

2019 Jan 25 15:39:25
Cheav Villa: Vilāsa  :D karuṇā found this meaning in Pāḷi Dictionary  _/\_

2019 Jan 25 15:24:52
Johann: No vaṇṇa-macchariya: rejoicing that other appear as vilasa as oneself... Sadhu!

2019 Jan 25 15:17:51
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Jan 25 14:29:43
Johann: If Ñoma Buddhi likes to wear the color of an ārāmikinī, to be able to edit, add translations, corrections, it should be no problem. Ñoma Vīḷa might help to get known the "power and responsibility" of goodness.

2019 Jan 25 14:22:02
Ieng Puthy: 🙏🏼អរព្រះគុណព្រះអង្គ

2019 Jan 25 11:55:49
Johann: No problem Nyom, that was clear (word prediction...). Only moderator and admin can edit text in the shoutbox.

2019 Jan 25 11:04:42
Ieng Puthy: 🙏🏻ព្រះអង្គករុណាសរសេរអក្សរខុស ករុណារកកន្លែងលុបអក្សរដែលខុសមិនឃេីញទេ ។ ករុណាចង់សរសេរVandami Bhante មិនមែន vandalism Bhante ទេ។

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Author Topic: Empfehlungen und Klarstellungen an die Klösterbetreuer  (Read 829 times)

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Offline Johann

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Empfehlungen und Klarstellungen an die Klösterbetreuer
« on: July 11, 2018, 06:57:49 PM »

Aramika   *

Dieses neue Thema (bzw. diese/r Beitrag/e) wurde  aus abgetrennten Beiträgen, ursprünglich in Upasaka-Kamma, Antrag der Theravadagem. Deutschland gegen Johann , hinzugefügt. Für ev. ergänzende Informationen zur sehen Sie bitte das Ursprugsthema ein. Anumodana!

[Original post:]


Die Laienerhalter mögen nun mit Sanghaeigentum umgehen wie sie es für passend halten.

Es ist vielleich nicht angebracht, ein "eu" Domain zu verwenden, auch wenn da Recht wäre. Aber das mögen Sie selbst absehen.

Wenn die Laiengemeinschaft hier, dieses alles hier erhaltend, es vermag von nichteingeladener Stelle, auf geladenen und Willkommene Stelle zu bringen, eine, die es den Ehrenwerten Mitgliedern der Sangha erlaubt, sich nicht an die Bindungen deren Bürger unterliegen und Bindungen und Forderungen von Autoritäten, die Nicht-Dhamma sind, zu bringen, wäre es gut.

Aber das alles möchte meine Person Ihnen überlassen und weder soll dieses drängen noch in irgend einer Form von nachteil für Sie sein. Ihre Verdienste bisherigen verschwinden so oder so nicht.

Hier auf diesem Boden, in diesem Umfeld zu verbringen, wäre für Sie, als in Verbindung mit einer anderen Welt stehen, sicher nur von Nachteil, und meine Person denkt, daß dieses, von Anfang an besagte, hier an dieser Stelle nicht noch mehr Fallbeispiele benötigt.

Mit vollen Vertrauen, daß Sie Ihrem Herzen ensprechend, und entsprechend Ihrer Situation, das Beste machen werden.

Es spricht sicher auch nichts dagegen, wenn Sie hoffen möchten, daß sich jene dann nicht aus ausgeschlossen fühlen, oder ihre Entschlüsse nicht ändern können, wenn sie den Wünschen der Antragsteller nachkommen, und ihre Konten löschen.

Für meine Person besteht schon lange kein Zeifel, daß die Grunddinge und solches wie Nehmen was gegeben ist, falsche Ansichten, so dominat sind, daß da kein Bedarf besteht sich für Hoffnungloses aufzuopfern.

Atma denkt, das es verbunden mit einem, um es kurz auszudrücken "Schade das Sie die Gabe als etwas unannehmbares empfinden... wenn immer Sie ihre Meinung ändern: Sie sollten sich dennoch immer willkommen fühlen."

Türen zuschmeißen und etwa Dinge entgültig sehen, wie auch ausschließen, hat hat in dieser Dhamma Vinaya keinen Boden.

Wenn da Fragen aufkommen, nicht zögern.

So sie gewisse Vertragsbedingungen eingegangen sind, möchte Atma Ihnen als Erhalter mitteilen, fad ob der geänderten Situation in Ihrer Welt, es unveranwortlich für Mönche wäre, irgend etwas zu nutzen, daß ihnen Speicher mit Persönlichen Daten verursacht, und Sie haben, so weit Atma blickt, nicht viel Alternativen, als die Absicht hinter dieser Aktion absieht, sich in Dingen von sozialen Netzwerken und Internet, in die Vertraglichkeit der Großkonzerne zu begeben, da einzelne und kleine und Mittlere nicht zu kontrollieren und steuern sind.

Kein privater, Klein und Mittelbetrieb, steht das durch, mit reinem Gewissen und Ruhigem Schlaf. Jede Pressefreiheit, jede Wartung einer Gemeinschaft außerhalb der Exekutiven Zugriffsmöglichkeit ist seit dem Inkrafttreten Sache.

Atma braucht nicht davon sprechen, was dieses für Hauslose bedeutet. Da ist kein Raum im EU-Raum, und der Modernen Welt. Jene, die lieber dem Dhamma-Vinaya untreu sind, und so wie Atma gestern Nepals National Ideologie in einem Satz ausgedrückt "Mutter und Mutterland sind erhabener als der Himmel" gelesen hat, sich dem Sozialnationalismus und Yoniverehren hingeben wollen, diese Gruppe von Leiten, die sich Parisa des Buddhss nennt, soll so tun.

Die Arbeit, wie immer kann Atma für Sie nicht tun und auch ist das Befreien von Bürgen etwas Ziemendes, kommt ja mehr Robinhood-philosophie gleich.
« Last Edit: July 11, 2018, 07:39:59 PM by Johann »
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Offline Johann

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Re: Empfehlungen und Klarstellungen an die Klösterbetreuer
« Reply #1 on: July 11, 2018, 07:58:52 PM »
Atma möchte noch bemerken, weil vielleicht noch nicht klar ausgesprochen:

Man mag sich hier und auch überall anderenorts frei fühlen mit was immer sogenannten Persönlichen Daten, Information, IP, Zugehörigkeit, Geburt, Lebenslauf,gesagtes, getanes... ganz egal was, was immer aufgezeicnet sein mag, zu speichen, verarbeiten, weiterzugeben, was immer man damit machen möchte. Was immer man Atma zusprechen würde, als seine Petson oder ihm gehörend ansehen würde, persönliches, gewöhnlich Schutzgegenstand in Bindungsverhältnissen.

Atma nimmt keinerlei, von wem auch immer, wo auch immer, persönlichen Schutz, Personenschutz an. Was immer jemand schützend meiner persönlichen Dinge, meiner Person tun mag, dieses tut er/sie, wer auch immer, aus nichtzugestimmter eigener Absicht, ganz gleich ob schwaz, weiß, oder vermengt.

Es mag sich daher jeder ohne Sorge fühlen nicht die Zustimmung zu haben was immer persönlich angesehenes zu nehmen, zu verwenden, zu gebrauchen.

Das heißt aber nicht, daß Atma zustimmt oder es gut heißt, damit anderen zu schaden, nur um das selbstverständliche zu verbalisieren.

Atma hat keine und nimmt auch keine andere Zuflucht, als die der Juwelen, und das ist nicht nur Gequatsche.

Den Leuten, wer immer, egal ob Exekutive, Soldaten, Staatsdiener Private, sagt er immer, daß es verständlich ist, wie sie es halten sollen. Wie mit dem Vogel dort. Vogelfrei, kein Hahn wird danach krähen, was immer man tun möchte bleib gänzlich Ihnen überlassen.
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Re: Empfehlungen und Klarstellungen an die Klösterbetreuer
« Reply #2 on: July 11, 2018, 10:14:17 PM »
Atma hat keine und nimmt auch keine andere Zuflucht, als die der Juwelen, und das ist nicht nur Gequatsche.

Den Leuten, wer immer, egal ob Exekutive, Soldaten, Staatsdiener Private, sagt er immer, daß es verständlich ist, wie sie es halten sollen. Wie mit dem Vogel dort. Vogelfrei, kein Hahn wird danach krähen, was immer man tun möchte bleib gänzlich Ihnen überlassen.
Ein Mahnlied: https://www.youtube.com/watch?v=-YnAsrb6HHw.

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