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Like when enter or join, a shrine, another's sphere, or back: good for greating, bye, veneration, short talks, quick help. Some infos on regards .


2024 Mar 24 19:07:11
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_ 😌

2024 Mar 24 14:13:29
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 24 06:25:25
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha by following the conducts of the Arahats.

2024 Mar 23 13:11:16
blazer: Hello everyone  _/\_

2024 Mar 21 01:07:56
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Mar 21 00:28:58
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 20 14:25:49
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 20 12:06:29
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Mar 20 11:24:06
blazer: Good morning everyone  _/\_

2024 Mar 18 21:42:50
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 18 19:43:59
Dhammañāṇa: Mudita, Nyom.

2024 Mar 18 19:36:35
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_ Undertaking this Sila day at my best.

2024 Mar 18 06:17:10
Dhammañāṇa: Those who undertake the Sila day today: may it be of much metta.

2024 Mar 18 02:16:41
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 17 21:09:31
អរិយវង្ស: 🚬🚬🚬

2024 Mar 17 06:30:53
Dhammañāṇa: Metta-full Sila day, those after it today.

2024 Mar 17 00:02:34
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 11 09:16:04
Dhammañāṇa: Once totally caught by google, AI and machines, every door has been closed for long, long term.

2024 Mar 11 09:14:04
Dhammañāṇa: People at large just wait that another would do his/her duty. Once a slight door to run back, they are gone. By going again just for debts, the wheel of running away turns on.

2024 Mar 10 18:59:10
Dhammañāṇa: Less are those who don't use the higher Dhamma not for defilement-defence, less those who don't throw the basics away and turn back to sensuality "with ease".

2024 Mar 10 06:51:11
Dhammañāṇa: A auspicious new-moon Uposatha for those observing it today.

2024 Mar 09 06:34:39
Dhammañāṇa: A blessed New-moon Uposatha, and birth reminder day of a monarchy of wonders.

2024 Mar 08 21:39:54
Dhammañāṇa: The best way to keep an Ashram silent is to put always duties and Sila high. If wishing it populated, put meditation (eating) on the first place.

2024 Mar 03 21:27:27
Dhammañāṇa: May those undertaking the Sila day today, spend it off in best ways, similar those who go after the days purpose tomorrow.

2024 Feb 25 22:10:33
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 24 06:42:35
Dhammañāṇa: A blessed Māgha Pūjā and Full moon Uposatha with much reason for good recallings of goodness.

2024 Feb 24 01:50:55
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 23 06:39:57
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Feb 23 00:19:58
blazer: Taken flu again... at least leg pain has been better managed since many weeks and it's the greatest benefit. Hope Bhante Dhammañāṇa is fine  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 01:06:43
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 00:02:37
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 17 18:47:31
Dhammañāṇa: A blessed rest of todays Sila-day.

2024 Feb 17 18:46:59
Dhammañāṇa: Chau Marco, chau...

2024 Feb 16 23:32:59
blazer: Just ended important burocratic and medical stuff. I will check for a flight for Cambodia soon  _/\_

2024 Feb 09 16:08:32
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 12:17:31
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 06:42:17
Dhammañāṇa: May all spend a blessed New moon Uposatha and last day of the Chinese year of the rabbit, entering the Year of the Naga wisely.

2024 Feb 02 21:17:28
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 02 19:53:28
Dhammañāṇa: May all have the possibility to spend a pleasing rest of Sila day, having given goodness and spend a faultless day.

2024 Jan 26 14:40:25
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 25 10:02:46
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Full moon Uposatha.

2024 Jan 11 06:37:21
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 07 06:31:20
Dhammañāṇa: May many, by skilful deeds,  go for real and lasting independence today

2024 Jan 06 18:00:36
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 16:57:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 12:33:08
Dhammañāṇa: A blessed Sila-day, full of metta in thoughts, speech and deeds.

2023 Dec 30 20:21:07
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 27 23:18:38
Dhammañāṇa: May the rest of a bright full moon Uposatha serve many as a blessed day of good deeds.

2023 Dec 26 23:12:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 24 16:52:50
Dhammañāṇa: May all who celebrated the birth of their prophet, declaring them his ideas of reaching the Brahma realm, spend peaceful days with family and reflect the goodness near around them, virtuous, generously.

2023 Dec 20 21:36:37
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 20 06:54:09
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by conducting in peacefull manners.

2023 Dec 12 23:45:24
blazer:  _/\_

2023 Dec 12 20:34:26
Dhammañāṇa: choice, yes  :)

2023 Dec 12 13:23:35
blazer: If meaning freedom of choice i understand and agree

2023 Dec 12 12:48:42
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 12 06:13:23
Dhammañāṇa: May all spend a great New Moon Uposatha, following the conducts of the Arahats.

2023 Dec 10 12:51:16
Dhammañāṇa: The more freedom of joice, the more troubled in regard of what's right, what's wrong. My person does not say that people at large are prepared for freedom of joice even a little.

2023 Dec 10 10:59:42
blazer: Hope they eat more mindfully than how they talk. It is clear for the gross food, we had more than a talk about this topic. I have put so much effort in mindful eating at the temple, but when i was back i wanted more refined food. I was used to get a choice of more than 10 dishes every day

2023 Dec 10 06:57:44
Dhammañāṇa: A person eating on unskilled thoughts will last defiled, Nyom. Gross food does nothing for purification at all.

2023 Dec 09 21:41:58
blazer: I've had a couple of not nice experiences with monks that were not so pure in my opinion. They surely eat far better than me at temple.

2023 Dec 09 21:41:41
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 09 11:38:36
Dhammañāṇa: Spiritual prostitution, just another way of livelihood.

2023 Dec 05 20:59:38
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 27 14:47:22
អរិយវង្ស:   _/\_ _/\__/\_

2023 Nov 27 05:41:32
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Anapanasati- Fullmoon and reflect the goodness of Ven Sāriputta as well today.

2023 Nov 20 19:18:13
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 20 18:20:15
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 20 02:48:24
Moritz: Hello _/\_ Still possible to join: An-other Journey into the East 2023/24

2023 Nov 18 13:55:11
blazer: Hello everyone  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 12 01:09:01
Dhammañāṇa: Nyom

2023 Nov 12 00:45:21
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 19:42:10
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 07:17:02
Dhammañāṇa: សិលា​នាំ​ទៅ​រក​ឯករាជ្យ​នៃ​ជាតិ! សូមឱ្យមនុស្សជាច្រើនប្រារព្ធទិវាឯករាជ្យ(ពី)ជាតិ។

2023 Nov 09 07:06:56
Dhammañāṇa: Sila leads to independence of Jati! May many observe a conductive Independence day.

2023 Nov 07 00:54:02
Dhammañāṇa: Nyoum

2023 Nov 07 00:39:55
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 15:47:51
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 12:21:27
Dhammañāṇa: A blessed Sila observation day today.

2023 Oct 30 15:17:36
Dhammañāṇa: It's common in to give up that what's given to do assist me toward release, common that seeking security in what binds.

2023 Oct 30 13:22:27
អរិយវង្ស: ព្រះអង្គ :) កូណាលុប delta chat ហើយ :D _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 23 18:56:09
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 22 20:36:01
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of this Sila-day.

2023 Oct 19 20:31:12
Dhammañāṇa: Nyom Sreyneang

2023 Oct 15 07:07:01
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 14 06:53:21
Dhammañāṇa: May all spend a New moon Uposatha based on goodwill for all, find seclusion in the middle of family duties.

2023 Sep 29 07:35:30
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:23:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:03:11
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha and begin of the ancestor weeks by lived metta and virtue: lived gratitude toward all being, toward one self.

2023 Sep 22 22:07:43
Dhammañāṇa: If no rush turn toward reducing sensuality and make Silas the top of priority, it's to fear that an Atomic conflic will be chosen soon, in the battle of control of the "drugs".

2023 Sep 22 14:59:39
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 22 06:35:51
Dhammañāṇa: A blessed Uposatha Observance on this Sila-day, by conducting similar the Arahats.

2023 Sep 16 19:29:27
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 16 19:29:13
blazer: Hello everyone! I've just come back home. I had a long trip and no sleep for more than 30 hours, but currently feel quite good. I've had a good experience, i'm happy. I've found out much inspiration and many ideas about the training and the holy life. I'll recollect and write about them as soon as i've taken some rest. Hope to find you all well and in good health  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 15 05:25:24
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 14 21:09:49
Dhammañāṇa: A blessed rest of New moon Uposatha today (later as no connection before).

2023 Sep 10 01:55:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_?

2023 Sep 09 18:52:54
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 09 18:52:28
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 08 06:19:20
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by maintaining goodwill toward all, not only by deeds and speech, but with nine factors, incl. a mind full of metta.

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[Buddha]

Author Topic: Einladung und Nachsehen  (Read 760 times)

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Offline Dhammañāṇa

  • Bhikkhu
  • Very Engaged Member
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  • Gender: Male
  • (Samana Johann)
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527 Upasampadā 20240110
Einladung und Nachsehen
« on: July 31, 2018, 12:39:07 AM »
Eine gute Gelegenheit seien, auch wenn jeder stets dazu. eingeladen ist, was immer gesehen, gehört, vermutet wird, meine Person and Vergehen begangen zu haben oder begeht, möchte meine Person hier und jetzt verbal Zulassung geben:

Mögen die Ehrenwerten _/\_  _/\_  _/\_ ], mögen die werten Herr- und Freuschaften, wer immer hier berührt sein mag, aus Mitgefühl äußern, wenn da ein Vergehen meiner Person gesehen, gehört wurde/wird, oder vermutet wird.

Mögen die Ehrenwerten  _/\_  _/\_  _/\_ ], mögen die werten Herr- und Freuschaften, wer immer hier berührt sein mag, aus Mitgefühl äußern, wenn da ein Vergehen meiner Person gesehen, gehört wurde/wird, oder vermutet wird.

Mögen die Ehrenwerten  _/\_  _/\_  _/\_ ], mögen die werten Herr- und Freuschaften, wer immer hier berührt sein mag, aus Mitgefühl äußern, wenn da ein Vergehen meiner Person gesehen, gehört wurde/wird, oder vermutet wird.

Möge es meiner Person, im Falle eines Vergehens, möglich sein, diesem genüge zu tun.


Auch eine gute Gelegenheit seien Freilassung zu geben, auch wenn da keinerzeit Festhalten an was immer der Person nachteilig erfahrend, möchte meine Person jederm, wo immer, gesehen, gehört oder ungesehen oder ungehört Freilassen im Bezug auf meine Person geben und keinerlei Nachtragen zum zwecke einer Genugtuung, was auch immer geschehen sein mag, soll belastend, für wenn auch immer, wirken. Mögen alle stets das was immer gutes Bestrebte mit Leichtigkeit und ohne Sorge, Kummer, Bedrängnis, Streß und Leid, erlangen.

Dieses hier, möge es klärend wirken und für jeden, für best mögliche Freiheit in Entscheidung und Weg, dienlich sein. Mag sich nie jemand scheuen, wo immer sich Wege kreuzen und Möglichkeiten sich ergeben, meine Person, für was auch immer für einen möglicher Weise nützlich seiend, aufzuwarten. Was immer da zu geben sein mag, was immer vorhanden, ist für geschicktes stets gerne gegeben.

Mögen alle Wesen langes Leben, Ansehen(lichkeit), Wohl/Glück, Kraft/ Ausdauer genießen und möge diese für Einsicht und höchste Befreiung dienlich sein und noch in dieser Existenz erlangt werden.

Mögen jene von Fesseln zum Teil oder völlig befreit, zum Wohle aller Wesen, im selben Sinne, alles für einen langen und angenehmen Verbleib in der Welt, erfahren und das Vertrauen in den Ehrhabene Pfad und die Juwelen, in höchte Befreiung, erhalten und mehren.

Metta & Mudita

Anumodana punna kusala!
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Re: Einladung und Nachsehen
« Reply #1 on: July 31, 2018, 07:45:54 AM »
Noch, wenn auch nicht sicher, wie immer, scheint Paccaya (Grundlage(körperliche, materielle hier)) für die (körperliche) Bindung (Nissaya) noch die nächsten 18h zu halten, gegeben zu sein. Nicht sicher, ob da noch übriges Nissaya, oder Paccaya dazu aukommt, für auch mentales Entbinden oder Binden, entprechend des Einzelnens Wunsch.

Mag man bis zum Ablauf, der Verbindung, der Möglichkeit Bindung zu nähren, jeder dafür das Thema, um Grundlagenbedingung (nissayapaccayaena), gewöhnlich oder stark (upanissayapaccayena) dafür willentlich zu geben oder willentlich nicht zu geben, wie es einem passend und seinem ersehbaren langfristigem Glück, entweder im bloßen Glauben (tanha) oder basierend auf Hingabe (saddha), Anstrengung und Opfer dafür zz tun, oder unterlassen zu tun, mit Gedanken, Zeichen/Wort, oder gröber physischer Handlung, nutzen.

Ist es den sicher, kann nicht für einen abhanden kommen, sondern wartet nur seiner passenden Gelegenheit, daß alles für das man das Eigengemachte, Erworbene,  hin gibt, Nahrung, Grundlage, Unterhalt, Interesse gibt, entsprechend der Qualität der Absicht, Qualität des Empfängers (so er empfangen man), der Qualität der Art des Gegenstandes der (Hin)gabe (im Bezug auf passen, nützlich und große des Opfers), auf einen zurückfällt, und Grundlage für das erlangen von Existenzen und deren Qualität ist. Je feiner die Ebene, je tiefgehender bestückt, desto schneller ist die Veränderung zu erwarten, Verdienst wie auch Verlust, trifft man wie gute alte Freund oder Feinde, solange sich für einen Samsara dreht.

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

MANGALA SUTTA — DISKURS ÜBER SEGEN

Dies habe ich gehört:

Zu einem Anlaß lebte der Erhabene in Anathapindikas Kloster in Jetavana, nahe Savatthi. Nun als die Nacht schon weit fortgeschritten war, wendete sich eine gewisse Gottheit, deren überdurchschnittliche Ausstrahlung ganz Jetavana erhellte, dem Erhabenen zu, begrüßte ihn respektvoll und stellte sich an seine Seite. Dort stehend, richtete sie dieses in Versen an den Erhabenen:

1. „Viele Gottheiten und Menschen, auf der Suche nach Glück haben über (die Frage von) Segen nachgesonnen. Inständig bittend, sagt mir, was die höchsten Segen sind.“

2. „Nicht mit Dummen zu verkehren, sich jedoch mit den Weisen abzugeben, und jene zu ehren, die es wert sind, geehrt zu werden: dies ist der höchste Segen.

3. „An einem angemessenen Platz zu leben, heilsame Taten in der Vergangenheit erbracht zu haben, und sich selbst in die richtige Richtung zu begeben: dies ist der höchste Segen.

4. „Ausgedehnte Gelehrtheit, Geschick im Handwerk, gut gefestigt im Verhalten und wohltuende Sprache: dies ist der höchste Segen.

5. „Seinen Vater und seine Mutter zu unterstützen, seine Frau und Kinder zu würdigen und friedvollen Beschäftigungen nachzugehen: dies ist der höchste Segen.

6. „Großzügigkeit, rechtschaffenes Verhalten, Unterstützung den Verwandten leisten und tadellose Handlungen zu vollziehen: dies ist der höchste Segen.

7. „Von Bösem Abstand zu nehmen und sich zu enthalten, von berauschenden Mitteln abzustehen und gewissenhaft im Ausführen von rechtschaffenen Handlungen: dies ist der höchste Segen.

8. „Ehrfurcht, Bescheidenheit, Zufriedenheit, Dankbarkeit und zeitgerecht das Dhamma, die Lehren Buddhas, zu hören: dies ist der höchste Segen.

9. „Geduld, Belehrbarkeit, die Samanas (heiligen Menschen) zu treffen und zeitgerechte Diskussionen über das Dhamma: dies ist der höchste Segen.

10 „Beherrschtheit, Keuschheit, die Vier Edlen Wahrheiten zu begreifen und die Verwirklichung von Nibbana: dies ist der höchste Segen.

11. „Der Geist, der nicht von den Wechselhaftigkeit des Lebens,[1] berührt ist, der Geist der frei von Sorge, makellos und sicher ist : dies ist der höchste Segen.

12 „Jene, die die Voraussetzungen (für solchen Segen) erfüllt haben, werden überall siegreich sein und Freude allerorts erlangen: für jene sind diese die höchsten Segen.“
 1. Durch rechte Praxis und Beurteilung, und nicht durch ignorieren. Die Wechselhaftigkeiten sind acht an der Zahl: Gewinn und Verlust, gutes Ansehen und schlechter Ruf, Lob und Tadel, Freude und Leid. Diese Strophe nimmt Bezug auf die Geisteshaltung eines Arahants, einem Vollständigen.
Quote from: "Die größten Segen ]"Aufgrund eines Elementes ist es, Mönche, daß Lebewesen zusammen strömen, einander treffen. Lebewesen niedrigen Geschmacks strömen zusammen, treffen jene mit niedrigem Geschmack. Jene von tugendhaftem Geschmack strömen zusammen, treffen jene mit tugendhaftem Geschmack. So taten sie dies in der Vergangenheit. So werden sie es in der Zukunft tun. So tun sie es jetzt, in der Gegenwart."[/dquote]

Dieses Werk in gewisser Weise große Mitgrundlage für das Aufkommen von allem, und selbst für sich Grundlage, neben Anstrengung, seiend, gut teilen zu können, Das Buch der Schutzvorkehrung: Paritta , enthält auch die größen Segen, wenn nicht gewonnen danach zu suchen, empfohlen von Weisen, Befreiten, wenn man auch dafür große Opfer geben müßte:

[dquote="??

Nichts kommt ohne Paccaya und Ursachegeben, durch bloßes Erwünschen und von alleine auf, ins Bestehen und am Bestehen. Alles Erscheinungen haben Ursachen, bedingt durch Hingabe, bedingt durch Beruhrung von Persönlichkeit oder Abwesenheit deren. Mit dem restlosen Schwinden jeder Art der Berührungsmöglichkeit, mit Zerstörung und Entwurzeln eben dieser Unwissenheit - Vertrauen, Hingabe (saddha) dazu aufgekommen Dhamma und dessen Vermittler in grücksverheißender Geburt begegnet, über Leiden und Streß, es erkennend, dessen Ursache verstehend, die Ursache für Beendigung des Leidens und Stresses abwerfen, den Pfad der Ausübung zu Beendigung gehend, tuend, wird gänzlich Befreiung und das Entwurzeln jeder Möglichkeit des Wiederaufkommens, das Enden von Geburten, erlangt: "Nichts mehr zu tun für diese Welt, Hingaben getan, Hausaufgaben gemacht: entlassen, befreit".

Möge jedes Wesen, mittels begeisterter Anstrengung, Achtsam- und Wachsamkeit, die größten Segen erlangen, mit den Ursachen, der Berührung mit vorzüglicher Freundes Stimme und dem Hören des wahren Dhammas, mit eben dieser passenden Aufmerksamkeit, yonisomanasikāra , basierend auf die erlangten niedrigern Segen, seinen Weg zum großten Segen, schnell und mit Leichtigkeit erlangen.

Meine Person endet hier, um andereren Gelegenheit zu geben, diesen schwereren Kärper aus Fleisch hier, als Feld der Verdienste für sich zu nutzen, und bricht für des Mahls Almosenrunde auf.

Mudita
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