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Virtual Dhamma-Vinaya Vihara - sangham.net

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Tipitaka Khmer

 Please feel welcome to join the transcription project of the Tipitaka translation in khmer, and share one of your favorite Sutta or more. Simply click here or visit the Forum: 

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Zugang zur Einsicht - Schriften aus der Theravada Tradition



Access to Insight / Zugang zur Einsicht: Dhamma-Suche auf mehr als 4000 Webseiten (deutsch / english) - ohne zu googeln, andere Ressourcen zu nehmen, weltliche Verpflichtungen einzugehen. Sie sind für den Zugang zur Einsicht herzlich eingeladen diese Möglichkeit zu nutzen. (Info)

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by gus
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[October 05, 2018, 07:02:28 AM]
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Ich erlaube mir hier die die lobenswerte Einladung zur Teilnahme zum/am Punna (geschickte Taten/Handlungen) weiter zu teilen:


    Gesucht werden Menschen die mit helfen möchten ein Kloster/Aufenthaltsort/Vihara
    für Nonnen (auch 8 sila Nonnen) in der Theravada Tradition (angelehn


Geben, nehmen und die "neue" Welt -

"Arbeit macht frei!?", ist ein Satz den man nicht mag.



Giving, taking and the "new" world
"Labour makes (you) free!?", is a sentence that one does not like.

(english translation after the german text)


Reisbauer_aus_China

(Bild von Klaus Lenningers Webseite entnommen)

 

Ich freue mich sehr über die Arbeit "Wege zur Eintracht" von Dr. Hecker, und es ist ein Schatz aus dem wir, wenn wir aufmerksam sind, sehr viel lernen können.

Den Abschnitt "Geben", möchte ich hier gerne heraus fassen:

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WILLKOMMEN IM sangham.net FORUM!
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Access to Insight: Readings in Theravada Buddhism

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Dear Dhammafiends, . . . 

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Dear Dhammafriends,

I have started to work a little on a "Tipitaka" project here on sangham.net. I thought it is very useful to provide all necessary written records of the teachings of the Buddha direct on this server, in order to make any kind of study more accessible but also preserve the texts.

The collection will be somehow twofold. One are the original Pali scripts in different lettering, based on the textual tradition from the last council. Its main objective is to provide a good access to them for monastic people and is not meant to be scattered largely but more to keep them together.

The second side of this work will be a collection of various translations, mainly in English and German, but also other languages...

Details about the project in the forum:

Tipitaka project - Tipitaka Projekt



Liebe Dhammafreunde,

ich habe begonnen, ein wenig an dem "Tipitaka"-Projekt hier auf sangham.net zu arbeiten. Ich dachte, es ist sehr nützlich, alle nötigen schriftlichen Aufzeichnungen von den Lehren des Buddha direkt auf diesem Server zur Verfügung zu stellen, um jede Art von Studium zugänglicher zu machen, aber gleichzeitig die Texte zu erhalten.

Die Sammlung wird in gewisser Weise von zweigefächert sein. Einerseits sind da die Original-Pali-Schriften in unterschiedlichen Alphabeten, basierend auf der Überlieferung vom letzten Konzil. Das Hauptziel ist, einen guten Zugang für Monastische zu ihnen zu ermöglichen und zielt nicht darauf ab, sie weit zu verstreuen, sondern mehr, sie zusammenzuhalten.

Die zweite Seite dieser Arbeit wird eine Sammlung verschiedener Übersetzungen, hauptsächlich in Englisch und Deutsch, sein, aber auch in andere Sprachen.

Die Hauptverzeichnisse werden also sein:

* Tipitaka Pali... wie etwa

  Thai Pali

  Khmer Pali

  Burmesisch Pali ...

* Tipitaka Translations... wie etwa

  Tipitaka Englisch...

          Autor A...

  Tipitaka Deutsch...

          Autor A...

Basierend auf und geordnet gemß der Überlieferung vom letzten Konzil.

Das detaillierte Konzept ist noch nicht spezifiziert. Nichtsdestotrotz sind Sie eingeladen, teilzunehmen und in diesem Prozess mit zu wirken, ebenso wie auch Schriften und Übersetzungen zur Verfügung zu stellen.

Eine allgemeine Diskussion und Info in Bezug auf dieses Projekt können Sie im Forum finden:

Tipitaka project - Tipitaka Projekt

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Teilen der Möglichkeiten, die uns/ihnen mit der Software und dem Webspace hier gegeben wurden.

TinyPortal und das Schreiben von Artikel.

Über das TinyPortal (vielleicht ganz gut Arbeitsplatz und Bibliothek genannt) ist es entsprechend der einzelnen Möglichkeiten der angenommenen oder gegebenen Gruppenmitgliedschaften möglich Artikel zu schreiben, diese zu Verwalten und zu publizieren.

Man kann diese einfache html – Schriebsoftware (WYSIWYG Editor) in viellerlei hinsicht nutzen und sogar vollkommen auf andere Software verzichten.

Sie können zum Beispiel auch Beitrage für ihre Posts dort erstellen und mit der BBC-Funktion [ html ] ohne mühevolle manuelle Addaptierung als normalen und aufgewerteten Beitrag im Forum verwenden. Hierzu ein kurzes Beispiel:

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An diesem Punkt fällt mir ein, gibt es ein deutschsprachiges Bhikkhuni Regelwerk ähnlich der Zusammenstellung vom Ehrwürdigen Thanissaro Bhikkhu oder wie es dieses im Khmer gibt?

Ist das, sind diese, zugänglich?


In Art einer Aufzählung wie Thanissaro Bhikkhu es macht, in deutscher Sprache leider nicht


Namaste,

ich habe noch keine klare Vorstellung über das Forum und hätte folgende Fragen:

Was versteht ihr unter dem Begriff "Virtual Dhamma Vinaya" (Online-Kloster) ist es ein rein virtueller Treffpunkt oder ist die "klösterliche Sangha", für die es den Bereich "Vinaya Vihara" gibt, eine reale Klostergemeinschaft? Wenn ja, ist sie in Kambodscha und welche Richtung hat sie, welchen Gründer, gibt es dazu vielleicht einen Link? Oder ist es eine Pr

Liebe Dhammafreunde,

während in Mitteleuropa "noch" eine sehr gut entwickeltes System (ein ehrfürchtiger Dank an alle Personen, die dies für das Wohl von vielen gefestigt haben an dieser Stelle) der Hilfebreitschaft und breite Akzeptanz von Zivilcourage vorherrscht ist dies in Ländern Asiens und speziell in Südostasien (mit der zunehmenden Immigartion von Wirtschaftsinteressenten aus Zentra


Die traditionslose Tradition verstehen

english Translation: Understanding the traditionless tradition



Wenn heute Westler der buddhistischen Tradition, speziell über populäre Wege, begegnen, werden sie fast einstimmig erklären, daß Buddha nicht sehr viel von Riten und Ritualen hielt, oder aber auch (interessanter Weise) das ganz andere Extrem.

In gewisser Weise scheint es, als wäre er ein Gegner von Traditionen gewesen: „Wer an Traditionen hängt, will Vergänglichkeit nicht verstehen.“ Aber wenn man etwas genauer hinsieht, ist Buddhismus voller Traditionen, ja zielt sogar ab, die Traditionen der Noblen zu transportieren.


Das passt nun ganz und gar nicht in unsere traditionslose Zeit, aber hat diese Zeit wirklich keine Tradition? Oder machte man einfach Traditionslosigkeit zu einer modernen Tradition?


Wie auch immer lag Buddha nicht sehr viel daran Gefallen an dieser oder jeder Tradition zu finden, doch nahm er immer wieder die Gelegenheit war, alten Gepflogenheiten ihren Sinn wiederzugeben, da sie ja nicht aus dem Nichts entstanden sind.


Traditionen sind wie ein Fahrzeug, aber letztlich geht es darum ein Gut (Verständnis) zu transportieren, also hat beides seinen Zweck und Wert. Ohne ein Fahrzeug kommt das Verständnis nicht zur nächsten Generation, und ohne Verständnis hat das Fahrzeug keinen Wert.

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Ganz weltlich ..........

Überleben des Buddha –Dhamma

Asien und Europa müssen zusammen wachsen, ansonsten geht das Wissen um den Dhamma verloren. Und da spreche ich jetzt nicht nur von intellektuellem angelesenem Wissen.

In Europa geht man, zumindest was den Theravada betrifft möglichst nüchtern und wissenschaftlich an den Dhamma heran und es herrscht bei einigen ein sehr großes Wissen über den Tipitaka vor.

In Asien geht es um „Verdienst“ mache


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Admirable friend - Großartiger Freund (kalyanamittata) [Forum Guide]



* not written yet, feel invited to make a Guide for this forum<


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A way to use the forum - Eine Art das Forum zu nutzen
Welcome [Forum Guide]


Willkommen Guest,

hier findet Guest eini

Pages: 1 [2] 3

Plauderbox

 

Johann

October 17, 2018, 06:01:23 PM
May all spend meritorious/good and higher last hours of this Sila-day.

Sokh chomreoun (may well being be developed [by everyone])
 

Johann

October 16, 2018, 03:15:10 PM
Nyom Roman.
 

Johann

October 12, 2018, 04:13:16 PM
Good to see Nyom Norum.
 

Johann

October 07, 2018, 10:38:10 AM
Maybe of support for lasting satifaction: Seeds of Becoming .
 

Johann

October 07, 2018, 06:57:38 AM
When ever love arises, dislike will be it's end. Who ever seeks out for friends, will get his enemy. Why? Because not willing to leave home. May wanderer gus find the way to never return. Mudita

gus

October 07, 2018, 03:38:58 AM
Vandami.

gus

October 07, 2018, 03:38:22 AM
Nevertheless my courage of active participation  has been fallen down. Anyway I hope to come time to time.
Okasa dwarattayena katam sabbam accayam khamata me bhante.

gus

October 07, 2018, 03:37:11 AM
Okasa bhante,

I didn't accepted Dymitros invitation to start a Theravada forum, because I thought this forum is pure Theravada. Now I regret about it, yet think this forum is comparatively good.  I learnt many valuable things from you and grateful to you. Nevertheless my courage of active partici
 

Johann

October 07, 2018, 02:20:29 AM
What ever one searches for, that he/she will find. Less are those seeing the nature of combined thing, leaving home and go beyond Maras domain.
 

Johann

October 06, 2018, 11:45:18 PM
 

Johann

October 06, 2018, 11:39:12 PM
When one is born in outer regions ... your island has drifted away.
 

Johann

October 06, 2018, 11:30:00 PM
macchariya, a boarder hard to cross to the middle way, abounding home, sakayaditthi, doubt and rituals.

gus

October 06, 2018, 02:33:02 PM
However much one say, West is West, East is East.
 

Johann

October 06, 2018, 02:28:29 PM
Where ever there is east, there is west. And vici versa. Where ever there is nama, there is rupa. Where ever one seeks for a home, there he will suffer.

gus

October 06, 2018, 02:03:31 PM
West is West

gus

October 06, 2018, 09:56:42 AM
belief of kamma, gratitude, independence, honesty, devotion : These are hard to find in people
 

Johann

October 06, 2018, 05:49:14 AM
Again, a latin proverb mit be useful: Quod licet Iovi, non licet bovi , patisota is always harmful if not just one own defilements or having a proper stand to help. Sota is the virtue required to resist in borderlands.
 

Johann

October 06, 2018, 05:41:52 AM
If in a borderland it's better to simply serve and support the Sangha. It's not smart to seek for other householders to nurish on traced imperfections of something required to uphold, wanderer gus.

gus

October 06, 2018, 04:54:48 AM
Okasa, happy to hear such things reagarding kamma. Many monks I have met don't directly speak about kamma because they have been tired after practicing some years and now bit relaxed.
 

Johann

October 06, 2018, 04:17:26 AM
Such can be total kusala and total akusala or simply defuse. Set your mind right and be mindful, that nothing will be of harm for yourself and others.
 

Johann

October 06, 2018, 04:15:27 AM
There is nothing not permitted. Merits or demerits are the actors responsibility. One is full in charge of ones action in this Domain here, wanderer gus.

gus

October 06, 2018, 03:50:00 AM
Bhante, is it permitted to ask questions or post things on behalf of other/future people ?

gus

October 05, 2018, 09:19:32 AM
We have been advised like this:
"No matter however much monks reject you,
Never leave the place."
 

Johann

October 05, 2018, 09:09:37 AM
It's good when wanderer gus takes a rest, turns to a lonly place, enjoys the merits done and find a good place for his mind and fixes possible open wholes when clear where he likes to go some hours later.
 

Johann

October 05, 2018, 08:59:03 AM
Wanderer Gus knows how foolish this statement is. That is not the way to get out of a hole.

gus

October 05, 2018, 08:42:59 AM
okasa,
falling down from a status is suffering.
So, if I could stay in the hell-being status from the beginning, then no suffering.
 

Johann

October 05, 2018, 07:33:20 AM
From a state of a young Bhikkhu equal tradition...to householder... ...asura (now) on the border to animal, peta, hell-state. It can go quick if not having firm nissaya.
 

Johann

October 05, 2018, 07:29:27 AM
Aniccam vatta samsara...

gus

October 05, 2018, 06:56:28 AM
Evolution:
Bhante subhuti =>
Upasaka gus =>
Deva gus =>
Asura gus.

In the future:
Asura gus =>
Peta gus =>
Animal gus =>
Hell-being gus ???

gus

October 05, 2018, 05:51:42 AM
Okasa, I think bhante thinks me as a patriot because of some content of my posts. But it is not.
Vandami.
 

Johann

October 05, 2018, 05:41:33 AM
What ever one likes to, not touched like the moon, does not mean to praise what is blameworthy and vici-versa and to have metta not to let people run into hell if ways can be pointed out. Yet other choices at least are their. Be quick, your island drifts away!

gus

October 05, 2018, 05:34:15 AM
Okasa,
As long as I don't do exactly what you say, I think I'll not be able to make you happy or satisfied.
Vandami.
 

Johann

October 04, 2018, 02:12:55 PM
If thinking that this is for sure, if delighting in believing that connected things are a refuge and give space to rest: one may do so. Ones own choice. When ever one stops to nurish inwardly, ouwardly path and fruits die. Good as well as bad.

gus

October 04, 2018, 11:28:51 AM
If bhante didn't let the weak person to live in avatar/deva mode, then he will lose both openness and connection. Up to now I have secured at least the connection.
Vandami.

gus

October 04, 2018, 11:22:24 AM
Yet I appreciate and pay vandana for your care and advice on openness.
Vandami.

gus

October 04, 2018, 11:19:56 AM
Please forgive me  bhante if I have made you tired. I don't like to accumulate akusala by making a monk tired in expecting a naughty chicken to be a good duck.
Okasa dwarattayena katam sabbam accayam Khamtu me bhante!
 

Johann

October 04, 2018, 11:07:06 AM
 

Johann

October 04, 2018, 11:01:00 AM
Differnt asked "why is Bhante not happy, dwell not in outwardly seeming being not touched?" Because it would not only confirm and show sign of aggreement of unwise acts, but also very incompassionate and cruel. Also place for suspecting corrupt ways and invite others to follow the comfortable dwelli
 

Johann

October 04, 2018, 10:54:12 AM
No one is able to make my person angry, which does not mean that he would not appear angry so to possible prevent from doing what is not conductive for liberation, even lead in lower states. Nothing to worry, but also no invitation to test it foolish since it could hurt one self and others.

gus

October 04, 2018, 10:46:39 AM
Okasa bhante, Isn't there at least single way to stay anonymous without making you angry?
Vandami.
 

Johann

October 04, 2018, 10:33:12 AM
corr: "it's, the domain of the Noble Ones, is nobody's personal domain" there are no wards around fields for merits and no tickets to pay
 

Johann

October 04, 2018, 10:29:31 AM
What ever Deva gus feels inspired. It's oneones personal domain and all giving is good in the distance of the brigh cool moon. One should not fear, should not be shy to do what is good and praised by the wise but be quick!

gus

October 04, 2018, 10:21:39 AM
Bhante, is that mean you don't like me to talk about higher subjects and like to talk about basics only?
 

Johann

October 04, 2018, 10:02:12 AM
It would be more than good if teaching others a lot on the topic vandami (paying respect) and khamatu (asking for forgiviness) since unknown and not practiced here around this field of merits in compassion to former relatives, Deva gus.
 

Johann

October 04, 2018, 09:55:38 AM
...total no problem to dwell and lay down in the cool shadow to heal at all and no need to ask for pardon when intended for progressing and to get fit for the battles so hard to win.
 

Johann

October 04, 2018, 09:52:39 AM
But they would not feed them in ways which might look as nurishing relations for wordly sake directly, for people not understanding would think "look, he is herding, carry for his cattle, he wasts the gift of the land, the heritage of the Gems for his becoming and own gain. Understood? Total no prob
 

Johann

October 04, 2018, 09:45:29 AM
Never would people of integrity send away pets, petas or sick, for they are not able to change for now but possible can gain of what they need to change.
 

Johann

October 04, 2018, 09:42:28 AM
If, just to think about, one lives deliberatly with sign showing a rejection of firm trust in kamma, one lives in nurishing the danger of falling into grave wrong views and give ways that others follow what is improper to do. Just to reflect. How ever wishing to do.
 

Johann

October 04, 2018, 09:36:03 AM
What ever one does, holds as refuge or abounds, either good or bad refuge, one does for one self. Ones own choices, ones own fruits, ones own limitations, hindrences.

gus

October 04, 2018, 09:28:15 AM
Khamatu me bhante!
My previous  post was this.
"Please forgive me and give birth to kindness ao as to let me live here anonymous "

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