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Autor Thema: A way to use the forum - Eine Art das Forum zu nutzen Welcome [Forum Guide]  (Gelesen 51623 mal)

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Re: A way to use the forum-Eine Art das Forum zu nutzen
« Antwort #15 am: Februar 09, 2013, 07:43:30 Nachmittag »
Alleine sich durch diese Beschreibungen der Foren durchzulesen ist schon eine guter Verdienst. ;) Diese zu erstellen - zur Verfügung zu stellen - noch viel mehr! Mögen sich dazu viele einfinden, die zu berichten wissen und sich nicht scheuen gesehen zu werden. Denn natürlich ist es noch immer so, daß man gerne zurückhält und lieber konsumiert. (Von sich) preisgeben ist hoffentlich in diesem Forum etwas, wofür alle dankbar sind und sich gegenseitig damit anstecken.
 :-*

Offline Johann

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Re: A way to use the forum-Eine Art das Forum zu nutzen
« Antwort #16 am: Februar 09, 2013, 08:22:42 Nachmittag »
Zuviel Lob mach  :-[ dazu schreib ich auch gerade etwas und hab da schon eine gute Lösung (siehe "Thanks/Danke" unter dem Avatar) damit man einerseits nichts schuldig bleibt, mit zu viel Lob nicht erdrückt und einen Platz hat seine Dankbarkeit (auch wenn es anonym ist) zu zeigen.

Wie ich das mit Besuchern, schaffe, weiß ich noch nicht (da besteht keine Lösung, diesen dieses zu erlauben, so wie die Software funkt), aber da wird mir schon was einfallen. Zurückhalten ist ja auch nicht schlecht, aber wenn man das nicht ausgleichen kann, drück das, bewusst oder unbewusst und dann ist es nur eine Frage der Zeit, bis man wieder wo anders hin läuft (man merk das Problem ja nicht und macht nur wo anderes weiter) oder böse wird und zu argumentieren versucht (Ich verdiene das ja, das steht mir zu... das ist ja dein Job...).

Wenn man anderen nämlich mehr gibt, als sie Vergüten können, ist es meist so, daß sie verärgert reagieren und sich abwenden.

 :-*

Na mal sehen, ob all die Offenheit dem einen oder anderen hilft oder ob man wieder nur Wahrheitsflucht betreibt. So, jetzt geh ich aber besser mal horchen, was das rechte Ohr, wenn es nicht mehr frei liegt, erzählt.

"Heute ist nicht aller Tage, ich komm wieder keine Frage..." (diese Wiederholungstäter)   :D

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9. Dhamma lehren – Dhammadesana
« Antwort #17 am: Februar 09, 2013, 08:57:31 Nachmittag »
9. Dhamma lehren – Dhammadesana

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10. Rechte Ansicht stärken - Ditthijukamma
« Antwort #18 am: Februar 09, 2013, 08:58:56 Nachmittag »
10. Rechte Ansicht stärken - Ditthijukamma

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Gehe ich mit der Nutzung des Forums eine Verbindlichkeit ein?
« Antwort #19 am: Februar 09, 2013, 10:11:25 Nachmittag »
* Gehe ich mit der Nutzung des Forums und Ihren Diensten oder mit dem genießen der Leistungen und Arbeiten anderer, die mitarbeiten und posten eine Verbindlichkeit ein?

Das hängt ganz von Ihnen ab. Was unsere Leistungen betrifft und all jener die sich hier einbringen, erwartet keiner irgend eine Gegenleistung von Ihnen (zumindest bewusst). Sicherlich wünscht man sich, daß andere mit all dem gewissenhaft umgehen, aber das ist auch eher ein Wunsch an andere als eine Erwartung.

Das klingt jetzt vielleicht etwas seltsam, aber solange man kein Arahant oder Buddha ist, und sich im Kreislauf der Geschäftigkeit bewegt, ist jedes Geben und Nehmen mit Verbindlichkeiten verbunden. Nur ein Erwachtes Wesen kann entgegennehmen ohne sich eine Verbindlichkeit zu machen und nur ein Erwachtes Wesen, kann geben, ohne auf der anderen Seite etwas nehmen zu müssen. Vom nehmen ohne das es gegeben ist, gar nicht zu sprechen, dies kann ihnen aber hier nicht leicht passieren, da sie zu allem hier eingeladen sind.

In diesem System (der Verdienste) kann man sich, so wie mit Geld und Reichtum z.B. Schulden schaffen oder Verdienste anhäufen.

Auch mit der Teilnahme an Dhamma – Vinaya und dem genießen der Lehren und allem darum herum, geht man Verbindlichkeiten ein, jedoch wird man, wenn man gut und richtig eingewiesen wird, all diese zur Beendigung aller Verbindlichkeiten machen. Nichts ist umsonst und nicht bekommt man umsonst.

Sie werden aber sicherlich schon von Leuten gehört haben, die Ihren Lehrern verfallen sind oder in eine richtig gehende Abhängigkeit geschlittert sind. Das passiert, wenn ein Lehrer keine Möglichkeit des Ausgleiches gibt. Manche meinen, daß man dies zum Guten des Schülers verwenden kann (diese Art des Bindung finden Sie speziell im Laienbereich, wo Laien lehren wie auch in den meisten Mahayana Sekten), was vielleicht bei perfekten Lehrern stimmt. Doch Buddha war sehr bedacht, daß Wissende solch eine Kenntnis über diese System der unbewussten Schulderzeugung, dieses nicht missbrauchen und so gibt es zahlreiche Instrumente, um dieses zu vermeiden und diese Instrumente sind für Mönche und Nonnen auch verbindlich (Regeln die sie Einhalten müssen um nicht selbst in eine „unbewusste“ Schuld zu kommen).

Der beste Weg, sich keine Schulden zu machen, ist es, das was man bekommt wertzuschätzen und am besten gleich umsetzt.

Wenn man das noch nicht kann, oder meint man könne es zu wenig, ist es gut und angebracht, sich zu bedanken, oder erkenntlich zu zeigen.

Schrecken Sie nicht davor zurück ihre Freude auszudrücken und Teilen sie ihre Verdienste oder erzählen Sie von der Freude und dem Glück anderer weiter

Da es manchmal auch für den anderen etwas drückend sein kann, wenn er zu viel Lob erfährt, haben wir diese „Thanks/Danke“ Einrichtung angebracht.


Unter jedem Avatar finden Sie dieses "Thanks/Danke"

Wenn sie ein Post lesen, und Sie das Gefühl haben, daß es wohlwollend an Sie gerichtet war, betätigen sie diesen Link und bedanken Sie sich damit (Thanks/Danke). Sie bleiben damit anonym und es kann auch kein Eindruck der Gruppenbildens entstehen. Auch wenn sie durch ein Post etwas gelernt haben oder gar an Einsicht gewonnen haben, können Sie diese Form benutzen oder wenn er einfach befreiend und richtig ist (dabei denken Sie sich "Sadhu!" Was soviel wie "Sehr gut" oder "Exzellent" bedeutet und damit bekommt auch der Empfänger kein Schuldgefühl).

Für Gäste, haben wir hierzu die Meldefunktion zugänglich gemacht. Lesen Sie hier: Report/comment posts for guests - Melden/kommentieren von Post für Gäste

Sicherlich ist ein lautes und klares Erkenntlichzeigen noch verdienstvoller und wird gar Ihre Verdienste nochmals mehren, aber übertreiben Sie es nicht, denn es kann andere auch drücken, vorallem wenn es offentlich ist und Leute es nicht gewohnt sind Lob und Dank gar unerwartet zu empfangen.

Gleichzeitig motivieren Sie andere damit, mit guten Taten und Handlungen fortzufahren und entfachen damit immer wieder ein kleines Feuer der Verdienste an denen Sie andere teilhaben lassen können.

Sei können, wenn Sie merken, daß dies letztlich mehr und mehr Freude bereitet und wenn Sie sich auf diesen Weg aus den Verbindlichkeiten einlassen, sich gerne auch aktiver einbringen und alle Heilsamenhandlungen führen dazu nicht nur Schuldenfrei zu bekommen, sondern nach und nach Reichtum anzuhäufen, die Grundlagen um den achtfachen Pfad aus dem Leiden beschreiten zu können.

Sie können aber zum Beispiel auch diesen Text hier in englische Übersetzen, als kleines Dankeschön, wenn er ihnen geholfen hat, aber Sie sind ganz und gar nicht an den Ort hier gebunden, wenn Sie die Dinge zu schätzen wissen und können das Gewonnene auch anderen Ortes teilen, oder einfach nur umsetzen.

Eben um diese Gefahr der Verbindlichkeiten die man leicht unwissentlich eingeht, zu vermeiden, ist der Grund für die Ausführliche Einführung und diese ausführlichen Erklärungen hier gleich am Anfang des Einstieges. Es ist uns sehr wichtig das Sie mit allem hier an Freiheit gewinnen und wir freuen uns mehr wenn Sie frei und ungebunden immer wieder hier her kommen um zu geben und zu teilen, als wenn wir Sie an uns binden (es gibt einen Grund warum manchmal Leute Foren oder andere Dinge nicht verlassen können und davon nicht mehr loskommen und diese Gesetzmäßigkeiten macht sich ja die Wirtschaft und schlaue Unternehmen generell zum Wachstumsinstument)

Also von unserer Seite besteht keinerlei Absicht Ihnen irgend eine Verbindlichkeit unter zujubeln, im Gegenteil, ist die Ausrichtung vollkommen im Gegenteil und wir werden alles daran setzen, daß sie an Freiheit dazu gewinnen. Ob Sie sich diese selber Verbindlichkeiten schaffen, liegt ganz bei Ihnen und ihrer Art wie sie alles hier nutzen.

Sicherlich mag der eine oder andere noch übrige Verdienste haben, doch die werden nicht mehr, sondern gehen nach und nach aus und irgend wann hat man sie zwar alle genossen, aber es wird einem vielleicht das Potenzial fehlen, sich aus dem Keislauf zu bewegen, wenn man merkt, daß es mühsam ist.

Ein Rat, desto schwerer ihnen solche Dinge fallen, desto mehr ein Grund vielleicht hier und jetzt damit zu beginnen und ob sie nun hier oder dort nehmen und geben oder aber auch nur nehmen, macht nur den Unterschied in seinen Möglichkeiten und seinem Zweck.

Vor Schulden davonlaufen kann man nicht, auch wenn man das machmal gerne hätte oder ständig versucht.

“Geschickte Handlungen – Arbeit  macht frei“ und das beginnt ganz grob und setzt sich dann in der Meditation und der Einsichtsübung fort. Dazu kann und wird Sie aber keiner Zwingen und das macht den feinen Unterschied, Sie haben die Wahl. Immer und jeder Zeit. Und vor allem überall, aber nur solange Sie noch Reserven haben.

Eine Menschliche Existenz zu haben und dann auch noch auf Dhamma zu treffen ist etwas sehr sehr seltenes. Nutzen Sie es! Mehr als diese kann man nicht schenken und nicht geben.

Wie gesagt, die beste Art sich schuldenfrei zu halten und erkenntlich zu zeigen, ist gute Erklärungen oder Lehren selbst, wo immer man ist umzusetzen.

Für mehr Information, ist das Thema "Lehren der Dankbarkeit " sehr hilfreich.





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« Letzte Änderung: Februar 25, 2013, 03:54:17 Vormittag by Johann »
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Wie nutze ich die PN (Persönliche Nachricht) Funktion am besten und wann?
« Antwort #20 am: Februar 10, 2013, 01:53:58 Nachmittag »
* Wie nutze ich die PN (Persönliche Nachricht) Funktion am besten und wann?

Sie haben hier die Möglichkeit (mit ein paar Einschränkungen zu und zwischen bestimmten Gruppen) persönliche Nachrichten zu senden und zu empfangen. Dazu ist gleich Eingangs gut erwähnt, daß dies hier ein Forum ist und ein Forum hat den Zweck und den Sinn sich in einer größeren Runde auszutauschen.
Setzen Sie Ihr Hauptaugenmerk daher lieber darauf alles so gut wie nur möglich offen und in der Gruppe anzusprechen, zu diskutieren und zu behandeln.

Oft wir einem erzählt, daß man seinen persönlichen Lehrer und Zurückgezogenheit im Hinblick auf gute Lehren benötigt, aber wenn wir uns die Werkzeuge und Einrichtungen Buddhas ansehen, ist eigentlich das Gegenteil der Fall und Versammlungen sind eine ganz spezielle Auszeichnung in der Dhamma –Vinaya Tradition („Buddhismus“)

Warum? Weil eine Gruppe besseren Schutz gibt als eine starke Bindung zu einer Einzelperson. Schutz nicht nur für die Einzelperson, sondern auch für die Gruppe selbst, wenn Sie sehr offen miteinander kommuniziert.

Wir kennen alle die tausend und ein Probleme, schlechten Gefühle und Eifersüchteleien, die durch Besprechen im Hinterzimmer passieren.

Sicherlich kann es sein, daß man das eine oder andere, um jemanden nicht bloß zu stellen, auch etwas abgeschieden behandeln, aber diese Bloßstellen ist eben nun mal auch das Werkzeug, mit dem man die Gruppe harmonisch hält und Ausreißer in den Griff bekommt. Alles natürlich eine Arbeit von viel Fingerspitzengefühl, den so etwas kann natürlich die Gruppe auch ziemlich durcheinander rütteln.

Gruppe erzeugt Druck und desto besser, offener und tugendhafter die Gruppe, der man sich zuwendet und dessen Regeln man annimmt, desto mehr wird man davon profitieren.

Es spricht nichts dagegen, sich mit Bekanntschaften und Freunden sehr viel im Hintergrund zu unterhalten, aber sind Sie sich dieser Gefahren bewußt.

Bleiben Sie lieber stets allgemein, neutral und formulieren Sie alles so, daß es für alle stimmig ist und sich nicht einer Gruppe oder einer Person ab- oder zuwendet.

Eine Sache, die sich auch noch berücksichtigen sollten ist, daß Bhikkhus und Bhikkhunis, aber auch Laien oder andere Personen, die sich höherer Tugend angenommen haben, sich sehr leicht in einer Zwickmühle befinden, so sie vielleicht mit ihnen als das andere Geschlecht in Zurückgezogenheit kommunizieren oder kommunizieren wollen.
Bhikkhus und Bhikkhunis ist es ihren Regeln nach nicht erlaubt und Sie stehen dann vielleicht vor der Wahl, entweder sie vergrämen zu müssen, oder eine Regel zu brechen. Auch manche Laienpraktizierende möchten sich sehr an dies halten. Wenn Sie daher um intimen Rat suchen, kontaktieren und befreunden Sie sich stets besser mit dem eigenen Geschlecht.
Das hat gar nichts mit Sexismus zu tun, sonder nimmt nur acht auch die natürlichen Probleme, die da leicht entstehen und gibt Schutz. Wenn man ganz gewöhnlich sozialisier möchte und auf Partner und Verbündetensuche ist, steht die ganze Welt mit all ihren Einrichtungen dafür offen. Hier ist vielleicht ein Platz, an dem man andere Dinge versuchen kann und Ihre Vorteile und Nachteile damit kennen lernt.

Für Intimere Themen gibt es im Forum auch einige Unterforen, die nicht von jedermann eingesehen werden können. Personal Experiences - Persönliche Erfahrungen (sabhāgaṭṭhāna) ist ein guter Platz um Erfahrungen auszutauschen, Amends & confession - Wiedergutmachung & Zugeständnisse (sāmaggiuposatho & pavāranā) ist auch dafür eingerichtet Probleme in der Gruppe, Geständnisse aber auch Vorwürfe gemeinsam abzuarbeiten.

Halten Sie die Gruppe, wenn sie daß für gut erkennen können, über gewisse persönliche Themen in ihrem Vorstellung-Thema am Laufenden.

Wenn Sie mehr über Personen herausfinden möchten, lassen Sie sich Zeit und beobachten Sie sie hier im Umgang.

Was das Offenlegen von Persönlichen Gesprächen auf öffentlichen Plätzen betrifft, mag das manchmal notwendig sein, aber sein Sie damit auch vorsichtig, ob es Ihnen, den anderen und der Gruppe letztlich dienlich ist.

Es gibt hier zahlreiche Möglichkeiten der Kommunikation und wenn immer man Sie geschickt benützt, werden Sie viel Freude bereiten und allen hilfreich sein.


Achtung: PN-Funktion seit 1. Mai 2015 per Abstimmung deaktiviert.


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* How do I best use the PM (Personal Message) Function, and when?

You have two possibilities (with some restrictions and among certain groups) to send and receive personal messages. For this it is good to mention at first, that this here is a forum and has the aim and purpose to communicate within a wider circle.
Therefore better put your main focus speak about, discuss and handle everything best as possible out in the open and within the group.

Often one is told that one needs one's personal teacher and seclusion with regard to one's teacher, but if we look at the tools and arrangements the Buddha gave us, the case is actually the opposite, and assemblies are a very special mark of the Dhamma-Vinaya tradition ("Buddhism")

Why? Because a group gives better protection than a strong bond to a singular person. Protection not only for the singular person but also for the group itself if it communicates very openly with one another.

We all know the thousand and one problems, bad feelings and jealousies that happen through talk behind closed curtains.

Surely it can be that, in order not to expose someone, one might handle one thing or another more secludedly, but such exposure is, after all, also the tool with which one keeps the group in harmony and to handle mishaps. Everything of course a matter and work of tact and sensitiveness, since such can of course shake the group severely into disorder as well.

Group creates pressure, and the better, more open and more virtuous the group that one turns to and whose rules one adopts, the more one will profit thereby.

There is nothing to say against keeping in touch with acquaintances and friends in the background very much, but be aware of the dangers.

Better stay always general, neutral and formulate everything in such a way that it is suitable for all and does not turn to or away from one group or one person.

One thing that you should keep in mind as well is that Bhikkhus and Bhikkhunis, but also laypeople and other persons who have adopted higher virtue very easily find themselves in a dilemma, in the case they would perhaps communicate with you, as the other gender, in a secluded setting.

Bhikkhus and Bhikkhunis are not allowed to do this by their rules, and they are possibly faced with the choice to either have to aggrieve or startle you, or to break a rule. Some lay practitioners, too, want to keep very much to this. Therefore, if you are seeking intimate advice, always better contact and befriend the same gender.
That has nothing to do with sexism at all, but only takes heed of the natural problems which very easily emerge there, and gives protection. If one simply wants to socialize in very ordinary ways and is seeking for partners or allies then the whole world with its conveniences stays open for such purposes. Here is perhaps a place in which one can try different things and learn about their advantages and disadvantages in this way.

For more intimate topics there are some subforums within the forum as well, which cannot be accessed by just anyone. Personal Experiences - Persönliche Erfahrungen (sabhāgaṭṭhāna) is a good place to exchange experiences,Amends & confession - Wiedergutmachung & Zugeständnisse (sāmaggiuposatho & pavāranā) is also installed to process and work off problems, confessions, but also accusations, together within the group.

Keep the group up to date, if you recognize such as good, about certain personal subjects within your Introduction topic .

If you want to find out more about persons, take your time, and watch them contact and behaviour here.

Concerning the exposure of personal conversation on public places, this may sometimes be necessary, but be careful and considerate with that as well, whether it will be of benefit for you, or the group, after all.

There are numerous possibilities of communication here, and whenever one uses them skillfully they will bring much gladness and be helpful for all.


Attention: PM function deactivated by public poll since May 1, 2015.

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« Letzte Änderung: Mai 06, 2015, 01:37:00 Vormittag by Moritz »
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Tipps und Tricks für das Einbetten von Texten:
« Antwort #21 am: Mai 05, 2015, 11:48:39 Vormittag »
* Tipps und Tricks für das Einbetten von Texten:

Wenn es nützlicher erscheint (einfügen von Texten aus Editoren, Html...), oder ihnen die Verwendung der BBC-Codes nicht so liegt, können Sie beim Posten auf "Toogle View"  umschalten. [Bild 1]

Hier können Sie wie gewöhnlich schreiben.

Anmerkung: wenn aktiv erscheint der Knopf dunkel.
Achtung: Dieser Editor hat so seine Tücken und nicht alle Funktionen der Knöpfe funktionieren reibungsfrei, auch nicht mischen (ein Teil BBC, ein Teil Toogle) und wenn, dann "toogle" zuerst und dann auf BBC wieder zurück durch nochmal klicken. Nicht zuviel hin und her schalten.

Wenn wieder umgeschalten, sehen Sie den Text mit den entsprechenden BBC-Codes wieder und können ggf. hier dann im BBC-Modus weiterarbeiten (z.B den Text in ein Zitat stellen) und nachbessern, wenn da Fehler aufgetreten sind.

Einfugebeispiel html-Seite, z.B. mit vielen Links:


    • Text markieren und mit linker maustaste das Menü geholt und "Kopieren" ausgewählt, in den Zwischenspeicher holen. [Bild 2]
    • Texteditor (wie Word oder hier ein gegebener vielleicht) öffnen und neue Seite anlegen. Dann Text einfach einfügen. Spezialformatierungen löschen [Bild 3] und ggf. etwas nachformatieren [4 Bild] und wieder in den Zwischenspeicher mit Maustaste.
    • In das getoogelte Fenster einfügen, auf BBC wieder umschalten und auf Vorschau drücken. Fertig? [Bildschirm hier]

Hier ist Buddhas sechsstufige Ausbildung in etwas mehr Einzelheiten:


 

Einfügen von html - codes:

Sollten Sie einen html-Code eines Textes haben (z.B. in Firefox über "Seitenquelle ansehen" und da den Abschnitt herauskopieren) gibt es eine konfortables Werkzeug auf http://www.seabreezecomputers.com/html2bbcode/ . Hier einfach html-Ausschnitt einfügen, SMF auswählen und auf konvertieren schalten. Fertig.
Anmerkung: aufwändige und sehr neue Html-Codes mögen nicht funktionieren
Achtung: DANKE dort, oder vielleicht sogar zuvor fragen wäre angebracht (ist eine private Zuvorkommenheit eines anderen, dass Sie dies nutzen können)



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[/list]
« Letzte Änderung: Mai 05, 2015, 11:55:39 Vormittag by Johann »
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Re: A way to use the forum - Eine Art das Forum zu nutzen Welcome [Forum Guide]
« Antwort #22 am: Mai 17, 2015, 04:30:07 Vormittag »

- Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

"...The Dhamma is just like this, talking in similes, because the Dhamma doesn't have anything. It isn't round, doesn't have any corners. There's no way to get acquainted with it except through comparisons like this. If you understand this, you understand the Dhamma.

"Don't think that the Dhamma lies far away from you. It lies right with you; it's about you. Take a look. One minute happy, the next minute sad, satisfied, then angry at this person, hating that person: It's all Dhamma..."

 
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Juni 27, 2017, 02:16:11 Vormittag

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Johann

Juni 25, 2017, 01:38:38 Nachmittag
Alles Zufälle. Nissaya. Und wenn da keine starke Grundlagenursache aufkommt, upanissayapaccayena, na dann war's das, und alles is weg. Lebewesen sind Erben ihrer Taten (im Geist, Wort und Körper).
 

Johann

Juni 25, 2017, 01:27:24 Nachmittag
Schwupps und weg. Waffen und Nahrung geholt.

Oh, was sag ich. Wenn man's doch nehmen kann, auch ohne das Gefühl zu nehmen... Unsinn hier. Hat doch keiner interesse Verdienste zu tun.
 

Johann

Juni 25, 2017, 01:21:28 Nachmittag
Mirco. Wie geht es?
 

Johann

Juni 25, 2017, 01:20:43 Nachmittag
Es ist doch viel angenehmer, wenn man sich nehmen kann was und wann immer man will, oder? Warum sollte man sich so viel antun, da sind genügend die Anbieten.
 

Johann

Juni 14, 2017, 06:45:07 Nachmittag
Jetzt aber vorerst. Möge jeder guten Unterhalt (ung) im Dhamma und Stärkung finden uud sich davon reichlich nehmen.
 

Mohan Gnanathilake

Juni 11, 2017, 08:24:45 Vormittag
Werter Harry,

ich freue mich darüber, nach einigen Monaten wieder auf sangham.net Sie zu grüßen.

Herzliche Grüße aus Sri Lanka nach Deutschland!
 

Johann

Juni 09, 2017, 05:05:59 Nachmittag
Mögen sich alle, möge sich Gast der Uposatha-Einhaltung nicht nur heute annehmen, und glücksverheißende Zeit verbringen.

May all, may Gast not only today observe the Uposatha and spend auspicious time
 

Mohan Gnanathilake

Juni 03, 2017, 01:48:08 Vormittag
Sehr ehrwürdiger Samanera Johann,

es geht mir zur Zeit gut. Ich glaube, dass es Ihnen auch gut geht.

Dhamma Grüße an Sie aus Sri Lanka!
 

Johann

Juni 02, 2017, 11:19:32 Nachmittag
Wie geht es Upasaka Mohan?
 

Mohan Gnanathilake

Juni 02, 2017, 10:51:50 Nachmittag
Wie sehr ehrwürdiger Samanera Johann geschrieben hat, hatte ich am 10. Mai 2017 meinen  Geburtstag, an dem Tag  in diesem Jahr das Wesakfest gefeiert wurde.
Beste Grüße an Sie aus Sri Lanka!
Mohan Barathi Gnanathilake
 

Johann

Juni 02, 2017, 12:33:54 Nachmittag
Wußte doch, daß so Nahrung immer gefressen werden will.  :)
"Sehr gut, weiter hungern."

Freut das Nyom Marcel wohlauf ist.
 

Marcel

Juni 02, 2017, 12:20:52 Nachmittag
weil "keines" immer noch die bezugnahme auf eines hat!
 

Johann

Juni 02, 2017, 10:23:46 Vormittag
Wenn zwei mehr als eines sid, warum ist dann keines auch eines?
 

Johann

Mai 20, 2017, 04:30:26 Nachmittag
Moritz
 

Moritz

Mai 20, 2017, 03:42:08 Nachmittag
Namasakara, Bhante. _/\_
 

Johann

Mai 18, 2017, 09:56:06 Vormittag
Sadhu und Mudita.
 

Moritz

Mai 18, 2017, 09:53:33 Vormittag
_/\_ _/\_ _/\_
 

Sophorn

Mai 18, 2017, 09:22:19 Vormittag
 :-* :-* :-*
Wünsche allen einen guten Silatag.
 :-* :-* :-*
 

Johann

Mai 16, 2017, 01:45:43 Nachmittag
Erfreulich
 

Maria

Mai 16, 2017, 12:09:45 Nachmittag
 :-*Werte Sophorn noch am Flughafen getroffen :)
sitzt im Flieger :-*
 

Johann

Mai 16, 2017, 02:20:58 Vormittag
Ein Dhammatalk, über ein paar Audiofiles, sicher auch gut für ihre Familie, Mutter... http://sangham.net/index.php/topic,7997.0.html
 

Sophorn

Mai 16, 2017, 02:17:07 Vormittag
 :-* :-* :-*
 

Johann

Mai 16, 2017, 02:11:44 Vormittag
Vielleicht möchte Nyom Maria sie noch gerne am Flughafen verabschieden, wenn sie von der Gelegenheit weis.
 

Johann

Mai 16, 2017, 02:08:13 Vormittag
Gute Reise und beste Wünsche an alle.
 

Sophorn

Mai 16, 2017, 02:04:14 Vormittag
 :-* :-* :-*
 karuna tvay bongkum
kana macht sich in knapp 4h auf den weg nach Wien und dann Richtung K. Ankunft morgen in PP.
gerade ist kana am Sammeln vor der Abreise.
kana wünscht Bhante gute Genesung.
 :-* :-* :-*
 

Johann

Mai 16, 2017, 01:48:42 Vormittag
Nyom Sophorn. Wieder zurück im Land der Khmer? Mag Reise und Aufenthalt angenehm gewesen sein.
 

Johann

Mai 10, 2017, 09:51:50 Vormittag
Qi-Van-Chi
 

Johann

Mai 10, 2017, 01:30:17 Vormittag
Verdienstreiche und befreiende Vesak - Pūjā allen, heute.
 

Johann

Mai 09, 2017, 09:20:24 Vormittag
Atma will rest a little today and use the "hair cut day" to maintain his body a little for tomorrow's Puja, so see, Moritz has won a whole day today, maybe use it for same. Best wishes!
 

Moritz

Mai 09, 2017, 08:58:33 Vormittag
Namasakara Bhante.
May you have a good Vesakha Puja!
_/\_
 

Johann

Mai 08, 2017, 10:43:50 Vormittag
Viel Freude beim Aufräumen und angenehmes "Brotverdienen"
 

Moritz

Mai 08, 2017, 09:32:47 Vormittag
Muss nun hier aufräumen und bald los Brot verdienen. Wünsche einen angenehmen Tag.
_/\_
 

Moritz

Mai 08, 2017, 09:25:13 Vormittag
Namasakara, Bhante. _/\_
 

Johann

Mai 06, 2017, 05:42:48 Nachmittag
Nyom Senghour.
Darf Atma darauf vertrauen, daß es Ihm gut geht?
 

Johann

Mai 03, 2017, 08:26:24 Nachmittag
Hr. Bernd, Atma zieht sich für heute zurück. Viel Freude beim Entdecken.
 

Marcel

April 29, 2017, 11:44:21 Vormittag
 :-*
 

Johann

April 29, 2017, 11:29:06 Vormittag
Atma wird kurz etwas Wasser zum trinken abkochen.
 

Johann

April 29, 2017, 11:26:17 Vormittag
Sadhu der Nachfrage, Nyom Marcel. Alles soweit passend. Gut Nyom mal wieder anzutreffen. Vielleicht mag er ja etwas von seinen Verdiensten teilen.
 

Marcel

April 29, 2017, 11:07:15 Vormittag
 :-*ehwürdiger samana johann  :-*

wie geht es ihnen?
 

Johann

April 26, 2017, 08:11:22 Vormittag
Christian.
 

Johann

April 26, 2017, 02:45:50 Vormittag
Senghour, Atma verläßt nun für seinen Almosengang das Klosterhier.
 

Johann

April 24, 2017, 01:39:40 Nachmittag
Christian.
 

Johann

April 22, 2017, 07:23:20 Vormittag
Dylan.
 

Johann

April 22, 2017, 02:00:11 Vormittag
224. Sprecht Wahrheit, haltet nicht an Zorn, wenn gebeten, gebt, auch wenn nur wenig Ihr habt. Mit diesen drei Mittel, in Gegenwart der Götter, einer kann erreichen.
 

Johann

April 22, 2017, 01:55:53 Vormittag
224. Speak the truth; yield not to anger; when asked, give even if you only have a little. By these three means can one reach the presence of the gods.
 

Johann

April 13, 2017, 11:02:06 Vormittag
Hatte wohl kurzen Serverausfall gegeben.

Visitor

April 04, 2017, 09:44:42 Vormittag
Hallo!  :)
 

Johann

März 31, 2017, 09:59:39 Vormittag
Moritz, Maria
 

Maria

März 31, 2017, 08:09:04 Vormittag
 :-*
Guten Morgen Bhante
 

Maria

März 31, 2017, 08:08:39 Vormittag
 :-*
Guten Morgen Bhante

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