Recent Topics

[Today at 03:55:47 PM]

[Today at 02:25:39 PM]

[Today at 02:05:50 PM]

[Today at 12:18:41 PM]

[Today at 07:56:58 AM]

[Today at 06:00:12 AM]

[Today at 04:08:33 AM]

[Today at 12:37:40 AM]

[March 24, 2019, 12:26:55 PM]

[March 24, 2019, 08:29:57 AM]

[March 20, 2019, 06:59:48 PM]

[March 20, 2019, 01:12:07 AM]

[March 18, 2019, 11:10:31 AM]

[March 17, 2019, 06:09:06 AM]

[March 17, 2019, 12:14:09 AM]

[March 16, 2019, 04:47:08 AM]

[March 15, 2019, 04:34:31 PM]

[March 15, 2019, 04:32:21 PM]

[March 15, 2019, 04:29:51 PM]

[March 15, 2019, 04:28:17 PM]

[March 15, 2019, 04:26:30 PM]

[March 15, 2019, 04:20:06 PM]

[March 15, 2019, 04:18:22 PM]

[March 15, 2019, 04:17:08 PM]

[March 15, 2019, 03:57:05 AM]

[March 15, 2019, 03:56:11 AM]

[March 15, 2019, 03:55:08 AM]

[March 15, 2019, 03:54:13 AM]

[March 15, 2019, 03:52:55 AM]

[March 14, 2019, 03:22:34 PM]

[March 14, 2019, 03:10:03 PM]

[March 14, 2019, 03:06:17 PM]

[March 14, 2019, 10:18:44 AM]

[March 14, 2019, 08:33:43 AM]

[March 14, 2019, 08:16:10 AM]


2019 Mar 25 15:28:24
Johann: Others, even if pure, is open for critic and bad assumings. Envy, jealously... on each side. So to become not susbected, needs good advices, double hard for woman to act perfect.

2019 Mar 25 15:23:21
Johann: Pappies can give good lessons when they don't fall, but the deeper, the hard training, must come from liberal mommies for daughters and liberal pappies for sons, in the world and for beyond.

2019 Mar 25 15:11:15
Cheav Villa:   _/\_ _/\_ _/\_

2019 Mar 25 15:04:40
Johann: Does mommy generally don't actually love her child when not react?

2019 Mar 25 15:03:13
Johann: Mommy, mommy... but I like... ohh, they bite me... I am hungry... when do we go back?... why must we sit here... mommy!

2019 Mar 25 15:00:37
Johann: Which can be changed all the time, with feeding rightly.

2019 Mar 25 14:55:50
Cheav Villa: កូណាសង្ឃឹមថា.​ ជារឿងឧបនិស្ស័យ.​  :D _/\_ _/\_ _/\_

2019 Mar 25 14:50:25
Johann: ...teaching and mirror.

2019 Mar 25 14:49:40
Johann: When one is stressed or busy, remember how many times one him/herself was so as well. Intention will always has it's effects, sometimes quick, sometimes even sisters, mother and child... Nyom wouldn't have become here, if there would be not long, long bounds. Watch your child. Thats always a great t

2019 Mar 25 14:40:41
Cheav Villa: _/\_ _/\_ _/\_

2019 Mar 25 14:39:48
Cheav Villa: ព្រោះកូណាមិនអាចទៅឱរ៉ាល់បានកំឡុងពេលនេះ តែអាចជួបនៅភ្នំពេញបាន តែចេតនាម្ខាងមិនចង់ជួប ទើបមិនអាចជួប

2019 Mar 25 14:38:39
Cheav Villa: កូណាគ្រាន់តែចង់បញ្ជាក់អំពីចេតនា ដែលម្នាក់មាន និងម្នាក់គ្មាន ក្នុងការ​ជួបគ្នា.ជាហេតុមិនបានជួប :D _/\_

2019 Mar 25 14:37:02
Cheav Villa:    _/\_ _/\_ _/\_

2019 Mar 25 13:44:16
Johann: Nyom Vithou. Foot well again?

2019 Mar 25 11:56:36
Johann: Good stories: The Healing of the Bull and Prisoners of Karma .

2019 Mar 25 11:51:20
Johann: Although monks are allowed to explain how to work oneself out, they are not given to liberate "slaves", prisoner, as this would count as thief.

2019 Mar 25 11:46:29
Johann: When one is "bond" in families, relations... there is so much soil and danger for envy and jealously, and itjs not easy to "pay" one out. Normal being live from making others depending on one and fear to lose a "cattle" they gave so much into.

2019 Mar 25 09:53:57
Khemakumara: Nyom Cheav Villa

2019 Mar 25 05:00:43
Johann: Some pull back and offer favors, less are giving ways out. Let them wishing to live in cities go back, maintaining homes. Bond by mara there is no escape, they leave alm bowls behind and step into cars, to "help".

2019 Mar 25 04:11:30
Johann: One (who ever) gives the best when helping, assist, in sharing Dhamma, translate it, sort it, easy accessable and maintain it, by proper and given means.

2019 Mar 25 04:03:32
Cheav Villa:  _/\_ _/\_  _/\_

2019 Mar 25 03:53:23
Johann: One stopped at the topic Sangahak, worldily and best. It's hard to try to translate but bears a lot of fruits. Conceit is dangerous, and a feeling of "right" turns quick into lose. Satipatthana, the right workingplaces. And again Ways of  

2019 Mar 25 02:53:11
Kong Sokdina: ដំណើរផ្លូវឆ្ងាយ មិនប្រមាណ បាននូវសេចក្ដីប្រមាថ។

2019 Mar 24 18:54:30
Cheav Villa: ជាចិត្តលំអៀងព្រោះជំពាក់ក្នុងសេចក្តីស្រលាញ់សាច់ញាតិ​ បងប្អូន.​ ឪពុកម្ដាយ​  ^-^

2019 Mar 24 18:49:47
Cheav Villa: ជារឿងដដែល យូរណាស់មកហើយ  ខ្ញុំ​កូណាគួរតែបានរកឃើញផ្លូវកណ្តាល​  :) _/\_

2019 Mar 24 18:48:21
Cheav Villa: ការជាប់ជំពាក់នៅក្នុងការជួយអ្នកដទៃ ការជាប់ជំពាក់នៅក្នុងការចង់អោយគេបានសុខ តែងនាំសេចក្តីទុក្ខ ដល់ខ្លួន

2019 Mar 24 13:23:44
Johann: Nyom Senghour

2019 Mar 23 06:34:02
Johann: No problem Nyom Vithou.

2019 Mar 23 04:32:25
Vithou: ngyom kuna will inform Preah Ang later when kuna get better

2019 Mar 23 04:31:12
Vithou: Preah Ang, ngyom kuna cannot go Phnom Aural tomorrow due to my foot problem. I let is a bit pain and Ngyom kuna cannot walk properly

2019 Mar 20 19:02:36
Johann: May Nyom have a safe and careful travel, when ever he might do.

2019 Mar 20 18:46:53
Johann: Now, Nyom Moritz and Nyom Sophorn are here in the forest. Atma does not know how long.

2019 Mar 20 18:20:42
Vithou: Nyom Kuna planning to see Moritz and Bong Sophorn as well

2019 Mar 20 18:17:26
Vithou: Nyom Kuna planning to go Phnom Oral on Sunday

2019 Mar 20 18:16:07
Vithou: Nyom Kuna was sick too long after remove kidney stone . ( about 2 months ) and skittle busy with human job

2019 Mar 20 18:13:50
Vithou: Is Moritz and Bong Sophorn at Asram now?

2019 Mar 20 18:12:02
Vithou: Kuna Preah Ang

2019 Mar 20 18:05:01
Johann: Nyom Vithou

2019 Mar 20 12:25:25
Johann: here and now

2019 Mar 20 09:04:34
Cheav Villa: To reach the end of the cosmos to go beyond   _/\_

2019 Mar 20 08:49:03
Johann: Oh.. wrong, here: Rohitassa Sutta

2019 Mar 20 08:45:24
Johann: There is nothing to far that the mind, oneself, could not reach it in the Universe. Yet end of suffering can not found. But it requires to reach the end of the cosmos to go beyound. Lokayatika Sutta

2019 Mar 20 08:14:55
Chanroth:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Mar 20 06:34:16
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻ករុណាសូមថ្វាយបង្គំុ Vandami Bhante ពីចំងាយ

2019 Mar 20 06:32:27
Ieng Puthy: 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 សាធុុ សាធុ សាធុ! ថ្ងៃឧបោសថ ករុណាសូមចូលរួមត្រេកអរដែរ😇🙏🏻🙏🏻🙏🏻

2019 Mar 20 06:13:30
Johann: Mudita

2019 Mar 20 05:52:37
Cheav Villa: ថ្ងៃឧបោសថ​  :)​ កូណាចូលរួមត្រេកអរដល់សេរីភាពរបស់ពួកគាត់  _/\_

2019 Mar 19 13:56:41
Cheav Villa:  _/\_ _/\_  _/\_

2019 Mar 19 08:47:34
Johann: Knowing this, one is able to share family (of supporter), honor, dwelling, gains, dhamma, having a clear sense of gratitude.

2019 Mar 19 08:44:19
Johann: And what is the reason of macchariya disapearing? Knowning, remembering, form, sound...ideas are no refuge, not real, not worthy to fall for, not ones own.

2019 Mar 19 08:41:50
Johann: "May macchariya (stinginess) become its needed reduce, so that the goodness of Dhamma may reaches more intensive", is that right translated? Sadhu. Not an easy task althought one might think.

2019 Mar 19 08:07:30
Cheav Villa: សូមអោយមច្ឆរិយ.​ ត្រូវបានកាត់បន្ថយ ដើម្បីគុណធម៌ដែលខ្ពស់ជាង _/\_ _/\_ _/\_

2019 Mar 19 01:39:39
Johann: May all have always a good travel, meet each other in best furtune along there ways. May no one get hurt in the traffic after happiness.

2019 Mar 18 10:21:51
Moritz: hello empty yogi _/\_

2019 Mar 18 10:21:23
Moritz: Vandami bhante _/\_

2019 Mar 18 10:21:22
Moritz: Vandami bhante _/\_

2019 Mar 16 08:19:42
Johann:  _/\_ Bhante Indannano

2019 Mar 15 04:20:37
Johann: Nyom Buddhi

2019 Mar 14 16:00:28
Cheav Villa: កូណា​ថ្វាយបង្គំ​លា​ សូមព្រះអង្គឆាប់បានសំរាក​  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Mar 14 09:13:11
Kong Sokdina: Hello!

2019 Mar 14 08:35:17
Johann: Nyom Kong Sokdina

2019 Mar 14 08:10:07
Johann: A meritful Sila-day those who observe it today

2019 Mar 13 11:18:19
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Mar 13 09:23:36
Johann: A meritful Sila-day those who observe it today, btw.

2019 Mar 10 02:03:42
Cheav Villa:  _/\_

2019 Mar 09 07:45:59
Moritz: Good morning, Cheav Villa _/\_

2019 Mar 07 12:10:15
Cheav Villa: កូណាព្រះអង្គ  _/\_

2019 Mar 07 12:05:44
Johann: My person is not sure but Nyom Chanroths wife might try to go back from PP tomorrow as well, Nyom.

2019 Mar 07 01:21:24
Cheav Villa:  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Mar 07 01:18:59
Johann: May you have a safe and slow travel.

2019 Mar 07 01:10:20
Cheav Villa: ចេញពី​ភ្នំពេញ​នៅម៉ោង5ព្រឹក :)  _/\_

2019 Mar 07 01:09:25
Cheav Villa: ពួកខ្ញុំកូណា និង បង​ភឿន​ នឹងទៅសួរសុខទុក្ខព្រះអង្គនៅថ្ងៃស្អែក

2019 Mar 07 01:08:34
Johann: Nyom Villa

2019 Mar 07 01:07:32
Cheav Villa: ថ្វាយបង្គំ​ព្រះអង្គ  _/\_ _/\_ _/\_

2019 Mar 06 03:31:04
Cheav Villa: Have a good day to Master Moritz  _/\_

2019 Mar 06 03:29:38
Moritz: And good night for me. :) Chom reap leah. May all have a good Uposatha _/\_

2019 Mar 06 03:27:51
Moritz: Good morning, Cheav Villa _/\_

2019 Mar 06 03:17:49
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Mar 06 03:05:26
Johann: A self-blessed (by ones deeds) Uposathaday today.

2019 Mar 05 11:33:43
Johann: Nyom Chanroth had to stop the work. To difficult to concentrate today. Good training anyway.

2019 Mar 05 10:20:56
Cheav Villa:  :-\ :D _/\_

2019 Mar 05 05:26:54
Johann: A meritful Uposatha those who observe it today.

2019 Mar 05 03:13:37
Johann: Sadhu, Sadhu. Rupam anicca

2019 Mar 05 01:47:58
Ieng Puthy: ករុណាបារម្ភអំពីសុខភាពរបស់ព្រះអង្គពីចំងាយ 🙏🏻ករុណាសូមប្រគេនពរ ព្រះអង្គឆាប់ជាសះស្បេីយ

2019 Mar 05 01:38:52
Ieng Puthy: ករុណាឮថា ព្រះអង្គអាពាធ ជង្គង់ តេីព្រះអង្គបានធូរស្បេីយហេីយឬនៅ?

2019 Mar 05 01:07:09
Ieng Puthy: Good morning ! 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 ករុណាថ្វាយបង្គំុ Vandami Bante

2019 Mar 04 14:41:21
Johann: Sukha Chomreoun, Nyom

2019 Mar 04 14:18:03
Moritz: Leaving now. May Bhante have a good day. _/\_

2019 Mar 04 13:45:50
Johann: Nyom Moritz

2019 Mar 04 13:19:43
Moritz: Vandami Bhante _/\_

2019 Mar 01 16:35:39
Johann: Bhante Indannano  _/\_ How was India in "war times"

2019 Feb 28 11:46:56
Moritz: And good bye again. :) _/\_

2019 Feb 28 11:46:38
Moritz: Vandami, Bhante _/\_

2019 Feb 28 05:25:27
Cheav Villa:   :D_/\_

2019 Feb 28 04:22:46
Johann: 5 o'clock morning  ^-^ (like a taxi driver) may Nyom has well earned and peaceful rest. Mudita.

2019 Feb 28 04:08:09
Moritz: Chom reap leah. I'm going to sleep. _/\_

2019 Feb 28 03:40:13
Johann: Sukha chomreoun Nyom.

2019 Feb 28 03:39:06
Moritz: Vandami, Bhante _/\_

2019 Feb 28 03:35:39
Moritz: Good morning, Cheav Villa _/\_

Tipitaka Khmer

 Please feel welcome to join the transcription project of the Tipitaka translation in khmer, and share one of your favorite Sutta or more. Simply click here or visit the Forum: 

Search ATI on ZzE

Zugang zur Einsicht - Schriften aus der Theravada Tradition

Access to Insight / Zugang zur Einsicht: Dhamma-Suche auf mehr als 4000 Webseiten (deutsch / english) - ohne zu googeln, andere Ressourcen zu nehmen, weltliche Verpflichtungen einzugehen. Sie sind für den Zugang zur Einsicht herzlich eingeladen diese Möglichkeit zu nutzen. (Info)

Random Sutta
Random Article
Random Jataka

Zufälliges Sutta
Zufälliger Artikel
Zufälliges Jataka

Arbeits/Work Forum ZzE

Random Talk
[pic 30]

Author Topic: ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ០៥៨ - Tipitaka Book 058  (Read 1092 times)

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

Offline Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +360/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
ព្រះត្រៃបិដក ភាគ ០៥៨ - Tipitaka Book 058

is/has been added now:

Following edits have been made:​

  • integration as it is for now, two line breaks and introduction text

Note: There are a lot of faulty uses of foots and vocals, Nyom Norum , not sure if she still uses word instead of the given libreoffice . MS-Word is reported as very buggy in regard of Khmer script and it's a lot of work to correct those.

One may use book 53 for matching the current standard for further edits.
« Last Edit: February 28, 2019, 01:34:12 PM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +360/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
List of needed edits:

  • Header-syntax added (books)
  • Centered text is put into <div centeralign>text...</div>
  • Corrections made by Nyom Norum are put under the span <span trans_edit>text...</span> and the text appears green.
  • < blockquote>'s added.
  • Whitespaces at the beginning, linebreaks,... gross renderings
  • Missing spaces before ចប់។ have been added.
  • Spaces added in titles and ends between title and Number.
  • Paragraphs are put into the span <span para #para_{no.}>[{no.}]</span> and given a slight indent and gray. One can link direct to a paragraph by adding #para_{no.} like
  • Syntax: <span page_kmt #p_20>ទ. ២០</span> for 1. page added​
  • Syntax for footnotes added ((text...)).
  • Index has been completed with page-no. and links also to codes and single pages. 
  • Sorting and adding titles/headers according CSCD and standard.
  • Adding reference anchors of

    Further edits:

  • Adding all single page anchors according to book.
  • Creation of single pages for each sutta and environment ati-standard (indexes)
  • Translating Pali headers into Khmer if missing or adding sub-section headers according CSCD with Khmer text found in "...ចប់។".
  • Hidden white space corrections
  • Spell checking
  • Additions and notes in cases of differences with CSCD.
  • Final layout and code-tag review.
  • Prove reading of last version.
  • Implementation of all prove-read corrections.
  • Prove reading by the Ven. Members of the Sangha.
  • Giving over to the Sangha of the 8 directions and possible release.

One should feel free and given to take part on the merits with his contributions.
« Last Edit: March 05, 2019, 12:08:47 PM by Johann »
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +360/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
Single Sutta-page release done:

   ឯកនិបាតជាតក      កឡាយមុដ្ឋិជាតក ទី៦   
   អបណ្ណកវគ្គ ទី១      តិន្ទុកជាតក ទី៧   
   អបណ្ណកជាតក ទី១      កច្ឆបជាតក ទី៨   
   វណ្ណុបថជាតក ទី២      សតធម្មជាតក ទី៩   
   សេរិវវាណិជជាតក ទី៣      ទុទ្ទទជាតក ទី១០   
   ចុល្លកសេដ្ឋិជាតក ទី៤      អសទិសវគ្គ ទី៤   
   តណ្ឌុលនាឡិជាតក ទី៥      អសទិសជាតក ទី១   
   ទេវធម្មជាតក ទី៦      សង្គាមាវចរជាតក ទី២   
   កដ្ឋហារិជាតក ទី៧      វាលោទកជាតក ទី៣   
   គាមណិជាតក ទី៨      គិរិទត្តជាតក ទី៤   
   មឃទេវជាតក ទី៩      អនភិរតិជាតក ទី៥   
   សុខវិហារិជាតក ទី១០      ទធិវាហនជាតក ទី៦   
   សីលវគ្គ ទី២      ចតុមដ្ឋជាតក ទី៧   
   លក្ខណជាតក ទី១      សីហកោត្ថុកជាតក ទី៨   
   និគ្រោធមិគជាតក ទី២      សីហធម្មជាតក ទី៩   
   កណ្ឌិនជាតក ទី៣      សីលានិសំសជាតក ទី១០   
   វាតមិគជាតក ទី៤      រុហកវគ្គ ទី៥   
   ខរាទិយជាតក ទី៥      រុហកជាតក ទី១   
   តិបល្លត្ថមិគជាតក ទី៦      សិរីកាឡកណ្ណិជាតក ទី២   
   មាលុតជាតក ទី៧      ចុល្លបទុមជាតក ទី៣   
   មតកភត្តជាតក ទី៨      មណិចោរជាតក ទី៤   
   អាយាចិតភត្តជាតក      បព្វតូបត្ថរជាតក ទី៥   
   នឡបានជាតក ទី១០      វលាហកជាតក ទី៦   
   កុរុង្គវគ្គ ទី៣      មិត្តាមិត្តជាតក ទី៧   
   កុរុង្គមិគជាតក ទី១      រាធជាតក ទី៨   
   កុក្កុរជាតក ទី២      គហបតិជាតក ទី៩   
   ភោជាជានីយជាតក ទី៣      សាធុសីលជាតក ទី១០   
   អាជញ្ញជាតក ទី៤      នតំទឡ្ហវគ្គ ទី៦   
   តិត្ថជាតក ទី៥      ពន្ធនាគារជាតក ទី១   
   មហិឡាមុខជាតក ទី៦      កេឡិសីលជាតក ទី២   
   អភិណ្ហជាតក ទី៧      ខន្ធបរិត្តជាតក ទី៣   
   នន្ទិវិសាលជាតក ទី៨      វីរកជាតក ទី៤   
   កណ្ហជាតក ទី៩      គង្គេយ្យជាតក ទី៥   
   មុណិកជាតក ទី១០      កុរុង្គមិគជាតក ទី៦   
   កុលាវកវគ្គ ទី៤      អស្សកជាតក ទី៧   
   កុលាវកជាតក ទី១      សុំសុមារជាតក ទី៨   
   នច្ចជាតក ទី២      កក្ករជាតក ទី៩   
   សម្មោទមានជាតក ទី៣      កន្ទគលកជាតក ទី១០   
   មច្ឆជាតក ទី៤      ពីរណត្ថម្ភកវគ្គ ទី៧   
   វដ្តកជាតក ទី៥      សោមទត្តជាតក ទី១   
   សកុណជាតក ទី៦      ឧច្ឆិដ្ឋភត្តជាតក ទី២   
   តិត្តិរជាតក ទី៧      ភរុរាជជាតក ទី៣   
   ពកជាតក ទី៨      បុណ្ណនទីជាតក ទី៤   
   នន្ទជាតក ទី៩      កច្ឆបជាតក ទី៥   
   ខទិរង្គារជាតក ទី១០      មច្ឆជាតក ទី៦   
   អត្ថកាមវគ្គ ទី៥      សេគ្គុជាតក ទី៧   
   លោសកជាតក ទី១      កូដវាណិជជាតក ទី៨   
   កបោតកជាតក ទី២      គរហិតជាតក ទី៩   
   វេឡុកជាតក ទី៣      ធម្មទ្ធជជាតក ទី១០   
   មកសជាតក ទី៤      កាសាវវគ្គ ទី៨   
   រោហិណីជាតក ទី៥      កាសាវជាតក ទី១   
   អារាមទូសកជាតក ទី៦      ចុល្លននិ្ទយជាតក ទី២   
   វារណិទូសកជាតក ទី៧      បុដភត្តជាតក ទី៣   
   វេទព្វជាតក ទី៨      កុម្ភីលជាតក ទី៤   
   នក្ខត្តជាតក ទី៩      ខន្តិវណ្ណនជាតក ទី៥   
   ទុម្មេធជាតក ទី១០      កោសិយជាតក ទី៦   
   អាសឹសវគ្គ ទី៦      គូថបាណកជាតក ទី៧   
   មហាសីលវជាតក ទី១      កាមនីតជាតក ទី៨   
   ចូឡជនកជាតក ទី២      បលាយិជាតក ទី៩   
   បុណ្ណបាតិជាតក ទី៣      ទុតិយបលាយិជាតក ទី១០   
   ផលជាតក ទី៤      ឧបាហនវគ្គ ទី៩   
   បញ្ចាវុធជាតក ទី៥      ឧបាហនជាតក ទី១   
   កញ្ចនក្ខន្ធជាតក ទី៦      វីណាថូណជាតក ទី២   
   វានរិន្ទជាតក ទី៧      វិកណ្ណកជាតក ទី៣   
   តយោធម្មជាតក ទី៨      អសិតាភុជាតក ទី៤   
   ភេរិវាទជាតក ទី៩      វច្ឆនខជាតក ទី៥   
   សង្ខធមនជាតក ទី១០      ពកជាតក ទី៦   
   ឥត្ថីវគ្គ ទី៧      សាកេតជាតក ទី៧   
   អសាតមន្តជាតក ទី១      ឯកបទជាតក ទី៨   
   អណ្ឌភូតជាតក ទី២      ហរិតមាតជាតក ទី៩   
   តក្កជាតក ទី៣      មហាបិង្គលជាតក ទី១០   
   ទុរាជានជាតក ទី៤      សិគាលវគ្គ ទី១០   
   អនភិរតិជាតក ទី៥      សព្វទាឋិជាតក ទី១   
   មុទុលក្ខណជាតក ទី៦      សុនខជាតក ទី២   
   ឧច្ឆង្គជាតក ទី៧      គុត្តិលជាតក ទី៣   
   សាកេតជាតក ទី៨      វិគតិច្ឆជាតក ទី៤   
   វិសវន្តជាតក​ ទី៩      មូលបរិយាយជាតក ទី៥   
   កុទ្ទាលជាតក ទី១០      ពាលោវាទជាតក ទី៦   
   វរុណវគ្គ ទី៨      បាទញ្ជលិជាតក ទី៧   
   វរុណជាតក ទី១      កឹសុកោបមជាតក ទី៨   
   សីលវនាគជាតក ទី២      សាលកជាតក ទី៩   
   សច្ចង្កិរជាតក ​ទី៣      កបិជាតក ទី១០   
   រុក្ខធម្មជាតក ទី៤      តិកនិបាតជាតក   
   មច្ឆជាតក ទី៥      សង្កប្បវគ្គ ទី១   
   អសង្កិយជាតក ទី៦      សង្កប្បរាគជាតក ទី១   
   មហាសុបិនជាតក ទី៧      តិលមុដ្ឋិជាតក ទី២   
   ឥលិ្លសជាតក ទី៨      មណិកណ្ឋជាតក ទី៣   
   ខរស្សរជាតក ទី៩      កុណ្ឌកកុច្ឆិសិន្ធវជាតក ទី៤   
   ភីមសេនជាតក ទី១០      សុកជាតក ទី៥   
   អបាយិម្ហវគ្គ ទី៩      ជរូទបានជាតក ទី៦   
   សុរាបានជាតក ទី១      គាមណិចន្ទជាតក ទី៧   
   មិត្តវិន្ទជាតក ទី២      មន្ធាតុរាជជាតក ទី៨   
   កាឡកណ្ណិជាតក ទី៣      តិរិតិវច្ឆជាតក ទី៩   
   អត្ថស្ស ទា្វរជាតក ទី៤      ទូតជាតក ទី១០   
   កិម្បក្កជាតក ទី៥      បទុមវគ្គ ទី២   
   សីលវីមំសនជាតក ទី៦      បទុមជាតក ទី១   
   មង្គលជាតក ទី៧      មុទុបាណិជាតក ទី២   
   សារម្ភជាតក ទី៨      ចុល្លបលោភនជាតក ទី៣   
   កុហកជាតក ទី៩      មហាបនាទជាតក ទី៤   
   អកតញ្ញូជាតក ទី១០      ខុរប្បជាតក ទី៥   
   លិត្តវគ្គ ទី១០      វាតគ្គសិន្ធវជាតក ទី៦   
   លិត្តជាតក ទី១      សុវណ្ណកក្កដកជាតក ទី៧   
   មហាសារជាតក ទី២      អារាមទូសកជាតក ទី៨   
   វិស្សាសភោជនជាតក ទី៣      សុជាតាជាតក ទី៩   
   លោមហំសជាតក ទី៤      ឧលូកជាតក ទី១០   
   មហាសុទស្សនជាតក ទី៥      ឧទបានវគ្គ ទី៣   
   តេលបត្តជាតក ទី៦      ឧទបានទូសកជាតក ទី១   
   នាមសិទិ្ធជាតក ទី៧      ព្យគ្ឃជាតក ទី២   
   កូដវាណិជជាតក ទី៨      កច្ឆបជាតក ទី៣   
   បរោសហស្សជាតក ទី៩      លោលជាតក ទី៤   
   អសាតរូបជាតក ទី១០      រុចិរជាតក ទី៥   
   បរោសតវគ្គ ទី១១      កុរុធម្មជាតក ទី៦   
   បរោសតជាតក ទី១      រោមជាតក ទី៧   
   បណ្ណិកជាតក ទី២      មហិសជាតក ទី៨   
   វេរិជាតក ទី៣      សតបត្តជាតក ទី៩   
   មិត្តវិន្ទជាតក ទី៤      បូដទូសកជាតក ទី១០   
   ទុព្វលកដ្ឋជាតក ទី៥      អព្ភន្តរវគ្គ ទី៤   
   ឧទញ្ជនីជាតក ទី៦      អព្ភន្តរជាតក ទី១   
   សាលិត្តកជាតក ទី៧      សេយ្យជាតក ទី២   
   ពាហិយជាតក ទី៨      វឌ្ឍកីសូករជាតក ទី៣   
   កណ្ឌកបូវជាតក ទី៩      សិរីជាតក ទី៤   
   សព្វសំហារកបញ្ហា ទី១០      មណិសូករជាតក ទី៥   
   ហំសិវគ្គ ទី១២      សាលុកជាតក ទី៦   
   គទ្រភបញ្ហា​ ទី១      លាភគរហិកជាតក ទី៧   
   អមរាទេវិបញ្ហា ទី២      មច្ឆទានជាតក ទី៨   
   សិគាលជាតក ទី៣      នានាឆន្ទជាតក ទី៩   
   មិតចិន្តិជាតក ទី៤      សីលវីមំសជាតក ទី១០   
   អនុសាសិកជាតក ទី៥      កុម្ភវគ្គ ទី៥   
   ទុព្វចជាតក ទី៦      ភទ្រឃដភេទកជាតក ទី១   
   តិត្តិរជាតក ទី៧      សុបត្តជាតក ទី២   
   វដ្តកជាតក ទី៨      កាយនិព្វិន្ទជាតក ទី៣   
   អកាលរាវិជាតក ទី៩      ជម្ពូខាទកជាតក ទី៤   
   ពន្ធនមោក្ខជាតក ទី១០      អន្តជាតក ទី៥   
   កុសនាឡិវគ្គ ទី១៣      សមុទ្ទជាតក ទី៦   
   កុសនាឡិជាតក ទី១      កាមវិលាបជាតក ទី៧   
   ទុម្មេធជាតក ទី២      ឧទុម្ពរជាតក ទី៨   
   នង្គលីសជាតក ទី៣      កោមារិយបុត្តជាតក ទី៩   
   អម្ពជាតក ទី៤      ពកជាតក ទី១០   
   កដាហកជាតក ទី៥      ចតុក្កនិបាតជាតក   
   អសិលក្ខណជាតក ទី៦      កាលិង្គវគ្គ ទី១   
   កលណ្ឌុកជាតក ទី៧      ចុល្លកាលិង្គជាតក ទី១   
   មូសិកជាតក ទី៨      មហាអស្សារោហជាតក ទី២   
   អគ្គិកជាតក ទី៩      ឯករាជជាតក ទី៣   
   កោសិយជាតក ទី១០      ទទ្ទរជាតក ទី៤   
   អសម្បទានវគ្គ ទី១៤      សីលវីមំសជាតក ទី៥   
   អសម្បទានជាតក ទី១      សុជាតាជាតក ទី៦   
   បញ្ចភិរុកជាតក ទី២      បលាសជាតក ទី៧   
   ឃតាសនជាតក ទី៣      ជវសកុណជាតក ទី៨   
   ឈានសោធនជាតក ទី៤      ឆវជាតក ទី៩   
   ចន្ទាភជាតក ទី៥      សយ្ហជាតក ទី១០   
   សុវណ្ណហំសជាតក ទី៦      បុចិមន្ទវគ្គ ទី២   
   ពព្វុជាតក ទី៧      បុចិមន្ទជាតក ទី១   
   គោធជាតក ទី៨      កស្សបមន្ទិយជាតក ទី២   
   ឧភតោភដ្ឋជាតក ទី៩      ខន្តិវាទិជាតក ទី៣   
   កាកជាតក ទី១០      លោហកុម្ភិជាតក ទី៤   
   កកណ្ដកវគ្គ ទី១៥      មំសជាតក ទី៥   
   គោធជាតក ទី១      សសបណ្ឌិតជាតក ទី៦   
   សិង្គាលជាតក ទី២      មតរោទនជាតក ទី៧   
   វិរោចនជាតក ទី៣      កណវេរជាតក ទី៨   
   នង្គុដ្ឋជាតក ទី៤      តិត្តិរជាតក ទី៩   
   រាធជាតក ទី៥      សុចជជាតក ទី១០   
   កាកជាតក ទី៦      កុដិទូសកវគ្គ ទី៣   
   បុប្ផរត្តជាតក ទី៧      កុដិទូសកជាតក ទី១   
   សិង្គាលជាតក ទី៨      ទុទ្ទុភាយជាតក ទី២   
   ឯកបណ្ណជាតក ទី៩      ព្រហ្មទត្តជាតក ទី៣   
   សញ្ជីវជាតក ទី១០      ចម្មសាដកជាតក ទី៤   
   ទុកនិបាតជាតក      គោធជាតក ទី៥   
   ទឡ្ហវគ្គ ទី១      កក្ការុជាតក ទី៦   
   រាជោវាទជាតក ទី១      កាកាតិជាតក ទី៧   
   សិគាលជាតក ទី២      អននុសោចិយជាតក ទី៨   
   សូករជាតក ទី៣      កាឡពាហុជាតក ទី៩   
   ឧរគជាតក ទី៤      សីលវីមំសជាតក ទី១០   
   ភគ្គជាតក ទី៥      កោកិលវគ្គ ទី៤   
   អលីនចិត្តជាតក ទី៦      កោកាលិកជាតក ទី១   
   គុណជាតក ទី៧      រថលដ្ឋិជាតក ទី២   
   សុហនុជាតក ទី៨      គោធជាតក ទី៣   
   មោរជាតក ទី៩      រាជោវាទជាតក ទី៤   
   វិនីលកជាតក ទី១០      ជម្ពុកជាតក ទី៥   
   សន្ថវវគ្គ ទី២      ព្រហាឆត្តជាតក ទី៦   
   ឥន្ទសមានគោត្តជាតក ទី១      បីឋជាតក ទី៧   
   សន្ថវជាតក ទី២      ថុសជាតក ទី៨   
   សុសីមជាតក ទី៣      ពាវេរុជាតក ទី៩   
   គិជ្ឈជាតក ទី៤      វិសយ្ហជាតក ទី១០   
   នកុលជាតក ទី៥      ចុល្លកុណាលវគ្គ ទី៥   
   ឧបសាឡ្ហកជាតក ទី៦      កុណ្ឌលិកជាតក ទី១   
   សមិទ្ធិជាតក ទី៧      វានរជាតក ទី២   
   សកុណគ្ឃិជាតក ទី៨      កុន្តិនីជាតក ទី៣   
   អរកជាតក ទី៩      អម្ពជាតក ទី៤   
   កកណ្ឋកជាតក ទី១០      គជកុម្ភជាតក ទី៥   
   កល្យាណធម្មវគ្គ ទី៣      កេសវជាតក ទី៦   
   កល្យាណធម្មជាតក ទី១      អយកូដជាតក ទី៧   
   ទទ្ទរជាតក ទី២      អរញ្ញជាតក ទី៨   
   មក្កដជាតក ទី៣      សន្ធិភេទជាតក ទី៩   
   ទុព្ភិយមក្កដជាតក ទី៤      ទេវតាបញ្ហជាតក ទី១០   
   អាទិច្ទុបដ្ឋានជាតក ទី៥         
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann

Offline Johann

  • Samanera
  • Very Engaged Member
  • *
  • Sadhu! or +360/-0
  • Gender: Male
  • Date of ordination/Datum der Ordination.: 20140527
This post and Content has come to be by Dhamma-Dana and so is given as it       Dhamma-Dana: Johann