* *

Tipitaka Khmer

 Please feel welcome to join the transcription project of the Tipitaka translation in khmer, and share one of your favorite Sutta or more. Simply click here or visit the Forum: 

Search ATI on ZzE

Zugang zur Einsicht - Schriften aus der Theravada Tradition



Access to Insight / Zugang zur Einsicht: Dhamma-Suche auf mehr als 4000 Webseiten (deutsch / english) - ohne zu googeln, andere Ressourcen zu nehmen, weltliche Verpflichtungen einzugehen. Sie sind für den Zugang zur Einsicht herzlich eingeladen diese Möglichkeit zu nutzen. (Info)

Random Sutta
Random Article
Random Jataka

Zufälliges Sutta
Zufälliger Artikel
Zufälliges Jataka


Arbeits/Work Forum ZzE

"Dhammatalks.org":
[logo dhammatalks.org]
Random Talk
[pic 30]

Recent Topics

[November 14, 2018, 04:17:02 PM]

[November 14, 2018, 03:59:49 PM]

[November 14, 2018, 03:11:16 PM]

[November 14, 2018, 02:24:37 PM]

[November 14, 2018, 02:24:19 PM]

[November 14, 2018, 10:27:40 AM]

[November 14, 2018, 10:17:46 AM]

[November 14, 2018, 04:49:12 AM]

[November 14, 2018, 01:50:53 AM]

[November 13, 2018, 01:04:48 AM]

[November 13, 2018, 01:02:43 AM]

[November 13, 2018, 01:00:18 AM]

[November 13, 2018, 12:57:55 AM]

[November 13, 2018, 12:20:23 AM]

[November 12, 2018, 02:04:32 PM]

[November 12, 2018, 01:23:15 PM]

[November 12, 2018, 01:21:34 AM]

[November 11, 2018, 04:42:45 PM]

[November 11, 2018, 10:57:57 AM]

[November 11, 2018, 03:34:14 AM]

[November 10, 2018, 01:55:33 PM]

[November 10, 2018, 01:20:48 PM]

[November 10, 2018, 03:52:30 AM]

[November 09, 2018, 03:40:13 PM]

[November 09, 2018, 09:37:41 AM]

[November 05, 2018, 11:53:46 AM]

[November 05, 2018, 10:36:02 AM]

[November 04, 2018, 07:52:42 PM]

[November 04, 2018, 07:03:25 PM]

[November 04, 2018, 02:26:39 PM]

Author Topic: Dhamma Zitate - Dhamma quotes  (Read 40770 times)

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

Online Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +347/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Quote from: Antony Woods, auf FB , hier passend, zufällig, ins Deutsche übersetzt

"Die zweite Lektion über Kamma ist, daß Sie vorwiegend selbst Architekt ihres eigenen Wohls und Wehs sind, und andere Leute vorwiegend Architekt deren. (Doch) wenn Sie wiklich wohlauf sein wollen, behandeln Sie sie nicht einfach nur nett. Sie möchten auch, daß diese lernen, wie sie Ursachen für ihr eigenes Wohl erzeugen. Wenn Sie können, dann zeigen Sie ihnen, wie man das macht. Das ist warum das Geschenk des Dhammas, Lektionen, wie man wahres Wohl zum Aufkommen bringt, das größte Geschenk. - Thanissaro Bhikkhu, "Kopf und Herz gemeinsam Die Brahma-Viharas mit Weisheit erfüllen (gibt bereits eine Übersetzung von Lothar Schenk)

Quote from: Antony Woods, auf FB , hier passend, zugefälligt, ins Deutsche übersetzt
"Das erste Thema, [das der Buddha], im Verbindung mit Kamma bemerkt, ist Großzügigkeit. Großzügigkeit, und er sagt, ist etwas Wirkliches. Es ist eine gute Sache großzügig zu sein. Er hält Sie sogar dazu an, Sie als Gegenstand Ihrer Besinnung zu verwenden. Wenn Dinge in Ihrer Meditation auszutrocknen beginnen, und alles soscheind, das es Enden würde, erinnern Sie sich an die Art, wie Sie in der Vergangenheit großzügig waren (cāgānussati).

Das andere Thema, in dem Buddha den Gegenstand Kamma vorstellte, ist Dankbarkeit. Denken Sie an all die Leute, die ihnen in der Vergangenheit, jene, die freiwillig geholfen haben, ohne das Sie ihnen zuerst etwas nettes getan hatten. Sie halfen Ihnen aus der Güte ihres Herzens. Solch Art der Handlung ist es würdig anzuerkennen, sie zu mehren. Sie erkennen wie sehr Sie von ihnen profitiert haben, als sie von ihnen gefütter wurden, gekleidet, belehrt, oder was immer sie taten. Und dieses, zusammengefaßt mit dem Prinzip von Großzügigkeit, sollte Sie inspirieren, anderen Leuten Gutes zu tun, um diese Hilfe weiter zu geben.

Wennder Buddha also Kamma lehrt, beginnt er nicht mit der negativen Seite, er beginnt mit der positiven Seite, um Sie zu ermutigen, um aus jenem, daß gemöcht, Sie das meiste herausholen können. - Thanissaro Bhikkhu, in "Möge ich wohlauf sein"

* Johann : ups, fast 4:00, wie die Zeit gut genützt, verlaufen kann.  :) Einen angenehmen Spätabend und viele Inspirationen, um sie nicht ungenutzt oder ungut verstreichen zu lassen. "Möge ich wohl auf sein"
« Last Edit: March 10, 2017, 09:42:40 PM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Online Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +347/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Antw:Dhamma Zitate - Dhamma quotes
« Reply #91 on: March 12, 2017, 05:00:26 PM »
"The possibility of doing something skillful right now is always present. When bad things come, you accept them as the results of past kamma, but if you realize you're doing bad kamma in the present as well, that's something you can't have equanimity for. You've got to change it. You can do your best in whatever the situation is, confident that it will work out — that if you keep on doing and saying and thinking skillful things, the results will have to be good.

So no matter how bad the situation, your hope lies in what you're doing right now. And the more you think about this, the more it brings the mind into the present moment. That's when it's ready to meditate." ~ Thanissaro Bhikkhu "The Story-telling Mind", Meditations1




"Die Möglichkeit etwas geschicktes genau jetzt zu tun, ist immer vorhanden. Wenn schlechte Dinge Sie erreichen, akzeptieren Sie diese als ein Ergebnis von Vergangenem Kamma, doch wenn Sie erkennen, daß Sie auch in der Gegenwart schlechtes tun, ist das etwas wofür Sie keinen Gleichmut haben sollten. Sie sollten das ändern. Sie können, in was für einer Situation auch immer, Ihr bestes geben, zuversichtlich, daß es sich rechnet, daß, wenn Sie dabei bleiben Geschickes zu tun, zu sprechen und zu denken, die Ergebnisse gut sein werden.

So ganz gleich wie schlecht die Situation ist, liegt Ihre Hoffnung darin, in dem was Sie gerade tun. Und desto mehr Sie darüber nachdenken, desto mehr bringt dieses den Geist in den gegenwertigen Moment. Das ist dann, wenn es reif zum Meditieren ist."  ~ Thanissaro Bhikkhu "Geschichten, die der Geist erzählt ", Meditationen 1(die Übersetzung von Lothar Schenk)
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Online Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +347/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
The Greatest Waste - Die größte Verschwendung
« Reply #92 on: August 07, 2017, 01:32:16 PM »
The Greatest Waste

"Time that has passed and gone without us having done anything useful or beneficial for ourselves, in a life in which we have been born in this world and encountered these teachings of the Buddha, leaves us with a life that is an incredible waste...

Time, even a single minute, that passes us by in that way – even huge piles of money can't buy it back. Thus, of things that are a waste in this world, what waste can compare to letting our days and our time pass us by without any benefit, even if only a minute?"

– Luang Pu Sim Buddhācāro

Die größte Verschwendung

"Zeit ist dahingelaufen und vergangen ohne das wir etwas nützliches oder brauchbares für uns selbst getan haben, in einem Leben in welches wir geboren wurden in diese Welt, und den Lehren Buddhas begegnet sind, uns mit einem Leben zurücklassend, daß eine irre Verschwendung ist...

Zeit, selbst eine einzige Minute, die uns in dieser Weise vergeht, selbst riesige Berge an Geld können sie nicht zurückkaufen. Von den Dingen, die in der Welt eine Verschwendung sind, welche Verschwendung kann da mit den Tagen und der Zeit die uns verstreicht, ohne jeden Nutzen, selbst für eine Minute, damit verglichen werden?

– Luang Pu Sim Buddhācāro
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Online Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +347/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Re: Dhamma Zitate - Dhamma quotes
« Reply #93 on: October 08, 2017, 02:52:06 AM »
Wenn Sie hinaus ziehen, um Verdienste zu tun, und Anstelle das im Loslassen und Geben zu tun, einen Haufen an Mitbringsl und Erinnerungen, über die bloße Erinnerung "Losgelassen" hinaus, mit nach Hause nehmen, Ihr Taschen gar noch voller sind, als bei der Abreise, hätten Sie, wenn Sie zuhause geblieben wären, nicht so viele Staubfänger wie nun.

Um wirkliche Verdienste zu tun, braucht man nicht weit weg zu ziehen, sondern nur darauf achten, daß man jederzeit überall hin ziehen kann. Also was hält Sie fest und wie weder Sie es los? Was zieht?
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Marcel

  • Global Aramika
  • Active Member
  • *
  • Sadhu! or +75/-0
  • Gender: Male
  • Alias/zuvor/auch: "nitthuracitta"
Re: Dhamma Zitate - Dhamma quotes
« Reply #94 on: October 08, 2017, 11:39:05 AM »
 _/\_ _/\_ _/\_

Online Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +347/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Re: Dhamma Zitate - Dhamma quotes
« Reply #95 on: November 25, 2017, 10:43:19 PM »
Puriantisch und konservativ

Da reifen Dinge, kommen in Kontakt,
Wahrlich: unweise betrachtet,
Nahrung gegeben, bleiben diese,
Setzen sich fort.

Das ist die Grundlage für Entstehen.

Geschichtes nähren,
Ungeschicktes verschmähen,
Nicht zum Eigen gemacht,
Nicht angefaßt.

An dem was Zuflucht haltend.

Von Unrat säuben den Geist,
Geduldig, nicht rückblickend,
Ablegen Stück für Stück,

Auf diese Weise,
Man vom Wiederholen,
Von Werden, Altern,
Krankheit und Tod,

Gelöst.
Vom Verlangen befreit.
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Online Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +347/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Re: Dhamma Zitate - Dhamma quotes
« Reply #96 on: January 01, 2018, 10:50:48 AM »
Abdriften

Begehren und Anhaften an Sinnlichkeit und Werden ist wie eine starke Strömung, welche die Lebewesen in ihren Kreislauf zieht und hält. Es ist so wie eine stille, klare und ruhig erscheinende See, an einem abgelegenend Stand vorzufinden. Das Wohl der Leichtigkeit kennend, wenn man sich mit wenig Bewegung und Gelassenheit in dieser fortbewegt, treten Sie ein und genießen es. Doch die tragende Oberfläche besteht nur aus Vorstellungen und Unwissenheit, Unwissenheit über die Tiefen und Strömungen, die Gefahren unterhalb dieser Oberfläche.

So kann es gut sein, daß Sie, einmal den Boden verlassend, den Sie kennen, und sich treibend ausruhen, schnell passieren, daß Sie eine der Strömungen oder Gefahren hinaus oder hinab zieht.

Wenn Sie dann dort noch nicht gelernt haben zu schwimmen, nicht gelernt haben, gegen Strömungen der Begierden geschickt und ausdauernd anzukämpfen, oder gar nicht bewußt sind, fortgezogen zu werden, kann es leicht passieren, daß Sie im weit vom Ufer, im Uferlosen, vielleicht gar die Orientierung verloren treiben.

Wenn sie da, die See noch nicht kennend, die Richtungen nicht Wissend, die Talente nicht beherrschend, ohne einem Weisen am Ufer oder in Begleitung los sind, dann sind Sie schnell verloren. Nicht ist ihnen ein Dummer am Ufer von Hilfe, würde er Ihr Hilfewinken als erfreutes Winken verstehen, und sich an Ihrer Dummheit, als gar heldenhaftes Verhalten erscheinend, erfreuen und Ihnen in den Abgrund nachwinken.

Deshalb sind vorzügliche Freunde so wichtig am Pfad, nicht nur weil sie einem Geschicke vermitteln, die Tiefen und Untiefen erklären, sondern auch, weil sie am Ufer festen halt haben und vermögen, auch wieder zurückzukehren, das Ungesehene der Voreingenommenheiten und Unterdrückungen kennend, sie, solange Möglich, nicht aus den Augen verlieren, ihnen nur gute Plätze des Treibenlassens und Entspannens, ohne Unterströmungen und Gefahren, empfehlen.

Was haben Sie davon, wenn sie als Held gefeiert und ihr Untergang geehrt, hinabgezogen werden? Kurze Gewissheit das der Buddha recht gehabt hat, und Sie es besser so getan hätten? Da spricht nichts dagegen ungefeiert, aber Ufer erlangt, gar Befreiung gefunden, dem Strom des Dhamma für letzte Male, unaufhaltsam hinauf zu treiben, bis auf diese Oberfläche sich auflösen und da keine Berührung mehr aufkommen kann.

Geben Sie acht, sich nicht auf anderem als dem Dhamma, auch nur für kurze Zeit, treiben zu lassen. Hart ist fester Halt im Bedingungslosen zu gewinnen.
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Online Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +347/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Re: Dhamma Zitate - Dhamma quotes
« Reply #97 on: January 01, 2018, 12:52:24 PM »
Die Schöpfkelle

Es ist schwierig, sich selbst mit dem Ventil, gegeben vn Buddha, um sich der Identifikationen mit Gegenständen, in einem ungeschickten Maß zu entziehen, mit Nicht-selbst, Nichteigen, Zufluchts und Wesenlos, sich alker Selbstansichten zu entziehen.

Denken Sie nur wie viele vertrauensvolle Anhänger sich um das Thema Sein oder Nichtsein streiten, und wie schnell Bedingtheit dabei auf der Strecke bleibt, passende Aufmerksamkeit beim Lehren und Zuhören, verloren geht und ein Standpunkt eingenommen wird.

Es ist wie wenn Sie eine Schöpfkelle haben. Sie dient weder dazu voll zu sein, noch sie lehr stehen zu lassen, sondern damit Kühlendes und Reinigendes zu schöpfen. Man kann sagen, daß sie des Buddhas Wasserritual darstellt. Sie füllen Sie nicht, um etwas voll zu haben. Sie leeren sie nicht, um etwas leer zu haben, und unbenutzt, wird sie dennoch stets Gegenstand von Gedanken über ihren Nutzen sein.

Sie füllen sie des Entleerens, zum Abkühlen und Reinigen, wegen, Sie leeren sie nicht, um sie wieder zu befüllen. So verwenden sie die Schöpfkelle, in dieser Abfolge, bis Sie sich zu einem Ausmaß abgekühlt und gereinigt haben, wo kein wirklicher Grund des Aufnehmens der Schöftkelle mehr besteht. Egal, ob sie dann voll, halbvoll oder leer ist, Sie haben den Ablauf und die Ursachen verstanden, können sie stehen lassen wo sie ist und für den Rest des Aufenthaltes benutzen wie immer Sie es wünschen, gelassen, den Geist voll, halbvoll und leer von Selbstansichten verstanden, hier und jetzt.

Volle, halbvolle und leere Schöpfkellen zu ehren oder zu verleugnen, wie schwierig mag es sein, wenn man sich dem richtigen Gebrauch der Zustände entziehen tut. Was erst, wenn man die Schopfkelle, die Festhalteansammlungen, Gegenstände, Gefühle, Erinnerung, Gestaltungen, und Wahrnehmung dabei unbemerkt zu verehren fortsetzt und wiederbeginnt.
« Last Edit: January 01, 2018, 01:00:45 PM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Online Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +347/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527

Aramika   *

Ein oder mehrer Beiträge wurden hier im Thema abgeschnitten und damit in neues Thema ""we need a monastic sangha of true followers" demanding or seeing requirements? " eröffnet, dem angehäng.
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Online Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +347/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Re: Dhamma Zitate - Dhamma quotes
« Reply #99 on: February 23, 2018, 02:04:45 PM »
 *sgift*

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

One whose heart is overwhelmed by unrestrained covetousness will do what he should not do and neglect what he ought to do. And through that, his good name and his happiness will come to ruin.

One whose heart is overwhelmed by ill-will... by sloth and torpor... by restlessness and remorse... by sceptical doubt will do what he should not do and neglect what he ought to do. And through that, his good name and his happiness will come to ruin.

But if a noble disciple has seen these five as defilements of the mind, he will give them up. And doing so, he is regarded as one of great wisdom, of abundant wisdom, clear-visioned, well endowed with wisdom. This is called "endowment with wisdom."

— AN 4:61

This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Online Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +347/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Re: Dhamma Zitate - Dhamma quotes
« Reply #100 on: March 04, 2018, 03:46:48 PM »
Lebewesen, selbst wenn alles an Materiellem, Geschicken und Talenten besitzend, werden nicht satt an Anerkennung.

Besser als nach Anerkennung der Person zur suchen, ist es erhabeners zu erkennen, anzuerkennen, und sich einer Führung zu unterwerfen.

Dort, wo dann Anerkennung nicht mehr gesucht wird, des Durstes Drang rechtens entwurzelt und zerstört ist, ist da keine Sorge mehr darum.

Wahrlich zu einer reichen Person geworden, einer zielführende Anerkennung und Aberkennung, frei und uneingeschränkt, geben kann.
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Online Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +347/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Re: Dhamma Zitate - Dhamma quotes
« Reply #101 on: April 01, 2018, 06:48:12 AM »
When children hear of heroic deeds they could do, they easy gain inspiration.

After having done a little work for some minutes, following it, seeing that a lot of sacrifices are actually required to do real great things, they get disenchanted, but still stay greedy after gain.
Since their pride would not allow to say "help, my harm are not strong now", they tend to use accuse the giver of a way to liberation, so to have reason for breaking up with a promise.

That is why stubborn children tend to be often of lack of respect toward their patents. They would accuse the gods and the whole world of being guilty that he would not be able to really sacrifice and let go, foster anger toward those with real compassion with them.

So is it, that a person with wrong view is always capable to kill not only his parents but also holly men.

Sometimes they start to give into animal-rights projects... or woman rights, or nuns-rights, or children-rights, or what ever gives way to express their anger while no need to sacrifice much but gain in giving their talents into lower.

Neither having fulfilled their own duties, nor sacrificed toward of what is worthy to give ones best fruits, their merits exhausted, they find themselves in much pain.

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

"Monks, these two are fools. Which two? The one who takes up a burden that hasn't fallen to him, and the one who doesn't take up a burden that has. These two are fools."

And what has been fallen to one, what needs to bee overcome and penetraded?

Form, ones clinging on ones not lasting inwardly and outwardly body, and aversion toward that regarded as other ones.
Feeling, ones desire after plesant feeling, aversion toward painful and ignorance toward neither pleasant nor painful.
Fabication, onse desire after building on what does not lead to last.
Perception (remembering), desire after what is not present.
Consciousness, ones desire on the eye base, ear base... intelect.

Once one task is done, by working steedy against the hindrances with a noble aim, once gained freedom of what has fallen to one, one is capable to really give, unbound with no desire for any beautification of oneself, desire to maintain and resist.
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Online Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +347/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Re: Dhamma Zitate - Dhamma quotes
« Reply #102 on: April 09, 2018, 05:42:37 PM »

Quote from: Ajahn Lee
Sich an die Religion in rationaler Weise zu halten, bedeutet nicht den eigenen Vorurteilen, oder deren des eigenen Lehrers oder Gefährten , sondern den Prinzipien von aufge-klär-tem Wissen zu folgen.; an Dhamma-Vinaya, als den eigenen Standard zu halten, wie ein Gesetz, festgemacht mit des Königs Siegel, durchsetzbar im ganzen Land, für niemanden eine Ausnahme machend. Wer auch immer dann das Gesetz übertritt, kann nicht als guter Bürger betrachtet werden. So ist es mit jenen, welche die Religion ausüben: Wenn wir wissen wollen, ob eine Ausübung gut oder schlecht ist, richtig oder falsch, würdig des Respekts oder nicht, sollten wir sie gegen die Standards, eingerichtet von dem Buddha, prüfen, die acht an der Zahl sind:

Jedes Verhalten, daß

1. zu Begehren führt,

2. zum Einbringen von Leiden,

3. zum Anhäufen von Trübungen,

4. zu überheblichem Eindringen,

5. Unzufriedenheit, mit dem was man hat, d.h. dieses habend, man jenes möchte (Gier die über Genügsamkeit hinaus),

6. zum Sozialisieren (der falschen Sorte),

7. zu Faulheit führt,

8. dazu führt für andere eine Bürde zu werden:

Keines der acht Formen des Verhaltens, zählt als das Dhamma, oder die Vinaya, oder Buddhismus. Sobald wir klar wissen, daß diese Formen des Verhaltens nicht jene sind, die der Buddha beabsichtigte, sollten wir sie völlig ablegen.
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Online Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +347/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Re: Dhamma Zitate - Dhamma quotes
« Reply #103 on: May 22, 2018, 02:24:31 PM »
So does it...

Mindfulness, alertness, and ardency get their guidance from what the Buddha called yoniso manasikāra, appropriate attention. Notice: That’s appropriate attention, not bare attention. No act of attention is ever bare. The Buddha discovered that the way you attend to sensory contact is determined by your views about what’s important: the questions you bring to each experience, the problems you want to solve. If there were no problems in life, you could open yourself up choicelessly to whatever came along. But the fact is there is a big problem smack dab in the middle of everything you do: the suffering that comes from misunderstanding what suffering is, how it’s caused, and how it can be ended. This is why the Buddha doesn’t tell you to view each moment with a beginner’s eyes. You’ve got to give priority to the problem of suffering, and keep an informed understanding of the problem and its correct solution always in mind.

Otherwise inappropriate attention will get in the way, focusing on questions like “Who am I?” “Do I have a self?”—questions that deal in terms of being and identity. Those questions, the Buddha said, lead you into a thicket of views and leave you stuck on the thorns (MN 2). The questions that lead to freedom focus on comprehending suffering, letting go of the cause of suffering, and developing the path to the end of suffering. Your desire for answers to these questions is what makes you alert to your actions—your thoughts, words, and deeds—and ardent to perform them skillfully.
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Tags: wie ein hund.. 
 

Plauderbox

 

Johann

Today at 03:16:45 AM
A fruitful Sila-observance day for those obsering it today.
 

Johann

November 14, 2018, 03:52:00 PM
Nyom Roman and Bhantes family will be surely happy and good that Bhante does not need to get much involved directly.
 

Cheav Villa

November 14, 2018, 03:40:07 PM
Kuna Prah Ang
 _/\_
The Kathina will be holding on Sat 17 and Sun 18. I kuna will meet both of Bhante Sreng and Bhante Khemearakuma to imform all about this, incl sharing much pictures.
 

Johann

November 14, 2018, 03:14:40 PM
Good if Nyom could explain Bhante Sreng how to use the online monastery. Sadhu! A topic on Bhante Khemakumaras going forth can be found here . Good also if informing and share date of Kathina at Wat Ayom, and much pictures to share
 

Cheav Villa

November 14, 2018, 02:55:43 PM
Kuna Prah Ang,
As I kuna knowing that Prah Ang Khemareakuma
was staying in Ork Yum Pagoda.
This Saturday or Sunday I kuna would join the Kathin there, but now I kuna will send some about Bhante Khemareakuma via FB Prah Ang Sreng.
 

Johann

November 14, 2018, 02:37:46 PM
Nyom Roman, Nyom Villa asked if she can help in something in regard of Bhante. Best when you talk in a new topic.
 

Johann

November 14, 2018, 02:36:12 PM
Nyom Roman , Bhantes twin brother and his family asked how Bhante is. They miss him much and Bhante praisworthy focus on practice.
 

Cheav Villa

November 14, 2018, 02:27:20 PM
ព្រះអង្គ  _/\_
តើខ្ញុំកូណានឹងអាចជួយអ្វីខ្លះអ្វីអំពីព្រះអង្គ​ Khemareakuma?
 

Cheav Villa

November 14, 2018, 02:15:11 PM
ជំរាបសួរលោក​ Moritz
_/\_
 

Cheav Villa

November 14, 2018, 02:12:59 PM
កូណាមិនបានដឹងទេ ព្រះអង្គ​
 

Moritz

November 14, 2018, 02:12:36 PM
ជំរាបសួរ Cheav Villa _/\_
 

Moritz

November 14, 2018, 02:12:29 PM
Auf Wiedersehen, Roman. Ich schreibe dir noch zurück per E-Mail und mache hier am besten noch ein Thema auf für später.

_/\_
 

Johann

November 14, 2018, 02:03:05 PM
Does Nyom Villa know Bhante Khemakumaras twin brother?
 

Johann

November 14, 2018, 02:01:43 PM
Eine Reihe der neuen Mitglieder hier, Nyom Villa, Puthy... sind öfter in Kontakt und in den Klöstern Ayum und in Phnom Penh. Mag sein, daß jemand von den Upasikas kürzlich Kontakt hatte. Gut auch wenn Nyom guten Kontakt zu anderen Laien vor Ort Pflegt, hallo sagt...
 

Roman

November 14, 2018, 02:01:26 PM
ich danke ihnen Johann und Motiz für die informationen und unterstützung.
 ich muss  jetzt weiter. ich  wünsche allen einen friedevolle tag
 

Johann

November 14, 2018, 01:46:29 PM
Ein paar generelle und erklärende Worte zum Thema Unterstützen hier: If willing to help the child, the "poor" the new, give to it's master, father!
 

Johann

November 14, 2018, 01:41:23 PM
Atma denkt, kann aber auch sein, daß er anderwo lernt. Einweiser ist die Person, die einen neuen Mönch einweist, und kommt einem Vater gleich. Bhante Indannano ist Bhantes Einweiser (Upajjhāya). (Hier übrigens das Thema zu "Unte
 

Roman

November 14, 2018, 01:36:35 PM
Und wie geht es Ihnen Johann? wo sind sie untergebracht?
 

Roman

November 14, 2018, 01:34:00 PM
Bhante Khemakumara ist jetzt in Takeo bei Bhante Indannanno soweit ich mitbekommen habe ja? welche bedeutung hat ein Einweiser?
 

Johann

November 14, 2018, 01:31:47 PM
Siehe Mountain kuti-sāmaggī weekend, Thmo Duk, end of last Rain-month 2018. . Bhante ist, wenn im Wat (Kloster) Ayum , sicher gut umsorgt von allen Seiten.
 

Johann

November 14, 2018, 01:27:18 PM
Seit seinem Mitziehen mit seinem Einweiser soweit nichts gehört und wird, denkt Atma, vertieft in der Praxis sein. Nächste Woche kommt Bhante Indannano mit seinen Schülern. Vielleicht kommt Bhante Khemakumara auch mit.
 

Roman

November 14, 2018, 01:22:13 PM
wie geht es Khemakumara..dass ist sehr oft in meinen gedanken..ihn nicht direkt fragen zu können dass ist schwierig..nicht auf dem aktuellen zu sein..denke das liegt auch daran dass mich meine famile oft fragt..roman wie gehts marcel
 

Roman

November 14, 2018, 01:16:20 PM
Ja Johann das werde ich meiner familie vorschlagen!
 

Johann

November 14, 2018, 01:10:27 PM
Nyom Roman kann jederzeit seine Familie hier her einladen. Da mögen alle mehr Bezug zu dem Streben bekommen und können stets auch Fragen stellen.
 

Johann

November 14, 2018, 01:06:07 PM
Da wart ein Forum nur für Nichtklösterliche eingerichtet, zu dem man mit gewisser Mitgliedschaft zugang hat. Mag sicher ein passender Rahmen sein für solches, um da entspannend beizutragen, oder Aramikabereich (Oberforum).
 

Roman

November 14, 2018, 01:05:53 PM
Khemakumara und nicht marcel die person die sich an vergangenen haftet
 

Roman

November 14, 2018, 01:04:12 PM
ehrwürdiger Johann

ja ich vermisse meinen bruder! ich berichte meiner familie von den Ereignissen..Dass is einwenig schwer für mich da familie immer über Marcel spricht und die erinnerungen hochholen wie es mal war! ich versuche ihnen auch zu erklären wie sie es mir versucht haben zu verdeutl
 

Moritz

November 14, 2018, 01:00:07 PM
Ich habe deine Mail gelesen, Roman, und gerade nach einem Thema/Unterforum hier gesucht, was genau für solche Fragen gedacht war: zu erfragen/besprechen/organisieren, was man materiell beisteuern/unterstützen kann.
 

Roman

November 14, 2018, 12:57:01 PM
hallo moritz und johann
 

Johann

November 14, 2018, 12:52:02 PM
Nyom Roman vermißt seinen Bruder sehr und kommt aus den Abschiedthemen ganz und gar nicht raus.
 

Moritz

November 14, 2018, 12:47:10 PM
Vandami Bhante _/\_
 

Johann

November 14, 2018, 12:46:33 PM
Werte Herren
 

Moritz

November 14, 2018, 12:43:40 PM
Hallo Roman! _/\_
 

Johann

November 11, 2018, 01:00:38 AM
Sadhu Nyom. "May the Dhamma of the Buddha, and those following, be all beings refuge for a blessed life and beyond."
 

Mohan Gnanathilake

November 11, 2018, 12:31:09 AM
May the Dhamma be the greatest blessing in our lives today!
 

Mohan Gnanathilake

November 11, 2018, 12:30:17 AM
Möge heute das Dhamma der größte Segen in unserem Leben sein!
 

Johann

November 10, 2018, 03:31:36 AM
Sadhu! "May all given the right causes so that they experiance peace, prospery, friendships in their worlds today."
 

Mohan Gnanathilake

November 10, 2018, 02:42:15 AM
Sehr ehrwürdiger Samanera Johann,
hier gibt es einen Fehler. Nicht Mӧge, sondern Mӧgen.

Dhamma Grüβe an Sie aus Sri Lanka!
 

Mohan Gnanathilake

November 10, 2018, 12:58:57 AM
May peace, prosperity, Friendship prevail throughout the word today!
 

Mohan Gnanathilake

November 10, 2018, 12:58:26 AM
Mӧge heute Frieden, Wohlstand und Freundschaft auf der ganzen Welt herrschen!
 

Johann

November 08, 2018, 01:40:21 AM
May all those having not observed the new-moon Uposata yesterday take the chance of this day.
 

Johann

November 07, 2018, 01:52:42 AM
Sadhu! "May I, may all, give the causes, act in way, that I, that all, experiance a blissfull day."
 

Mohan Gnanathilake

November 07, 2018, 12:36:19 AM
May today be a blissful day!
 

Mohan Gnanathilake

November 07, 2018, 12:35:13 AM
Mӧge der heutige Tag ein glückseliger Tag sein!
 

Cheav Villa

November 06, 2018, 02:57:08 PM
Sandhu!
 

Johann

November 06, 2018, 12:41:22 AM
Sadhu. "May I, may all, use this day to give themselves causes for long lasting happines."
 

Mohan Gnanathilake

November 06, 2018, 12:17:34 AM
May today be a meritful and meritorious day!
 

Mohan Gnanathilake

November 06, 2018, 12:16:58 AM
Mӧge der heutige Tag ein verdienstvoller und verdienstlicher Tag sein!
 

Johann

November 05, 2018, 09:16:58 AM
Sadhu
 

Mohan Gnanathilake

November 05, 2018, 01:41:57 AM
May today be a day of insight!                                                                        

Show 50 latest