Virtual Dhamma-Vinaya Vihara

Studies, projects & library - [Studium, Projekte & Bibliothek] (brahma & nimmanarati deva) => Translation projects - [Übersetzungsprojekte] => Studygroups & Dhamma Dana - [Studiengruppen & Dhamma Dana] => Zugang zur Einsicht - [Access to Insight] => Topic started by: Dhammañāṇa on June 30, 2013, 02:49:23 PM

Title: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on June 30, 2013, 02:49:23 PM
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This topic is dedicated to keep all who are interested a little updated in regard of new publications.

If you come across of any mistake, please be so kind and inform about it by simple making a report in the "Anregungen, Fehler und Tadel auf zugangzureinsicht.org melden (http://forum.sangham.net/index.php?topic=592.0)" topic.

Thanks, and may some of the contributed  material be helpful for you!


Dieses Thema ist dazu gewidmet über neue Veröffentlichungen auf ZzE am laufenden zu halten.

Wenn Sie über einen Fehler stolpern, seien Sie bitte so großzügig und melden Sie dieses einfach ohne bestimmte Form im "Anregungen, Fehler und Tadel auf zugangzureinsicht.org melden (http://forum.sangham.net/index.php?topic=592.0)" Thema.

Danke, und möge das eine oder andere für Sie von Nutzen sein!

 :-*


Quote from: Administrative Ergänzung
ERSTELLEN DER Old-News Dateien und News für die Startseite.

Hier findet sich eine excelliste, mit der man den html abschnitt der News und alten News, relativ einfach erzeugen kann. Es ist soweit in der Liste alles Beschrieben.
In der ersten Tabelle "Formular" sind die Daten des Neuen Dokuments oder der Neuigkeit einzugeben.
In den Tabellen generator-News (für die Startseite) und generator-OldNews (für die Monatliche Ablage) werden dann die htmls erzeugt.
Dies dann in die entsprechende Arbeitsliste mit Datum und Sprachcode kopieren, sortieren nach aufsteigendem Datum, und Sprache und fertige zum einfügen in das neue Ablagefile (Vorlagefiles heißen "newsXXXX.html" u. "newsXXXX_en.html") einfügen, die restlichen Dinge wie links zu den Nachbardateien ändern, Titel Link und Filename und soweit fertig.
Für die News auf der Startseite gleiches, hier reicht einfach die neuen News einfügen.

Aktualisieren braucht man sicher nur nach Bedarf. Wenn stets ein Zugang ist, vielleicht so wie ich das praktiziert habe, hier jedenfalls im Thema listen und vielleicht einmal pro Woche die News auf der Startseite aktualisieren und von Zeit zu Zeit in eine Neues Ablagefile machen. Ob nun jedes Monat, drei Monate oder nur einmal im Jahr, hängt wohl von Umfang ab, wenn die Startseite elend lang ist, ist das sicher nicht so gut.

Liste mit Stand 2. März 2014:
http://zugangzureinsicht.org/html/tables/News-generator.xls (http://zugangzureinsicht.org/html/tables/News-generator.xls) (ca 12.MB)

Title: Jataka Übersetzungen
Post by: Dhammañāṇa on June 30, 2013, 02:55:56 PM
Auf ATI bisher nicht verfügbar, nun auf ZzE die ersten Einarbeitungen der Jataka Erzählungen in deutsch wie auch in englisch (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/index.html).

Die Arbeiten sind noch nicht abgeschlossen, und zahlreiche "tote" Links sind in den Seiten enthalten.

Vollständig übernommen: Nidanakatha - Einleitende Erzählung (deutsch) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j00/index.html)

Jataka - Nr. 001 - 032 (english) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/index_en.html)

Title: Über Bhaddiya dem Zwerg (SN 21.6)
Post by: Dhammañāṇa on June 30, 2013, 02:57:36 PM
Quote
Lakuntaka Bhaddiya Sutta: Über Bhaddiya dem Zwerg  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn21/sn21.006.niza.html)

Die innere Weisheit und die äussere Erscheinung stehen in keinem Zusammenhang
Title: Sigalovada Sutta: Die Lehrrede an Sigala
Post by: Dhammañāṇa on July 02, 2013, 12:55:16 PM
Quote
Sigalovada Sutta: Die Lehrrede an Sigala (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/dn/dn.31.0.nara.html) 

Des Haushälters Verhaltensregeln, wie sie von Buddha dem Laien Sigala beschrieben wurden. Dieses Sutta enthält wertvolle Ratschläge, wie sich Laien geschickt in all ihren Beziehungen, wie mit Eltern, Gefährten, Kinder, Arbeitgeber, Mitarbeiter, Freunde, und spirituellen Lehrern verhalten, um Glück mit allen, denen man verpflichtet ist, teilen zu können.
Title: Das Wahrnehmen selbst
Post by: Dhammañāṇa on July 02, 2013, 07:09:29 PM
Quote
Das Wahrnehmen selbst  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/dn/dn.31.0.nara.html)
    von Ajaan Fuang Jotiko, zusammengestellt und übersetzt von Thanissaro Bhikkhu (Geoffrey DeGraff) (Übers. ins Deutsche: Lothar Schenk) (1999/2013; 33pp./174KB) (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://www.accesstoinsight.org/lib/thai/fuang/itself.pdf)  (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fepub_18x18.gif&hash=f41a12dfeec6dde851fbfa0fef5eec52083c2a8c) (http://www.accesstoinsight.org/lib/thai/fuang/itself.epub)
Dieses Buch enthält eine erheiternde und inspirierende Sammlung von Anekdoten, wiedergegeben von einem amerikanischen Mönch, der unter Ajahn Fuang als Schüler bis zum dahinscheiden von Ajahn Fuang, lebte. Diese Geschichten enthalten einen Lehrweise, die stets auf die praktische Notwendigkeit des Schülers im entsprechenden Moment ausgerichtet waren. Zusammengefaßt beinhalten die Erzählungen die unübersehbare Handschrift eines meisterhaften Lehrers, mit einem tiefgehenden Verständis des Dhammas und geben wertvolle Lektionen für Neulinge, wie auch für erfahrene Praktizierende.

Der werte Lothar Schenk hat sogar eine "Epub" Datei aus dem Stück gemacht. Bitte aber nicht fragen was das ist. Die Kenner werden sich schon auskennen.

Sadhu!
 :-*
Title: Pema Sutta: Liebe
Post by: Dhammañāṇa on July 08, 2013, 05:47:25 PM
Quote
Pema Sutta: Liebe (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.200.than.html)
    von Thanissaro Bhikkhu (Übers. ins Deutsche: Laien für ZzE) (2002-2013; 3 S./20KB)
Die Ansichten über Freund und Feind beeinflussen zumeist unsere Gedanken und Gefühle über andere. Die Art des Denkens ist im Anhaften verwurzelt und Buddha macht dazu ein Angebot um es zu heilen.
Title: Geschichten von Buddhas früheren Existenzen
Post by: Dhammañāṇa on July 12, 2013, 01:14:22 AM
Quote
Geschichten von Buddhas früheren Existenzen   (http://zugangzureinsicht.org/html/.tipitaka/kn/j/index.html)
    Deutsch u. Englisch von Verschiedenen Übersetzern (jb für ZzE) (2013; 5 S./27KB)

Dies ist ein Verzeichnis der gesamten 547 Jatakageschichten und Einleitungserzählungen des Pali-Kanons in deutscher und englischer Sprache. Sie finden hier numehr ein komplettes Verzeichnis der verfügbaren Übersetzungen und Links zu den Pali-Quellen. Die Jataka - Serie ist neu und noch in der Entwicklung. Bisher sind neben den Verzeichnissen die Einleitungsgeschichten in Deutsch und die ersten zehn Jataka Erzählungen in beiden Sprachen verfügbar.

Quote
Auch wenn die Jataka Geschichten jene Erzählungen sind, die in Südostasien am häufisten zur Schulung und Belehrung von Laien herangezogen werden und auch sehr dienlich für das Belehren in Hinsicht auf Vinaya sind, so haben Sie im westlichen Raum noch keine wesentliche Bedeutung gefunden. Dies mag sicherlich damit zusammen hängen, daß die verfügbaren Übersetzungen vielleicht nicht ganz dem Stand der "Wissenschaften" entsprechen und sicherlich auch viele "Fehler" enthalten. Auch ist die ältere Sprache in den Texten nicht jedermanns Sache. Dennoch mögen diese Texte nicht so ausgeschlossen bleiben wie bisher und diese Sammlung hier, mag vielleicht auch als Hilfe und Unterstützung für neue Übersetzungen und Studien sein.

Der Sutta Pitaka des Pali-Kanons enthält "bloß" die Strophen, die in den einzelnen Erzählung enthalten sind (siehe blasse "§" Ziffern). Auch wenn dies vielleicht etwas von der Struktur der Seite abweicht, habe ich mich dennoch entschlossen, auch die Erzählung zu den Strophen hier im Sutta-Pitaka Teil anzuführen und sie nicht in den Kommentarteil anzutrennen. Auch um des Umfangs an Seiten willen, erschien mir dies nicht sinnvoll und dennoch soll dies beachtet und gewußt sein.

Die einzelnen Geschichten, wie auch die Verzeichnisse, sind mit zahlreichen Links zu Pali Original Quellen versehen: Siehe Anmerkungen.

Erwähnenswert ist sicherlich, daß sich der komplette Jataka-Abschnitt auf Zugang zur Einsicht in der Aufbauphase befindet und es daher noch zahlreiche "tote" Links, Fehler und fehlende Erklärungen gibt. Die deutsche Übersetzung von Dr. Julius Dutoit, würde großzügiger Weise vom Beyerlein & Steinschulte Verlag für ZzE zur Verfügung gestellt. Für die englischen Übersetzungen habe ich vorerst die als "Allgemein Gut" bezeichnete Ausgabe von sacred-texts.com verwendet, und hoffe bald eine wirklich gegebene Ausgabe zur Verfügung stellen zu können. Auch ganz speziell für diesen Abschnitt von ZzE, sind Sie jederzeit herzlich eingeladen, sich an den Arbeiten, der Einarbeitung, und vor allem der Ausarbeitung der Erläuterungen und notwendigen Ergänzungen, zu beteiligen. Näheres siehe: Mitarbeit


Anmerkung:

Hier eine kurze Legende zu allen, in den Verzeichnissen und Einzelseiten (oberhalb der Überschrift), angeführten Links.

    "{Sutta:..." ist ein Hinweis, daß diese Links zu Quellen im Sutta-Pitaka führen.
    "J i 109|": Dieser erste Link führt zum Originaltext des Palikanons SLTP (Sri Lanka Tipitaka Project) und ist auf dieser Seite direkt verfügbar. Die kleine römische Zahl gibt den Band, und die arabische Zahl gibt die Seitenangabe, in der Originalausgabe an. Der Text ist als unter "Allgemeingut" ausgewiesen und erscheint, neben der hilfreichen Leistungen von John Bullitt für diese ATI (ZzE)-Ausgabe, als nicht sehr gewarted und gepflegt.
    "| CDB ?? |": führt zu der Referenz der "The Connected Discourses of the Buddha": Eine neue Übersetzung des Samyutta Nikaya, Bhikkhu Bodhi, herausgegeben (Boston: Wisdom Publications, 2000). Die Angaben sind mir leider nicht bekannt.
    "|J 001|(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fcss%2Fimg%2Fsangham.gif&hash=66fcdd29a4d6fed6bc8cd1109f633c4968a00594)": führt direkt zu der Referenz in der an sangham.net überreichten Ausgabe der CSCD vom "Vipassana Research Institute" und ist als Sangha-Gabe nur mit Anmeldung und für klösterliche Personen und Helfer für Studienzwecke zugänglich. Als Bhikkhu, Bhikkhuni, Novize oder Klosterdiener sind Sie herzlich eingeladen sich ein Konto einrichten zu lassen.
    "|J 001}(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fcss%2Fimg%2Foffsite.gif&hash=6f9a2bd7ca36332da359918f2df369d8d78c8488)": führt zur Originalausgabe des "Vipassana Research Institutes" auf tipitaka.org. Da die einzelnen Jatakas nicht mit Linkanker versehen wird, verweist dieser Link auf die erste Strophe nach der Überschrift. Da des Ankeratribut unter der ID "name" gestetzt ist, funktioniert dieser direkte Verweis nicht unter html5.
    "{Vaṇṇanā:": (Pali: Erzählung) ist ein Hinweiß, daß diese Links zu Quellen im Kommentarteil des Tipitaka führen. Die öffentliche SLTP-Ausgabe enthält keine Kommentarteil der Jataka Erzählungen.
    "atta. J 001|(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fcss%2Fimg%2Fsangham.gif&hash=66fcdd29a4d6fed6bc8cd1109f633c4968a00594)": führt direkt zu der Referenz in der sangham.net Ausgabe der CSCD im Pali Kommentarteil (Benutzerkonto für den Zugang erforderlich, siehe oben.).
    "|atta. J 001(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fcss%2Fimg%2Foffsite.gif&hash=6f9a2bd7ca36332da359918f2df369d8d78c8488)": führt zur nächsten Strophe nach der Überschrift im Original der CSCD auf tipitaka.org.

    Eine Verzeichnis aller Jataka Abschnitte und Kapitel, die auch alle links in Listenform enthält, können Sie gerne für Ihre Arbeiten hier aus Excel-File herunter laden: Index Jataka references in Pali resources and Translations (English, German) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/jataka_index.xls) (1,16 MB), Anm: Die Liste wird stets aktuallisiert. Sollten Sie Fehler entdecken, freue ich mich über Rückmeldungen.

Title: Appativana Sutta: Schonungslos
Post by: Dhammañāṇa on July 14, 2013, 06:45:31 PM
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Appativana Sutta: Schonungslos (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.005.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Was ist wohl diese eine Sache, für die Buddha nicht empfiehlt zufrieden zu sein?
Title: Lokapala Sutta: Die Beschützer der Welt
Post by: Dhammañāṇa on July 14, 2013, 07:11:56 PM
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Lokapala Sutta: Die Beschützer der Welt (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.009.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Gewissen und Besorgtheit - Zwei Qualitäten, die einem vor Schaden schützen.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Krecik on July 14, 2013, 07:44:51 PM
Sadhu!

So viel unermüdliche Arbeit!

 :-*

Eine Freude das zu sehen, wie es wächst.  :D





Sadhu!

So much untiring work!

 :-*

A great joy to see how it grows.  :D
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on July 14, 2013, 08:15:23 PM
Da sein einer Gegrüßt!  :-*

Wie pflegt Kusala stets zu sprechen "Ohne Freude kein Fortschritt"  :) mudita (Mitfreude)! ist was man wohl und gerne erntet und was man wohl und gerne gibt.
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Ekamsena Sutta: Strikt (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.018.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Die Nachteile von ungeschicktem Verhalten und die Vorteile von geschicktem Verhalten.
Title: Kusala Sutta: Geschickt
Post by: Dhammañāṇa on July 14, 2013, 09:13:55 PM
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Kusala Sutta: Geschickt (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.019.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Ja, es ist wahrlich möglich ungeschickte Gewohnheiten zu lassen und geschickte zu entwickeln.
Title: Bala-pandita Sutta: Dumme und weise Leut'
Post by: Dhammañāṇa on July 14, 2013, 10:56:57 PM
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Bala-pandita Sutta: Dumme und weise Leut' (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.021.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Was ist der Unterschied zwischen einer dummen und einer weisen Person?
Title: Abhasita Sutta: Was nicht gesagt
Post by: Dhammañāṇa on July 14, 2013, 11:16:03 PM
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Abhasita Sutta: Was nicht gesagt (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.023.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Mit dem Erzählen von Dingen, die so nicht gesagt worden sind, rückt man Buddha ins falsche Licht.
Title: Neyyatha Sutta: Eine Bedeutung geschlußfolgert sei
Post by: Dhammañāṇa on July 14, 2013, 11:40:12 PM
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Neyyatha Sutta: Eine Bedeutung geschlußfolgert sei (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.025.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Zwei kurze Erinnerungen, die Lehren Buddhas nicht falsch zu zitieren oder falsch darzulegen.
Title: Vijja-bhagiya Sutta: Anteil am klaren Wissen
Post by: Dhammañāṇa on July 15, 2013, 12:28:23 AM
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Vijja-bhagiya Sutta: Anteil am klaren Wissen (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.030.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Wie Stille (samatha) und Einsicht (vipassana) zusammen wirken, um Verlangen und Unwissenheit zu entwurzeln.
Title: Kataññu Suttas: Dankbarkeit
Post by: Dhammañāṇa on July 15, 2013, 04:04:03 PM
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Kataññu Suttas: Dankbarkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.031.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Wir schulden unseren Eltern etwas. Die Dankbarkeit die wir ihnen erweisen ist ein Maßstab unserer persönlichen Rechtschaffenheit.
Title: Aññataro Brāhmaṇo Sutta: Ein gewisser Brahmane
Post by: Dhammañāṇa on July 15, 2013, 06:31:39 PM
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Aññataro Brāhmaṇo Sutta: Ein gewisser Brahmane (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.033.niza.html)
übersetzt aus dem Pali von
K. Nizamis

Buddha beantwortet die Frage "Was lehrt er?".
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Sophorn on July 15, 2013, 08:21:33 PM
 :-* :-* :-* :-*

 *thumb* Vielen Dank!
Thank you!
 
 :-* :-* :-*
Title: Kandarayana Sutta: An Kandarayana
Post by: Dhammañāṇa on July 15, 2013, 08:32:50 PM
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Kandarayana Sutta: An Kandarayana (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.038.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Was macht eine Person zu einem der Alten und wert des Respektes?
Title: Ukkacita Sutta: Wortschwall
Post by: Dhammañāṇa on July 16, 2013, 10:24:56 AM
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Ukkacita Sutta: Wortschwall (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.046.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Zwei Arten von Leuten: jene, die aufmerksam und kritisch dem Dhamma zuhören und jene die unkritisch den Lehren anderer zuhören.
Title: Bala Sutta: Dummköpfe, Dullabha Sutta: Schwer zu finden, Ghosa Suttas: Stimme
Post by: Dhammañāṇa on July 16, 2013, 11:58:50 AM
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Bala Sutta: Dummköpfe (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.098.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Zwei Arten von Dummköpfen.

Quote
Dullabha Sutta: Schwer zu finden (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.119.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Eine dankbare Person ist schwer zu finden.

Quote
Ghosa Suttas: Stimme (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.125-126.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Passende Aufmerksamkeit (yoniso manasikara) ist eine Voraussetzung für Rechte Sichtweise.
Title: Anguttara Nikaya - Die angereihten Lehrreden
Post by: Dhammañāṇa on July 16, 2013, 04:36:47 PM
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Quote
Anguttara Nikaya - Die angereihten Lehrreden (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/index.html)

Der Anguttara Nikaya, der vierte Abschnitt des Sutta Pitaka besteht aus mehreren tausend [1] Suttas, die in elf Büchern (Nipata) entsprechend ihrem anzahlbezogenen Inhalt, zusammengefaßt sind. So enthält etwa das erste Nipata, das Buch der Einser, Suttas, die sich mit einem Thema befassen, das zweite Nipata, das Buch der Zweier, beinhaltet Suttas, die sich mit gepaarten Dingen (z.B. ein Sutta über Stille und Einsicht; ein anderes über zwei Leute die niemals in gleicher weise (ihre Eltern) vergüten können; andere über zwei Arten von Freude; usw.), das dritte Nipata beinhaltet Suttas, die sich mit drei Dingen auseinander setzten (wie z.B. ein Sutta über drei Arten von lobenswerten Taten; ein anderes über drei Arten der Vergehen), und so weiter.

Im ersten Hinsehen, mag dies als ein eher kleinliches Einteilungsschema wirken, doch tatsächlich ist es meist sehr nützlich. Wenn Sie sich zum Beispiel dunkel erinnern, einmal etwas über die "fünf Gegenstände, wert der täglichen Bedachtnahme" gehört zu haben, und Sie sich auf die Suche in den original Texten des Kanons begeben wollen, ist das Buch der Fünfer im Anguttara ein guter Platz um damit zu beginnen. (Das Verzeichnis nach Nummern mag hierfür auch nützlich sein)

Zwei hervorragende Sammlungen aus den Suttas des Anguttara Nikaya sind Numerical Discourses of the Buddha: An Anthology from the Anguttara Nikaya von Nyanaponika Thera und Bhikkhu Bodhi (Kandy, Sri Lanka: Buddhist Publication Society, 1999; ebenfalls publiziert in den USA von Altamira Press) und Handful of Leaves, Vol. 3, von Thanissaro Bhikkhu (zur Verfügung gestellt von Sati Center for Buddhist Studies).

Die Suttas sind hier nach dem Nipata (Buch) und Sutta nummeriert, wobei die Nummerierung der Suttas stets von Beginn jedes Nipatas, unter heranziehen des Führers von Woodward & Hare PTS Englische Übersetzung des Anguttara Nikaya (The Book of the Gradual Sayings), erfolgt. Da die Suttas im Anguttara oft in den verschiedenen Übersetzungen und Ausgaben des Tipitaka nicht sehr konstant nummeriert sind, habe ich auch alternative Nummern in den Klammern {} , die dem Namen des Suttas folgen, zur Verfügung gestellt. Für jedes Sutta verweist diese Referenz zum Band und der nächsten Seitennummer der Pali-Latein PTS Ausgabe des Anguttara Nikaya (Beispiel: A i 60 = erster PTS Anguttara Nikaya Band, Seite 60). Für die Suttas der Einser und Zweier - wo dieses stellenweise problematisch ist - habe ich auch das Nipata, Vagga (Kapitel) und die Nummer des Suttas angegeben, für jedes Sutta ausgehend vom Beginn des jeweiligen Vaggas (Beispiel: II,iii,5 = Buch der Zweier, drittes Vagga, fünftes Sutta).

Der jeweilige Übersetzer scheint in den eckigen Klammern [] auf.


Anmerkung

1.    Die exakte Anzahl der Suttas im Anguttara hängt von der einzelnen Ausgabe (Sri Lankan, Thai oder Burmesisch) ab und sind weiters unnummeriert. Jayawardhana meint: "Auch wenn uns die Texte mitteilen das es aus 9.557 Suttas besteht, zählt die gegenwertige Ausgabe [das moderne Sri Lanka Tipitaka] nur 8.777 Suttas. Die meisten dieser Suttas sind hauptsächlich Wiederholungen, ergänzt mit neuen Wörtern hier und da. Daher könnte man die Anzahl der Suttas mit markantem Charakter wahrscheinlich auf etwas über Eintausend herunter brechen." [Somapala Jayawardhana, Handbook of Pali Literature (Colombo: Karunaratne, 1993), p. 12]. Bhikkhu Bodhi zählt 2,344 Suttas [Nyanaponika & Bodhi, Numerical Discourses of the Buddha, p. xv], während Webb 2,308 zählt [Russell Webb, An Analysis of the Pali Canon, (Kandy: Buddhist Publication Society, 1975), p. 26].


Verzeichnis:...

Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on July 16, 2013, 09:32:53 PM
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Quote
Ekadhamma Suttas: Ein einziger Gegenstand (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.021-040.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Buddha zählt zwanzig Gegenstände einer Wichtigkeit für den spirituellen Pfad auf.

Quote
Adanta Suttas: Ungezügelt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.031-040x.wood.html)
übersetzt aus dem Pali von
F.L. Woodward

Nichts ist so nützlich für das Wohl, als ein gezügelter Geist.


Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on July 17, 2013, 10:45:32 PM
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Quote
1. Buch der Einser    (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/index.html#an1)

    AN 1.21-40: Ekadhamma Suttas — Ein einziger Gegenstand (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.021-040.than.html) {A i 5; I,iii,1-10; I,iv,1-10} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
    Buddha zählt zwanzig Gegenstände einer Wichtigkeit für den spirituellen Pfad auf.

    AN 1.31-40: Adanta Suttas — Ungezügelt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.031-040x.wood.html) {A i 5; I,iii,1-4 and iv,9-10} [Woodward (auszugsweise) (Übers. Laien für ZzE)].
    Nichts ist so nützlich für das Wohl, als ein gezügelter Geist.

    AN 1.45-46: Udakarahaka Suttas — Ein Wassertümpel (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.045-046.than.html) {A i 9; I,v,5-6} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
    Der Unterschied zwischen einem klaren und einem trüben Geist.

    AN 1.47: Mudu Sutta — Weich (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.047.than.html) {A i 8; I,v,7} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
    Ein Gleichnis für einen Geist der geschmeidig ist.

    AN 1.48: Lahu-parivatta Sutta — Schnell sich wenden vermag (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.048.than.html) {A i 10; I,v,8} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
    Buddha, normal so talentiert Gleichnisse zu finden, scheint hier zu scheitern.

    AN 1.49-52: Pabhassara Sutta — Strahlend (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.049.than.html) {A i 10; (I,v,9-10; I,vi,1-2)} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
    Der Geist ist im Grunde strahlend, die unweise Person kann es nun nicht mal erkennen, das er von Veruntrübungen eingenommen ist.

Title: Lakkhana Sutta: Geprägt (durch Tat)
Post by: Dhammañāṇa on July 17, 2013, 11:54:33 PM
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Quote
Lakkhana Sutta: Geprägt (durch Tat) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.002.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Wie man eine weise und eine dumme Person erkennt.
Title: Rathakara (Pacetana) Sutta: Der Wagenbauer
Post by: Dhammañāṇa on July 18, 2013, 01:37:23 PM
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Rathakara (Pacetana) Sutta: Der Wagenbauer (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.015.than.html)
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu

Buddha ruft sich ein früheres Leben in Erinnerung, in dem er ein Wagenbauer war "Geschickt im Umgang mit Unebenheiten im Holz." Nun als Buddha, ist er geschickt im Umgang mit Unebenheiten in Gedanken, Wörtern und Handlungen.
Title: Gilana Sutta — Kranke Leut', AN 3.33: Nidana Sutta — Anläße, AN 8.30: Anuruddha
Post by: Dhammañāṇa on July 19, 2013, 01:33:39 PM
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AN 3.22: Gilana Sutta — Kranke Leut' (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.022.than.html)
{A i 120} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha vergleicht das Dhamma mit guter Medizin und warum es passiert, daß auch Hoffnungslose eine Behandlung bekommen.

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AN 3.33: Nidana Sutta — Anläße (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.033.than.html)
{A i 134; Thai 3.34; BJT 3.34} [Thanissaro].
Eine Handlung (kamma) von einem Arahant getan, trägt keine Früchte. Dieses Sutta erklärt warum.

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AN 8.30: Anuruddha Sutta — An Anuruddha (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.030.than.html)
{A iv 228} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha erklärt acht gute Eigenschaften die, wenn kultiviert, zum Ziel führen.


Title: Papañca
Post by: Dhammañāṇa on July 19, 2013, 07:21:53 PM

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Pfeile im Denken: Papañca und der Pfad zum Beenden des Konflikts (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/papanca.html)
von Thanissaro Bhikkhu
Wenn Buddha die Quelle für innere und äußers Konflikte erklärte, deutete er auf eine Art des Denkens hin, die sich papañca nennt. Dieser Ausdruck wir oft als "konzeptionale Ausuferung" übersetzt, doch ein Überblick darüber, wie es im Palikanon verwendet wird zeigt, daß es weniger mit der Menge des Denkens zu tun hat, sondern mehr mit dem Denken in einem fixierten Rahmen. Dies ist ein Auszug einer ein Tag langen Lehrrede gegeben am 28. April 2012 im IMC von Mid-Peninsula, Kalifornien, USA, welche sich darauf konzentriert, papañca verständlich zu machen, wie es aufkommt, wann es seinen Nutzen hat und wie der bedarf daran vielleicht auch aufgegeben werden kann.
Ein Audiofile der gesamten Lehrrede ist auf audiodhamma.org (http://www.audiodharma.org/series/16/talk/3019/) verfügbar.


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The Arrows of Thinking: Papañca & the path to end conflict (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/papanca_en.html)
by Thanissaro Bhikkhu
When discussing the sources of conflict—inner and outer—the Buddha pointed to a type of thinking he called papañca. This term is often translated as “conceptual proliferation,” but a survey of how it’s discussed in the Pali Canon shows that it has less to do with the amount of thinking and more with the way thinking is framed. This is an extract from daylong course, given in the IMC of the Mid-Peninsula, California, USA on 28. April 2012 which focus on understanding what papañca is, how it happens, when it has its uses, and how the need for it can eventually be overcome.
A audio file of the full talk is available on audiodhamma.org (http://www.audiodharma.org/series/16/talk/3019/).

Title: Dhamma ohne Wiedergeburt?
Post by: Dhammañāṇa on July 20, 2013, 10:50:46 AM
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Dhamma ohne Wiedergeburt? (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bodhi/bps-essay_06.html)
von Bhikkhu Bodhi
Übersetzung ins Deutsche von: Lothar Schenk

Manche zeitgenößischen Lehrer haben behauptet, das Wiedergeburt etwas unwichtiges im Bezug auf die Gesamtheit der Lehren des Buddhismus ist. Tatsächlich, ist das Verständis von Kamma und Wiedergeburt ein zentrales und definierendes Prinzip und Herzen der Lehren Buddhas. (Frühling 1987)
Title: Die zwei Gesichter der Buddhalehre
Post by: Dhammañāṇa on July 20, 2013, 11:19:40 AM
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Die zwei Gesichter der Buddhalehre (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bodhi/bps-essay_02.html)
von Bhikkhu Bodhi
Übersetzung ins Deutsche von: Lothar Schenk

Wie vereinigen wir die zertrennten Widersprüche, daß Buddhismus auf der einen Seite ein "religiöser" Pfad, der nach Vertrauen und Demut ruft, ist und auf der anderen, ein Pfad der Rationalität und der kritischen Untersuchung? (Herbst 1985)
Title: Ein Blick auf das Kalama-Sutta
Post by: Dhammañāṇa on July 20, 2013, 11:44:39 AM
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Ein Blick auf das Kalama-Sutta (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bodhi/bps-essay_09.html)
von Bhikkhu Bodhi
Übersetzung ins Deutsche von: Lothar Schenk

Manche populären Lehren behaupten Buddha vertrete, man solle sein Vertrauen einzig auf das legen, was man selbst kennt und direkt erfahren hat. Doch in Wirklichkeit, wenn wir den Zusammenhang im Sutta genauer überdenken, wird es klar, daß diese Auslegungen alle samt einen etwas wichtigeren Punkt übersehen. (Frühling 1988)
Title: Toleranz und Vielfalt
Post by: Dhammañāṇa on July 20, 2013, 12:20:05 PM
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Toleranz und Vielfalt (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bodhi/bps-essay_24.html)
von Bhikkhu Bodhi
Übersetzung ins Deutsche von: Lothar Schenk

Eine sehr dringliche Frage heute ist, wie Anhänger verschiedener religiöser Traditionen miteinander in Harmonie leben können ohne Kompromisse im Hinblick auf die Integrität der eigenen Traditionen. Buddhas Lehren über Toleranz treffen eine angenehme und weise Waage, die alle Arten von Extremen und intolerantem Fundamentalismus ablehnt und auf der anderen Hand einen leichten "Alle Wege führen den selben Berg hinauf"-Universalismus beläßt. (Sommerausklang 1993)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on July 20, 2013, 12:31:25 PM
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Von Ansichten zur Einsicht (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bodhi/bps-essay_25.html)
von Bhikkhu Bodhi
Übersetzung ins Deutsche von: Lothar Schenk

Auch wenn Buddha lehrt, daß ergreifen zu Leiden fürht, sind da ein paar Dinge - und meist bedeutend, Rechte Sichtweise - die er, bis man das Erreichen des Endes des Pfades erreicht hat, als würdig des Festhaltens und wichtig gekennzeichnet hat. (Winter 1993-94)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on July 20, 2013, 01:01:22 PM
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Begegnung mit den himmlischen Boten (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bodhi/bps-essay_32.html)
von Bhikkhu Bodhi
Übersetzung ins Deutsche von: Laien für ZzE

Es war die Begegnung mit den vier "himmlischen Boten", dem Alten, dem Kranken, der Leiche, dem wandernden Asketen, die den jungen Bodhisattva aus seiner Geborgenheit und dem luxuriösen prinzlichen Leben geworfen hat und dazu veranlaßte, in das Hauslose Leben zu ziehen um ein ernsthafter spiritueller Sucher nach Freiheit zu werden. Wenn nun diese Boten rund um uns erscheinen, laden sie nicht nur dazu ein zu erforschen, wie wir mit den Schwierigkeiten und Gefahren umgehen sollen, sondern inspirieren uns auch dazu diese ein für alle mal zu durchdringen. (1ste Aussendung, 1996)
Title: Die Praxis des Gebens
Post by: Dhammañāṇa on July 20, 2013, 04:23:54 PM
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Die Praxis des Gebens    (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/various/wheel367.html#prac)
von Susan Elbaum Jootla [ins Deutsche übersetzt von Kay Zumwinkel/Einleitung und Vervollständigung jb für ZzE]
Title: Die Nahrung der Freundlichkeit
Post by: Dhammañāṇa on July 20, 2013, 08:52:36 PM
Was man nicht alles findet... ist schon fast 3 Jahre her, als mit so ein "unguter" Moderator bedrängte nicht englisch in deutschsprachigen Foren zu posten und das war doch glaube ich das erste was daraus passiert ist.  :)

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Die Nahrung der Freundlichkeit, (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/medhanandi/foodofkindness.html)
von Ayya Medhanandi (2005; 3 S./10KB) Übersetzt von jb.
    Eine Theravada Bhikkhuni, die über die Freude und Beschwerlichkeiten des täglichen pindapat (Bettelrunde) refelktiert. Mit dieser althergebrachten klösterlichen Tradition, kommt der spirituelle Bettelmönch - der "Wahre Bettler" - zu der Nahrung abhängig von der Großzügigkeit anderen, während er zur selben Zeit, die seltene Möglichkeit gibt, geben mit offenem Herzen zu praktizieren. In den Worten des Autors: "Ich empfange und gebe zurück."
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on July 20, 2013, 11:17:29 PM
Was man alles in der Schatztruhe wiederfindet... sich erinnert und sich freut, erfreut, mit freut, und freudig teilt, wieder teilt, mitteilt... und teilnehmen läßt, wieder losläßt und sich noch mehr freut... muuuuu dita  :)

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Ist selbstlose Freude umsetzbar? (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/various/wheel170.html#intro)
von Nyanaponika Thera [Übersetzt von jb für ZzE]
In einem kurzen Aufastz erklärt der Autor, wie methodisches Entwickeln von mudita (Mitfreude oder selbstlose Freude) als "ein kraftvoller Agent im Befreien von dominaten Kräften der Gute im menschlichen Herz" agieren kann. (Aus der Sammlung:Mudita: Buddhas Lehren über selbstlose Mitfreude, vier Aufsätze von Nyanaponika Thera, Natasha Jackson, C.F. Knight, und L.R. Oates.)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on July 21, 2013, 12:38:23 AM
Da hätte ich doch fast meine Lieblingsgeschichte übersehen... was Freude alles zu finden vermag! Ganz besonders gerne und erfreut, geteilt:

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Die Heilung des Bullen - Eine Erzählung (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/karunaratna/bl140.html)
von Suvimalee Karunaratna
Übersetzung ins Deutsche von: jb

In dieser Erzählung aus Karunartanas Serie von Geschichten zum laut erzählen für Kinder, treffen wir einen Bullen, gedrückt von Ärger und Verbitterung von Jahren der Misshandlung, die er unter der Hand seines Meisters erlitt. Kapuri, die Elefantendame und die Weise Schildkröte kommen ihm zu Hilfe und offerieren ihm die Lehren von Achtsamkeit, Bewusstsein und Wohlwollen.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on July 21, 2013, 01:12:36 PM
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Über Geisteshaltungen und Affentöpfe (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/ontl/bl131.html)
, von Petr Karel Ontl (2005; 10pp./29KB) Übersetzt von Lothar Schenk.
    Drei kurze Aufsätze über die buddhistische Prais: "Über Geisteshaltungen und Affentöpfe" (über los lassen); "Gilt die Lehre Buddhas noch?" (über die Relevanz der Dhammapraxis in der modernen Zeit); "Auf der Suche nach dem Glück" (Über, wie man nach wahrem und bleibendem Glück sucht).
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on July 21, 2013, 04:16:46 PM
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Das Recht, Fragen zu stellen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/rosenberg/righttoask.html)
, von Larry Rosenberg (2006; 4pp./13KB) Übersetzt von Lothar Schenk.
    Sollen wir Buddha beim Wort nehmen? In dieser Dhammarede erkundet der Autor Buddhas Anliegen, das Dhamma im eigenen Leben zu testen, dich selbst herauszufordern, deine Handlungen mit Bedacht zu setzen und aus ihren Resultaten zu lernen. "Wenn du wirklich einen Nutzen [aus diesen Lehren] ziehen möchtest", sagt der Autor: "dann muß du es ihnen erlauben, deine Lebenserfahrungen zu dehnen."
Title: Kopf und Herz gemeinsam: Die Brahma-Viharas mit Weisheit erfüllen
Post by: Dhammañāṇa on July 23, 2013, 08:09:39 PM
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Kopf und Herz gemeinsam: Die Brahma-Viharas mit Weisheit erfüllen, (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandheart.html)
von Thanissaro Bhikkhu (2009; 8 S./24KB) Übersetzt von Lothar Schenk
    Wohlwollen, Mitgefühl, Mitfreude und Gleichmut, sind alles Qualitäten, die mit der Praxis entwickelt werden können. Um sie jedoch zur vollen Höhe von Brahmavihara zu bringen, erfordert dies harte Arbeit um Intelligenz zu Ihrem Herzen zu bringen.
Title: Samen des Werdens - Seeds of Becoming
Post by: Dhammañāṇa on July 24, 2013, 12:43:26 AM
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Samen des Werdens (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/seedsofbecoming.html)
von Thanissaro Bhikkhu, übersetzt ins Deutsche von Laien
Der Autor beschreibt den Punkt wo wir alle Angelegenheiten, die die Welt bewegen erkennen und verstehen lernen können. Eine Lehrrede über Bhava (Werden/Bekommen) und wie man Geburt, Alter, Krankheit und Tod genau hier und jetzt durchschauen kann.

Abschrift großzügiger Weise zur Verfügung gestellt von Fivebells und mit spontaner Hilfe gleich transferiert.

Quote
Seeds of Becoming (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/seedsofbecoming_en.html)
by Thanissaro Bhikkhu
The author points out the place where we are able to lean to understand all issues which are moving this world. A Dhammatalk on Bhava (Becoming) and how we are able to transcendent birth, aging, sickness and death, exactly here and now.

Transcription generously provided by Fivebells, and transferred with the support of spontaneous helpers.




Title: Macchariya Suttas — Knausrigkeit (Geiz)
Post by: Dhammañāṇa on July 26, 2013, 09:35:39 AM
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AN 5.254-271: Macchariya Suttas — Knausrigkeit (Geiz) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.254.than.html)
{A iii 272} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Großzügigkeit ist nicht bloß eine nette Idee: Sie ist eine Grundvoraussetzung für den Fortschritt auf dem Pfad Buddhas.
Title: In den Strom: Ein Studienführer über die erste Stufe des Erwachens
Post by: Dhammañāṇa on July 26, 2013, 09:00:13 PM
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In den Strom: Ein Studienführer über die erste Stufe des Erwachens (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/study/into_the_stream.html)
von Thanissaro Bhikkhu (2012; 79pp./167KB) Übersetzung: Andreas Hubig (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.zugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=62cded1e573cdfd7cd5d7663a78a3da967a14a92) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/study/into_the_stream.pdf)
    Die Sutta-Texte in diesem Führer sind rund um die vier Faktoren, die zum Erlangen des Stromerreichens erforderlich sind, angeordnet und geben Antworten für alle Meditierenden, ob deren Praxis nun auf das Erwachen abziehlt, oder auch nicht. [Zuvor zwei getrennte Studienführer: "The Way to Stream-entry" und "Stream-entry and After".]

    (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.zugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fbook.gif&hash=496d74484630d6d3e1dda7212cb38616d551a831) Um eine gedruckte Version diese Buches zu erbitten, schreiben sie bitte an: Buddhistischen Gemeinschaft München (http://buddhismus-muenchen.de/home/default.html) oder direkt per email: Email an BGM e.V. (bgm@buddhismus-muenchen.de)
Title: Studienführer (Verzeichnis) / Über Bewältigen hinaus
Post by: Dhammañāṇa on July 27, 2013, 09:17:35 AM
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Studienführer (Verzeichnis) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/study/index.html)
Der hier angeführte Studienführer ist eine Sammlung von Schriften, die sich auf bestimmte Themen einlassen und sind als Hilfe zum Studium für Einzelpersonen wie auch für Gruppen gedacht. Die Texte sind aus dem Pali-Kanon entnommen, von Lehren großartiger Thai-Wald-Ajaans und anderen Quellen. Wenn nicht anderes vermerkt, sind sie vom ehrwürdigen Thanissaro Bhikkhu zusammengestellt und beschrieben worden.

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Über Bewältigen hinaus - Buddhas Lehren über Altern, Krankeit, Tod und Trennung (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/study/beyondcoping/index.html)
Einst befragte ein Anthropologe einen Schamanen der Eskimos über ihren Sippenglauben. Nach eine Weile über die Frage des Anthropologen nachgedacht, sagte der Schamane letztlich: "Schau. Wir glauben nicht. Wir fürchten."

In ähnlicher Weise beginnt Buddhismus nicht mit einem Glauben, sonder mit der Angst vor ganz präsenten Gefahren. So wie Buddha selbst erzählte, war sein ausschlaggebender Impuls das Haus zu verlassen und nach dem Erwachen zu suchen, das Verständis der großen Gefahr, die unweigerlich auf Geburt folgt: Altern, Krankheit, Tod und Trennung. Das Erwachen nach dem er strebte, war eines, daß ihm zu Glück führen würde, ohne diesen Dingen unterworfen zu sein. Nachdem er diese Glück gefunden hatte und im Versuchen anderen zu zeigen, wie sie für sich selbst ebenfalls dieses Glück finden können, führte er diese Themen über Altern, Krankheit, Tod und Trennung als nützliche Gegenstände des Besinnens, immer wieder an. Aus diesem Grund, wird seine Lehre oft als pessimistisch angesehen, doch ist die Emphatie eigentlich die eines Aztes, der sich als Teil seiner Anstrengung, auf die Symptome und die Ursache der Krankheit konzentriert, um eine völlige Heilung zu erzielen. Buddha hat keine Angst sich auf diesen Themen nieder zu lassen, da das Erwachen, daß er lehrt, völlige Befreiung von diesen Dingen mit sich bringt.

Dieser Studienführer enthält eine Einleitung zu Buddhas Lehren über Altern, Krankheit, Tod und Trennung. Die hier angeführten Passagen, alle aus dem Pali-Kanon entnommen, sind in fünf Abschnitte eingeteilt.
Title: AN 3.34: Hatthaka Sutta — An Hatthaka
Post by: Dhammañāṇa on July 27, 2013, 11:01:02 PM
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AN 3.34: Hatthaka Sutta — An Hatthaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.034.than.html)
{A i 136; Thai 3.35; BJT 3.35} [Thanissaro (excerpt) (Übers. Laien für ZzE)].
Ist ein bequemes Zuhause die beste Garantie für einen guten Schlaf in der Nacht?
Title: Sukhamala Sutta — Vornehmheit
Post by: Dhammañāṇa on July 28, 2013, 11:14:38 AM
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AN 3.38: Sukhamala Sutta — Vornehmheit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.038.than.html)
{A i 145; Thai 3.39; BJT 3.39} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha beschreibt die Einsichten, die ihn als jungen Mann zum Fortschreiten bewegt haben, und wie diese Einsichten unsere Lebensweise berühren.
Title: Adhipateyya Sutta — Herrschende Gesetzmäßigkeiten
Post by: Dhammañāṇa on July 28, 2013, 01:37:25 PM
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AN 3.40: Adhipateyya Sutta — Herrschende Gesetzmäßigkeiten (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.040.than.html)
{A i 147} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha beschreibt drei herrschende Gesetzemäßigkeiten, die einem auf Linie in der Dhammapraxis halten. Gib acht: Da ist keine Möglichkeit sich vor deinen ungeschickten Handlungen zu verstecken!
Title: Sankhata Sutta — Gestaltet (Erzeugt)
Post by: Dhammañāṇa on July 28, 2013, 02:15:40 PM
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AN 3.47: Sankhata Sutta — Gestaltet (Erzeugt)  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.047.than.html)
{A i 152} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Die Kennzeichen an denen man gestaltete und ungestaltete Erfahrungen erkennen kann.
Title: Pabbata Sutta — Ein Berg
Post by: Dhammañāṇa on July 28, 2013, 03:11:32 PM
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AN 3.48: Pabbata Sutta — Ein Berg  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.048.than.html)
{A i 152} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Der Eltern Verantwortung gegenüber ihrer Familie. Wenn du eine Familie zum gedeihen bringen möchtest, dann sei wie ein Felsen von Tugend, Vertrauen und Einsicht.
Title: Dvejana Sutta — Zwei Leute (1)
Post by: Dhammañāṇa on July 28, 2013, 04:19:51 PM
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AN 3.51: Dvejana Sutta — Zwei Leute (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.051.than.html)
{A i 155; Thai 3.52; BJT 3.52} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Ein Leben ohne Verdienstvoller Handlungen verbracht, die Angst vor dem Tod seine Gründe hat.

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AN 3.52: Dvejana Sutta — Zwei Leute (2) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.052.than.html)
{A i 156; Thai 3.53; BJT 3.53} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha gibt zwei ins Alter gekommenen Brahmanen die dem Ende des Lebens entgegen sehen seinen Rat.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on July 28, 2013, 06:35:32 PM
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AN 3.57: Vaccha Sutta — An Vaccha  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.057.than.html)
{A i 160; Thai: III.58} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Jeder Handlung der Großzügigkeit ist verdienstvoll, doch manche sind verdienstvoller als andere.
Title: Velāma Sutta — Über Velāma
Post by: Dhammañāṇa on July 30, 2013, 08:52:17 AM
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AN 9.20: Velāma Sutta — Über Velāma (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an09/an09.020.than.html)
{A iv 392} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Die Früchte des Gebens hängen von den inneren Qualitäten beider ab, des Gebers und des Empfängers.
Title: Lehrreden der frühen Nonnen: (Bhikkhuni-samyutta)
Post by: Dhammañāṇa on July 30, 2013, 11:50:13 PM
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Lehrreden der frühen Nonnen: (Bhikkhuni-samyutta) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bodhi/bl143.html),
übersetzt aus dem Pali vom Ehrw. Bhikkhu Bodhi (1997; 13 S./39KB) Übersetzt: von Laien für ZzE.
    Eine Übersetzung des Bhikkhuni Samyutta (Fünftes Kapitel des Samyutta Nikaya), bestehend aus zehn Suttas, die beschreiben wie Mara, im Versuch den Gleichmut und das Bestreben der meditierenden Waldnonnen zu stören, scheitert. Mit Einleitung und detaillierten Anmerkungen.

Einleitung

Das wachsende Interesse in weiblicher Spiritualität, hat dazu geführt einen neuerlichen Fokus auf das Therigatha, den Versen der älteren Nonnen, als die älterste Überlieferung weiblicher Erfahrungen mit Buddhimus, zu legen. Abseits der gegenwärtigen Aufmerksamkeit auf das Therigatha, scheint es jedoch so, als ob viele, wenn nicht alle gelehrten Kommentatoren, ein kurzes Kapitel im Samyutta Nikaya übersehen hätten, welches eine wichtige Ergänzung zu dieser großen Arbeit ist. Dieses ist das Bhikkhuni-samyutta, das fünfte Kapitel des Sagathavagga-samyutta, der Angereihten Lehren mit Versen im erster Band des Samyutta Nikaya.

Das Bhikkhuni-samyutta ist eine Aufstellung von zehn kurzen Suttas,...
Title: Neue Fährten im Geist frei schlagen - Cutting New Paths in the Mind
Post by: Dhammañāṇa on July 31, 2013, 04:05:08 PM
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Neue Fährten im Geist frei schlagen  (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/cuttingpath.html)
von Thanissaro Bhikkhu (2011; 3 S./19KB) Übersetzung von Laien für ZzE (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/cuttingpath.pdf)
    Hier erklärt der Autor, daß wir zumeist sehr eingefahrene Wege des Denkens haben und der einzige Schutz uns nicht stets selbst mit unseren Angewohnheiten zu erdolchen, ist andere Angewohnheiten anzunehmen. Ein Mittel um hier entgegenzuwirken ist Rechtes Bemühen und dieses Hilf uns, unserer gewohnten Tendenz des Versachlichens zu entkommen.

    Alternative Formate: (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item90).

Quote
Cutting New Paths in the Mind  (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/cuttingpath_en.html)
by Thanissaro Bhikkhu (2011; 3 S./19KB) Übersetzung von Laien für ZzE (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/cuttingpath_en.pdf)
    Here the author explains that we mostly think in rut ways and the only protection so that we do not endanger ourselves constantly and finally stab ourselves in our ways is to take on new habits of thinking. One means to counteract is Right Effort and this would help us to walk aside of our usual tendencies in objectification.

    Alternative Formate: (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item90).
Title: AN 3.60: Sangarava Sutta — An Sangarava
Post by: Dhammañāṇa on July 31, 2013, 10:35:31 PM
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AN 3.60: Sangarava Sutta — An Sangarava (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.060.than.html)
{A i 168; Thai 3.61} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha antwortet auf den Vorwurf, der spirituelle Pfad den er lehre, sei ein selbstsüchtiger.
Title: Thailändische Waldtraditionen - ausgesuchte Lehrer
Post by: Dhammañāṇa on August 01, 2013, 11:44:22 AM
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Thailändische Waldtraditionen - ausgesuchte Lehrer (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/index.html#chah)
Die Lehrer sind in ungefährer chronologischen Ordnung hier gelistet. Bezuglich einiger Bemerkungen zu den Namen und Titel von Thai Mönchen, sehen Sie bitte die Endnote ein.

Ajaan Maha Boowa - Verzeichnis (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/boowa/index.html)
Title: Unser wahres Zuhause
Post by: Dhammañāṇa on August 02, 2013, 01:31:46 AM
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Unser wahres Zuhause: Ein Gespräch für eine betagte Laienanhängerin im Herannahen des Todes (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/chah/bl111.html), von Ajaan Chah, übersetzt aus dem Thailändischen von der Sangha des Wat Pah Nanachat (1994; 10 S./30KB) Übers. ins Deutsche von Lothar Schenk
    Ajahn Chah's berühmte Sterberede für eine betagte Laienanhängerin.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Moritz on August 02, 2013, 05:30:49 PM
Ich bin wirklich sehr beeindruckt und sehr dankbar für die ständig weiter wachsende gute Arbeit hier.
Auch muss ich ja mal erwähnen hier, dass die vielen gelieferten Vorlagen und Übersetzungen hier keineswegs holprig und ungeschickt erscheinen. Sondern sie werden doch, wie ich es sehe, immer besser und besser. Und mit sehr viel Gefühl für den gelehrten Inhalt und richtigen Ausdruck. Da ist wirklich viel, was man daraus lernen kann in der Beziehung, auch wenn man sich an so einen Text mal ransetzt nur um korrekturzulesen.

Also das hier ist auch eine Empfehlung an andere, die vielleicht mal hier rein lugen: dass das wirklich eine Möglichkeit ist, dem Dhamma nahe zu kommen, wie man sie vielleicht gar nicht so leicht in dem Durchlesen eines professionell übersetzten Buches findet, oder sich einfach dessen zu bedienen, was schon von hier und da irgendwo zur Verfügung steht.
Nicht dass das unbedingt schlecht wäre. Und für den einen oder anderen mag das sehr wohl genügen und vollkommen zu glasklarem Verständnis führen. Aber ansonsten ist die direkte Arbeit an solchen Texten auch ein großartiger Weg, sich selbst ein klares Verständnis zu erarbeiten - ebenso wie es anderen dadurch zugänglicher zu machen.

Bei der Gelegenheit wollte ich noch fragen, ob es eigentlich auch eine Anleitung oder Vorlage gibt irgendwo für die Einarbeitung von Texten ins ZzE-HTML-Format. Ich kenne mich noch nicht gar so gut aus in dem großen Wald der Möglichkeiten hier.
Vielleicht komme ich ja irgendwann auch einmal dazu, solch reiner Ordnungsarbeit mit zu helfen. Nicht, dass ich jetzt hiermit zu viel versprechen will gerade. Nur so eine Idee gerade.

Ach ja, mal kurz selbst gesucht und gefunden:

Quote from: http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.060.than.html
10. Einarbeiten von Texten in html Vorlagen

Wenn Sie sich etwas mit HTML-Sprache und Textverarbeitung auskennen und solche Arbeiten gerne machen, gibt es zahlreiche Aufgaben, die genau darauf passen. Bisher gibt es noch keine allgemein Verfügbare Dokumentation (Richtlinien) zur Einarbeitung. Scheuen Sie sich dennoch nicht, mit uns über solche Arbeiten in Kontakt zu treten und seinen Sie vielleicht sogar der Anlass für die Gestaltung einer guten übersichtlichen Dokumentation.

Gut gut... eine Idee vielleicht für die nahe Zukunft. :)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 02, 2013, 06:56:20 PM
Der Werte Moritz der Veranlasser  :)

John Bullitt hat sich über die Jahre wirklich viel überlegt und ausgearbeitet. Auch wenn er Teile vielleicht heute mit einer Datenbank löst, so ist alles Handarbeit und wirklich gut durchdacht.

Wenn man diese klaren weißen Seiten einfach nur sieht, hat man gar keine Vorstellung was da alles noch dahinter steckt. Selbst die html files sind voll mit Hinweisen, Erklärungen und Kommentaren, sodaß es für den aufmerksamen Nachkommen nachvollziehbar ist und in selber Weise fortgesetzt werden kann. Entgegen vieler anderer einfachen Kontentseiten, ist ATI eine Komposition die aus Jahrzehntelanger Herzensarbeit entstanden ist und mit ich sage jetzt mal "Popmusik" nicht vergleichbar ist, auch wenn es nicht so bombastisch erscheint.

Der einzige Weg, es wirklich kennen zu lernen, ist einfach drauf loszuarbeiten und es ist nicht leicht da einzuweisen auch bin ich noch nicht ganz durch mit dem Groben. Ich habe zur Zeit drei Offlineversionen und gleichzeitig unzählige Einarbeitungen wie Einzelübersetzungen laufen und sobald ich diese 1. Version, die Englische Version und die Deutsche version auf gleichen Stand gebracht habe wie die Onlineversion, ist es denkbar hier etwas auszuarbeiten, obgleich ich wegen der gut strukturierten Komplexität nicht glaube es für jederman direkt standardisieren zu können.

Das alles wird nur mit einfacher Kenntnis und Notepad++ gemacht, jeder der abertausenden Links, id's classen und codes.

Also das ist alle weit weg von einfach "copy & past" auch wenn das so aussieht.

Der Beste Weg und hilfreichste Weg zur Zeit ist wirklich einfach, wenn einem etwas auffällt, einer Formlosen Beitrag im "Anregungen, Fehler und Tadel auf zugangzureinsicht.org melden (http://Anregungen, Fehler und Tadel auf zugangzureinsicht.org melden) - Thema zu machen und vielleicht einen Korrekturtext auch hineinstellen. Dann kann man das alles ohne "Stress" langsam Schritt für Schritt aufabeiten und dazu ist unser Arbeitsplatz hier perfekt und viel besser als alle anderern Systeme, weil es wachsend für jeden Nachvollziehbar ist.

Was deine Empfehlungen und Beobachtungen betrifft, kann ich nur sagen, sehr gut erkannt und das ist auch worum es geht. Ganz und gar nicht darum etwas zu schaffen, sonder an einem Handwerkstück in praktischer Arbeit etwas zu lernen und damit vielleicht nicht nur unbrauchbares für weitere Generationen zu hinterlassen, aber nicht und das ist wichtig für das Verständnis, ungekehrt, den dieses würde Leiden zeugen und vermehren.

Also ein Schulbauhof der vielleicht zum Vihara und zu einer Komposition wie es die Alten vermochten wird.

Sadhu! In Richtung deiner Aufmerksamkeit und deinem Scharfen Blickes auf die eigentliche Substanz der Sache.

Das man nur davon profitieren kann wenn man sich da geschickt einbringt, sei es auch nur für eine kurze Zeit, kann ich mit Gewissheit und wie heißt es so schön "rechtschaffend für mich selbst erkannt" erklären.

John Bullitt und alle die an der Möglichkeit, die wir hier haben mitgearbeitet haben, habe wirklich herzensbefreiende Arbeit geleistet und ein Geschenk hinterlassen, wo selbst im Klebeband der Verpackung eine geschickte und an jeden der sie sehen will Widmung und Empfehlung angebracht ist. Wirklich von Herzen an Herzen und nicht nur einfach gemacht.

Wahrlich schöne Arbeit und ich möchte nicht einen einzigen Ausschließen nicht in der einen oder anderen Weise teilzunehmen, und wenn es nur hin und wieder etwas lesen ist oder davon zu erzählen.

 :-*
Title: Hemaka-manava-puccha — Hemakas Fragen
Post by: Dhammañāṇa on August 02, 2013, 07:00:02 PM
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Sutta Nipata Die Sutta-Sammlung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/index.html)


Das Sutta Nipata ("Die Sutta-Sammlung"), Das fünfte Buch des Khuddaka Nikaya, besteht aus 71 kurzen Suttas, unterteilt in fünf Vaggas (Kapitel).

Eine nutzliche gedruckte Ausgabe des Sutta Nipata ist K.R. Normans The Group of Discourses (2. Ausgabe) (Oxford: Pali Text Society, 2001). Auszüge aus dem Sutta Nipata erscheinen ebenfalls in Handful of Leaves (Ausgabe 4), Thanissaro Bhikkhu, herausgegeben (Santa Cruz: Sati Center for Buddhist Studies, 2003). Eine andere moderne (wenn auch manchmal ungenaue) Übersetzung ist H. Saddhatissas The Sutta-Nipata (London: Curzon Press, 1985). Manche der unten angeführten Passagen kommen ursprünglich aus John Ireland's The Discourse Collection: Selected Texts from the Sutta Nipata, (BPS "Wheel" Publication No. 82).

Die geschwungenen Klammern {} enthalten die Versnummern des original Pali Text, wie sie in H. Saddhatissa's The Sutta-Nipata (London: Curzon Press, 1985) angeführt sind.


Quote
Sn 5.8: Hemaka-manava-puccha — Hemakas Fragen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/index.html#vagga-5)
{Sn 1084-1087} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Wie können wir Begierde verbannen und uns aus den Verstrickungen mit der Welt befreien?
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 02, 2013, 07:46:41 PM
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AN 10.81: Bahuna Sutta — An Bahuna (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.081.than.html)
{A v 151} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Von was ist eine Erwachter befreit?
Title: Udana - Ausrufungen / Uposatha Sutta
Post by: Dhammañāṇa on August 04, 2013, 01:25:53 AM
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Udana - Ausrufungen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/index.html)
Das Udana, das dritte Buch des Khuddaka Nikaya, bietet eine reiche Sammlung an kurzen Suttas, welche all in einem kurzen Vers, von Buddha ausgerufen, enden. Zusammen sind es Achzig Suttas die in acht Vaggas oder Kapitel unterteilt sind.

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Ud 5.5: Uposatha Sutta — The Observance Day/Uposatha  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.5.05.than.html)
{Ud 51} [Ireland | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)]. Übersetzung: noch teilweise Ausständig (Info).
Buddha vergleicht die Eigenschaften des Dhammas mit jenen des Ozeans.

- Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

Regen durchweicht was verdeckt
und durchweicht nicht, was offen.
So öffne was verdeckt,
sodass es vom Regen nicht durchweicht würde.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 04, 2013, 06:13:04 PM
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AN 3.61: Tittha Sutta — Sektierer  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.061.than.html)
{A i 173; Thai 3.62} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha erklärt wie drei übliche Ansichten über Schmerz und Vergnügen, wenn man diesen logisch folgt, zu einem Leben der Untätigkeit führen können. Er zeigt dann, wie Schmerz und Leiden aufkommen und wie man diese überwinden kann.

- Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

"Bhikkhus, da sind diese drei Sektierergilden welche, wenn zur Stellungnahme gedrängt, und getadelt von weisen Leuten, auch wenn diese anderweitig erklären würden, in einer [Lehre der] Untätigkeit stecken bleiben. Welche drei?

"Da sind Brahmanen und Besinnliche, die diese Lehre, diese Ansicht aufrecht halten: 'Was immer eine Person auch erfährt, angenehm, schmerzvoll oder werden angenehm noch schmerzvoll, das alles ist verursacht, aus dem was in der Vergangenheit getan.' Da sind Brahmanen und Besinnliche, die diese Lehre, diese Ansicht aufrecht halten: 'Was immer eine Person auch erfährt, angenehm, schmerzvoll oder werden angenehm noch schmerzvoll, das alles ist verursacht, durch höherer Wesens Akt des Schaffens.' Da sind Brahmanen und Besinnliche, die diese Lehre, diese Ansicht aufrecht halten: 'Was immer eine Person auch erfährt, angenehm, schmerzvoll oder werden angenehm noch schmerzvoll, das alles ist ohne Ursache und ohne Grundlage.'...
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 05, 2013, 09:36:38 AM
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AN 3.62: Bhaya Sutta — Gefahren (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.062.than.html)
{A i 178; Thai: AN 3.63} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Auch wenn Feuer, Flut und Krieg dazu führen können, Familien zu trennen, ist die Welt mit größeren Gefahren befallen. Hier ist eine narrensicher Art, alle samt zu überwinden.

- Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

"Bhikkhus, ununterrichtete Allerweltsleute beschreiben drei Dinge als Mutter-und-Kind-zertrennende Gefahren. Welche Drei?

"Da kommt eine Zeit, in der...
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 05, 2013, 07:45:23 PM
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AN 3.65: Kalama Sutta — An die Kalamas (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.065.than.html)
{A i 188; Thai 3.66} [ Thanissaro].
Buddha erklärt einer Gruppe von Verunsicherten die passenden Kriterien für das annehmen einer Lehransicht.

- Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

..."So also wie ich sagte, Kalamas: 'Richtet euch nicht nach Überlieferungen, nach Legenden, nach Traditionen, nach Schriften, nach folgerichtigen Mutmaßungen, nach Schlußfolgerungen, nach Gleichnissen, nach Einverständnis durch ergübelte Ansicht, nach Wahrscheinlichkeit, oder dem Gedanken folgend: "Dieser Besinnliche ist mein Lehrer." Wenn ihr für euch selbst wißt: "Diese Qualitäten sind geschickt; diese Qualitäten sind tadellos, diese Qualitäten werden von den Weisen gepriesen; diese Qualitäten, wenn angenommen und umgesetzt, führen zu Heil und zu Wohl" - dann solltet Ihr diese einsetzen und mit ihnen verbleiben.' So wurde es gesagt. Und im Bezug auf dieses wurde es gesprochen. ...
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 05, 2013, 11:06:18 PM
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AN 7.35: Mitta Sutta — Ein Freund (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an07/an07.035.than.html)
{A iv 31} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Was ist ein wahrer Freund?

- Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

"Bhikkhus, ein Freund bestückt mit diesen sieben Eigenschaften, ist des Umganges wert. Welche sieben? Er gibt, was schwer zu geben ist. Er tut, was schwer zu tun ist. Er erduldet, was schwer zu erdulden ist. Er enthüllt dir seine Geheimnisse. Wenn Unglück zuschlägt, verläßt er dich nicht. Wenn du verkommen bist, sieht er nicht auf dich hinab. Ein Freund bestückt mit diesen sieben Eigenschaften, ist des Umganges wert." ...
Title: AN 5.176: Piti Sutta — Verzückung
Post by: Dhammañāṇa on August 08, 2013, 12:08:46 PM
Ganz speziell für alle Großzügigen, um Ihre Verdienste auch gut zu verwenden

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AN 5.176: Piti Sutta — Verzückung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.176.than.html)
{A iii 206} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Anweisungen an großzügige Laien: Großzügigkeit ist gut, und doch ist da noch mehr zu tun. Ein noch größeres Glück erwartet Sie, wenn Sie Meditation üben, die Verdienste nutzen, um den Zustand der Zurückgezogenheit und Verzückung zu erreichen.

Nutze die sechste Möglichkeit, diese Möglichkeit besteht!
Title: Kathavatthu Sutta — Themen der Diskussion
Post by: Dhammañāṇa on August 08, 2013, 12:34:09 PM
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AN 3.67: Kathavatthu Sutta — Themen der Diskussion (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.067.than.html)
{A i 197} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Diese kurze Lehrrede beinhaltet detailierte praktische Anleitungen, wie man Fragen geschickt beantwortet. Eine wertvolle Lehre für Politiker, Depatierer und die Restlichen von uns.
Title: Ariya-vamsa Sutta — Die Lehrrede über die Gepflogenheiten der Noblen
Post by: Dhammañāṇa on August 08, 2013, 10:40:20 PM
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AN 4.28: Ariya-vamsa Sutta — Die Lehrrede über die Gepflogenheiten der Noblen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.028.than.html)
{A ii 27} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha beschreibt vier gute Qualitäten eines Mönches im Bezug auf Roben, Almosenspeise, Unterkunft und Freude daran zu finden, heilsame Geisteszustände zu entwickeln. (Dieses Sutta ist eines der von König Asoka (ca. 270-232 v.Chr.) ausgesuchten Suttas, die von allen praktizierenden Buddhisten regelmäßig studiert und reflektiert werden sollten. Siehe: Sodaß das wahre Dhamma lange bestehen bleiben möge: Eine Auswahl von Schriften von König Asoka, von Thanissaro.)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 09, 2013, 11:16:22 AM
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AN 5.77: Anagata-bhayani Sutta — Die Lehrrede über zukünftige Gefahren (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.077.than.html)
{A iii 100} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Auch das nobelste Leben ist nicht ohne Gefahren und sollte daher so gut wie möglich für das Erreichen des Jetztnochnichterreichten genutz werden.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 09, 2013, 03:13:48 PM
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AN 5.78: Anagata-bhayani Sutta — Die Lehrrede über zukünftige Gefahren (2) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.078.than.html)
{A iii 103} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Selbst wenn heute Friede, Wohlstand und Einigkeit herrscht, ist das keine Sicherheit. Schon in jungen Jahren und in Zeiten in denen es leichter ist Dhamma zu praktizieren, Dhamma erkannt und erreicht, kann man der Zukunft gelassen entgegeb sehen. Auf Wohl folgt stets weh, sollange man sich im Kreislauf hält. Nutze den Wohlstand für wahre Sicherheit in der Not!
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 09, 2013, 05:06:33 PM
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AN 5.79: Anagata-bhayani Sutta — Die Lehrrede über zukünftige Gefahren (3) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.079.than.html)
{A iii 105} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
So mancher wird dort und da erscheinen, als würde er die Lehren und das Verhalten Buddhas überliefern. Nicht alles was glänzt ist Gold im Sinne von Buddhas Dhamma und dies herauszufinden bedarf der steten Wachsamkeit.
Title: Anagata-bhayani Sutta — Die Lehrrede über zukünftige Gefahren (4)
Post by: Dhammañāṇa on August 09, 2013, 07:08:09 PM
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AN 5.80: Anagata-bhayani Sutta — Die Lehrrede über zukünftige Gefahren (4) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.080.than.html)
{A iii 108} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha erinnert, daß die Praxis nicht für einen späteren Zeitpunkt aufgehoben werden soll, da da keine Garantie ist, daß die Zukunft die Möglichkeit beinhalten wird. (Diese Suttas sind aus der Sammlung von König Asoka (ca. 270-232 v.Chr.) die er allen praktizierenden Buddhisten zum regelmäßigen studieren und reflektieren empfohlen hat. Siehe Sodaß das wahre Dhamma lange bestehen bleiben möge: Eine Auswahl von Schriften von König Asoka, von Thanissaro.)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 10, 2013, 10:05:03 AM
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Sn 1.12: Muni Sutta — Der Weise (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.1.12.than.html)
{Sn 207-221} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha beschreibt die Ideale eines Weisen, der größere Freude und Sicherheit findet, in dem er nicht in einer Beziehung sondern ein einsames Besinnliches Leben führt. (dies ist eines der Suttas die von König Asoka (etwa 270-232 vChr.) für das Studium ausgesucht wurden und von allen praktizierenden Buddhisten stets reflektiert wird. Siehe: Sodaß das wahre Dhamma lange bestehen bleiben möge: Eine Auswahl von Schriften von König Asoka, von Thanissaro Bhikkhu.)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 10, 2013, 11:40:01 AM
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AN 3.120: Moneyya Sutta — Klugheit (Verstandesschärfe) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.120.than.html)
{A i 273; Thai 3.123} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha beschreibt die drei Arten von Weisheit: körperliche, sprachliche und geistige Weisheit. (Dieses ist ein Sutta aus der Sammlung von König Asoka (ca. 270-232 v.Chr.) die er allen praktizierenden Buddhisten zum regelmäßigen studieren und reflektieren empfohlen hat. Siehe Sodaß das wahre Dhamma lange bestehen bleiben möge: Eine Auswahl von Schriften von König Asoka, von Thanissaro.)
Title: Mahavagga (Ausgesuchte Texte)
Post by: Dhammañāṇa on August 10, 2013, 07:10:25 PM
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Mahavagga (Ausgesuchte Texte) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/index.html)

Der Mahavagga beinhaltet mehrere Sutta-ähnliche Texte, inklusive Ausführungen über die Periode kurz nach Buddhas Erwachen, seiner ersten Lehrrede an eine Gruppe von fünf Mönchen und Geschichten darüber, wie seine großartigen Schüler sich der Sangha angeschlossen hatten und selbst das Erwachen erreicht haben. Ebebfalls enthalten sind die Regeln für die Einweihung, die Rezitation des Patimokkha für die Uposatha Tage und vielerlei Abläufe, die Mönche während ihrer formalen Versammlungen einhalten müssen.

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Mv 1.23.1-10: Upatissa-pasine — Upatissas (Sariputtas) Fragen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv.01.23.01-10.than.html)
[Thanissaro ]. (Übers. Laien für ZzE)
Der junge Ehrw. Sariputta fragt den Ehrw. Assaji: "Was ist Eures Lehrers Lehre?" Nach dem hören der Antwort, erlangt Sariputta die Frucht des Stromerreichens. (Dies ist eines der von König Asokas (ca. 270-232 BCE) zusammengestellten Suttas, die er allen praktizierenden Buddhisten zum regelmäßigen studieren und reflektieren empfohlen hat. Siehe Sodaß das wahre Dhamma lange bestehen bleiben möge: Eine Auswahl von Schriften von König Asoka, von Thanissaro Bhikkhu.)

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Mv 6.40.1: Vinaya-samukkamsa — Die eigenschaftlichen Gesetzmäßigkeiten des Vinaya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv.06.40.01.than.html)
[Thanissaro]. (Übers. Laien für ZzE)
Die vier großen Standards an welchen Mönche feststellen können, ob eine Handlung erlaubt wäre oder als von Buddha nicht erlaubt anzusehen ist. (Dies ist eines der von König Asokas (ca. 270-232 BCE) zusammengestellten Suttas, die er allen praktizierenden Buddhisten zum regelmäßigen studieren und reflektieren empfohlen hat. Siehe Sodaß das wahre Dhamma lange bestehen bleiben möge: Eine Auswahl von Schriften von König Asoka, von Thanissaro Bhikkhu.)
Title: Majjhima Nikaya Die Mittellangen Lehrreden / Anweisungen an Rahula am Mangofels
Post by: Dhammañāṇa on August 11, 2013, 07:52:30 PM
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Majjhima Nikaya - Die Mittellangen Lehrreden (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/index.html)

Der Majjhima Nikaya, oder "Mittellange Lehrreden" von Buddha, ist die zweite von den fünf Nikayas (Sammlungen) des Sutta Pitaka.

Diese Nikaya besteht aus 152 Lehrreden von Buddha und seinen führenden Schülern, welche zusammen einen dichten Körper an Lehren darstellen, die alle Aspekte der Lehren Buddhas berücksichtigen.

Quote
MN 61: Ambalatthika-rahulovada Sutta — Anweisungen an Rahula am Mangofels (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.061.than.html)
{M i 414} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha ermahnt seinen Sohn, den Novizen Rahula über die Gefahren von Lügen und zeichnet die Wichtigkeit des Nachsinnens über Motive heraus. (Dieses ist ein Sutta aus der Sammlung von König Asoka (ca. 270-232 v.Chr.) die er allen praktizierenden Buddhisten zum regelmäßigen studieren und reflektieren empfohlen hat. Siehe Sodaß das wahre Dhamma lange bestehen bleiben möge: Eine Auswahl von Schriften von König Asoka, von Thanissaro.)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 12, 2013, 10:26:04 AM
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Ud 6.2: Paṭisalla Sutta — Zurückgezogenheit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.6.02.than.html)
{Ud 64} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha erklärt König Pasenadi wie man die guten Qualitäten einer anderen Person erkennen kann.
Title: Nibbāna Sutta — Ungebundenheit (2)
Post by: Dhammañāṇa on August 12, 2013, 11:01:48 AM
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Ud 8.2: Nibbāna Sutta — Parinibbana (2)/Ungebundenheit (2)  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.8.02.than.html)
{Ud 80} [Ireland | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)]. Übersetzung: teilweise noch Ausständig (Info).
Über die Natur von Nibbana.
Title: Samyutta Nikaya Die Gruppierten Lehrreden / 47.19: Sedaka Sutta — In Sedaka
Post by: Dhammañāṇa on August 13, 2013, 11:01:10 AM
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Samyutta Nikaya Die Gruppierten Lehrreden (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/index.html)

Der Samyutta Nikaya, der dritte Abschnitt des Sutta Pitaka, beinhaltet 2,889 Suttas, zusammen gefaßt in fünf Gruppen (vaggas). Jedes Vagga ist weiters in Samyuttas unterteilt, welche jeweils eine Gruppe von Suttas zum Thema enthält. Die Samyuttas sind entsprechend dem Thema der Suttas, die sie enthalten benannt. Zum Beispiel enthält das Kosala Samyutta (im Sagatha Vagga) Suttas, die König Pasenadi von Kosala behandeln; das Vedana Samyutta (im Salayatana Vagga) enthält Suttas die das Thema Gefühle (Vedana) behandeln, usw.


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SN 47.19: Sedaka Sutta — Der Bambusakrobat/In Sedaka
{S v 168; CDB ii 1648} [Olendzki (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn47/sn47.019.olen.html) | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn47/sn47.019.than.html)].
Ist Meditation ein eigensinniges Unterfangen? Das berühmte Gleichnis der zwei Akrobaten nutzend, löst Buddha diese Frage maßgeblich.
Title: MN 137: Salayatana-vibhanga Sutta — Eine Aufgliederung der Sechs Sinnesträger
Post by: Dhammañāṇa on August 14, 2013, 10:57:50 PM
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MN 137: Salayatana-vibhanga Sutta — Eine Aufgliederung der Sechs Sinnesträger (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.137.than.html)
{M iii 215} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Eine Abhandlung von Emotionen: Woher sie kommen, wie sie für den Pfad der Praxis funktionieren und wie diese sich in einer Person, die reif ist, andere zu lehren, manifestiert.

Title: SN 36.22: Atthasatapariyaya Sutta/Atthasata Sutta — Einhundertacht Gefühle/...
Post by: Dhammañāṇa on August 14, 2013, 10:59:20 PM
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SN 36.22: Atthasatapariyaya Sutta/Atthasata Sutta — Einhundertacht Gefühle/Die Einhundertundacht Darstellung
{S iv 231; CDB ii 1280} [Nyanaponika (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn36/sn36.022.nypo.html) (Übers. Laien für ZzE) | Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn36/sn36.022.than.html) (Übers. Laien für ZzE)].
Eine Zusammenfassung und Aufzählung der verschiedenen Arten wie Buddha die Gefühle untersuchte. (Hinweis: 3x6x6=108).
Title: 8.54: Dighajanu (Vyagghapajja) Sutta — An Dighajanu
Post by: Dhammañāṇa on August 15, 2013, 12:59:16 AM
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AN 8.54: Dighajanu (Vyagghapajja) Sutta — Conditions of Welfare/An Dighajanu (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.054.than.html)
{A iv 281} [Narada | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddhas Anweisungen für Haushälter, wie man seinen Wohlstand erhält und fördert, in beider Hinsicht, im weltlicher und in spiritueller.
Title: AN 4.67: Ahina Sutta — Durch eine Schlange
Post by: Dhammañāṇa on August 17, 2013, 12:09:24 AM
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AN 4.67: Ahi Sutta/Ahina Sutta — A Snake/Durch eine Schlange  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.067.than.html)
{A ii 72} [Piyadassi | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Wie die Praxis von Metta (liebevolle Freundlichkeit) als Schutz gegen Verletzung dienen kann.
Title: MN 97: Dhanañjani Sutta — An Dhanañjani
Post by: Dhammañāṇa on August 17, 2013, 10:10:53 PM
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MN 97: Dhanañjani Sutta — An Dhanañjani (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.097.than.html)
{M ii 184} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Eine ergreifende Geschichte über einen Laien, dessen Wohl dem Ehrw. Sariputta ein besonders Anliegen war, die zwei Lektionen über Aufmerksamkeit lehrt. (1) Wenn Sie sich in falschem Lebensunterhalt einbringen, erwarten Sie nicht, daß sie den karmischen Konsequenzen entfliehen können, selbst wenn Sie ihre Pflichten gegenüber Ihrer Familie, Eltern oder Freuden damit erfüllen. (2) Seien Sie nicht mit weltlichen Errungenschaften in Ihrer Meditation zufrieden, wenn da noch etwas zu erledigen ist.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 18, 2013, 09:00:40 AM
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SN 47.46: Pātimokkha Sutta — Verbindlichkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn47/sn47.046.wlsh.html)
{S v 187; CDB ii 1662} [Walshe (Übers. Laien für ZzE)].
Erfolg in der Meditation hängt von einem geschickten Fundament ab.
Title: AN 9.1: Sambodhi Sutta — Selbst-Erwachen
Post by: Dhammañāṇa on August 18, 2013, 09:53:27 AM
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AN 9.1: Sambodhi Sutta — Selbst-Erwachen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an09/an09.001.than.html)
{A iv 351} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Vorzügliche Freunde, Gefährten und Kammeraden zu haben ist ein essentzieller Teil des Erwachens.
Title: AN 8.26: Jivaka Sutta — An Jivaka
Post by: Dhammañāṇa on August 18, 2013, 10:14:58 AM
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AN 8.26: Jivaka Sutta — An Jivaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.026.than.html)
{A iv 222} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha erklärt wie ein Laienanhänger in bester Weise für andere dienlich sein kann.
Title: Itivuttaka - Dies wurde gesagt (von Buddha): Iti 1.17
Post by: Dhammañāṇa on August 18, 2013, 11:20:32 AM
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Itivuttaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/index.html)
Dies wurde gesagt (von Buddha)

1. Die Gruppe der Einser (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.1.001-027.than.html) (Suttas 1-27)   
Iti 1-23
{Iti 1.1-1.23; Iti 1-16} [ Thanissaro (teilweise Übers. Laien für ZzE)]

Iti 1.17 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.1.001-027.than.html#iti-017)
Title: AN 5.36: Kaladana Sutta — Wohlangebrachte Gaben
Post by: Dhammañāṇa on August 18, 2013, 11:40:51 AM
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AN 5.36: Kaladana Sutta — Wohlangebrachte Gaben (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.036.than.html)
{A iii 41} [Thanissaro].
Geschenke zu passenden Gelegenheit gegeben, tragen große Früchte. Hier erklärt Buddha fünf solcher Anlässe. [Oft von Mönchen rezitiert, nachdem sie Speisen oder Gaben bekommen haben.].
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 18, 2013, 12:46:48 PM
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SN 15.13: Timsa Sutta — Dreißig (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn15/sn15.013.than.html)
{S ii 187; CDB i 658} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Welches ist größer? Das Blut, daß Sie auf Ihrer Reise durch Samsara gelassen haben, oder das Wasser der vier Ozeane?
Title: AN 5.159: Udayi Sutta — Über Udayin
Post by: Dhammañāṇa on August 18, 2013, 01:42:39 PM
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AN 5.159: Udayi Sutta — Über Udayin (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.159.than.html)
{A iii 184} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha erklärt dem Ehrw. Ananda die fünf Voraussetzungen um Dhamma anderen lehren zu können.
Title: AN 7.7: Ugga Sutta — An Ugga
Post by: Dhammañāṇa on August 18, 2013, 02:42:01 PM
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AN 7.7: Ugga Sutta — An Ugga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an07/an07.007.than.html)
{A iv 6} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha lehrt Ugga über die sieben Schätze, die stets sicher vor "Feuer, Fluten, Könige, Diebe und haßvollen Erben." sind.
Title: SN 22.95: Phena Sutta — Schaum
Post by: Dhammañāṇa on August 18, 2013, 10:29:23 PM
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SN 22.95: Phena Sutta — Schaum (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.095.than.html)
{S iii 140; CDB i 951} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha ruft eine Serie von eindringlichen Gleichnissen auf, um die Nichtigkeit der fünf Ansammlungen zu veranschaulichen.
Title: Mit dem Dhamma in der Welt leben - Ajahn Chah
Post by: Dhammañāṇa on August 19, 2013, 10:04:36 AM
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Mit dem Dhamma in der Welt leben  - Ajahn Chah (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/chah/living.html#living)

Die meisten Menschen kennen noch immer nicht die Essenz der Meditationspraxis. Sie denken, daß Gehmeditation, Sitzmediation und Dhammagesprächen zuzuhören, die Praxis sind. Das ist schon richtig, aber das sind nur die äußeren Formen der Praxis. Die wirkliche Praxis findet dann statt, wenn der Geist einem Sinnesobjekt ausgesetzt ist. Das ist der Platz zum praktizieren. Wenn also ein Sinneskontakt aufkommt. Wenn Leute Dinge sagen, die wir nicht mögen, ist da Ablehnung; wenn sie Dinge sagen, die wir mögen, ist da die Empfindung von Genuß. Nun, genau das ist der Platz der Praxis. Wie gehen wir nun daran, an Hand diesen Dingen zu üben? Das ist genau der entscheidende Punkt. Wenn wir nur herumlaufen und dem Vergnügen hinterherlaufen und stets weg vom Leiden, können wir ständig praktizieren, bis zu dem Tag an dem wir sterben, ohne das Dhamma je gesehen zu haben. Das ist nutzlos. Wie nutzen wir nun Dhamma um uns, wenn Freude und Schmerz aufkommen, von diesem zu befreien? Da sind wir am Punkt der Praxis.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 19, 2013, 03:45:03 PM
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Ajaan Fuang - Verzeichnis (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/fuang/index.html)
Ajaan Fuang war einer von Ajaan Lees ergebensten Schülern und verbrachte 24 Regenzeiten in Gemeinschaft mit seinem berühmten Lehrer. Nach Ajaan Lees Tod führte Ajaan Fuang das Wat Asokaram, Ajaan Lees geschäftigem Kloster nahe Bangkok fort. Als ein wahrer Waldmönch von Herzen, verließ Ajaan Fuang Wat Asokaram für mehr Zurückgezogenheit zum Zwecke der Mediation und kam letztlich im Wat Dhammasathit, in der Payong Provinz an, wo er bis zu seinem Tod 1986 als Abt verweilte.
Title: Ein lediger Geist
Post by: Dhammañāṇa on August 20, 2013, 12:59:35 AM
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Ein lediger Geist: Februar 5, 1980 (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/fuang/single.html)
von Ajaan Fuang Jotiko, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1999; 5 S./14KB) Übersetzung: von Laien für ZzE.
Ansporn und Munition für jene, die es gewählt haben, ein entsagendes Leben zu führen.
Title: Hör gut zu: Jänner 1984
Post by: Dhammañāṇa on August 20, 2013, 01:30:12 AM
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Hör gut zu: Jänner 1984 (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/fuang/listenwell.html),
von Ajaan Fuang Jotiko, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (2001; 7 S./22KB) Übersetzung: von Laien für ZzE.
    Eine wunderschöne Aufzeichnung wie Meditation dazu genutz werden kann, gut auf diesen seltenen Schatz der uns beschert ist aufzupassen: Geburt als menschliches Wesen.
Title: Zeitlos und Wahr: Juli, 1978
Post by: Dhammañāṇa on August 22, 2013, 10:12:32 AM
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Zeitlos und Wahr: Juli, 1978 (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/fuang/timeless.html)
von Ajaan Fuang Jotiko, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1998; 5 S./15KB) Übersetzung: von Laien für ZzE.
    Ansporn und Rat für Leute, die mit der Ausübung von Konzentration beginnen.

Erfreulich: Mit dieser Übersetzung sind alle Werke die wir über accesstoinsight.org und dem Ehrenwerten Thanissaro Bhikkhu von und über seinen werten Lehrer Ajahn Fuang geschenkt bekommen haben, nun auch in Deutsche Sprache als Geschenk für alle die es annehmen wollen verfügbar.

Sadhu! Danke allen die dabei so großzügig geholfen haben.

 :-*
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 22, 2013, 12:35:57 PM
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Halt inne, schau hin und lass los: 28. Juli, 1965 (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/kee/stoplook.html)
von Upasika Kee Nanayon, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1999; 7 S./22KB) Übersetzung ins Deutsche von Lothar Schenk.
    Eine Lehrrede, die verschiedene Themen umfaßt, alle betreffend der Erfordernis, untersuchend beim Achten über den Geist zu sein. Ein erinnerungswürdiges Zitat: "Leute die intelligent und weise sind, bevorzugen Kritik zum Lob. Dumme Leute bevorzugen Lob zur Kritik."
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 22, 2013, 02:58:10 PM
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Gedanken Lesen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/kee/readmind.html)
von Upasika Kee Nanayon, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1995; 17 S./51KB) teilweise Übersetzung ins Deutsche von Lothar Schenk.
    Neun kurze Auszüge von Lehrreden, über das Entwickeln von des Geschickes seinen Geist zu lesen und ihn zu trainieren.
Title: Upasika Kee Nanayon und die soziale Dynamik der buddhistischen Praxis...
Post by: Dhammañāṇa on August 24, 2013, 12:01:50 AM
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Kee Nanayon, Upasika (Kor Khao-suan-luang) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/kee/index.html) (1901-1979)
    Upasika Kee Nanayon, die unter dem Pseudonym K. Khao-suan-luang schrieb, war eine der bekanntesten weiblichen Dhammalehrern im modernen Thailand. Im Jahre 1901 geboren, gründete sie ein Praxiszentrum für Frauen im Jahre 1945 auf einem Berg in der Provinz Rajburi im Westen von Bangkok, wo sie bis zu ihrem Tod im Jahre 1979 lebte. Bekannt für ihre Einfachheit und Bescheidenheit in ihrem Lebenswandel und für ihre direkte und kompromisslose Art des Lehrens, hatte sie einen Umgang mit Worten, der nicht nur in ihren Lehren vorhanden war und diese zog Zuhörer aus ganz Thailand an. Auch ihre Dichtkunst wurde breit veröffentlicht.

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Upasika Kee Nanayon und die soziale Dynamik der buddhistischen Praxis des Theravada (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/kee/dynamic.html)
von Thanissaro Bhikkhu (1995; 8 S./25KB) Übersetzung: von Laien für ZzE.
    In diesem Aufsatz untersucht Thanissaro Bhikkhu das soziale Milieu, in dem Upasika Kee lebte und ihr Leben nach dem Dhamma praktizierte. So wie er herausstreicht, ist die wahre Praxis im Buddhismus immer gegen den Strom der populären Kultur verlaufen. Es ist kein Wunder, daß Upasika Kee nur selten in der thailändischen Geschichte genannt wird, denn ihr Pfad, wie jener von vielen großen Leistern zuvor, gelehrt und im Wald gestorben, ist einer der zum Ziel führt, ein Ziel, daß nicht in konventionellen sozialen Ausdrücken gemessen oder gelobt werden kann. (Dieser Aufsatz ist im Original erschienen als Einleitung für: Unverwickeltes Wissen: Lehren einer thailändischen buddhistischen Laienfrau, erhältlich über Metta Forest Monastery.)
Title: Nahrung für Gedanken
Post by: Dhammañāṇa on August 24, 2013, 08:43:56 PM
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Nahrung für Gedanken (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/lee/foodthought.html)
von Ajaan Lee Dhammadharo (Phra Suddhidhammaransi Gambhiramedhacariya), übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1995; 47 S./141KB) Übersetzung ins Deutsche teilw. Lothar Schenk (Info).
    Das sind kurze (2 oder 3 Seiten) Auszüge von Ajaan Lees Reden, und geben einführende Reflektionen über die wahre Bedeutung der buddhistischen Praxis.

Einleitung   

Dieses Buch ist eine Einführung in die buddhistische Ausübung im Trainieren des Herzens. Es ist aus Lehrreden von Phra Ajaan Lee Dhammadharo, einem Lehrer der thailändischen Waldtradition der Meditation, entstanden und wird Nahrung für Gedanken genannt, weil es den Leser dazu einlädt, die Lücken gesetzt in den Reden zu füllen und darüber zu reflektieren, wie die Darstellungen und Lehren, in dem Buch, zueinander stehen und zur eigenen Situation im Leben.

Zwei der Reden hier, "Stilles Atmen" und "Im Inneren gefestigt", beschreiben kurz Techniken der Atemmeditation abzielend, einen gefestigten und einsichtigen Zustand des Geistes zu erlangen. Die übrigen Reden handelt davon, wie man solche Geisteszustände nutzen kann, um mit den Problemen im Leben umzugehen: die täglichen Probleme mit Zorn, Ängstlichkeit, Enttäuschung, usw. und die großen Probleme des Alterns, der Krankheit und des Todes.

Mit anderen Worten, behandelt das Buch weniger die Techniken der Meditation, als ihre Bedeutung und dessen Wert: die Frage warum man mit dem Training des Herzens beginnen sollte, welche persönlichen Qualitäten in diesem Training enthalten sind und wie man es am besten nutzt, wenn es geübt wird. Leser, die sich für detaillierten Anleitungen zum den Techniken der formalen Meditation interessieren, können diese in anderen Büchern von Ajaan Lee, speziell in "Behalte den Atem im Geist" und "Innere Stärke, finden, auch wenn es weiser wäre, zuerst über Dinge, wie sie hier in diesem Buch angesprochen werden, zu reflektieren, als sich gleich zur Ausübung hinzusetzten.

Die Reden die hier enthalten sind, sind Rekonstruktionen von Ajaan Lees Reden, die von zwei seiner Anhänger gemacht wurden, eine Nonne, Arun Abhivanna, und ein Mönch, Phra Bunkuu Anuvaddhano, basierend auf Notizen, die diese machten, während sie seinen Lehren zuhörten. Manche der Rekonstruktionen sind etwas zerstückelt und auseinander genommen und um sie hier zu präsentieren, war es erforderlich sie etwas zu adaptieren, ausgedehnte Passagen zu kürzen, kurz gefasste um Bezüge zu erweitern, um auf formale Lehren zurückzuführen, und Lücken mit passenden Abschnitten aus anderen Lehrreden zu füllen, die das selbe Thema behandeln. Neben Änderungen dieser Art, habe ich dennoch versucht beides, das Wort und den Inhalt Ajaan Lees Botschaft so gut wie möglich zu transportieren.

Ich habe versucht die Pali-Worte in der Übersetzung so gering wie möglich zu halten. In allen Fällen, wo Englische Ersatzwörter für Pali-Wörter verwendet wurden, habe ich mich entschlossen, die Bedeutung zu übernehmen, die Ajaan Lees diesen Ausdrücken in seinen Schriften gegeben hat, auch wenn diese sich von den Auslegungen der Gelehrten unterscheiden. Ein paar Pali-Worte haben dennoch keinen passenden englischen Ersatz und so habe ich hier ein kurzes Wortverzeichnis dieser unübersetzten oder im Buch unerklärten Wörter angelegt:

    Arahant: Eine Person, die Befreiung von mentalen Verunreinigungen und den Runden von Tod und Wiedergeburt erlangt hat.

    Brahma: Ein Bewohner der himmlischen Welten der Form und Formlosigkeit, korrespondierend mit dem Zustand der meditativen Versenkung in physische und nicht-physische Objekte.

    Buddho: Erwacht; erleuchtet. Ein Ersatzwort für den Buddha.

    Dhamma (Dharma): Die Wahrheit an sich und für sich; rechte natürliche Ordnung von Dingen. Auch die Lehren Buddhas die diese Thema behandeln und die Ausübung dieser Lehren abzielend auf die Verwirklichung der wahren Natur des Geistes an sich und für sich.

    Kamma (Karma): Bewusste Handlungen, die gute oder schlechte Resultate entsprechend der Qualität der Absicht geben. Kamma-Schulden sind moralische Schulden, die man anderen für Schwierigkeiten oder Mühen die man ihnen bereitet hat schuldet.

    Nibbana (Nirvana): Befreiung; die Ungebundenheit des Geistes von mentalen Veruntrübungen und dem Kreislauf von Tod und Wiedergeburt. Dieser Ausdruck gezieht sich auch auf das Erlöschen eines Feuers und transportiert den Bedeutungsumfang von Gestilltheit, Kühle und Frieden. (Entsprechend der Physik wie sie zu Buddhas Zeiten gelehrt wurde, wächst oder schrumpft ein Feuer mit seinem Brennstoff; wenn es ausgelöscht ist, ist es ungebunden.)

    Sangha: Die Anhänger Buddhas, welche die Lehren zumindest bis zu dem Punkt ausgeübt haben, den Eintritt in den Strom zur Befreiung erlangt zu haben. Zu Buddha, Dhamma, Sangha Zuflucht zu nehmen, bedeutet diese als Führer in der eigenen Suche nach Glück zu nehmen und eine Anstrengung zu unternehmen, die Qualitäten dieser in einem selbst aufkommen zu lassen.

Mein Wunsch ist, daß diese Lehren in diesem Buch mehr als nur Nahrung für Gedanken geben und daß Sie diese dazu inspirieren nach innerer Würde und Freude zu suchen, die aus dem Ausüben des Trainierens des Herzens aufkommen.

Thanissaro Bhikkhu
(Geoffrey DeGraff)
Jänner, 1989



Inhalt

    Einleitung (Übersetzung ergänzt von jb)
    Auf lange Sicht (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/lee/foodthought.html#taking)
    Ein Stützpfeiler im Inneren (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/lee/foodthought.html#mainstay)
    Äußeren Reichtum gegen inneren Reichtum eintauschen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/lee/foodthought.html#trading)
    Körperschulden (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/lee/foodthought.html#bodily)
    Gülle fürs Herz (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/lee/foodthought.html#nightsoil)
    Die reine Wahrheit (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/lee/foodthought.html#honest)
    Eigenständigkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/lee/foodthought.html#self)
    The Mind Aflame
    Food for the Mind
    First Things First
    Stilles Atmen
    Im Inneren gefestigt
    Getting Acquainted Inside
    Stop & Think
    Heightened Consciousness
    Respect for the Truth
    Serving a Purpose
    Free at Last


Title: Phra Ajaan Lee Dhammadharo
Post by: Dhammañāṇa on August 25, 2013, 01:46:28 AM
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Quote
Lee Dhammadharo, Phra Ajaan (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/lee/index.html) (1907-1961)
    Ajaan Lee war einer der führenden Lehrer der thailändischen asketischen Waldtradition, die zur Jahrhundertwende von seinem Lehrer Phra Ajaan Mun Bhuridatta gegründet wurde. Sein Leben war kurz doch ereignisreich. Bekannt für sein Geschick als Lehrer und seine Beherrschen von übernatürlich Kraft, war er der erster, der es vermochte, die asketische Tradition aus dem Wäldern des Mekong Beckens in den Alltag der thailändischen Gesellschaft in Zentralthailand zu bringen.
Title: Das Dhamma zu deinem Eigen machen - Phra Ajaan Khamdee Pabhaso
Post by: Dhammañāṇa on August 25, 2013, 01:58:35 PM
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Das Dhamma zu deinem Eigen machen: Lehren von Phra Ajaan Khamdee Pabhaso (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/khamdee/yourown.html)
übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1999; 12 S./35KB)
    Eine Sammlung von kurzen Passagen aus Lehrreden, abgeschrieben von einem Buch, daß zu Ajaan Khamdees Beerdigungsfeier 1985 gedruckt wurde.
Title: Phra Ajaan Mun Bhuridatto, (1870-1949)
Post by: Dhammañāṇa on August 26, 2013, 06:39:19 PM
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Quote
Mun Bhuridatto, Phra Ajaan (1870-1949) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/mun/index.html)
    Ajaan Mun würde 1870 in Baan Kham Bong, einem Bauerndorf in der Provinz Ubon Tatchathani, im Nordosten Thailands, geboren. 1893 als buddhistischer Mönch eingeweiht, verbrachte er sein Leben im Wanderen durch Thailand, Burma und Laos, lebe die meiste Zeit im Wald und beschäftigte sich mit der Meditation. Er sprach mit seinem Lehrer Phra Ajaan Sao Kantasilo Mahathera (1861-1941), eine enormes Gefolge von Schülern an, etablierte die Waldmeditaionstradition (die Kammatthana Tradition), die sich anschließend überall in Thailand und auch einige Länder im Ausland erreichte. Er starb 1949 im Wat Suddhavasa in der Sakon Nakhorn Provinze.

    — entnommen aus Ein Herz befreit.

    Eine neu überarbeitete Biographie über Ajjan Mun, geschrieben von Maha Boowa, ist über Wat Pah Baan Taad. frei erhältlich. Mehr zu Ajjan Mun und der Geschichte der Kammatthana Tradition, ist dem Aufsatz "Die Sitten der Edlen," von Thanissaro Bhikkhu.
Title: Venerable Ācariya Mun Bhuridatta Thera: A Spiritual Biography
Post by: Dhammañāṇa on August 28, 2013, 09:04:20 PM
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Venerable Ācariya Mun Bhuridatta Thera: A Spiritual Biography (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/mun/munbio_en.html)
by Venerable Ācariya Maha Boowa Ñanasampanno, translated for Thai by Bhikkhu Dick Silaratano (2005; 212 S./1,2MB)  (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/mun/munbio.pdf) (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fepub_18x18.gif&hash=f41a12dfeec6dde851fbfa0fef5eec52083c2a8c) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/mun/munbio.epub)
The biography of Ven. Ācariya Mun Bhuridatta composed by his disciple and fellow Ven. Ācariya Maha Boowa Ñanasampanno. Next to countless anecdotes one may find a great reflection of a live of a true Buddhist forest monk.

/me meint, daß man das nicht glauben mag, hatte selbst auch nicht daran gedacht, daß dieses Einzuarbeiten mehr als 40h oder 3 Tage in Anpruch nimmt. Aber damit noch mehr mudita mit jenen, die dadurch mit einem Altmeister in Berührung kommen. Anumodana!  :-*
Title: 1. Buch der Einser
Post by: Dhammañāṇa on September 02, 2013, 02:47:52 AM
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Ergänzt um werte Kaethis Übersetzungen:
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1. Buch der Einser  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/index.html#an1)
  • AN 1.21-40: Ekadhamma Suttas — Ein einziges Ding (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.021-040.than.html) | Ein einziger Gegenstand (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.021-040.than_zze.html) {A i 5 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.005); I,iii,1-10; I,iv,1-10} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.021-040.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Buddha zählt zwanzig Gegenstände einer Wichtigkeit für den spirituellen Pfad auf.
  • AN 1.31-40: Adanta Suttas — Ungezügelt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.031-040x.wood.html) {A i 5 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.005); I,iii,1-4 and iv,9-10} [Woodward (auszugsweise) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.031-040x.wood.html) (Übers. Laien für ZzE)].
    Nichts ist so nützlich für das Wohl, als ein gezügelter Geist. 
  • AN 1.45-46: Udakarahaka Suttas — Ein Wasserteich |  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.045-046.than.html)Ein Wassertümpel (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.045-046.than_zze.html) {A i 9 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.009); I,v,5-6} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.045-046.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Der Unterschied zwischen einem klaren und einem trüben Geist.
  • AN 1.47: Mudu Sutta — Weich (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.047.than.html) | Weich (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.047.than.html) {A i 8 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.008); I,v,7} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.047.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Ein Gleichnis für einen Geist der geschmeidig ist.
  • AN 1.48: Lahu-parivatta Sutta — Schnell sich Völlig Ändern (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.048.than.html) | Schnell sich wenden vermag (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.048.than_zze.html) {A i 10 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.010); I,v,8} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.048.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Buddha, normal so talentiert Gleichnisse zu finden, scheint hier zu scheitern.
  • AN 1.49-52: Pabhassara Sutta — Strahlend (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.049.than.html) | Leuchtend (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.049.than_zze.html) {A i 10 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.010); (I,v,9-10; I,vi,1-2)} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.049.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Der Geist ist im Grunde strahlend, die unweise Person kann es nun nicht mal erkennen, das er von Veruntrübungen eingenommen ist. 
Title: 2. Buch der Zweier
Post by: Dhammañāṇa on September 02, 2013, 02:54:52 AM
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2. Buch der Zweier (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/index.html#an2) 
  • AN 2.5: Appativana Sutta — Unnachgiebig (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.005.than.html) | Schonungslos (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.005.than_zze.html) {A i 50 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.050)} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.005.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Was ist wohl diese eine Sache, für die Buddha nicht empfiehlt zufrieden zu sein?
  • {A i 51 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.051)} [Ireland (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.009.irel.html) | Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.009.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Gewissen und Besorgtheit - Zwei Qualitäten, die einem vor Schaden schützen.
  • AN 2.18: Ekamsena Sutta — Entschieden (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.018.than.html) | Strikt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.018.than_zze.html) {A i 57 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.057); II,ii,8} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.018.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Die Nachteile von ungeschicktem Verhalten und die Verdienste von geschicktem Verhalten.
  • AN 2.19: Kusala Sutta — Geschickt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.019.than.html) | Geschickt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.019.than_zze.html) {A i 58 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.058); II,ii,9} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.019.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Ja, es ist wahrlich möglich ungeschickte Gewohnheiten zu lassen und geschickte zu entwickeln.
  • AN 2.21: Bala-pandita Sutta — Narren und Weise Menschen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.021.than.html) | Dumme und weise Leut' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.021.than_zze.html) {A i 59 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.059); II,iii,1} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.021.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Was ist der Unterschied zwischen einer dummen und einer weisen Person?
  • AN 2.23: Abhasita Sutta — Was Nicht Gesagt Wurde (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.023.than.html) | Was nicht gesagt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.023.than_zze.html) {A i 59 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.059); II,iii,3} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.023.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)]. 
  • AN 2.25: Neyyatha Sutta — Eine Bedeutung, die gefolgert werden muss (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.025.than.html) | Eine Bedeutung geschlußgefolgert sei (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.025.than_zze.html) {A i 60 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.060); II,iii,5} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.025.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Zwei kurze Erinnerungen, die Lehren Buddhas nicht falsch zu zitieren oder falsch darzulegen.
  • AN 2.30: Vijja-bhagiya Sutta — Ein Anteil am Klaren Erkennen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.030.than.html) | Anteil am klaren Wissen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.030.than_zze.html) {A i 61 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.061); II,iii,10} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.030.than.html)(Kaethi | Laien für ZzE) ].
    Wie Stille (samatha) und Einsicht (vipassana) zusammen wirken, um Verlangen und Unwissenheit zu entwurzeln.
  • AN 2.31-32: Kataññu Suttas — Dankbarkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.031.than.html) | Dankbarkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.031.than_zze.html) {A i 61 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.061); II,iv,1-2} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.031.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Wir schulden unseren Eltern etwas. Die Dankbarkeit die wir ihnen erweisen ist ein Maßstab unserer persönlichen Rechtschaffenheit. 
  • AN 2.33: Aññataro Brāhmaṇo Sutta — Ein gewisser Brahmane (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.033.niza.html) {A i 62 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.062); II,iv,3} [Nizamis (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.033.niza.html) ]. Buddha beantwortet die Frage "Was lehrt er?". 
  • AN 2.38: Kandarayana Sutta — An Kandarayana (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.038.than.html) | An Kandarayana (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.038.than_zze.html) {A i 67 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.067); II,iv,8} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.038.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Was macht eine Person zu einem der Alten und wert des Respektes?
  • AN 2.46: Ukkacita Sutta — Leerer Wortschwall (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.046.than.html) | Wortschwall (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.046.than_zze.html) {A i 72 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.072); II,v,6} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.046.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Zwei Arten von Leuten: jene, die aufmerksam und kritisch dem Dhamma zuhören und jene die unkritisch den Lehren anderer zuhören. 
  • AN 2.98: Bala Sutta — Narren (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.098.than.html) | Dummköpfe (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.098.than_zze.html) {A i 83 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.083); II,x,1} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.098.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Zwei Arten von Dummköpfen.
  • AN 2.119: Dullabha Sutta — Schwer zu finden (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.119.than.html) | Schwer zu finden (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.119.than_zze.html) {A i 87 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.087); II,xi,2} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.119.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Eine dankbare Person ist schwer zu finden. 
  • AN 2.125-126: Ghosa Suttas — Die Stimme (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.125-126.than.html) | Stimme (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.125-126.than_zze.html) {A i 87 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.087); II,xi,8-9} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.125-126.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Passende Aufmerksamkeit (yoniso manasikara) ist eine Voraussetzung für Rechte Sichtweise. 
Title: 3. Buch der Dreier - 1. Abschnitt
Post by: Dhammañāṇa on September 02, 2013, 07:04:11 PM
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3. Buch der Dreier (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/index.html#an3)   
  • AN 3.2: Lakkhana Sutta — Gekennzeichnet (durch Handlung) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.002.than.html) | Geprägt (durch Tat) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.002.than_zze.html) {A i 102 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.102)} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.002.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Wie man eine weise und eine dumme Person erkennt.
  • AN 3.15: Rathakara (Pacetana) Sutta — Der Streitwagenhersteller (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.015.than.html) | Der Wagenbauer (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.015.than_zze.html) {A i 110 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.110)} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.015.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Buddha ruft sich ein früheres Leben in Erinnerung, in dem er ein Wagenbauer war "Geschickt im Umgang mit Unebenheiten im Holz." Nun als Buddha, ist er geschickt im Umgang mit Unebenheiten in Gedanken, Wörtern und Handlungen.
  • AN 3.22: Gilana Sutta — Kranke Menschen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.022.than.html) | Kranke Leut' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.022.than_zze.html) {A i 120 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.120)} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.022.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Buddha vergleicht das Dhamma mit guter Medizin 
  • AN 3.33: Nidana Sutta — Ursachen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.033.than.html) | Anläße (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.033.than_zze.html) {A i 134 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.134); Thai 3.34; BJT 3.34} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.033.than.html)  (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Eine Handlung (kamma) von einem Arahant getan, trägt keine Früchte. Dieses Sutta erklärt warum.
  • AN 3.34: Hatthaka Sutta — An Hatthaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.034.than.html) | An Hatthaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.034.than_zze.html) {A i 136 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.136); Thai 3.35; BJT 3.35} [Thanissaro (excerpt) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.034.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE) ].
    Ist ein bequemes Zuhause die beste Garantie für einen guten Schlaf in der Nacht?
  • AN 3.38: Sukhamala Sutta — Vornehmheit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.038.than.html) | Vornehmheit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.038.than_zze.html) {A i 145 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.145); Thai 3.39; BJT 3.39} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.038.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Buddha beschreibt die Einsichten, die ihn als jungen Mann zum Fortschreiten bewegt haben, und wie diese Einsichten unsere Lebensweise berühren.
  • AN 3.40: Adhipateyya Sutta — Leitgrundsätze (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.040.than.html) | Herrschende Gesetzmäßigkeiten (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.040.than_zze.html) {A i 147 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.147)} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.040.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Buddha beschreibt drei herrschende Gesetzemäßigkeiten, die einem auf Linie in der Dhammapraxis halten. Gib acht: Da ist keine Möglichkeit sich vor deinen ungeschickten Handlungen zu verstecken!
  • AN 3.47: Sankhata Sutta — Erzeugt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.047.than.html) | Gestaltet (Erzeugt) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.047.than_zze.html) {A i 152 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.152)} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.047.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Die Kennzeichen an denen man gestaltete und ungestaltete Erfahrungen erkennen kann.
  • AN 3.48: Pabbata Sutta — Ein Berg (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.048.than.html) | Ein Berg (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.048.than_zze.html) {A i 152 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.152)} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.048.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Der Eltern Verantwortung gegenüber ihrer Familie. Wenn du eine Familie zum gedeihen bringen möchtest, dann sei wie ein Felsen von Tugend, Vertrauen und Einsicht.
  • AN 3.51: Dvejana Sutta — Zwei Menschen (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.051.than.html) | Zwei Leute (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.051.than_zze.html) {A i 155 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.155); Thai 3.52; BJT 3.52} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.051.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].   
  • AN 3.52: Dvejana Sutta — Zwei Menschen (2) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.052.than.html) | Zwei Leute (2) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.052.than_zze.html) {A i 156 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.156); Thai 3.53; BJT 3.53} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.052.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Buddha gibt zwei ins Alter gekommenen Brahmanen die dem Ende des Lebens entgegen sehen seinen Rat.
  • AN 3.57: Vaccha Sutta — An Vaccha (Vom Geben) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.057.than.html) | An Vaccha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.057.than.html) {A i 160 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.160); Thai: III.58} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.057.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Jeder Handlung der Großzügigkeit ist verdienstvoll, doch manche sind verdienstvoller als andere.
  • AN 3.60: Sangarava Sutta — An Sangarava (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.060.than.html) | An Sangarava (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.060.than_zze.html) {A i 168 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.168); Thai 3.61} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.060.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Buddha antwortet auf den Vorwurf, der spirituelle Pfad den er lehre, sei ein selbstsüchtiger. 
  • AN 3.61: Tittha Sutta — Sektierer (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.061.than.html) | Sektierer (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.061.than_zze.html) {A i 173 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.173); Thai 3.62} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.061.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Buddha erklärt wie drei übliche Ansichten über Schmerz und Vergnügen, wenn man diesen logisch folgt, zu einem Leben der Untätigkeit führen können. Er zeigt dann, wie Schmerz und Leiden aufkommen und wie man diese überwinden kann.
  • AN 3.62: Bhaya Sutta — Gefahren (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.062.than.html) | Gefahren (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.062.than_zze.html) {A i 178 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.178); Thai: AN 3.63} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.062.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Auch wenn Feuer, Flut und Krieg dazu führen können, Familien zu trennen, ist die Welt mit größeren Gefahren befallen. Hier ist eine narrensicher Art, alle samt zu überwinden. 
  • {A i 188 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.188); Thai 3.66} [Soma (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.065.soma.html) | Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.065.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Buddha erklärt einer Gruppe von Verunsicherten die passenden Kriterien für das annehmen einer Lehransicht.
  • AN 3.66: Salha Sutta — To Salha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.066.than.html) {A i 193 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.193); Thai 3.67} [Ñanamoli (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.066.than.html)].
    The arahant Ven. Nandaka engages the layman Salha in a dialogue that ranges from elementary principles all the way to the nature of arahantship. 
  • AN 3.67: Kathavatthu Sutta — Gesprächsthemen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.067.than.html) | Themen der Diskussion (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.067.than_zze.html) {A i 197 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_I_utf8.html#pts.197)} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.067.than.html) (Kaethi | Laien für ZzE)].
    Diese kurze Lehrrede beinhaltet detailierte praktische Anleitungen, wie man Fragen geschickt beantwortet. Eine wertvolle Lehre für Politiker, Depatierer und die Restlichen von uns.
Title: Ein Regenbogenfarbenschiller am Wasser
Post by: Dhammañāṇa on September 03, 2013, 04:14:18 PM
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Ein Regenbogenfarbenschiller am Wasser (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/nararatana/iridescence.html),
von Chao Khun Nararatana Rajamanit (Tryk Dhammavitakko), übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1997; 5 S./15KB) Übersetzung: von Laien für ZzE.
    Eine Übersicht von einigen grundlegenden Lehren, die in Chao Khun Nararatana Rajamanits Kloster in Thailand gegeben wurden. Diese Lehren sind besonders für junge Leute geeignet.
Title: AN 3.68: Titthiya Sutta — Sekten
Post by: Dhammañāṇa on September 03, 2013, 06:36:12 PM
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AN 3.68: Titthiya Sutta — Sekten (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.068.than.html)
{A i 199} [Thanissaro (Übersetz: Kaethi)].
Wie passende Aufmerksamkeit (yoniso manasikara) das Herz jeder Bemühung zum Ablegen von Gier, Hass und Verblendung ausmacht.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on September 04, 2013, 07:58:16 AM
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AN 3.69: Mula Sutta — Wurzeln (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.069.than.html)
{A i 201} [Thanissaro (Übersetz: Kaethi)].
Was motiviert ein Person falsch an Leuten zu verhaften und sie zum Gegenstand von Schlägen zu machen. Die Antwort liegt genau hier, in deinem Herzen.
Title: AN 3.70: Muluposatha Sutta — Die Wurzeln des Uposatha/AN 3.71: Channa Sutta — ..
Post by: Dhammañāṇa on September 04, 2013, 02:39:42 PM
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AN 3.70: Muluposatha Sutta — Die Wurzeln des Uposatha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.070.than.html)
{A i 205; Thai 3.71} [Thanissaro (Übersetz: Kaethi)].
Buddha beschreibt Visakha, der Laienfrau, die richtige und falsche Weise die Uposatha Tage einzuhalten. Jene, die den Upasatha richtig einhalten, ernten große Verdienste.

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AN 3.71: Channa Sutta — An Channa, den Wanderer (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.071.than.html)
{A i 215; Thai 3.72} [Thanissaro (Übersetz: Kaethi)].
Der Ehrwürdige Ananda unterrichtet Channa über das Ablegen der Geistestrübungen der Begierde, Ablehnung und Verblendung.
Title: Ajahn Saos Lehrweise: In Erinnerung an Phra Ajahn Sao Kantasilo
Post by: Dhammañāṇa on September 05, 2013, 10:21:15 PM
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Ajahn Saos Lehrweise: In Erinnerung an Phra Ajahn Sao Kantasilo (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/phut/sao.html)
übernommen von einer Rede von Phra Ajaan Phut Thaniyo, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1997; 3 S./10KB) Übersetzung: von Lothar Schenk, alternativ von Laien für ZzE.
    Ein seltener Schimmer auf den Lehrstil einer der Gründer der thailändischen Waldmeditationstradition kammathana.
Title: Lehrreden von Ajaan Suwat Suvaco
Post by: Dhammañāṇa on September 05, 2013, 11:34:11 PM
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Leiden begreifen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/suwat/comprehend.html)
, von Phra Ajaan Suwat Suvaco, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (2002; 5 S./15KB) Übersetzung: Lothar Schenk.
    In der Meditation geht es nicht darum irgend etwas zu "bekommen"; es geht um loslassen. Wir können nicht von Finsternis und Verblendung in unserem Geist loslassen; es muß durch Licht zerstreut werden - das Licht der klarsehenden Einsicht, die wir durch Meditation kultivieren.
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Ernüchterung (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/suwat/disenchantment.html)
, von Ajaan Suwat Suvaco, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu Übersetzung: Lothar Schenk. (2001; 5 S./15KB)
    Eine Lehrrede die am Beginn einer Meditationssitzung gegeben wurde, in der Ajaan Suwat erklärt, wie man Achtsamkeit stärkt und die Ernüchterung entwickelt, die für das Aufkommen von Einsicht erforderlich sind. Eine hervorragende Einführung in das Besinnen über die 32 Teile des Körpers.

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Eine Hand voll Sand
, von Ajaan Suwat Suvaco, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1999; 40 S./120KB) Übersetzung: Lothar Schenk (teilweise).
    Die Dhammalehren und Frage-und-Antwortsitzungen, wurden während eines Zweiwochenretreats der Insight Meditation Society in Barre, Massachusetts in Jahre 1990 aufgenommen. Diese Veranstaltung bezeichnete eine seltene Möglichkeit eines thailändischen Senior-Ajaans, direkt mit Westlern in ihrer eigenen Umgebung, zu sprechen. Mit besänftigender Leichtigkeit und Klarheit beleuchtet Ajaan Suwat hier eine Zahl von lebhaften Dhammathemen, die dem Leser ermöglichen werden, die rechte Haltung für die Meditationspraxis zu entwickeln.
Auszug: "Mein Körper hier" (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/suwat/fistful.html#body)

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Das Licht der Einsicht: (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/suwat/light.html)
Meditationsanleitungen, von Phra Ajaan Suwat Suvaco, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (2002; 32 S./96KB) Übersetzung: teilweise von Lothar Schenk (Info).
    Diese Sammlung enthält unter einem Titel, sieben kurze Lehrreden über Meditationspraxis in Erinnerung an das Leben von Ajaan Suwat. Die Sammlung beinhaltet folgende Reden, die auch einzeln online verfügbar sind: Offenkundig Klar im Herzen, Unsere Ansichten geraderücken, Passende Haltung, Ernüchterung, Ein Zuhause für den Geist , Rechte Konzentration, Leiden begreifen.

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Unsere Ansichten geraderücken (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/suwat/straightening.html)
, von Ajaan Suwat Suvaco, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (2002; 4 S./12KB) Übersetzung: Lothar Schenk.
    Warum es für den Meditierenden die erste Aufgabe ist, seinen/ihren Glauben in Einklang mit Rechter Ansicht zu bringen.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on September 06, 2013, 01:26:07 AM
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Eine gute Dosis Dhamma: Für Meditierende, wenn sie krank sind (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/kee/gooddose.html)
von Upasika Kee Nanayon, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1995; 13 S./40KB) Übersetzung: Moritz
    Für beste Ergebnisse, ließ dieses bevor du krank wirst.
Title: Die Wahrheit, die stets gegenwärtig ist
Post by: Dhammañāṇa on September 06, 2013, 11:49:41 AM
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Die Wahrheit, die stets gegenwärtig ist (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/mun/everpresent.html)
von Phra Ajaan Mun Bhuridatta Mahathera, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1995; 8 S./23KB)Übersetzung: Lothar Schenk.
    Acht kurze Fragmente aufgezeichnet während Zeremonien, die Ajaan Mun in den letzten zwei Jahren seines Lebens gegeben hatte. Die Fragmente wurden ursprünglich im Buch Ein Herz befreit, als Teil einer Errinerungsausgabe, beigesteuert zu Phra Ajaan Muns Verbrennung 1950, wiedergegeben. Der Abschnitt der hier wiedergegeben ist, stellt alle Passagen da, die sich direkt mit der Ausübung von Tugend und Meditation befassen.
Title: Schritte auf dem Weg
Post by: Dhammañāṇa on September 06, 2013, 09:20:11 PM
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Schritte auf dem Weg (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/thate/stepsalong.html)
von Phra Ajaan Thate Desaransi (Phra Rajanirodharansi), übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1994; 14 S./43KB) Übersetzung: Lothar Schenk.
    Ein kleines Handbuch über die Übung in Meditation mit Tipps und Empfehlungen für neueinsteigende und erfahrene Meditationsübende. Für spezielles Interesse ist hier Ajaan Thates Abhandlung, wie man am besten auf Visionen und Zeichen, die im Laufe der Mediationsübung aufkommen, entgegnet.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on September 08, 2013, 01:24:41 AM
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Verzeichnis von Eigennamen (http://zugangzureinsicht.org/html/index-names.html)
Die ist ein auszugsweises Verzeichnis von Personen und Plätzen, die in den Suttas, hier auf Zugang zur Einsicht (Access to Insight), vorkommen. Bedeutende Lebensabschnittswechels (wie etwas die Zufluchtnahme, Erleuchtung, Tod) werden in den eckigen Klammern [] gezeigt. Quellen zu bestimmten lebensgeschichtlichen Details werden in den geschwungenen Klammern {} ausgewiesen und finden sich am Ende dieser Seite wieder.

Title: Die Dämonen der Veruntrübung: (Kilesa Mara)
Post by: Dhammañāṇa on September 08, 2013, 01:50:13 PM
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Die Dämonen der Veruntrübung: (Kilesa Mara) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/lee/demons.html)
von Ajaan Lee Dhammadharo (Phra Suddhidhammaransi Gambhiramedhacariya), übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1998; 10 S./31KB) Übersetzung: von Laien für ZzE.
    Ajaan Lee erklärt das Geheimnis Weisheit zu entwickeln, indem man lernt, seine Veruntrübungen zum eigenen Vorteil zu nutzen. "Eine hervorragende Person", sagt Ajaan Lee: "nimmt schlechte Dinge und macht sie gut."
Title: Ein neues Unternehmen
Post by: Dhammañāṇa on September 08, 2013, 10:20:43 PM
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Ein neues Unternehmen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bodhi/bps-essay_01.html)
vom Ehrw. Bhikkhu Bodhi (1998; 2 S./7KB) Übersetzung: Laien für ZzE.
    Der Autor eröffnet feierlich seine Serie von Aufsätzen mit dem erklären der Hauptabsicht: um ein passendes Verständnis des Ecksteins der Lehren Buddas, Rechter Ansicht, zu fördern. (Sommer 1985)
Title: Diverse Autoren
Post by: Dhammañāṇa on September 08, 2013, 10:26:31 PM
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Ananda Maitreya Mahanayaka Thera, Dr. Balangoda[/url] (1896-1998)
(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fanandamaitreya.jpg&hash=17b94318e7f50bbf8221b1677b4be58651f95153) Der aus Sri Lanka stammende Mönch, der Ehrwürdige Ananda Maitreya, war im zwanzigesten Jahrhundert einer der angesehensten Gelehrten der Teravada Tradition. Mehr über sein Leben, siehe Bhikkhu Bodhis "Ehrw. Balangoda Ananda Maitreya: Eine persönliche Würdigung und Wertschätzung (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bodhi/bam.html)".

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Ariyadhamma Mahathera (1939- ) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/ariyadhamma/index.html)
(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fariyadhamma%2Fariyadhamma_small.jpg&hash=f0dc0cb9b05d3aa2bd176b7516b1385b1755f922)

    Der Ehrw. Ariyadhamma Mahathera wurde am 24 April 1939 in eine traditionelle buddhistische Familie in Kurunegala geboren und wurde in der Regierungsschule von Nilagama ausgebildet. Sein Vater war ein Gönner des Ehrw. Wigoda Bodhirakkhita Thera, der im nahen Na Uyana Waldkloster verweilte. Die enge Bekanntschaft mit den Mönchen seit seiner Kindheit inspirierte seine Entscheidung sich einweihen zu lassen und er übte sich als Upasaka ab 1956 unter dem Ehrw. Wigoda Bodhirakkhita Thera. Er zog am 27 März 1957 mit dem Ehrw. Matara Sri Nanarama Mahathera als seinen Upajjhaya in die Hauslosigkeit und erhielt sein Upasampada am 15. Juli 1959 mit dem Ehrw. Madawala Dhammatilaka Mahathera als seinen Upajjhaya. Ariyadhamma wurde 1969 als Archivar der Sri Kalyani Yogasrama Samstha berufen, eine Position, die er bis zu seiner Berufung als spiritueller Ratgeber und Leiter der Organisation im Jahre 2003 ein behielt. In seinem derzeitigen Vermögen leitet Ariyadhamma etwa 1.500 Waldmönche in 193 Zweigklöstern. Ariyadhamma hat mehr als 100 Bücher und Hefte über Meditation und Dhamma in Sinhalesisch geschrieben. Einige dieser wurden in englische Sprache übersetzt. [Quelle: Nauyane Ariyadhamma Mahathera - Wikipedia]

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Ariyesako, Bhikkhu (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/ariyesako/index.html) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)

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Ashby, Dr. Elizabeth (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/ashby/index.html) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)

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Bischoff, Roger (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bischoff/index.html) (1955-   )
    Roger Bischoff wurde 1955 in Lausanne, in der Schweiz, geboren. Sein Interesse an Buddhismis begann sehr früh und mit 18 Jahren hatte er eine Sammlung von antiquaren buddhistischen Büchern angehäuft. Die Hochschulreife in der Schweiz erlang, reiste er ausgedehnt im Mittleren Osten und vor allem in Indien und Burma. Er traff auf Vipassana-Meditation und begann die burmesische Sprache wie auch Pali und Sankrit auf der School of Oriental and African Studies in London zu studieren. Nach dem Abschluß einer Auszeichnung in burmesischer Sprache und Pali, arbeitete er für das International Committe of the Red Cross im Afghanistan Konflikt. Im Jahre 1989 wurde er von Mutter Sayamagyi, seiner lebenslangen Lehrerin, gebeten, ihr im Lehren von Meditation am International Meditation Centre UK in Heddington, und bei ihren Reisen, behilflich zu sein. Seit dem assestiert er Mutter Sayamgyi. [Quelle: Susan Elbaum, persönliches Gespräch (2011.01.19).]
Title: Bhikkhu Bodhi
Post by: Dhammañāṇa on September 10, 2013, 11:07:48 PM
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Bhikkhu Bodhi (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bodhi/index.html), (1944-   ) [bodh]

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fbodhi%2Fbodhi_small.jpg&hash=c4462c415b542caea59340410c8c3759ca53f6c4)

Bhikkhu Bodhi (Jeffrey Block), Ph.D., ist ein amerikanischer Mönch und Pali-Gelehrter. Nach dem Abschluß seines Universitätsstudiums in Philosophie auf der Claremont Graduate School, reiste er nach Sri Lanka, wo er im Jahre 1973 volle Ordination unter dem Ehrw. Ananda Maitraya erhielt. Er diente der Buddhist Publication Society (Sri Lanka) von 1984-1988 als Bearbeiter und ist seit 1988 deren Präsitent. Seine Übersetzung Die mittellangen Lehrreden Buddhas (Somerville: Wisdom Publications, 1995) und The Connected Discourses of the Buddha (Somerville: Wisdom Publications, 2000) werden von buddhistischen Gelehrten und Praktizierenden auf der ganzen Welt sehr geschätzt. Er ist derzeit der Präsident des Sangha Council of Bodhi Monastery (USA) und Obmann der Yin Shun Foundation. [Quelle: Bodhi Monastery Webseite und andere Quellen.]
Title: Phra Bodhinandamuni, Bogoda Robert, Acharya Buddharakkhita
Post by: Dhammañāṇa on September 12, 2013, 04:59:51 PM
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Phra Bodhinandamuni (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bodhinandamuni/index.html), (   -   )
    Phra Bodhinandamuni (Phra Khru Nandapaññabharana) ist ein thailändischer buddhistischer Mönch.
Quote
Bogoda, Robert (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bogoda/index.html) (1918-   )
    Robert Bogoda wurde 1918 in Colombo, Sri Lanka, geboren. Seine höhere Ausbildung war aufgrund des plötzlichen Ablebens seines Vaters kurz gehalten und veranlasste ihn dazu als einfacher Lehrer arbeiten. Neben seiner Arbeit erlangte er durch Selbststudium das B.Sc. (Wirtschaft) und M.Sc. (Wirtschaft) Diplom, spezialisiert auf Sozialadministation, der Universität London. [Quelle: Eine einfache Anleitung für's Leben (Kandy: Buddhist Publication Society, 1994).]

Quote
Buddharakkhita, Acharya (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/buddharakkhita/index_en.html) (   -   ) [budd]

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.zugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fbuddharakkhita%2Fbuddharakkhita_small.jpg&hash=f30c7067c23d2fb3e289e0f0a6932de70df65b01)

Acharya Buddharakkhita wurde in Manipur, Indien, geboren. Er ist der Gründer und derzeitige Direktor der Maha Bodhi Society in Bangalore. 1956 diente er auf dem Sechsten Konzil in Rangoon in der Bearbeiterversammlung. Er ist der Autor von zahlreichen Büchern und Übersetzungen aus dem Pali und bearbeitet und veröffentlicht auch das monatliche Journal Dhamma. [Quelle: Mind Overcoming its Cankers (Kandy: Buddhist Publication Society, 2004).]
Title: Leonard A. Bullen, E.W. Burlingame, Douglas Burns
Post by: Dhammañāṇa on September 13, 2013, 08:48:03 AM
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Quote
Bullen, Leonard (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bullen/index.html) (1909-1984)
    Leonard A. Bullen war einer der Pioniere der buddhistischen Bewegung in Australien. Er war der erste Präsident der Buddhist Society of Victoria als es im Jahre 1953 gegründet wurde und einer der ersten Amtsinhaber des Leitungsausschusses der Buddhist Federation of Australia. Er war ebenfalls eine Mitbearbeiter des buddhistischen Journals Metta. [Quelle: Buddhism: A Method of Mind Training (Kandy: Buddhist Publication Society, 1969).]

Quote
Burlingame, E.W. (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/burlingame/index.html) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)

Quote
Burns, Douglas (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/burns/index.html) (   -1975?)
    Douglas Burns war ein amerikanischer Psychiater, der in Thailand intensiv Buddhismus studierte und praktizierte. Er wurde zuletzt 1975 in Bangkok gesehen, bevor er sich auf eine Reise nach Südthailand aufmachte. Er wurde für tot gehalten, doch überschatten viele Unklarheiten sein Verschwinden. [Quelle: Paul Daniels]
Title: Diverse Autoren
Post by: Dhammañāṇa on September 14, 2013, 11:54:01 PM
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Quote
Conze, Edward (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/index.html) (1904-1979)

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fconze%2Fconze_small.jpg&hash=065577b4ddab368594c89e7a58d64b6cf0f32104)

    Edward Conze war Philologe und Buddhismuskundler und einer der ersten westlichen Wissenschaftler, die sich intensiv mit dem Mahayana-Buddhismus auseinandergesetzt haben. Conze wurde in London als Kind deutscher Diplomaten geboren, wodurch er zugleich die britische Staatsbürgerschaft erhielt. Conze studierte in Deutschland an den Universitäten von Tübingen, Heidelberg, Kiel, Köln und Hamburg Philosophie, Psychologie und Indologie. 1933 emigrierte Conze auf Grund seiner britischen Staatsbürgerschaft nach England, wo er durch seine Bekanntschaft mit Har Dayal und den Schriften von D. T. Suzuki wieder mit dem Buddhismus in Kontakt kam. Edward Conze schrieb zahlreiche Bücher und veröffentlichte Übersetzungen aus dem Pali und Sanskrit. Auf der Gedenkseite www.conze.elbrecht.com finden sich zahlreiche weiter Inforamtion und Detail über sein Leben und Schaffen. [Quelle: Edward Conze - Wikipedia]

Quote
de Silva, Lily (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/desilva/index.html) (   -   )

    Lily de Silva erhielt ihre Ausbildung auf der University of Ceylon, Peradeniya, wo sie eine B.A. mit einer Auszeichnung erhielt und im Jahre 1967 den Woodward Preis für Pali mit dem Ph.D. Sie unterrichtete für viele Jahre auf der Universität und als Obfrau des Department of Pali and Buddhist Studies bis sie sich 1994 zurück zog. Dr. de Silva war der Bearbeiter der Digha Nikaya Atthakatha Tika (Kommentare zum Digha Nikaya), veröffentlicht von der Pali Text Society in drei Bänden und war lange beitraggebend für buddhistische Gelehrten- und Populärjournale. [Quelle: Mit einem Fuß in der Welt: Buddhistische Denkansätze zu gegenwärtigen Problemen (Kandy: Buddhist Publication Society, 1986) und dem Department of Pali & Buddhist Studies, University of Peradeniya (www.pdn.ac.lk/arts/pali/pali.html).]

Quote
de Silva, M.W. Padmasiri (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/desilva-p/index.html) (   -   )

    Prof. Padmasiri de Silva war Professor der Philosophie an der University of Peradeniya, Sri Lanka, und hielt an zahlreichen Universitäten Gasttutoreneigenschaft und ist wissenschaftlicher Mitarbeiter der School of Historical Studies, Monash University. Er ist Autor vieler Bücher über buddhistische Psychologie und Ethik. Im Jahre 2005 publizierte Palgrave MacMillan eine vierte Ausgabe seiner Introduction to Buddhist Psychology, erstmals erschienen im Jahr 1979. [Quelle: Monash University, 2006.]

Quote
Dewaraja, Lorna Srimathie (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/dewaraja/index.html) (   -   )
    Lorna Dewaraja, M.A. (Ceylon), Ph.D. (London), zuvor außerordentlicher Professor für Geschichte auf der University of Colombo, Sri Lanka, und ist gegenwärtig Direktor des Bandaranaike International Diplomatic Training Institute, Colombo, Sri Lanka. [Quelle: International Centre for Ethnic Studies, Sri Lanka.]

Quote
Dhammananda, Ehrw. K. Sri (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/dhammananda/index.html) (1919-2006)

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fdhammananda%2Fdhammananda_small.jpg&hash=fe9f651b3d906d89dbe070e25b29d674ffebaae0)

Geboren in Kirinde (Matara) Sri Lanka, erhielt Martin Garmage mit der Einweihung als Novizenmönch den Namen Dhammananda im Alter von zwölf Jahren. Im Alter von zweiundzwanzig erhielt er die höhere Einweihung. Er verfolgte das Studium in Sanskrit, Pali, Hindi und buddhistischer Phsychologie auf Universitäten in Sri Lanka und Indien und erhielt auch das Master of Arts degree in indischer Philosophie und einen Doktor der Literatur auf der Benares Hindu University. Er kehrte dann nach Sri Lanka zurück, wo er das Sudharma Buddhist Institute gründete, daß für die Ausbildung, Wohlfahrt und religiösen Bedürfnisse der lokalen Dorfbewohner ausgerichtet war. Im Jahre 1952 reiste er als buddhistischer Missionar nach Malaysien und gründete im Jahre 1962 die Buddhist Missionary Society um Buddhas Lehren in Malaysia und darüber hinaus zu verbreiten. Er schrieb mehr als 60 Bücher (in Englisch), die weltweit verbreitet wurden und in zahlreiche Sprachen übersetzt wurden. Er verstarb im August 2006. [Quelle: Übernommen aus "Life Story Of Ven Dr. K Sri Dhammananda" (http://www.ksridhammananda.com/)]

Quote
Dhammadarsa, Bhikkhu (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/dhammadarsa/index.html) (   -   )

    Vormals Norman Joseph Smith. Er erhielt 1986 die Einweihung als Bhikkhu im Wat Thai Nakorn, Melbourne, Victoria, Australia und ließ sich 1993 entweihen. Er scloß sein BA Diplom im Jahre 2004 auf der University of Queensland, ausgerichtet auf Chinesisch und Studien in Religion mit Fokus auf Buddhsimus inkl. Pali, chinesischer Buddhismus und Sanskrit-Sprachstudium, Linguistik und Psychologie der Religion. Er ließ sich 2008 als Bhikkhu einweihen und verweilt zur Zeit in Thailand. [Quelle: Adapted from "Brief History of Dhammadarsa Bhikkhu [formerly Norman Joseph (Joe/Jou) Smith]", home.vicnet.net.au, 2010.11.26.]

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Dhammapala, Acariya (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/dhammapala/index.html) (1864-1933)

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fdhammapala%2Fdhammapala_small.jpg&hash=7a65a939b03360d52bc92eff21c18ab9490310e0)

    Anagarika Dharmapala war ein Sri Lanka geborener Buddhist, Anhänger einer Erweckungsbewegung und Schriftsteller. Er war einer der Gründungsmitglieder des gewaltfreien sinhalesischen buddhistischen Nationalismus und Buddhismus. Er war auch ein Pionier im Revitalisieren des Buddhismus in Indien nachdem es dort für Jahrhunderte ausgestorben war und er war der erste Buddhist, der in der modernen Zeit Dhamma auf drei Kontinenten predigte: Asien, Nordamerika und Europa. Zusammen mit Henry Steel Olcott und Helena Blavatsky, den Gründern der Theosophical Society, war er der Hauptreformer des Ceylon Buddhismus und eine sehr entscheidende Figur für die Überlieferung in den Westen. Dharmapala ist einer der bekanntesten Buddhisten des 20sten Jahrhunderts. [Quelle: Anagarika Dharmapala - Wikipedia]

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Dhammayut Orden in den Vereinigten Staaten von Amerika (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/dhammayut/index.html)

    Der Dhammayut Orden in den USA ist die administrative Organisation, welche die thailändischen Dhammayut-Klöster in den USA betreut und beaufsichtigt.

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Dhammika, Ehrw. Shravasti (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/dhammika/index.html) (1951-   )

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fdhammika%2Fdhammika_small.jpg&hash=402db09f077ce051c846404957bd178f09ae229e)

Ehrw. Shravasti Dhammika wurde in Australien geboren und entwickelte in seine frühen Jugend ein Interesse in Buddhismus. Im Alter von zweizwanzig ging er nach Indien und ließ sich als buddhistischer Mönch, unter dem Ehrw. M. Sangharatana Mahathera, einweihen. Er arbeitete in Singapore 1985 als spiritueller Ratgeber in der Dhamma Mandala Society und in anderen buddhistischen Gruppen. Er lehrte am Curriculum Development Institute des Education Departments Singapores und produzierte mehrer Fernsehfilme für das Institut. Er hält sich zur Zeit in Singapore auf. [Quelle: Schmucksteine des guten Dhammas (Kandy: Buddhist Publication Society, 1987) and Singapore Dharmanet (www.buddha.sg/sd.htm).]

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Brahmali Bhikkhu (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/brahmali/index.html) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on September 18, 2013, 12:28:26 PM
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SN 44.10: Ananda Sutta — An Ananda (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn44/sn44.010.than.html)
{S iv 400; CDB ii 1393} [Thanissaro (übers. Laien für ZzE)].
Warum Buddha keinen Standpunkt zu der Frage, ob da ein Selbst ist oder nicht, einnahm.
Title: Diverse Autoren
Post by: Dhammañāṇa on September 20, 2013, 10:01:00 AM
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Woodward, F.L. (http://) (1871-1952) [wood]

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fwoodward_small.jpg&hash=7801112c762f3ad3c8cccd7248c8b7d05f948879)   

"Im Jahr 1919 kam F.L. Woodward, der für 16 Jahre Direktor des Mahinda College in Galle, Sri Lanka gewesen war, in Australien an. Er ließ sich in einem Apfel-Obstgarten nahe Launceston in Tasmanien nieder und widmete seine Zeit für die nächsten 33 Jahre Übersetzungen des Pali-Kanons für die Pali Text Society. Er ist vielleicht am besten bekannt für seine Anthologie, "Some Sayings of the Buddha", erstmals publiziert im Jahr 1925.[1] Er starb friedlich im Alter von 81 Jahren in Beaconfield in Tasmanien.[2] [Sources: [1] "A multi-faceted religious community," University of Canberra, Australia (www.ce.canberra.edu.au/nowuc/Shades%20of%20Australia/Shades%20of%20Australia/communities_buddhist.html); and [2] Pali Tipitakam Concordance, Vol I (Oxford: PTS, 1990).]

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Walshe, Maurice O'Connell (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/walshe/index.html) (1911-1998)

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fwalshe%2Fwalshe_small.jpg&hash=9ce63896aa7b44eceb044fae503b3945047503ef)

Maurice O'Connell Walshe wurde in London geboren und studierte Deutsch an den Universitäten von London, Berlin, Wien und Freiburg, um schließlich Hilfsdirektor am Institut für Germanistische Studien in London zu werden. Ein aktiver Buddhist seit 1951, war er Vize-Präsident des English Sangha Trust, sowei auch Autor zahlreicher Artikel über Buddhismus. Zu seinen veröffentlichten Arbeiten zählen unter anderem ein dreibändiger Satz von Essays des Mystikers Meister Eckhart aus dem 13. Jahrhundert, und, erschienen im Jahr 1987, Thus Have I Heard, eine neue Übersetzung der Digha Nikaya. Einige Monate bevor er starb, vollendete er ein buddhistisches Pali-Wörterbuch. [Quelle: Thus Have I Heard (London: Wisdom Publications, 1987) und "Maurice O'Connell Walshe — A Tribute" im Forest Sangha Newsletter, Juli 1998.]

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von Glasenapp, Helmuth (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/vonglasenapp/index.html) (1891-1963)

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fvonglasenapp%2Fvonglasenapp_small.jpg&hash=473f90237717e65b91802d9553042d386e0bd86f)

Helmuth von Glasenapp war ein bedeutender westdeutscher Indologe. Er lehrte an der Universität von Königsberg und besetzte den Lehrstuhl für Indologie an der Universität Tübingen. Unter seinen vielen scholastischen Publikationen befinden sich Bücher über Buddhismus, Hinduismus, Jainismus und vergleichende Religionswissenschaft. [Quelle: Vedanta und Buddhismus: A Comparative Study (Kandy: Buddhist Publication Society, 1978).]

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van Gorkom, Nina (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/vangorkom/index.html) (1928-   )

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fvangorkom%2Fvangorkom_small.jpg&hash=ec2e7f4bd6419d6fe31b46152e522829aba27294)

"Nina van Gorkom wurde im Jahr 1928 in eine Familie sozialistischer Intellektueller geboren. Ihr Vater war ein Mitglied des holländischen Parlaments. Sie studierte an der Leyden-Universität, und während dieser Zeit wurde sie katholisch. Im Jahr 1952 heiratete sie Lodewijk van Gorkom, einen holländischen Diplomaten. Im Jahr 1965 wurde Lodewijk nach Thailand entsandt und Nina fing an, die Thai-Sprache zu lernen. Sie entwickelte ein reges Interesse am Buddhismus und nahm an Kursen für Ausländer im Wat Mahathat teil. Dort begegnete sie im Sommer 1966 Sujin Boriharnwanaket. Beeindruckt von der Tiefgründigkeit der buddhistischen Lehren wurde sie überzeugt von der Wahrheit der Worte Buddhas und unterstützte später Khun Sujin in Diskussionen über Buddhismus für Thai-Radio-Stationen. Diese Reden wurden später in Form ihres ersten Buches, 'Buddhism in Daily Life', publiziert. Nina und Lodewijk verließen Thailand 1970 und lebten dann in Japan, New York, Indonesien (wo Lodewijk ein holländischer Botschafter war) und Österreich. Lodewijk setzte sich 1990 zur Ruhe, und nun leben sie in den Haag in Holland." [Quelle: "Interview mit Nina van Gorkom, September 1999, von Robert Kirkpatrick," Abhidhamma.org (http://www.abhidhamma.org/interview%20with%20nina.html)
Title: Ehrw. Schwester Uppalavanna
Post by: Dhammañāṇa on September 20, 2013, 12:57:50 PM
Ich habe mir erlaubt die ehrenwerte Schwester Uppalavana auf ZzE aufzunehmen. Autoren konnte ich bisher keine ausfindig machen und auf Anfragen auch im Bezug ihrer Übersetztungen auf metta.lk gab es keinerlei Antworten.

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Uppalavanna, Sister (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/uppalavanna/index_en.html)(1886-1982) [uppa]

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fuppalavanna%2Fuppalavanna_small.jpg&hash=e39ec53d496a96ac18f38200ae818c654317c7cc)

    Else Buchholtz was born in Hamburg in 1886. Both her parents died in a Cholera epidemic soon after. Adopted by wealthy foster parents, she was brought up in the Tiergarten quarter of Berlin. She led a carefree life, with all the comforts of German high society, and music, singing, dancing and horseback riding were an important part of her upbringing. She was proficient in the violin and possessed a trained musical voice. In 1912, her foster parents also died and she inherited a considerable fortune from them. She moved to Odenwald, in the Schwarzwald. Here she found many poor and needy people, whom she helped financially. In 1919, she gave shelter at her home to two German Buddhist monks, Ven Nyanatiloka (the first non-British European to become a Buddhist monk) and Ven Vappa. In 1920, she paid for the passage of the two monks and herself to the island. However, the country was still a British colony and the three were denied entry as enemy aliens. They therefore decided to go to Japan. Here Buchholtz studied Mahayana Buddhism for five years. In 1926, she went once again to Sri Lanka and was this time allowed to enter. On 20 May 1926 Buchholtz was ordained a Buddhist nun beside the Sri Maha Bodhi ( the tree that grew from a sapling of the Bo Tree under which the Buddha attained Enlightenment) at Anuradhapura, probably by Ven. Nyanatiloka. At first Sister Uppalavanna lived in a small thatched hut close to the Vajirarama monastery in Colombo and later in Weligama. After this she moved to a simple hermitage above the town of Gampola, in the cooler hill country. In 1938 she was invited by the Lay Committee of the Vihara Maha Devi Upasikaramaya nunnery to be chief nun. When she was 94, in failing health, she was persuaded to move to the Mallika Home for the Aged, an institution established by Mallika Hewavitharana (wife of Don Carolis Hewavitharana). She died there, peacefully, two years later. She should not be confused with the main contributor of transaltions of the Anguttara Nikaya on metta.lk, Uppalavanna from Galla who currently lives and practices in Sri Lanka. [Source: Sister Uppalavanna - Wikipedia)

Uppalavanna, Schwester (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/uppalavanna/index.html) (1886-1982) [uppa]
    [Schwester Uppalavanna]

    Else Buchholtz wurde 1886 in Hamburg geboren. Ihre Eltern starben kurz nacheinander während einer Choleraepidemie. Von reichen Eltern adoptiert, kann sie ins Tiergartenviertel in Berlin. Sie lebte eine sorgenfreies Leben mit allem Komfort der Deutschen High Society und Musik, Singen, Tanz und Pferdereiten waren die wichtigsten Bestandteile ihres Alltags. Sie beherrschte die Violine und war im Besitz einer musikalischen Stimme. Im Jahre 1912 starben auch ihr Zieheltern und sie übernahm damit ein beachtliches Erbe. Sie zog nach Odenwald im Scharzwald. Hier fand sie zahlreiche arme und bedürftige Menschen vor, die sie finanziell unterstütze. Im Jahre 1919 gab sie in ihrem Zuhause zwei Deutschen Mönchen, dem Ehrw. Nyanatiloka (der erste nicht britische Europäer, der Mönch wurde) und dem Ehrw. Vappa, Unterkunft. Im Jahre 1920 zahlte sie für die Mönche und sich die Überfahrt zur Insel. Doch da das Land noch immer unter britischer Verwaltung stand wurden den Dreien, als fremde Feinde, der Zugang verweigert. So entschied sie sich nach Japan zu gehen. Hier studierte Buchholtz fünf Jahre Mahayana Buddhismus. Im Jahre 1926 ging sie abermals nach Sri Lanka und diesmal wurde ihr der Eintritt gewährt. Am 20 Mai 1926 wurde Buchholtz neben dem Sri Maha Bodhi (der Baum, der aus ein Abkömmling des Baumes stammt, unter dem Buddha Erleuchtung fand) in Anuradhapura, wahrscheinlich vom Ehrw. Nyanatiloka zu Nonne eingeweiht. Anfangs lebte Schwester Uppalavanna in einer kleinen Stroh bedeckten Hütte naher dem Vajirarama Kloster in Colombo und später in Weligama. Danach zog sie in eine einfache Einsiedelei nördlich der Stadt Gampola in das kühlere Hügelland. 1938 wurde sie vom Laienkommitte des Vihara Maha Devi Upasikaramaya Nonnenklosters eingeladen als führende Nonne zu dienen. Als sie 94 Jahre alt war und die Gesundheit nachließ, wurde sie überredet in das Mallika Altersheim zu ziehen, eine Institution, die von Mallika Hewavitharana (Frau von Don Carolis Hewavitharana) etabliert wurde. Sie starb dort friedlich zwei Jahre später. Viele ihrer Übersetzungen von Suttas aus dem Pali ins Englische sind auf www.metta.lk zu finden. [Quelle: Sister Uppalavanna - Wikipedia)

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Die inspirierende und bemerkenswerte Lebensgeschichte der Ehrenwerten Schwester Uppalavannā (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/uppalavanna/uppalavanna.html), von unbekanntem Autor Übersetzung: Laien für ZzE. [PDF icon]
    Die Lebensgeschichte der Deutsche buddhistischen Nonne (1886-1982) die in Sri Lanka eingeweiht wurde.

The Inspiring and Remarkable Life story of Sister Uppalavannā (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/uppalavanna/uppalavanna_en.html), by unknown author [PDF icon]
    The touching life story of the German Buddhist Nun (1886 1982) who was Ordained In Sri Lanka.
Title: Ayya Khema
Post by: Dhammañāṇa on September 22, 2013, 09:26:02 PM
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Khema, Ayya (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/khema/index.html) (1923-1997) [khem, hekh]

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fkhema%2Fkhema_small.jpg&hash=105912038135b601df3008957f459d437eee075a)

Ayya Khema (née Ilse Kussel) wurde in Berlin, Deutschland, geboren, bekam ihrer Ausbildung in Schottland und China und nahm später die U.S. Staatsbürgerschaft an. 1979 ließ sie sich in Sri Lanka einweihen und damit zur ersten westlichen Nonne in der Theravada-Tradition. Im Jahre 1982 etablierte sie Parappuduwa Nuns Island, im Süden von Sri Lanka, als ein Trainingszentrum für Nonnen und anderen Frauen aller Nationen, die ein besinnliches Leben führen wollen. Im Jahre 1989 kehrte sie in ihr Heimatland zurück und gründete das Buddha-Haus im Allgäu, wo sie 1997 verstarb. [Quelle: I Give You My Life: The Autobiography of a Western Buddhist Nun (Boston: Shambhala Publications, 1997).]

Quote
Meditation über Nicht-Selbst: Ein (für Bodhi Leaves bearbeiteter) Meditationsvortrag (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/khema/bl095.html)
von Sister Khema (1994; 8 S./25KB) Übersetzung: Lothar Schenk.
    Eine Erklärung der buddhistischen Auffassung von anatta — "Nicht-Selbst."

Quote
Krieg und Frieden (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/khema/allofus.html#ch5)
aus
Wir alle: Bedrängt von Geburt, Verfall und Tod
von Ehrw. Schwester Ayya Khema (1994; 46 S./138KB) Übersetzung: teilweise von Laien für ZzE (Info).
    Zwölf Dhammalehrreden über die Praxis, gegeben auf Parappuduwa Nun's Island, Sri Lanka.
Title: Diverse Autoren
Post by: Dhammañāṇa on September 28, 2013, 11:16:32 AM
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Quote
Susan Elbaum (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/jootla/index.html) (1945-   )
    Susan Elbaum wurde in New York City geboren und erhielt einen BA und einen MA an der Universität von Michigan. Sie hat Meditation in der Tradition von Sayagyi U Ba Khin, wie von Mutter Sayamagyi gelehrt, für viele Jahre praktiziert. [Quelle: Susan Elbaum, persönliches Gespräch (2011.01.16).]

Fawcett, Brian (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/various/index.html#bl014) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)

Figen, Dorothy (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/figen/index.html) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)


Quote
Gilbert, William (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/gilbert/index.html) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)

Greenly, Edward (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/greenly/index.html) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)

Gunaratana, Ven. Henepola (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/gunaratana/index.html) (1927-   )
Listen to suttas read aloud by this teacher

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fgunaratana%2Fgunaratana_small.jpg&hash=ae3d8e4caf9a508b0933f67ce3adefcbd350d29b)

Der Ehrw. Gunaratana (Ekanayaka Mudiyanselage ukkubana) wurde in Henepola, Sri Lanka, geboren und wurde ein Novizenmönch im Alter von 12 Jahren. Er erhielt seine höhere Ausbildung am Vidyalankara College und Buddhist Missionary College, Colombo, und im Jahr 1947 erhielt er die höhere Ordination in Kandy. Er arbeitete für fünf Jahre als ein buddhistischer Missionar unter den Harijans (Unberührbaren) in Indien, und für zehn Jahre mit der Buddhist Missionary Society in Kuala Lumpur, Malaysia. Im Jahr 1968 kam er in die Vereinigten Staaten, um als Generalsekretär der Buddhist Vihara Society am Washington Buddhist Vihara zu arbeiten. Im Jahr 1980 wurde er zum Präsidentten der Society ernannt. Er erhielt einen B.A., M.A. und Ph.D. von der American University, wo er auch für viele Jahre als Buddhistischer Kaplan diente. Im Jahr 1985 begründete er mit das Bhavana Meditation Center in West Virginia, ungefähr 100 Meilen von Washington D.C. entfernt. [Quelle: "Bhante Henepola Gunaratana," The Bhavana Society.]

Gunaratna, V.F. (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/gunaratna/index.html) (1905-1977)
    Erhielt seine primäre Ausbildung am Royal College, Colombo, und trat darauf dem Colombo Law College bei. Nachdem er sich als Rechtsanwalt qualifiziert hatte, arbeitete er in diesem Beruf für einige Zeit und trat dann in den Gerichtsdienst ein. Er diente für einige Zeit als Richter und wurde schließlich wohlbekannt für seine Bemühungen, freundschaftliche Einigungen in legalen Disputen zu finden. Schließlich trat er dem Öffentlichen Treuhänder-Amt als ein öffentlicher Treuhänder-Assistent bei, wurde schließlich der öffentliche Treuhänder im Jahr 1954 und hielt diesen Posten bis zum Jahr 1962. Seine Buddhistischen Lehren begannen, als er der öffentliche Treuhänder war, und nach dem Ruhestand widmete er sich in Vollzeit dem Verbreiten des Dhamma. Herr Gunaratana war ein Abstinenzler, Vegetarier und Nichtraucher. Als öffentlicher Treuhänder startete er ein Programm, körperlich Behinderten Dreiräder (Rollstühle wohl) zu geben. Seine Freundlichkeit gegenüber Tieren war wohl bekannt und er bewahrte viele Rinder vor dem Schlachthaus und gab streunenden Hunden und Katzen Unterkunft. Herr Gunaratana reiste durchs Land, indem er Vorlesungen über Buddhismus gab und verschiedene sehr lesbare Bücher über den Dhamma zusammenstellte. Die Buddhist Publication Society hat einige seiner Schriften veröffentlicht. Wohlbekannt unter ihnen sind The Satipatthana Sutta and its Application to Modern Life, Buddhistische Reflexionen über den Tod, The Significance of the Four Noble Truths, Message of the Saints, Rebirth Explained und Buddhist Broadcast Talks. Einige seiner Bücher wurden in andere Sprachen übersetzt, einschließlich Bahasa-Indonesisch. [Quelle: Bhikkhu Nyanatusita, persönliches Gespräch, Nov. 2008]

Guruge, Ananda W.P. (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/guruge/index.html) (   -   )
    Ananda W.P. Guruge ist ein sri-lankanischer Diplomat im Ruhestand und Gelehrter im Feld der Indolgie und Buddhistischen Studien. Er ist der Autor von über dreißig Büchern, unter ihnen das neueste eine komplette Übersetzung der singhalesischen Chronik Mahavamsa und einer Biographie von König Asoka. [Quelle: Buddhas Begegnungen mit Mara dem Verführer (Kandy: Buddhist Publication Society, 1997).]


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Harris, Elizabeth J. (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/harris/index.html) (   -   )

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fharris%2Fharris_small.jpg&hash=edef981b0ee7df51203428bc824b9088c3255681)

Elizabeth J. Harris studierte Buddhismus in Sri Lanka von 1986 bis 1993 und erhielt einen Ph.D.-Grad vom Postgraduate Institute of Pali and Buddhist Studies der Universität von Kelaniya. Sie ist nun Sekretärin für interreligiöse Beziehungen in der Methodisten-Kirche in London. [Quelle: Loslösung und Mitgefühl im Frühen Buddhismus, von Elizabeth J. Harris (Kandy: Buddhist Publication Society, 1997).]

Hecker, Hellmuth (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/hecker/index.html) (1923-   ) [heck, hekh]

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fhecker%2Fhecker_small.jpg&hash=8d945293b69845cb15f862c54e04100a8dfcd671)

Hellmuth Hecker ist ein führender deutscher Autor über Buddhismus und ein Übersetzer aus dem Pali-Kanon. Zu seinen Büchern zählen eine deutsche Übersetzung der Samyutta Nikaya (Teile 4 und 5), eine zweibändige Chronik über Buddhismus in Deutschland und eine Biographie des Ehrw. Nyanatiloka Mahathera, des ersten deutschen buddhistischen Mönchs. [Quelle: Great Disciples of the Buddha, von Nyanaponika Thera und Hellmuth Hecker (Somerville: Wisdom Publications, 1997).]

Horner, I.B. (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/horner/horner_small.jpg) (1896-1981) [horn]

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fhorner%2Fhorner_small.jpg&hash=601c1aa213266eca86cb088c8b5920654142bac2)

"Isaline Blew Horner wurde in Walthamstow im Jahr 1896 geboren. Sie wurde ausgebildet in Prior's Field, Surrey und Newnham College, Cambridge, BA, 1917, MA, 1934. Sie blieb am Newnham College als Assistenz-Bibliothekarin, 1918-1920 und Ausführende Bibliothekarin, 1920-21. Sie gab ihren Posten auf, um nach Ceylon, Indien und Burma zu reisen, wo sie Interesse am Buddhismus fand, 1921-23. Sie kehrte ans Newnham Collge als Bibliothekarin und Fellow zurück, 1923-36; Sarah Smithson Research Fellow, 1928-31; Associate, 1931-59 und 1962-76; und Associate Fellow, 1939-49. Sie diente auch Regierungskörper, 1939-49 und spendete für den Bau der Horner-Bibliothek, 1961-62. Sie lebte und arbeitete in Manchester, 1936-43, und London, 1943-81, und fuhr fort, ausgedehnt in Ceylon, Indien und Burma zu reisen. Sie war Ehrensekretärin der Pali Text Society, 1942-59, und Präsidentin und Ehrenschatzmeisterin, 1959-81. Sie wurde mit dem OBE ausgezeichnet, 1980. Sie lebte mit ihrer Gefährtin Elsie Butler, 1926-59, zusammen. Sie starb in London, Mai 1981." [Quelle: University of Cambridge Faculty Library Archive Collections, http://www.oriental.cam.ac.uk/archive/horner.html, entnommen 2007.]


Quote
Ireland, John D. (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/ireland/index.html) (1932-1998) [irel]
    John D. ("Jack") Ireland wurde in Nord-London, England geboren. Er wurde ein Buddhist im Alter von achtzehn Jahren und begann bald, Pali zu studieren. Von den 1960ern an war er ein häufiger Beitragender zu den Heft-Serien Wheel und Bodhi Leaves (Bodhi Blätter) der Buddhist Publication Society. Aber er ist vielleicht am besten bekannt für seine kombinierte Übersetzung, The Udana & the Itivuttaka (Kandy: Buddhist Publication Society, 1997), in Bezug auf welche er einem Freund kurz vor seinem Tod schrieb: "Ich fühle, dass ich zufrieden sterben könnte in dem Wissen, dass ich etwas getan habe, um mich für die große Glückseligkeit erkentlich zu zeigen, die der Buddha-Dhamma mir in diesem Leben gebracht hat." [Quelle: BPS Newlsetter Nr. 43 (3. Aussendung 1999).]

Jackson, Natasha (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/jackson/index.html) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)

Jones, Ken (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/jones/index.html) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)

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Beitragende Autoren and Übersetzer (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/index.html)
Lebensgeschichtliche Anmerkungen
Title: AN 4.163: Asubha Sutta — Das Unattraktive
Post by: Dhammañāṇa on September 28, 2013, 01:18:46 PM
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AN 4.163: Asubha Sutta — Das Unattraktive (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.163.than.html)
{A ii 151} [Thanissaro (Übersetz: Moritz R.)].
Wie man Meditationspraxis einerseits angenehmer und andererseits effektiver macht.
Title: Nyanaponika Thera
Post by: Dhammañāṇa on September 30, 2013, 02:05:26 PM
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Nyanaponika Thera (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nyanaponika/index.html)
(1901-1994) [nypo]

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fnyanaponika%2Fnyanaponika_small.jpg&hash=08539c4151bbd9cb7f489ff2485a1f1600d9b371)

Nyanaponika Thera (Siegmund Feniger) verließ sein Heimatland Deutschland im Jahre 1936 nach Sri Lanka, wo er als buddhistischer Mönch vom Ehrw. Nyanatiloka Thera (1878-1957) ordiniert wurde. Im Jahr 1958 half er, die Buddhist Publication Society zu gründen, der er als Chefredakteur bis zum Jahr 1984 diente, und als Präsident bis zu seinem Ruhestand im Jahr 1988. Er verstarb friedlich in seiner Unterkunft, der Waldeinsiedelei im Udawattakele-Reservat außerhalb von Kandy, am letzten Tag seines 57. Regenzeit-Retreats. Seine vielen weit bekannten Bücher umfassen The Vision of Dhamma, Abhidhamma Studies und (mit Bhikkhu Bodhi) Numerical Teachings of the Buddha. [Quelle: Einleitung zu The Vision of the Dhamma (Kandy: Buddhist Publication Society, 1992) und "Zum Wohle vieler" von Bhikkhu Bodhi.]
Title: Diverse Autoren
Post by: Dhammañāṇa on September 30, 2013, 07:15:27 PM
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Kariyawasam, A.G.S (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/kariyawasam/index.html)(1933-2004)

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fkariyawasam%2Fkariyawasam_small.jpg&hash=71b4f951983e1d8e5740181b42140c2b57a73332)

Geboren in Sri Lanka, erwarb Siri Kariyawasam einen akademischen Grad an der Perdeniya-Universität mit zweitklassigen Würden in Sanskrit und Singhalesich. Er trat für zwei Jahre dem Lehrkollegium des St. Anthony's College in Baddegama bei. Im Jahr 1960 wurde er Assistenz-Redakteur der Buddhist Encyclopaedia, zu welcher er 66 Artikel beisteuerte, und der er später, bis zu seinem Ruhestand im Jahr 1989, als Chef-Redakteur diente. Er arbeitete in der Buddhist Publication Society von 1991 bis 1998, wo er die Veröffentlichungen Bhikkhu Bodhis überarbeitete und im Jahr 1998 den späten Ehrw. Piyadassi Maha Thera als Herausgeber der Singhalesischen buddhistischen Veröffentlichungen ablöste. [Quelle: "Loss of Buddhist scholar, Mr. Kariyawasam passes away," Dhammathai.org (www.dhammathai.org).]

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Karunadasa, Y. (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/karunadasa/index.html) (1934-  )

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fkarunadasa%2Fkarunadasa_small.jpg&hash=6a10ac20aa99083b39262866e4ebc52772c91d00)

Karunadasas lange und ausgezeichnete Karriere in buddhistischer Scholastik begann mit seinem Abschluss an der Universität von Ceylon im Jahr 1958. Nachdem er einen PhD im Jahr 1963 von der Schule orientalischer und afrikanischer Studien (University of London) erworben hatte, kehrte er nach Sri Lanka zurück, wo er als Dozent in buddhistischen Studien und Professor für Pali an der Vidyalankara-Universität (Kelaniya) lehrte. Er ist gegenwärtig emeritierter Professor an der Universität von Kelaniya. [Quelle: "Y. Karunadasa", ein Resümee, veröffentlicht unter www.buddhism.hku.hk/staff_info/ProfYKarunadasa.pdf (entnommen 2008.07.23).]

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Karunaratna, Suvimalee (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/karunaratna/index.html) (1939-   )

    Suvimalee Karunaratna wurde in Sri Lanka im Jahr 1939 geboren und erhielt ihre frühe Ausbildung in Washington, D.C. und in Colombo. Während sie in Rangoon lebte, wo ihr Vater von 1957 bis 1961 als Sri-Lankanischer Botschafter nach Burma postiert war, erhielt sie Meditationsanleitungen vom ehrw. Mahasi Sayadaw und dem ehrw. Webu Sayadaw. Ihr erster Band von Kurzgeschichten wurde im Jahr 1973 veröffentlicht, und einige ihrer Kurzgeschichten sind ebenfalls in den Anthologien moderner Literatur aus Sri Lanka erschienen, sowie in Literatur-Journalen. Sie ist der Autor verschiedener Titel in der Buchreihe der Bodhi Leaves (Bodhi Blätter) der Buddhist Publication Society, einschließlich Die Heilung des Bullen, Gefangene von Karma und The Walking Meditation. [Aus Die Heilung des Bullen.]

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Kawasaki, Ken & Visakha (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/kawasaki/index.html) (   -   )

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fkawasaki%2Fkawasaki_small.jpg&hash=d05d870b3e21603761b48eebcfbbe09b0d360842)

Ken und Visakha Kawasaki leben derzeit in Kandy, Sri Lanka, wo sie Arbeit für die Buddhist Relief Mission betreiben. Buddhist Relief Mission. [Quelle: persönliches Gespräch, Februar 2008]

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Kelly, John (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/kelly/index.html) (1952-   ) [kell]
    John Kelly ist ein Laienbuddhitst und Schüler des Dhamma und der Palisprache, der gegenwärtig mit seiner Frau und Familie in Brisbane, Australien wohnt.
Title: Khantipalo Bhikkhu
Post by: Dhammañāṇa on October 01, 2013, 06:34:40 PM
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Khantipalo, Bhikkhu (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/khantipalo/index.html) (1932-   ) [khan]
    [Bhikkhu Kantipalo]Bhikkhu Kantipalo (Laurence Mills) wurde erstmals als buddhistischer Mönchsnovize im Jahr 1959 in Indien eingeweiht, dann wurde er in Thailand im Jahr 1996 wieder eingeweiht. Im Jahr 1973 reiste er nach Australien, wo er im Jahr 1978 (gemeinsam mit Ayya Khema) Wat Buddha Dhamma gründete und wo er für viele Jahre als Assistenzlehrer diente. Er kehrte später zum Laienleben zurück und begründete mit das Citta Centre in Cairns, Australien. [Quelle: (Bodhikusuma Meditation Centre und Jewels Within the Heart: Verses of the Buddha's Teachings, von Laurence Khantipalo Mills (Chiang Mai: Silkworm Books, 1998).]
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on October 01, 2013, 06:36:12 PM
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AN 7.6: Dhana Sutta — Schätze (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an07/an07.006.than.html) {A iv 5} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Im Besitz dieser Schätze und man hat ein Leben gelebt, daß nicht umsonst gelebt war.
Title: SN 1.41: Aditta Sutta — (Das Haus) in Flammen
Post by: Dhammañāṇa on October 01, 2013, 11:08:08 PM
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SN 1.41: Aditta Sutta — (Das Haus) in Flammen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn01/sn01.041.than.html) {S i 31; CDB i 119} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Eine Deva besucht Buddha und bringt einen lieblichen Vers über die Dringlichkeit von Geben dar.
Title: Iti 26: Geben
Post by: Dhammañāṇa on October 02, 2013, 01:19:35 AM
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Iti 26: Geben (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.1.001-027.than.html#iti-026)
    {Iti 1.26; Iti 18} [ Ireland | Thanissaro (teilweise Übers. Laien für ZzE)]
Title: AN 8.59: Pathama Atthapuggala Sutta — Acht Einzelne, 5.148: Sappurisadana Sutta
Post by: Dhammañāṇa on October 02, 2013, 10:07:07 AM
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AN 8.59: Pathama Atthapuggala Sutta — Acht Einzelne (a) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.059.kuma.html) {A iv 292} [Kumara (auszugsweise) (Übers. Laien für ZzE )].
    Die acht Einzelnen, die der Gaben würdig sind.

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AN 5.148: Sappurisadana Sutta — Ein Person von rechtschaffener Gaben (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.148.than.html) {A iii 172} [Thanissaro Übers. Laien für ZzE )].
    Fünf Eigenschaften des Gabengebens, die eine Person von Rechtschaffenheit auszeichnet.
Title: Großzügigkeit, Dana
Post by: Dhammañāṇa on October 02, 2013, 05:30:07 PM
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Großzügigkeit Dana, Caga (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/dana/index.html)
aus: Der Pfad in die Freiheit
Title: Ud 5.3: Kuṭṭhi Sutta — Der Aussätzige
Post by: Dhammañāṇa on October 03, 2013, 07:51:30 PM
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Ud 5.3: Kuṭṭhi Sutta — Der Aussätzige (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.5.03.than.html) {Ud 48} [Thanissaro Übers. von Laien für ZzE].
Buddha unterrichtet einen Aussätzigen, der damit Stromgewinnung erreicht.
Title: Der Pfad zur Freiheit
Post by: Dhammañāṇa on October 03, 2013, 07:55:19 PM
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Der Pfad zur Freiheit (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/index.html)
Eine geführte Reise durch die Lehren Buddhas

Dhamma dhamma (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/index.html)
Eine Stufenweise Übung

Title: AN 7.6: Dhana Sutta — Schätze, AN 5.34: Siha Sutta — An General Siha
Post by: Dhammañāṇa on October 03, 2013, 07:56:06 PM
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AN 7.6: Dhana Sutta — Schätze (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an07/an07.006.than.html) {A iv 5} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Im Besitz dieser Schätze und man hat ein Leben gelebt, daß nicht umsonst gelebt war.

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AN 5.34: Siha Sutta — An General Siha (Über Großzügigkeit) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.034.than.html) {A iii 38} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
General Siha, bekannt für eine Großzügigkeit, fragt Buddha über die Früchte von Großzügigkeit, die man in diesem Leben erfahren kann. Buddha beschreibt vier solcher und ein Fünftes (frohe Wiedergeburt), die Siha nur aufgrund von Vertrauen annehmen kann.
Title: Petavatthu - Pv 1.5: Tirokudda Kanda — Hungrige Schatten außerhalb der Mauern
Post by: Dhammañāṇa on October 04, 2013, 11:55:42 AM
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Petavatthu (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/pv/index.html)
Die Geschichten der hungrigen Geister

Das Petavatthu enthält 51 Gedichte, jedes erklärend, wie unheilsame Taten zu einer Geburt als Wesen, in den elenden Welten der "Hungrigen Geister" (peta), führt.

Pv 1.5: Tirokudda Kanda — Hungrige Schatten außerhalb der Mauern (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/pv/pv.1.05.than.html) {Pv 14-25} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Manche Ihrer Ahnen und verstorbenen Lieben mögen als hungrige Geister Geburt genommen haben und nicht länger fähig sein sich selbst zu nähren. In diesem Gedicht erklärt Buddha, daß es für Ihr langfristiges Wohl - und dem der Erben - ist, daß Sie in Erinnerung mit Gaben ehren.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on October 04, 2013, 08:13:19 PM
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AN 10.176: Cunda Kammaraputta Sutta — An Cunda den Silberschmied (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.176.than.html) {A v 263} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha erklärt Cunda, das wahre Selbstreinigung nicht durch das Vollziehen heiliger Rituale erfolgt, jedoch durch das Kultivieren der Geschicklichkeit in Gedanken, Worten und Taten.
Title: Diverse Autoren
Post by: Dhammañāṇa on October 05, 2013, 07:49:28 PM
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Khin, U Ba (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/khin/index.html) (1899-1971)

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fkhin%2Fkhin_small.jpg&hash=d9ef2e58467e29ffd54e7ae8d615b8a8812def94)

Sayagyi U Ba Khin wurde in Rangoon, Burma geboren. Obwohl er ein talentierter junger Student war, zwang seine Familie ihn mit Druckmitteln, ein College-Stipendiat abzulehnen und statt dessen einen Lebensunterhalt zu erwerben; er trat bald in den Staatsdienst ein. Im Jahr 1937 lernte er Meditation von Saya Thetgyi, und obwohl Webu Sayadaw ihn im Jahr 1941 drängte, sich zu überlegen, Meditation zu lehren, geschah es nicht bis zehn Jahre darauf, dass er formal diese Rolle akzeptierte. Im Jahr 1950 gründete er die Vipassana-Gesellschaft des Buchhalterbüros, wo viele Leute, hauptsächlich im Staatsdienst tätige, Meditation lernen konnten. Im Jahr 1950 wirkte er mit an der Gründung zweier weiterer Organisationen, welche später zusammengefügt wurden, um zum Union of Burma Buddha Sasana Council zu werden, dem Hauptplanungs-Körper für das sechste Buddhistische Konzil, und im Jahr 1952 rief er das Internationale Meditationszentrum in Rangoon ins Leben. Er verließ eine herausragende Karriere im Staatsdienst im Jahr 1967 für den Ruhestand. Von dieser Zeit an bis zu seinem Tode im Jahr 1971 blieb er am I.M.C., um Meditation zu lehren. [Quelle: "Sayagyi U Ba Khin," Vipassana Research Institute, http://www.vri.dhamma.org/general/subk.html.]

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Knight, C.F. (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/knight/index.html) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)

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Kumara Bhikkhu (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/kumara/index.html) (1972-   ) [kuma]

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fkumara%2Fkumara_small.jpg&hash=cb6cf560b5e381cc246e0f805680350cad2e091e)

Lew Chin Leag wurde in Malaysia geboren, wo er eine Lehrerausbildung an der Universität von Malaya erhielt. Nach der Universität war er bei der Subang Jaya Buddhist Association und im Buddhist Wisdom Centre, aktiv und wurde ein freiwilliger Lehrer in der Sonntags-Dhamma-Schule des Tempels von Brickfields. Ein aktiv Beitragender zur buddhistischen Online-Gemeinschaft, diente er als Mitverwalter des ursprünglichen "Sadhu! The Theravada Buddhism Web Directory" und von "Dhamma-list", einer E-Mail-Diskussionsgruppe. Er erhielt den monastischen Namen Kumara bei seiner Bhikkhu-Ordination im Jahr 1999. Er lebt gegenwärtig im Sasanarakkha Buddhist Sanctuary, wo er sein monastisches Training unter der Führung des Ehrw. Aggacitta Bhikkhu vertieft, und agiert als Assistent. Während er Vinaya, Pali und die Pali-Schriften von ihm lernt, ist sein Hauptmeditationslehrer Sayadaw U Tejaniya. Von Zeit zu Zeit führt er achttägige Dhamma-Kurse für Erwachsene, die Menschen helfen, Unglück zu beenden. [Quelle: Notizen vom Autor zur Verfügung gestellt, 2010.]

Quote
Kusalasaya, Karuna (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/kusalasaya/index.html) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)

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Ledi Sayadaw (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/ledi/index.html) (1846-1923)
    For biographical information, see Für biographische Informationen, siehe Biographie des Ehrw. Mahathera Ledi Sayadaw, Aggamahapandita, D.Litt. [2012.02.07]

Quote
Lewis, G.N. (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/lewis/index.html) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)

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Mahasi Sayadaw (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/mahasi/index.html) (1904-1982) [msyd]

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fmahasi%2Fmahasi_small.jpg&hash=9deae197403a5ab1eeea0fed7c91e2816e8108ba)

Der Ehrw. Mahasi Sayadaw (U Sobhana Mahathera) begann seine Studien an der monastischen Schule im ländlichen Burma. Im Alter von 12 Jahren wurde er als Novize ordiniert, und im Jahr 1923 nahm er die höhere Ordination auf sich. Nachdem er alle drei Grade der staatlichen Pali-Prüfungen abgeschlossen hatte, reiste er nach Mandalay, wo er unter einigen bekannten gelehrten Mönchen studierte. Dann studierte er Meditation mit U Narada und kehrte im Jahr 1941 in sein Heimatdorf zurück, wo er den systematischen Anwendungskurs der Satipatthana-Meditation einführte, für welchen er schließlich weltweit bekannt werden würde. Im Jahr 1949 zog er nach Rangoon, wo er für viele Jahre Meditation an einem internationalen Meditationszentrum lehrte. Im Zeitraum 1954-1956, beim sechsten Buddhistischen Konzil in Rangoon, übernahm er die Pflichten des Fragestellers (pucchaka) — dieselbe Rolle, die der Schüler des Buddha, Maha-Kassapa beim Ersten Buddhistischen Konzil etwa 2500 Jahre vorher übernommen hatte. [Quelle: Der Prozess der Einsicht (Kandy: Buddhist Publication Society, 1994).]

Quote
Medhānandī, Bhikkhunī (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/medhanandi/index.html) (1949-   ) Listen to suttas read aloud by this teacher

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fmedhanandi%2Fmedhanandi_small.jpg&hash=6d1980e2e513ecffaaec1a4284a2e14fec78d198)

Ayyā Medhānandī, gebürtig aus Montreal, ist die Gründerin und älteste Bhikkhunī der Sati Saraniya Hermitage, eines wegbereitenden Klosters für Theravada-Bhikkhunīs in Kanada. Sie begann mit 21 Jahren, zu meditieren, studierte dann Meditation mit einem Advaita-Heiligen in Indien, schloss einen MSc. in Ernährung ab und managete internationale NGO- und UNICEF-Projekte für unterernährte Frauen und Kinder. Im Jahr 1988 nahm sie Zehn-Regel-Ordination bei Sayadaw U Pandita, während eines Retreats in Burma. Zehn Jahre lang war sie eine Siladhāra-Nonne im buddhistischen Kloster Amaravati, England, mit Ajahn Sumedho als Mönchsvater, bevor sie sich zu einer zurückgezogeneren Praxis in Neuseeland und später Penang, Malaysia, entschloss. Sie lehrte Retreats in den Antipoden-Inseln, Asien und dem Westen. Im Jahr 2007 erhielt sie die Bhikkhunī-Ordination in Taiwan und kehrte im Jahr 2008 nach Kanada zurück, um die Sati Saraniya Hermitage zu gründen. Sie gibt weiterhin Meditationsretreats, so wie auch Meditationskurse, insbesondere für Hospiz-Mitarbeiter und Freiwillige in der Ottawa-Region. Sie ist Autor von Gone Forth, Going Beyond. [Quelle: personal communication, 2012.]

Quote
Mendis, N.K.G. (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/mendis/index.html) (  -  )
    Dr. N.K.G. Mendis erwarb einen Abschluss an der medizinischen Fakultät der Universität von Sri Lanka im Jahr 1946 und vollzog sein Aufbaustudium in Indien und dem vereinigten Königreich. Er ist ein Altassistent des Royal College of Surgeons von Edinburgh und des Royal College of Surgeons von England. Er spezialisierte sich in Brustkorb-Chirurgie und praktizierte in Sri Lanka, England und Ghana. Seit 1972 arbeitete er in allgemeiner Praxis in Nova Scotia, Kanada. Er gesteht ein, dass er, obwohl er in eine Familie tiefgläubiger buddhistischer Eltern geboren wurde, sich erst sei 1975 der Dhamma-Praxis gewidmet hat, als die Umstände des Lebens ihn dazu führten, Zuflucht im dreifachen Juwel zu suchen. Er ist ein Unterstützer der buddhistischen Viharas in Washington D.C. und Toronto. [Quelle: Abhidhamma in der Praxis (Kandy: Buddhist Publication Society, 1985).]

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Ñanajivako, Bhikkhu (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nanajivako/index.html) (  -  )
    Keine Information verfügbar.

Quote
Ñanamoli Thera (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nanamoli/index.html) (1905-1960) [nymo]

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fnanamoli%2Fnanamoli_small.jpg&hash=a44f5cf0ad73fd979b1e70153e9e6217a1a9afb5)

Bhikkhu Ñanamoli (Osbert Moore) wurde in England geboren und graduierte vom Exeter-College, Oxford. Im Jahr 1948 kam er nach Sri Lanka, wo er im folgenden Jahr ordiniert wurde. Während seiner elf Jahre als Mönch übersetzte er aus dem Pali einige der schwierigsten Texte des Theravada-Buddhismus in lebendiges Englisch, einschließlich des Visuddhimagga. Sein ursprüngliche Entwurfs-Übersetzung der Majjhima Nikaya wurde posthum zusammengestellt und überarbeitet von Bhikkhu Bodhi und als Die mittellangen Lehrreden Buddhas (Somerville: Wisdom Publications, 1995) veröffentlicht. Weitere seiner Bücher sind u.a. Mindfulness of Breathing und The Life of the Buddha, beides veröffentlicht von der Buddhist Publication Society. [Quelle: The Life of the Buddha (Kandy: Buddhist Publication Society, 1992) und andere Quellen.]

Quote
Ñanananda, Bhikkhu (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nanananda/index.html) (   -   ) [nana]
    Bhikkhu Ñanananda ist ein buddhistischer Mönch aus Sri Lanka. Vor seiner Ordination war er ein Assistenz-Dozent in Pali an der Universität von Peradeniya. Nachdem er im Jahr 1969 dem buddhistischen Orden beigetreten ist, hält er sich zumeist in abgelegenen Einsiedeleien auf. [Quelle: The Magic of the Mind (Kandy: Buddhist Publication Society, 1974)]

Quote
Ñanasamvara, Somdet Phra (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nyanasamvara/index.html) (Ehrw. Suvaddhano Bhikkhu, HH der Supreme Patriarch of Thailand) (1913-  )

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fnyanasamvara%2Fnyanasamvara_small.jpg&hash=c84bc6d50879441d59d26b16a1f6f58c0b3a8bd0)

SH Somdet Phra Ñanasamvara wurde in der Provinz von Kanchanburi, ungefähr 130 Kilometer nordwestlich von Bangkok, im Jahr 1913 geboren. Im Alter von dreizehn Jahren wurde er Novize und im Jahr 1933 erhielt er die höhere Ordination. Als er nach Bangkok zurückkehrte, um seine Studien fortzusetzen, wurde ihm im folgenden Jahr als Ehrw. Bhikkhu Suvaddhano im Wat Bovornives Vihara erneut Ordination gegeben, mit dem höchsten Patriarchen Vajiranyanavong als Mönchsvater. Nachdem er seine Dhamma- und Pali-Studien weitergeführt und mit dem höchsten Grad (dem neunten Grad) abgeschlossen hatte, folgte er dem Ehrw. Chao Khun Phra Brahmamuni als Abt nach. Ihm wurde der geistliche Titel Somdet im Jahr 1972 zugesprochen, und er hielt verschiedene Positionen in der Administration der Thai-Sangha. Im Jahr 1989 wurde er zum höchsten Patriarchen von Thailand ernannt. [Quelle: Ein Führer zur Gewahrsamkeit (Bangkok: Mahamakut Rajavidyalaya Press, 1997).]

Quote
Ñanavara Thera (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nanavara/index.html) (Somdet Phra Buddhaghosacariya) (   -   ) [nyva]
    (Keine Information verfügbar.)
Title: Diverse Autoren
Post by: Dhammañāṇa on October 06, 2013, 11:29:23 PM
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Quote
Narada Thera (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/narada/index.html) (1898-1983) [nara]

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fnarada%2Fnarada_small.jpg&hash=1f0f96a5c105815f828dd472a556d204f9580ba0)

Der Ehrw. Narada (Sumanapala) wurde in Katahena, Sri Lanka, geboren. Ein talentierter Schüler, besuchte er das St. Benedict's College, eine katholische Sekundärschule. An seinem achtzehnten Geburtstag wurde er Novize; zwei Jahre später erhielt er die höhere Ordination. Er setzte seine scholastischen Studien am University College, Colombo fort. Er verbrachte die letzten fünfzig Jahre seines Lebens schreibend, übersetzend und unermüdlich Missionsarbeit betreibend, das Dhamma in ganz Asien, Europa, Australien, Afrika und Amerika verbreitend. [Quelle: "Venerable Narada Maha Thera: A Buddhist Missionary Par Excellence," von Olcott Gunasekera (www.budsas.org; ursprünglich erschienen in "The Island," Sri Lanka, Sonntag 3. August 2003.]

Quote
Nyanasatta Thera (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nyanasatta/index.html) (   -   ) [nysa]
    (Keine Information verfügbar.)

Quote
Nyanatiloka Mahathera (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nyanatiloka/index.html) (1878-1957)

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fnyanatiloka%2Fnyanatiloka_small.jpg&hash=7cf458c422b4cdf6242196ab0dcb5e9da9dffc02)

Der Ehrw. Nyanatiloka Mahathera war der erste Kontinental-Europäer in modernen Zeiten, der ein buddhistischer Mönch wurde, und einer der herausragendsten Vertreter des Theravada-Buddhismus im zwanzigsten Jahrhundert. Geboren in Deutschland, entwickelte er ein reges Interesse am Buddhismus in seiner Jugend und kam nach Asien in der Absicht, dem buddhistischen Orden beizutreten. Er erhielt die Ordination in Burma im Jahr 1903. Den größten Teil seines Lebens als Mönch verbrachte er in Sri Lanka, wo er die Island Hermitage in Dodanduwa als ein Kloster für westliche Mönche ins Leben rief. Seine Übersetzungen ins Deutsche umfassen die Anguttara Nikaya, die Visuddhimagga und die Milindapañha. Der Ehrw. Nyanatiloka verstarb in Colombo im Jahr 1957. [Quelle: Grundlegendes über den Buddhismus: Vier Vorträge von Nyanatiloka Mahathera (Kandy: Buddhist Publication Society, 1994).]

Quote
Nyanatusita, Bhikkhu (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nyanatusita/index.html) (1967-   )

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fnyanatusita%2Fnyanatusita_small.jpg&hash=b05e15151f116eec15e9977154e129f76d71cdaa)

Bhikkhu Nyanatusita wurde in den Niederlanden geboren und wurde in Sri Lanka im Jahr 1993 ordiniert. Im Jahr 2005 wurde er zum Herausgeber der Buddhist Publication Society (Sri Lanka) gewählt. [Quelle: persönliches Gespräch, 2007.]

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Oates, L.R. (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/oates/index.html) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)

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Ontl, Petr Karel (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/ontl/index.html) (1942-   )
    Petr Karel Ontl wurde in eine Böhmisch-Amerikanische Familie in Prag, Tschechoslowakei, im Jahr 1942 geboren und emigrierte 1949 in die Vereinigten Staaten. Ein zertifizierter Fremdsprachen-Lehrer, arbeitete er in den Feldern der Lehre, Fotografie, Altenpflege und Übersetzung. Er ist Theravada-Buddhist seit 20 Jahren und hat Verbindungen zur Bhavana Society in High View, West Virginia. [Quelle: Of Mindsets and Monkeypots von Petr Karel Ontl (Kandy: Buddhist Publication Society, 1993)]

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Perera, H.R. (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/perera/index.html) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)

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Piyadassi Thera (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/piyadassi/index.html) (1914-1998) [piya]

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fpiyadassi%2Fpiyadassi_small.jpg&hash=31f210c70d0757e639edce167812eeee677bba13)

Piyadassi Thera wurde in Colombo, Sri Lanka, geboren und besuchte das Nalanda College und die Universität von Sri Lanka. Im Jahr 1934 wurde er unter dem Ehrw. Vajirañana, Sangha Nayaka, einer respektierten Autorität im Buddhismus, ordiniert. Der Autor einiger 60 Bücher, war der Ehrw. Piyadassi ein populärer Fernseh- und Radio-Lehrer von Dhamma, sowohl in Singhalesisch als auch in Englisch. Er repräsentiert Sri Lanka in verschiedenen internationalen religiösen und kulturellen Konferenzen. Er verstarb in Colombo im Jahr 1998 nach kurzer Krankheit. [Quelle: "The Daily News" (Sri Lanka), 18. August 2001 und The Buddha's Ancient Path]

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Piyatissa Thera (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/piyatissa/index.html) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)

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Price, Leonard (Nyanasobhano Bhikkhu) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/price/index.html) (   -   )
    Geboren in Louisville, Kentucky, graduierte Leonard Price vom Darthmouth College, wo er mit Englisch im Hauptflach abschloss. Er arbeitet daraufhin als Schauspieler und Autor. Im Jahr 1987 ordinierte er in Bangkok im Wat Mahadhatu und nahm den Namen Nyanasobhana Bhikkhu an. Er verbrachte Zeit in Thailand und Sri Lanka und lebt zur Zeit in den Vereinigten Staaten. [Aus Bhikkhu Tissa Dispels Some Doubts und Nothing Higher to Live For, beides veröffentlicht von der Buddhist Publication Society.]

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Prince, T (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/prince/index.html) (   -   )
    (Keine Information verfügbar.)

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Rosenberg, Larry (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/rosenberg/index.html) (   -   )

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Frosenberg%2Frosenberg_small.jpg&hash=dde9924f399bf51d31df5562a837da43eb095184)

Larry Rosenberg ist der Gründer des, und ein führender Lehrer beim Cambridge Insight Meditation Center. Er ist außerdem ein Senior-Lehrer bei der Insight Meditation Society. Larrys spirituelle Praxis begann vor mehr als 30 Jahren mit J. Krishnamurti und Vimala Thakar. Er erhielt Zen-Training beim koreanischen Meister Seung Sahn und beim japanischen Meister Katagiri Roshi für acht Jahre, bevor er zu Viapssana kam. Anagarika Munindra war sein erster Vipassana-Lehrer. Larrys Haupteinfluss ist die Thai-Waldtradition gewesen. Er hat mit Ajahn Maha Boowa, Ajahn Suwat und Ajahn Buddhadasa praktiziert. Larry hat auch mit Thich Nhat Hanh praktiziert. Er ist der Autor von Breath by Breath: The Liberating Practice of Insight Meditation und, aktueller, Living in the Light of Death: On the Art of Being Fully Alive. [Quelle: "CIMC Teachers and Instructors", www.cimc.info/insight_teachers.html, entnommen im Mai 2006.]

Quote
Silacara, Bhikkhu (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/silacara/index.html) (J.F. McKechnie) (1871-1950)

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fsilacara%2Fsilacara_small.jpg&hash=025da214e9d9975a8720b456eecb1082f8485ee8)

J.F. McKechnie wurde in Hull, Yorkshire, am 22. Oktober 1871 geboren. Nach dem Besuch der Schule arbeitete er zunächst als Stoffschneider-Gehilfe einer Kleidungsfabrik, dann wanderte er in die Vereinigten Staaten aus, um auf einem Obst- und Milch-Bauernhof zu arbeiten. Um die Jahrhundertwende stieß er in einer öffentlichen Bibliothek auf das Magazin Buddhism. Er antwortete auf eine Anzeige des Herausgebers, des Bhikkhu Ananda Metteayya (Alan Bennett), eine Lektoratsstelle in einer öffentlichen Bibliothek in Burma betreffend, und fand sich bald für das Magzin in Burma arbeitend wieder. Er arbeitete für einige Jahre für das Magazin und ersuchte dann Ordination in der Bhikkhu-Sangha im Jahr 1906. Nach vielen Jahren des Schreibens, Lehrens und der Missionsarbeit zwang ihn im Jahr 1925 schlechte Gesundheit, die Robe abzulegen und nach England zurückzukehren, wo er fortsetzte, zu dozieren und zu schreiben. Während des zweiten Weltkrieges zog er in ein Altersheim, wo er im Jahr 1950 starb. [Quelle: Buddhas Leben in den Jugendjahren.]

Quote
Silananda, Sayadaw U (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/silananda/index.html) (1927-2005)

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fsilananda%2Fsilananda_small.jpg&hash=e7acef35f596103460eab985638e395ab3806d93)

Der Ehrw. Sayadaw U Silananda wurde in Mandalay, Burma geboren. Er wurde ein Novizenmönch im Jahr 1943; vier Jahre später erhielt er die höhere Ordination. Ein natürlich begabter Gelehrter, bestand er alle drei der staatlichen Pali-Prüfungen. In den nächsten sechs Jahren erlangte er fortgeschrittenere Grade. Zwischen 1954 und 1956 diente er als einer der distinguierten Editoren der Tipitaka und Kommentare beim Sechsten Buddhistischen Konzil in Rangoon. Im Jahr 1979 reiste er in die USA, zusammen mit dem Ehrw. Mahasi Sayadaw, um Meditation und Dhamma zu lehren, wonach er er dort blieb, um mit dem Lehren fortzufahren. Er diente als spiritueller Berater der Theravada Buddhist Society of America und als Spiritueller Direktor vierer anderer buddhistischer Zentren im ganzen Land. Er verstarb friedlich am 13. August 2005. [Quelle: "Sayadaw U Silananda," by the Theravada Buddhist Society of America und Newsflash.]

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Siriwardhana, Eileen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/siriwardhana/index.html) (  -  )

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fauthors%2Fsiriwardhana%2Fsiriwardhana_small.jpg&hash=097acc36f6e479d1b9c264e44759a2a02ad81a01)

Mrs. Eileen Siriwardhana verließ die Universität von Ceylon mit einem Abschluss in Englisch, Singhalesisch and Pali. Sie ist heute Direktorin der Visakha Vidyalaya, der buddhistischen Elite-Mädchenschule in Colombo. Sie ist auch eine ausgezeichnete Autorin in Singhalesisch. [Quelle: Das Herzen erwacht (Kandy: Buddhist Publication Society, 1983).]

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Soma Thera (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/soma/index.html) (1898-1960) [soma]
    Der Ehrw. Soma Thera (Victor Emmanuel Perera Pulle) bekamm seine Ausbildung auf dem St. Benedict's College in Kotahena. Nachdem er ausgiebig in Burma, Thailand, China und Japan reiste, studierte und buddhistische Texte übersetzte, kehrte er nach Burma zurück wo er sich 1936 einweihen ließ. Er war ein Mitglied der "Buddhist Mission of Goodwill" nach Indien im Jahre 1940 und der buddhistischen Mission nach China 1946. Im Jahre 1946 führte er die erste buddhistische Mission nach Deutschland an. Er starb unerwartet an einer Lungenthrombose im Jahr 1960. [Quelle: The Way of Mindfulness (Kandy: Buddhist Publication Society, 1975).]

Quote
Soni, Dr. R.L. (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/soni/index.html) (  -  ) [soni]
    (Keine Information verfügbar.)

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Story, Francis (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/story/index.html) (1910-1972) [stor]
    Francis Story (Anagarika Sugatananda) wurde im Jahr 1910 in England geboren und wurde mit den buddhistischen Lehren früh in seinem Leben bekannt. Für 25 Jahre lebte er in asiatischen Ländern — Indien, Burma und Sri Lanka, — wo er tief die buddhistische Lebensphilosophie studierte. Mit diesem Hintergrund, und ausgestattet mit einem kühnen analytischen Verstand, produzierte er einen bedeutsamen Fundus an Schriften, gesammelt und publiziert in drei Bänden von der Buddhist Publication Society. [Quelle: Rebirth as Doctrine and Experience: Essays and Case Studies, von Francis Story (Kandy: Buddhist Publication Society, 2000).]

Quote
Sumana, Samanera (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/sumana/index.html) (??-1910)
    Samanera Sumana (Fritze Stange) wurde in Deutschland geboren und reiste nach Sri Lanka, wo er 1906 als Novize ordiniert wurde. Er und ein Holänder mit Namen Bergendahl (Samanera Suñño) wurden die ersten beiden Schüler des Ehrw. Nyanatiloka. Sumanas schlechte Gesundheit zwang ihn, nach Deutschland zurück zu kehren, aber noch im selben Jahr kam er wieder nach Sri Lanka, re-ordinierte. Er verstarb im Jahr 1910. [Quelle: In die Hauslosigkeit ziehen: Ein Aufruf an Buddhistische Mönche, von Samanera Sumana (Kandy: Buddhist Publication Society, 1983).]


Title: Buddha als Zuflucht
Post by: Dhammañāṇa on October 07, 2013, 11:29:25 PM
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Buddha als Zuflucht (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bodhi/bps-essay_21.html)
vom Ehrw. Bhikkhu Bodhi (1998; 3 S./9KB) Übersetzung: von Laien für ZzE.
    Was bedeutet es Zuchflucht in Buddha zu suchen? (Frühling 1992)
Title: Verzeichnis nach Autoren, Titel
Post by: Dhammañāṇa on October 08, 2013, 01:03:00 AM
Endlich!  :)

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Verzeichnis nach Autoren (http://www.zugangzureinsicht.org/html/index-author.html)
Eine auszugsweise Übersicht von Werken nach Autoren

Verzeichnis nach Titel (http://www.zugangzureinsicht.org/html/index-title.html)
Ein Verzeichnis der meisten Werke nach Titel
Title: SN 3.15: Sangama Sutta — Eine Schlacht (2)
Post by: Dhammañāṇa on October 10, 2013, 04:49:56 PM
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SN 3.15: Sangama Sutta — Eine Schlacht (2) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.015.than.html) {S i 84; CDB i 178} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Eine der zwei Geschichten über die Schlachten zwischen rivalisierenden Königen, schneidend demonstrierend, daß weder für den Sieger noch für den Besiegten Sicherheit besteht.
Title: Formen von Selbst und Nicht-Selbst
Post by: Dhammañāṇa on October 10, 2013, 09:09:41 PM
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Formen von Selbst und Nicht-Selbst: Die buddhistischen Lehren über Anatta (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/selvesnotself.html)
von Thanissaro Bhikkhu (2011; 79 S./241KB) Übersetzung: Laien für ZzE. [PDF icon]
    Acht Lehrreden über das Thema Nicht-Selbst (anattā) an einem zehntägigen Meditationsretreat, abgehalten in Frankreich.

Vorerst noch ohne Suttateil.
Title: SN 44.2/SN 22.86: Anuradha Sutta — An Anuradha
Post by: Dhammañāṇa on October 11, 2013, 12:13:09 PM
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SN 44.2: Anuradha Sutta — An Anuradha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn44/sn44.002.than.html) {S iv 381; CDB ii 1383} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Der Ehrw. Anuradha lernt, warum man keine Hoffnung haben sollte, die Fügung des Tathagatas nach seinem Tod beantworten zu können, da man den Tathagata nicht einmal lokalisieren kann, wenn er neben einem sitzt.

SN 22.86: Anuradha Sutta/Anuraadho Sutta — An Anuradha/Anuraadha is Caught Out {S iii 116; CDB i 936} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.086.than.html)| Walshe].
Der Ehrw. Anuradha lernt, warum man keine Hoffnung haben sollte, die Fügung des Tathagatas nach seinem Tod beantworten zu können, da man den Tathagata nicht einmal lokalisieren kann, wenn er neben einem sitzt.

Title: MN 63: Cula-Malunkyovada Sutta — Die kürzere Einweisung an Malunkya
Post by: Dhammañāṇa on October 12, 2013, 01:48:20 PM
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MN 63: Cula-Malunkyovada Sutta — Die kürzere Einweisung an Malunkya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.063.than.html)
 {M i 426} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Der Ehrw. Malunkyaputta beabsichtigt die Robe abzulegen, wenn Buddha seine spekulativen, metaphysischen Fragen nicht beantwortet. Das berühmte Gleichnis mit dem Mann, der von einem Pfeil getroffen wurde, nutzend, erinnert ihn Buddha, daß manche Fragen es einfach nicht wert sind gestellt zu werden.
Title: AN 6.63: Nibbedhika Sutta — Durchdringend
Post by: Dhammañāṇa on October 12, 2013, 10:15:06 PM
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AN 6.63: Nibbedhika Sutta — Durchdringend (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.063.than.html)
 {A iii 410} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha erklärt, daß das Meistern des Dhammas vom Meditieren über die sechs Faktoren des Geistes kommt, wovon jeder tief in seinen sechs verschiedenen Arten verstanden werden sollte. Dieses Sutta enthält einen netten kurzen Vers, der den wahren Grund durch das Festhalten an Sinnlichkeit aufzeigt.
Title: Iti 42: Die strahlenden Beschützer
Post by: Dhammañāṇa on October 13, 2013, 10:24:27 AM
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Iti 42: Die strahlenden Beschützer
    {Iti 2.15; Iti 36} [ Ireland (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.2.042-049x.irel.html#iti-042) | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.2.028-049.than.html#iti-042)]
Title: SN 10.12: Alavaka Sutta — Lehrrede an Alavaka
Post by: Dhammañāṇa on October 14, 2013, 09:42:20 AM
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SN 10.12: Alavaka Sutta — Lehrrede an Alavaka/An den Alavaka Yakkha {S i 213; CDB i 314} [Piyadassi (Übers.: Laien für ZzE) (http://)| Thanissaro].
Ein Yakkha fordert den Buddha mit Rätseln heraus und droht ihm, ihn zu schlagen.
Title: Pfad und Frucht (Wir alle: Bedrängt von Geburt, Verfall und Tod), Ehrw. Khema
Post by: Dhammañāṇa on October 18, 2013, 02:33:32 PM
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Wir alle: Bedrängt von Geburt, Verfall und Tod
von Ehrw. Schwester Ayya Khema (1994; 46 S./138KB) Übersetzung: teilweise von Laien für ZzE (Info).
    Zwölf Dhammalehrreden über die Praxis, gegeben auf Parappuduwa Nun's Island, Sri Lanka.

XII. Pfad und Frucht (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/khema/allofus.html#ch12)
Title: Iti 27: Die Entwicklung von Güte und Wohlwollen
Post by: Dhammañāṇa on October 18, 2013, 05:26:26 PM
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Iti 27: Die Entwicklung von Güte und Wohlwollen
    {Iti 1.27; Iti 19} [ Ireland | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.1.001-027.than.html#iti-027)]
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on October 18, 2013, 06:10:18 PM
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AN 8.63: Sankhitta Sutta — In Kürze (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.063.than.html){A iv 299} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha beschreibt die Praxis der vier erhabenen Geisteszustände (metta, karuna, mudita und upekkha) und der Vier Rahmen der Bezugnahme (satipatthana) als Basis der Konzentrationspraxis.
Title: AN 3.66: Salha Sutta — An Salha
Post by: Dhammañāṇa on October 19, 2013, 04:04:26 PM
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AN 3.66: Salha Sutta — An Salha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.066.than.html) {A i 193; Thai 3.67} [Ñanamoli (Laien für ZzE)].
Der Arahant, Ehrw. Nandaka involviert den Laien Salha in ein Gespräch, das von grundlegenden Prinzipien, bis zur Natur der Arahantschaft reicht.
Title: AN 3.68: Titthiya Sutta — Sektenanhänger | Sekten
Post by: Dhammañāṇa on October 19, 2013, 05:27:02 PM
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AN 3.68: Titthiya Sutta — Sektenanhänger  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.068.than.html)| Sekten (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.068.than.html)
{A i 199} [Thanissaro (Laien für ZzE | Kaethi Pavoni)].
Wie passende Aufmerksamkeit (yoniso manasikara) das Herz jeder Bemühung zum Ablegen von Gier, Hass und Verblendung ausmacht.
Title: AN 3.69: Mula Sutta — Wurzeln
Post by: Dhammañāṇa on October 20, 2013, 10:42:10 AM
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AN 3.69: Mula Sutta — Wurzeln (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.069.than.html) | Wurzeln (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.069.than_kaet.html)
 {A i 201} [Thanissaro (Laien für ZzE | Kaethi Pavoni)].
Was motiviert ein Person falsch an Leuten zu verhaften und sie zum Gegenstand von Angriffen zu machen. Die Antwort liegt genau hier, in deinem Herzen.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on October 20, 2013, 06:12:16 PM
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AN 3.71: Channa Sutta — An Channa, den Wanderer  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.071.than.html)| An Channa, den Wanderer (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.071.than_kaet.html)
{A i 215; Thai 3.72} [Thanissaro (Laien für ZzE | Kaethi Pavoni)].
Der Ehrwürdige Ananda unterrichtet Channa über das Ablegen der Geistestrübungen der Begierde, Ablehnung und Verblendung.
Title: AN 3.72: Ajivaka Sutta — An den Schüler der Schicksalsgläubigen | An den Schüler
Post by: Dhammañāṇa on October 20, 2013, 08:14:05 PM
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AN 3.72: Ajivaka Sutta — An den Schüler der Schicksalsgläubigen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.072.than.html) | An den Schüler der Fatalisten (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.072.than_kaet.html)
{A i 217; Thai 3.73} [Thanissaro (Laien für ZzE | Kaethi Pavoni)].
Der Ehrwürdige Ananda gibt geschickte Antworten zu den Fragen "Wer lehrt richtig? Wessen Praxis ist die richtige?"
Title: AN 3.73: Sakka Sutta, AN 3.76, 3.77: Bhava Sutta
Post by: Dhammañāṇa on October 21, 2013, 12:02:14 PM
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AN 3.73: Sakka Sutta — An den Sakyer (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.073.than.html) {A i 219; Thai 3.74} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Mahanama fragt Buddha: "Was kommt zuerst: Konzentration oder Weisheit?". Der Ehrwürdige Ananda antwortet für Buddha, der sich von einer Krankheit erholt.

AN 3.76: Bhava Sutta — Entstehen/Werden (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.076.than.html) (1) {A i 223; Thai 3.77} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Die drei Ebenen auf welchen Werden (bhava), im Zusammenhang mit Bewußtsein, wirkt.

AN 3.77: Bhava Sutta — Entstehen/Werden (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.077.than.html) (2) {A i 224; Thai 3.78} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Die drei Ebenen auf welchen Werden (bhava), im Zusammenhang mit Bewußtsein, wirkt.
Title: AN 3.78: Silabbata Sutta, AN 3.81: Gadrabha Sutta, AN 3.83: Vajjiputta Sutta
Post by: Dhammañāṇa on October 21, 2013, 01:17:44 PM
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AN 3.78: Silabbata Sutta — Tugendregeln und Übung (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.078.than.html)
{A i 225; Thai 3.79} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Sind alle religiösen Pfade fruchtvoll? Der Ehrw. Ananda antwortet.

AN 3.81: Gadrabha Sutta — Der Esel (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.081.than.html)
{A i 229; Thai 3.83} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Dhamma auszuüben, bedeutet mehr als nur seine Rolle zu spielen.

AN 3.83: Vajjiputta Sutta — Der Vajjier Bhikkhu (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.083.than.html)
{A i 230; Thai 3.85} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Ein Mönch, der Schwierigkeiten hat, allen Pāṭimokkha-Übungsregeln zu folgen, kann diese auf drei herunterbrechen.
Title: AN 3.85: Sekhin Sutta, AN 3.86: Sekhin Sutta, AN 3.88, 3.89: Sikkha Sutta,
Post by: Dhammañāṇa on October 21, 2013, 05:08:06 PM
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AN 3.85: Sekhin Sutta — Einer in Ausbildung (1) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.085.than.html)
{A i 231; Thai 3.87} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Die verschieden Ebenen der edlen Errungenschaften, beschrieben am Grand der Bewältigung von jeder der drei Übungen.

AN 3.86: Sekhin Sutta — Einer in Ausbildung (2) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.086.than.html)
{A i 232; Thai 3.88} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Eine Besprechung der verschiedenen Ebenen von noblen Errungenschaften, die Stromgewinner in drei und Nichtwiederkehrer in fünf Arten teilt.

AN 3.88: Sikkha Sutta — Schulung (1) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.088.than.html)
{A i 235; Thai 3.90} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Buddha zählt die drei Aspekte der Dhamma-Praxis auf, die man entwickelt sollte.

AN 3.89: Sikkha Sutta — Schulung (2) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.089.than.html)
{A i 235; Thai 3.91} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Buddha zählt die drei Aspekte der Dhamma-Praxis auf, die man entwickelt sollte.
Title: AN 3.91, AN 3.94, AN 3.99, AN 3.100 (xi-xv), AN 3.105, AN 3.123, AN 3.126
Post by: Dhammañāṇa on October 21, 2013, 08:15:24 PM
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AN 3.91: Accayika Sutta — Dringlich (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.091.than.html)
{A i 239; Thai 3.93} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
So wie ein Bauer nicht voraussagen kann, wann die Frucht reift, können wir nicht voraussagen wann Erwachen aufkommt. Deshalb halte deine Übung streng und der Rest passiert von selber.

AN 3.94: Ajaniya Sutta — Das Vollblut (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.094.than.html)
{A i 244; Thai 3.97} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Was sind die Eigenschaften, die einen Mönch des Respektes würdig machen?

AN 3.99: Lonaphala Sutta — Der Salzkristall (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.099.than.html)
{A i 249; Thai 3.101} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Ein buddistische Antwort auf die Frage: "Warum passieren guten Leuten schlechte Dinge?"

AN 3.100 (xi-xv): Nimitta Sutta — Gegenstände (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.100.11-15.than.html)
{A i 255; Thai 3.103} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Buddha vergleicht das geschickte eigenen Geistestraining mit dem Weg eines Goldschmieds im reinigen von Golderz.

AN 3.105: Kuta Sutta — Die Spitze des Daches (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.105.than.html)
{A i 261; Thai 3.110} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Beschutze deinen Geist und schütze dich vor Schaden.

AN 3.123: Gotamaka-cetiya Sutta — Am Gotamaka Schrein (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.123.than.html)
{A i 276; Thai 3.126} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Was möchtest du noch mehr von Buddhas Lehren?

AN 3.126: Katuviya Sutta — Verfault (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.126.than.html)
{A i 279; Thai 3.129} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Wenn Sie ihre Konzentration und Achtsamkeit davon gleiten lassen, ist da nicht auszudenken, was für lästige Fliegen beginnen werden, Sie zu umschwärmen.
Title: AN 3.130: Lekha Sutta — Inschriften; AN 3.134: Dhamma-niyama Sutta
Post by: Dhammañāṇa on October 21, 2013, 09:27:46 PM
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AN 3.130: Lekha Sutta — Inschriften (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.130.than.html)
{A i 283; Thai 3.133} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Warum an Ärger fest halten? Passen Sie auf, daß er sich nicht tiefer in Ihren Geist eingräbt, wie eine Inschrift auf einem Felsen.

AN 3.134: Dhamma-niyama Sutta — Die Lehrrede über die Gesetzmäßigkeit des Dhammas (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.134.than.html)
{A i 286; Thai 3.137} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Ob nun ein Buddha in der Welt aufkommt oder nicht, die drei Charakteristiken bleiben immer bestehen: Unbeständigkeit, Streß und Nicht-Selbst.
Title: Ausgesuchte Titel aus den Texten der Buddhist Publication Society
Post by: Dhammañāṇa on October 22, 2013, 08:57:27 PM
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Ausgesuchte Titel aus den Texten der Buddhist Publication Society (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/bpslist.html)
Die folgenden Titel der Buddhist Publication Society sind derzeit auf Zugang zur Einsicht (ATI) verfügbar.
Title: Die Nebentexte des Pali-Kanons
Post by: Dhammañāṇa on October 23, 2013, 11:09:17 AM
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Die Nebentexte des Pali-Kanons (http://zugangzureinsicht.org/html/noncanon/index.html)
In den Jahrhunderten, unmittelbar nach dem Tod Buddhas und dem Ersten Buddhisten Konzil, begannen Arahants und Gelehrtenmönche ihre eigenen Kommentare ergänzend zu den Lehren im Tipitaka aufzuzeichnen...
Title: Alte Neuigkeiten Archiv
Post by: Dhammañāṇa on October 24, 2013, 12:59:05 AM
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Alte Neuigkeiten Archiv (http://zugangzureinsicht.org/html/news/old.html)
Übersicht und Verzeichnis aller geschichtliche Dokumentation und Aufzeichnung aller ATI Aktivitäten und Fortsetzung der ZzE Aufzeichnungen, inkl ca. 100 Einzelseiten der Dokumentation.

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Old News Archive (http://zugangzureinsicht.org/html/news/old_en.html)
Overview and index of all historical documentations and archives about all activities on ATI as well as the begin of continuance of documentation of ZzE, incl about 100 single pages of documentation.

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Retired Home Page Designs (http://zugangzureinsicht.org/html/news/index_en.html)
...and visit an image of the home page, taken on ...

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Pensionierte Homepage Gestaltungen (http://zugangzureinsicht.org/html/news/index.html)
...und besuchen Sie ein Abbild der Seite, aufgenommen am ...
Title: ZzE Archive 2013
Post by: Dhammañāṇa on October 25, 2013, 01:33:59 PM
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Endlich  :) Eine Tag-Nacht-Tag-Nacht-Schichte machte es möglich: Alle Veröffentlichungen seit Beginn sind nur erfaßt, geordnet und in einer feinen Excelgenerierliste zum bequemen aktuallisieren zusammengefaßt.

So viel nur: über 500 html Seiten wurden in den letzten 3,5 Monaten erstellt, übersetzt und bearbeitet und in A4 Seiten gezählt sind das zusammen etwas 2.800 Seiten, zu gut einem Drittel zum ersten mal in Deutscher Sprache veröffentlichte Übersetzungen. Mag man gar nicht glauben, daß ein kleiner Schritt nach dem anderen zu solchen Distanzen in so kurzer Zeit fähig sind.

Die Excelliste zum Regenerieren der html-Codes für das bequeme Warten der News und des Archivs, werde ich nach etwas Benutzerfreundlichmachen als Link (zur Bibliothek) in der ersten Post dieses Themas anlegen. So wird es stets leicht fallen, diesen Überblick alle 1-2 Wochen angenehm zu warten und zu aktualisieren.

Hier schon mal die alten Archive Jänner-September 2013 für den Englischen und den Deutschen Teil:

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  • Alte Neuigkeiten Archiv   Jänner-Mai 2013 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201305.html)
  • Alte Neuigkeiten Archiv   Juni 2013 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201306.html)
  • Alte Neuigkeiten Archiv   Juli 2013 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201307.html)
  • Alte Neuigkeiten Archiv   August 2013 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201308.html)
  • Alte Neuigkeiten Archiv   September 2013 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201309.html)
  • Old News Archive   January-Mai 2013 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201305_en.html)
  • Old News Archive   June 2013 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201306_en.html)
  • Old News Archive   July 2013 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201307_en.html)
  • Old News Archive   August 2013 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201308_en.html)
  • Old News Archive   September 2013 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201309_en.html)

 :-*

(PS: sollte ich etwas zu listen vergessen haben, bitte Bescheid geben)

Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 01, 2013, 11:32:24 PM
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Die Seiten wurden offline alle samt überarbeitet und die Aktualisierung (das Hochladen wird sicherlich noch ein zwei Tage in Anspruch nehmen) beinhaltet folgende Neuigkeiten:

Generell wurden alle Ecken, sowohl im Ausdruck als auch in der Erscheinung abgerundet und alles etwas runder und schlüssiger gemacht.

Ich hoffe, daß all diese Neuigkeiten nicht nur eine angenehmere Erforschung der Seiten ermöglicht, weniger die "suchen lassen" Optionen beansprucht (auch wenn diese natürlich gerne und gut nutzbar sind) und Alles in Allem auch wieder zu mehr Neigung in Richtung Dhamma führt.

Und jetzt gehe ich mal anständig Lauschen was mit dem rechten Ohr alles zu hören ist, wenn man es zuhält.  :)

metta & mudita

 :-*
Title: Jataka 023 - 050
Post by: Dhammañāṇa on November 04, 2013, 12:56:12 AM
Das einmal-alles-durch-noch-mal-hochladen, ist geschafft. Freu mich, wenn da fleißig getestet wird ob nicht doch noch taube Links und grobe Macken enthalten sind.

Nun noch etwa 1000 Jatakageschichten (Englisch u. Deutsch)  :)

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  • J 023: Die Erzählung von dem edlen Rosse Bhoja (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j023.html) (Bhojājāniyajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j023.html)]. Anlaß: Ein Mönch, der in seinem Streben nachgelassen hat, wird zur Heiligkeit geführt. Geschichte: Als einmal sieben Könige gegen Benares heranziehen, bezwingt ein Ritter durch die Kraft des königlichen Leibrosses, das er bestiegen, sechs derselben. Da wird das Leibroß verwundet. Der Ritter will ein anderes wappnen um den Kampf zu Ende zu führen; doch das verwundete Roß bewegt ihn dazu, daß er es wieder mit ihm versucht, da ein anderes dies nicht leisten könne. Nachdem auch der siebente König gefangen ist, löst man dem Rosse die Rüstung und es stirbt, vom Könige tief betrauert.
  • J 024: Die Erzählung von dem edlen Rosse (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j024.html) (Ājaññajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j024.html)]. Anlaß: Ebenso wie im vorigen Jataka. Geschichte:  Eine Variante zum vorausgehenden Jataka.
  • J 025: Die Erzählung von dem Badeplatz (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j025.html) (Titthajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j025.html)]. Anlaß: Ein Mönch erzielt bei der Betrachtung keinen Erfolg, da der Betrachtungsstoff nicht für ihn paßt. Buddha aber läßt ihn durch eine kurze Meditation zur übernatürlichen Einsicht und zur Heiligkeit gelangen. Geschichte:  Ein edles Roß will an einem Orte, wo vorher ein andres Pferd gebadet, nicht ins Wasser hineingehen. Ein Weiser merkt den Grund und läßt das Roß an einer andern Stelle baden unter dem Vorwande, es liebe die Abwechselung.
  • J 026: Die Erzählung vom Elefanten Mahilamukha (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j026.html) (Mahilāmukhajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j026.html)]. Anlaß: Ein Mönch wird von seinen Freunden veranlasst nicht mehr Almosen zu sammeln, sondern an dem Mahle teilzunehmen, das täglich dem Devadatta gespendet wird. Buddha erhält hiervon Kenntnis und rügt dies Verhalten. Geschichte: Ein Elefant, der von Natur aus brav ist, hört wiederholt, wie in seiner Nähe Räuber ihre Grundsätze entwickeln, und wird dadurch selbst veranlaßt zu morden. Ein Weiser findet den Grund heraus und läßt daher einige Brahmanen sich über die Tugenden unterhalten, so daß der Elefant es hört. Dadurch wird dieser zu seiner früheren Bravheit zurückgebracht.
  • J 027: Die Erzählung von dem wiederholten Sehen (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j027.html) (Abhiṇhājātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j027.html)]. Anlaß: Ein Laienbruder und ein Mönch sind innig mit einander befreundet. Buddha weist darauf hin, daß diese beiden schon in einer früheren Existenz in einem solchen Verhältnis standen. Geschichte:  Ein Elefant lebt mit einem Hunde in inniger Freundschaft. Als letzterer von ihm entfernt wird, wird der Elefant ganz niedergeschlagen und nimmt keine Nahrung mehr zu sich, bis der Hund wieder herbeigebracht ist.
  • J 028: Die Erzählung von Nandivisala (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j028.html) (Nandrivisālajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j028.html)]. Anlaß: Buddha tadelt die Lästerworte und befiehlt seinen Mönchen immer freundlich miteinander zu reden. Geschichte: Ein Ochse veranlaßt aus Dankbarkeit einen Brahmanen, der ihn aufgezogen, eine Wette einzugehen, daß sein Tier am meisten ziehen könne. Da der Brahmane ihn aber bei der Probe barsch anredet, will der Ochse nicht ziehen und sein Herr verliert die Wette. Als der Brahmane darüber betrübt ist, hält ihm der Ochse sein Unrecht vor. Bei einer abermaligen Probe redet der Brahmane sein Tier gütig an und gewinnt dadurch die Wette.
  • J 029: Die Erzählung von dem Schwarzen (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j029.html) (Kaṇhajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j029.html)]. Anlaß: Mit Beziehung auf die Erzählung im Jataka 483 weist Buddha darauf hin, daß auch schon in einer früheren Existenz niemand ihm an Stärke gleichkam. Geschichte:  Ein starker Ochse läßt sich, um seiner Pflegemutter, einer armen Frau, ihr Los zu erleichtern, für eine gewisse Summe zum Herausziehen von fünfhundert Wagen aus dem Schmutze dingen. Als er nur die Hälfte des Lohnes erhält, weigert er sich zu ziehen, bis ihm endlich die ganze Summe gegeben wird. Ganz erschöpft kehrt er wieder heim und wird hier von seiner Pflegemutter wieder zu Kräften gebracht.
  • J 030: Die Erzählung von dem Eber Munika (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j030.html) (Munikajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j030.html)]. Anlaß: Einen Mönch, der zuviel an ein Mädchen denkt, weist Buddha darauf hin, daß er schon in einer früheren Existenz wegen dieses Mädchens sein Leben verloren habe, und bringt ihn dadurch zur Bekehrung. Geschichte: Ein Rind ist neidisch auf einen Eber, weil dieser so gut gefüttert wird. Doch es wird von seinem Bruder belehrt, daß diese Fütterung nur aus dem Grunde geschieht, damit der Eber bald geschlachtet werden kann. Jetzt ist es mit seinem Lose zufrieden.
  • J 031: Die Erzählung von den kleinen Vögeln (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j031.html) (Kulāvakajātakaṃ)[Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j031.html)]. Anlaß: Zwei junge Mönche, die nur einen Seiher besitzen, bekommen Streit; daher trinkt der eine ohne vorher das Wasser durchgeseiht zu haben. Dies wird von Buddha scharf gerügt mit der Bemerkung, daß selbst, wenn es sich um großes handle, man den kleinen Tieren nichts Böses tun dürfe. Geschichte: Ein tugendhafter Mann bringt durch sein Beispiel seine Dorfgenossen dazu sich jedes Unrechts zu enthalten. Dem Dorfvorsteher ist dies nicht recht, weil er keine Strafgelder mehr erhält, und er verklagt sie ungerechterweise beim König. Dieser will sie durch einen Elefanten zertreten lassen, aber der Elefant tut ihnen nichts. Der König meint, dies sei eine Folge von Zauberei, wird aber über ihre Tugend aufgeklärt und läßt sie frei. Darauf bauen sie ein Haus, woran sich auch gegen die ursprüngliche Absicht drei von vier Frauen beteiligen, um an dem guten Werke Anteil zu haben. — Nach seinem Tode wird der tugendhafte Mann als der Gott Indra wiedergeboren. Er überlistet die Dämonen, welche hierauf die Götterstadt zu erstürmen versuchen. Indra flieht über den Ozean. Da wird er durch die Klagelaute der ihrer Wohnung beraubten jungen Garula-Vögel bestimmt umzukehren; denn er will lieber selbst zugrunde gehen als andere schädigen. Als Indra umkehrt, bekommen die Dämonen Angst und fliehen, worauf Indra ihr Wiederkommen unmöglich macht. — Nachdem nun seine drei früheren Frauen, die sich an dem Hausbau beteiligt hatten, im Himmel wiedergeboren sind, stellt Indra der vierten die Verwerflichkeit ihres Tuns vor Augen; und nachdem sie während mehrerer Existenzen an den Geboten festgehalten, wird auch sie in Indras Himmel aufgenommen.
  • J 032: Die Erzählung vom Tanze (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j032.html) (Naccajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j032.html)]. Anlaß: Eine Variante zu der Vorerzählung des 6. Jataka. Hier zerreißt der Mönch vor Zorn sein ganzes Gewand, sodaß er nackt vor Buddha steht, und kehrt darauf in die Welt zurück. Geschichte:  Die Tochter des Goldschwans, des Königs der Vögel, wählt sich den Pfau zum Gatten. Um seine Vorzüge besser ans Licht zu stellen, tanzt dieser vor den Vögeln und entblößt dabei seinen Körper. Durch diesen Mangel an Schamgefühl zurückgestoßen gibt der Vogelkönig seine Tochter einem andern zur Frau.
  • J 033: Die Erzählung von der Eintracht (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j033.html) (Sammodamānajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j033.html)]. Anlaß: Mit Beziehung  auf  die Erzählung  im Jataka 556 ermahnt Buddha seine Verwandten zur Einigkeit. Geschichte: Nachdem ein Wachteljäger schon viele Wachteln erbeutet hat, beschließen diese auf den Rat einer klugen Wachtel in Zukunft einträchtig eine List zu gebrauchen und entgehen so eine Zeitlang den Nachstellungen des Jägers. Dann aber beginnen sie wieder zu streiten und geraten dadurch von neuem in das Netz des Jägers.
  • J 034: Die Erzählung von dem Fisch (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j034.html) (Macchājātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j034.html)]. Anlaß: Ein Mönch denkt mit Sehnsucht an seine frühere Frau. Buddha bringt ihn durch seine Ermahnung davon ab und führt ihn zur Bekehrung. Geschichte: Ein Fisch bemerkt in seiner Verliebtheit nicht das Netz und wird gefangen; er macht sich jedoch nur Sorgen über das, was sein Weibchen von ihm denkt, weil er nicht kommt. Ein weiser Mann belehrt den Fisch über die Verwerflichkeit der sinnlichen Liebe und läßt ihn dann frei.
  • J 035: Die Erzählung von der Wachtel (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j035.html) (Vaṭṭakajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j035.html)]. Anlaß: Das Leben Buddhas und seiner Begleiter scheint einmal durch einen Waldbrand bedroht; doch geht dieser ohne zu schaden an ihrem Aufenthaltsorte vorüber. Geschichte:  Eine junge Wachtel, die noch nicht fliegen kann, wird bei einem Waldbrande von ihren Eltern im Stiche gelassen. Durch ein Wunder bewirkt sie, daß ihr Aufenthaltsort vom Feuer verschont bleibt.
  • J 036: Die Erzählung von dem Vogel (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j036.html) (Sakuṇajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j036.html)]. Anlaß: Einem Mönche, der sich der Meditation wegen in die Einsamkeit zurückgezogen hat, verbrennt seine Hütte und die Leute vom Dorfe erbauen ihm keine neue. Er kehrt deshalb unverrichteter Dinge nach dem Kloster zurück und wird von Buddha wegen seiner Handlungsweise gerügt. Geschichte: Ein Vogel, der mit anderen in einem Baume wohnt, bemerkt, daß dieser infolge der Reibung der Zweige bald anfangen wird zu brennen. Er rettet sich rechtzeitig, während andere, die ihm nicht glauben, dem Flammentode zum Opfer fallen.
  • J 037: Die Erzählung von dem Rebhuhn (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j037.html) (Tittirajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j037.html)]. Anlaß: Dem Sāriputta wird einmal von jüngeren Mönchen seine Wohnung weggenommen, sodaß er unter freiem Himmel übernachten muß. Buddha ist über ein solches Vorgehen betrübt und trifft die Verfügung, daß von nun an dem Älteren immer der Vorrang gebühre. Geschichte:  Ein Elefant, ein Affe und ein Rebhuhn untersuchen, wer der älteste von ihnen ist, indem sie ihr Alter mit dem eines Bananenbaumes vergleichen. Dabei stellt sich heraus, daß das Rebhuhn am ältesten ist und darum den Vorrang verdient.
  • J 038: Die Erzählung vom Kranich (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j038.html) (Bakajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j038.html)]. Anlaß: Ein Mönch, der sich gut auf das Verfertigen von Kleidern versteht, betrügt die anderen, indem er sich gute Stoffe von ihnen geben läßt und ihnen schlechte, die nur für den Augenblick schön aus sehen, dafür gibt. Einem Mönch vom Lande gelingt es ihn auf dieselbe Art zu täuschen. Geschichte: Zur Zeit einer Dürre veranlaßt ein Kranich durch eine List die Fische in einem fast ausgetrockneten Teiche, daß sie sich von ihm in einen größern Teich tragen lassen. Hier setzt er sie aber nicht ab, sondern frißt sie. Zum Schluß kommt ein Krebs an die Reihe; dieser wittert Verrat und umklammert mit seinen Scheren den Hals des Kranichs. Als dieser auch den Krebs verzehren will, durchschneidet ihm letzterer mit seinen Scheren den Hals.
  • J 039: Die Erzählung von Nanda (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j039.html) (Nandajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j039.html)]. Anlaß: Ein Gefährte des Sāriputta ist in seinem Verhalten gegen seinen Lehrer sehr wechselnd. Buddha weist darauf hin, daß er schon in einer früheren Existenz ein ähnliches Verhalten zeigte. Geschichte:  Ein alter Mann vergräbt vor seinem Tode sein Geld und teilt dies nur einem Sklaven mit. Nach dem Tode des Alten will sein Sohn mit dem Sklaven das Geld holen, wird aber jedesmal an einem bestimmten Orte von diesem hart gescholten. Auf den Rat eines weisen Mannes läßt er nun an eben diesem Orte nachgraben und findet den Schatz.
  • J 040: Die Erzählung von der Akazienkohlengrube (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j040.html) (Khadiraṅgārajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j040.html)]. Anlaß: Der fromme Anathapindika hat fast sein ganzes Vermögen für Buddha und seine Mönche geopfert, die täglich bei ihm ein- und ausgehen. Einer Gottheit, die in seinem Hause wohnt, gefällt dies nicht und sie sucht seinen Gehilfen und seinen Sohn zu veranlassen, daß sie dieser übertriebenen Wohltätigkeit Einhalt tun; doch wird sie zurückgewiesen. — Inzwischen hat Anathapindika durch seine Spenden die Hälfte seines Vermögens verloren; die andere Hälfte ist ihm auf andere Art abhanden gekommen. Jetzt traut sich die Gottheit mit ihm selbst zu sprechen; aber auf ihre Aufforderung Buddha nicht mehr zu huldigen weist er sie aus seinem Hause. In ihrer Not erhält nun die Gottheit von Indra den Auftrag Anathapindika seine auf andere Weise verlorenen Millionen wieder zur Stelle zu schaffen. Dies tut sie und erlangt dadurch seine Verzeihung. Darauf demütigt sich die Gottheit noch vor Buddha selbst und wird von ihm bekehrt. Geschichte:  Ein Asket begibt sich nach siebentägigem Fasten zum Großkaufmann von Benares um sich Almosenspeise zu holen. Um dies unmöglich zu machen und ihn so durch Hunger zu töten, erschafft Mara der Böse eine Grube voll glühender Kohlen, so daß die Speise nicht hinübergebracht werden kann. Da nimmt der Großkaufmann selbst die Speiseschüssel und schreitet unverletzt über die Grube hinweg zu dem Asketen.
  • J 041: Die Erzählung von Losaka (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j041.html) (Losakajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j041.html)]. Anlaß: Ein Knabe bringt seine Familie ins Unglück und wird von ihr verstoßen. Während er in äußerster Not lebt, findet ihn Sariputta und nimmt ihn mit in das Kloster; aber auch hier gelingt es jenem nie sich satt zu essen. Am Tage, da er zum Nirvana eingehen soll, will Sariputta ihn wenigstens einmal satt machen; aber durch einen Zufall mißlingt es zuerst auch diesmal. Doch gibt ihm Sariputta zum Schlüsse noch so viel, daß er gesättigt sterben kann. Buddha erklärt, warum jener zum Hungerleiden bestimmt gewesen sei. Geschichte:  Ein sonst tugendhafter Mönch läßt sich durch Neid und Habsucht verleiten die für einen andern Asketen bestimmte Almosenspeise nicht abzuliefern, sondern wegzuwerfen. Dafür muß er nach seinem Tode lange büßen und wird besonders durch beständigen Hunger gequält. Zuletzt wird er in einer armen Familie wiedergeboren. Von dieser verstoßen wird er in Benares von einem Lehrer als Schüler angenommen. Von hier entflieht er, nimmt ein Weib und lebt in einem Dorfe; weil er aber den Bewohnern nur Böses rät, muß er flüchten und verliert dabei seine Familie. Er verdingt sich hierauf als Arbeiter auf ein Schiff; doch dieses bleibt plötzlich unbeweglich stehen und er wird daher von den Schiffsleuten auf einem Floße ausgesetzt. Er kommt auf seiner Irrfahrt viermal zu Palästen von Göttertöchtern; doch ist auch dort seines Bleibens nicht lange. Auf einer Insel wird er von einer Dämonin, welche die Gestalt einer Ziege hat, fortgeschleudert und gelangt so nach Benares. Hier sieht er wieder eine Ziege; er hofft von ihr in einen der Inselpaläste zurückgeschleudert zu werden und faßt sie am Fuße; doch sogleich wird er als Ziegendieb festgenommen. Aus dieser Verlegenheit wird er dann durch seinen Lehrer befreit.
  • J 042: Die Erzählung von der Taube (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j042.html) (Kapotakajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j042.html)]. Anlaß: Ein eßgieriger Mönch wird von Buddha belehrt, daß er schon in einer früheren Existenz infolge dieser Untugend ins Unglück gestürzt sei, und gelangt dadurch zur Bekehrung. Geschichte:  Eine Taube wohnt bei einem Koch. Eine Krähe schließt sich ihr an und verspricht ihr sich nicht an den Vorräten des Koches zu vergreifen. Als nun einmal der Koch viel Fleisch im Hause hat, bleibt die Krähe zurück und versucht in einem unbewachten Augenblick Fleisch zu stehlen. Der Koch aber bemerkt es und tötet sie, worauf auch die Taube sein Haus verläßt.
  • J 043: Die Erzählung von Veluka (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j043.html) (Veḷukajātaka) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j043.html)]. Anlaß: Ein unfolgsamer Mönch wird von Buddha darauf aufmerksam gemacht, daß er schon früher durch diesen Fehler ins Unglück gestürzt sei. Geschichte: Ein Einsiedler zieht trotz der Warnung seines Meisters eine junge Schlange auf. Als er ihr durch Zufall einmal ein paar Tage nichts zu fressen gibt, beißt sie ihn, so daß er sterben muß.
  • J 044: Die Erzählung von der Mücke (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j044.html) (Makasajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j044.html)]. Anlaß: Eine Anzahl Dorfbewohner wollen mit Bogen und Pfeilen die Mücken erlegen, treffen sich aber gegenseitig. Darauf erzählt Buddha eine ähnliche Begebenheit aus der Vergangenheit. Geschichte:  Der Sohn eines Zimmermanns will auf dem Kopfe seines Vaters mit der Axt eine Mücke erschlagen, tötet aber dabei seinen Vater.
  • J 045: Die Erzählung von Rohini (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j045.html) (Rohiṇijātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j045.html)]. Anlaß: Eine alte Frau, die von Mücken geplagt wird, ersucht ihre Tochter dieselben zu vertreiben. Diese nimmt die Keule, mit der sie gerade Reis zerstampft, und tötet damit ihre Mutter, indem sie statt der Fliegen deren Kopf trifft. Geschichte:  Eine Sklavin will ihrer Mutter die Fliegen vom Kopfe verscheuchen, trifft sie aber selbst mit der Keule, so daß die Mutter sterben muß.
  • J 046: Die Erzählung von dem Gartenzerstörer (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j046.html) (Ārāmadusakajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j046.html)]. Anlaß: Als einst die Mönche einen Garten besichtigen, sehen sie eine Stelle, wo keine Pflanzen wachsen, und hören, daß hier seinerzeit ein Knabe die Bäumchen mit der Wurzel herausgerissen habe, um sie zu begießen. Buddha weist auf einen ähnlichen Vorgang hin. Geschichte:  Ein Parkwächter beauftragt eine Anzahl Affen in seiner Abwesenheit die jungen Bäumchen zu begießen. Diese entledigen sich ihrer Aufgabe, indem sie die Bäumchen herausreißen und auf ihre Wurzeln das Wasser schütten.
  • J 047: Die Erzählung vom Branntwein (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j047.html) (Vāruṇidusakajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j047.html)]. Anlaß: Der Lehrling eines Branntweinhändlers tut, um den Branntwein zu verbessern, Salz hinein und macht ihn dadurch untrinkbar. Geschichte: Der Lehrling eines Branntweinhändlers mischt in Abwesenheit seines Herrn Salz in den Branntwein um ihn dadurch schärfer zu machen und verdirbt damit den ganzen Branntwein.
  • J 048: Die Erzählung von dem Vedabbha-Zauberspruch (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j048.html) (Vedabbhajātatakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j048.html)]. Anlaß: Ein unfolgsamer Mönch wird von Buddha darauf aufmerksam gemacht, welch üble Folgen früher einmal dieser Ungehorsam für ihn gehabt habe. Geschichte: Ein Brahmane, der einen Zauberspruch kennt, mittels dessen man bei einer bestimmten Konstellation Geld vom Himmel regnen lassen kann, wird von Räubern gefangen. Sein Schüler ermahnt ihn den Zauberspruch nicht anzuwenden und geht fort um Lösegeld zu holen. Der Brahmane aber läßt Geld herabregnen und macht sich dadurch frei. Die Räuber werden hierauf von einer andern Räuberschar gefangen und verweisen diese auf den Brahmanen, der Geld regnen lassen kann. Er wird aufgefordert seine Kunst auszuüben, kann es aber nicht, weil die Konstellation vorbei ist. Darauf wird er getötet und auch die Räuber töten einander, bis nur noch zwei übrig sind. Während der eine den Schatz bewacht, holt der andere Speise und vergiftet den für seinen Gefährten bestimmten Teil. Als er zurückkehrt, ersticht ihn der Zurückgebliebene, muß aber selbst an dem genossenen Gifte sterben.
  • J 049: Die Erzählung von der Konstellation (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j049.html) (Nakkhattajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j049.html)]. Anlaß: Ein Asket sagt aus Ärger seinen Verwandten, der von ihnen bestimmte Hochzeitstag sei unheilbringend, und veranlaßt sie so zur Verschiebung der Hochzeit. Dadurch geht jener Familie die Braut verloren. Geschichte: Ein Asket veranlaßt durch den Vorwand, die Konstellation sei nicht günstig, seine Verwandten den festgesetzten Termin zur Verheiratung ihres Sohnes nicht einzuhalten. Inzwischen wird aber das diesem bestimmte Mädchen einem andern vermählt.
  • J 050: Die Erzählung von den Toren (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j050.html) (Dummedhajātakaṃ) [Dutoit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/j050.html)]. Anlaß: Eine Verweisung auf die Vorgeschichte zum Jataka 469. Geschichte: Ein Prinz nimmt sich vor, wenn er zur Regierung gelangt ist, das Töten von Tieren zu verbieten. Nachdem er den Thron bestiegen, beruft er sich auf ein von ihm abgelegtes Gelübde dieses Inhalts und bringt durch Androhung harter Strafen seine Untertanen dazu von nun an die Tiere zu schonen.
Title: Jataka 051 - 100
Post by: Dhammañāṇa on November 04, 2013, 08:59:44 PM
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  • Jataka 051 - 100 (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j02/index.html)
      • I.6. Āsīsa Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j02/index.html#051060)
      • I.7. Itthi Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j02/index.html#061070)
      • I.8. Varuna Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j02/index.html#071080)
      • I.9. Apāyimha Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j02/index.html#081090)
      • I.10. Citta Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j02/index.html#091100)
Title: Jataka 101 - 200
Post by: Dhammañāṇa on November 06, 2013, 01:24:54 AM
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  • Jataka 101 - 150 (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j03/index.html) 
      • I.11. Parosata Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j03/index.html#101110)
      • I.12. Hamci Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j03/index.html#111120)
      • I.13. Kusanāli Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j03/index.html#121130)
      • I.14. Asampadāna Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j03/index.html#131140)
      • I.15. Kakantaka Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j03/index.html#141150)
  • Jataka 151 - 200 (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j04/index.html)
    • II. Duka-Nipata (Zweites Buch)
      • II.1. Dalha Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j04/index.html#151160)
      • II.2. Santhava Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j04/index.html#161170)
      • II.3. Kalyāna Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j04/index.html#171180)
      • II.4. Asadisa Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j04/index.html#181190)
      • II.5. Ruhaka Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j04/index.html#191200)
Title: Jataka 201 - 250
Post by: Dhammañāṇa on November 06, 2013, 06:29:17 PM
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  • Jataka 201 - 250 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j05/index.html)
      • II.6. Natamdalha Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j05/index.html#201210)
      • II.7. Bīranathambha Vaggo (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j05/index.html#211220)
      • II.8. Kāsāva Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j05/index.html#221230)
      • II.9. Upāhana Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j05/index.html#231240)
      • II.10. Singāla Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j05/index.html#241250)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 08, 2013, 09:20:40 AM
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Freude am Bemühen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/joyeffort.html)
von Thanissaro Bhikkhu (2010; 5 S./15KB) Übersetzung von Laein für ZzE.
    Darüber, wie man eine freudvolle und spielerische Haltung in eine ernsthafte Meditationspraxis einbringt.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 09, 2013, 06:50:33 PM
Durch das neue Hochladen der Seite und überspielen, kann es sein, daß diverse Seiten zeitweilig heute und morgen nicht zur Verfügung stehen.

Bitte um Geduld. Auch wenn das offen lassen der Seite oft zum Abbruch des Uploads führt möchte ich sie aber nicht abschalten.

Danke!

 :-*
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 10, 2013, 05:00:57 PM
Das erneute Hochladen der Seite ist nun abgeschlossen und die offline Version sozusagen geschlossen und hiermit gegeben als Original zur Bearbeitung.

Größere Ergänzungen erfolgen noch im Jataka Bereich.

 :-*
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 11, 2013, 09:51:38 AM
Zufällige Artikel und Suttas. Auf jeder Seite haben Sie die Auswahl im Dropdown-Menü (kleines Logo links oben) Zufallssutta, Zufallsartikel und später auf den Jatakaseiten auch Zufallsjataka zu wählen. Sie werden damit auf eine zufällige Auswahl unter den jeweiligen Arbeiten geführt.

Das Script wurde von Moritz als Dhamma-Dana gegeben und Sie können den Code gerne verwenden um zum Beispiel ein Zufallssutta von Ihrer Dhammaseite zu basteln oder so eine Funktion basteln und einer Klosterseite oder palikanon.de oder .com zu schenken. Mehr Info über die Gestaltung finden Sie hier (Random Artikel - Random Sutta (http://forum.sangham.net/index.php?topic=886.0), und bei Fragen helfen wir hier gerne weiter. Ideen, wie sie z.B. ein Fenster machen wo stets neuers "zufälliges" Sutta auf scheint finden Sie im Thema.

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Random Sutta (http://www.zugangzureinsicht.org/html/randomsutta_en.html)
Random Article (http://www.zugangzureinsicht.org/html/randomarticle_en.html)
Random Jataka (http://www.zugangzureinsicht.org/html/randomjataka_en.html)

Zufälliges Sutta (http://www.zugangzureinsicht.org/html/randomsutta.html)
Zufälliger Artikel (http://www.zugangzureinsicht.org/html/randomarticle.html)
Zufälliges Jataka (http://www.zugangzureinsicht.org/html/randomjataka.html)

Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 12, 2013, 08:53:17 AM
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Khuddakapatha - Die Kurzen Passagen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/index.html)

Die Khuddakapatha ist eine Sammlung von neun kurzen Passagen, die möglicherweise als ein Einstieg für Novizen-Mönche und -Nonnen zusammengestellt wurde. Sie enthält einige bedeutsame Texte, die noch immer täglich von Laien und Mönchen rund um die Welt des Theravada-Buddhismus rezitiert werden.

Inhalt

Khp 1: Saranagamana — Zufluchtnahme Saranagamana — Zufluchtnahme  [Piyadassi (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9x.piya.html#khp-1) | Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9.than.html#khp-1) ]

Khp 2: Dasa Sikkhapada — Die Zehn Übungsregeln  [Piyadassi (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9x.piya.html#khp-2) | Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9.than.html#khp-2) ]

Khp 3: Dvattimsakara — Die 32 Teile  [Piyadassi (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9x.piya.html#khp-3) | Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9.than.html#khp-3) ] 

Khp 4: Samanera Pañha — Die Fragen des Novizen  [Piyadassi (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9x.piya.html#khp-4) | Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9.than.html#khp-4) ]

Khp 5: Mangala Sutta — Schutz  [Narada (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.5.nara.html) | Piyadassi (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9x.piya.html#khp-5) | Soni (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.5.soni.html) |Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9.than.html#khp-5) ]   

Khp 6: Ratana Sutta — Schätze [Piyadassi (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9x.piya.html#khp-6) | Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9.than.html#khp-6) ]   

Khp 7: Tirokudda Kanda — Hungrige Schatten außerhalb der Mauern  [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9.than.html#khp-7) ]   

Khp 8: Nidhi Kanda — Die Vermögensreserve  [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9.than.html#khp-8) ]

Khp 9: Karaniya Metta Sutta — Wohlwollen  [Amaravati (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.9.amar.html) | Buddharakkhita (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.9.budd.html) |  Ñanamoli (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.9.nymo.html) | Piyadassi (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9x.piya.html#khp-9) | Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9.than.html#khp-9) ] 
Title: Jataka 251 - 300
Post by: Dhammañāṇa on November 12, 2013, 07:25:30 PM
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  • Jataka 251 - 300 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j06/index.html) 
    • III. Tika-Nipata (Drittes Buch)
      • III.1. Sankappa Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j06/index.html#251260)
      • III.2. Paduma Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j06/index.html#261270)
      • III.3. Udapāna Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j06/index.html#271280)
      • III.4. Abbhantara Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j06/index.html#281290)
      • III.5. Kumbha Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j06/index.html#291300)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 13, 2013, 12:08:16 AM
Ein Mittwoch ist doch ein perfekter Tag, um eventuelle News auf den Startseiten zu aktualisieren.

So sind nun alle wieder auf Stand gebracht:

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Startseite mit den aktuellen Neuigkeiten erneuert (http://zugangzureinsicht.org/html/index.html)

Index page with current News republished (http://zugangzureinsicht.org/html/index_en.html)
Title: 4.96: Raga-vinaya Sutta — Das Bändigen von Begierde
Post by: Dhammañāṇa on November 13, 2013, 04:37:15 PM
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AN 4.96: Raga-vinaya Sutta — Das Bändigen von Begierde (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.096.than.html) {A ii 96} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Was bedeutet es, Dhamma für den eigenen Nutzen zu üben und für den der anderen?
Title: Jataka 301 - 350
Post by: Dhammañāṇa on November 13, 2013, 10:39:47 PM
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  • Jataka 301 - 350 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j07/index.html)
    • IV. Catukka-Nipata (Viertes Buch)
      • IV.1. Kālinga Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j07/index.html#301310)
      • IV.2. Pucimanda Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j07/index.html#311320)
      • IV.3. Kutidūsaka Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j07/index.html#321330)
      • IV.4. Kokila Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j07/index.html#331340)
      • IV.5. Cūlakunāla Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j07/index.html#341350)
Title: Jataka 351 - 395
Post by: Dhammañāṇa on November 14, 2013, 02:58:57 PM
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  • Jataka 351 - 395 (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j08/index.html)
    • V. Pañca-Nipata (Fünftes Buch)
      • V.1. Manikundala Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j08/index.html#351360)
      • V.2. Vannāroha Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j08/index.html#361370)
      • V.3. Addha Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j08/index.html#371375)
    • VI. Chakka-Nipata (Sechstes Buch)
      • VI.1. Avāriya Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j08/index.html#376385)
      • VI.2. Kharaputta Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j08/index.html#386395)
Title: Jataka 396 - 454
Post by: Dhammañāṇa on November 15, 2013, 11:19:49 AM
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  • Jataka 396 - 454 (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j09/index.html) 
    • VII. Sattaka-Nipata (Siebentes Buch)
      • VII.1. Kukku Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j09/index.html#396405)
      • VII.2. Gandhāra Vagga (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j09/index.html#406416)
    • VIII. Atthaka-Nipata (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j09/index.html#417426)(Achtes Buch)
    • IX. Nava-Nipata (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j09/index.html#427438)(Neuntes Buch)
    • X. Dasa-Nipata (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j09/index.html#439454)(Zehntes Buch)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Moritz on November 16, 2013, 09:09:28 PM
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MN 118: Anapanasati Sutta — Achtsamkeit auf das Ein- und Ausatmen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.118.than.html) {M iii 78} [Thanissaro (Laien für ZzE)].

Einer der wichtigsten Texte für Anfänger ebenso wie für erfahrene Meditierende, ist dieses Sutta des Buddhas Straßenkarte durch den gesamten Verlauf der Meditationspraxis, unter Benutzung des Fahrzeugs der Atemmeditation. Die simple Praxis von Achtsamkeit auf den Atem führt den Übenden schrittweise durch 16 aufeinanderfolgende Phasen der Entwicklung, welche im vollständigen Erwachen münden.


Quote
Samsara geteilt durch Null (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/resonance.html)
von Thanissaro Bhikkhu (2000) Übersetzung von Laien für ZzE.
    Wie kann der Pfad der Praxis, der ein erzeugter ist, jemals erhoffen lassen, daß wir das Ziel, Nibbana, welches selbst unerzeugt ist, erreichen? Eine bemerkenswerte Analogie aus der modernen Chaostheorie bringt Licht in ein antikes Paradox.
Title: Jataka 455 - 510
Post by: Dhammañāṇa on November 17, 2013, 01:12:50 AM
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  • Jataka 455 - 510 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j10/index.html)
    • XI. Ekādasa-Nipata (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j10/index.html#455463)(Elftes Buch)
    • XII. Dvādasa-Nipata (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j10/index.html#464473)(Zwölftes Buch)
    • XIII. Terasa-Nipata (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j10/index.html#474483)(Dreizehntes Buch)
    • XIV. Pakinnaka-Nipata (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j10/index.html#484496)(Vierzehntes Buch)
    • XV. Visati-Nipata (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j10/index.html#497510)(Fünzehntes Buch)
Title: Jataka 511 - 520
Post by: Dhammañāṇa on November 17, 2013, 06:46:37 PM
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  • Jataka 511 - 547 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index.html)
    • XVI. Timsa-Nipata (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index.html#511520)(Sechzehntes Buch)
      [Auf Deutsch: „das Dreißiger-Buch“ oder das Buch, das die Erzählungen mit dreißig (und mehr) Strophen enthält.]
Title: Jataka 520 - 528
Post by: Dhammañāṇa on November 18, 2013, 06:12:44 PM
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  • Jataka 511 - 547 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index.html)
    • XVII. Cattalisa-Nipata (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index.html#521525)(Siebzehntes Buch)
      [Auf Deutsch: „das Vierziger-Buch“ oder das Buch, das die Erzählungen mit vierzig (und mehr) Strophen enthält.]
    • XVIII. Pannasa-Nipata (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index.html#526528)(Achtzehntes Buch)
      [Auf Deutsch: „das Fünfziger-Buch“ oder das Buch, das die Erzählungen mit fünfzig (und mehr) Strophen enthält.]
Title: Jataka 529 - 532
Post by: Dhammañāṇa on November 18, 2013, 10:03:58 PM
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  • XIX. Chatthi-Nipata (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index.html#529530)(Neunzehntes Buch)
    [Auf Deutsch: „das Sechziger-Buch“ oder das Buch, das die Erzählungen mit sechzig (und mehr) Strophen enthält.]
  • XX. Sattati-Nipata (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index.html#531532)(Zwanzigstes Buch)
    [Auf Deutsch: „das Siebziger-Buch“ oder das Buch, das die Erzählungen mit siebzig (und mehr) Strophen enthält.]
Title: Jataka 533 - 537
Post by: Dhammañāṇa on November 19, 2013, 06:31:12 PM
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  • XXI. Asiti-Nipata (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index.html#533537)(Einundzwanzigste Buch)
    [Auf Deutsch: „das Achtziger-Buch“ oder das Buch, das die Erzählungen mit achtzig (und mehr) Strophen enthält.]
Title: Re: Jataka 533 - 537
Post by: Moritz on November 20, 2013, 05:17:50 PM
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  • Sn 2.1: Ratana Sutta — Schätze (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.01.than.html){Sn 222-238} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
    Buddha zählt die vielen Schätze, die innerhalb der Drei Juwelen gefunden werden, auf.
  • Sn 2.4: Maha-mangala Sutta — Schutz (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.04.than.html){Sn 258-269} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
    Eine Aufzählung von Segen, die Resultate eines geschickten Lebens sind.
  • Sn 1.8: Karaniya Metta Sutta — Wohlwollen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.1.08.than.html) {Sn 143-152} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
    Buddhas Worte über das Kultivieren eines mit Wohlwollen (metta) gegenüber allen Wesen gefüllten Herzens. 
Title: Jataka 538 - 547
Post by: Dhammañāṇa on November 24, 2013, 06:56:59 PM
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  • XXII. Maha-Nipata (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index.html#538547)(Zweiundzwanzigste Buch)
    [Auf Deutsch: „das große Buch“, d. h. das Buch, das die Erzählungen mit mehr als hundert Strophen umfasst. Im Ganzen enthalten die zehn Erzählungen 2469 Strophen.]

Ein paar Feinschliefe erfolgen noch und danach wird Jataka gesamt noch mal hochgeladen. Sollten generelle Mängel auffallen, freu ich mich auch Feedback.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 29, 2013, 01:32:50 PM
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Die Ballade von der Befreiung von den Khandhas (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/mun/ballad.html)  | Gesang der Freiheit (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/mun/ballad_mutto.html), von  Phra Ajaan Mun Bhuridatta Mahathera, übersetzt aus dem Thailändischen von  Thanissaro Bhikkhu (1995; 9 S./26KB) [Übersetzung: Laien für ZzE | Sangha Kloster Muttodaya] Dieses Gedicht wurde irgendwann in den 1930ern komponiert und ist eines der wenigen Schriftstücke, die Ajjan Mun zurückgelassen hat.
Title: Dhamma in Cambodia
Post by: Dhammañāṇa on November 29, 2013, 07:51:10 PM
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Dhamma in Cambodia (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/vangorkom/dhammacambo_en.html)
by Nina van Gorkom (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/vangorkom/dhammacambo_en.pdf)
A translation of collected Dhamma discussions under the leadership of Acharn Sujin Boriharnwanaket during a travel through the dhamma world of Cambodia with one of the formost leading laity teacher of Cambodia, Buth Sovung in December 2000.
Title: Setze auf die Kleinigkeiten - Sweat the Small Stuff
Post by: Dhammañāṇa on November 30, 2013, 12:09:46 AM
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Setze auf die Kleinigkeiten (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/sweetthesmall.html)
von  Thanissaro Bhikkhu (2008; 2 S./6KB) Übersetzung von Laien für ZzE (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/sweetthesmall.pdf)  (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=get124)
Eine Niederschrift einer kurzen Dhammalehre, die zeigt, wie wichtig es ist sich nicht in großen Dingen zu verlieren, sondern die kleinen Angelegenheit zum steten Gegenstand der Achtsamkeit zu machen. "Wir geben uns mit einem großen Thema ab: Leiden. Aber man wird Leiden nicht erkennen, wenn man stets nur an die großen Dinge denkt."

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Sweat the Small Stuff (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/sweetthesmall_en.html)
by   Thanissaro Bhikkhu (2008; 2pp./6KB)   (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/sweetthesmall_en.pdf)  (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=get124)
A transcription of a short Dhamma-talk pointing out the importance that one does not get lost in the big stuff but better chooses the small issues and make them to the object of oberservation: "We’re dealing with a large issue: suffering. But you’re not going to see suffering if you just think about large issues all the time."
Title: Sn 4.9 Magandiya Sutta: An Magandiya
Post by: Dhammañāṇa on December 01, 2013, 10:10:45 AM
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Sn 4.9: Magandiya Sutta — An Magandiya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.4.09.than.html)
{Sn 835-847} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Magandiya bietet Buddha seine Tochter zur Heirat an. Buddha lehnt dieses ab und dämpft weiters Magandiyas Stolz, indem er Errungenschaften der Reinheit beschreibt, die Magandiya zu diesem Zeitpunkt nicht verstehen kann.
Title: Theragatha Verse der frühen Mönche
Post by: Dhammañāṇa on December 01, 2013, 03:24:49 PM
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Theragatha Verse der frühen Mönche (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/index.html) (Verzeichnis)

Das Theragatha, das achte Buch des Khuddaka Nikaya, besteht aus 264 Dichtungen, gesamt 1291 Stanzas, in welchen die frühen Mönche (Bhikkhus) ihre Kämpfe und Vollbringungen auf dem Weg zur Arahantschaft wiedegeben. Deren Geschichten werden oft mit herzzerreisender Ehrlichkeit und Schönheit, der tiefen menschlichen Seite dieser außergewöhnlichen Männer, erzählt und dienen uns damit als inspirierende Erinnerung an unser Potenzial ihren Fußstapfen zu folgen.
Title: Theragatha Kapitel 1 — Einzelne Verse
Post by: Dhammañāṇa on December 02, 2013, 12:21:09 AM

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Kapitel 1 — Einzelne Verse (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/index.html#thag-01) {Thag 1-120}

Thag 1.1: Subhuti (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-1) {Thag 1} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Geh voran und regne!
Thag 1.2: Mahakotthika (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-2) {Thag 2} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Schlechte Geistehaltungen verschwinden mit der einem Hauch.
 Thag 1.3: Kankharevata (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-3) {Thag 3} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Einsicht, wie ein Feuer in der Nacht.
 Thag 1.7: Bhalliya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-7) {Thag 7} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Standfest in sich selbst.
 Thag 1.13: Vanavaccha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-13) {Thag 13} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Erfrischung in der Wildnis.
 Thag 1.14: Vanavacchas Schüler (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-14) {Thag 14} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Nichts zieht einen der weiß hinunter. 
 Thag 1.16: Belatthasisa {Thag 16} [Hecker/Khema (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.hekh.html) | Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-16) (Übers. Laien für ZzE)]. Eine Freude nicht am Fleisch.
 Thag 1.18: Singalapita (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-18) {Thag 18} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Besinnung des Körpers.
 Thag 1.21: Nigrodha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-21) {Thag 21} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Angstlos.
 Thag 1.22: Cittaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-22) {Thag 22} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Pfaue.
 Thag 1.23: Gosala (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-23) {Thag 23} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Zurückgezogenheit.
 Thag 1.25: Nandiya (an Mara) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-25) {Thag 25} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Sei vorsichtig, Mara!
 Thag 1.26: Abhaya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-26) {Thag 26} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Ein Pferdehaar mit einem Pfeil spalten.
 Thag 1.29: Harita (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-29) {Thag 29} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Zerschlage Ignoranz in Stücke!
 Thag 1.32: Suppiya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-32) {Thag 32} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Ein redlicher Handel.
 Thag 1.39: Tissa (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-39) {Thag 39} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Übe achtsam, als ob dein Kopf in Flammen stehen würde.
 Thag 1.41: Sirivaddha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-41) {Thag 41} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Blitze können jemanden in jhana nicht erschüttern.
 Thag 1.43: Sumangala (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-43) {Thag 43} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Letztlich von drei betrügerischen Dingen befreit!
 Thag 1.49: Ramaneyyaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-49) {Thag 49} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Das Entzücken eines gutzentrierten Geistes.
 Thag 1.50: Vimala (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-50) {Thag 50} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Wo weder Regen noch Wind hin gelangen.
 Thag 1.56: Kutiviharin (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-56) {Thag 56} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Vergeudest deine Hutte?
 Thag 1.57: Kutiviharin (2) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-57) {Thag 57} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Warum für eine neue Hütte hoffen (d.h. Wiedergeburt)?
 Thag 1.61: Vappa (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-61) {Thag 61} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). In wie weit können Sie sehen?
 Thag 1.68: Ekuddaniya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-68) {Thag 68} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Frei von Sorgen.
 Thag 1.73: Manava (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-73) {Thag 73} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Drei Zeichen bewegten diesen Mönch sein Heim zu verlassen.
 Thag 1.75: Susarada (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-75) {Thag 75} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Wer kann einen Narr weise machen?
 Thag 1.84: Nita (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-84) {Thag 84} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Wann wird der Dummkopf erwachen?
 Thag 1.85: Sunaga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-85) {Thag 85} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Ein Vergnügen, nicht des Fleisches.
 Thag 1.86: Nagita (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-86) {Thag 86} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Alle Pfade führen nicht zu dem Selben Ziel.
 Thag 1.93: Eraka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-93) {Thag 93} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Sinnesvergnügen sind streßvoll.
 Thag 1.95: Cakkhupala (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-95) {Thag 95} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Beide schlechte Gefährten!
 Thag 1.104: Khitaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-104) {Thag 104} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Wie leicht mein Körper!
 Thag 1.111: Jenta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-111) {Thag 111} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Erwäge stets, Unbeständigkeit.
 Thag 1.113: Vanavaccha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-113) {Thag 113} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Erfrischung in der Wildnis
 Thag 1.118: Kimbila (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-118) {Thag 118} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Altern fällt auf uns herab wie ein Fluch.
 Thag 1.120: Isidatta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.01.00x.than.html#passage-120) {Thag 120} [Thanissaro] (Übers. Laien für ZzE). Durch die Wurzeln des Leidens schneiden.
Title: Thag 18: Maha Kassapa
Post by: Dhammañāṇa on December 02, 2013, 12:30:13 AM
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Thag 18: Maha Kassapa/Maha Kassapa Thera (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.18.00.than.html) — /Zuhause in den Bergen {Thag 1062-6, 1068-71} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)| Olendzki (auszugsweise)].
Ein Arahant feiert seine Freude am üben in Jhanas in der Einsamkeit der Wälder. Eines der ersten Exemplare der "Wildnisdichtungen".
Title: AN 11.16: Metta (Mettanisamsa) Sutta - Wohlwollen
Post by: Dhammañāṇa on December 02, 2013, 03:06:04 PM
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AN 11.16: Metta (Mettanisamsa) Sutta — Discourse on Advantages of Loving-kindness/Wohlwollen  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an11/an11.016.than.html)
{A v 342; BJT nennt es Mettanisamsa Sutta; Thai, Burmesen, und PTS nennen es Metta Sutta.} [Piyadassi | Thanissaro (Laien für ZzE)].
Elf Nutzen kommen durch die Ausübung von Metta (liebevolle freundlichkeit oder Wohlwollen) Meditation.
Title: AN 5.98: Arañña Sutta — Wildnis
Post by: Dhammañāṇa on December 02, 2013, 06:08:03 PM
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AN 5.98: Arañña Sutta — Wildnis (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.098.than.html)
{A iii 121} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Drei kurze Suttas, die fünf Qualitäten beschreiben, die ein Meditierender entwickeln sollte, um das Ziel zu erlangen.
Title: AN 5.30: Nagita Sutta — An Nagita, AN 6.42: Nagita Sutta — An Nagita
Post by: Dhammañāṇa on December 02, 2013, 11:52:33 PM

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AN 5.30: Nagita Sutta — An Nagita (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.030.than.html)
{A iii 30} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Das lärmende Gehabe von einer Gruppe von Brahmanen leited den Buddha dazu, über die Vergütungen von Nichtanhaften zu reflektieren.

AN 6.42: Nagita Sutta — An Nagita (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.042.than.html)
{A iii 341} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Während in einem Waldhein verweilend, spricht Buddha lobend über Bescheidenheit, Zufriedenheit, Unverwickeltsein und Zurückgezogenheit in der Wildnis. (Siehe AN 8.86 für eine länger Version dieser Unterhaltung.)
Title: Iti 91-94
Post by: Dhammañāṇa on December 03, 2013, 05:04:05 PM
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Itivuttaka  91-94 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.3.050-099.than.html#iti-091)
    [ Thanissaro (teilweise Übers. von Laien für ZzE]
Iti 91 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.3.050-099.than.html#iti-091)
Iti 92 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.3.050-099.than.html#iti-092)
Iti 93 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.3.050-099.than.html#iti-093)
Iti 94  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.3.050-099.than.html#iti-094)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Moritz on December 08, 2013, 09:04:17 AM
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Dhamma-Lehren von Looang Boo Sim Buddhacaro (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/sim/simplyso.html)
    [ Looang Boo Sim (Übers. von Laien für ZzE)]
Zwei kurze Reden über die Übung in Meditation: Die erste beschreibt den Gebrauch des Meditationswortes "Buddho", um mentale Stille zu entwickeln, die zweite erinnert uns an die Dringlichkeit der Meditationspraxis und bietet Ratschläge an, wie man den Geist davon abhalten kann, auf die vielen Tricks, die uns von der Praxis abhalten können, herein zu fallen.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Administration on December 08, 2013, 12:38:37 PM
Sadhu!

Habe gleich mal die New auf den Startseiten, Englisch (http://zugangzureinsicht.org/html/index_en.html) und Deutsch (http://zugangzureinsicht.org/html/index.html) wieder mal aktualisiert.

Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on December 10, 2013, 07:31:28 PM
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Sn 5.11: Jatukanni-manava-puccha — Jatukannins Fragen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.5.11.than.html)
{Sn 1096-1100} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Wie legt man Geburt und Altern ab?
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Moritz on December 10, 2013, 09:11:16 PM
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Offenkundig Klar im Herzen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/suwat/blatant.html) [Phra Ajaan Suwat Suvaco (Übers. Laien für ZzE)].
Eine kurze Lehrrede über die Entwicklung von Tugend, Konzentration und Einsicht. Halte daran, zu üben, bis diese Qualitäten klar in deinem Herzen werden!
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Moritz on December 12, 2013, 03:56:47 AM
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Studienhilfen für die Pali-Sprache (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/pali.html) [John Bullitt (Übers. Laien für ZzE)].
Eine kleine Sammlung von Hinweisen und Verweise zu Lesematerial (online und in Buchform) rund um das Erlernen der Pali-Sprache

Umgang mit diakritischen Zeichen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/diacritics.html) [John Bullitt (Übers. Laien für ZzE)].
Eine Vorstellung von sieben üblichen Arten, diakritische Zeichen, wie sie im Pali vorkommen, in verschiedenen Anwendungsbereichen am Computer, im Schriftverkehr oder für den Druck, darzustellen, mit einer Auswertung ihrer Nützlichkeit in verschiedener Hinsicht.

Title: SN 35.200: Daruka-khandha Sutta — Der Baumstamm
Post by: Dhammañāṇa on December 12, 2013, 03:00:34 PM
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SN 35.200: Daruka-khandha Sutta — Der Baumstamm (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn35/sn35.200.than.html)
{S iv 179; CDB ii 1241 (corresponds to CDB 35.241)} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Ein bescheidener Kuhhirte hörte der Ansprache Buddhas, über die vielen Risiken die auf dem Strom zu Nibbana lauern, zu. Er nahm es sich zu Herzen und nach nicht langer Zeit erreichte er das Ziel.
Title: SN 35.23: Sabba Sutta — Das All(es)
Post by: Dhammañāṇa on December 12, 2013, 05:54:00 PM
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SN 35.23: Sabba Sutta — Das All(es) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn35/sn35.023.than.html)
{S iv 15; CDB ii 1140} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Was ist das All(es)?
Title: Appamadavagga — Gewissenhaftigkeit
Post by: Dhammañāṇa on December 13, 2013, 12:33:17 AM
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Dhp II: Appamadavagga — Gewissenhaftigkeit/Achtsamkeit
{Dhp 21-32} [Buddharakkhita (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.02.budd.html)| Thanissaro (Übers. Schenpen Sangmo)]
Title: AN 4.115: Thana Sutta — Handlungsablauf
Post by: Dhammañāṇa on December 13, 2013, 10:33:50 AM
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AN 4.115: Thana Sutta — Handlungsablauf (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.115.than.html)
{A ii 118} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
In welcher Weise, wenn mit einer Entscheidung konfrontiert, entscheidet man über den Handlungsablauf dem man folgt? Buddha gibt hier ein paar nützliche Ratschläge.
Title: SN 35.63: Migajala Sutta — An Migajala
Post by: Dhammañāṇa on December 13, 2013, 04:17:36 PM
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SN 35.63: Migajala Sutta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn35/sn35.063.than.html)/Migajaalena Sutta — An Migajala/Migajaala
{S iv 35; CDB ii 1150} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)| Walshe].
Warum ist wahre Zurückgezogenheit so schwer zu finden? Buddha erklärt, warum die meist ärgerlichen Gefährten stets auf den Fersen sind, ganz egal wohin man geht.
Title: SN 35.88: Punna Sutta — An Punna
Post by: Dhammañāṇa on December 14, 2013, 12:20:20 AM
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SN 35.88: Punna Sutta — An Punna (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn35/sn35.088.than.html)
{S iv 60; CDB ii 1167} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Was würden Sie mit ihrem Geist machen, während sie geschlagen und erdolcht werden würden? Bedenken Sie den Rat Buddhas an Punna.
Title: Re: SN 35.88: Punna Sutta — An Punna
Post by: Moritz on December 14, 2013, 12:28:48 AM
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Uposatha-Observanz-Tage (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha.html)
 [John Bullitt (Übers. Laien für ZzE)].
Eine Einführung über die Bedeutung von Uposatha und Auflistung einiger besonderer Uposatha-Tage mir Erklärung ihrer historischen Bedeutung. Aus John Bullits Einführung in den Theravada-Buddhismus "Pfad zur Freiheit"
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Moritz on December 14, 2013, 09:49:50 AM
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Was versteht man unter Theravada? (http://zugangzureinsicht.org/html/theravada.html), [John Bullit, (Übers. Laien für ZzE)].
Theravada, die "Doktrin der Ältesten", ist die Schule des Buddhismus, die ihre schriftenmäßige Inspiration aus dem Tipitaka oder Pali-Kanon zieht, welchen, wie Gelehrte im Allgemeinen übereinstimmen, die frühesten überlebenden Aufzeichnungen der Lehren Buddhas enthält. Für viele Jahrhunderte war Theravada die vorherrschende Religion des kontinentalen Südostasien (Thailand, Myanmar/Burma, Kambodscha und Laos) und Sri Lanka. Heute beträgt die Zahl der Theravada-Buddhisten weltweit mehr als 100 Millionen. In den vergangenen Jahrzehnten hat Theravada begonnen, in der westlichen Welt Fuß zu fassen.
Title: Re: SN 35.88: Punna Sutta — An Punna
Post by: Moritz on December 14, 2013, 09:57:54 PM
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AN 8.39: Abhisanda Sutta — Vergütung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.039.than.html)
{A iv 245} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha zählt acht Vergütungen auf, die man vom Einhalten geschickten Verhaltens zu erwarten hat.
AN 8.53: Gotami Sutta — An Gotami (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.053.than.html)
{A iv 280} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Der Buddha erklärt Mahapajapati Gotami (seiner Tante) wie man authentische Lehren des Dhamma erkennt.
Title: John Bullitt
Post by: Dhammañāṇa on December 15, 2013, 12:40:52 PM
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Bullitt, John T. (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/index_en.html#bullitt) (?-?) Index (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bullitt/index.html)
    John Bullitt, the builder of AccessToInsight, apart from the collection, careful design, cross-referencing and preparation of an abundant wealth of teaching material and information about Buddhism and meditation from a vast variety of sources...

Bullitt, John T. (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/index.html#bullitt) (?-?) Verzeichnis (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bullitt/index.html)
    John Bullitt, der Erbauer von AccessToInsight, hat neben der Zusammenstellung, sorgfältigen Gestaltung, Verknüpfung und Aufbereitung einer reichlichen Fülle an Lehrmaterial und Informationen zum Buddhismus und zur Meditation aus einer Vielzahl von Quellen auch selbst einige sehr lehrreiche und hilfreiche Artikel verfasst...

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Tugend sila (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/index.html), von ATI

Sila (Tugend, sittliches Verhalten) ist das Fundament auf dem der gesamte Noble Achtfache Pfad aufgebaut ist. Die Übung in Sila ist durch die mittleren drei Faktoren des Achtfachen Pfades: Rechte Rede, Rechte Handlung und Rechter Lebensunterhalt definiert. ...
Title: SN 3.4: Piya Sutta — Lieb
Post by: Dhammañāṇa on December 17, 2013, 11:13:15 PM

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SN 3.4: Piya Sutta — Lieb (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.004.than.html)
{S i 71; CDB i 167} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Wenn Sie sich wahrlich um ihr eigenes und das Wohl der anderen sorgen, dann wählen Sie ihre Handlungen mit Umsicht.
Title: Aufrecht in Mitten des Unaufrichtigen gehen
Post by: Dhammañāṇa on December 31, 2013, 01:18:14 PM
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Aufrecht in Mitten des Unaufrichtigen gehen (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bodhi/bps-essay_33.html)
vom Ehrw. Bhikkhu Bodhi (1998; 4 S./11KB) Übersetzung von Laien für ZzE.
    Wo können wir Ermutigung für unseren Fortschritt zu unseren spirituellen Zielen finden, wenn wir in einer Konsumgetriebenen Welt verwickelt leben, die so großen Wert auf materielle Errungenschaften legt? Die Lehren Buddhas bietet hier Hilfe die von Ratschlägen, wie Laien in Harmonie mit ihrem Wohlstand leben können, bis zur zur Ermutigung, daß wir vielleicht bedenken, die große Entsagung auf uns zu nehmen, die Klösterliche als eine unschätzbare Unterstützung gefunden haben, reicht. (2te Aussendung, 1996)
Title: Großzügigkeit: Die innere Dimension, Einleitung Dana
Post by: Dhammañāṇa on December 31, 2013, 04:08:07 PM
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Großzügigkeit: Die innere Dimension (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/various/wheel367.html#inward)
von Nina van Gorkom [Übersetzung von Laien für ZzE.]
    (Aus der Sammlung: Dana: Die Praxis des Gebens, ausgesuchte Aufsätze, zusammengestellt von Bhikkhu Bodhi.)

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Einleitung zu "Dana: Die Praxis des Gebens" (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/various/wheel367.html#intro)
zusammengestellt von Bhikkhu Bodhi (1990) Übersetzt von verschiedenen Übersetzern, teilweise noch ausständig: (Info).
    Siehe den Eintrag unter "Verschiedene Autoren".
Title: Die Agenden der Achtsamkeit
Post by: Dhammañāṇa on December 31, 2013, 04:27:00 PM
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Die Agenden der Achtsamkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/agendas.html)
von Thanissaro Bhikkhu (2002; 3 S./10KB)  Übersetzung von Laien für ZzE.
    Achtsamkeitsmeditation ist manchmal als eine Art von "passiver allumfassender Akzeptanz" der unmittelbaren eigenen Erfahrungen beschrieben. Doch der Autor erinnert uns in diesem Ausatz, daß der Pali-Kanon ein ganz anderes Bild beschreibt, was Meditation bedeutet: In Wahrheit ist es ein sehr proaktiver Prozess mit klaren Agenden.

    [book icon] Eine Druckversion ist enthalten in dem Buch: Das Karma von Fragen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/index.html#karmaquestions).
Title: Therigatha — Verse der frühen Nonnen
Post by: Dhammañāṇa on December 31, 2013, 06:54:35 PM
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Therigatha — Verse der frühen Nonnen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thig/index.html)
Verzeichnis

Quote
Thig 5.11: Patacaras Dreißig Schüler — {Thig 117-121} [Hecker/Khema Übersetzung von Laien für ZzE. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thig/thig.05.11.hekh.html)| Thanissaro].
Patacaras Anweisungen leiten alle ihre Schüler zur Arahantschaft.
Title: Ud 1.3: Bodhi Sutta - Erwachen (3)
Post by: Dhammañāṇa on December 31, 2013, 08:04:10 PM
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Ud 1.3: Bodhi Sutta — Der Bodhi-Baum (3)/Erwachen (3) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.1.03.than.html)
{Ud 3} [Ireland | Thanissaro Übers. von Laien für ZzE].
Kurz nach dem Erwachen, besinnt der Buddha das Bedingte Entstehen.
Title: Thag Kapitel 2 — Paare von Versen
Post by: Dhammañāṇa on December 31, 2013, 09:10:14 PM
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Kapitel 2 — Paare von Versen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/index.html#thag-02)

Thag 2.13: Heraññakani (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.02.13.than.html) — /(auszugsweise) {Thag 145} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)| Olendzki (auszugsweise)].
Die Auswirkung von schlechten Handlungen wird dich einholen.
Thag 2.16: Mahakala (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.02.16.than.html) — {Thag 151-152} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Möge ich nie wieder mit spaltoffenem Köpf liegen!
Thag 2.24: Valliya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.02.24.than.html) — {Thag 167-168} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Mittels Beharrlichkeit, möge ich das Ziel erreichen!
Thag 2.26: Punnamasa (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.02.26.than.html) — {Thag 171-172} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Werde die Hindernisse los, und was ist dann übrig?
Thag 2.27: Nandaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.02.27.than.html) — {Thag 173-174} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Wie eine edles vollblütiges Roß.
Thag 2.30: Kanhadinna (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.02.30.than.html) — {Thag 179-180} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Kein Begehren nach Werden mehr.
Thag 2.37: Sona Potiriyaputta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.02.37.than.html) — {Thag 193-194} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Besser im Kampf zu sterben, als in der Niederlage zu überleben.
Thag 2: Culaka — Die Rufe der Pfaue (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.02.46.olen.html) {Thag 211-212} [Olendzki (Übers. Laien für ZzE)].
Die Schönheit der Wildnis, die Schönheit eines befreiten Herzens.
Title: Thag: Kapitel 3 — Gruppen von drei Versen
Post by: Dhammañāṇa on December 31, 2013, 09:44:20 PM
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Kapitel 3 — Gruppen von drei Versen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/index.html#thag-03)

    Thag 3.5: Matangaputta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.03.05.than.html) — {Thag 231-233} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
    Es ist zu heiß, es ist zu kalt — was ist Ihre Ausrede?
    Thag 3.8: Yasoja (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.03.08.than.html) — {Thag 243-245} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
    Zurückgezogenheit im Wald: zwei ist eine Gemeinschaft, drei ist Tumult!
    Thag 3.13: Abhibhuta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.03.13.than.html) — {Thag 255-257} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
    Richte dich selbst auf! Jage die Armee des Todes auseinander!
    Thag 3.14: Gotama (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.03.14.than.html) — {Thag 258-260} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
    Nach dem rastlosen Wandern durch Hölle, Himmel und die tierische Welt, letztlich: Frieden!
    Thag 3.15: Harita (2) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.03.15.than.html) — {Thag 261-263} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
    Vorsichtig: Weise können Ihnen sagen, wenn ihre Aktionen nicht mit ihren Handlungen zusammen passen.

Title: Thag: Kapitel 4 — Gruppen von vier Versen
Post by: Dhammañāṇa on December 31, 2013, 10:13:58 PM
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Kapitel 4 — Gruppen von vier Versen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/index.html#thag-04)

    Thag 4.8: Rahula (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.04.08.than.html) — {Thag 295-298} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
    Buddhas Sohn feiert seinen Sieg im Dhamma.
    Thag 4.10: Dhammika (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.04.10.than.html) — {Thag 303-306} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
    Geschützt vom Dhamma.

Title: News deutsch aktualisiert, Achiv 11/2013
Post by: Dhammañāṇa on January 02, 2014, 02:48:47 PM
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Alte Neuigkeiten Archiv - November 2013 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201311.html)
Verzeichnis der alten Neuerscheinungen November 2013

Verzeichnis der Neuigkeiten Deutsch, aktualisiert (Indexseite (http://zugangzureinsicht.org/html/index.html)).

Alte-Neuigkeiten Verzeichnis (http://zugangzureinsicht.org/html/news/old.html) aktualisiert.
Title: News revised
Post by: Dhammañāṇa on January 02, 2014, 06:45:34 PM
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Quote
Old News Archive: November 2013  (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201311_en.html)
Old News archive of the November 2013 publication.

Index of English News updated (Indexseite (http://zugangzureinsicht.org/html/index.html) ).

Old News Archive (http://zugangzureinsicht.org/html/news/old_en.html) revised.

Title: AN 4.83: Avannaraha Sutta - Dispraise / Tadel
Post by: Dhammañāṇa on January 15, 2014, 01:41:44 PM
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AN 4.83: Avannaraha Sutta - Tadel (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.083.bodh.html) {A ii 84} [Bodhi (Laien für ZzE)].
Tadeln sei schlecht und Loben gut, oder ist Loben auch schlecht. Beides ist gut und schlecht, das Unterlassen wie auch das Tun.

Quote
AN 4.83: Avannaraha Sutta - Dispraise (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.083.bodh_en.html) {A ii 84} [Bodhi].
Disprais is not good and paris is good or is even tp praise also bad? Both is good and bad, the fail to do as well as to do it.
Title: AN 4.100: Potaliya Sutta: Potaliya
Post by: Dhammañāṇa on January 15, 2014, 01:46:23 PM
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Quote
AN 4.100: Potaliya Sutta - Potaliya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.100.bodh.html) {A ii 100} [Bodhi (Laien für ZzE)].
Hier zeigt der Buddha einem Wanderasketen auf, daß raus halten und Gleichmut nicht das Höchste sind, wenn es um Lob und Tadel geht.

Quote
AN 4.100: Potaliya Sutta: Potaliya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.100.bodh_en.html) {A ii 100} [Bodhi].
Here the Buddha points out to an wandering ascetic that alienation and equanimity are not the higherst virtues in regard of praise and blame.
Title: Liam Thitadhammo, Luang Por Phra Ajaan
Post by: Dhammañāṇa on January 15, 2014, 07:37:03 PM

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Quote
Liam Thitadhammo, Luang Por Phra Ajaan (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/liem/index.html) (1941- )

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fthai%2Fliem%2Fliem_small.jpg&hash=1e1d3c5c95bc1bb7b9800403fa35883ad646aa20)

Luang Por Liem Ṭhitadhammo [3], ein buddhistischer Mönch in der thailändischen Waldtradition, würde am 5. November 1941 in der Sri Saket Provinz in Nordost-Thailand geboren. Nach seiner Einweihung im Alter von zwanzig Jahren, praktizierte Luang Pu in mehreren Dorfklöstern im Nordwesten, bis er sich 1969 der Waldtradition anschloß. Er nahm die Ausbildung unter Luang Pu Chah an, welcher später zum berühmtesten Mönch des Landes wurde und dessen Ansehen und Einfluß sich nach wie vor über die ganze Welt verbreitet, selbst heute noch. Unter der Leitung von Luang Pu Chah im Wat Nong Pah Pong, Luang Pus Kloster in der Provinz Ubon, wurde Luang Por Liem bald zu einem seiner engsten Schüler. Als Luang Pu Chah im Jahre 1982 ernsthaft erkrankte, anvertraute er Luang Por die Geschäfte um das Kloster. Kurz nachdem Luang Pu Chahs Krankheit ihm das Sprechen nunmehr unmöglich machte, wählte die Sangha vom Wat Nong Pah Pong Luang Por Liem dazu, die Abtschaft zu übernehmen. Er erfüllt seine Pflicht bis in heutige Tage und erhält die Einsiedelei von Luang Pu Chah und die charakteristische Art der Klosters verfügbar für Mönche, Nonnen und Laienschüler. Kurz nach seinem 60. Geburtstag, fast zehn Jahre nach Luang Pu Chahs Tod, wurde Luang Por Liem Ṭhitadhammo der Ehrentitel des title of Tan Chao Khun Visuddhisaṁvara Thera [4] von Seiner Majestät dem König von Thailand gegeben. Für die Sangha von Wat Pah Nanachat (Luang Pu Chahs internationales Waldkloster für die Ausbildung von Mönchen) ist Luang Por Liem nicht nur ein herzlich geschätzter Lehrer und Führer im klösterlichen Leben, sondern hat für die letzten zehn Jahre jeder klösterliche Ordinationszeremonie als Einweiser vollzogen.
     
     — aus dem Buch "No Worries".

Quote
Liam Thitadhammo, Luang Por Phra Ajaan (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/liem/index.html) (1941- )

Luang Por Liem Ṭhitadhammo [3], a Buddhist monk in the Thai Forest Tradition, was born in Sri Saket Province in the Northeast of Thailand on the 5th of November 1941. After higher ordination at twenty years of age, Luang Por practised in several village monasteries throughout the Northeast until he joined the Forest Tradition in 1969. He took up the training under Luang Pu Chah, who later became one of the most famous monks in the country, and whose reputation and influence has continued to spread throughout the world, even today. Living under Luang Pu Chah’s guidance in Wat Nong Pah Pong, Luang Pu Chah’s monastery in Ubon Province, Luang Por Liem soon became one of his closest disciples. After Luang Pu Chah became severely ill in 1982, he entrusted Luang Por Liem to run the monastery. Shortly thereafter, as Luang Pu Chah’s illness prevented him from speaking, the Sangha of Wat Nong Pah Pong appointed Luang Por Liem to take over the abbotship. He fulfils this duty up to the present day keeping the heritage of Luang Pu Chah’s Dhamma and characteristic ways of monastic training available for monks, nuns and lay disciples. Shortly after his 60th birthday, almost ten years after Luang Pu Chah’s death, Luang Por Liem Ṭhitadhammo was given the honorary title of Tan Chao Khun Visuddhisaṁvara Thera[4] by His Majesty the King of Thailand. For the Sangha at Wat Pah Nanachat (Luang Pu Chah’s International Forest Monastery for training non-Thai monks) Luang Por Liem is not only a dearly respected teacher and guide in the monastic life, but has for the last ten years also conducted every monastic ordination ceremony as the preceptor.

    — from the book "No Worries".
Title: Der richtige Blickwinkel - The Right Angle
Post by: Dhammañāṇa on January 15, 2014, 07:39:02 PM
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Quote
Der richtige Blickwinkel: Es ist niemals falsch (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/liem/rightangle.html)
vom Ehrwürdigen Ajahn Liem, (Phra Luang Por Thitadhammo) (2009; 3 S./7KB) Übersetzung von Laien für ZzE.
    Dankbarkeit ist in unseren moderen Tagen eine nicht nur selter werdende, aber auf manchmal unerwünschte Haltung, geworden. Der Ehrw. Ajhan Liam zeigt die in diesem Ausschnitt aus einer Lehrrede, die Wichtigkeit von Dankbarkeit in unserem täglichen Leben aber auf für unsere spirituelle Entwicklung auf. (Auszüge aus einer Lehrrede, gegeben im Abhayagiri Kloster, Kalifornien, im Mai 2009)

Quote
The Right Angle: It’s Never Wrong (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/liem/rightangle_en.html)
by Venerable Ajaan Liam, (Phra Luang Por Thitadhammo) (2009; 3pp./7KB)
    Gratitude is a generally a regressive sometimes even unwelcome attitude in our modern days. Ven. Ajaan Liam points out - in this talk - the importance of gratitude in our daily life's and for our spiritual grow. (Excerpts from a talk given at Abhayagiri Buddhist Monastery, California, in May 2009)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on January 16, 2014, 01:18:13 AM
 *sgift*
Quote
Buddhistische Betrachtungen über den Tod (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/gunaratna/index.html), von V.F. Gunaratna (1994; 26 S./78KB) Übersetzung von Dhammavāro Bhikkhu.
    Eine Einführung in die Praxis der Besinnung auf den Tod (marananussati) in der Meditation.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on January 16, 2014, 08:05:36 PM
In tiefer Würdigung, Anerkennung und Gedenken eine großartigen Schülers und Lehrers.

 *sgift*
Quote
Nahrung für das Herz (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/chah/heartfood.html), vom Ehrwürdigen Ajahn Chah (1994; 96 S./287KB) Übersetzung: noch ausständig (Info).
    Diese zehn Vorträge wurden an Mönche in Ajaan Chahs Kloster gegeben und enthalten die reiche Einsicht und den Humor in alle Aspekte der Dhammapraxis. Der meiste Inhalt hier sind wahrscheinlich eher für längerfristige Schüler zugänglich als für Neulinge in der Meditationspraxis.

Einleitung (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/chah/heartfood.html#intro)
Dhamma Kampf (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/chah/heartfood.html#fight)
Vinaya verstehen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/chah/heartfood.html#vinaya)

Anumodana!
Title: Sn 2.10 Utthana Sutta: Über Wachsamkeit
Post by: Dhammañāṇa on January 16, 2014, 11:28:03 PM
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Sn 2.10: Utthana Sutta — On Vigilance/Über Wachsamkeit {Sn 331-334} [Ireland (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.10.irel.html) | Thanissaro].
Eine aufrüttelnde Mahnung um das Bemühen anzuregen. Wach auf!
Title: Thig 5.12: Canda — Die Bettlerin
Post by: Dhammañāṇa on January 17, 2014, 12:12:16 AM
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Thig 5.12: Canda — Die Bettlerin (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thig/thig.05.12.than.html)
{Thig 122-126} [Thanissaro Übersetzung von Laien für ZzE.].
Eine ehemalige Bettlerin wird zum Arahant.
Title: Umgang mit Weisen pflegen - Bhikkhu Bodhi
Post by: Dhammañāṇa on January 17, 2014, 01:20:52 AM
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Umgang mit Weisen pflegen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/bodhi/index.html), vom Ehrw. Bhikkhu Bodhi (1998; 3 S./10KB) Übersetzung von Laien für ZzE.
    Die Freunde und der Umgang deren wir uns annehmen, spielen eine bedeutende Rolle in unserem Fortschritt auf dem Pfad, da wir unabwendbar etwas ihrer Qualitäten aufnehmen, ob sie nun gut oder schlecht sind. Wie lernen wir weise Gefährten, wahre Freunde, zu erkennen und zu finden? (1ste Aussendung, 1994)
Title: SN 45.2: Upaddha Sutta — Das Halbe (heilige Leben)
Post by: Dhammañāṇa on January 17, 2014, 11:10:18 AM
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SN 45.2: Upaddha Sutta — Das Halbe (heilige Leben) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn45/sn45.002.than.html) {S v 2; CDB ii 1524} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
In diesem berühmten Sutta korregiert der Buddha den Ehrw. Ananda und zeugt auf, das vorzügliche Freunde, Gefährten und Kameraden nicht nur das halbe, sondern das ganze heilige Leben ausmachen. (Für mehr über diese spezielle Art von Freundschaft sehen sie die Seite kalyanamittata)
Title: Ud 4.1: Meghiya Sutta — Über Meghiya
Post by: Dhammañāṇa on January 17, 2014, 11:25:57 AM

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Ud 4.1: Meghiya Sutta — Meghiya/Über Meghiya {Ud 34} [Ireland | Thanissaro Übers. von Laien für ZzE (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.4.01.than.html)].
Ein übereifiger Mönch ist von ungeschickten Geisteszuständen geplagt und Buddha erinnert ihn an die Wichtigkeit, sich der Gesellschaft von vorzüglichen Freunden zu bedienen.
Title: Worte die zur Ernüchterung führen: und Samsara
Post by: Dhammañāṇa on January 17, 2014, 12:09:28 PM

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Worte die zur Ernüchterung führen: und Samsara (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/soma/bl079.html), von Soma Thera (2005; 8 S./24KB) Übersetzung Laien für ZzE.
    Diese zwei kurzen Aufsätze laden uns ein, ständig über die Plötzlichkeit unseres eigenen Todes zu reflektieren und über die Dringlichkeit die Lehren Buddhas in die Praxis unzusetzen. Heute, während wir noch die seltene menschliche Geburt genießen können. Denn "wahrlich, wird es nicht lange sein, bis dieser Körper am Boden liegt, beraubt des Bewußtseins, wie ein nutzloses Stück Holz, das man weggeworfen hat."
Title: Sn 2.3: Hiri Sutta - Gewissen
Post by: Dhammañāṇa on January 17, 2014, 01:18:44 PM

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Sn 2.3: Hiri Sutta — On Friendship/Gewissen {Sn 253-257} [Ireland | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.03.than.html)].
Was nennt man einen wahren Freund?
Title: Vorzügliche Freundschaft - kalyanamittata
Post by: Dhammañāṇa on January 17, 2014, 01:22:38 PM

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Vorzügliche Freundschaft (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-ditthi/kalyanamittata.html)
kalyanamittata

"In Pfad zur Freiheit (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/index.html)" unter den Faktoren für Rechte Ansicht. Ein Überblick der Lehren Buddhas über die Grundvoraussetzung für die Flügeln zum Erwachen, der vorzügliche Freund.
Title: Die fünf Tugendregeln pañca-sila
Post by: Dhammañāṇa on January 17, 2014, 02:07:23 PM

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Die fünf Tugendregeln (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/pancasila.html)
pañca-sila
Diese grundlegenden Übungsregeln werden von allen praktizierenden Laien-Buddhisten eingehalten. Die Tugendregeln werden meist nach dem wiederholen der Formel für die Zufluchtnahme zu Buddha, Dhamma und Sangha zitiert.
Title: Die Acht Tugendregeln attha-sila
Post by: Dhammañāṇa on January 17, 2014, 02:12:50 PM

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Die Acht Tugendregeln (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/atthasila.html)
attha-sila
Diese Übungsregeln werden von Laien während einer Periode intensiver Meditationspraxis und während der Uposatha-Tage (Einhaltung angelehnt an die Mondphasen) eingehalten. Die Acht Tugendregeln basieren auf den Fünf Tugendregeln, wobei die dritte Tugendregel auf die Entsagung von allen sexuellen Aktivitäten erweitert wird und drei weiteren Tugendregeln, die speziell für die Meditationspraxis dienlich und nützlich sind.
Title: Die Zehn Tugendregeln dasa-sila
Post by: Dhammañāṇa on January 17, 2014, 02:16:50 PM

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Die Zehn Tugendregeln (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/dasasila.html)
dasa-sila
Diese Übungstugendregeln werden von Novizen-Mönche und -Nonnen eingehalten. Sie stammen von den Acht Tugendregeln ab, wobei die Tugendregel, die Unterhaltung betreffend, in zwei Teile geteilt wird, und um den Zusatz das Verbot mit Geld umzugehen, erweitert ist.

Ein voll eingeweihter Mönch (Bhikkhu), hält sich an die 227 Regeln des Bhikkhu Patimokkha; eine voll eingeweihte Nonne (Bhikkhuni), würde die 311 Regeln des Bhikkhuni Patimokkha einhalten.
Title: AN 5.198: Vaca Sutta — Eine Aussage
Post by: Dhammañāṇa on January 17, 2014, 08:49:13 PM

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AN 5.198: Vaca Sutta — Eine Aussage (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.198.than.html) {A iii 243} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Das Geheimnis für eine tadellose Sprache.
Title: MN 58: Abhaya Sutta — An Prinz Abhaya
Post by: Dhammañāṇa on January 18, 2014, 10:00:51 AM

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MN 58: Abhaya Sutta — An Prinz Abhaya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.058.than.html) {M i 392} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha erklärt die Kriterien die maßgebend sind, ob etwas wert ist es zu sagen oder nicht. Diese Lehrrede ist ein wundervolles Beispiel Buddhas Talent als Lehrer: Nicht nur, daß er über Rechte Rede spricht, demonstriert er rechte Rede auch in Umsetzung.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on January 18, 2014, 02:20:35 PM
Beim etwas Ordnung machen entdeckt

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Sn 1.10: Alavaka Sutta — Lehrrede an Alavaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.1.10.piya.html)/To the Alavaka Yakkha {Sn 181-192} [Piyadassi (Übers. Laien für ZzE)| Thanissaro].
Ein Yakkha fordert Buddha mit Rätseln heraus und droht damit, ihn zu verprügeln.
Title: Beisteuernde Sutta-Übersetzer
Post by: Dhammañāṇa on January 18, 2014, 04:03:45 PM

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Beisteuernde Sutta-Übersetzer (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/translators.html)

Die Sutta Übersetzungen die auf Zugang zur Einsicht (ATI) dargeboten werden, wurden von folgenden Personen oder Gruppen beigesteuert.

Title: AN 5.157: Dukkathā Sutta: Unpleasant talk - Unangenehme Gespräche
Post by: Dhammañāṇa on January 18, 2014, 05:46:32 PM
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AN 5.157: Dukkathā Sutta: Unpleasant talk (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.157.uppa_en.html) {A iii 181} [Uppalavanna].
Why are some talks pleasant and why does it happen that people or we ourseles get sometimes annoyed? Buddha points out the reasons for pleasant and unpeasant talks.

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AN 5.157: Dukkathā Sutta: Unangenehme Gespräche (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.157.uppa.html) {A iii 181} [Uppalavanna].
Warum sind manche Gespräche angenehm und warum passiert es, daß Leute oder man selbst manchmal verärgert wird? Buddha zeichnet die Gründe für angenehme und unangenehme Gespräche heraus.
Title: MN 98: Vāseṭṭha Sutta: To the Brahmin Vasettha - An den Brahmane Vasettha
Post by: Dhammañāṇa on January 19, 2014, 11:44:34 AM
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MN 98: Vāseṭṭha Sutta: To the Brahmin Vasettha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.098.uppa_en.html) {M ii 196} [Uppalavanna].
Two sons from well-known Brahman-housholds - the highest cast, the sublime generation - are coming into dispute weather someone is what he is by birth of by deeds. Approaching the Buddha, he then makes account of all various kinds and their attributes in the wheel of life and points out, that the kind of birth, for a human being does by fare not assign his quality.

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MN 98: Vāseṭṭha Sutta: An den Brahmane Vasettha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.098.uppa.html) {M ii 196} [Uppalavanna (Übers. Laien für ZzE)].
Zwei Sohne aus wohlbekannten Brahmanenhaus, der höchsten Kaste, von erhabenem Geschlecht, kommen in Streit ob jemand durch Geburt oder durch Handlungen zu dem wird was er ist. Den Buddha zur Aufklärung aufwartend, beginnt dieser mit der Aufzählung alle Arten von Lebewesen und deren Eigenschaften im Rad des Lebens und zeichnet heraus, daß die Art der Geburt, für einen Menschen wenig an seiner Qualität aus macht.
Title: AN 3.70 Muluposatha Sutta: Die Ursprünge des Uposathas
Post by: Dhammañāṇa on January 20, 2014, 01:10:52 AM
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AN 3.70: Muluposatha Sutta — Die Ursprünge des Uposathas (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.070.than.html) {A i 205; Thai 3.71} [Thanissaro (noch keine Vorhanden)].
Buddha beschreibt Visakha, der Laienfrau, die richtige und falsche Weise die Uposatha Tage einzuhalten. Jene, die den Upasatha richtig einhalten, ernten große Verdienste.
Title: AN 4.126: Metta Sutta - Wohlwollen (2)
Post by: Dhammañāṇa on January 20, 2014, 11:09:30 AM
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AN 4.126: Metta Sutta — Loving-kindness (2)/Wohlwollen (2) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.126.than.html) {A ii 129} [Ñanamoli | Thanissaro (Laien für ZzE)].
Buddha beschreibt eine andere mögliche Wiedergeburt, offen für jemanden, der sich in den Brahma-Viharas (Wohlwollen, Mitgefühl, Anerkennede Freude und Gleichmut) übt.
Title: SN 7.1: Dhanañjaanii Sutta — Dhanañjaani
Post by: Dhammañāṇa on January 20, 2014, 02:49:43 PM
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SN 7.1: Dhanañjaanii Sutta — Dhanañjaani (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn07/sn07.001.wlsh.html) {S i 160; CDB i 254} [Walshe (Übers. Laien für ZzE)].
Gegenüber einer bestimmten Sache willigt der Buddha dem Töten ein, empfiehlt dies zu tun.

Alternative, spontane Übersetzung von Giri:

Dhanañjaanii Sutta: Dhanañjaani (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn07/sn07.001.wlsh_esof.html)
Title: Ud 3.8: Pinda Sutta — Almosen
Post by: Dhammañāṇa on January 20, 2014, 09:30:15 PM

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Ud 3.8: Pinda Sutta — Almosen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.3.08.than.html) {Ud 30} [Thanissaro Übers. von Laien für ZzE].
Ein Mönch sollte aus berechtigter Absicht um Almosen gehen.
Title: Theravada Buddhism - Eine Chronologie
Post by: Dhammañāṇa on January 21, 2014, 03:17:51 PM

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Theravada Buddhism - Eine Chronologie (http://zugangzureinsicht.org/html/history.html)

Diese zeitliche Auflistung hält einige bedeutende Anlässe und Persönlichkeiten in der Entwicklung der Theravada Tradition fest, die auf die eine oder andere Weise, bedeutend in Werken, die hier auf diesen Seiten zu finden sind, heraus gezeichnet werden. Dies ist nicht als eine umfangreiche Zeitskala anzusehen.
Title: AN 10.48: Dasadhamma Sutta — Lehrrede über Die Zehn Dhammas
Post by: Dhammañāṇa on January 22, 2014, 03:04:23 PM

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AN 10.48: Dasadhamma Sutta — Lehrrede über Die Zehn Dhammas (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.048.piya.html)/Ten Things {A v 87} [Piyadassi (Laien für ZzE)| Thanissaro].
Zehn Dinge, die ein eingeweihter Mönch oft wiederbetrachten muß.
Title: Sn 2.4: Maha-mangala Sutta — Segen
Post by: Dhammañāṇa on January 22, 2014, 04:48:35 PM
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Sn 2.4: Maha-mangala Sutta — Segen/Schutz {Sn 258-269} [Narada | Piyadassi (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.04.piya.html)| Soni | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Eine Aufzählung von Segen, die Resultate eines geschickten Lebens sind.
Title: Sn 2.1: Ratana Sutta — Die Juwelen Lehrrede
Post by: Dhammañāṇa on January 22, 2014, 07:23:00 PM

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Sn 2.1: Ratana Sutta — Die Juwelen Lehrrede/Schätze {Sn 222-238} [Piyadassi (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.01.piya.html)| Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha zählt die vielen Schätze, die innerhalb der Drei Juwelen gefunden werden, auf.
Title: AN 6.32: Pathamaaparihāna Sutta — First for Non-Decrease
Post by: Dhammañāṇa on January 22, 2014, 11:21:03 PM
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AN 6.32: Pathamaaparihāna Sutta — First for Non-Decrease (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.032.uppa_en.html) {A iii 330} [Uppalavanna].
The six conducts of respect which secure ones way to deliverance.

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AN 6.32: Pathamaaparihāna Sutta: Führend im Nichtabfallen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.032.uppa.html) {A iii 330} [Uppalavanna].
Die sechs Arten Respekt zu erweisen, die wenn praktiziert, den Weg zur Befreiung sichern.
Title: Sn 1.8: Karaniya Metta Sutta - Lehrrede über liebevolle Freundlichkeit
Post by: Dhammañāṇa on January 23, 2014, 11:32:49 AM
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Sn 1.8: Karaniya Metta Sutta — The Buddha's Words on Loving-Kindness/The Hymn of Universal Love/Loving-Kindness/Lehrrede über liebevolle Freundlichkeit/Wohlwollen {Sn 143-152} [Amaravati | Buddharakkhita | Ñanamoli | Piyadassi (Übers. Laien für ZzE) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.1.08.piya.html)| Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Buddhas Worte über das Kultivieren eines mit Wohlwollen (metta) gegenüber allen Wesen gefüllten Herzens.
Title: Khuddakapatha - Die Kurzen Passagen
Post by: Dhammañāṇa on January 23, 2014, 12:59:40 PM
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  Khuddakapatha - Die Kurzen Passagen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/index.html)

Khp 1: Saranagamana — Zufluchtnahme  [Piyadassi (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9x.piya.html#khp-1) (Laien für ZzE)| Thanissaro (Laien für ZzE)] 
Khp 2: Dasa Sikkhapada — Die Zehn Übungsregeln  [Piyadassi (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9x.piya.html#khp-2) (Laien für ZzE)| Thanissaro (Laien für ZzE)] 
Khp 3: Dvattimsakara — Die 32 Teile  [Piyadassi (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9x.piya.html#khp-3) (Laien für ZzE)| Thanissaro (Laien für ZzE)] 
Khp 4: Samanera Pañha — Die Fragen des Novizen  [Piyadassi (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9x.piya.html#khp-4) (Laien für ZzE)| Thanissaro (Laien für ZzE)] 
Khp 5: Mangala Sutta — Schutz  [Narada | Piyadassi (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9x.piya.html#khp-5) (Laien für ZzE)| Soni |Thanissaro (Laien für ZzE)] 
Khp 6: Ratana Sutta — Schätze  [Piyadassi (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9x.piya.html#khp-6) (Laien für ZzE)| Thanissaro (Laien für ZzE)] 
Khp 9: Karaniya Metta Sutta — Wohlwollen  [Amaravati | Buddharakkhita | Ñanamoli | Piyadassi (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/khp/khp.1-9x.piya.html#khp-9) (Laien für ZzE)| Thanissaro (Laien für ZzE)] 
Title: AN 5.20: Hita Sutta — Nutzen
Post by: Dhammañāṇa on January 23, 2014, 02:14:55 PM

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AN 5.20: Hita Sutta — Nutzen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.020.than.html) {A iii 14} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Wie man das Dhamma für beider, für den eigenen Nutzen und dem der anderen praktiziert.
Title: AN 5.29: Cankama Sutta — Gehen
Post by: Dhammañāṇa on January 23, 2014, 03:09:55 PM
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AN 5.29: Cankama Sutta — Gehen {A iii 29} [Aggacitta/Kumara (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.029.agku.html) (Übers. Laien für ZzE)| Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.029.than.html) (Übers. Laien für ZzE)].
Der Nutzen von Gehmeditation.
Title: SN 15.14-19: Mata Sutta — Mutter
Post by: Dhammañāṇa on January 23, 2014, 08:06:43 PM
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SN 15.14-19: Mata Sutta — Mutter (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn15/sn15.014.than.html) {S ii 189; CDB i 659} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Es ist schwer jemanden zu finden, der nicht zu einem Zeitpunkt, in der Vergangenheit, Ihre Mutter, Ihr Vater, Sohn, Ihre Tochter, Schwester oder Ihr Bruder war.
Title: SN 15.9: Danda Sutta — Der Stab
Post by: Dhammañāṇa on January 23, 2014, 10:39:27 PM

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SN 15.9: Danda Sutta — Der Stab (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn15/sn15.009.than.html) {S ii 184; CDB i 656} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Wir purzeln von Geburt zur nächsten, wie ein geworfener Stab über den Boden.
Title: SN 15.11: Duggata Sutta — In schwere Zeiten geraten
Post by: Dhammañāṇa on January 23, 2014, 11:12:48 PM

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SN 15.11: Duggata Sutta — In schwere Zeiten geraten (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn15/sn15.011.than.html) {S ii 186; CDB i 657} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Wenn Sie eine Person im Unglück sehen, sollten Sie sich daran erinner, daß sie auch schon dort gewesen sind.
Title: SN 15.12: Sukhita Sutta — Glücklich
Post by: Dhammañāṇa on January 23, 2014, 11:27:57 PM

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SN 15.12: Sukhita Sutta — Glücklich (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn15/sn15.012.than.html) {S ii 186; CDB i 658} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Wenn Sie eine glückliche Person sehen, sollten Sie sich daran erinnern, daß sie auch schon dort gewesen sind.
Title: AN 4.67: Ahi Sutta/Ahina Sutta — Eine Schlange
Post by: Dhammañāṇa on January 24, 2014, 12:02:23 PM

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AN 4.67: Ahi Sutta/Ahina Sutta — Eine Schlange/Durch eine Schlange {A ii 72} [Piyadassi (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.067.piya.html) (Laien für ZzE)| Thanissaro (Laien für ZzE)].
Wie die Praxis von Metta (liebevolle Freundlichkeit) als Schutz gegen Verletzung dienen kann.
Title: Sn 4.12: Cula-viyuha Sutta — Das geringere Aufgebot
Post by: Dhammañāṇa on January 24, 2014, 03:12:38 PM

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Sn 4.12: Cula-viyuha Sutta — Das geringere Aufgebot (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.4.12.than.html) {Sn 878-894} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Wenn es da eine Wahrheit gibt, wie soll sich eine Person in einer Welt verhalten, in der verschiedene Wahrheiten gelehrt werden?
Title: Old News Archive: Dezember 2013
Post by: Dhammañāṇa on January 24, 2014, 08:08:26 PM
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Old News Archive: Dezember 2013  (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201312_en.html) zusammengestellt von jb  (2014; 1 p./3KB)Old News archive of the Dezember 2013 publication.

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Alte Neuigkeiten Archiv: Dezember 2013  (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201312.html) zusammengestellt von jb  (2014; 8 S./10KB)Archiv der News aus dem Dezember 2013.

Startseiten (deutsch (http://zugangzureinsicht.org/html/index.html)/englisch (http://zugangzureinsicht.org/html/index_en.html)) aktualisiert, old-news Verzeichnisse (deutsch (http://zugangzureinsicht.org/html/news/old.html) / englisch (http://zugangzureinsicht.org/html/news/old_en.html)) aktualisiert.
Title: AN 11.16: Metta (Mettanisamsa) Sutta - Lehrrede ... liebevoller Freundlichkeit
Post by: Dhammañāṇa on January 25, 2014, 11:16:45 AM

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AN 11.16: Metta (Mettanisamsa) Sutta — Lehrrede über Vorzüge von liebevoller Freundlichkeit/Wohlwollen {A v 342; BJT nennt es Mettanisamsa Sutta; Thai, Burmesen, und PTS nennen es Metta Sutta.} [Piyadassi (Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an11/an11.016.piya.html)| Thanissaro (Laien für ZzE)].
Elf Nutzen kommen durch die Ausübung von Metta (liebevolle freundlichkeit oder Wohlwollen) Meditation.
Title: SN 2.9: Candima Sutta — Des Mondgottheits Gebet für Schutz
Post by: Dhammañāṇa on January 25, 2014, 04:26:53 PM

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SN 2.9: Candima Sutta — Des Mondgottheits Gebet für Schutz (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn02/sn02.009.piya.html) {S i 50; CDB i 144} [Piyadassi (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha setzt sich für einen Deva ein, der im Griff eines Dämons geraten war. Dieses Sutta gehört zu der Gruppe von paritta (Schutz) Suttas, die von klösterlichen in Verehrung und für zeremonielle Zwecke, rezitiert werden.
Title: SN 2.10: Suriya Sutta — Der Sonnengottheits Gebet für Schutz
Post by: Dhammañāṇa on January 25, 2014, 04:34:04 PM

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SN 2.10: Suriya Sutta — Der Sonnengottheits Gebet für Schutz (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn02/sn02.010.piya.html) {S i 51; CDB i 145} [Piyadassi (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha setzt sich für einen Deva ein, der im Griff eines Dämons geraten war. Dieses Sutta gehört zu der Gruppe von paritta (Schutz) Suttas, die von klösterlichen in Verehrung und für zeremonielle Zwecke, rezitiert werden.
Title: SN 11.3: Dhajagga Sutta — Leitende Qualitäten Schutz
Post by: Dhammañāṇa on January 25, 2014, 07:46:52 PM

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SN 11.3: Dhajagga Sutta — Leitende Qualitäten Schutz/The Top of the Standard {S i 218; CDB i 319} [Piyadassi (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn11/sn11.003.piya.html)| Thanissaro].
Sind Sie manchmal von Angst eingenommen? Buddha bietet ein Gegenmittel an.
Title: AN 3.45: Paṇḍita Sutta: Der Weise - The Wise
Post by: Dhammañāṇa on January 26, 2014, 01:02:41 AM

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AN 3.45: Paṇḍita Sutta: Der Weise (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.045.than.html) {A i 151} [Thanissaro (auszugsweise) (Laien für ZzE)].
Drei Dinge, die von Weisen stets erklärt werden.

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AN 3.45: Paṇḍita Sutta: The Wise (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.045.than_en.html){A i 151} [Thanissaro (excerpt)].
Three things which are always promulgated by the wise.
Title: SN 46.14: Gilana Sutta — Krank
Post by: Dhammañāṇa on January 26, 2014, 11:17:43 AM

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SN 46.14: Gilana Sutta — Krank {S v 79; CDB ii 1580} [Piyadassi (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn46/sn46.014.piya.html) (Übers. Laien für ZzE)| Thanissaro].
Buddha weißt den sehr kranken Ehrw. Maha Kassapa in die Sieben Faktoren für das Erwachen ein.
Title: AN 5.175: Candala Sutta — Der Ausgestoßene
Post by: Dhammañāṇa on January 27, 2014, 09:08:05 AM

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AN 5.175: Candala Sutta — Der Ausgestoßene (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.175.than.html) {A iii 206} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Diese Lehrrede führt, zuerst in negativer und dann in positiver Form, die grundlegenden Erfordernisse an, die einen gut gestellten Laienanhänger ausmachen.
Title: Piya Tan
Post by: Dhammañāṇa on January 27, 2014, 07:00:12 PM
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Tan, Piya (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/tanpiya/index.html) (1949-   ) [tanp]
    [Piya Tan]

    Piya Tan Beng Sin, chinesischer Herkunft, würde am 20. August 1949 in Malacca, Malaisen geboren und ist auch unter Piya Tan oder Piyasilo (früherer klösterlicher Name) bekannt. Zwanzig Jahre als Mönch in der Theravada-Tradition verbracht hat er die "Young Buddhist Association of Malaysia" als Vizepräsident mit gegründet und ist nun als buddhistische Vollzeitlehrer und Schriftsteller in Singapur tätig. Er lehrt einsatzfreudig das Buddha Dharma, Meditation und Pali in verschiedenen buddhistischen Gruppen (siehe auch Yahoo Pali Group) und Organisationen. Weiters arbeitet er als "Meditationstherapeut" und Berater im "The Minding Centre". Er ist Autor zahlreicher Übersetzungen und detaillierten Aufsätzen zu Suttas schrieb zahlreiche Dhammabücher (hauptsächlich kostenfrei). Eine gut gewartete Sammlung seiner Arbeiten kann auf seiner Webseite dharmafarer.org gefunden werden. [Quelle: Piya Tan (Wikipedia-Jan. 2014), und seine Websiten]


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Tan, Piya (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/tanpiya/index_en.html) (1949-   ) [tanp]
    [Piya Tan]

    Piya Tan Beng Sin, chinese origin, was born 20 August 1949 in Malacca, Malaysia and is also known as Piya Tan or Piyasilo (former monastic name). Having spend 20 years as a Theravadin monk he has co-founded the "Young Buddhist Association of Malaysia" as Vice-President and is now a full-time lay Buddhist writer-cum-teacher in Singapore. He actively teaches the Buddha's Dharma, meditation and Pali to various Buddhist groups (see also Yahoo Pali Group) and organisations, and also works as a "meditation therapist" and counsellor at The Minding Centre. He is contributor of many translations and detail essays (mainly free of charge) of suttas and Dhammabook. A well maintained collection of his work can be found on his website dharmafarer.org. [Source: Piya Tan (Wikipedia-Jan. 2014), and his websites]
Title: Methuna Sutta - Die Lehrrede über Vereinigung/The Discourse on Coupling
Post by: Dhammañāṇa on January 27, 2014, 07:07:43 PM
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Methuna Sutta - Die Lehrrede über Vereinigung (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/tanpiya/methuna.html), von Piya Tan (2014; 7 S./13KB) (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/tanpiya/methuna.pdf)  Anhand dieses kurzen Aufsatz über das Methuna Sutta erleutert der Autor die Rolle der Sexualität in der fortgeschrittenen Praxis des buddhistischen Weges.   


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Methuna Sutta - The Discourse on Coupling (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/tanpiya/methuna_en.html), by Piya Tan (2014; 7 pp./13KB) (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/tanpiya/methuna_en.pdf)  In this short essay the author explains the meaning and levels of sexuality in an advanced practice on the Buddhist path while making detail accounts on the Methuna Sutta. 
Title: AN 7.47: Methuna Sutta — The Discourse on Coupling/Lehrrede über Vereinigung
Post by: Dhammañāṇa on January 28, 2014, 01:24:19 PM

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AN 7.47: Methuna Sutta — The Discourse on Coupling (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an07/an07.047.tanp_en.html) {A iv 54} [Piya Tan].
The Buddha explains that the bondage of sexuality is not just a matter of sexual intercourse. In this discourse he describe a certain Brahman the seven levels of bondage out of drive for unification.

 
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AN 7.47: Methuna Sutta — Die Lehrrede über Vereinigung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an07/an07.048.than.html) {A iv 54} [Piya Tan].
Buddha erläutert, daß die Fesseln der Sexualität nicht nur eine Frage des Geschlechtsaktes sind. In dieser Lehrrede ergründet er für einen Brahmanen die sieben Stufen der Fesseln aus dem Drang nach Vereinigung.
Title: AN 6.45: Ina Sutta — Schulden
Post by: Dhammañāṇa on January 29, 2014, 02:04:39 AM

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AN 6.45: Ina Sutta — Schulden (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.045.than.html) {A iii 351} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
In die Fänge von Sinnesfreuden zu fallen, ist als ob man schwert in Schulden gerät.
Title: SN 46.16: Gilana Sutta — Krank
Post by: Dhammañāṇa on January 29, 2014, 03:44:08 PM

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SN 46.16: Gilana Sutta — Krank (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn46/sn46.016.piya.html) {S v 81; CDB ii 1581} [Piyadassi (Übers. Laien für ZzE)].
Der Buddha, der sehr krank war, bat den Ehrw. Maha Cunda die sieben Faktoren für das Erwachen zu rezitieren.
Title: AN 10.60: Girimananda Sutta — Lehrrede an Girimananda Thera
Post by: Dhammañāṇa on January 29, 2014, 08:42:40 PM

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AN 10.60: Girimananda Sutta — Lehrrede an Girimananda Thera/To Girimananda {A v 108} [Piyadassi (Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.060.piya.html)| Thanissaro].
Buddha weist den Ehrw. Girimananda, der erkrankt ist, bezüglich der zehn Gegenstände der Meditation, die Körper wie Geist heilen können, ein.
Title: AN 4.77: Acintita Sutta — Unergründbar
Post by: Dhammañāṇa on February 02, 2014, 09:19:06 AM

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AN 4.77: Acintita Sutta — Unergründbar (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.077.than.html) {A ii 80} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Wenn Sie zu viel Zeit damit verbringen, über diese vier Dinge nachzugrübeln, werden Sie mit Sicherheit verrückt.
Title: MN 116: Isigili Sutta — Die Lehrrede am Isigili
Post by: Dhammañāṇa on February 02, 2014, 12:38:23 PM

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MN 116: Isigili Sutta — Die Lehrrede am Isigili (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.116.piya.html) {M iii 68} [Piyadassi (Übers. Laien für ZzE)].
Der Buddha zählt die vielen Paccekabuddhas, die am Berg Isigili lebten, auf.
Title: SN 56.11: Dhammacakkappavattana Sutta —In Bewegung setzen des Rades der Wahrheit
Post by: Dhammañāṇa on February 02, 2014, 10:54:54 PM

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SN 56.11: Dhammacakkappavattana Sutta — The Discourse on the Setting in Motion of the Wheel (of Vision) of the Basic Pattern: the Four True Realities for the Spiritually Ennobled Ones/Setting Rolling the Wheel of Truth/In Bewegung setzen des Rades der Wahrheit/Das Rad des Dhammas in Bewegung setzen {S v 420; CDB ii 1843} [Harvey | Ñanamoli | Piyadassi (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn56/sn56.011.piya.html)| Thanissaro].
Die ist Buddhas erste Lehrrede, gegeben kurz nach seinem Erwachen, an eine Gruppe von fünf Mönchen, mit denen er für viel Jahre in den Wäldern Entsagung geübt hatte. Die Suttas beinhalten die grundlegenden Lehren über die Vier Edlen Wahrheiten und den Noblen Achtfachen Pfad. Aufgrund des Hörens dieser Lehrrede, erreichte der Mönch Kondañña die erste Stufe des Erwachens und gab damit Anlass zur Geburt der ariya sangha (Noblen Sangha).
Title: DN 20: Maha-samaya Sutta — Die Große Versammlung
Post by: Dhammañāṇa on February 03, 2014, 02:42:40 PM

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DN 20: Maha-samaya Sutta — Die Große Versammlung/The Great Meeting {D ii 253} [Piyadassi (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/dn/dn.20.0.piya.html)| Thanissaro].
Eine große Gruppe von Devas stattet Buddha einen Besuch ab. Das Sutta ist die naheliegenste Beschreibung von "Wer ist Wer" in den Devawelten, im Palikanon und versorgt mit nützlichen Informationen, für jene, die sich für die Kosmologie des frühen Buddhismus interessieren.
Title: SN 7.11, Sn 1.4: Kasi Bharadvaja Sutta - Lehrrede an Bharadvaja, den Bauer
Post by: Dhammañāṇa on February 03, 2014, 08:49:00 PM

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Sn 1.4: Kasi Bharadvaja Sutta — To the Plowing Bharadvaja/Lehrrede an Bharadvaja, den Bauer {Sn 76-82} [Olendzki (excerpt) | Piyadassi (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.1.04.piya.html)| Thanissaro].
Buddha antwortet einem Bauer, der annimmt, das Mönche keine nützliche Arbeit verrichten und es daher nicht verdienen zu essen.

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SN 7.11: Kasi Bharadvaja Sutta — Lehrrede an Bharadvaja, den Bauer/To the Plowing Bharadvaja {S i 171; CDB i 266} [Piyadassi (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn07/sn07.011.piya.html)| Thanissaro].
Buddha antwortet einem Bauer, der annimmt, das Mönche keine nützliche Arbeit verrichten und es daher nicht verdienen zu essen.
Title: Sn 1.6: Parabhava Sutta — Lehrrede über Niedergang
Post by: Dhammañāṇa on February 04, 2014, 12:34:20 PM

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Sn 1.6: Parabhava Sutta — Downfall/Lehrrede über Niedergang {Sn 91-115} [Narada | Piyadassi (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.1.06.piya.html)].
Die verschiedenen Ursachen eines spirituellen Abfalls, die ein Strebender vermeiden sollte.
Title: Sn 1.7: Vasala Sutta — Lehrrede über Ausgestoßene
Post by: Dhammañāṇa on February 05, 2014, 04:01:07 AM

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Sn 1.7: Vasala Sutta — Lehrrede über Ausgestoßene (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.1.07.piya.html) {Sn 116-142} [Piyadassi (Übers. Laien für ZzE)].
Buddha erklärt einem Brahmanen welche Eigenschaften einem dazu markieren ein "Ausgestoßener" genannt zu werden.
Title: MN 141: Saccavibhanga Sutta — Lehrrede über Die Untersuchung der Wahrheiten
Post by: Dhammañāṇa on February 06, 2014, 06:59:18 PM

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MN 141: Saccavibhanga Sutta — Lehrrede über Die Untersuchung der Wahrheiten/An Analysis of the Truths {M iii 248} [Piyadassi (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.141.piya.html)| Thanissaro].
Der Ehrwürdige Sariputta gibt eine detailierte Erklärung über Buddhas Lehren der Vier Edlen Wahrheiten.
Title: Thig 4.1: Bhadda Kapilani
Post by: Moritz on February 07, 2014, 02:32:07 AM
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Thig 4.1: Bhadda Kapilani — {Thig 63-66} [Hecker/Khema].Übersetzung von Laien für ZzE. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thig/thig.04.01.hekh.html)]
Kurzzusammenfassung: Bhadda erinnert sich an ihren früheren Ehemann (den Ehrw. Maha Kassapa) und reimt, wie sie nun beide "gekühlt der Begierde" sind.
Title: Inspiration von erleuchteten Nonnen
Post by: Dhammañāṇa on February 08, 2014, 12:14:46 PM

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Inspiration von erleuchteten Nonnen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/jootla/wheel349.html), von Susan Elbaum Jootla (1994; 28 S./84KB) Übersetzung von Christine Wendling. Eine Einleitung und Einführung zum Therigatha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thig/index.html) (Versen der alten Nonnen) deren enthaltene Geschichten weitgehend als die meist bewegensten und inspirierensten im gesamten Pali-Kanon gezählt werden.
Title: AN 10.103: Micchatta Sutta — Verkehrtkeit
Post by: Dhammañāṇa on February 08, 2014, 04:49:40 PM

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AN 10.103: Micchatta Sutta — Verkehrtkeit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.103.than.html) {A v 211} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Erfolg und Scheitern am Pfad, hängt davon ab, in welchem Ausmaß man Rechte Ansicht hat.
Title: AN 10.104: Bija Sutta — Der Samen
Post by: Dhammañāṇa on February 08, 2014, 06:03:09 PM

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AN 10.104: Bija Sutta — Der Samen (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.104.than.html) {A v 212} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Zwei Gleichnisse stellen dar, wie Erfolg und Scheitern am Pfad von rechter Ansicht abhängt.
Title: AN 7.32: Hirima Sutta — Einen Sinn für Scham
Post by: Dhammañāṇa on February 08, 2014, 07:09:38 PM

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AN 7.32: Hirima Sutta — Einen Sinn für Scham (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an07/an07.032.than.html) {A iv 28} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Sieben Qualitäten von Respekt, welche die Praxis in Meditation fördern.
Title: AN 7.31: Appamada Sutta — Gewissenhaftigkeit
Post by: Dhammañāṇa on February 08, 2014, 07:55:14 PM

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AN 7.31: Appamada Sutta — Gewissenhaftigkeit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an07/an07.031.than.html) {A iv 27} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Sieben Qualitäten von Respekt, welche die Praxis in Meditation fördern.
Title: AN 7.33 u. 7.34: Sovacassata Sutta — Fügsamkeit (1) u. (2)
Post by: Dhammañāṇa on February 08, 2014, 08:36:52 PM

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AN 7.33: Sovacassata Sutta — Fügsamkeit (1) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an07/an07.033.than.html) {A iv 29} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Sieben Qualitäten von Respekt, welche die Praxis in Meditation fördern.

AN 7.34: Sovacassata Sutta — Fügsamkeit (2) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an07/an07.034.than.html) {A iv 30} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Sieben Qualitäten von Respekt, welche die Praxis in Meditation fördern.
Title: AN 7.15: Udakupama Sutta — Das Wassergleichnis
Post by: Dhammañāṇa on February 08, 2014, 10:48:38 PM

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AN 7.15: Udakupama Sutta — Das Wassergleichnis (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an07/an07.015.than.html) {A iv 10} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
In einer wunderschönen Abfolge von Metaphern, stellt der Buddha die verschiedenen Stufen wie Leute das Dhamma verstehen und sie entsprechend trägt. Wie weit zu gehen sind Sie gewillt?
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on February 09, 2014, 09:34:55 AM

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AN 7.21: Bhikkhu-aparihaniya Sutta — Voraussetzungen für den Nichtverfall unter Mönchen (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an07/an07.021.than.html) {A iv 21} [Thanissaro].
Die sieben Voraussetzungen für den langfristige Wohlstand der Sangha.
Title: AN 4.73: Sappurisa Sutta — Eine Person von Rechtschaffenheit
Post by: Dhammañāṇa on February 09, 2014, 11:36:59 AM

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AN 4.73: Sappurisa Sutta — Eine Person von Rechtschaffenheit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.073.than.html) {A ii 77} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Sind Sie eine Person von Rechtschaffenheit? Wie Sie über sich selbst und andere sprechen, zeugt viel über Ihre persönliche Vollständigkeit.
Title: AN 4.183: Suta Sutta — Über das was gehört
Post by: Dhammañāṇa on February 09, 2014, 06:15:28 PM

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AN 4.183: Suta Sutta — Über das was gehört (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.183.than.html) {A ii 172} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Warum das Prinzip der Wahrheitsgetreuheit nicht völlige Offenheit und Freimut beinhaltet.
Title: DN 32: Atanatiya Sutta — Lehrrede über Atanatiya
Post by: Dhammañāṇa on February 10, 2014, 07:00:08 PM

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DN 32: Atanatiya Sutta — Lehrrede über Atanatiya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/dn/dn.32.0.piya.html) {D iii 194} [Piyadassi (Übers. Laien für ZzE)].
Einer der "schützenden Verse" (paritta), die diese Tage von Theravada Mönchen rund um die Welt, für förmliche Zwecke rezitiert werden. Siehe des Ehrw. Piyadassi Theras: Buch der Schutzvorkehrung.
Title: Das Buch der Schutzvorkehrung: Paritta
Post by: Dhammañāṇa on February 12, 2014, 07:33:49 AM

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Das Buch der Schutzvorkehrung: Paritta (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/piyadassi/protection.html), übersetzt aus dem Pali-Original mit einleitendem Aufsatz und erklärenden Anmerkungen von Piyadassi Thera, mit einem Vorwort von V.F. Gunaratna (1999; 64 S./192KB) Übersetzung: Laien für ZzE.
    Eine althergebrachte Sammlung von Parittas (Schutz)-Suttas ins Deutsche (Englische) übersetzt: Lehrreden von Buddha, die gewöhnlich für den Schutz gegen Angst, Krankheit und Unglück rezitiert werden. Der einleitende Aufsatz erklärt den Wert der Paritta-Rezitation für die körperliche und geistige Gesundheit.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on February 12, 2014, 08:05:13 AM
Seiten wurden neu indexiert und die Suchmaschine wieder etwas abgestimmt.
Title: SN 52.10: Gilana Sutta — Krankheit
Post by: Dhammañāṇa on February 12, 2014, 06:02:28 PM

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SN 52.10: Gilana Sutta — Krankheit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn52/sn52.010.than.html) {S v 302; CDB ii 1757} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Der Ehrw. Anuruddha erklärt den andern Mönchen, wie der den Schmerz von physischer Krankheit davon abhält in den Geist einzudringen.
Title: Sn 4.10: Purabheda Sutta — Vor dem Zerfall des Körpers
Post by: Dhammañāṇa on February 13, 2014, 05:07:08 PM

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Sn 4.10: Purabheda Sutta — Vor dem Zerfall des Körpers (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.4.10.than.html) {Sn 848-861} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
Was ermöglicht es einer Person in Frieden zu leben?
Title: Sn 2.6: Dhammacariya Sutta — Falsches Verhalten
Post by: Dhammañāṇa on February 13, 2014, 07:30:14 PM

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Sn 2.6: Dhammacariya Sutta — Falsches Verhalten (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.06.irel.html) {Sn 274-283} [Ireland (Übers. Laien für ZzE)].
Mönche sind angehalten Mönche zu meiden, die ihr Leben in ungeschickter Weise führen.
Title: Sn 2.8: Nava Sutta — Ein Boot
Post by: Dhammañāṇa on February 13, 2014, 08:53:00 PM

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Sn 2.8: Nava Sutta — The Simile of the Boat/Ein Boot {Sn 316-323} [Ireland | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.08.than.html)].
Ein Lehrer, wie ein geschickter Bootsführer, ist jener, der weiß wie man auf das andere Ufer übersetzt.
Title: Re: Sn 2.8: Nava Sutta — Ein Boot
Post by: Moritz on February 14, 2014, 11:28:31 AM
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MN 26: Ariyapariyesana Sutta — Die edle Suche {M i 160} [ Thanissaro (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.026.than.html)].
Die meisten von uns verbringen einen guten Teil unserer Leben damit, nach Glück an all den falschen Stellen zu suchen. In diesem Sutta erzählt der Buddha die Geschichte seiner eigenen Suche und zeigt auf, wo ein wahres und bleibendes Glück gefunden werden kann.
[/quote]
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on February 14, 2014, 11:41:01 AM
Sadhu!

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Sn 2.9: Kimsila Sutta — Right Conduct/Mit welcher Tugend? {Sn 324-330} [Ireland | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.09.than.html)].
Die Gesinnung und das Verhalten, die es einem ermöglichen das Dhamma auf beste Weise zu lernen und davon zu profitieren.
Title: AN 6.27: Paṭhamasamaya Sutta Sutta/AN 6.28: Dutiyasamaya Sutta — Right time
Post by: Dhammañāṇa on February 14, 2014, 01:30:51 PM

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AN 6.27: Paṭhamasamaya Sutta Sutta — First right time to approach the advisory Bhikkhu (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.027.uppa_en.html) {A iii 317} [Uppalavanna].
If one of this six kinds of mental qualities arises, it is time to approach you admirable friend.

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AN 6.28: Dutiyasamaya Sutta — Second on the right time (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.028.uppa_en.html) {A iii 320} [Uppalavanna].
How and why to approach an admirable friend if one of this six qualities have been arouse.
Title: AN 6.27: Paṭhamasamaya Sutta Sutta/AN 6.28: Dutiyasamaya Sutta — Passende Zeit
Post by: Dhammañāṇa on February 14, 2014, 06:16:35 PM

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AN 6.27: Paṭhamasamaya Sutta — Die erste rechte Zeit um einen ratgebenden Bhikkhu aufzusuchen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.027.uppa.html) {A iii 317} [Uppalavanna (Laien für ZzE)].
Wenn eine dieser sechs Arten von Geistesqualitäten aufkommt, ist es Zeit Ihren vorzüglichen Freund aufzusuchen.

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AN 6.28: Dutiyasamaya Sutta — Die zweite passende Zeit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.028.uppa.html) {A iii 320} [Uppalavanna (Laien für ZzE)].
Die Tageszeit und der Ort sind wenig ausschlaggebend, für das Aufsuchen eines vorzühlichen Freundes, doch sind da sech Geistesqualitäten, die einem dazu anhalten sollten.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on February 20, 2014, 11:45:56 AM
 
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DN 2: Samaññaphala Sutta — Die Früchte des besinnlichen Lebens (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/dn/dn.02.0.than.html) {D i 47} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)].
König Ajatasattu fragt den Buddha: "Was sind die Früchte des besinnlichen Lebens, sichtbar im Hier und Jetzt?" Der Buddha antwortet, indem er ein umfassendes Bild des buddhistischen Übungspfades zeichnet und dabei jede Stufe des Trainings mit lebhaften Gleichnissen illustriert.
Title: AN 4.170: Yuganaddha Sutta — Im Zusammenspiel
Post by: Dhammañāṇa on February 21, 2014, 11:05:35 AM
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AN 4.170: Yuganaddha Sutta — Im Zusammenspiel (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.170.than.html) {A ii 156} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Der Ehrw. Ananda beschreibt den Pfad zur Arahantschaft, für den Erkenntnis (Vipassana) und Gestilltheit (Samatha) Hand in Hand wirken.
Title: AN 4.32: Sangaha Sutta — Die Bande der Kameradschaft
Post by: Dhammañāṇa on February 25, 2014, 08:22:37 AM

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AN 4.32: Sangaha Sutta — Die Bande der Kameradschaft (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.032.than.html) {A ii 32} [Thanissaro].
Die Qualitäten, die eine Familie, oder eine Gemeinschaft zusammen hält.
Title: AN 4.183: Suta Sutta — Über das, was gehört
Post by: Dhammañāṇa on February 25, 2014, 10:55:21 AM
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AN 4.183: Suta Sutta — Über das, was gehört (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.183.than.html) {A ii 172} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Warum Aufrichtigkeit nicht völlige Offenherzigkeit beinhaltet.
Title: AN 4.192: Thana Sutta — Wesenszüge
Post by: Dhammañāṇa on February 25, 2014, 12:45:37 PM
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AN 4.192: Thana Sutta — Wesenszüge (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.192.than.html) {A ii 187} [Thanissaro].
Wie können Sie eine gute und weise Person erkennen? Der Buddha erklärt, welche die Qualitäten sind, nach denen man Ausschau halten sollte.
Title: Anguttara Nikaya 4. Buch der Vierer (Übersetz. v. Käthi Pavoni)
Post by: Dhammañāṇa on February 26, 2014, 06:23:10 PM

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4. Buch der Vierer

 
 
  • AN 4.1: Anubuddha Sutta — Understanding | Verstehen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.001.than_pavo.html) {A ii 1} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Warum wandern wir ziellos im Samsara herum? Es ist, weil wir noch nicht die vier edlen Qualitäten realisiert haben.
  • AN 4.5: Anusota Sutta — With the Flow | Mit dem Strom (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.005.than_pavo.html) {A ii 5} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Eine Erinnerung, dass der populäre Rat "gehe einfach stets mit dem Fluß" keine Unterstützung aus den Lehren Buddhas findet.
  • AN 4.10: Yoga Sutta — Bondage | Yokes / Joche {A ii 10} [Nizamis | Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.010.than_pavo.html))].
    In vielen Lehrreden spricht der Buddha von "der unübertrefflichen Befreiung vom Joch". In dieser Lehrrede erklrät er, was mit dem Joch gemeint ist und wie es zum Übrigen kommt. [TB]
  • AN 4.19: Agati Sutta — Off Course | Vom Weg Abgekommen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.019.than_pavo.html){A ii 18} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Der Buddha erklärt den Unterschied zwischen "auf Kurs bleiben" und "vom Kurs abkommen" in der Dhamma-Praxis.
  • AN 4.24: Kalaka Sutta — At Kalaka's Park | Im Kalaka Park (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.024.than_pavo.html){A ii 23} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.024.than_pavo.html))].
    Auch wenn Buddha ein tiefes Verständnis hat, nimmt er keinen Standpunkt ein.
  • AN 4.28: Ariya-vamsa Sutta — Die Lehrrede über die Gepflogenheiten der Noblen | Die Rede über die Bräuche der Edlen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.028.than_pavo.html){A ii 27} [Thanissaro (Laien für ZzE | Käthi Pavoni (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.028.than_pavo.html))].
    Buddha beschreibt vier gute Qualitäten eines Mönches im Bezug auf Roben, Almosenspeise, Unterkunft und Freude daran zu finden, heilsame Geisteszustände zu entwickeln. (Dieses Sutta ist eines der von König Asoka (ca. 270-232 v.Chr.) ausgesuchten Suttas, die von allen praktizierenden Buddhisten regelmäßig studiert und reflektiert werden sollten. Siehe: So, dass das wahre Dhamma lange bestehen bleiben möge: Eine Auswahl von Schriften von König Asoka, von Thanissaro.)
  • AN 4.31: Cakka Sutta — Wheels | Räder (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.031.than_pavo.html){A ii 32} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Hier ist eine Art von Vier-Radantrieb, der Sie sicher auf dem Weg hält.
  • AN 4.32: Sangaha Sutta — Die Bande der Kameradschaft | Die Bande der Kameradschaft (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.032.than_pavo.html){A ii 32} [Thanissaro (Laien für ZzE | Käthi Pavoni (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.032.than_pavo.html))].
    Die Qualitäten, die eine Familie, oder eine Gemeinschaft zusammen hält.
  • AN 4.35: Vassakara Sutta — With Vassakara | Mit Vassakara (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.035.than_pavo.html) {A ii 35} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Vier charakterisieren Qualitäten einer weisen Person.
  • AN 4.36: Dona Sutta — With Dona | Mit Dona (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.036.than_pavo.html) {A ii 37} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Ein Vorbeigehender, berührt von der ruhigen Erscheinung Buddhas, fragt ihn: "Was sind sie? Sind Sie ein Deva? Ein Geist? Ein Mensch?" Des Buddhas nun berühmte Antwort, hat diesen Abschnitt zu einem der am häufigsten zitieret des gesamten Kanons gemacht.
  • AN 4.37: Aparihani Sutta — No Falling Away | Nicht Abzufallen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.037.than_pavo.html){A ii 39} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Wenn jemand ernsthaft in seinem Bestreben das Erwachen zu erlangen ist, sollten diese vier Aspekte des Dhammas stets entwickelt werden.
  • AN 4.41: Samadhi Sutta — Concentration | Geistessammlung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.041.than_pavo.html) {A ii 44} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Der Buddha erklärt wie Konzentration, wenn vollständig entwickelt, eine der vier verschiedenen erwünschten Ergebnissen mit sich bringen kann.
  • AN 4.42: Pañha Sutta — Questions | Fragen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.042.than_pavo.html) {A ii 46} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Des Buddhas Lehren über Gewandheit und Sprache umfassen auch das Meistern der Kunst Fragen zu beantworten.
  • AN 4.45: Rohitassa Sutta — To Rohitassa | An Rohitassa (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.045.than_pavo.html){A ii 47} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Eine gut-gereiste Deva lernt, dass wir nicht bis an die Enden der Welt gehen müssen um ein Ende des Leidens zu finden. Wir müssen nicht weiter sehen als genau hier, in eben diesem Körper.
  • AN 4.49: Vipallasa Sutta — Distortions of the Mind | Perversions / Verkehrungen {A ii 52} [Olendzki | Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.049.than_pavo.html))].
    Die vier Arten von Fehlvorstellungen, die uns im Kreis der Wiedergeburten halten.
  • AN 4.50: Upakkilesa Sutta — Obscurations | Verdunkelungen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.050.than_pavo.html){A ii 53} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Vier ungeschickte Handlungen, die einen Mönch davon abhalten mit dem Dhamma zu strahlen.
  • AN 4.55: Samajivina Sutta — Living in Tune | Im Einklang Leben (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.055.than_pavo.html){A ii 61} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Möchten sie mit ihrem Gefährten auch in zukünftigen Leben zusammen sein? Hier finden Sie wie es möglich ist.
  • AN 4.62: Anana Sutta — Debtless | Schuldenfrei Leben (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.062.than_pavo.html){A ii 69} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Der Buddha erzählt dem reichen Laienanhänger Anathapindika über die vier Arten von Glück, die ein Haushälter genießen mag. Manche benötigen Reichtum, aber das Beste ist Frei von Schulden zu sein.
  • AN 4.67: Ahi Sutta/Ahina Sutta — Eine Schlange | Durch eine Schlange / Von einer Schlange {A ii 72} [Piyadassi (Laien für ZzE)| Thanissaro (Laien für ZzE | Käthi Pavoni (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.067.than_pavo.html))].
    Wie die Praxis von Metta (liebevolle Freundlichkeit) als Schutz gegen Verletzung dienen kann.
  • AN 4.73: Sappurisa Sutta — Eine Person von Rechtschaffenheit | Ein redlicher Mensch (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.073.than_pavo.html) {A ii 77} [Thanissaro (Laien für ZzE | Käthi Pavoni)].
    Sind sie eine Person von Rechtschaffenheit? Wie Sie über sich selbst sprechen und andere, sagt viel über ihre persönliche Rechtschaffenheit aus.
  • AN 4.77: Acintita Sutta — Unergründbar | Nicht Mutmaßbar (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.077.than_pavo.html) {A ii 80} [Thanissaro (Laien für ZzE | Käthi Pavoni)].
    Wenn Sie zu viel Zeit damit verbringen, über diese vier Dinge nachzugrübeln, werden Sie mit Sicherheit verrückt.
  • AN 4.79: Vanijja Sutta — Trade | Handel (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.079.than_pavo.html) {A ii 81} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Ein Grund warum manche Leute in deren Geschäften erfolg haben und andere scheitern.
  • AN 4.85: Tamonata Sutta — Darkness | Dunkelheit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.085.than_pavo.html){A ii 85} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Die Güte einer Person wird nicht an seinem oder ihrem Reichtum, Schönheit oder Status gemessen, doch an der Güte seiner oder ihrer Handlungen.
  • AN 4.94: Samadhi Sutta — Concentration (Tranquillity and Insight) | Geistessammlung (Ruhe und Einsicht) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.094.than_pavo.html) {A ii 93} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Buddha erklärt, wie korrekte Meditationsprais sich aus der Entwicklung von beidem, Erkenntnis (vipassana) und Gestilltheit (samatha), zusammen setzt.
  • AN 4.95: Chavalata Sutta — Wood from a Pyre | The Firebrand / Der Feuerscheit {A ii 95} [Buddharakkhita |Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.095.than_pavo.html))].
    Welches ist besser: für sein eigenes wohl Dhamma zu praktizieren oder das der anderer? Die Antwort mag sie überraschen.
  • AN 4.96: Raga-vinaya Sutta — Das Bändigen von Begierde | Das Bändigen der Leidenschaft (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.096.than_pavo.html) {A ii 96} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni) (Laien für ZzE)].
    Was bedeutet es, Dhamma für den eigenen Nutzen zu üben und für den der anderen?
  • AN 4.99: Sikkha Sutta — Schulungen | Schulungen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.099.than_pavo.html) {A ii 98 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_II_utf8.html#pts.098)} [Thanissaro (Laien für ZzE | Käthi Pavoni)].
    Das Beste ist, wenn Sie nicht nur selbt den Tugendregeln folgen, sondern auch noch andere dabei unterstützen können, diesen ebenfalls nachzugehen.
  • AN 4.102: Valahaka Sutta — Thunderheads | Gewitterwolken (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.102.than_pavo.html) {A ii 103} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Suttas zu lesen ist gut, aber das ist mehr zu tun. Gehen Sie daran zu meditieren!
  • AN 4.111: Kesi Sutta — To Kesi the Horsetrainer | Kesi Sutta Kesi, der Pferdetrainer (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.111.than_pavo.html) {A ii 111} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Der Buddha erklärt Kesi, einem Pferdeabrichter, wie er das Dhamma lehrt. Diese brilliante Ausführung garantiert genaues Studium durch jeden Lehrer, da es die verschiedenen Ebenen freilegt, auf denen effektives Lehrer arbeitet: Buddha spricht in Begriffen, die der Zuhörer (Pferdeabrichter) versteht, er nutzt Gleichnisse mit großem Effekt und er beantwortet zweifelos die wahre Frage, die hinter der Anfrage des Schülers liegt ("Können Sie mich bitte trainieren?")
  • AN 4.113: Patoda Sutta — The Goad-stick | The Goad / Der Treibstock {A ii 114} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.113.than_pavo.html)) | Woodward].
    Wieviel Dukkha benötigt es, dass Sie ernsthaft zur Dhammapraxis motiviert werden? Der Buddha zeichnet seine Punkte mit dem berühmten Gleichnis eines Vollblutpferdes heraus, das durch seinen Reiter zum Handeln gesteuert wird.
  • AN 4.115: Thana Sutta — Handlungsablauf | Handlungsweisen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.115.than_pavo.html) {A ii 118} [Thanissaro (Laien für ZzE | Käthi Pavoni)].
    In welcher Weise, wenn mit einer Entscheidung konfrontiert, entscheidet man über den Handlungsablauf dem man folgt? Buddha gibt hier ein paar nützliche Ratschläge.
  • AN 4.123: Jhana Sutta — Mental Absorption (1) | Geistige Vertiefung (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.123.than_pavo.html) {A ii 126} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Der Budda beschreibt vier möglichen Wege der Wiedergeburt, die offen sind, für jemanden der Jhana praktiziert.
  • AN 4.124: Jhana Sutta — Mental Absorption (2) | Geistige Vertiefung (2) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.124.than_pavo.html) {A ii 128} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Der Budda beschreibt andere möglichen Wege der Wiedergeburt, die offen sind, für jemanden der Jhana praktiziert.
  • AN 4.125: Metta Sutta — Loving-kindness (1) | Good Will (1) / Wohlwollen (1) {A ii 128} [Ñanamoli | Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.125.than_pavo.html))].
    Der Buddha beschreibt vier mögliche Wege der Wiedergeburt, die für jemanden offen sind, der die brahma-viharas (Wohlwollen, Mitgefühl, anerkennede Freude und Gleichmut) praktiziert.
  • AN 4.126: Metta Sutta — Loving-kindness (2) | Wohlwollen (2) / Wohlwollen (2) {A ii 129} [Ñanamoli | Thanissaro (Laien für ZzE | Käthi Pavoni (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.126.than_pavo.html))].
    Buddha beschreibt eine andere mögliche Wiedergeburt, offen für jemanden, der sich in den Brahma-Viharas (Wohlwollen, Mitgefühl, Anerkennede Freude und Gleichmut) übt.
  • AN 4.144: Obhasa Sutta — Brightness | Der Glanz (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.144.than_pavo.html) {A ii 139} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Was versorgt mit dem Strahlensten im Leben?
  • AN 4.159: Bhikkhuni Sutta — The Nun | Die Nonne (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.159.than_pavo.html) {A ii 144} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Der Ehrw. Anande lehrt einer Nonnen, dass Begierde, auch wenn diese benötigt wird, um Begierde zu überwinden und Dünkel nötig ist um Dünkel zu überwinden, das selbe nicht für sexuelle Akte zählt.
  • AN 4.162: Vitthara Sutta — (Modes of Practice) in Detail | (Übungsweisen) im Einzelnen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.162.than_pavo.html) {A ii 150} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Your native personality traits may influence how painful or pleasant your meditation practice is; but the speed of progress is determined by factors within your control.
  • AN 4.163: Asubha Sutta — Das Unattraktive | Das Unschöne (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.163.than_pavo.html) {A ii 151} [Thanissaro (Laien für ZzE | Käthi Pavoni)].
    Wie man Meditationspraxis einerseits angenehmer und andererseits effektiver macht.
  • AN 4.164: Khama Sutta — Tolerant (1) | Duldsam (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.164.than_pavo.html) {A ii 152} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Die vier Arten der Praxis: untolerant, tolerant, selbstbeherrscht und geradlinig.
  • AN 4.165: Khama Sutta — Tolerant (2) | Duldsam (2) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.165.than_pavo.html) {A ii 153} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Die vier Arten der Praxis: untolerant, tolerant, selbstbeherrscht und geradlinig.
  • AN 4.170: Yuganaddha Sutta — Im Zusammenspiel | Paarweise (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.170.than_pavo.html) {A ii 156} [Thanissaro (Laien für ZzE | Käthi Pavoni)].
    Der Ehrw. Ananda beschreibt den Pfad zur Arahantschaft, für den Erkenntnis (Vipassana) und Gestilltheit (Samatha) Hand in Hand wirken.
  • AN 4.174: Kotthita Sutta — To Kotthita | An Kotthita (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.174.than_pavo.html) {A ii 161; Thai 4.173} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Wie der Buddha die Frage "Was liegt hinter Nibbana?" beantwortet.
  • AN 4.178: Jambali Sutta — The Waste-water Pool | Das Abwasserbecken (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.178.than_pavo.html) {A ii 165} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Der Buddha nutzt einige erinnerungskräftige Gleichnisse um das Überwinden von Selbst-Identifikation und Unwissenheit zu beschreiben.
  • AN 4.179: Nibbana Sutta — Unbinding | Entfesselung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.179.than_pavo.html) {A ii 167} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Warum erlangen einige Leute das Erwachen in diesem Leben und andere nicht?
  • AN 4.181: Yodhajiva Sutta — The Warrior | Der Krieger (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.181.than_pavo.html) {A ii 170} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Ein vollendeter Meditierender entwickelt wie ein Krieger, diese vier Qualitäten.
  • AN 4.183: Suta Sutta — Über das, was gehört | Über das, was man hört (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.183.than_pavo.html) {A ii 172} [Thanissaro (Laien für ZzE | Käthi Pavoni)].
    Warum Aufrichtigkeit nicht völlige Offenherzigkeit beinhaltet.
  • AN 4.184: Abhaya Sutta — Fearless | Furchtlos (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.184.than_pavo.html) {A ii 173} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Der Buddha erklärt Janussonin die vier Wege um Angst und Tod zu überwinden.
  • AN 4.192: Thana Sutta — Wesenszüge | Merkmale (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.192.than_pavo.html) {A ii 187} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Wie können Sie eine gute und weise Person erkennen? Der Buddha erklärt was die Qualitäten sind, nach denen man Ausschau halten sollte.
  • AN 4.199: Tanha Sutta — Craving | Begehren (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.199.than_pavo.html) {A ii 211} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Der Buddha zählt die vielen Arten von verstrickten Gedanken auf, die von einem Geist, jetzt nicht frei von Begierde, erfahren werden. Klingen diese bekannt?
  • AN 4.200: Pema Sutta — Liebe | Zuneigung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.200.than_pavo.html) {A ii 213} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
    Die Ansichten über Freund und Feind beeinflussen zumeist unsere Gedanken und Gefühle über andere. Die Art des Denkens ist im Anhaften verwurzelt und Buddha macht dazu ein Angebot um es zu heilen.
  • AN 4.235: Ariyamagga Sutta — The Noble Path | Der Edle Pfad (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.235.than_pavo.html) {A ii 235} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Geschichte Handlung (kamma) bringt letztlich gute Resultate, während ungeschickte schlechte bringen. Aber am besten von allen, sind die Handlungen die gänzlich zum Ende von Kamma führen.
  • AN 4.245: Sikkha Sutta — Training | Schulung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.245.than_pavo.html) {A ii 243} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Dieses Sutta macht deutlich, dass die Aufgabe von Achtsamkeit nicht bloß das Beobachten des Aufkommens und Vergehens von Dingen ist. Tatsächlich ist dessen Aufgabe sich zu erinner die Elemente des Pfades aufzubringen und zu verhindern, daß diese verschwinden.
  • AN 4.252: Pariyesana Sutta — Searches | Suchen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.252.than_pavo.html) {A ii 247} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Wonach suchen Sie? Suchen Sie nach Glück an allen möglichen falschen Stellen? Suchen Sie nach bleibendem, edlem Wohl?
  • AN 4.255: Kula Sutta — On Families | Über Familien (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.255.than_pavo.html) {A ii 249} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Wie eine Familie ihren Wohlstand verliert oder erhält.
  • AN 4.259: Araññika Sutta — A Wilderness Dweller | Ein in der Wildnis Verweilender (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.259.than_pavo.html) {A ii 252; Thai 4.263} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni)].
    Welche Art von Person ist ausgerüstet in der Wildnis zu leben?
Title: AN 4.063: Brahma Sutta — Mit Brahma
Post by: Moritz on February 27, 2014, 01:32:51 AM
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AN 4.63: Brahma Sutta — Mit Brahma (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.063.uppa.html) {A ii 70} [Uppalavanna (Laien für ZzE)].
Jene Familien, in denen Vater und Mutter von ihren Kindern verehrt werden, sind mit Brahma.

AN 4.63: Brahma Sutta — With Brahma (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.063.uppa_en.html) {A ii 70} [Uppalavanna].
Those families in which father and mother are honored by their children are with Brahma.

(übernommen von hier (http://forum.sangham.net/index.php?topic=1077.msg4305#msg4305)     :-*)
Title: Alte Neuigkeiten Archiv - Jänner 2014 / Old News Archive - January 2014
Post by: Dhammañāṇa on March 01, 2014, 10:33:06 PM

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Alte Neuigkeiten Archiv - Jänner 2014 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201401.html)

Old News Archive - January 2014 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201401_en.html)

Old News Archive, Index; Alte Neuigkeiten Archiv, Verzeichnis, aktualisiert.

Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on March 02, 2014, 08:56:47 AM
Verzeichnisse, deutsch und englisch, die News, wurden aktualisiert.

Die Hilfsliste zum erstellen der News, habe ich im Ordner "tables" abgelegt und etwige andere Kopien in anderen Ordnern gelöscht. Link ist im Startbeitrag (http://forum.sangham.net/index.php?topic=621.msg1699#msg1699) des Themas hier.

 :-*
Title: “Nicht Sicher!” – Die Standards der Noblen
Post by: Dhammañāṇa on March 03, 2014, 08:01:08 PM
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Aus Nahrung fürs Herz:
“Nicht Sicher!” – Die Standards der Noblen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/chah/heartfood.html#not)
Da war einst ein westlicher Mönch, ein Schüler von mir. Wenn immer er einen thailändischen Mönch und Novizen die Robe ablegen sah, sagte er: „Oh, was für eine Schande! Warum machen die das? Warum legen so viele thailändische Mönche und Novizen die Robe ab?“ Er war schockiert.
Title: Die Flut der Sinnlichkeit
Post by: Dhammañāṇa on March 05, 2014, 01:02:48 PM
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Aus Nahrung fürs Herz:
Die Flut der Sinnlichkeit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/chah/heartfood.html#not)
Kamogha... die Flut der Sinnlichkeit: Versunken in Zeichen, in Klängen, in Gerüchen, in Geschmäckern, in körperlichen Empfindungen. Versunken, weil wir nur auf Äußerlichkeiten sehen, wir sehen nicht nach Innen. Leute sehen sich nicht selbst an, sie sehen auf andere. Sie können jeden anderen sehen, aber sich können sich selbst nicht sehen. Es ist nicht so eine schwierige Sache diese zu tun, aber es ist so, daß Leute es nicht wirklich versuchen. Zum Beispiel, sieh auf diese schöne Frau. Was kommt da bei dir auf?
Title: SN 36.4: Patala Sutta - Der bodenlose Abgrund
Post by: Dhammañāṇa on March 06, 2014, 09:05:17 AM
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SN 36.4: Patala Sutta — The Bottomless Pit/Der bodenlose Abgrund {S iv 206; CDB ii 1262} [Nyanaponika | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn36/sn36.004.than.html)].
Der Buddha lehrt, dass wir uns, wenn wir intensiven Schmerzen ausgeliefert sind, mit Achtsamkeit, am Fallen in die bodenlosen Grube aus Pein und Leiden hindern können.
Title: The Dhammapada: Verses and Stories - Introduction, Dhp I: Yamakavagga
Post by: Dhammañāṇa on March 18, 2014, 04:05:27 PM
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The Dhammapada: Verses and Stories - Introduction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.intro.bpit_en.html)
translated from the Pali by Daw Mya Tin edited by Editorial Committee, Burma Tipitaka Association

Dhp I: Yamakavagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.01.bpit_en.html)
Dhp 1-20 incl. stories of origin
translated from the Pali by Daw Mya Tin edited by Editorial Committee, Burma Tipitaka Association

Suchmaschinenbereich "Sutta Übersetzungen" reindexiert.

(Anm. im Dhammapadabereich hatten sich noch einige alte "<!-- robots content='none' -->" am Beginn des Balkenmenüs befunden, die sicherlich bisher eine Indexierung verhindert hatten. Dies kann durchaus noch im Bereich von anderen Seiten bestehen, die solche "Balkenmenüs" nutzen.)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on March 20, 2014, 04:26:55 PM
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The Jataka
Stories of the Buddha's former births

I. Eka-Nipata (first book)  translated by Robert Chalmers (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/jataka_cowell_1.pdf)

Jataka 001 - 050 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j01/index_en.html)

Jataka 051 - 100 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j02/index_en.html)

Jataka 101 - 150 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j03/index_en.html)
Title: Jataka 151-250 en
Post by: Dhammañāṇa on March 20, 2014, 11:33:54 PM
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The Jataka
Stories of the Buddha's former births

II. Duka-Nipata (secound book)  translated by W.H.D. Rouse (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/jataka_cowell_2.pdf)

Jataka 151 - 200 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j04/index_en.html)

Jataka 201 - 250 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j05/index_en.html)
Title: Jataka 251-300 en
Post by: Dhammañāṇa on March 21, 2014, 02:24:38 PM
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The Jataka
Stories of the Buddha's former births

III. Tika-Nipata (third book)  translated by W.H.D. Rouse (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/jataka_cowell_2.pdf)

Jataka 251 - 300 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j06/index_en.html)

Title: Jataka 301 - 438 en
Post by: Dhammañāṇa on March 21, 2014, 08:13:44 PM
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Jataka 301 - 350 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j07/index_en.html)
IV. Catukka-Nipata (fourth book)   translated by H.T. Francis and R.A. Neil (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/jataka_cowell_3.pdf)

IV.1. Kālinga Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j07/index_en.html#301310)

IV.2. Pucimanda Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j07/index_en.html#311320)

IV.3. Kutidūsaka Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j07/index_en.html#321330)

IV.4. Kokila Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j07/index_en.html#331340)

IV.5. Cūlakunāla Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j07/index_en.html#341350)

Jataka 351 - 395 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j08/index_en.html)

V. Pañca-Nipata (fifth book)   translated by H.T. Francis and R.A. Neil

V.1. Manikundala Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j08/index_en.html#351360)
V.2. Vannāroha Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j08/index_en.html#361370)
V.3. Addha Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j08/index_en.html#371380)

VI. Chakka-Nipata (sixth book)   translated by H.T. Francis and R.A. Neil

VI.1. Avāriya Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j08/index_en.html#381390)

VI.2. Kharaputta Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j08/index_en.html#391400)

Jataka 396 - 454 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j09/index_en.html)

VII. Sattaka-Nipata (seveth book)   translated by H.T. Francis and R.A. Neil

VII.1. Kukku Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j09/index_en.html#401410)

VII.2. Gandhāra Vagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j09/index_en.html#411416)

VIII. Atthaka-Nipata (eighth book) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j09/index_en.html#417426)   H.T. Francis and R.A. Neil

IX. Nava-Nipata (ninth book) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j09/index_en.html#427438)   H.T. Francis and R.A. Neil
Title: AN 4.19: Agati Sutta - Vom Kurs ab
Post by: Moritz on March 21, 2014, 08:41:19 PM
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AN 4.19: Agati Sutta  — Vom Kurs ab {A ii 18} [Thanissaro (Laien für ZzE (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.019.than.html) | Käthi Pavoni)] .
Der Buddha erklärt den Unterschied zwischen "auf Kurs bleiben" und "vom Kurs abkommen" in der Dhamma-Praxis.

AN 4.255: Kula Sutta  — Über Familien {A ii 249} [Thanissaro (Laien für ZzE (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.255.than.html) | Käthi Pavoni)] .
Wie eine Familie ihren Wohlstand verliert oder erhält.

Title: MN 105: Sunakkhatta Sutta — An Sunakkhatta
Post by: Moritz on March 21, 2014, 09:13:14 PM
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MN 105: Sunakkattha Sutta  — An Sunakkattha {M ii 252} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)] (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.105.than.html).
Der Buddha spricht das Problem von Meditierenden an, die ihren Fortschritt in der Meditation überschätzen. Das Sutta endet mit einer Warnung: jeder, der behauptet, erleuchtet zu sein, um sich ungezügeltem Verhalten hingeben zu können, ist wie einer, der es verfehlt, sich an die Anordnungen des Arztes zu halten, wie einer der wissentlich einen Becher mit Gift trinkt, oder einer, der freiwillig seine Hand nach einer tödlichen Schlange ausstreckt.
Title: Jataka 439 - 510 en
Post by: Dhammañāṇa on March 22, 2014, 01:15:04 PM

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X. Dasa-Nipata (tenth book) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j09/index_en.html#439454)   translated by W.H.D. Rouse (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.zugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=62cded1e573cdfd7cd5d7663a78a3da967a14a92) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/jataka_cowell_4.pdf)

Jataka 455 - 510 (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j10/index_en.html)

XI. Ekādasa-Nipata (eleventh book) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j10/index_en.html#455463)   translated by W.H.D. Rouse
XII. Dvādasa-Nipata (twelfth book) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j10/index_en.html#464473)   translated by W.H.D. Rouse
XIII. Terasa-Nipata (thirteenth book) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j10/index_en.html#474483)   translated by W.H.D. Rouse
XIV. Pakinnaka-Nipata (fourteenth book) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j10/index_en.html#484496)   translated by W.H.D. Rouse
XV. Visati-Nipata (fifteenth book) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j10/index_en.html#497510)   translated by W.H.D. Rouse
Title: Jataka 511 - 547 en
Post by: Dhammañāṇa on March 23, 2014, 01:32:06 AM
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Jataka 511 - 547 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index_en.html)

XVI. Timsa-Nipata (sixteenth book) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index_en.html#511520)   translated by H.T. Francis (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/jataka_cowell_5.pdf)
XVII. Cattalisa-Nipata (seventeenth book) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index_en.html#521525)   translated by H.T. Francis
XVIII. Pannasa-Nipata (eighteenth book) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index_en.html#526528)   translated by H.T. Francis
XIX. Chatthi-Nipata (nineteeth book) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index_en.html#529530)   translated by H.T. Francis
XX. Sattati-Nipata (twentieth book) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index_en.html#531532)   translated by H.T. Francis
XXI. Asiti-Nipata (twenty-frist book) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index_en.html#533537)   translated by H.T. Francis
XXII. Maha-Nipata (twenty-second book) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j11/index_en.html#538547)   translated by W.H.D. Rouse (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/jataka_cowell_6.pdf)

Title: accesstoinsight.eu
Post by: Dhammañāṇa on March 24, 2014, 11:06:52 PM
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Spende von www.accesstoinsight.eu (http://accesstoinsight.eu)

Dank einer großzügigen Spende eine weiteren Serverpaketes und einer Wunschdomain sind alle Seiten von zugangzureinsicht.org nun auch über accesstoinsight.eu erreichbar. Sie können entweder den klassischen Pfad von ATI verwenden und einfach statt die Domainkennung von .org auf .eu ändern, oder den bisherigen Link von zugangzureinsicht.org einfach auf accesstoinsight.eu ändern.

Die übernommen Pfade und Datei-Namen führen in der Regel auf die deutschprachige Seite (meist Übersetzung). Wenn Sie die Englischsprachige Seite erreichen wollen, die den ATI-Seiten entspricht, fügen sie einfach vor dem .html ein _en ein, also _en.html. Sie können nun bequem alle Seiten erreichen und benötigen dabei nicht um die halbe Welt zu Reisen.



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Donation of www.accesstoinsight.eu (http://accesstoinsight.eu)

Thanks a generous donation of a further server package and a wish domain all pages of zugangzureiensicht.org are now also accessable via accesstoinsight.eu. You may use either the classical path of ATI and simply change the Domain ending from .org to .eu or by changing the used link domain of zugangzureinsicht.org into accesstoinsight.eu.

The adopted paths or file-names will lead to the German language page (mostly translations). If you like to reach the English language page, the page which is similar to ATI's, please put _en befor the .html ending: than means _en.html. You may now comfortable reach all pages and maybe avoid unnecessary traveling around the world.

Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Moritz on April 07, 2014, 06:30:24 PM
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AN 6.12: Saraniya Sutta: Zur Freundschaftlichkeit förderlich (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.012.than.html) {A iii 289} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Der Buddha beschreibt, wie man sich seinen Gefährten gegenüber in einer Weise verhält, die zu gegenseitigen Gefühlen von Kameradschaft, Freundschaft und Respekt führt.

AN 8.2: Pañña Sutta — Einsicht (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.002.than.html) {A iv 151} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Der Buddha umreißt die Geschicke, die man entwickeln muss, damit Weisheit sich entfalten kann.

AN 8.6: Lokavipatti Sutta — Die Mängel der Welt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.006.than.html) {A iv 157} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Die acht weltlichen Bedingungen. Der Unterschied zwischen einer gewöhnlichen Person und einem Erwachten manifestiert sich darin, wie sie den unausweichlichen Höhen und Tiefen des Lebens begegnen.

AN 8.7: Devadatta Sutta — Über Devadatta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.007.than.html) {A iv 160} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Über die Gefahren darin, dem Geist zu erlauben, sich in den weltlichen Höhen und Tiefen des Lebens zu verfangen (den acht 'unwahren Dhammas')


AN 8.8: Uttara Sutta — Über Uttara (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.008.than.html) {A iv 161} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Sakka, der König der Devas, wiederholt die Lehre des Buddha über die acht 'unwahren Dhammas' zum Wohle des ehrw. Uttara.


AN 8.9: Nanda Sutta — Über Nanda (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.009.than.html) {A iv 166} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Der ehrw. Nanda setzt ein gutes Beispiel, wie man auf den Geist achten sollte.

AN 8.13: Ajañña Sutta — Das Vollblut (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.013.than.html) {A iv 166} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Acht lobenswerte Qualitäten, die ein guter Bhikkhu besitzt.

Der Pfad zur Freiheit: Sangha (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/sangha.html)
Über die verschiedenen Bedeutungen von "sangha".


AN 4.235: Ariyamagga Sutta — Der edle Pfad (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.235.than.html) {A ii 235} [Thanissaro (Laien für ZzE)].
Geschickte Handlungen (kamma) bringen letztendlich gute Resultate, während ungeschickte schlechte bringen. Aber am Besten sind die Handlungen, die dazu führen, Kamma ganz und gar zu beenden.
Title: The Dhammapada: Verses and Stories - Dhp II & III: Appamadavagga & Cittavagga
Post by: Moritz on May 07, 2014, 12:26:03 AM
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Quote
Dhp II: Appamadavagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.02.bpit_en.html)
Dhp 21-32 incl. stories of origin
translated from the Pali by Daw Mya Tin edited by Editorial Committee, Burma Tipitaka Association

Dhp III: Cittavagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.03.bpit_en.html)
Dhp 33-43 incl. stories of origin
translated from the Pali by Daw Mya Tin edited by Editorial Committee, Burma Tipitaka Association
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Sophorn on May 07, 2014, 09:17:02 PM
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Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Moritz on May 26, 2014, 04:09:53 AM
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SN 42.10: Maniculaka Sutta — An Maniculaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn42/sn42.010.than.html) {S iv 325; CDB ii 1346} Thanissaro (Übers. Laien für ZzE).
Ein Fragender wendet sich an den Buddha: "Ist es Mönchen erlaubt, Geld zu verwenden?"
Title: The Dhammapada: Verses and Stories - Dhp IV: Pupphavagga
Post by: Moritz on May 26, 2014, 05:46:49 AM
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Quote
Dhp IV: Pupphavagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.02.bpit_en.html)
Dhp 44-58 incl. stories of origin
translated from the Pali by Daw Mya Tin edited by Editorial Committee, Burma Tipitaka Association
Title: DN 26: Cakkavatti Sutta — Der Rad-drehende Weltherrscher
Post by: Dhammañāṇa on April 09, 2015, 05:46:24 PM
14.08.2014

Quote
DN 26: Cakkavatti Sutta — Der Rad-drehende Weltherrscher (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/dn/dn.26.0.than.html) {D iii 58} [Thanissaro]. In diesem Auszug erklärt Buddha, wie geschickte Handlung in der besten Art von langem Leben, der besten Art von Schönheit, der besten Art von Glück und der besten Art von Stärke resultieren kann.
Title: SN 42.9: Kula Sutta — Familien
Post by: Dhammañāṇa on April 09, 2015, 06:06:44 PM
19.07.2014

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SN 42.9: Kula Sutta — Familien (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn42/sn42.009.than.html) {S iv 322; CDB ii 1345} [Thanissaro]. Ein Fragesteller fordert den Buddha heraus: "Wenn Ihr familiäre Harmonie befürwortet, wie könnt Ihr es dann rechtfertigen, Almosen von armen Familienin Zeiten des Hungers anzunehmen?".
Title: SN 12.15: Kaccayanagotta Sutta: An Kaccayana Gotta
Post by: Dhammañāṇa on April 10, 2015, 07:14:18 AM
19.7.2014

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SN 12.15: Kaccayanagotta Sutta/Kaccaayanagotto Sutta — An Kaccayana Gotta (über Rechte Ansicht)/Kaccaayana {S ii 16; CDB i 544} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn12/sn12.015.than.html) | Walshe ]. Der Buddha erklärt dem Ehrwürdigen Kaccyana Gotta wie abhängiges Mitaufkommen in der Entwicklung von rechter Ansicht eine Rolle spielt.
Title: Angst vor anderen
Post by: Dhammañāṇa on April 26, 2015, 01:44:41 PM
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Angst vor anderen (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/fearofothers.html), von Thanissaro Bhikkhu (2015; 3 S./7KB) Übersetzung von Laien für ZzE. [PDF icon] [audio icon]
    Dieser kurze Dhammatalk soll einen Eindruck darüber geben, wie unsere Ängste oft selbst gemacht sind und Voreingenommenheiten oft nichts mit Wirklichkeiten zu tun hat. Wie immer wird hier auch die Verbindung zum Pfad und Training im Dhamma aufgezeigt und wie wir das Problem auf diesen Lösen. Dieser Talk stammt aus der Sammlung der Morgen und Abend-Lehrreden im Kloster Metta und wurde ursprünglich vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu auf dhammatalks.org geteilt.
Title: Fear of others
Post by: Dhammañāṇa on April 27, 2015, 02:49:55 PM
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Fear of others (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/fearofothers_en.html), by Thanissaro Bhikkhu (2003; 3pp./7KB), transcribed by lay people for ZzE [PDF icon] [audio icon]

    This short Dhamma talk should give a small impression, how fear in daily live is actually self made and how preoccupations can determine our mind. The way to the path and the training according the Dhamma of the Buddha is pointed out as well as how could one overcome this problem. This transcript origins from a collection of morning and evening talks and was shared on dhammatalks.org (http://www.dhammatalks.org).
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on April 28, 2015, 09:27:15 PM
 
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§ 23. {Iti 1.23; Iti 16}  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.1.001-027.than.html#iti-023)
Title: SN 42.10: Maniculaka Sutta — An Maniculaka
Post by: Dhammañāṇa on April 28, 2015, 09:30:21 PM
01.10.2014

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SN 42.10: Maniculaka Sutta — An Maniculaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn42/sn42.010.than.html) {S iv 325; CDB ii 1346} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)]. Ein Fragender wendet sich an den Buddha: "Ist es Mönchen erlaubt, Geld zu verwenden?"
Title: SN 36.5: Datthabba Sutta — Zu wissen ist
Post by: Dhammañāṇa on April 28, 2015, 10:32:43 PM

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SN 36.5: Datthabba Sutta — Zu wissen ist (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn36/sn36.005.nypo.html) {S iv 207; CDB ii 1263} [Nyanaponika (Übers. Laien für ZzE)]. Hinter jedem noch so glücklichen und angenehmen Gefühl, versteckt sich ein durchdringlicher Schmerz, der durch Übung überwunden werden kann.
Title: SN 46.51: Ahara Sutta — Nahrung
Post by: Dhammañāṇa on April 28, 2015, 10:43:51 PM
01.10.2015

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SN 46.51: Ahara Sutta — Nahrung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn46/sn46.051.than.html) {S v 102; CDB ii 1597} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)]. Der Buddha beschreibt, wie wir heilsame und unheilsame Tendenzen im Geist, entsprechen dem, wie wir unsere Aufmerksamkeit richten, entweder "nähren" oder "aushungern" können.
Title: SN 21.1: Kolita Sutta — Kolita
Post by: Dhammañāṇa on April 28, 2015, 11:01:10 PM

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SN 21.1: Kolita Sutta — Kolita (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn21/sn21.001.than.html) {S ii 273; CDB i 713} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)]. Die wahre Bedeutung von noblen Schweigen.
Title: SN 13.2: Pokkharani Sutta — Der Weiher
Post by: Dhammañāṇa on April 28, 2015, 11:18:54 PM
06.09.2014

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SN 13.2: Pokkharani Sutta — Der Weiher (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn13/sn13.002.than.html) {S ii 133; CDB i 621} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)]. Wie wichtig es ist, und welches Ausmaß es hat, wenn man den Strom des Dhammas erreicht hat, zeigt der Buddha hier mit dem Vergleich von Wasser in einem Weiher auf. Die Spitze eines Grashalms voll Wasser, ist das, was an Leiden übrig ist, verglichen mit dem Wasser im Weiher.
Title: MN 20: Vitakkasanthana Sutta
Post by: Dhammañāṇa on April 28, 2015, 11:37:59 PM
08.09.2014

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MN 20: Vitakkasanthana Sutta — Das Entfernen von störenden Gedanken/Die Entspannung von Gedanken (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.020.than.html) {M i 118} [Soma | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)]. Der Buddha bietet hier fünf praktische Methoden an, wie man ungeschickten Gedanken (Gedanken die mit Begierde, Ablehnung oder Unwissenheit verbunden sind) entgegnet.
Title: Thig 6.1: Pañcasata Patacara — Das Besänftigen der Trauer
Post by: Dhammañāṇa on April 29, 2015, 12:06:33 AM
09.09.2014

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Thig 6.1: Pañcasata Patacara — Das Besänftigen der Trauer (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thig/thig.06.01.olen.html)/Patacaras 500 Schüler {Thig 127-132} [Olendzki | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)]. Eine Mutter besiegt die Trauer über den Tod ihres Sohnes: "So wie er kam, so ist er gegangen - was gibt es da noch zu lamentieren?"
Title: Sn 1.5 PTS: Cunda Sutta: An Cunda
Post by: Dhammañāṇa on May 13, 2015, 09:33:55 AM
29. April 2015

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Sn 1.5: Cunda Sutta — An Cunda (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.1.05.than.html) {Sn 83-90} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)]. Vier Arten Besinnlicher und wie man sie wiedererkennt.
Title: AN 9.62: Bhabba Sutta — Fähig
Post by: Dhammañāṇa on May 13, 2015, 09:50:23 AM

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AN 9.62: Bhabba Sutta — Fähig (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an09/an09.062.than.html) {A iv 456} [Thanissaro (Laien für ZzE)]. Neun Hürden zur Arahatschaft.
Title: SN 35.207: Yavakalapi Sutta — Ein Bündel Gerste
Post by: Dhammañāṇa on May 13, 2015, 11:15:34 AM


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SN 35.207: Yavakalapi Sutta — Ein Bündel Gerste (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn35/sn35.207.than.html) {S iv 201; CDB ii 1257 (gelich dem CDB 35.248)} [Thanissaro (Übers. sj für ZzE)]. Diese Sutta, auch wenn nicht gleich so erscheint, bietet gediegene Gleichnisse, wie des Geistes Neigung sich selbt Leiden schaft.
Title: SN 22.57: Sattatthana Sutta — Sieben Grundlagen
Post by: Dhammañāṇa on May 13, 2015, 12:06:47 PM


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SN 22.57: Sattatthana Sutta — Sieben Grundlagen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.057.than.html) {S iii 61; CDB i 897} [Thanissaro (Übers. Samanera Johann)].]. Der Buddha erklärt, wie man durch meistern der siebenfachen Geschicke des Erkundens der Festhalteansammlungen zum Arahat wird.
Title: SN 1.1: Ogha-tarana Sutta — Die Flut überqueren
Post by: Dhammañāṇa on May 13, 2015, 12:28:20 PM


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SN 1.1: Ogha-tarana Sutta — Die Flut überqueren (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn01/sn01.001.than.html) {S i 1; CDB i 89} [Thanissaro (Übers. Samanera Johann)].]. Der Buddha erklärt, wie man "die Flut überquert", die Flut der Begierde.
Title: SN 35.24: Pahanaya Sutta — Abzulegendes
Post by: Dhammañāṇa on May 13, 2015, 12:46:03 PM

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SN 35.24: Pahanaya Sutta — Abzulegendes (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn35/sn35.024.than.html) {S iv 15; CDB ii 1140} [Thanissaro (Übers. Samanera Johann)]. Um was genau geht es, was genau sollten wir los lassen?
Title: News auf Startseiten aktualisiert.
Post by: Dhammañāṇa on May 13, 2015, 03:13:10 PM
News (neue Veröffentlichungen) auf Startseiten aktualisiert.

Startseite Englisch (http://zugangzureinsicht.org/html/index_en.html). Startseite Deutsch (http://zugangzureinsicht.org/html/index.html).

/me : Sollte Attma irgend etwas übersehen haben, was sich im letzten Jahr getan hat und von Attma übersehen wurde (weil vielleicht nicht im Kloster oder hier gepostet), bitte Bescheid geben, um die "Alte News" Seiten dann erstellen zu können.



/me , Attma ein paar Stunden später: man findet ja alles wenn man sichs zufallen läßt, das kusala. Dhammika (http://forum.sangham.net/index.php/topic,1366.msg5739.html#msg5739) (von und für Hausmeister und vorallem auch Hauslose] und sich im Kloster "herum treibt" oder bei der Arbeit ist  :) Sadhu!.

/me dann mach: Er spinnt sicher oder er hat einen Vogel, wer weiß... Dhamma lehren mit Bildern (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item14) wäre sicher auch gut auf ZzE geteilt

(https://forum.sangham.net/picture_library/Teaching_Dhamma_by_pictures/00.JPG) (http://www.dhammawheel.com/viewtopic.php?f=19&t=6558) ...vielleicht hat er bei seinem ersten Auftritt die Erklärung zum Bild vergessen ...  :) da sieh der Vogel! Verrückt, hungriger Geist ... papanca? oder war?
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 14, 2015, 10:02:01 PM
Die Newsgenerator-liste ist im ordner /tables/ aktualisiert. Dauert etwa 1h im Monat das zu machen, wenn man alles zusammen gesucht hat, oder so geordnet hat, wie bisher.

In der Anlage noch eine kurze Anleitung. Attma wird sie auch ins Startthema geben.

Anumodana!
Title: SN 56.48: Chiggala Sutta — Die Öffnung
Post by: Samana Johann on May 15, 2015, 04:36:24 PM

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SN 56.48: Chiggala Sutta — Die Öffnung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn56/sn56.048.than.html) {S v 456; CDB ii 1872} [Thanissaro (Übers. sj)]. Buddhas berühmtes Gleichnis mit der Wasserschildkröte, dass die Seltenheit einer menschlichen Geburt beschreibt.
Title: AN 4.1: Anubuddha Sutta — Einsehen
Post by: Samana Johann on May 15, 2015, 05:27:42 PM

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AN 4.1: Anubuddha Sutta — Einsehen | Verstehen {A ii 1} [Thanissaro (Samanera Johann (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.001.than.html) | Käthi Pavoni)]. Warum wandern wir ziellos im Samsara herum? Es ist, weil wir die vier edlen Qualitäten noch nicht realisiert haben.
Title: Der Kreislauf der Wiedergeburten (Samsara)
Post by: Samana Johann on May 15, 2015, 05:50:57 PM
 
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Der Kreislauf der Wiedergeburten (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca1/samsara.html) (Samsara)
Title: MN 117: Maha-cattarisaka Sutta — Die Großen Vierzig
Post by: Samana Johann on May 16, 2015, 11:03:10 AM

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MN 117: Maha-cattarisaka Sutta — Die Großen Vierzig (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.117.than.html) {M iii 71} [Thanissaro Übers. von Samanera Johann]. Über die Natur von nobler rechte Konzentration und seiner Abhängigkeit mit allen Faktoren des Noblen Achtfachen Pfades.
Title: Rechte Entschlossenheit samma sankappo
Post by: Samana Johann on May 16, 2015, 02:14:17 PM

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Rechte Entschlossenheit samma sankappo (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-sankappo/index.html)

Anumodana!
Title: Sensitivity through generosity / Feingefühl durch Großzügigkeit
Post by: Moritz on May 19, 2015, 01:23:37 AM
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Feingefühl durch Großzügigkeit (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/sensitivity.html), von Thanissaro Bhikkhu (2015; 3 S./56 KB) Übersetzung von Laien für ZzE. (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/sensitivity.pdf)
    Großzügigkeit ist nicht nur eine äußerliche Übung sondern das grobe Training, für eine spätere Meditation, im Alltag. Hier beschreibt der Autor, dass man durch das Lernen von Freigiebigkeit und Loslassen, Dinge, die einem im Geist aufkommen, kennen lernt, und damit das Loslassen lernt und damit feinfühliger im Alltag und im Umgang mit anderen wird. Wie man in Südostasien sagt, ist der Weg nichts anderes als Loslassen und Geben, vom Groben ins Feine.

Sensitivity through generosity (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/sensitivity.html), by Thanissaro Bhikkhu (2015; 3 S./56 KB) transcription by laypeople for accesstoinsight.eu. (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/sensitivity.pdf)
    Generosity is not only an outwardly practice but the coarse training, as the foundation for later meditation, in every day life. Here the author explains that one can, through learning generosity and letting go, get more familiar with things that come up in one's mind and get to know them, and thereby become more sensitive in everyday life and in interaction with others. As it is often said in South East Asia, the path is nothing else but letting go and giving, from the coarse to the refined.
Title: AN 6.54: Dhammika Sutta — Dhammika
Post by: Dhammañāṇa on May 19, 2015, 04:21:20 PM
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AN 6.54: Dhammika Sutta — Dhammika (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.054.olen.html) {A iii 366} [Olendzki (auszugsweise) (Laien für ZzE)]. Im ersten Abschnitt verwendet der Buddha ein Gleichnis, dass die Bedeutung des bekannten Ersatzwortes, Tathagata, erklärt [Anm. des Bearbeiter für ZzE: eigentlich scheint es, dass hier ein Gleichnis für samma ditthi, rechte Ansicht gegeben wurde.] — "der So-Gegangene". Im Zweiten erzählt der Buddha eine Geschichte, die zeigt, wie geduldiges Durchhalten die beste Entgegnung auf Verletzungen anderer ist.

mit ein paar Querlinks und Ergänzungen
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 19, 2015, 05:00:28 PM

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Buddhadasa Bhikkhu (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/index.html#buddhadasa) (1906 - 1993)
    [Buddhadasa Bhikkhu]Buddhadasa Bhikkhu (Thai: พุทธทาสภิกขุ, Geburtsname: Ngueam Panid (เงื่อม พานิช) wurde am 27. Mai 1906 in Phumriang als Sohn einer Kaufmannsfamilie und Vater chinesischer Abstammung gebohren. Der Ehrwürdige Buddhadasa ist durch seinen Sozialaktivismus bekannt geworden und hat den Begriff "keine Religion" sehr geprägt. Um sich dem Trubel und Zwisten zu entziehen und eine einfaches Leben entsprechend der alten Tradition zu widmen, gründete er 1932 Suan Mokkh (Park der Befreiung). Vor seinem Tod, 1993 gründete er auf der anderen Seite der Schnellstraße das "International Dhamma Hermitage Center", um internationalen Yogis Raum zu geben. Der Ehrwürdige Bhante Buddhadasa hat zahlreiche Bücher veröffentlicht, wobei viele versuchen das Dhamma in die Welt zu bringen und nur wenige die Welt zum Dhamma. [Quelle: verschiedene Quellen im Internet und Wikipedia, 2015).]

Quote
Dhamma lehren mit Bildern: Erklärung der Siamesischen Traditionalen buddhistischen Manuskripten (http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/buddhadasa/dhammawithpictures.html), zusammengestellt und erklärt von Bhikkhu Buddhadasa (2015; 28 S./86KB) Übersetzung: jb (Info).
    Diese kleine Buch, herausgegeben zum Anlass des 100. Geburtstagsjubiläums vom Ehrwürdigen Buddhadasa Bhikkhu, veranschaulicht das Dhamma und die klassische Praxis in Südostasiens in Form von Bildern, die hier vom Autor kommentiert werden. Den ursprünglichen Texten wurden zahlreiche weiterführende Links zu Suttas und Erklärungen hinzugefügt.
Title: Rechte Ansicht samma ditthi
Post by: Dhammañāṇa on May 19, 2015, 08:01:11 PM

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Rechte Ansicht samma ditthi (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-ditthi/index.html)

In Pfad zur Freiheit
Title: AN 4.243: Saṅghabhedakasuttaṃ - Splitt in der Gemeinschaft
Post by: Dhammañāṇa on May 20, 2015, 12:53:18 PM
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AN 4.243: Saṅghabhedakasuttaṃ - Splitt in der Gemeinschaft (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.243.uppa.html) {A iii 239} [Uppalavanna (Laien für ZzE)]. Was sind die Gründe, warum sich Leute am Zwist anderer erfreuen und warum man eine Trennung, einer Einigung vorzieht. In diesem Sutta klärt der Buddha, den Ehrw. Ananda darüber auf, welche Gründe schlechte Menschen dafür haben.

Quote
AN 4.243: Saṅghabhedakasuttaṃ: Split in the Community (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.243.uppa_en.html) {A iii 239} [Uppalavanna]. What are the reasons that people delight if others are in quarrel and why do they prefer the separation and fear the unity of the community? The Buddha explains Ven. Ananda in this Sutta what might be the cause mad people would have.
Title: AN 6.87: Kammavaranata Sutta — Kamma-Hindernisse
Post by: Dhammañāṇa on May 21, 2015, 10:15:31 AM

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AN 6.87: Kammavaranata Sutta — Kamma-Hindernisse (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.087.than.html) {A iii 436} [Thanissaro (Samanera Johann)]. Sechs Dinge, die es verursachen, das jemand unfähig ist, geschickte mentale Qualitäten zu entwickeln.
Title: AN 5.129: Parikuppa Sutta — In Qualen
Post by: Dhammañāṇa on May 21, 2015, 10:47:01 AM

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AN 5.129: Parikuppa Sutta — In Qualen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.129.than.html) {A iii 146} [Thanissaro (Samanera Johann)]. Fünf gravierende Handlungen, die einem von Realisieren jeglicher nobler Errungenschaft in dieser Lebensspanne abhalten.
Title: 2015 Calendar of Uposatha Days
Post by: Dhammañāṇa on May 24, 2015, 12:51:24 AM
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2015 Calendar of Uposatha Days (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2015_en.html)
2558-2559 BE
Here are this year's dates of Uposatha days as observed in Thai Buddhism (Dhammayut and Mahānikai sects). This calendar follows the Dhammayut calculation—which, for the days marked with an asterisk, is one day later than the Mahānikai.

Quote
2015 Kalender der Uposatha-Tage (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2015.html)
2558-2559 BE
Hier sind die diesjährigen Daten der Uposatha Tage wie sie im thailändischen Buddhismus (Dhammayut and Mahānikai Sekte) eingehalten werden. Dieser Kalender folgt der Dhammayut Kalkulation, welche, für die mit einem Stern markierten Felder einen Tag später ausfällt, als die der Mahānikai.

Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 25, 2015, 07:27:17 PM

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Quote from:
Calendars: 2015 (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2015_en.html), 2014 (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2014_en.html), 2013 (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2013_en.html), 2012 (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2012_en.html), 2011 (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2011_en.html), 2010 (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2010_en.html), 2009 (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2009_en.html) and Index (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha_en.html)

Quote from:
Kalender: 2015 (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2015.html), 2014 (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2014.html), 2013 (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2013.html),2012 (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2012.html), 2011 (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2011.html), 2010 (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2010.html), 2009 (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2009.html) und Übersicht (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha.html)
Title: Die einunddreißig Ebenen der Existenz
Post by: Dhammañāṇa on May 26, 2015, 12:02:19 AM

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Quote from:
Die einunddreißig Ebenen der Existenz (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sagga/loka.html)
Verstreut in den Suttas, gibt es Bezüge zu einunddreißig vernehmlichen "Ebenen" oder "Reichen" der Existenz, in welche Wesen, im Zuge ihres langen Fortwanderns im Samsara, wiedergeboren werden können. Die Bandbreite reicht von der außerordentlich gimmigen und schmerzvollen Hölle, bis hinauf zu den feinsten und freudvollsten Himmelsreichen.
Title: Dhp VII Arahantavagga
Post by: Dhammañāṇa on May 28, 2015, 05:39:03 PM

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Quote from: ZzE
Dhp VII Arahantavagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.07.bpit_en.html)
translated from the Pali by Daw Mya Tin
edited by Editorial Committee, Burma Tipitaka Association
Title: Dhp VIII Sahassavagga
Post by: Dhammañāṇa on May 28, 2015, 07:13:49 PM

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Quote from: ZzE
Dhp VIII Sahassavagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.08.bpit_en.html)
translated from the Pali by Daw Mya Tin
edited by Editorial Committee, Burma Tipitaka Association
Title: Kommentargeschichten Dhammapada 76-81
Post by: Dhammañāṇa on May 28, 2015, 08:01:55 PM

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Quote from: ZzE
Kommentargeschichten:

Dhp 76: Die Geschichte von Thera Radha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.06.bpit.html#s-dhp-76)

Dhp 77: Die Geschichte von Bhikkhu Assaji und Puna (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.06.bpit.html#s-dhp-77)

Dhp 78: Die Geschichte von Thera Channa (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.06.bpit.html#s-dhp-78)

Dhp 79: Die Geschichte von Thera Mahakappina (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.06.bpit.html#s-dhp-79)

Dhp 80: Die Geschichte von Samanera Pandita (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.06.bpit.html#s-dhp-80)

Dhp 81: Die Geschichte von Thera Lakundaka Bhaddiya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.06.bpit.html#s-dhp-81)
Title: Dhp IX Papavagga
Post by: Administration on May 29, 2015, 12:33:09 AM

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Quote from: ZzE
Dhp IX Papavagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.09.bpit_en.html)
translated from the Pali by Daw Mya Tin
edited by Editorial Committee, Burma Tipitaka Association
Title: Dhp X Dandavagga
Post by: Dhammañāṇa on May 29, 2015, 12:03:26 PM

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Quote from: ZzE
Dhp X Dandavagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.10.bpit_en.html)
translated from the Pali by Daw Mya Tin
edited by Editorial Committee, Burma Tipitaka Association
Title: Dhp XI Jaravagga
Post by: Dhammañāṇa on June 01, 2015, 02:18:08 PM

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Quote from: ZzE
Dhp XI Jaravagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.11.bpit_en.html)
translated from the Pali by Daw Mya Tin
edited by Editorial Committee, Burma Tipitaka Association
Title: Dhp XII Attavagga
Post by: Dhammañāṇa on June 01, 2015, 02:55:45 PM
 
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Quote from: ??
Dhp XII Attavagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.12.bpit_en.html#top)
translated from the Pali by Daw Mya Tin
edited by Editorial Committee, Burma Tipitaka Association
Title: Dhp XIII Lokavagga
Post by: Dhammañāṇa on June 01, 2015, 06:55:14 PM

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Quote from: ZzE
Dhp XIII Lokavagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.13.bpit_en.html)
translated from the Pali by Daw Mya Tin
edited by Editorial Committee, Burma Tipitaka Association
Title: Dhp XIV Buddhavagga
Post by: Dhammañāṇa on June 01, 2015, 08:58:21 PM

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Quote from: ZzE
Dhp XIV Buddhavagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.14.bpit_en.html)
translated from the Pali by Daw Mya Tin
edited by Editorial Committee, Burma Tipitaka Association
Title: Thag 14.1: Revatas Lebewohl
Post by: Dhammañāṇa on June 03, 2015, 12:23:55 AM

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Quote from: ??
Thag 14.1: Revatas Lebewohl (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.14.01.than.html) — {Thag 645-658} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Im Standfesten aufrecht erhalten, seines rechten Entschluß, erlangt dieser Mönch letztlich die Befreiung.
Title: Thag 16.7: Bhaddiya Kaligodhayaputta
Post by: Dhammañāṇa on June 03, 2015, 01:19:38 AM

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Quote from: ZzE
Thag 16.7: Bhaddiya Kaligodhayaputta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.16.07.than.html) — {Thag 842-865} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Diese Verse enthalten den einzigen Bezug zu dem Set der dreizehn asketischen Übungen im Kanon. (Über Bhaddiyas Geschichte, siehe Ud 2.10.
Title: Buddhadasa Bhikkhu - Teaching Dhamma by pictures: Explanation of a Siamese Tradi
Post by: Dhammañāṇa on June 08, 2015, 07:33:35 PM

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Quote from: ZZE
Buddhadasa Bhikkhu (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/buddhadasa/index_en.html) (1906 - 1993)
    [Buddhadasa Bhikkhu]Buddhadasa Bhikkhu (Thai: พุทธทาสภิกขุ, Name by birth: Ngueam Panid (เงื่อม พานิช) was born on 27. May 1906 in Phumriang as a son of a merchant family and a father with Chinese origin. Ven. Buddhadasa got known by his social activism and has strongly embossed the term "no religion". To get ride of the turbulences and imbroglio as to lead a simple life according to the old tradition he founded Suan Mokkh (park of liberation) in 1932. Before his death, in the year 1003 he founded the "International Dhamma Hermitage Center" on the other side of the highway to give international yogis a possibility to practice. Ven Bhante Buddhadassa has published may books but most of them try to get Dhamma into the world and not so many the world into Dhamma. [Source: various sources on Internet and Wikipedia, 2015).]

Quote from: ZzE
Teaching Dhamma by pictures: Explanation of a Siamese Traditional Buddhist Manuscript (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/buddhadasa/dhammawithpictures_en.html), by Bhikkhu Buddhadasa (2015; 50pp./23KB) [PDF icon]
    This small booklet was released at the 100 years anniversary of Ven. Buddhadasa Bhikkhus birth day and explains the Dhamma in the classical kind of South East Asia's practice by pictures which are described by the author. Links to suttas and various references for further explaining have been added.
Title: AN 5.38: Saddha Sutta — Zuversicht
Post by: Dhammañāṇa on June 20, 2015, 05:59:51 PM

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Quote from: ZzE
AN 5.38: Saddha Sutta — Zuversicht (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.038.than.html) {A iii 42} [Thanissaro (Samana Johann)]. Die fünf Vergütungen, die eine Laienperson, für die Zuversicht (Glaube) in die Drei Juwelen, erwarten kann.
Title: AN 5.199: Kula Sutta — Eine Familie
Post by: Dhammañāṇa on June 21, 2015, 08:38:04 AM

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Quote from: ZzE
AN 5.199: Kula Sutta — Eine Familie (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.199.than.html) {A iii 243} [Thanissaro (Samana Johann)]. Über die Vergütungen, für Aufmerksamkeit und Gastfreundlichkeit gegenüber besuchenden Mönchen und Nonnen.
Title: AN 5.140: Sotar Sutta — Der Hörige
Post by: Dhammañāṇa on June 21, 2015, 10:34:17 AM
Quote from: ZzE (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/index.html#an05.140.than)
AN 5.140: Sotar Sutta — Der Hörige (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.140.than.html) {A iii 161} [Thanissaro]. Fünf Qualitäten, die man entwickeln sollte, um Meisterlichkeit der Sinne zu entwickeln und um eine wahrlich würdige Person zu werden.
Title: AN 1.268-295: Paṭ­hamavaggo, AN 1.268-295: Paṭ­hamavaggo
Post by: Dhammañāṇa on June 25, 2015, 07:10:05 PM

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Quote from: ZzE
AN 1.71-80: Kalyāṇamittādivaggo: Gute Kameradschaft und mehr (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.071-080.uppa.html) {A i 14} [Uppalavanna (Samana Johann)]. Vorzügliche Freundschaft, als die Voraussetzung für ein Wachsen im Dhamma beginnt mit einer Person und reicht bis zur Weisheit, als guter Begleiter, bis zum Ziel.

AN 1.268-295: Paṭ­hamavaggo: Unmögliches (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.268-295.uppa.html) {A i 47} [Uppalavanna (Samana Johann)]. Vorkommnisse und Erscheinungen, die unmöglich sind.

Quote from: ZzE
AN 1.071-080: Kalyāṇamittādivaggo: Good companionship and others (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.071-080.uppa_en.html) {A i 14} [Uppalavanna]. Admirable friendship as a foundation in growing in Dhamma begins with the person till wisdom as support to reach the aim.

AN 1.268-295: Paṭ­hamavaggo: The Impossibilities (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.268-295.uppa_en.html) {A i 47} [Uppalavanna]. The mind is inherently luminous; the unwise person can't even see that it is obscured by defilement's.



Title: Meditations 1
Post by: Dhammañāṇa on June 26, 2015, 10:14:59 AM
Audio (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) und pfd's (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea), für die einzelnen Lehrreden in:

Meditations 1: Forty Dhamma Talks (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/meditations_en.html) und Meditationen 1: Vierzig Dhammalehrreden (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/meditations.html)
Title: Antw:Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on June 28, 2015, 05:12:09 PM

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Quote from: ZzE
Die größten Segen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/vangorkom/greatestblessing.html), von Nina van Gorkom [Samana Johann (Info).] [PDF icon]
    Der Autor erklärt in diesem kurzen Werk, wie das Dhamma anhand des kurzen und brühmten Maha-Mangalasuuta zu verstehen ist und bringt die Bedeutung der äusseren Umstände, für die Möglichkeit eines Lebens nach dem Dhamma, in den Vordergrund. Neben der einfachen und zugänglichen Art des kurzen Werkes kommen auch Elemente aus ihrem eigenen Leben als Anker der Anteilnahme vor.
Title: Antw:Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on June 28, 2015, 06:53:50 PM

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Quote from: ??
The Greatest Blessings (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/vangorkom/greatestblessing_en.html), by Nina van Gorkom [PDF icon]
    In this short essay, the author explains the Dhamma, making the short and famous Maha-Mangalasutta as its guide. It shows of the importance of outwardly conditions which are nessesary for a life in Dhamma. Next to its simple language and graspable structure, the author gives also elements of her own life as an anchor to take part.
Title: Alte Neuigkeiten Archive - Old News Archive's
Post by: Dhammañāṇa on June 28, 2015, 10:47:25 PM
Alte Neuigkeiten Archiv - Jänner - April 2015 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201501.html)

Alte Neuigkeiten Archiv - Mai 2015 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201505.html)

Old News Archive - May 2015 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201505_en.html)

Old News Archive - January - April 2015 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201501_en.html)
Title: Antw:Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on June 28, 2015, 11:30:33 PM
Startseiten, Deutsch (http://www.zugangzureinsicht.org/html/index.html) und Englisch (http://www.zugangzureinsicht.org/html/index_en.html) aktualisiert, Seiten für die Suchmaschine neu indexiert.

Letztstand der "News-Generator (http://zugangzureinsicht.org/html/tables/News-generator.xls)" Liste hochgeladen.
Title: Dhammapada XV-XX
Post by: Dhammañāṇa on June 29, 2015, 07:54:59 PM
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Quote from: ZzE
Dhp XV: Sukhavagga [Daw Mya Tin]. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.15.bpit_en.html)

Dhp XVI: Piyavagga [Daw Mya Tin]. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.16.bpit_en.html)

Dhp XVII: Kodhavagga [Daw Mya Tin]. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.17.bpit_en.html)

Dhp XVIII: Malavagga [Daw Mya Tin]. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.18.bpit_en.html)

Dhp XIX: Dhammatthavagga [Daw Mya Tin]. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.19.bpit_en.html)

Dhp XX: Maggavagga [Daw Mya Tin]. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.20.bpit_en.html)

Aktuellen Newsgenerator am hochladen, Suchmaschine neu indexiert.
Title: Dhammapada XXI-XXVI
Post by: Dhammañāṇa on June 30, 2015, 03:32:29 PM

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Quote from: ZzE
Dhp XXI: Pakinnakavagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.21.bpit_en.html) [Daw Mya Tin].

Dhp XXII: Nirayavagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.22.bpit_en.html) [Daw Mya Tin].

Dhp XXIII: Nagavagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.23.bpit_en.html) [Daw Mya Tin].

Dhp XXIV: Tanhavagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.24.bpit_en.html) [Daw Mya Tin].

Dhp XXV: Bhikkhuvagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.25.bpit_en.html) [Daw Mya Tin].

Dhp XXVI: Brahmanavagga (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.26.bpit_en.html) [Daw Mya Tin].
Title: Besser geben, als zu konsumieren - Better to Give than to Consume
Post by: Dhammañāṇa on July 01, 2015, 06:48:51 PM
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Quote from: ZzE
Better to Give than to Consume (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bettertogive_en.html), by Thanissaro Bhikkhu (2015; 3pp./7KB) [PDF icon] [audio icon]
    Normally, when people meat each other, they would exchange what and how they could consume there and here. If something would be worthy to dedicate ones time, depends mostly if it would share any benefit. "What do I get from it?" Often people bear such an attitude also in regard of a monastery of meditation center, but that is the wrong way to step into the practice. In this short evening talk the author explains how an attitude of giving and letting go - from the very beginning till the end of the path - is leading to joy and to another view of one self: "You could be of cause also a being which is not just consuming all the time."

Quote from: ZzE
Besser geben, als zu konsumieren (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bettertogive.html), von Thanissaro Bhikkhu (2015; 3S./7 KB) Übersetzung auf sangham.net [PDF icon] [audio icon]
    Normalerweise, wenn sich Leute treffen, tauschen sie aus, was es wo und wie, dort und da zu konsumieren gibt. Lohn, sich mit etwas abzugeben, hängt stets davon ab, was man für das opfern seiner Zeit bekommt: "Was habe ich davon?" Oft behält man diese Haltung auch im Hinblick auf Klöster und Mediationszentren aufrecht, doch das ist der falsche Weg um in die Praxis einzusteigen. Der Autor erklärt in dieser kurzen Abendlehrrede, wie eine Haltung des Gebens und Loslassens, vom Anfang bis zum Ende des Pfades, zur Freude und einer anderen Sicht über sich selbst führt: "Sie können durchaus auch eine Wesen sein, daß nicht nur konsumiert."
Title: SN 47.6: Sakunagghi Sutta — Der Falke
Post by: Dhammañāṇa on September 04, 2015, 12:31:53 PM
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Quote from: ZzE
SN 47.6: Sakunagghi Sutta — Der Falke (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn47/sn47.006.than.html) {S v 146; CDB ii 1632} [Thanissaro (Übers. sj für ZzE)]. Der Buddha benutzt ein nettes Gleichnis, das eines Falken, der eine Wachtel, weit ab von der Wachtels üblichen Jagdgründen, fängt, um den Bedarf aufzuzeigen, seinen Geist im passenden Territorium zu halten: Den Vier Rahmen der Bezugnahme.
Title: SN 47.7: Makkata Sutta — Der Affe
Post by: Dhammañāṇa on September 04, 2015, 01:25:54 PM
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Quote from: ZzE
SN 47.7: Makkata Sutta — The Foolish Monkey/‌Der Affe {S v 148; CDB ii 1633} [Olendzki | Thanissaro (Übers. sj für ZzE) (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn47/sn47.007.than.html)]. Behalten Sie Ihren Geist in seinem passenden Territorium, den Vier Rahmen der Bezugnahme, sonst verlieren Sie alles, wie der bemitleidenswerte Affe, der in der Pechfalle haftend.
Title: Thag 5.8: Vakkali
Post by: Dhammañāṇa on September 05, 2015, 11:54:10 AM
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Quote from: ZzE
Thag 5.8: Vakkali (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.05.08.than.html) — {Thag 350-354} [Thanissaro (Übers. sj für ZzE)]. Ich bleibe besser im Wald.
Title: Thag 5.10: Yasadatta
Post by: Dhammañāṇa on September 05, 2015, 12:40:41 PM

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Quote from: ZzE
Thag 5.10: Yasadatta (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.05.10.than.html) — {Thag 360-364} [Thanissaro (Übers. sj für ZzE)]. Da ist keine Zeit für Wortklauberei!
Title: Thag 5.9: Vijitasena
Post by: Dhammañāṇa on September 05, 2015, 02:06:44 PM

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Quote from: ZzE
Thag 5.9: Vijitasena (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.05.09.norm.html) — {Thag 355-359} [Norman (Übers. sj für ZzE)]. Ich sollte dich zügeln, mein Geist!
Title: Thag 5.1: Rajadatta
Post by: Dhammañāṇa on September 05, 2015, 03:12:24 PM
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Quote from: ZzE
Thag 5.1: Rajadatta (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.05.01.than.html) — {Thag 315-319} [Thanissaro (Übers. sj für ZzE)]. Gelüste an einer Leiche? Das ist der letzte Strohhalm für diesen Mönch.
Title: Thag 14.2: Godatta
Post by: Dhammañāṇa on September 05, 2015, 04:59:12 PM
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Quote from: ZzE
Thag 14.2: Godatta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.14.02.than.html) — {Thag 659-672} [Thanissaro (Übers. sj für ZzE)]. Kritik von Weisen ist besser, als der Lob von Dummköpfen; der Schmerz in der Meditation ist besser, als das Vergnügen der Sinne.
Title: Der Kodex für buddhistische Einsiedler I - Einleitung
Post by: Dhammañāṇa on September 07, 2015, 12:12:21 AM

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Quote from: ZzE
Einleitung: Dhamma-Vinaya (2. Ausgabe, 2007, alt) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bmc1/bmc1.intro_old.html)

Introduction: Dhamma-Vinaya (3. Edition, 2013, neu) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bmc1/bmc1.intro_en.html)
Title: BMC1 - Einleitung
Post by: Dhammañāṇa on September 08, 2015, 08:31:47 PM

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Quote from: ZzE
Einleitung: Dhamma-Vinaya (3. Ausgabe, 2015, neu (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bmc1/bmc1.intro.html))
Title: BMC1 - Pāṭimokkha
Post by: Dhammañāṇa on September 12, 2015, 07:55:00 PM

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Quote from: ZzE
Kodex für buddhistische Einsiedler I Kapitel 1 (3. Ausgabe, 2013) Pāṭimokkha (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bmc1/bmc1.ch01.html)

Kodex für buddhistische Einsiedler I Kapitel 1 (2. Ausgabe, 2007) Pāṭimokkha (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bmc1/bmc1.ch01_old.html)

Buddhist Monastic Code I Chapter 1 (3. Edition 2013) Patimokkha (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bmc1/bmc1.ch01_en.html)

Title: SN 25.7: Cetana Sutta — Absicht
Post by: Dhammañāṇa on September 13, 2015, 08:15:11 AM

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Quote from: ZzE
SN 25.7: Cetana Sutta — Absicht (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.007.than.html) {S iii 227; CDB i 1006} [Thanissaro (Übers. Samanera Johann)]. Wie Überzeugung in, und das Verstehen, der Unbeständigkeit von Absichten zum Stromeintritt führen kann.
Title: Okkanta-samyutta — Eintreten
Post by: Dhammañāṇa on September 13, 2015, 11:45:44 AM

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Quote from: ZzE
Okkanta-samyutta — Eintreten (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/index.html#sn25)  In diesem Samyutta erklärt der Buddha die Arten von Überzeugung und Verständnis, die für das Erlangen des Stromeintretens erforderlich sind. Diese kurzen Suttas teilen einen gleichartigen Aufbau, wobei jedes auf einen anderen Aspekt der (Für)-Wahrnehmung (beinhaltend die sechs Sinne, die sechs Elemente (dhatu) und die fünf Ansammlungen) abzielt.Siehe auch die Studienführer über Stromeintritt (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/study/index.html#into_the_stream).
  • SN 25.1: Cakkhu Sutta — Das Auge (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.001.than.html)  [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.001.than.html) ]. Wie Überzeugung in die, und das Verstehen, der Unbeständigkeit der sechs Sinne zum Stromeintritt führen kann.
  • SN 25.2: Rupa Sutta — Formen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.002.than.html)  [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.002.than.html) ]. Wie Überzeugung in die, und das Verstehen, der Unbeständigkeit der Sinnesobjekte zum Stromeintritt führen kann.
  • SN 25.3: Viññana Sutta — Bewußtsein (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.003.than.html)  [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.003.than.html) ]. Wie Überzeugung in die, und das Verstehen, der Unbeständigkeit des Sinnesbewußtseins zum Stromeintritt führen kann.
  • SN 25.4: Phassa Sutta — Kontakt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.004.than.html)  [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.004.than.html) ]. Wie Überzeugung in die, und das Verstehen, der Unbeständigkeit von Kontakt zum Stromeintritt führen kann.
  • SN 25.5: Vedana Sutta — Gefühl (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.005.than.html)  [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.005.than.html) ]. Wie Überzeugung in die, und das Verstehen, der Unbeständigkeit von Gefühl zum Stromeintritt führen kann.
  • SN 25.6: Sañña Sutta — Vorstellung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.006.than.html)  [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.006.than.html) ]. Wie Überzeugung in die, und das Verstehen, der Unbeständigkeit von Vorstellung zum Stromeintritt führen kann.
  • SN 25.8: Tanha Sutta — Begierde (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.008.than.html)  [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.008.than.html) ]. Wie Überzeugung in die, und das Verstehen, der Unbeständigkeit von Begierde zum Stromeintritt führen kann.
  • SN 25.9: Dhatu Sutta — Beschaffenheiten (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.009.than.html)  [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.009.than.html) ]. Wie Überzeugung in die, und das Verstehen, der Unbeständigkeit der sechs Elemente (Erd, Flüssigkeit, Feuer, Wind, Raum und Bewußtsein) zum Stromeintritt führen kann.
  • SN 25.10: Khandha Sutta — Ansammlungen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.010.than.html)  [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn25/sn25.010.than.html) ]. Wie Überzeugung in die, und das Verstehen, der Unbeständigkeit der fünf Ansammlungen zum Stromeintritt führen kann.
Title: SN 1.42: Kindada Sutta
Post by: Dhammañāṇa on September 14, 2015, 08:11:30 AM

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Quote from: ZzE
SN 1.42: Kindada Sutta — Ein Geber von Was (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn01/sn01.042.than.html) {S i 32; CDB i 120} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha erklärt einer Deva, die wahren Werte verschiedener Arten von Gaben.
Title: Der Nutzen von Gehmeditation
Post by: Dhammañāṇa on September 15, 2015, 07:29:59 AM

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Quote from: ZzE
Der Nutzen von Gehmeditation (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/silananda/bl137.html), von Sayadaw U Silananda (1996; 8 S./23KB) Samana Johann (Info (http://zugangzureinsicht.org/html/cowork.html)). Ein gebündelter Auszug der Übung in Gehmeditation, wie es in der zeitgenößischen burmesischen Satipatthana "Bezeichnen"-Tradition gelehrt wird.
Title: SN 22.2: Devadaha Sutta — In Devadaha
Post by: Dhammañāṇa on September 15, 2015, 03:04:45 PM

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Quote from: ZzE
SN 22.2: Devadaha Sutta — In Devadaha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.002.than.html) {S iii 5 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/SN_III_utf8.html#pts.005); CDB i 856} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.002.than.html) ]. Der Ehrw. Sariputta erklärt die beste Art, die Lehren Buddhas, wissensgebierigen und intelligenten Leuten, vorzustellen.
Title: Kodex für buddhistische Einsiedler I, Kapitel 2 (3. Ausgabe, 2013)
Post by: Dhammañāṇa on September 15, 2015, 04:56:09 PM

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Quote from: ZzE
Buddhist Monastic Code I, Chapter 2 (3. Edition 2013) Nissaya (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bmc1/bmc1.ch02_en.html)

Kodex für buddhistische Einsiedler I, Kapitel 2 (3. Ausgabe, 2013) Nissaya (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bmc1/bmc1.ch02.html)

Kodex für buddhistische Einsiedler I, Kapitel 2 (2. Ausgabe, 2007) Nissaya (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bmc1/bmc1.ch02_old.html)
Title: Kodex für buddhistische Einsiedler I, Kapitel 3 Robe ablegen
Post by: Dhammañāṇa on September 15, 2015, 06:23:48 PM

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Quote from: ZzE
Buddhist Monastic Code I, Chapter (3. Edition, 2013) 3 Disrobing (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bmc1/bmc1.ch03_en.html)

Kodex für buddhistische Einsiedler I, Kapitel 3 (3. Ausgabe, 2013) Robe ablegen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bmc1/bmc1.ch03.html)

Kodex für buddhistische Einsiedler I, Kapitel 3 (2. Ausgabe, 2007) Robe ablegen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bmc1/bmc1.ch03_old.html)
Title: AN 10.69: Kathavatthu Sutta — Themen der Unterhaltung (1)
Post by: Dhammañāṇa on September 16, 2015, 10:51:54 AM

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Quote from: ZzE
AN 10.69: Kathavatthu Sutta — Themen der Unterhaltung (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.069.than.html) {A v 128 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_V_utf8.html#pts.128)} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.069.than.html)  ]. Zehn heilsame Themen der Unterhaltung, als alternative zu Geschwätz.
Title: Thag 6.10: Sumana der Novize
Post by: Dhammañāṇa on September 16, 2015, 11:54:56 AM

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Quote from: ZzE
Thag 6.10: Sumana der Novize —  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.06.10.than.html) {Thag 429-434 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/Th_utf8.html#v.429)} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.06.10.than.html)  Ein Siebenjähriger entdeckt die Arahatschaft.
Title: AN 8.23: Hatthaka Sutta — Über Hatthaka (1)
Post by: Dhammañāṇa on September 16, 2015, 12:44:05 PM

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Quote from: ZzE
AN 8.23: Hatthaka Sutta — Über Hatthaka (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.023.than.html) {A iv 216 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_IV_utf8.html#pts.216)} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.023.than.html) ]. Acht Eigenschaften, die nur selten in Leuten von Macht und Reichtum zu finden sind.
Title: Ud 2.10: Kāḷigodha Sutta - Bhaddiya Kāḷigodha
Post by: Dhammañāṇa on September 16, 2015, 02:57:56 PM
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Quote from: ZzE
Ud 2.10: Bhaddiya Kaligodha Sutta/Kāḷigodha Sutta — Bhaddiya/Bhaddiya Kāḷigodha [Ireland (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.2.10.irel.html) | Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.2.10.than.html)]. Übersetzung: Samana Johann Ein meditierender Mönch, verkündet seine Glückseligkeit über das Leben als ein Waldeinsiedler.
Title: Sn 1.3: Khaggavisana Sutta — Ein Nashorn
Post by: Dhammañāṇa on September 16, 2015, 09:01:34 PM

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Quote from: ZzE
Sn 1.3: Khaggavisana Sutta — Ein Nashorn (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.1.03.than.html) {Sn 35-75 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/Sn_utf8.html#v.35)} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.1.03.than.html) ]. Über den Wert des einsamen Wanderlebens eines Waldmönches.
Title: SN 21.10: Theranama Sutta — [Ein Mönch] mit Namen Ältester
Post by: Dhammañāṇa on September 16, 2015, 10:11:49 PM

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Quote from: ZzE
SN 21.10: Theranama Sutta — [Ein Mönch] mit Namen Ältester (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn21/sn21.010.than.html) {S ii 282 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/SN_II_utf8.html#pts.282); CDB i 720} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn21/sn21.010.than.html) ]. Der Buddha erklärt einem Wandermönch die wahre Bedeutung von Abgeschiedenheit.
Title: Ud 2.5: Upāsaka Sutta — Ein Laienanhänger
Post by: Dhammañāṇa on September 17, 2015, 06:44:32 AM

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Quote from: ZzE
Ud 2.5: Upāsaka Sutta — Ein Laienanhänger (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.2.05.than.html) {Ud 13 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/Ud_utf8.html#pts.013)} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.2.05.than.html)]. Übersetzung: Samana Johann Ein beschäftigter Laie, stattet Buddha letztlich einen Besuch ab.
Title: AN 5.53: Anga Sutta — Faktoren (für die Ausübung)
Post by: Dhammañāṇa on September 17, 2015, 09:05:45 AM
 
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Quote from: ZzE
AN 5.53: Anga Sutta — Faktoren (für die Ausübung) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.053.than.html) {A iii 65 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/AN_III_utf8.html#pts.065)} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.053.than.html) ]. Die fünf Faktoren, die mit einem passenden Maß an Ausübung, dem Ziel ausgerichtet, versorgen.
Title: AN 4.37: Aparihani Sutta — Kein Abfallen
Post by: Dhammañāṇa on September 17, 2015, 03:38:15 PM

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Quote from: ZzE
AN 4.37: Aparihani Sutta — Kein Abfallen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.037.than.html) | Nicht Abzufallen {A ii 39} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Wenn jemand ernsthaft in seinem Bestreben das Erwachen zu erlangen ist, sollten diese vier Aspekte des Dhammas stets entwickelt werden.
Title: Sn 3.2: Padhana Sutta — Anstrengung
Post by: Dhammañāṇa on September 17, 2015, 05:48:48 PM

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Quote from: ZzE
Sn 3.2: Padhana Sutta — The Great Struggle/Anstrengung {Sn 425-449} [Ireland (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.3.02.irel.html) | Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.3.02.than.html)]. Die zehn Armeen Maras warten den Bodhisatta (werdenden Budda) in erfolgloser Weise auf, um ihm aus seiner Meditation zu locken.
Title: AN 10.51: Sacitta Sutta — Der eigene Geist
Post by: Dhammañāṇa on September 17, 2015, 07:52:01 PM

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Quote from: ZzE
AN 10.51: Sacitta Sutta — Der eigene Geist (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.051.than.html) {A v 92} [Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]. Wie man seinen eigenen Geist ließt.
Title: MN 66: Latukikopama Sutta — Das Wachtelgleichnis
Post by: Dhammañāṇa on September 20, 2015, 11:12:04 PM
Quote from: ZzE
MN 66: Latukikopama Sutta — Das Wachtelgleichnis (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.066.than.html) {M i 447 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sltp/MN_I_utf8.html#pts.447)} [Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.066.than.html) ].]. Fesseln sind nicht aufgrund deren eigener Beharrlichkeit stark, sondern aufgund der Beharrlichkeit unseres Unwillens, von diesen los zu lassen. [TB]
Title: AN 8.80: Kusita-Arambhavatthu Sutta — Die Grundlagen für Faulheit und das Aufkom
Post by: Dhammañāṇa on September 21, 2015, 02:19:32 PM

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Quote from: ZzE
AN 8.80: Kusita-Arambhavatthu Sutta — Die Grundlagen für Faulheit und das Aufkommen von Energie (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.080.than.html) {A iv 332} [Thanissaro (Samana Johann)]. "Ich bin zu müde um zu meditieren! Ich bin zu hungrig! Ich bin zu voll!" Kommt Ihnen das bekannt vor? Der Buddha bietet gute Ratschläge für das Überkommen der Arten von Faulheit.
Title: AN 6.55: Sona Sutta — Über Sona
Post by: Dhammañāṇa on September 21, 2015, 05:18:40 PM

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Quote from: ZzE
AN 6.55: Sona Sutta — Über Sona (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.055.than.html) {A iii 374} [Thanissaro (Samana Johann)]. In diesem berühmten Sutta, erklärt der Buddha dem Ehrw. Sona, daß die Balance der eigenen Anstrengung in der Meditation, wie das Stimmen eines Musikinstumentes ist.
Title: MN 2: Sabbasava Sutta — All die Gärungen
Post by: Dhammañāṇa on September 22, 2015, 12:44:45 PM

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Quote from: ZzE
MN 2: Sabbasava Sutta — All die Gärungen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.002.than.html) {M i 6} [Burma Piṭaka Assn. | Thanissaro (Übers. Samana Johann für ZzE)]. Der Buddha lehrt sieben Methoden, um des Geistes tief verwurzelte Trübungen (Sinnlichkeit, Werden, Ansichten und Unwissenheit) zu eliminieren, welche Hindernisse für die Verwirklichung des Erwachens sind.
Title: MN 101: Devadaha Sutta — In Devadaha
Post by: Dhammañāṇa on September 23, 2015, 06:46:43 PM
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Quote from: ZzE
MN 101: Devadaha Sutta — In Devadaha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.101.than.html) {M ii 214} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha verwirft eine Jain-Theory von Kamma, welche behauptet, daß eines gegenwärtige Erfahrungen, gänzlich von den eigenen Handlungen in vergangenen Leben, vorbestimmt sind und das die Auswirkungen von vergangenen ungeschickten Handlungen durch die Praxis der Entbehrung "weg gebrannt" werden können. Der Buddha zeichnet hier eine der wichtigesten Lehren über Kamma heraus: das beide, die Resultate von vergangenen Handlungen und von gegenwärtigen, sind, die eines gegenwärtige Wahrnehmung formen. Es ist genau diese Interaktion, von Gegenwart und Vergangenheit, die diese wahre Möglichkeit des Erwachens eröffnet.
Title: MN 44: Culavedalla Sutta — Das Kürzer Set von Fragen-und-Antworten
Post by: Dhammañāṇa on September 24, 2015, 07:43:52 AM
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Quote from: ZzE
MN 44: Culavedalla Sutta — Das Kürzer Set von Fragen-und-Antworten (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.044.than.html) {M i 299} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Dhammadinna bearbeitet eine Serie von Dhamma-Fragen, die ihr von ihren ehemaligen Ehemann gestellt wurden: Fragen über Selbstidentifikation, Beendigung, Durchdringen der wahren Natur von Gefühlen und über das Erreichen von Nibbana.
Title: AN 3.100 (i-x): Pansadhovaka Sutta — Der Schmutzwäscher
Post by: Dhammañāṇa on September 24, 2015, 03:32:06 PM

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Quote from: ZzE
AN 3.100 (i-x): Pansadhovaka Sutta — Der Schmutzwäscher (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.100.01-10.than.html) | Der Dreck-Wäscher {A i 256; Thai 3.102} [Thanissaro Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Buddha vergleicht das geschickte eigenen Geistestraining mit dem Weg eines Goldschmieds im reinigen von Golderz.
Title: AN 4.41: Samadhi Sutta — Konzentration
Post by: Dhammañāṇa on September 24, 2015, 04:41:51 PM

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Quote from: ??
AN 4.41: Samadhi Sutta — Konzentration (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.041.than.html) | Geistessammlung {A ii 44} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Der Buddha erklärt wie Konzentration, wenn vollständig entwickelt, eine der vier verschiedenen erwünschten Ergebnissen mit sich bringen kann.
Title: AN 5.28: Samadhanga Sutta — Die Faktoren der Konzentration
Post by: Dhammañāṇa on September 24, 2015, 08:46:55 PM

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Quote from: ZzE
AN 5.28: Samadhanga Sutta — Die Faktoren der Konzentration (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.028.than.html) {A iii 25} [Thanissaro (Samana Johann)]. Der Buddha erklärt, wie die fortschreitende Entwicklung von Jhana (Vertiefung), zur Entwicklung von übermenschlichen Kräften und dem Erwachen führt.
Title: AN 9.36: Jhana Sutta — Geistige Vertiefung
Post by: Dhammañāṇa on September 25, 2015, 08:11:22 AM

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Quote from: ZzE
AN 9.36: Jhana Sutta — Geistige Vertiefung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an09/an09.036.than.html) {A iv 422} [Thanissaro (Samana Johann)]. Meditation ist, wie Bogenschießen, ein Geschick, daß sich über Zeit, durch Ausübung und Geduld, entwickelt.
Title: Unser wahres Zuhause
Post by: Dhammañāṇa on September 26, 2015, 10:17:40 PM

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Quote from: ZzE
Unser wahres Zuhause (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/chah/our_real_home.html), von Ajaan Chah, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (2011; 12 S./35KB) Übersetzung: Samana Johann
    Dies ist eine Lehrrede, die Ajahn Chah auf bitte eines Schülers, dessen Mutter am Sterbett lag, gegeben hat. Der Schüler hatte nur eine kurze Nachricht für seine Mutter erwartet, doch Anstelle dessen gab Ajahn Chah eine ausführliche Rede des Trostes und der Ermutigung an seine Mutter und die ganze Familie.
Title: AN 9.35: Gavi Sutta — Die Kuh
Post by: Dhammañāṇa on September 27, 2015, 08:16:13 AM

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Quote from: ZzE
AN 9.35: Gavi Sutta — Die Kuh (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an09/an09.035.than.html) {A iv 418} [Thanissaro (Samana Johann)]. Der Buddha erklärt, daß wenn Sie versuchen, in eine höhere Ebene der Konzentration zu gelangen, und die letzte nicht gemeistert haben, Sie sicher gehen können, zu stolpern, wie eine dumme Kuh auf einem steilen Berg.
Title: MN 108: Gopaka Moggallana Sutta — Moggallana, Wächter
Post by: Dhammañāṇa on September 28, 2015, 01:44:33 PM

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Quote from: ZzE
MN 108: Gopaka Moggallana Sutta — Moggallana, Wächter (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.108.than.html) {M iii 7} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Ehrw. Ananda erklärt wie die Sangha Einigkeit und interne Disziplin, nach dem Dahinscheiden des Buddhas erhält. [BB]. Interessanter Weise zeigt dieses Sutta auch, daß die frühere buddhistische Ausübung, keinen Raum für viele Praktiken, die sich in späteren buddhistischen Traditionen entwickelt hatten, wie Bestimmen von Abstammungslinenhaltern, wählen von geistigen Führern oder das Nutzen von geistigen Trübungen, als die Basis für die Konzentrationausübung, gab. [TB]
Title: MN 35: Cula-Saccaka Sutta — Die kürzere Lehrrede an Saccaka
Post by: Dhammañāṇa on September 29, 2015, 03:49:31 PM

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Quote from: ZzE
MN 35: Cula-Saccaka Sutta — Die kürzere Lehrrede an Saccaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.035.than.html) {M i 237} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Auch wenn Buddha normaler Weise keine Debatten sucht, wüßte er, wie er effektiv antwortet, wenn er attackiert wird. In dieser Lehrrede, bringt er Saccaka, der eine Reihe an billigen Disputantentricks benutzt, über seine eigenen Tricks zu stolpern. Wie auch immer, geht Buddha darüber hinaus, Saccaka einfach in der Debatte zu besiegen. Er nimmt die Gelegenheit war, ihm das Dhamma zu lehren. [TB]
Title: MN 135: Cula-kammavibhanga Sutta — Die kürzere Untersuchung von Handlungen
Post by: Dhammañāṇa on September 29, 2015, 11:41:40 PM

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Quote from: ZzE
MN 135: Cula-kammavibhanga Sutta — Die kürzere Untersuchung von Handlungen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.135.than.html) {M iii 202} [Ñanamoli | Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Warum haben manche Leute ein kurzes Leben, aber andere streben jung? Warum werden manche Menschen arm geboren, aber andere reich? Der Buddha erklärt, wie Kamma für einer Persons Glück und Unglück zählt.
Title: SN 48.10: Indriya-vibhanga Sutta — Untersuchung von geistigen Fähigkeiten
Post by: Dhammañāṇa on September 30, 2015, 12:34:17 PM

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Quote from: ZzE
SN 48.10: Indriya-vibhanga Sutta — Untersuchung von geistigen Fähigkeiten (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn48/sn48.010.than.html) {S v 197; CDB ii 1671} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Eine Zusammenfassung der fünf geistigen Fähigkeiten: Überzeugung, Beharrlichkeit, Achtsamkeit, Konzentration und Einsicht.
Title: AN 10.93: Ditthi Sutta — Ansichten
Post by: Dhammañāṇa on September 30, 2015, 04:56:08 PM

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Quote from: ZzE
AN 10.93: Ditthi Sutta — Ansichten (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.093.than.html) {A v 185} [Thanissaro (Samana Johann)]. Der Haushälter, Anathapindika, unterrichtet eine Gruppe von nichtbuddhistischen Wanderern, über die Natur von Rechte Ansicht.
Title: SN 46.54: Metta Sutta - Wohlwollen
Post by: Dhammañāṇa on September 30, 2015, 11:55:34 PM
 
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Quote from: ZzE
SN 46.54: Metta Sutta/Mettam Sutta — Wohlwollen/The Brahma-viharas (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn46/sn46.054.than.html) {S v 115; CDB ii 1607} [Thanissaro (Samana Johann)| Walshe (excerpt)]. Wie man die vier Brahma-viharas entwickelt.
Title: AN 6.13: Nissaraniya Sutta — Mittel zum Entkommen
Post by: Dhammañāṇa on October 01, 2015, 05:31:35 PM

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Quote from: ZzE
AN 6.13: Nissaraniya Sutta — Mittel zum Entkommen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.013.than.html) {A iii 290} [Thanissaro (Samana Johann)]. Sechs Qualitäten die, wenn völlig entwickelt, zur Befreiung führen.
Title: SN 41.7: Godatta Sutta — An Godatta
Post by: Dhammañāṇa on October 01, 2015, 08:04:32 PM
 
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Quote from: ZzE
SN 41.7: Godatta Sutta — An Godatta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn41/sn41.007.than.html) {S iv 295; CDB ii 1325} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Eine Laienperson zeigt die Gleichheiten und Unterschiede zwischen den bestimmten Zuständen der Konzentration auf.
Title: AN 9.44: Paññavimutti Sutta — Befreiung durch Einsicht
Post by: Dhammañāṇa on October 01, 2015, 09:52:47 PM

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AN 9.44: Paññavimutti Sutta — Befreiung durch Einsicht (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an09/an09.044.than.html) {A iv 452} [Thanissaro (Samana Johann)]. In welchem Ausmaß wird jemand von dem Buddha als befreit beschrieben? Der Ehrw. Udayin beantwortet des Ehrw. Anandas Frage.
Title: Geschickte Fragen
Post by: Dhammañāṇa on October 02, 2015, 08:29:32 PM
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Geschickte Fragen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/questions.html), von Thanissaro Bhikkhu (2001; 5 S./15KB) Übersetzung: Samana Johann "Buddha war nicht von der Sorte Lehrer, die einfach Fragen beantworteten. Er lehrte auch, welche Fragen man stellen sollte." So beginnt der Autor, der hierin erklärt, wie die Essenz der buddhistischen Praxis darin besteht, zu lernen, geschichte Fragen zu stellen. (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fbook.gif&hash=df87327e4ab462fc1a0b1fdac44b95ea5f644ec0) Eine Druckversion ist enthalten in dem Buch: Das Karma von Fragen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/index.html#karmaquestions).
Title: AN 9.45: Ubhatobhaga Sutta — (Befreit) Beider Art
Post by: Dhammañāṇa on October 02, 2015, 10:35:41 PM

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AN 9.45: Ubhatobhaga Sutta — (Befreit) Beider Art (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an09/an09.045.than.html) {A iv 453} [Thanissaro (Samana Johann)]. In dieser Gruppe von kurzen Suttas, beantwortet der Ehrw. Ananda des Ehrw. Udayins anhaltenden Fragen über die Bedeutung von einigen Schlüsselwörtern, die Buddha in anderen Suttas nutze: Was ist eine "körperliche Bezeugung"? Was ist "Wesensbefreiung"? Was ist "Befreiung in beider Art"? Der Ehrw. Ananda zeigt hier, daß die Entwicklung von Jhanas einen integraler Anteil in der Entwicklung von Weisheit ist.
Title: SN 56.11: Dhammacakkappavattana Sutta - Das Rad des Dhammas in Bewegung setzen
Post by: Dhammañāṇa on October 03, 2015, 11:06:17 AM

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Quote from: ZzE
SN 56.11: Dhammacakkappavattana Sutta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn56/sn56.011.than.html) — The Discourse on the Setting in Motion of the Wheel (of Vision) of the Basic Pattern: the Four True Realities for the Spiritually Ennobled Ones/Setting Rolling the Wheel of Truth/In Bewegung setzen des Rades der Wahrheit/Das Rad des Dhammas in Bewegung setzen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn56/sn56.011.than.html) {S v 420; CDB ii 1843} [Harvey | Ñanamoli | Piyadassi (Übers. Laien für ZzE)| Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Die ist Buddhas erste Lehrrede, gegeben kurz nach seinem Erwachen, an eine Gruppe von fünf Mönchen, mit denen er für viel Jahre in den Wäldern Entsagung geübt hatte. Die Suttas beinhalten die grundlegenden Lehren über die Vier Edlen Wahrheiten und den Noblen Achtfachen Pfad. Aufgrund des Hörens dieser Lehrrede, erreichte der Mönch Kondañña die erste Stufe des Erwachens und gab damit Anlass zur Geburt der ariya sangha (Noblen Sangha).
Title: MN 72: Aggi-Vacchagotta Sutta — An Vacchagotta über Feuer
Post by: Dhammañāṇa on October 03, 2015, 08:36:42 PM

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MN 72: Aggi-Vacchagotta Sutta — An Vacchagotta über Feuer (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.072.than.html) {M i 483} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha erklärt einem Wanderer, warum er keine spekulative Ansichten hegt. Das Gleichnis von erloschenem Feuer nutzend, stellt er die Bestimmung eines befreiten Lebewesens dar. [BB]
Title: Nobles Gespräch: Ein Studienführer
Post by: Dhammañāṇa on October 03, 2015, 11:09:08 PM

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Quote from: ZzE
Nobles Gespräch: Ein Studienführer (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/study/conversation.html), von  Thanissaro Bhikkhu (2003; 59 S./176KB) Übersetzung: Verschiedene Autoren. (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/study/conversation.pdf) Eine Untersuchung von Rechter Rede, basierend auf Buddhas Liste von zehn idealen Themen des Gespräches.
Title: Unendlich guter Humor
Post by: Dhammañāṇa on October 04, 2015, 06:27:19 PM

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Quote from: ZzE
Unendlich guter Humor (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/infinitegoodhumor.html), von Thanissaro Bhikkhu (2015; 6 S./9KB) Übersetzt von Samana Johann (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/infinitegoodhumor.pdf)  (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item255)Eine gute Portion von Selbst-Ironie und Humor, die auf "Einsicht am Werk" basiert, ist was Sie auch in der verzweifeltsten Situation, aufhebt und dem Pfad weiter folgen läßt. Scheuen Sie nicht davor zurück, auch manchmal über Ihre Dummheiten und Fehler zu lachen. Ein Niederschrift einer Abendlehrrede, gegeben im März 2015 im Wat Metta.
Title: Infinite Good Humor
Post by: Dhammañāṇa on October 04, 2015, 09:54:47 PM

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Quote from: ZzE
Infinite Good Humor (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/infinitegoodhumor_en.html), by  Thanissaro Bhikkhu (2015; 6pp./8KB) (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/infinitegoodhumor_en.pdf)  (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item255) A good portion of self ironic and humor which are based on "discernment in doing" are needed to help you to overcome the setback on the path so that you are able to lift your self up and walk on. So don't be shy to laugh about your foolishness and mistakes when ever it is proper. A transcription of an evening talk given in March 2015 at Wat Metta.
Title: Adult Dhamma vs. Special Dhamma
Post by: Dhammañāṇa on October 04, 2015, 10:41:29 PM

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Quote from: ZzE
Adult Dhamma vs. Special Dhamma (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/adultdhamma_en.html), by  Thanissaro Bhikkhu (2015; 3pp./6KB) (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/adultdhamma_en.pdf)  (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item253) Dhamma practice means to learn a skill, a skill with secures you all the way to awakening. Many popular thought about the Dhamma are merely an kind of art and as it is with art, it attracts more then just a "simple" skill. But when times are growing more serious, art wouldn't supply you with the possibility to cross the flood. In this short talk, given in March 2015, the author gives some good reasons why it is better to stick with a firm skill.
Title: Erwachsenen-Dhamma vs. Spezial-Dhamma
Post by: Dhammañāṇa on October 04, 2015, 11:32:18 PM

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Quote from: ZzE
Erwachsenen-Dhamma vs. Spezial-Dhamma (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/adultdhamma.html), von Thanissaro Bhikkhu (2015; 4 S./7KB) Übersetzung von Samana Johann (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/adultdhamma.pdf)  (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item253) Dhamma-Praxis bedeutet eine Geschick zu lernen, ein Geschick, daß uns den ganzen Weg bis zum Erwachen sichert. Viele populäre Gedanken über das Dhamma sind jedoch eher eine Kunst, und wie es mit Kunst so ist, ist dies anziehender als an "bloßes" Geschick. Aber wenn Zeiten ernster werden, würde Sie Kunst nicht mit den Möglichkeiten versorgen, die Flut zu überqueren. In dieser kurzen Lehrrede, im März 2015 gegeben, gibt der Autor ein paar gute Grunde, warum es besser ist, bei einem soliden Handwerk zu bleiben.
Title: Akualisierung
Post by: Dhammañāṇa on October 06, 2015, 10:01:10 PM
Quote from: ZzE
Old News ArchiveJune - August 2015 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201508_en.html)

 Alte Neuigkeiten Archiv Juni - August 2015 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201508.html)

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Title: Sn 3.3: Subhasita Sutta — Gutgesprochen
Post by: Dhammañāṇa on October 06, 2015, 11:12:11 PM

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Quote from: ZzE
Sn 3.3: Subhasita Sutta — Gutgesprochen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.3.03.than.html) {Sn 450-454} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Vier Eigenschaften wohlgesprochener Worte.
Title: SN 56.9: Viggahika Sutta — Wortgefechte
Post by: Dhammañāṇa on October 07, 2015, 08:27:42 AM

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Quote from: ZzE
SN 56.9: Viggahika Sutta — Wortgefechte (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn56/sn56.009.wlsh.html) {S v 419; CDB ii 1842} [Walshe (Übers. Samana Johann)]. Einige Arten von Rede, die kontraproduktiv sind.
Title: Rechte Rede - samma vaca
Post by: Dhammañāṇa on October 07, 2015, 08:29:42 AM

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Quote from: ZzE
Rechte Rede - samma vaca (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-vaca/index.html) (in "Pfad zur Freiheit")
Rechte Rede ist der dritte der acht Pfadfaktoren des noblen achtfachen Pfades, und gehört zum Tugendabschnitt des Pfades.
Title: Rechte Handlung - samma kammanto
Post by: Dhammañāṇa on October 07, 2015, 12:32:38 PM

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Quote from: ZzE
Rechte Handlung - samma kammanto (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-kammanto/index.html) (in "Pfad zur Freiheit)
Rechte Handlung ist der vierte von acht Faktoren des Noblen Achtfachen Pfades, und gehört zum Tugendabschnitt des Pfades.
Title: AN 5.177: Vanijja Sutta — Geschäft (Falscher Lebensunterhalt)
Post by: Dhammañāṇa on October 07, 2015, 01:32:59 PM

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Quote from: ZzE
AN 5.177: Vanijja Sutta — Geschäft (Falscher Lebensunterhalt) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.177.than.html) {A iii 208} [Thanissaro (Samana Johann)]. Fünf Arten von falschem Lebensunterhalt, dem ein Laienanhänger nicht nachgehen sollte.
Title: SN 42.3: Yodhajiva Sutta — An Yodhajiva (Der Krieger)
Post by: Dhammañāṇa on October 07, 2015, 02:49:22 PM

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Quote from: ZzE
SN 42.3: Yodhajiva Sutta — An Yodhajiva (Der Krieger) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn42/sn42.003.than.html) {S iv 308; CDB ii 1334} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha dämpft einen Soldaten anzunehmen, eine erstrebenswerte Wiedergeburt, aufgrund seiner heldenhaften Handlungen am Schlachtfeld, zu erwarten zu können.
Title: SN 42.2: Talaputa Sutta — An Talaputa, den Schauspieler
Post by: Dhammañāṇa on October 07, 2015, 06:07:40 PM

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Quote from: ZzE
SN 42.2: Talaputa Sutta — An Talaputa, den Schauspieler (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn42/sn42.002.than.html){S iv 306; CDB ii 1333} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Komödianten und Schauspieler gebt acht: andere zum Lachen zu bringen, mag nicht immer eine speziell empfehlenswerte Berufung sein, wie Talaputa lernte.
Title: Rechter Lebensunterhalt - samma ajivo
Post by: Dhammañāṇa on October 08, 2015, 01:11:44 AM

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Quote from: ZzE
Rechter Lebensunterhalt - samma ajivo (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-ajivo/index.html)
Rechter Lebensunterhalt ist der fünfte der acht Faktoren, des Nobeln Achtfachen Pfades, und gehört dem Tugendabschnitt des Pfades an.
Title: Rechter Lebensunterhalt - Meditationen 4
Post by: Dhammañāṇa on October 08, 2015, 05:29:07 PM

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Quote from: ZzE
Rechter Lebensunterhalt - Meditationen 4 (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/meditations4.html#rightlivelihood), Ehrw. Thanissaro Bhikkhu
Title: Die vierte Edle Wahrheit
Post by: Dhammañāṇa on October 08, 2015, 06:05:11 PM

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Quote from: ZzE
Die vierte Edle Wahrheit (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca4/index.html)
Die Edle Wahrheit, über den Pfad, der zur Beendingung von Dukkha führt, im Pfad zur Freiheit.
Title: Rechte Anstrengung - samma vayamo
Post by: Dhammañāṇa on October 08, 2015, 06:48:07 PM

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Quote from: ZzE
Rechte Anstrengung - samma vayamo (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-vayamo/index.html), in "Pfad zur Freiheit"
Rechte Anstrengung der sechste von acht Faktoren, des Noblen Achtfachen Pfades, un gehört zum Konzentrationsabschnitt des Pfades.
Title: DN 22: Maha-satipatthana Sutta — Die Großen Rahmen der Bezugnahme
Post by: Dhammañāṇa on October 09, 2015, 02:47:44 PM

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DN 22: Maha-satipatthana Sutta — Die Großen Rahmen der Bezugnahme (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/dn/dn.22.0.than.html) {D ii 290} [Burma Piṭaka Assn. | Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Dieses Sutta beinhaltet eine gebündelte praktische Anweisung für das Entwickeln von Achtsamkeit in der Meditation. Der Buddha beschreibt wie die Entwicklung von fortwährender Achtsamkeit auf die vier Satipatthana ("Grundlagen der Achtsamkeit", oder "Rahmen der Bezugnahme"), Achtsamkeit auf den Körper, auf Gefühle, auf dem Geist und Geistesobjekte, zum letztlichen völligen Erwachen führen kann. [Der Text ist gleich dem Text des Satipatthana Sutta (MN 10), mit Ausnahme, daß die Majjhima-Version die Darlegung der Vier Edlen Wahrheiten (Abschnitte 5a,b,c und d in Teil D dieser Version) unterschlägt.]
Title: SN 47.20: Sedaka Sutta — An Sedaka
Post by: Dhammañāṇa on October 09, 2015, 09:32:25 PM

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Quote from: ZzE
SN 47.20: Sedaka Sutta — An Sedaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn47/sn47.020.than.html) {S v 169; CDB ii 1649} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Wie solide ist Ihre Konzentration? Versuchen Sie einen Test, vorgestellt vom Buddha: Können Sie ein Glas voller Öl auf Ihrem Kopf balanzieren, während Ihr Lieblingsfilmstar vor Ihnen singt und tanzt?
Title: AN 6.19: Maranassati Sutta — Achtsamkeit auf den Tod (1)
Post by: Dhammañāṇa on October 09, 2015, 11:13:56 PM

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Quote from: ZzE
AN 6.19: Maranassati Sutta — Achtsamkeit auf den Tod (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.019.than.html) {A iii 303} [Thanissaro (Samana Johann)]. Jene, die auch nur einen Augenblick gewissenlos verbringen und sich nicht die unmittelbare Vergänglichkeit des Lebens vergegenwärtigen, entwickeln den Fußhalt für die Todlosigkeit, nur sehr langsam. Nicht zu sprechen was jene betrifft, die es niemals tun.
Title: Rechte Achtsamkeit - samma sati
Post by: Dhammañāṇa on October 09, 2015, 11:16:29 PM

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Quote from: ZzE
Rechte Achtsamkeit - samma sati (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-sati/index.html), In "Pfad zur Freiheit"
Rechte Achtsamkeit ist der siebente, der acht Faktoren, des Noblen Achtfachen Pfades, und gehört zum Konzentrationsabschnitt des Pfades.
Title: Sn 2.10 Utthana Sutta: Loslegen
Post by: Dhammañāṇa on October 10, 2015, 06:51:08 AM

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Quote from: ZzE
Sn 2.10: Utthana Sutta — Über Wachsamkeit/Loslegen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.10.than.html) {Sn 331-334} [Ireland (Übers. Laien für ZzE) | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)]. Eine aufrüttelnde Mahnung um das Bemühen anzuregen. Wach auf!
Title: Sn 35.145: Kamma Sutta: Handlung
Post by: Dhammañāṇa on October 10, 2015, 08:14:44 AM

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Quote from: ZzE
SN 35.145: Kamma Sutta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn35/sn35.145.than.html)/Kamma.m Sutta — Handlung/Kamma {S iv 132; CDB ii 1211 (corresponds to CDB SN 35.146)} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)| Walshe]. Der Buddha erklärt wie die Resultate von altem Kamma (Handlungen, die in der Vergangenheit getan wurden) und neuem Kamma (jenes, daß wir nun tun), in der Gegenwart erfahren werden.
Title: Rechte Konzentration samma samadhi
Post by: Dhammañāṇa on October 10, 2015, 08:17:24 AM

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Quote from: ZzE
Rechte Konzentration - samma samadhi (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-samadhi/index.html), im "Pfad zur Freiheit"
Rechte Konzentration ist der letzte, der acht Pfadfaktoren des Noblen Achtfachen Pfades, und gehört dem Konzentrationsabschnitt des Pfades an.
Title: AN 11.12: Mahanama Sutta — An Mahanama (1)
Post by: Dhammañāṇa on October 11, 2015, 04:45:51 PM

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Quote from: ZzE
AN 11.12: Mahanama Sutta — An Mahanama (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an11/an11.012.than.html) {A v 328} [Thanissaro (Samana Johann)]. Der Buddha instruiert den Haushälter Mahanama, über die Wichtigkeit sechs Wiedererinnerungen (wiedererinnern des Buddhas, des Dhammas, der Sangha, der eigenen Tugend, der eigenen Großzügigkeit und der Devas) zu entwickeln.
Title: Thig 12.1: Punnika — Punnika und der Brahmane
Post by: Dhammañāṇa on October 11, 2015, 06:34:57 PM

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Quote from: ZzE
Thig 12.1: Punnika — Punnika und der Brahmane (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thig/thig.12.01.than.html) {Thig 236-251} [Thanissaro Übersetzung von Samana Johann.]. Punnika überzeugt einen Brahmanen vom völligen Ablegen der Reinigenden Wasser-Rituale — wenn baden heilig wäre, dann würden Frösche, Schildkröten und Fische alle rein sein!
Title: Zuflucht nehmen
Post by: Dhammañāṇa on October 11, 2015, 07:14:01 PM

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Quote from: ZzE
Zuflucht nehmen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/refuge.html#goi), aus:
Zuflucht: Eine Einleitung zu Buddha, Dhamma und Sangha, von Thanissaro Bhikkhu (2001; 74 S./222KB) Übersetzung: teilweise, sj (Info). [PDF icon]
    Dieses kleine Buch enthält eine hervorragende Einleitung in die grundlegensten Prinzipien des Buddhismus: Buddha, Dhamma und Sangha, zusammen als Drei Juwelen oder Dreifache Zuflucht bekannt. Das Werk ist in drei Teile geteilt: (I) ein einleitender Aufsatz über die Bedeutung von Zuflucht und die Handlung des Zufluchtnehmens; (II) eine Serie von Texten aus den frühen buddhistischen Schriften, um die essenziellen Qualitäten der Drei Juwelen zu beschreiben; und (III) eine Zusammenstellung von Essays, welche Aspekte der Drei Juwelen erklären, die oft Fragen für jene aufkommen lassen, die neu zu den Lehren Buddhas gekommen sind.
Title: Die dreifache Zuflucht - tisarana
Post by: Dhammañāṇa on October 12, 2015, 12:27:09 AM
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Quote from: ZzE
Die dreifache Zuflucht -  tisarana (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/tisarana.html), in "Pfad zur Freiheit"
Title: MN 4: Bhaya-bherava Sutta — Angst und Terror
Post by: Dhammañāṇa on October 12, 2015, 04:02:44 PM

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Quote from: ZzE
MN 4: Bhaya-bherava Sutta — Angst und Terror (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.004.than.html) {M i 16} [Thanissaro (Übers. Samana Johann für ZzE)]. Was würde es erfordern, abgeschieden in der Wildnis zu leben, komplet befreit von Angst? Der Buddha erklärt.
Title: Ein Herz befreit: Die Lehren von Phra Ajaan Mun Bhuridatta Thera
Post by: Dhammañāṇa on October 16, 2015, 09:17:48 PM

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Quote from: ZzE
Ein Herz befreit: Die Lehren von Phra Ajaan Mun Bhuridatta Thera,  (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/mun/released.html)von Phra Ajaan Suwat Suvaco, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1995; 21 S./62KB)[Übersetzung: noch ausständig (Info)]
    Siebzehn Auszüge aus Dhammelehren von Ajaan Mun, gegeben in den Jahren 1944-45.
Title: DN 16: Maha-parinibbana Sutta — Die Letzten Tage Buddhas
Post by: Dhammañāṇa on October 27, 2015, 07:06:27 PM

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Quote from: ZzE
DN 16: Maha-parinibbana Sutta — Die Letzten Tage Buddhas (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/dn/dn.16.1-6.vaji.html)/The Great Discourse on the Total Unbinding {D ii 137; chapters 5-6} [Vajira/Story (Übers. Samana Johann)| Thanissaro (excerpt)]. Dieses weitläufige Sutta, das längste im Pali-Kanon, beschreiben die Ereignisse, dazu hin, während und unmittelbar dem Tod und der letztlichen Befreiung (parinibbana) des Buddhas folgten Diese bunte Erzählung enthält eine gesundes Maß an Dhammalehren, die letzten Anweisungen des Buddhas beinhaltend, welche festlegten, wie Buddhimus lange nach seinem Tod, selbst heute, gelebt werden sollte. Doch dieses Sutta beschreibt auch durch seine einfache Sprache, mit Schärfe, die menschlichen Dramen unter den vielen ergebenen Anhängern Buddhas, um die Zeit des Todes, ihres geliebten Lehrers.
Title: MN 28: Maha-hatthipadopama Sutta — Das Große Elefantenfußabdruckgleichnis
Post by: Dhammañāṇa on October 28, 2015, 11:51:19 AM

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Quote from: ZzE
MN 28: Maha-hatthipadopama Sutta — Das Große Elefantenfußabdruckgleichnis (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.028.than.html) {M i 184} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Eine Erklärung der vier edlen Wahrheiten, sich auf die Aggregate der physischen Form konzentrierend und zeigen (1) wie alle Aggregate zusammenhängen und (2) wie all vier edlen Wahrheiten, zusammen mit dem Prinzip des bedingten Mitaufkommens, im Bezug zu den Aggregaten sind. [TB]
Title: Die Vier Edlen Wahrheiten: cattari ariya saccani
Post by: Dhammañāṇa on October 28, 2015, 01:19:01 PM

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Quote from: ZzE
Die Vier Edlen Wahrheiten cattari ariya saccani (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/index.html), im "Pfad zur Freiheit"
Title: MN 141: Saccavibhanga Sutta - Eine Untersuchung der Wahrheiten
Post by: Dhammañāṇa on October 28, 2015, 06:29:21 PM

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Quote from: ??
MN 141: Saccavibhanga Sutta — Discourse on The Analysis of the Truths / Eine Untersuchung der Wahrheiten (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.141.than.html) {M iii 248} [Piyadassi | Thanissaro (Übers. Samana Johann für ZzE)]. Der Ehrwürdige Sariputta gibt detaillierte Erklärung über des Beddhas Lehren der Vier Edlen Wahrheiten.
Title: SN 35.28: Adittapariyaya Sutta — Die Feuerpredikt
Post by: Dhammañāṇa on October 28, 2015, 08:34:45 PM

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Quote from: ZzE
SN 35.28: Adittapariyaya Sutta — Die Feuerpredikt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn35/sn35.028.than.html) {S iv 19; CDB ii 1143} [Ñanamoli | Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Einige Monate nach seinen Erwachen, gibt der Buddha diese Zeremonie an eine Zuhörerschaft von 1.000 feuerverehrende Asketen. Der Buddha nutzt die Metapher von Feuer, um die Natur des Festhaltens darzustellen. Mit dem Hören der Zeremonie erlangt die gesamte Zuhörerschaft völliges Erwachen.
Title: Die Erste Edle Wahrheit: Die Edle Wahrheit von Dukkha dukkha
Post by: Dhammañāṇa on October 28, 2015, 09:06:27 PM

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Quote from: ZzE
Die Erste Edle Wahrheit - Die Edle Wahrheit von Dukkha (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca1/index.html)
dukkha ariya sacca, im "Pfad zur Freiheit".
Title: SN 27.1-10: Upakkilesa Samyutta — Trübungen
Post by: Dhammañāṇa on October 29, 2015, 07:48:09 AM
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Quote from: ZzE
SN 27.1-10: Upakkilesa Samyutta — Trübungen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn27/sn27.001-010.than.html) {S iii 232; CDB i 1012} [Thanissaro (Übers. Samanera Johann)]. Diese zehn Suttas erklären, warum es wert ist, Begehren, verbunden mit diesem abzulegen: (1) die sechs Sinnesträger, (2) deren Gegenstände, (3) Bewußtsein, (4) Berührung, (5) Gefühle, (6) Vorstellung, (7) Absichten, (8 ) Verlangen, (9) die sechs Elemente (Erd, Flüssigkeit, Feuer, Wind, Raum und Bewußtsein) und (10) die fünf Ansammlungen.
Title: Die Zweite Edle Wahrheit: Die Edle Wahrheit über den Ursprung von Dukkha
Post by: Dhammañāṇa on October 29, 2015, 08:14:47 AM

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Quote from: ZzE
Die Zweite Edle Wahrheit - Die Edle Wahrheit über den Ursprung von Dukkha (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca2/index.html)
dukkha samudaya ariya sacca, im "Pfad zur Befreiung"
Title: SN 3.24: Issattha Sutta — Bogenschießgeschick
Post by: Dhammañāṇa on October 29, 2015, 07:54:02 PM
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Quote from: ZzE
SN 3.24: Issattha Sutta — Bogenschießgeschick (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.024.than.html) {S i 98; CDB i 190} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Großzügigkeit bringt gute Resultate. Aber an wenn sollte gegeben werden, um ein Reifen von besten Resultaten zu geben?
Title: SN 7.2: Akkosa Sutta — Beschimpfung
Post by: Dhammañāṇa on October 30, 2015, 08:46:40 AM

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Quote from: ZzE
SN 7.2: Akkosa Sutta / Akkoso Sutta — Beschimpfung / Abuse (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn07/sn07.002.than.html) {S i 161; CDB i 255} [Buddharakkhita | Thanissaro (Übers. Samana Johann) | Walshe]. Was ist die beste Entgegnung, wenn jemand zornig auf Sie ist? Tipp: Wenn Sie etwas Speise einem Gast anbieten, aber der Gast lehnt dieses Angebot ab, wem gehört die Speise?
Title: Thag 6.12 Brahmadatta
Post by: Dhammañāṇa on October 30, 2015, 10:30:28 AM

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Quote from: ZzE
Thag 6.12: Brahmadatta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.06.12.than.html) — {Thag 441-446} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Wie geht man mit Zorn um.
Title: SN 11.5: Subhasita-jaya Sutta — Sieg, durch das was gut gesprochen
Post by: Dhammañāṇa on October 30, 2015, 12:08:34 PM

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Quote from: ZzE
SN 11.5: Subhasita-jaya Sutta — Sieg, durch das was gut gesprochen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn11/sn11.005.than.html) {S i 222; CDB i 323} [Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]. Fabelhafter Beitrag eines Sprachwettstreits zwischen zwei Gottheiten, bedenkend, was der beste Weg sein, einer zornigen Person zu entgegnen.
Title: Itivuttaka Dies wurde gesagt (von Buddha) 3. Die Gruppe der Dreier
Post by: Dhammañāṇa on October 30, 2015, 09:56:13 PM

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Quote from: ZzE
3. Die Gruppe der Dreier (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.3.050-099.than.html) (50-99)   

Iti 50-71
    [ Thanissaro (Übers. Samana Johann)]
Iti 72: Flucht
    {Iti 3.23; Iti 61} [ Ireland | Thanissaro (Übers. Samana Johann)]
Iti 73-74
    [ Thanissaro (Übers. Samana Johann)]
Iti 75: Eine Regenlose Wolke
    {Iti 3.26; Iti 64} [ Ireland | Thanissaro (Übers. Samana Johann)]
Iti 76-81
    [ Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]
Iti 82: Freudvolle Äußerungen
    {Iti 3.33; Iti 75} [ Ireland | Thanissaro (Übers. Samana Johann)]
Iti 83
    [ Thanissaro (Übers. Samana Johann)]
[suttareadings.net] Iti 84: Zum Wohle vieler
    {Iti 3.35; Iti 78} [ Ireland | Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]
Iti 85-89
    [ Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]
Iti 90: Höchstes Vertrauen
    {Iti 3.41; Iti 87} [ Ireland | Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]
Iti 91-99
    [ Thanissaro (Übers. Laien für ZzE, sj)]
Title: SN 12.23: Upanisa Sutta - Grundvoraussetzungen
Post by: Dhammañāṇa on October 31, 2015, 12:04:58 PM

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Quote from: ZzE
SN 12.23: Upanisa Sutta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn12/sn12.023.than.html) / Upanisaa Sutta — Discourse on Supporting Conditions / Grundvoraussetzungen / Upanisaa {S ii 29; CDB i 553} [Bodhi | Thanissaro (Übers. Samana Johann) | Walshe (excerpt)]. Der Buddha erklärt, wie tiefes Einblicken in das bedingte Mitaufkommen, zu Erwachen führt. Die Kette der Bedingungen hier inkludiert ein Set von Faktoren, die nicht in der "Standard"-Kette des Bedingen Mitaufkommens enthalten sind.
Title: SN 12.25: Bhumija Sutta — An Bhumija
Post by: Dhammañāṇa on October 31, 2015, 02:27:59 PM

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Quote from: ZzE
SN 12.25: Bhumija Sutta — An Bhumija (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn12/sn12.025.than.html) {S ii 37; CDB i 559} [Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]. Was ist der Ursprung von Wohl und Weh? Der Ehrw. Sariputta klärt ein paar Missverständnisse auf.
Title: AN 10.92: Vera Sutta — Feindseligkeit
Post by: Dhammañāṇa on October 31, 2015, 04:46:25 PM

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Quote from: ZzE
AN 10.92: Vera Sutta — Feindseligkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.092.than.html) {A v 182} [Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]. Was es für einen Laien erfordert, ein Stromgewinner zu werden.
Title: Die Dritte Edle Wahrheit Die Edle Wahrheit von der Beendigung von Dukkha
Post by: Dhammañāṇa on October 31, 2015, 05:07:45 PM

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Quote from: ZzE
Die Dritte Edle Wahrheit - Die Edle Wahrheit von der Beendigung von Dukkha (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca3/index.html)
dukkha nirodho ariya sacca, in "Pfad zur Freiheit"
Title: SN 38.14: Dukkha Sutta — Streß
Post by: Dhammañāṇa on October 31, 2015, 07:57:04 PM

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Quote from: ZzE
SN 38.14: Dukkha Sutta — Streß (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn38/sn38.014.than.html) {S iv 259; CDB ii 1299} [Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]. Der Ehrw. Sariputta beschreibt drei Arten von Streß (dukkha) und wie diese verstanden werden können.
Title: Dukkha
Post by: Dhammañāṇa on October 31, 2015, 08:04:53 PM

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Quote from: ZzE
Dukkha (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca1/dukkha.html), in "Pfad zur Freiheit"
Title: MN 9: Sammaditthi Sutta — Die Lehrrede über Rechte Ansicht
Post by: Dhammañāṇa on November 01, 2015, 03:50:18 PM
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Quote from: ZzE
MN 9: Sammaditthi Sutta — Die Lehrrede über Rechte Ansicht (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.009.ntbb.html) / Rechte Ansicht {M i 46} [Ñanamoli/Bodhi (Übers. Samana Johann) | Thanissaro]. Wie die vier edlen Wahrheiten, bedingtes Mitauskommen und das Wissen, über die Beendigung von geistigen Gärungen, die Gegensetzlichkeit von geschickten und ungeschickten Handlungen herausarbeiten.
Title: Unwissenheit avijja
Post by: Dhammañāṇa on November 01, 2015, 05:24:47 PM

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Quote from: ZzE
Unwissenheit avijja (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca2/avijja.html), in "Pfad zur Befreiung"
Title: Ud 8.1/3: Nibbāna Sutta — / Ungebundenheit (1/3)
Post by: Dhammañāṇa on November 01, 2015, 08:25:35 PM

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Quote from: ZzE
Ud 8.1: Nibbāna Sutta — Ungebundenheit (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.8.01.than.html) {Ud 80} [Ireland | Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Über die Natur von Nibbana.

Ud 8.3: Nibbāna Sutta — / Ungebundenheit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.8.03.than.html) (3) {Ud 80} [Ireland | Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Über die Natur von Nibbana.
Title: SN 22.122: Silavant Sutta — Tugendhaft
Post by: Dhammañāṇa on November 02, 2015, 01:54:44 PM

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Quote from: ZzE
SN 22.122: Silavant Sutta — Tugendhaft (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.122.than.html) {S iii 167; CDB i 970} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Ehrw. Sariputta erklärt, wie sich jeder Meditierende, vom Beginner bis zu Arahat, sich der Besinnung der fünf Ansammlungen (khandha) zuwenden sollte.
Title: Ud 1.10: Bāhiya Sutta — Bāhiya
Post by: Dhammañāṇa on November 02, 2015, 02:17:24 PM

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Quote from: ZzE
Ud 1.10: Bāhiya Sutta — Bāhiya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.1.10.than.html) {Ud 6} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Asket Bahiya wird mit dem erhalten einer kurzen Lehrrede, über Nichtbegehren gegenüber den Sinnen, von Buddha zum Arahat. ("Im Bezug auf Sehen, wird da nur das Gesehene sein...").
Title: SN 35.95: Malunkyaputta Sutta — An Malunkyaputta
Post by: Dhammañāṇa on November 02, 2015, 06:09:43 PM

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Quote from: ??
SN 35.95: Malunkyaputta Sutta — An Malunkyaputta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn35/sn35.095.than.html) {S iv 72; CDB ii 1175} [Thanissaro (Übers. Samana Johann) | Walshe]. Ein alternder Ehrw. Malunkyaputta erhält vom Buddha eine kurze Lehre im Bezug auf das Nichtbegehren gegenüber den Sinnen ("Im Bezug auf das Gesehene, wird da nur das Gesehene sein..."), und wurde danach bald zum Arahat.
Title: Nahrung für das Erwachen: Die Rolle der passenden Aufmerksamkeit
Post by: Dhammañāṇa on November 02, 2015, 08:33:52 PM

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Quote from: ZzE
Nahrung für das Erwachen: Die Rolle der passenden Aufmerksamkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/foodforawakening.html), von Thanissaro Bhikkhu (2010; 9 S./26KB) Übersetzung: Samana Johann
    Was ist "reines Gewahrsein"? Die Antwort mag Sie vielleicht überraschen.
Title: SN 13.1: Nakhasikha Sutta — Die Spitze eines Fingernagels
Post by: Dhammañāṇa on November 02, 2015, 09:13:24 PM

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Quote from: ZzE
SN 13.1: Nakhasikha Sutta — Die Spitze eines Fingernagels (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn13/sn13.001.than.html) {S ii 133; CDB i 621} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha vergleicht die Menge von Staub auf der Spitze eines Fingernagels, mit den Leiden, daß für einen Stromerlanger noch übrig ist.
Title: SN 22.59: Pañcavaggi Sutta — Fünf Mitbrüder
Post by: Dhammañāṇa on November 03, 2015, 07:04:45 AM

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Quote from: ZzE
SN 22.59: Pañcavaggi Sutta — Fünf Mitbrüder (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.059.than.html) {S iii 66; CDB i 901} [Mendis | Ñanamoli | Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Des Buddahs zweite Lehrrede, in der er das Prinzip von anatta (Nicht-Selbst) mit einer Gruppe von fünf Asketen bespricht. Mit dem Mittel eines Frage-Antwort-Gespräches mit seiner Zuhörerschaft, demontiert der Buddha, daß da kein bleibendes Selbst in den fünf Ansammlungen zu finden ist, zu welchen wir neigen, es als "Selbst" zu identifizieren. Das Sutta zeichnet Buddhas geschick als Lehrer heraus: am Ende der Lehrrede erlangen alle fünf Mönche das volle Erwachen.
Title: Nibbana nibbana (Skt: nirvana)
Post by: Dhammañāṇa on November 03, 2015, 07:57:20 AM

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Quote from: ZzE
Nibbana nibbana (Skt: nirvana) (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca3/nibbana.html), in "Pfad zur Befreiung"
Title: Itivuttaka - 1. Die Gruppe der Einser (Suttas 1-27)
Post by: Dhammañāṇa on November 03, 2015, 06:29:13 PM

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Quote from: ZzE
1. Die Gruppe der Einser (Suttas 1-27)  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.1.001-027.than.html)

Iti 1-23
    {Iti 1.1-1.23; Iti 1-16} [ Thanissaro (Übers. verschiedene Autoren) ]
Iti 24: Ein Haufen von Knochen
    {Iti 1.24; Iti 17} [ Ireland | Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]
Iti 25: Lügen
    {Iti 1.25; Iti 18} [ Ireland | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE) ]
Iti 26: Geben
    {Iti 1.26; Iti 18} [ Ireland | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE) ]
Iti 27: Die Entwicklung von Güte und Wohlwollen
    {Iti 1.27; Iti 19} [ Ireland | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)]
Title: Verlangen (Durst) tanha
Post by: Dhammañāṇa on November 03, 2015, 06:53:10 PM

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Quote from: ZzE
Verlangen (Durst) tanha (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca2/tanha.html), in "Pfad zur Freiheit"
Title: AN 5.57: Upajjhatthana Sutta — Gegenstände der Betrachtung
Post by: Dhammañāṇa on November 04, 2015, 10:14:59 AM

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Quote from: ZzE
AN 5.57: Upajjhatthana Sutta — Gegenstände der Betrachtung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.057.than.html) {A iii 71} [Thanissaro (Samana Johann)]. Der Buddha beschreibt die "fünf Tatsachen, die einer oft wiederbesinnen sollte, gleich ob eine Frau oder eine Mann, Laie oder Eingeweihter"
Title: AN 5.43: Ittha Sutta — Was willkommen ist
Post by: Dhammañāṇa on November 04, 2015, 11:09:36 AM

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Quote from: ZzE
AN 5.43: Ittha Sutta — Was willkommen ist (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.043.than.html) {A iii 47} [Thanissaro (Samana Johann)]. Der Buddha erklärt Anathapindika, wie wahres Wohl niemals durch bloßes wünschen erlangt werden kann.
Title: Beabsichtigte Handlung kamma (Skt: karma)
Post by: Dhammañāṇa on November 04, 2015, 11:42:37 AM

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Quote from: ZzE
Beabsichtigte Handlung kamma (Skt: karma) (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-ditthi/kamma.html), in "Pfad zur Freiheit"
Title: Old News Archive September 2015 - Alte Neuigkeiten Archiv September 2015
Post by: Dhammañāṇa on November 04, 2015, 03:29:17 PM

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Quote from: ZzE
Old News Archive September 2015 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201509_en.html)

Alte Neuigkeiten Archiv September 2015 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201509.html)

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Title: Itivuttaka - 2. Die Gruppe der Zweier (28-49)
Post by: Dhammañāṇa on November 06, 2015, 03:20:28 PM

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Quote from: ZzE
2. Die Gruppe der Zweier (28-49) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.2.028-049.than.html)   

Iti 28-41
    {Iti 2.22; Iti 43} [ Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]
Iti 42: Die strahlenden Beschützer
    {Iti 2.15; Iti 36} [ Ireland (Übers. Laien für ZzE) | Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)]
Iti 43: Das Nichtgeborene
    {Iti 2.16; Iti 37} [ Ireland | Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]
Iti 44: Das Nibbana-Element
    {Iti 2.17; Iti 38} [ Ireland | Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]
Iti 45-48
    {Iti 2.18; Iti 39} [ Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]
Iti 49: Von Ansichten gehalten
    {Iti 2.22; Iti 43} [ Ireland | Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]
Title: Itivuttaka - 4. Die Gruppe der Vierer (100-112)
Post by: Dhammañāṇa on November 07, 2015, 05:21:24 PM

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Quote from: ZzE
4. Die Gruppe der Vierer (100-112) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.4.100-112.than.html#iti-100) 

Iti 100-105
    [ Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]
Iti 106: Mit Brahma
    {Iti 4.7; Iti 109} [ Ireland | Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]
Iti 107-108
    [ Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]
Iti 109: Des Flusses Strom
    {Iti 4.10; Iti 114} [ Ireland | Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]
Iti 110-111
    [ Thanissaro ]
Iti 112: Die Welt
    {Iti 4.13; Iti 121} [ Ireland | Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]
Title: Einleitung zum Itivuttaka
Post by: Dhammañāṇa on November 07, 2015, 11:47:19 PM

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Quote from: ZzE
Einleitung zum Itivuttaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/iti/iti.intro.than.html)

Das Itivuttaka, eine Sammlung von 112 kurzen Lehrreden, entnimmt seinen Namen von der Aussage, die am Beginn jeder Lehrrede steht: Dieses (iti) wurde gesagt (vuttam), vom Befreiten. Die Sammlung als Ganzes, wird einer Laienfrau Namens Khujjuttara zugesprochen, die im Palast von König Udena von Kosambi, als Diener einer seiner Königinen, Samavati, zubrachte. Weil die Königin den Palast nicht verlassen könnte, um des Buddhas Lehrreden zu hören, ging Khujjuttara an ihrer Stelle, merkte sich, was der Buddha sagte, und dann in den Palast zurückgekehrt, lehrte sie diese der Königin und ihrer 500 Damen-am-Warten. Für ihre Anstrengung, sprach der Buddha Khujjuttara, die führendste der Laienfrauenanhänger, in Begriffen von ihrer Lerngabe zu sein. Sie war auch ein effektiver Lehrer: als die inneren Wohnungen des Palastes später niederbrannten, die Königin und ihr Gefolge dabei tötete, bemerkte der Buddha (in Udana VII.10), daß all diese Frauen zumindest die erste Stufe des Erwachens erlangt haben.
Title: Kodex für buddhistische Einsiedler II, Kapitel 23 (2. Ausgabe, 2007): Bhikkhunīs
Post by: Dhammañāṇa on November 09, 2015, 09:14:10 AM

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Quote from: ZzE
Kodex für buddhistische Einsiedler II, Kapitel 23 (2. Ausgabe, 2007): Bhikkhunīs (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bmc2/bmc2.ch23.html)
Title: Kodex für buddhistische Einsiedler II Kapitel 20 (2. Ausgabe, 2007) Disziplinär
Post by: Dhammañāṇa on November 10, 2015, 06:09:19 PM

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Quote from: ZzE
Kodex für buddhistische Einsiedler II, Kapitel 20 (2. Ausgabe, 2007) Disziplinäre Abwicklung (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bmc2/bmc2.ch20.html)
Title: Kodex für buddhistische Einsiedler I Kapitel 4 (2. Ausgabe, 2007) Pārājika
Post by: Dhammañāṇa on November 15, 2015, 11:15:26 PM

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Quote from: ZzE
Kodex für buddhistische Einsiedler I Kapitel 4 (2. Ausgabe, 2007) Pārājika (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bmc1/bmc1.ch04_old.html)
Pārājika - zum Fall bringende Regeln. Dieser Begriff, entsprechend dem Parivāra, stammt von der Bedeutung eines Verbs, welches verlieren oder besiegt sein bedeutet. Ein Bhikkhu, der irgend eines der vier folgenden Vergehen begeht, hat sich seiner eigenen geistigen Trübungen in solch einem Ausmaß hingegeben, daß er den Zweck Bhikkhu zu werden, schon verloren hat.
Title: Uposatha Sila: Die Einhaltung der Acht Tugendregeln
Post by: Dhammañāṇa on November 16, 2015, 11:56:46 PM

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Quote from: ZzE
Uposatha Sila: Die Einhaltung der Acht Tugendregeln (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nanavara/uposatha.html), zusammengestellt und geschrieben von Somdet Phra Buddhaghosacariya (Ñanavara Thera), übersetzt aus dem Thailändischen von Bhikkhu Kantasilo (1996; 19 S./56KB) .
    Fragen und Antworten über die Einhaltung der Uposatha-Tage, speziell für Laien wie auch Klösterliche, die dem Mondkalender folgen und sich damit um eine Erneuerung des Versprechens zur Dhammapraxis bemühen. [Siehe auch diesen Jahreskalender der Uposatha-Tage.]
Title: Wissen, von Ajaan Lee Dhammadharo
Post by: Dhammañāṇa on November 21, 2015, 12:23:30 AM

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Wissen, von Ajaan Lee Dhammadharo (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/lee/knowledge.html), übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1997; 14 S./42KB) Übersetzung: Samana Johann
    Dies wurde von den wenigen der Tonaufzeichnungen von Ajaan Lees Lehrreden niedergeschrieben und sechs Monate vor seinem Tod dargeboten. Es deckt die acht klassischen Formen von Wissen und Geschick (vijja), daß aus der Praxis von Konzentration erwächst, ab. Dies ist das klassische Ajaan Lee Modell mit einigen wundervollen Darstellungen, um seine Punkte zu illustrieren. Zum Beispiel: Wenn du das Dhamma nicht begreifen kannst, ist es deshalb, weil deine Ohren und dein Herz voller Ohrenschmalz sind. Putz es heraus!
Title: Kodex für buddhistische Einsiedler II Kapitel 8 (2. Ausgabe 2007) Respekt
Post by: Dhammañāṇa on November 22, 2015, 05:00:21 PM
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Kodex für buddhistische Einsiedler II Kapitel 8 (2. Ausgabe 2007) Respekt (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bmc2/bmc2.ch08.html)
Title: Der Baum ist in seinem Samen
Post by: Dhammañāṇa on November 24, 2015, 09:46:19 AM

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Der Baum ist in seinem Samen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/lee/strength.html#tree)

Innere Stärke: Sechzehn Lehrreden, von Ajaan Lee Dhammadharo (Phra Suddhidhammaransi Gambhiramedhacariya), übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1998; 57 S./172KB) Übersetzung: teilweise von Samer Johann (Info). [PDF icon]
    Diese sechzehn kurzen Stücke wurden aus Notizen eines Laien, der Ajaan Lees Reden beiwohnte, rekonstruiert. Die meisten handeln über einzelne Aspekte der Atemmeditation, manche über grundlegende Aspekte der Praxis und alle bieten wertvollen Rat für Schüler der Meditation.
Title: Sn 2.14: Dhammika Sutta — Dhammika
Post by: Dhammañāṇa on November 30, 2015, 03:03:37 PM

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Sn 2.14: Dhammika Sutta — Dhammika (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.14.irel.html) {Sn 376-378, 383-404} [Ireland (excerpt)]. Ein Laienanhänger fragt Buddha wie ein Schüler tugendhaft handeln sollte. Buddha erklärt.
Title: Dhp VIII: Sahassavagga — Die Tausende/Tausende
Post by: Dhammañāṇa on November 30, 2015, 11:02:58 PM

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Dhp VIII: Sahassavagga — Die Tausende/Tausende (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.08.budd.html) {Dhp 100-115} [Buddharakkhita (Samana Johann)| Thanissaro (Übers. Schenpen Sangmo) | Daw Mya Tin].
Title: Dhp V: Balavagga — Der Dummkopf
Post by: Dhammañāṇa on November 30, 2015, 11:51:19 PM

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Dhp V: Balavagga — Der Dummkopf (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.05.budd.html)/ Narren {Dhp 60-75} [Buddharakkhita (Übers. Samana Johann)| Thanissaro (Übers. Schenpen Sangmo) | Daw Mya Tin].
Title: Ñāṇadassana, Maha Thera
Post by: Dhammañāṇa on December 03, 2015, 09:06:39 PM

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Ñāṇadassana, Maha Thera (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nanadassana/index_en.html) (  -  )
Ven. Ñāṇadassana Maha Thera was born in Greek and lives since the early 80th in Sri Lanka. Most of his time he spend at Mitirigala Forest Hermitage. Under the guardiance of Ven. Matara Sri Ñānārāma Mahāthera he was instructed into the theoretical teachings but also into meditation. He studied the Tipitaka under the countries masters. Ven. Bhante speaks several languages fluently.

Quote from: ZzE
Ñāṇadassana, Maha Thera (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nanadassana/index.html) (  -  )
Der Ehrw. Ñāṇadassana Maha Thera wurde in Griechenland geboren, und lebt seit den späten 80ern in Sri Lanka. Die meiste Zeit davon verbrachte er in der Mitirigala Forest Hermitage. Unter der Anleitung vom Ehrw. Matara Sri Ñānārāma Mahāthera wurde er in die theoretische Lehre wie auch in die Meditationspraxis eingewiesen. Er studierte das Tipitaka unter den singhalesisch Meistern. Er spricht fließend mehrer Sprachen.
Title: Bhikkhu-Pātimokkha - Das Hauptregelwerk der buddhistischen Mönche
Post by: Dhammañāṇa on December 03, 2015, 09:08:39 PM


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Bhikkhu-Pātimokkha - Das Hauptregelwerk der buddhistischen Mönche (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nanadassana/patimokkha.html), von Ñāṇadassana Bhikkhu (2015; 227 S./174KB) [PDF icon]
    Diese Übersetzung der Regeln der Mönche, wurde 2008, die erste Übersetzung seiner Art ins Deutsche, zusammengestellt. Neben der Rezitation des Patimokkhas beinhaltet die das Werk umfangreiche Erklärungen rund um Einweihung und formale Abläufe der Mönche, aus zahlreichen Quellen der Vinaya und Kommentarliteratur und bietet dem Leser auch zahlreiche Erklärungshilfen mittels Bildern. Die vorliegene Onlineversion, basierend auf der vom Autor großzügig zur Verfügung gestellten Pdf-Ausgabe, ist mit zahlreichen Querlinks versehen, und erleichtert die Suche und Zusammenhangsfindung innerhalb des Werkes.
Title: Index
Post by: Dhammañāṇa on December 04, 2015, 05:41:12 PM

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Quote from: ZzE
News Old News Archive: October 2015  (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201510_en.html)

News Alte Neuigkeiten Archiv: Oktober 2015 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201510.html)

Indexseiten aktualisiert. Datenbank für Suchmaschine neu aktualisiert.
Title: AN 4.125: Metta Sutta - Wohlwollen
Post by: Dhammañāṇa on December 05, 2015, 08:41:40 AM
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AN 4.125: Metta Sutta — Loving-kindness (1) | Wohlwollen (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.125.than.html) / Wohlwollen (1) {A ii 128} [Ñanamoli | Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Der Buddha beschreibt vier mögliche Wege der Wiedergeburt, die für jemanden offen sind, der die brahma-viharas (Wohlwollen, Mitgefühl, anerkennende Freude und Gleichmut) praktiziert.
Title: AN 4.123: Jhana Sutta - Geistige Vertiefung
Post by: Dhammañāṇa on December 05, 2015, 09:16:13 AM

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AN 4.123: Jhana Sutta — Geistige Vertiefung (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.123.than.html) | Geistige Vertiefung (1) {A ii 126} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Der Buddha beschreibt vier möglichen Wege der Wiedergeburt, die offen sind, für jemanden der Jhana praktiziert.
Title: AN 4.123: Jhana Sutta — Geistige Vertiefung
Post by: Dhammañāṇa on December 05, 2015, 10:55:16 AM

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AN 4.123: Jhana Sutta — Geistige Vertiefung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.123.than.html) (1) | Geistige Vertiefung (1) {A ii 126} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Der Buddha beschreibt vier möglichen Wege der Wiedergeburt, die offen sind, für jemanden der Jhana praktiziert.
Title: AN 4.144: Obhasa Sutta — Helligkeit, AN 4.159: Bhikkhuni Sutta — Die Nonne
Post by: Dhammañāṇa on December 05, 2015, 02:49:37 PM

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AN 4.144: Obhasa Sutta — Helligkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.144.than.html) | Der Glanz {A ii 139} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Was versorgt mit dem Strahlensten im Leben?

AN 4.159: Bhikkhuni Sutta — Die Nonne (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.159.than.html) | Die Nonne {A ii 144} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Der Ehrw. Ananda lehrt einer Nonnen, daß Begierde, auch wenn diese benötigt wird, um Begierde zu überwinden, und Dünkel nötig ist um Dünkel zu überwinden, das selbe nicht für sexuelle Akte zählt.
Title: AN 4.162: Vitthara Sutta, AN 4.164: Khama Sutta, AN 4.165: Khama Sutta — Duldsam
Post by: Dhammañāṇa on December 05, 2015, 04:54:05 PM

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AN 4.162: Vitthara Sutta — (Arten der Ausübung) im Detail (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.162.than.html) | (Übungsweisen) im Einzelnen {A ii 150} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Ihre natürlichen persönlichen Wesenszüge mögen Einfluß darauf haben, wie schmerzlich oder angenehm ihre Meditationspraxis ist, doch die Schnelligkeit des Fortschritts wird von dem Faktor Ihrer Handhabung bestimmt.

AN 4.164: Khama Sutta — Duldsam (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.164.than.html) | Duldsam (1) {A ii 152} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Die vier Arten der Praxis: untolerant, tolerant, selbstbeherrscht und ausgeglichen.

AN 4.165: Khama Sutta — Duldsam (2) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.165.than.html) | Duldsam (2) {A ii 153} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Die vier Arten der Praxis: untolerant, tolerant, selbstbeherrscht und geradlinig.
Title: Nicht Sicher: Zwei Dhammalehrreden, von Ajahn Chah
Post by: Dhammañāṇa on December 08, 2015, 03:50:01 PM

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Nicht Sicher: Zwei Dhammalehrreden (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/chah/not_for_sure.html), von Ajahn Chah, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (2010; 17 S./51KB) Samana Johann
    Wir leiden aus einem Ergebnis des Anhaftens an etwas das fundamental unbeständig ist (anicca). Daher lassen Sie sich nicht von dem erdrücken was sie gerne haben; lassen Sie sich nicht von dem erdrücken, was Sie nicht gerne haben. Lernen Sie Mögen und Nichtmögen zu schlagen, bevor es Sie erschlägt!
Title: Zehn Wege Verdienste zu tun, Ten Ways of Making Merits - Mahinda Wijesinghe
Post by: Dhammañāṇa on December 09, 2015, 08:04:53 AM

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Wijesinghe, Mahinda (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/wijesinghe/index_en.html) ( - )
    Upasaka Mahinda Wijesinghe ist ein singhalesischer praktizierender Buddhist, der mehrere kurze Aufsätze zu grundlegenden Themen der Lehrern, besonders über allgemeine voraussetzende Qualitäten für das Training, geschrieben hat.

Zehn Wege Verdienste zu tun (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/wijesinghe/punna.html), von Mahinda Wijesinghe (2015; 14 S./12KB) [PDF icon]
    Diese kurze und übersichtliche Zusammenstellung der heilsamen verdienstvollen Handlungen, gibt einen groben Überblick der Praxis von Anhängern der buddhistischen Lehren. In der westlich Welt meist nur unter Dāna (Geben), Sīla (Tugend) und Bhāvana (Meditation) gekannt, beschreiben die traditionellen Sammlungen zehn Wege, unter diesen drei Pfeilern, um Verdienste zu tun.

Wijesinghe, Mahinda (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/wijesinghe/index_en.html) ( - )
    Upasaka Mahinda Wijesinghe is a Sinhalese practicing Buddhist, who wrote several short Essays of principal teachings, especially on fundamental qualities in regard of the training.

Ten Ways of Making Merits (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/wijesinghe/punna_en.html), by Mahinda Wijesinghe (2015; 14 pp./12KB) [PDF icon]
    This short and clearly arranged compilation of the wholesome meritorious actions gives a raw overview of the practice of disciples in the teachings of the Buddha. In western world, Dāna (Giving), Sīla (Virtue) und Bhāvana (Meditation) are broadly known, but the traditional collections mentions a more fine selection ten of groups under the pillows of the three kinds of skillfull deeds.
Title: 2016 Kalender der Uposatha-Tage 2559-2560 BE, Calendar of Uposatha Days
Post by: Dhammañāṇa on December 09, 2015, 01:15:46 PM

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2016 Kalender der Uposatha-Tage 2559-2560 BE (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2016.html)

 2016 Calendar of Uposatha Days 2559-2560 BE (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2016_en.html)
Title: AN 4.174: Kotthita Sutta — An Kotthita; AN 4.178: Jambali Sutta — Der Abwassertü
Post by: Dhammañāṇa on December 09, 2015, 06:20:35 PM

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AN 4.174: Kotthita Sutta — An Kotthita (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.174.than.html) | An Kotthita {A ii 161; Thai 4.173} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Wie der Buddha die Frage "Was liegt hinter Nibbana?" beantwortet.

AN 4.178: Jambali Sutta — Der Abwassertümpel (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.178.than.html) | Das Abwasserbecken {A ii 165} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Der Buddha nutzt einige einprägende Gleichnisse um das Überwinden von Selbst-Identifikation und Unwissenheit zu beschreiben.
Title: AN 4.179: Nibbana Sutta — Ungebunden, AN 4.181: Yodhajiva Sutta — Der Krieger
Post by: Dhammañāṇa on December 11, 2015, 06:44:23 AM

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AN 4.179: Nibbana Sutta — Ungebunden (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.179.than.html) | Entfesselung {A ii 167} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Warum erlangen einige Leute das Erwachen in diesem Leben und andere nicht?

AN 4.181: Yodhajiva Sutta — Der Krieger (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.181.than.html) | Der Krieger {A ii 170} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Ein vollendeter Meditierender entwickelt wie ein Krieger, diese vier Qualitäten.
Title: AN 4.184: Abhaya Sutta — Unerschrocken, AN 4.199: Tanha Sutta — Verlangen
Post by: Dhammañāṇa on December 11, 2015, 09:02:41 AM
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AN 4.184: Abhaya Sutta — Unerschrocken (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.184.than.html) | Furchtlos {A ii 173} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Der Buddha erklärt Janussonin die vier Wege um Angst und Tod zu überwinden.

AN 4.199: Tanha Sutta — Verlangen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.199.than.html) | Begehren {A ii 211} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Der Buddha zählt die vielen Arten von verstrickten Gedanken auf, die von einem Geist, jetzt nicht frei von Begierde, erfahren werden. Klingen diese bekannt?
Title: AN 4.245: Sikkha Sutta — Schulung, AN 4.252: Pariyesana Sutta — Suchen
Post by: Dhammañāṇa on December 11, 2015, 04:49:37 PM

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AN 4.245: Sikkha Sutta — Schulung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.245.than.html) | Schulung {A ii 243} [Thanissaro (Schulung | Käthi Pavoni)]. Dieses Sutta macht deutlich, daß die Aufgabe von Achtsamkeit nicht bloß das Beobachten des Aufkommens und Vergehens von Dingen ist. Tatsächlich ist dessen Aufgabe sich zu erinnern, die Elemente des Pfades aufzubringen, und zu verhindern, daß diese verschwinden.

AN 4.252: Pariyesana Sutta — Suchen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.252.than.html) | Suchen {A ii 247} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Wonach suchen Sie? Suchen Sie nach Glück an allen möglichen falschen Stellen? Suchen Sie nach bleibendem, edlem Wohl?
Title: AN 4.5: Anusota Sutta — Mit dem Strom, AN 4.10: Yoga Sutta — Joche
Post by: Dhammañāṇa on December 11, 2015, 08:10:53 PM

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AN 4.5: Anusota Sutta — Mit dem Strom (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.005.than.html) | Mit dem Strom {A ii 5} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Eine Erinnerung, dass der populäre Rat "gehe einfach stets mit dem Fluß" keine Unterstützung aus den Lehren Buddhas findet.

AN 4.10: Yoga Sutta — Bondage | Joche (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.010.than.html) / Joche {A ii 10} [Nizamis | Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. In vielen Lehrreden spricht der Buddha von "der unübertrefflichen Befreiung vom Joch". In dieser Lehrrede erklärt er, was mit dem Joch gemeint ist und wie es zum Übrigen kommt.
Title: AN 4.24: Kalaka Sutta — In Kalakas Park, AN 4.31: Cakka Sutta — Räder
Post by: Dhammañāṇa on December 11, 2015, 09:17:58 PM

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AN 4.24: Kalaka Sutta — In Kalakas Park (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.024.than.html) | Im Kalaka Park {A ii 23} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Auch wenn der Buddha ein tiefes Verständnis hat, nimmt er keinen Standpunkt ein.

AN 4.31: Cakka Sutta — Räder (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.031.than.html) | Räder {A ii 32} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Hier ist eine Art von Vierradantrieb, der Sie sicher auf dem Weg hält.
Title: AN 4.35: Vassakara Sutta — Mit Vassakara, AN 4.36: Dona Sutta — Mit Dona
Post by: Dhammañāṇa on December 12, 2015, 08:03:08 AM

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AN 4.35: Vassakara Sutta — Mit Vassakara (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.035.than.html) | Mit Vassakara {A ii 35} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Vier charakteristische Qualitäten einer weisen Person.

AN 4.36: Dona Sutta — Mit Dona (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.036.than.html) | Mit Dona {A ii 37} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Ein Vorbeigehender, berührt von der ruhigen Erscheinung Buddhas, fragt ihn: "Was sind sie? Sind Sie ein Deva? Ein Geist? Ein Mensch?" Des Buddhas nun berühmte Antwort, hat diesen Abschnitt zu einem der am häufigsten zitieren des gesamten Kanons gemacht.
Title: AN 4.42: Pañha Sutta — Fragen, AN 4.45: Rohitassa Sutta — An Rohitassa
Post by: Dhammañāṇa on December 12, 2015, 08:57:38 AM

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AN 4.42: Pañha Sutta — Fragen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.042.than.html) | Fragen {A ii 46} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Des Buddhas Lehren über Gewandtheit und Sprache umfassen auch das Meistern der Kunst Fragen zu beantworten.

AN 4.45: Rohitassa Sutta — An Rohitassa  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.045.than.html)| An Rohitassa {A ii 47} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Eine gut-gereiste Deva lernt, dass wir nicht bis an die Enden der Welt gehen müssen um ein Ende des Leidens zu finden. Wir müssen nicht weiter sehen als genau hier, in eben diesem Körper.
Title: AN 4.49: Vipallasa Sutta — Abarten, AN 4.50: Upakkilesa Sutta — Verschleierunge
Post by: Dhammañāṇa on December 12, 2015, 12:15:50 PM

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AN 4.49: Vipallasa Sutta — Distortions of the Mind | Abarten (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.049.than.html) / Verkehrungen {A ii 52} [Olendzki | Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Die vier Arten von Fehlvorstellungen, die uns im Kreislauf der Wiedergeburten halten.

AN 4.50: Upakkilesa Sutta — Verschleierungen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.050.than.html) | Verdunkelungen {A ii 53} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Vier ungeschickte Handlungen, die einen Mönch davon abhalten, mit dem Dhamma zu strahlen.
Title: AN 4.55: Samajivina Sutta — Stimmig leben, AN 4.62: Anana Sutta — Schuldenfrei
Post by: Dhammañāṇa on December 12, 2015, 01:52:46 PM

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AN 4.55: Samajivina Sutta — Stimmig leben (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.055.than.html) | Im Einklang Leben {A ii 61} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Möchten Sie mit Ihrem Gefährten auch in zukünftigen Leben zusammen sein? Hier finden Sie wie es möglich ist.

AN 4.62: Anana Sutta — Schuldenfrei (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.062.than.html) | Schuldenfrei Leben {A ii 69} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Der Buddha erzählt dem reichen Laienanhänger Anathapindika über die vier Arten von Glück, die ein Haushälter genießen mag. Manche benötigen Reichtum, aber das Beste ist, frei von Schulden zu sein.
Title: AN 4.79: Vanijja Sutta — Handel, AN 4.85: Tamonata Sutta — Dunkelheit
Post by: Dhammañāṇa on December 12, 2015, 03:16:21 PM

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AN 4.79: Vanijja Sutta — Handel (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.079.than.html) | Handel {A ii 81} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Ein Grund warum manche Leute in deren Geschäften Erfolg haben und andere scheitern.

AN 4.85: Tamonata Sutta — Dunkelheit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.085.than.html) | Dunkelheit {A ii 85} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Die Güte einer Person wird nicht an seinem oder ihrem Reichtum, Schönheit oder Status gemessen, doch an der Güte seiner oder ihrer Handlungen.
Title: AN 4.94: Samadhi Sutta — Konzentration, AN 4.95: Chavalata Sutta — Die Brandfack
Post by: Dhammañāṇa on December 12, 2015, 07:51:43 PM

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AN 4.94: Samadhi Sutta — Konzentration (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.094.than.html) (Gelassenheit und Erkenntnis) | Geistessammlung (Ruhe und Einsicht) {A ii 93} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Buddha erklärt, wie korrekte Meditationspraxis sich aus der Entwicklung von beidem, Erkenntnis (vipassana) und Gestilltheit (samatha), zusammen setzt.

AN 4.95: Chavalata Sutta — Wood from a Pyre | Die Brandfackel (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.095.than.html) / Der Feuerscheit {A ii 95} [Buddharakkhita | Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Welches ist besser: für sein eigenes Wohl Dhamma zu praktizieren oder das der anderer? Die Antwort mag sie überraschen.
Title: SN 2.26: Rohitassa Sutta — An Rohitassa
Post by: Dhammañāṇa on December 12, 2015, 08:11:31 PM

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SN 2.26: Rohitassa Sutta — An Rohitassa (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn02/sn02.026.than.html) {S i 61; CDB i 157} [Thanissaro (Samana Johann)]. Eine gut-bereiste Deva lernt, daß wir nicht bis an die Enden der Welt gehen müssen um ein Ende des Leidens zu finden. Wir müssen nicht weiter sehen als genau hier, in eben diesem Körper.
Title: Antw:Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on December 15, 2015, 01:44:51 PM
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Dankbarkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/boowa/katannu.html), von Acariya Maha Boowa Ñanasampanno, übersetzt aus dem thailändischen Buch, vom Ehrw. Ṭhānissaro Bhikkhu (2015; 6 S./10KB)
    Eine kurze Lehrrede über Dankbarkeit, spezielle gegenüber den Eltern, als einer sehr grundlegende Qualität und Fundament von rechter Sichtweise.

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Gratitude (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/boowa/katannu_en.html), by Acariya Maha Boowa Ñanasampanno, translated from the Thai by Ven. Ṭhānissaro Bhikkhu (2015; 6pp./10KB)
    A short talks about gratitude, especially in regard of ones parents, as a very basic quality and fundation of right view.

Title: AN 10.80: Aghata Sutta — Haß
Post by: Dhammañāṇa on December 16, 2015, 11:22:57 AM
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AN 10.80: Aghata Sutta — Haß (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.080.than.html) {A v 150} [Thanissaro (Samana Johann)]. Wenn Haß im Geist aufkommt, was machen Sie damit? Hier sind zehn mögliche Entgegenungen.
Title: Ud 5.1: Rājan Sutta — Der König
Post by: Dhammañāṇa on December 16, 2015, 11:48:30 AM

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Ud 5.1: Rājan Sutta — Der König (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.5.01.than.html) {Ud 47} [Thanissaro Samana Johann]. Königin Mallika und König Pasenadi befragen einander: "Ist da irgend jemand, der Euch lieber ist als Ihr Euch selbst?"
Title: AN 10.15: Appamada Sutta — Gewissenhaftigkeit
Post by: Dhammañāṇa on December 16, 2015, 02:33:32 PM

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AN 10.15: Appamada Sutta — Gewissenhaftigkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.015.than.html) {A v 21} [Thanissaro (Samana Johann)]. Zehn Gleichnisse, um aufzuzeigen, daß Gewissenhaftigkeit die höchste aller geschickten Qualität ist.
Title: SN 22.23: Pariñña Sutta — Verstehen
Post by: Dhammañāṇa on December 16, 2015, 03:36:35 PM

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SN 22.23: Pariñña Sutta — Verstehen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.023.than.html) {S iii 26; CDB i 872} [Thanissaro (Samana Johann)]. Wahres Verstehen bedeutet das Ende von Begehren, Ablehnung und Unwissenheit.
Title: SN 56.20: Tatha Sutta — Echt
Post by: Dhammañāṇa on December 16, 2015, 03:53:16 PM

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SN 56.20: Tatha Sutta — Echt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn56/sn56.020.than.html) {S v 430; CDB ii 1851} [Thanissaro (Samana Johann)]. Vier Dinge, deren grundlegende Echtheit es würdig machen, sie tief zu besinnen.
Title: SN 22.89: Khemaka Sutta — Über Khemaka
Post by: Dhammañāṇa on December 16, 2015, 06:55:47 PM

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SN 22.89: Khemaka Sutta — Über Khemaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.089.than.html) {S iii 126; CDB i 942} [Thanissaro (Samana Johann) | Walshe (excerpt)]. Auch wenn Entidentifikation von den fünf Aggregaten notwendig ist, um eine noble Person zu werden, ruft volles Erwachen noch nach mehr.
Title: SN 12.64: Atthi Raga Sutta — Wo da Begierde ist
Post by: Dhammañāṇa on December 17, 2015, 08:44:42 PM

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SN 12.64: Atthi Raga Sutta — Wo da Begierde ist (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn12/sn12.064.than.html) {S ii 101; CDB i 599} [Nyanaponika | Thanissaro (Samana Johann) ]. Der Buddha beschreibt vier Faktoren, an die der Geist gewöhnlich festhaltet. Jene, die erfolgreich sind, Begehren für diese "Nährungen" abzulegen, können die Beendigung von Geburt, Altern und Tod verwirklichen.
Title: Karaṇīya Metta-Sutta: The Message of Peace and Universal Friendliness
Post by: Dhammañāṇa on December 19, 2015, 02:19:23 PM

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Karaṇīya Metta-Sutta: The Message of Peace and Universal Friendliness (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nanadassana/metta_en.html), by Ñāṇadassana Bhikkhu (2010; 61 pp./894KB) [PDF icon]
    With this small booklet, the author, Ven. Ñāṇadassana Bhikkhu gives a compact introduction, not only in regard of the famous Karaṇīya Metta-Sutta, but also in regard of its proper use and the training of the path around metta bhavana, a tool not only for conditioned well-being or even low compensation to wrong livelihood, but also a tool for the highest gaining ever available. Taking the prerequisites and the Buddha-pointed-out-path serious in all measures and aspects, one is not able to fail the fruits and the path. Using metta as vehicle is most pleasing right from the beginning.
Title: Karaṇīya Mettā-Sutta: Die Botschaft des Friedens und universeller Freundlichkeit
Post by: Dhammañāṇa on December 21, 2015, 06:26:56 PM
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Quote from: ZzE
Karaṇīya Mettā-Sutta: Die Botschaft des Friedens und universeller Freundlichkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nanadassana/metta.html), von Ñāṇadassana Bhikkhu (2015; 28 S./29KB) (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nanadassana/metta.pdf)
    Mit diesem kleinen Büchlein gibt der Autor, der Ehrw. Ñāṇadassana Bhikkhu, eine kompakte Anleitung, nicht nur im Bezug auf das Karaṇīya Metta-Sutta, sondern auch im Bezug auf seinen passenden Gebrauch und Ausübung am Pfad, rund um Metta-Bhavana (Meditation), ein Werkzeug, nicht nur für bedingtes Wohlbefinden, oder als niedriger Ausgleich zu falscher Lebensweise, sondern aus eines für die höchste Errungenschaft, die erreichbar ist. Die Voraussetzungen nehmend, und den von Buddha aufgezeigten Pfad ernst in allen Belangen nehmend, ist man nicht fähig die Früchte und die Pfade zu verfehlen. Metta als Fahrzeug zu benutzen, ist höchst angenehm, gleich von Beginn an.
Title: Ratana Sutta: The Buddha's Discourse on The Three Superb Jewels
Post by: Dhammañāṇa on December 23, 2015, 08:22:09 PM

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Quote from: ZzE
Ratana Sutta: The Buddha's Discourse on The Three Superb Jewels (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nanadassana/ratana_en.html), by Ñāṇadassana Bhikkhu (2011; 43 pp./36KB) [PDF icon]
    The Ven. author gives with this book detail explaining about the so often recited Protection-Sutta. It might be not only interesting for new comers but also for those familiar with it, since its scrupulously work out in detail, uncovering the hidden in every word, will provide a joyful refreshment about the famous Sutta.
Title: MN 49: Brahma-nimantanika Sutta — Die Brahma-Einladung
Post by: Dhammañāṇa on December 23, 2015, 09:22:56 PM

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MN 49: Brahma-nimantanika Sutta — Die Brahma-Einladung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.049.than.html) {M i 326} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha entwaffnet zwei kraftvolle Gegenspieler, mit seinem profunden Verständnis über die Natur des Bewußtseins.
Title: Atemmediation in aller Kürze: Lehren einer thailändischen buddhistischen Laienpr
Post by: Dhammañāṇa on December 23, 2015, 10:07:33 PM

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Atemmediation in aller Kürze: Lehren einer thailändischen buddhistischen Laienpraktizierenden (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/kee/condensed.html), von Upasika Kee Nanayon, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1995; 8 S./25KB) Übersetzung: Samana Johann
    In dieser kurzen Rede, zeichnet Upasika Kee, in klaren und einfachen Worten, den Pfad der Atemmeditation heraus, und beschreibt, wie man die klassischen Lehren über die Atemmeditation (Anapanasati Sutta) direkt in die Praxis umsetzt.
Title: MN 146: Nandakovada Sutta — Nandakas Zurechtweisung
Post by: Dhammañāṇa on December 27, 2015, 09:36:28 AM

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MN 146: Nandakovada Sutta — Nandakas Zurechtweisung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.146.than.html) {M iii 270} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Ehrw. Nandaka bespricht Unbeständigkeit mit einer großen Gruppe von Nonnen, und legt seinen Punkt mit einzelnen lebendigen Gleichnissen dar. Es war eine effektive Lehre: kurz danach erwachten alle diese Nonnen.
Title: SN 35.80: Avijja Sutta — Unwissenheit
Post by: Dhammañāṇa on December 27, 2015, 03:53:31 PM

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SN 35.80: Avijja Sutta — Unwissenheit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn35/sn35.080.than.html) {S iv 50; CDB ii 1161} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Welche eine Sache muß abgelegt werden, um Unwissenheit zu überwinden?
Title: MN 140: Dhatu-vibhanga Sutta — Eine Untersuchung der Beschaffenheiten
Post by: Dhammañāṇa on December 31, 2015, 10:52:33 PM

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MN 140: Dhatu-vibhanga Sutta — Eine Untersuchung der Beschaffenheiten (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.140.than.html) {M iii 237} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Eine ergreifende Geschichte, in welcher ein Wanderer, nach dem Buddha suchend, den Buddha trifft, ohne es zu erkennen. Er erkennt es erst, als ihm der Buddha eine tiefgehende Lehrrede über die vier Bestimmtheiten und die sechs Beschaffenheiten der Erfahrung lehrt. Eine unübertroffene Darstellung von Buddhas Aussage: "Wer auch immer das Dhamma sieht, sieht mich."
Title: Sn 5.6: Upasiva-manava-puccha — Upasivas Fragen
Post by: Dhammañāṇa on December 31, 2015, 11:47:41 PM
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Sn 5.6: Upasiva-manava-puccha — Upasivas Fragen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.5.06.than.html) {Sn 1069-1076} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. An welche Unterstützung sollte man sich halten, um über die Flut der Begierde zu setzen?
Title: AN 7.63: Nagara Sutta — Die Festung
Post by: Dhammañāṇa on January 01, 2016, 09:25:44 AM

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AN 7.63: Nagara Sutta — Die Festung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an07/an07.063.than.html) {A iv 106} [Thanissaro (Samana Johann)]. Sieben Qualitäten, welche für die wahrste Art von Heimatsicherheit, entwickelt werden müssen.
Title: Um ein Feuer zu entfachen: Eine Dhamma-Lehrrede
Post by: Dhammañāṇa on January 01, 2016, 07:48:13 PM

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Um ein Feuer zu entfachen: Eine Dhamma-Lehrrede (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/webu/bl122.html), vom Ehrwürdigen Webu Sayadaw, übersetzt aus dem Burmesischen von Roger Bischoff (1994; 11 S./32KB) Samana Johann
    Ein inspirierender Dialog darüber, wie man das Feuer der Dhamma-Praxis hell im Leben am brennen hält.
Title: Buddho
Post by: Dhammañāṇa on January 03, 2016, 05:45:28 PM
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Quote from: ZzE
Buddho (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/thate/buddho.html), von Phra Ajaan Thate Desaransi, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (1994; 15 S./46KB) Übersetzung: noch ausständig (Info).
    Ein einfacher und praktischer Führer für die Nutzung des Meditationsobjektes buddho, welches zur Beruhigung des Geistes bis zu einem Punkt an dem Einsicht aufkommen kann, verwendet wird.
Title: MN 14: Cula-dukkhakkhandha Sutta — Die Geringere - Masse an Streß
Post by: Dhammañāṇa on January 04, 2016, 08:18:32 AM
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Quote from: ZzE
MN 14: Cula-dukkhakkhandha Sutta — Die Geringere - Masse an Streß (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.014.than.html) {M i 91} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Welche geistigen Qualitäten müssen abgelegt werden, um sich selbst von Gier, Haß und Unwissenheit zu befreien? Kann schmerzvolle Askese genutzt werden, um sich selbst zu reinigen und die karmischen Früchte von vergangenen Fehlhandlungen zu verbrennen? Durch ein Frage-und-Antwortgespräch, mit dem Laienanhänger Mahanama, und mit einer Gruppe von Jainasketen, bringt der Buddha diese Fragen zum Setzen.
Title: Antw:Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on January 04, 2016, 03:41:23 PM

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Quote from: ZzE
News Alte Neuigkeiten Archiv: November 2015 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201511.html)

News Old News Archive: November 2015  (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201511_en.html)

Suchmaschine neu indexiert, Indexseiten, Deutsch (http://zugangzureinsicht.org/html/index.html) und Englisch (http://zugangzureinsicht.org/html/index_en.html) aktualisiert. Aktuelle Newsgeneratorliste (http://zugangzureinsicht.org/html/tables/News-generator.xls) hochgeladen.
Title: AN 4.102: Valahaka Sutta - Gewitterwolken / Kesi Sutta — An Kesi, den Pferdeabri
Post by: Dhammañāṇa on January 05, 2016, 03:19:32 PM

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AN 4.102: Valahaka Sutta — Gewitterwolken (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.102.than.html) | Gewitterwolken {A ii 103} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Suttas zu lesen ist gut, aber das ist mehr zu tun. Gehen Sie daran zu meditieren!
AN 4.111: Kesi Sutta — An Kesi, den Pferdeabrichter (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.111.than.html) | Kesi, der Pferdetrainer {A ii 111} [Thanissaro (Samana Johann | Käthi Pavoni)]. Der Buddha erklärt Kesi, einem Pferdeabrichter, wie er das Dhamma lehrt. Diese brilliante Ausführung garantiert genaues Studium durch jeden Lehrer, da es die verschiedenen Ebenen freilegt, auf denen effektives Lehrer arbeitet: Buddha spricht in Begriffen, die der Zuhörer (Pferdeabrichter) versteht, er nutzt Gleichnisse mit großem Effekt und er beantwortet zweifelos die wahre Frage, die hinter der Anfrage des Schülers liegt ("Können Sie mich bitte trainieren?")
Title: AN 4.113: Patoda Sutta — Die Gerte
Post by: Dhammañāṇa on January 05, 2016, 08:16:07 PM

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Quote from: ZzE
AN 4.113: Patoda Sutta — Die Gerte (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.113.than.html) | The Goad / Der Treibstock {A ii 114} [Thanissaro (Noch nicht vorhanden | Käthi Pavoni) | Woodward]. Wieviel Dukkha benötigt es, dass Sie ernsthaft zur Dhammapraxis motiviert werden? Der Buddha zeichnet seine Punkte mit dem berühmten Gleichnis eines Vollblutpferdes heraus, das durch seinen Reiter zum Handeln gesteuert wird.
Title: DN 15: Maha-nidana Sutta — Die Große Ursachen Lehrrede
Post by: Dhammañāṇa on January 06, 2016, 09:15:32 PM

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Quote from: ZzE
DN 15: Maha-nidana Sutta — Die Große Ursachen Lehrrede (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/dn/dn.15.0.than.html) {D ii 55} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Eine der tiefgehensten Lehrreden im Pali-Kanon, welches den Lehren über bedingtes Mitaufkommen (paticca samuppada) und Nicht-Selbst (anatta), eine weitläufige Behandlung, in einem aufgezeigten Zusammenhang, wie diese Lehren in der Praxis funktionieren, gibt. Ein erklärendes Vorwort ist enthalten.

Exzellent! Exzellent! ...ntes Sutta
Title: MN 109: Maha-punnama Sutta — Die Große Vollmondnacht Lehrrede
Post by: Dhammañāṇa on January 06, 2016, 11:01:49 PM

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Quote from: ZzE
MN 109: Maha-punnama Sutta — Die Große Vollmondnacht Lehrrede (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.109.than.html) {M iii 15} [Thanissaro Übers. von Samanera Johann]. Eine sorgfältige Lehrrede von Angelegenheiten im Bezug auf die fünf Ansammlungen. Gegen Ende der Lehrrede, denkt ein Mönch eine Lücke in den Lehren gefunden zu haben. Die Art wie Buddha diesen Vorfall handhabt, zeigt den passenden Gebrauch der Lehren über die Ansammlungen: nicht als eine metaphorische Theorie, sonder als eine Werkzeug um Festhalten zu hinterfragen, und um so Befreiung zu erlangen.
Title: SN 22.23: Pariñña Sutta — Verstehen
Post by: Dhammañāṇa on January 06, 2016, 11:04:03 PM

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Quote from: ZzE
SN 22.23: Pariñña Sutta — Verstehen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.023.than.html) {S iii 26; CDB i 872} [Thanissaro (Samana Johann)]. Wahres Verstehen bedeutet das Ende von Begehren, Ablehnung und Unwissenheit.
Title: SN 22.79: Khajjaniya Sutta — Zerkaut
Post by: Dhammañāṇa on January 07, 2016, 02:42:31 PM

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Quote from: ZzE
SN 22.79: Khajjaniya Sutta — Zerkaut (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.079.than.html) {S iii 86; CDB i 914} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Wie erlangt man Befreiung von der Identifikation mit den fünf Ansammlungen.
Title: SN 22.99: Gaddula Sutta — Die Leine (1)
Post by: Dhammañāṇa on January 07, 2016, 04:13:14 PM

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Quote from: ZzE
SN 22.99: Gaddula Sutta — Die Leine (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.099.than.html) {S iii 149; CDB i 957} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Jene, welche die Natur von Nichtselbst der fünf Ansammlungen nicht durchdringen, sind verurteilt, rund herum in Kreisen, wie ein Hund, der an einen Pfosten gebunden wurde, zu gehen.
Title: SN 22.100: Gaddula Sutta — Die Leine (2)
Post by: Dhammañāṇa on January 07, 2016, 05:37:18 PM

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SN 22.100: Gaddula Sutta — Die Leine (2) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.100.than.html) {S iii 151; CDB i 958} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Jene, welche die Natur von Nichtselbst der fünf Ansammlungen nicht durchdringen, sind verurteilt, rund herum in Kreisen, wie ein Hund, der an einen Pfosten gebunden wurde, zu gehen.
Title: MN 22: Alagaddupama Sutta — Das Wasserschlangen Gleichnis
Post by: Dhammañāṇa on January 09, 2016, 02:33:12 PM

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Quote from: ZzE
MN 22: Alagaddupama Sutta — The Snake Simile / Das Wasserschlangen Gleichnis (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.022.than.html) {M i 130} [Nyanaponika | Thanissaro (Sanama Johann)]. Ein berühmtes Gleichnis nutzen, zeigt der Buddha wie die Entwicklung von rechter Ansicht nach geschickten Anwendungen für beides, Festhalten und Loslassen, ruft. Das Sutta enthält eine der wichtigsten Darlegungen über das Thema Nicht-Selbst.
Title: SN 3.6: Appaka Sutta — Wenige
Post by: Dhammañāṇa on January 09, 2016, 05:47:44 PM

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Quote from: ZzE
SN 3.6: Appaka Sutta — Wenige (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.006.than.html) {S i 73; CDB i 168} [Thanissaro (Übers. Samanera Johann)]. Der Buddha erinnert König Pasenadi über die Fallgrüben von Wohlstand und Luxus.
Title: DN 9: Potthapada Sutta — Über Potthapada
Post by: Dhammañāṇa on January 12, 2016, 06:04:35 PM

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Quote from: ZzE
DN 9: Potthapada Sutta — Über Potthapada (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/dn/dn.09.0.than.html) {D i 178} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der wandernde Asket Potthapada legt dem Buddha eine Menge an Fragen über die Natur von Vorstellung dar. Der Buddha klärt diese Angelegenheit, im Aufzeigen der grundlegenden Konzentrationsmeditation, und zeigt wie dieses zur endgültigen Beendigung von Vorstellung führen kann.
Title: Formen von Selbst und Nicht-Selbst: Die buddhistischen Lehren über Anatta
Post by: Dhammañāṇa on January 13, 2016, 09:33:06 AM

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Quote from: ZzE
Formen von Selbst und Nicht-Selbst: Die buddhistischen Lehren über Anatta (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/selvesnotself.html), von Thanissaro Bhikkhu (2011; 79 S./241KB) Übersetzung: Laien für ZzE. (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/selvesnotself.pdf)
    Acht Lehrreden über das Thema Nicht-Selbst (anattā) an einem zehntägigen Meditationsretreat, abgehalten in Frankreich.

Revision: Inkl. aller Suttaauszüge und Glossar.
Title: Sn 3.11: Nalaka Sutta — An Nalaka
Post by: Dhammañāṇa on January 13, 2016, 06:16:07 PM

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Quote from: ZzE
Sn 3.11: Nalaka Sutta — Gurgling Loudly / An Nalaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.3.11.than.html) {Sn 679-723} [Olendzki (Auszug) | Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Ein Sutta in zwei Teilen. Der erste Teil gibt Hinweise auf die Geschehnisse kurz nach der Geburt des Bodhisattas (werdenden Buddha). Der zweite Teil beschreibt den Weg der Weisen.
Title: SN 6.2: Garava Sutta — Verehrung
Post by: Dhammañāṇa on January 13, 2016, 10:28:25 PM

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Quote from: ZzE
SN 6.2: Garava Sutta — Verehrung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn06/sn06.002.than.html) {S i 138; CDB i 233} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Kurz nach seinem Erwachen, überblickte der Buddha die Welt um sich, nach jemanden anderen suchend, den er rechtens seinen Lehren nennen könnte.
Title: Den Standard erhalten
Post by: Dhammañāṇa on January 18, 2016, 09:01:25 AM

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Quote from: ZzE
Den Standard erhalten (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/chah/heartfood.html#std), aus

Nahrung für das Herz, vom Ehrwürdigen Ajahn Chah (1994; 96 S./287KB) Übersetzung von Laien für ZzE (teilweise).
    Diese zehn Vorträge wurden an Mönche in Ajaan Chahs Kloster gegeben und enthalten die reiche Einsicht und den Humor in alle Aspekte der Dhammapraxis. Der meiste Inhalt hier sind wahrscheinlich eher für längerfristige Schüler zuganglich als für Neulinge in der Meditationspraxis.
Title: Rechte Ausübung — Standhafte Ausübung
Post by: Dhammañāṇa on January 20, 2016, 02:56:24 PM

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Quote from: ZzE
Rechte Ausübung — Standhafte Ausübung (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/chah/heartfood.html#right) , aus

Nahrung für das Herz, vom Ehrwürdigen Ajahn Chah (1994; 96 S./287KB) Übersetzung von Laien für ZzE (teilweise).
    Diese zehn Vorträge wurden an Mönche in Ajaan Chahs Kloster gegeben und enthalten die reiche Einsicht und den Humor in alle Aspekte der Dhammapraxis. Der meiste Inhalt hier sind wahrscheinlich eher für längerfristige Schüler zuganglich als für Neulinge in der Meditationspraxis.
Title: Sn 3.1: Pabbaja Sutta — Das Fortziehen
Post by: Dhammañāṇa on January 20, 2016, 07:32:08 PM

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Quote from: ZzE
Sn 3.1: Pabbaja Sutta — Das Fortziehen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.3.01.than.html) {Sn 405-424} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. König Bimbisara, angezogen von der Ausstrahlung des jungen Buddhas, folgt ihm in die Berge und entdeckt wer er ist und woher er kommt.
Title: Dhamma für Jedermann: 5. Oktober, 1960
Post by: Dhammañāṇa on January 26, 2016, 03:25:35 PM

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Quote from: ZzE
Dhamma für Jedermann: 5. Oktober, 1960 (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/lee/everyone.html), von Ajaan Lee Dhammadharo (Phra Suddhidhammaransi Gambhiramedhacariya), übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (2003; 5 S./16KB) Samana Johann
    In dieser kurzen Rede offeriert Ajaan Lee ein paar grundlegende Richtlinien für Laien, wie auch für Klösterliche, wie man korrekt im Einklang mit Buddhas Lehren lebt. Der Rahmen für die Rede ist das Ovada-patimokkha Gatha, ein kurzer Vers, der traditionell während der Magha Puja, am Vollmondtag im Feber rezitiert wird.
Title: Die Macht des Wohlwollens: 21. Oktober, 1958
Post by: Dhammañāṇa on January 26, 2016, 04:43:37 PM

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Quote from: ZzE
Die Macht des Wohlwollens: 21. Oktober, 1958 (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/lee/goodwill.html), von Ajaan Lee Dhammadharo, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (2003; 2 S./6KB) Übers.: Samana Johann
    Wie ein König mit seinen Feinden Frieden schließen kann, und Friede in sein Königreich bringt. In dieser kurzen Rede erzählt Ajaan Lee eine alte Geschichte und zeichnet damit die Macht der Gute heraus, die aus der Praxis von metta (Wohlwollen oder liebevolle Freundlichkeit), entspringt.
Title: Die Macht der Güte: Wat Asokaram, 4. Oktober, 1960
Post by: Dhammañāṇa on January 26, 2016, 11:06:20 PM

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Quote from: ZzE
Die Macht der Güte: Wat Asokaram, 4. Oktober, 1960 (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/lee/goodness.html), von Ajaan Lee Dhammadharo, übersetzt aus dem Thailändischen von Thanissaro Bhikkhu (2004; 6 S./18KB) Übersetzung: Samana Johann
    Dhamma-Praxis betrifft stets das Kultivieren innerer Güte. In einer handvoll bewundernswerten Geschichten, erinnert uns Ajaan Lee daran, jede verfügbare Möglichkeit zu nutzen, um inneren Reichtum zu entwickeln. Auch wenn wir die Resultate nicht gleich sehen, sollten wir niemals den weitreichenden Nutzen unterschätzen!
Title: SN 17.5: Pilahaka Sutta — Der Mistkäfer
Post by: Dhammañāṇa on January 28, 2016, 09:17:35 AM

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Quote from: ZzE
SN 17.5: Pilahaka Sutta/Piḷhika Sutta — Der Mistkäfer (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn17/sn17.005.than.html) {S ii 228; CDB i 684} [Thanissaro (Samana Johann) | Walshe]. Nach Ansehen und Status zu streben, ist wie einen Mistkugel herum zutragen.
Title: Überweltlich
Post by: Dhammañāṇa on January 29, 2016, 07:59:58 AM

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Quote from: ZzE?
Überweltlich (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/chah/heartfood.html#trans) aus

Nahrung für das Herz, vom Ehrwürdigen Ajahn Chah (1994; 96 S./287KB) Übersetzung von Laien für ZzE (teilweise).
    Diese zehn Vorträge wurden an Mönche in Ajaan Chahs Kloster gegeben und enthalten die reiche Einsicht und den Humor in alle Aspekte der Dhammapraxis. Der meiste Inhalt hier sind wahrscheinlich eher für längerfristige Schüler zuganglich als für Neulinge in der Meditationspraxis.
Title: Beyond All Directions: Essays on the Buddhist Path
Post by: Dhammañāṇa on January 30, 2016, 07:43:01 PM
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Quote from: ZzE
Beyond All Directions: Essays on the Buddhist Path (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/beyond_en.html), by  Thanissaro Bhikkhu (2013; 69pp./76KB) This is the fifth collection of essays of the author, which are dealing with essential issues for the practice. Some of the listed essays (linked essay are the previous versions) have been released before and are here in a revised form. The booklet contains: Beyond All Directions, Lost in Quotation (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/lostinquotation_en.html), An All-around Eye, Metta Means Goodwill (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/metta_means_goodwill_en.html), On Denying Defilement, Virtue Without Attachment, The Limits of the Unlimited Attitudes, The Essence of the Dhamma, The Middles of the Middle Way, and The Arrows of Thinking (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/papanca_en.html).
Title: AN 10.17: Natha Sutta — Beschützer
Post by: Dhammañāṇa on January 31, 2016, 09:09:31 PM

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Quote from: ZzE
AN 10.17: Natha Sutta — Beschützer (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.017.than.html) {A v 23} [Thanissaro (Samana Johann)]. Zehn Qualitäten, die mit Schutz für den Geist versorgen.
Title: Zuflucht in den Buddha, das Dhamma und die Sangha
Post by: Dhammañāṇa on February 01, 2016, 09:42:49 AM

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Quote from: ZzE
Zuflucht in den Buddha, das Dhamma und die Sangha (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/beyond.html#ch1), aus  Über alle Richtungen hinaus: Aufsätze über den buddhistischen Pfad, vom Ehrw. Ṭhānissaro Bhikkhu
Title: Verloren in Zitaten
Post by: Dhammañāṇa on February 01, 2016, 02:39:58 PM

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Quote from: ZzE
Verloren in Zitaten (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/beyond.html#ch2), überarbeitete Version des Aufsatzes aus dem Buch " Über alle Richtungen hinaus: Aufsätze über den buddhistischen Pfad" von Ehrw. Ajahn Ṭhānissaro.
Title: Ein Rundherum-Auge
Post by: Dhammañāṇa on February 01, 2016, 08:57:30 PM

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Quote from: ZzE
Ein Rundherum-Auge (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/beyond.html#ch3), aus dem Buch " Über alle Richtungen hinaus: Aufsätze über den buddhistischen Pfad" von Ehrw. Ajahn Ṭhānissaro.
Title: Metta bedeutet Wohlwollen
Post by: Dhammañāṇa on February 03, 2016, 08:59:00 AM
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Quote from: ZzE
Metta bedeutet Wohlwollen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/beyond.html#ch4) überarbeitete Version des Aufsatzes in dem Buch "Über alle Richtungen hinaus: Aufsätze über den buddhistischen Pfad" von Ehrw. Ajahn Ṭhānissaro.
Title: Über das Verneinen von Trübungen
Post by: Dhammañāṇa on February 03, 2016, 04:46:26 PM

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Quote from: ZzE
Über das Verneinen von Trübungen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/beyond.html#ch5), aus Über alle Richtungen hinaus: Aufsätze über den buddhistischen Pfad, vom Ehrw. Ṭhānissaro Bhikkhu
Title: Tugend ohne Anhaftung
Post by: Dhammañāṇa on February 04, 2016, 04:16:03 PM
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Quote from: ZzE
Tugend ohne Anhaftung (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/beyond.html#ch6), aus Über alle Richtungen hinaus: Aufsätze über den buddhistischen Pfad. Wenn man den Pfad nach dem Faktor Mitgefühl durchsucht, mag man vielleicht übersehen, daß dieser genau dort versteckt ist, wo man nur all zu oft gerne mit seinem Mitgefühl vom Pfad abweicht: Sila (Tugend).
Title: Old News Archive: December 2015 Alte Neuigkeiten Archiv: Dezember 2015
Post by: Dhammañāṇa on February 05, 2016, 02:02:16 AM

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Quote from: ZzE
Old News Archive: December 2015 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201512_en.html)

Alte Neuigkeiten Archiv: Dezember 2015 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201512.html)

Indexseiten aktualisiert mit den Veröffentlichungen Jänner 2016 bis heute.
Indexierung der Suchmaschine im enstehen und aktualisierte Newstabele an hochladen.
Title: Die Einschränkungen der Uneingeschränkten Haltungen - Die Brahmaviharas auf dem
Post by: Dhammañāṇa on February 08, 2016, 08:11:54 PM

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Quote from: ZzE
Die Einschränkungen der Uneingeschränkten Haltungen - Die Brahmaviharas auf dem Pfad des Erwachens (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/beyond.html#ch7), aus Über alle Richtungen hinaus: Aufsätze über den buddhistischen Pfad, vom Ehrw. Ṭhānissaro Bhikkhu.

Eine Arbeit darüber, welchen Stellenwert die Brahmaviharas seit jeher in der Tradition haben und warum. Wenn die Voraussetzungen hinzugefügt werden, und auf die Anhänge nicht rücksicht genommen wird, haben Sie wenig Effekt im Bezug auf die Entwicklung des Pfades und damit für wirkliche Befreiung.
Title: Die Essenz des Dhammas
Post by: Dhammañāṇa on February 08, 2016, 08:39:32 PM

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Quote from: ZzE
Die Essenz des Dhammas (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/beyond.html#ch8), aus Über alle Richtungen hinaus: Aufsätze über den buddhistischen Pfad, vom Ehrw. Ṭhānissaro Bhikkhu.

Eine weit verbreitete Meinung ist, daß alle Dinge ohne Essenz sind. Aus dieser Annahme heraus meinen viele, daß das Dhamma auch keine habe. Der Autor klärt dazu einige Essenziellen Dinge auf, die man besser nicht übersieht, wenn man auf der Suche nach einer wahren Essenz ist.
Title: Die Mitten des Mittelweges
Post by: Dhammañāṇa on February 09, 2016, 08:50:59 AM

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Quote from: ZzE
Die Mitten des Mittelweges (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/beyond.html#ch9), aus "Über alle Richtungen hinaus: Aufsätze über den buddhistischen Pfad", vom Ehrw. Ṭhānissaro Bhikkhu.

Den Mittelpfad Buddhas aufzurufen, ist für die meisten oft ein Aufruf sich einem Extrem hinzugeben, dem man zugeneigt ist. Um die Extreme der Mitte des buddhistischen Pfad, dem Mittelextremen Pfad zu verstehen, gibt der Autor umfassend Aufschluß wie diese Mitteln nicht nur zu verstehen, sondern auch für die Einzelnen Pfadabschnitte umzusetzen sind.
Title: Sn 4.15: Attadanda Sutta — Die Rute hegend
Post by: Dhammañāṇa on February 09, 2016, 12:18:26 PM

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Quote from: ??
Sn 4.15: Attadanda Sutta — The Training / Arming Oneself / Die Rute hegend (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.4.15.than.html) {Sn 935-954} [Ireland | Olendzki | Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Buddha spricht in melodischen Worten über samvega, das ihm dazu angehalten hat, das Hausleben zu verlassen. Er beendet dies mit Empfehlungen der Übung und einer Beschreibung einer Person, die das Ziel von wahrem Frieden und Sicherheit erreicht hat.
Title: Pfeile im Denken - Papañca und der Pfad zum Beenden des Konflikts
Post by: Dhammañāṇa on February 09, 2016, 08:42:29 PM

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Quote from: ZzE
Pfeile im Denken - Papañca und der Pfad zum Beenden des Konflikts (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/beyond.html#ch10), überarbeitete Version des zuvor veröffentlichten Aufsatzes in dem Buch "Über alle Richtungen hinaus: Aufsätze über den buddhistischen Pfad" von Ehrw. Ajahn Ṭhānissaro.

Dieser Aufsatzt ist eine detailierte Erklärung von Versachlichung, eine wirkenden Person, an einem Ort, in einer Zeitspanne, in die Denkweise zu nehmen, welches zwar für die anfängliche Ausübung wichtig ist, jedoch abgelegt werden muß, um Befreiung zu erlangen.
Title: Über alle Richtungen hinaus: Aufsätze über den buddhistischen Pfad
Post by: Dhammañāṇa on February 09, 2016, 10:51:08 PM

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Quote from: ZzE
Über alle Richtungen hinaus: Aufsätze über den buddhistischen Pfad (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/beyond.html), von Thanissaro Bhikkhu (2013; 104 S./980KB) Übersetzung: noch ausständig (Info). (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Fpdf_24x18.gif&hash=05d037fb278d8c1adf3e3ed52de683dea0c6dfea) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/beyond.pdf)
    Dieses ist die fünfte Sammlung von Aufsätzen des Autors, welche sich mit grundlegenden Themen der Ausübung befassen. Manche der angeführten Aufsätze (Links führen zu früheren Versionen) würde bereits zuvor veröffentlicht und finden sich hier in überarbeiteter Version. Das Buch enthält: Zuflucht in den Buddha, das Dhamma und die Saṅgha, Verloren in Zitaten, Ein Rundherum-Auge, Metta bedeutet Wohlwollen, Über das Verneinen von Trübungen, Tugend ohne Anhaftung, Die Grenzen der Erhabenen Haltungen, Die Essenz des Dhammas, Die Mitte des Mittelweges und Pfeile im Denken.
Title: Fünf Ziegelstapel: Die Khandhas als Bürde und Pfad
Post by: Dhammañāṇa on February 10, 2016, 03:46:03 PM

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Quote from: ZzE
Fünf Ziegelstapel: Die Khandhas als Bürde und Pfad (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/khandha.html), von Thanissaro Bhikkhu (2002; 6 S./19KB) Übersetzung von Samana Johann.
    Wenn gefragt: "Was bin ich?", behaupten buddhistische Gelehrte und auch Meditationslehrer, daß das, was konventionell eine "Person" genannt wird, am besten mit den Bezeichnungen der fünf khandhas: Form, Gefühle, Vorstellung, mentale Gebilde und Bewusstsein, verstanden wird. Dieses Verständnis über die Khandhas, das zuerst einige Jahrhunderte nach Buddhas Tod in der Kommentarliteratur erschien, widerspricht signifikant der Rolle der Khandas, wie sie im Pali-Kanon beschrieben ist. In diesem Essay zeigt der Autor, daß Buddha die Lehren über die Khandhas nicht dazu nutzte, um eine Person zu definieren, jedoch als ein Werkzeug, um dem Leiden ein Ende zu bereiten.

    [book icon] Eine Druckversion ist enthalten in dem Buch: Das Karma von Fragen.
Title: Legenden über Somdet Toh
Post by: Dhammañāṇa on February 11, 2016, 12:53:35 PM

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Quote from: ??
Legenden über Somdet Toh (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/toh.html), von Thanissaro Bhikkhu (2006; 7 S./20KB) Übersetzung: Samana Johann.
    Somdet Toh (1788-1872) war einer der berühmtesten und beliebtesten Meditationsmönche des neunzehnten Jahrhunderts in Thailand. In einem kurzen Artikel gibt der Autor einige Anekdoten und Legenden über den außergewöhnlichen Mönch und dessen Esprit und Weisheit wieder.
Title: Die Rechtschaffenheit von Leere
Post by: Dhammañāṇa on February 12, 2016, 04:02:02 PM
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Quote from: ZzE
Die Rechtschaffenheit von Leere (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/integrityofemptiness.html), von Thanissaro Bhikkhu (2006; 10 S./30KB) Übersetzung: Samana Johann.
    Viel wurde über das buddhistische Konzept von Leere geschrieben, — insbesondere, daß es sich auf ein metaphysisches Prinzip der Abwesenheit jeglicher innewohnender Existenz bezieht. In diesem Essay streicht der Autor heraus, daß diese Tendenz wenig mit dem zu tun hat, was Buddha tatsächlich über Leere gesagt hat. In Wirklichkeit sind die Lehren Buddhas über Leere, von fundamentaler praktischer Natur, und haben in jeder Hinsicht damit zu tun, wie man seine Handlungen mit Umsicht wählt, und wie man ihren Konsequenzen mit Weisheit begegnet.
Title: SN 12.31: Bhutamidam Sutta — Diese ist ins Entstehen gekommen
Post by: Dhammañāṇa on February 12, 2016, 05:09:19 PM

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Quote from: ZzE
SN 12.31: Bhutamidam Sutta — Diese ist ins Entstehen gekommen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn12/sn12.031.than.html) {S ii 47; CDB i 566} [Thanissaro (Samana Johann) | Nyanaponika (excerpt)]. Was charakterisiert die Unterscheidung zwischen einer Allerweltsperson, einen der das Dhamma ausübt, und einen der das Dhamma völlig realisiert hat?
Title: MN 121: Cula-suññata Sutta — Die Geringere Lehrrede über Leere
Post by: Dhammañāṇa on February 12, 2016, 10:15:14 PM

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Quote from: ZzE
MN 121: Cula-suññata Sutta — Die Geringere Lehrrede über Leere (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.121.than.html) {M iii 104} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha leitet den Ehrw. Ananada in der Ausübung an, die zum "Eintritt in die Leere", dem Tor zur Befreiung, führt.
Title: SN 23.2: Satta Sutta — Ein Lebewesen
Post by: Dhammañāṇa on February 12, 2016, 11:32:42 PM
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Quote from: ZzE
SN 23.2: Satta Sutta — Ein Lebewesen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn23/sn23.002.than.html) {S iii 189; CDB i 985} [Thanissaro]. Der Buddha beschwört ein dramatisches Gleichnis herauf, um zu erklären, wie man die Anhaftung an die fünf Aggregate entfernt.
Title: SN 22.53: Upaya Sutta — Anhaftend
Post by: Dhammañāṇa on February 13, 2016, 12:12:19 AM

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Quote from: ZzE
SN 22.53: Upaya Sutta — Anhaftend (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.053.than.html) {S iii 53; CDB i 890} [Thanissaro (Übers. Samanera Johann)]. Wenn Begehren für jede der fünf Ansammlungen abgelegt ist, folgt Erwachen.
Title: SN 12.38: Cetana Sutta / Cetanaa Sutta — Absicht
Post by: Dhammañāṇa on February 13, 2016, 12:51:47 AM

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Quote from: ZzE
SN 12.38: Cetana Sutta / Cetanaa Sutta — Absicht / Volition (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn12/sn12.038.than.html) {S ii 65; CDB i 576} [Thanissaro (Übers. Samanera Johann) | Walshe]. Der Buddha erklärt den ursächlichen Zusammenhang zwischen Gestaltungen und Bewußtsein.
Title: Ein Verb für Nirvana
Post by: Dhammañāṇa on February 13, 2016, 11:55:07 AM

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Quote from: ZzE
Ein Verb für Nirvana (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/nirvanaverb.html), von Thanissaro Bhikkhu (2005; 9 S./28KB) Übersetzung: Samana Johann.
    Solange wir Nirvana (Nibbana) als einen Platz sehen, als eine Destination irgendwo platziert in Raum und Zeit, missverstehen wir seine fundamentale Bedeutung. In diesem Essay zeigt der Autor (auf Grundlage einer Auswahl von Sutta-Auszügen), daß Nirvana das endgültige Ende des samsarischen Prozesses des Werdens ist, welcher Zeit und Raum von vorne herein produziert. Betreffend Erleuchtung "betritt" oder "erreicht" man Nirvana nicht; man "nirvanat" einfach.
Title: Ud 6.3: Ahu Sutta — Es war
Post by: Dhammañāṇa on February 13, 2016, 12:38:51 PM

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Quote from: ??
Ud 6.3: Ahu Sutta — Es war (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.6.03.than.html) {Ud 66} [Thanissaro]. Übersetzung: Samana Johann. Der Buddha besinnt sich über die ungeschickten Eigenschaften, die er abgelegt, und die geschickten, die er perfektioniert hat.
Title: SN 6.1: Ayacana Sutta — Das Erbitten
Post by: Dhammañāṇa on February 13, 2016, 04:31:58 PM

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Quote from: ZzE
SN 6.1: Ayacana Sutta — Das Erbitten (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn06/sn06.001.than.html) {S i 136; CDB i 231} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Unmittelbar nach seinem Erwachen, erhielt der Buddha Besuch vom Brahma Sahampati, der den Buddha anfehlte, das Dhamma "für jene, mit wenig Staub in deren Augen" zu lehren.
Title: SN 22.58: Buddha Sutta — Erwacht
Post by: Dhammañāṇa on February 13, 2016, 06:19:29 PM
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Quote from: ZzE
SN 22.58: Buddha Sutta — Erwacht (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.058.than.html) {S iii 65; CDB i 900} [Thanissaro (Übers. Samanera Johann)]. Manche buddhistischen Schulen lehren, daß da ein qualitativer Unterschied in der Befreiung eines Buddhas, und jener eines Arahat Schülers ist, nämlich, daß ein Buddha zu einer Ebene der Wahrheit, und ein Arahat zu einer anderen, erwacht. Dieses Sutta zeigt, daß der Buddha die Unterscheidung in anderen Begriffen sah.
Title: AN 7.64: Dhammaññu Sutta — Einer mit einem Sinn von Dhamma
Post by: Dhammañāṇa on February 13, 2016, 08:57:46 PM

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Quote from: ZzE
AN 7.64: Dhammaññu Sutta — Einer mit einem Sinn von Dhamma (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an07/an07.064.than.html) {A iv 113} [Thanissaro (Samanera Johann)]. Wollen Sie anderer Respekt würdig sein? Hier sind sieben Qualitäten für eine respektable und ehrbare Person.
Title: AN 9.41: Tapussa Sutta — An Tapussa
Post by: Dhammañāṇa on February 15, 2016, 07:32:19 AM

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Quote from: ZzE
AN 9.41: Tapussa Sutta — An Tapussa (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an09/an09.041.than.html) {A iv 438} [Thanissaro (Samana Johann)]. Der Buddha erzählt, wie der lange Weg der Meditationsausübung mit der Anerkennung des Wertes von Entsagung beginnt.
Title: SN 35.199: Kumma Sutta — Die Schildkröte
Post by: Dhammañāṇa on February 15, 2016, 08:33:36 AM

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Quote from: ZzE
SN 35.199: Kumma Sutta — Die Schildkröte (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn35/sn35.199.than.html) {S iv 177; CDB ii 1240 (corresponds to CDB 35.240)} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Wenn wir unsere Sinne, weise wie eine Schildkröte, gegen Angriffe schützen, indem wir uns in den sicheren Panzer zurückziehen, sind wir von der Reichweite Maras sicher.
Title: AN 8.54: Dighajanu (Vyagghapajja) Sutta — Bedingungen für Wohlergehen
Post by: Dhammañāṇa on February 15, 2016, 11:23:29 AM

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Quote from: ZzE
AN 8.54: Dighajanu (Vyagghapajja) Sutta — Bedingungen für Wohlergehen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.054.nara.html) / An Dighajanu {A iv 281} [Narada (Samana Johann) | Thanissaro (Laien für ZzE)]. Buddhas Anweisungen für Haushälter, wie man seinen Wohlstand erhält und fördert, in beider Hinsicht, im weltlicher und in spiritueller.
Title: Thag 12.2: Sunita der Aussätzige
Post by: Dhammañāṇa on February 15, 2016, 02:00:55 PM

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Quote from: ZzE
Thag 12.2: Sunita der Aussätzige (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.12.02.than.html) — {Thag 620-631} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Ein Verstößener erzählt seine inspirierende Geschichte des Siegs.
Title: Sn 2.11: Rahula Sutta — Rat an Rahula
Post by: Dhammañāṇa on February 15, 2016, 02:36:04 PM

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Quote from: ZzE
Sn 2.11: Rahula Sutta — Rat an Rahula (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.11.irel.html) {Sn 337-342} [Ireland (Auszug) (Übers. Samana Johann)]. Buddha empfiehlt, seinem Sohn Rahula, die zurückgezogene Art des Lebens.
Title: Ud 3.2: Nanda Sutta — Über Nanda
Post by: Dhammañāṇa on February 15, 2016, 07:16:40 PM

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Quote from: ZzE
Ud 3.2: Nanda Sutta — Nanda / Über Nanda (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.3.02.than.html) {Ud 21} [Ireland | Thanissaro (Übersetzung: Samana Johann)]. Der Buddha rät dem Ehrw. Nanda, seinem Halbbruder, kunstreich davon ab, die Robe abzulegen.
Title: SN 48.41: Jara Sutta — Alter
Post by: Dhammañāṇa on February 15, 2016, 07:56:08 PM

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Quote from: ZzE
SN 48.41: Jara Sutta — Alter (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn48/sn48.041.than.html) {S v 216; CDB ii 1686} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha, nun ein alter faltriger Mann, manch eine aufrüttelnde Ermahnung, gegenüber dem Alter, zum Thema.
Title: SN 3.25: Pabbatopama Sutta — Das Gleichnis mit den Bergen
Post by: Dhammañāṇa on February 16, 2016, 09:08:14 AM

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Quote from: ZzE
SN 3.25: Pabbatopama Sutta — Irresistible Force / Das Gleichnis mit den Bergen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.025.than.html) {S i 100; CDB i 192} [Olendzki | Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha bietet König Pasenadi ein kraftvolles Gleichnis auf, um die drohende Gefahr des Todes zu unterstreichen und die Dringlichkeit zu praktizieren.
Title: MN 57: Kukkuravatika Sutta — Der Hundspflichtenasket
Post by: Dhammañāṇa on February 16, 2016, 08:17:28 PM

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MN 57: Kukkuravatika Sutta — Der Hundspflichtenasket (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.057.nymo.html) {M i 387} [Ñanamoli (Übers. Samana Johann)]. Handeln Sie wie ein Hund, ist es das was Sie erhalten. Die Moral: Wählen Sie ihre Handlungen mit Umsicht.
Title: AN 3.164-183: Kammapathapeyyālaṃ — Succession ot the ways of actions,
Post by: Dhammañāṇa on February 19, 2016, 07:53:21 AM
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AN 3.164-183: Kammapathapeyyālaṃ — Succession ot the ways of actions (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.164-183.sang_en.html) {A i 297} [sangham.net]. This Sutta list the ten unwholesome and wholesome actions, and points to the issue that next in doing by one self, the instigating as well as approving of deeds will bring the same results.

AN03 3.164-183: Kammapathapeyyālaṃ: Die Abfolge der Wege des Handelns (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.164-183.sang.html) {A i 297} [sangham.net]. In diese Sutta werden die zehn unheilsamen und zehn heilsamen Handlungen aufgezählt, wobei herausgezeichnet wird, daß neben selbst unternehmen, ein Anstiften und auch ein zustimmen zu einer Handlung, die selben Folgen hat.
Title: AN 1.098-139: Dutiyapamādādivaggo - AN 1.140-149: Adhammavaggo
Post by: Dhammañāṇa on February 24, 2016, 08:16:16 AM

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AN 1.098-139: Dutiyapamādādivaggo: The Second Section on Heedlessness (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.098-139.sang_en.html) {A i 18} [sangham.net]. Series of short Suttas about inner and outer qualities which lead for one self and others to harm or benefit and to the disappearance or lasting of the true Dhamma.

AN 1.140-149: Adhammavaggo: The section on wrong Dhamma (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.140-149.sang_en.html) {A i 19} [sangham.net]. Those who declare, spread and explain the Dhamma and Vinaya of the Buddha rightly, accumulate a lot of merits for them and do it for the benefit of countless beings.

Quote from: ZzE
AN 1.98-139: Dutiyapamādādivaggo: Der zweite Abschnitt über Gewissenlosigkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.098-139.sang.html) {A i 18} [sangham.net]. Eine Reihe von kurzen Suttas über innere und äußere Qualitäten, die zum Schaden oder Nutzen für eine selbst und viele andere, und zum Vergehen des wahren Dhammas oder zum Bestehen führen.

AN 1.140-149: Adhammavaggo: Der Abschnitt über falsches Dhamma (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an01/an01.140-149.sang.html) {A i 19} [sangham.net]. Jene die Dhamma und Vinaya, die Lehren Buddhas richtig auslegen, weitergeben und erklären, häufen sich viele Verdienste an und tun dieses für unzählige Lebewesens Vorteil.
Title: SN 3.19: Aputtaka Sutta — Ohne Erben
Post by: Dhammañāṇa on February 24, 2016, 11:00:05 AM
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Quote from: ZzE
(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item273) SN 3.19: Aputtaka Sutta — Ohne Erben (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.019.than.html) (1) {S i 89; CDB i 182} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha rät einem reichen Haushälter über den passenden Nutzen und Genuß von Wohl.
Title: Audio SN 12.25: Bhumija Sutta — An Bhumija
Post by: Dhammañāṇa on February 24, 2016, 03:26:09 PM
Quote from: ZzE
(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item276) SN 12.25: Bhumija Sutta — An Bhumija {S ii 37; CDB i 559} [Thanissaro (Übers. Samana Johann) ]. Was ist der Ursprung von Wohl und Weh? Der Ehrw. Sariputta klärt ein paar Missverständnisse auf.
Title: Audio - Die Bedeutung von Buddhas Erwachen
Post by: Dhammañāṇa on February 24, 2016, 03:28:52 PM
Quote from: ZzE
Die Bedeutung von Buddhas Erwachen, von Thanissaro Bhikkhu (1997; 3 S./9KB) Übersetzung von Laien für ZzE (https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item273)
    Auch wenn Buddhas Erwachen vor langer Zeit im antiken Indien stattgefunden hat, ist diese Gegebenheit heute immer noch sehr lebendig und hat eine wesentliche Einwirkung auf die Art, wie wir der buddhistischen Praxis begegnen. In diesem Essay erkundet der Autor beides, das "Was" und das "Wie", von Buddhas Erwachen: was er zum Erwachen gebracht hat und wie er das tat.
Title: 3. Kosala-samyutta — König Pasenadi von Kosala
Post by: Dhammañāṇa on February 25, 2016, 06:53:13 PM

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Quote from: ZzE
SN 3.1: Dahara Sutta — Jung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.001.than.html) {S i 68; CDB i 164} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha erinnert König Pasenadi, daß das eigene Alter kein Maßstab für die eigene Weisheit ist.

SN 3.5: Atta-rakkhita Sutta — Selbstbeschützt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.005.than.html) {S i 72; CDB i 169} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Des Buddhas Selbsverteidigungsstrategie.

SN 3.7: Atthakarana Sutta — Zu Gericht (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.007.than.html) {S i 74; CDB i 170} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. König Pasenadi entdeckt was Leute dazu anstiftet Lügen zu erzählen.

SN 3.8: Mallikaa Sutta — Mallikaa (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.008.wlsh.html) {S i 75; CDB i 170} [Walshe (Übers. Samana Johann)]. Wer ist einem wirklich am liebsten?

SN 3.13: Donapaka Sutta / Doṇapāka Sutta — König Pasenadi beginnt zu Fasten / Ein schweres Mal {S i 81; CDB i 176} [Olendzki (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.013.olen.html) (Übers. Samana Johann) | Walshe (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.013.wlsh.html) (Übers. Samana Johann)]. Wie der König Pasenadi lernt, Achtsamkeit zu nutzen, um sein Überessen zu kontrollieren.

SN 3.14: Sangama Sutta — Die Schlacht (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.014.than.html) {S i 82; CDB i 177} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Weder Sieg noch Verlust führen zur Entspannung.

SN 3.15: Sangama Sutta — Eine Schlacht (2) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.015.than.html) {S i 84; CDB i 178} [Thanissaro (Übers. Laien für ZzE)]. Eine der zwei Geschichten über die Schlachten zwischen rivalisierenden Königen, schneidend demonstrierend, daß weder für den Sieger noch für den Besiegten Sicherheit besteht.

SN 3.17: Appamada Sutta — Gewissenhaftigkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.017.than.html) {S i 86; CDB i 179} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha legt die eine Qualität im Herzen frei, die wahre Sicherheit bietet.

SN 3.20: Aputtaka Sutta — Ohne Erbe (2) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.020.than.html) {S i 92; CDB i 183} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Geben Sie großzügig und ohne Bedauern, oder Sie mögen die selben Konsequenzen erleiden wie dieser reiche Haushälter.

SN 3.23: Loka Sutta — (Qualitäten der) Welt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn03/sn03.023.than.html) {S i 98; CDB i 189} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Drei gewöhnliche Dinge in der Welt, welche unweigerlich zu Schaden und Leiden führen.

Title: SN 12.44: Loka Sutta — Die Welt
Post by: Dhammañāṇa on February 25, 2016, 08:49:37 PM

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(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item279)  SN 12.44: Loka Sutta — Die Welt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn12/sn12.044.than.html) {S ii 73; CDB i 581} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Wie die Welt, entsprechend dem Gesetz des bedingten Mitaufkommens, aufkommt und vergeht.
Title: AN 6.37: Dana Sutta — Geben
Post by: Dhammañāṇa on February 26, 2016, 07:51:02 AM
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(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item281)  AN 6.37: Dana Sutta — Geben (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.037.than.html) {A iii 335} [Thanissaro (Samana Johann)]. Die sechs Faktoren mit denen man das Meiste aus Geben macht.
Title: MN 8: Sallekha Sutta — Die Lehrrede über Auslöschung
Post by: Dhammañāṇa on February 27, 2016, 08:58:26 AM

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MN 8: Sallekha Sutta — Die Lehrrede über Auslöschung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.008.nypo.html) {M i 40} [Nyanaponika (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha erklärt, wie ungeschickte Qualitäten im Herzen, durch Mediation ausgelöscht werden können.
Title: MN 36: Maha-Saccaka Sutta — Die Längere Lehrrede an Saccaka
Post by: Dhammañāṇa on February 28, 2016, 02:50:09 PM

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Quote from: ZzE
MN 36: Maha-Saccaka Sutta — Die Längere Lehrrede an Saccaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.036.than.html) {M i 237} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. In Erwiderung einer angreifenden Bemerkung, seine Fähigkeit, nicht von Wohl und Weh überkommen zu werden, einfach mit dem Umstand zusammen hängt, daß er noch nie intensives Wohl oder Weh erfahren hat, zählt der Buddha die Schmerzen auf, die er in seiner Entsagung ertragen hat, und sein Vergnügen, welches den Pfad zum Erlangen des Erwachens begleitet hat.
Title: MN 41: Saleyyaka Sutta — Die Brahmanen von Sala
Post by: Dhammañāṇa on February 28, 2016, 07:31:38 PM

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MN 41: Saleyyaka Sutta — Die Brahmanen von Sala (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.041.nymo.html) / (Brahmans) of Sala {M i 285; MLS ii 379} [Ñanamoli (Übers. Samana Johann) | Thanissaro]. Eine Besprechung über zehn Arten von geschickten Verhalten mit Körper, Sprache und Geist, und den zukünftigen Vergütungen, für jene, die dieser Anleitung zu geschicktem Verhalten folgen.
Title: MN 41: Saleyyaka Sutta — (Brahmanen) von Sala
Post by: Dhammañāṇa on March 01, 2016, 12:15:41 PM

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MN 41: Saleyyaka Sutta — Die Brahmanen von Sala / (Brahmanen) von Sala (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.041.than.html) {M i 285; MLS ii 379} [Ñanamoli (Übers. Samana Johann) | Thanissaro]. Eine Besprechung über zehn Arten von geschickten Verhalten mit Körper, Sprache und Geist, und den zukünftigen Vergütungen, für jene, die dieser Anleitung zu geschicktem Verhalten folgen.
Title: MN 12: Maha-sihanada Sutta — Die Große Lehrrede über den Löwen Ruf
Post by: Dhammañāṇa on March 02, 2016, 09:53:30 PM

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Quote from: ZzE
MN 12: Maha-sihanada Sutta — Die Große Lehrrede über den Löwen Ruf (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.012.ntbb.html) {M i 68} [Ñanamoli/Bodhi (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha legt die zehn Kräfte eine Tathagatas dar, seine vier Arten der Furchlosigkeit, und andere erhabene Qualitäten, welche ihn zum "rufen seines Löwenrufes in der Versammlung" ernennen.
Title: MN 11: Cula-sihanada Sutta — Die Kürzere Lehrrede über den Löwenruf
Post by: Dhammañāṇa on March 03, 2016, 04:48:43 PM

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Quote from: ZzE
MN 11: Cula-sihanada Sutta — Die Kürzere Lehrrede über den Löwenruf (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.011.ntbb.html) {M i 63} [Ñanamoli/Bodhi (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha gibt bekannt, daß nur mit der Ausübung, im Einklang mit den Dhamma, Erwachen verwirklicht werden kann. Seine Lehre unterscheidet sich von denen andere Religionen, durch die einzigartige Zurückweisung aller Arten von Lehrhaltungen über Selbst.
Title: Der spirituelle Partner - Der Ehrwürdige Ācariya Mun Bhuridatta Thera
Post by: Dhammañāṇa on March 04, 2016, 04:30:52 PM
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Quote from: ZzE
Der spirituelle Partner (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/mun/munbio.html#a3_partner), aus "Der Ehrwürdige Ācariya Mun Bhuridatta Thera - Eine Spirituelle Biographie" vom Ehrwürdigen Acariya Maha Boowa Ñanasampanno übersetzt aus dem Thailändischen von Bhikkhu Dick Silaratano.
Die Biographie zusammen gestellt von seinem Schüler und Begleiter, den Ehrw. Ācariya Maha Boowa Ñanasampanno. Neben unzähliger Anekdoten mag man darin ein großartiges Bild des Lebens eines wahren buddhistischen Waldmönches finden.
Title: Der Boxer - "Der Ehrwürdige Ācariya Mun Bhuridatta Thera - Eine Spirituelle Bio
Post by: Dhammañāṇa on March 04, 2016, 09:03:55 PM
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Quote from: ZzE
Der Boxer (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/mun/munbio.html#a4_boxer), aus "Der Ehrwürdige Ācariya Mun Bhuridatta Thera - Eine Spirituelle Biographie" vom Ehrwürdigen Acariya Maha Boowa Ñanasampanno übersetzt aus dem Thailändischen von Bhikkhu Dick Silaratano.
Die Biographie zusammen gestellt von seinem Schüler und Begleiter, den Ehrw. Ācariya Maha Boowa Ñanasampanno. Neben unzähliger Anekdoten mag man darin ein großartiges Bild des Lebens eines wahren buddhistischen Waldmönches finden.
Title: Die therapeutischen Qualitäten des Dhammas - Der Ehrwürdige Ācariya Mun
Post by: Dhammañāṇa on March 05, 2016, 12:11:22 PM

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Quote from: ZzE
Die therapeutischen Qualitäten des Dhammas (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/mun/munbio.html#a6_therapeutic), aus "Der Ehrwürdige Ācariya Mun Bhuridatta Thera - Eine Spirituelle Biographie" vom Ehrwürdigen Acariya Maha Boowa Ñanasampanno übersetzt aus dem Thailändischen von Bhikkhu Dick Silaratano.
Die Biographie zusammen gestellt von seinem Schüler und Begleiter, den Ehrw. Ācariya Maha Boowa Ñanasampanno. Neben unzähliger Anekdoten mag man darin ein großartiges Bild des Lebens eines wahren buddhistischen Waldmönches finden.
Title: News Old News Archive: Jänner 2016
Post by: Dhammañāṇa on March 05, 2016, 09:01:47 PM

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Quote from: ZzE
News Old News Archive: Jänner 2016 (http://zugangzureinsicht.org/html/news/news201601_en.html)
    ZzE [Samanera Johann] (2016; 3 p./5KB)

News Alte Neuigkeiten Archiv: Jänner 2016 (http://)
    ZzE [Samanera Johann] (2016; 6 S./8KB)

Suchmaschine neu indexiert, Indexpage (http://zugangzureinsicht.org/html/index_en.html) / Startseiten (http://zugangzureinsicht.org/html/index.html) aktualisert.
Title: DN 20: Maha-samaya Sutta — Das Große Treffen
Post by: Dhammañāṇa on March 08, 2016, 12:02:36 PM
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DN 20: Maha-samaya Sutta — Die Große Versammlung / Das Große Treffen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/dn/dn.20.0.than.html) {D ii 253} [Piyadassi (Übers. Laien für ZzE)| Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Eine große Gruppe von Devas stattet Buddha einen Besuch ab. Das Sutta ist die naheliegenste Beschreibung von "Wer ist Wer" in den Devawelten, im Palikanon und versorgt mit nützlichen Informationen, für jene, die sich für die Kosmologie des frühen Buddhismus interessieren.
Title: Buddha - Eine Übersicht über das Leben Buddhas
Post by: Dhammañāṇa on March 08, 2016, 09:26:03 PM

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Quote from: ZzE
Buddha - Eine Übersicht über das Leben Buddhas (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/buddha.html), Texte aus dem Pali-Kanon
zusammengestellt von Access to Insight, im Pfad zur Freiheit.
Title: Kameradschaft mit Schweinen - Biographie Ajahn Mun
Post by: Dhammañāṇa on March 15, 2016, 07:07:19 PM
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Kameradschaft mit Schweinen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/mun/munbio.html#a6_pigs), aus "Der Ehrwürdige Ācariya Mun Bhuridatta Thera - Eine Spirituelle Biographie" vom Ehrwürdigen Acariya Maha Boowa Ñanasampanno übersetzt aus dem Thailändischen von Bhikkhu Dick Silaratano.
Die Biographie zusammen gestellt von seinem Schüler und Begleiter, den Ehrw. Ācariya Maha Boowa Ñanasampanno. Neben unzähliger Anekdoten mag man darin ein großartiges Bild des Lebens eines wahren buddhistischen Waldmönches finden.
Title: Ein fehlerloses menschliches Wesen - Biografhie Ajahn Mun
Post by: Dhammañāṇa on March 15, 2016, 07:10:56 PM

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Ein fehlerloses menschliches Wesen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/mun/munbio.html#a2_impeccable), aus "Der Ehrwürdige Ācariya Mun Bhuridatta Thera - Eine Spirituelle Biographie" vom Ehrwürdigen Acariya Maha Boowa Ñanasampanno übersetzt aus dem Thailändischen von Bhikkhu Dick Silaratano.
Die Biographie zusammen gestellt von seinem Schüler und Begleiter, den Ehrw. Ācariya Maha Boowa Ñanasampanno. Neben unzähliger Anekdoten mag man darin ein großartiges Bild des Lebens eines wahren buddhistischen Waldmönches finden.
Title: Ein Herz befreit - aus der Biographie Ajahn Mun
Post by: Dhammañāṇa on March 15, 2016, 07:28:12 PM

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Quote from: ZzE
Ein Herz befreit (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/mun/munbio.html#a3), aus "Der Ehrwürdige Ācariya Mun Bhuridatta Thera - Eine Spirituelle Biographie" vom Ehrwürdigen Acariya Maha Boowa Ñanasampanno übersetzt aus dem Thailändischen von Bhikkhu Dick Silaratano.
Die Biographie zusammen gestellt von seinem Schüler und Begleiter, den Ehrw. Ācariya Maha Boowa Ñanasampanno. Neben unzähliger Anekdoten mag man darin ein großartiges Bild des Lebens eines wahren buddhistischen Waldmönches finden.
Title: Hungrige Geister - Biographei Ajahn Mun
Post by: Dhammañāṇa on March 16, 2016, 04:20:59 PM

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Quote from: ZzE
Hungrige Geister (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/mun/munbio.html#a4_ghost), aus "Der Ehrwürdige Ācariya Mun Bhuridatta Thera - Eine Spirituelle Biographie" vom Ehrwürdigen Acariya Maha Boowa Ñanasampanno übersetzt aus dem Thailändischen von Bhikkhu Dick Silaratano.
Die Biographie zusammen gestellt von seinem Schüler und Begleiter, den Ehrw. Ācariya Maha Boowa Ñanasampanno. Neben unzähliger Anekdoten mag man darin ein großartiges Bild des Lebens eines wahren buddhistischen Waldmönches finden.
Title: SN 11.3: Dhajagga Sutta — Leitende Qualitäten Schutz (Audio)
Post by: Dhammañāṇa on March 17, 2016, 09:34:52 AM

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Quote from: ZzE
(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item284) SN 11.3: Dhajagga Sutta — Leitende Qualitäten Schutz/The Top of the Standard {S i 218; CDB i 319} [Piyadassi (Übers. Laien für ZzE) | Thanissaro]. Sind Sie manchmal von Angst eingenommen? Buddha bietet ein Gegenmittel an.
Title: Dhamma für Laien
Post by: Dhammañāṇa on March 17, 2016, 04:36:11 PM

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Quote from: ZzE
Dhamma für Laien (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/dhammaforlay.html), von Thanissaro Bhikkhu (2016; 4 S./8KB) Übersetzt von Samana Johann [audio icon]
    Loslassen ist die Essenz des Dhammas. Auch wenn man vielleicht heute noch nicht bereit ist, loszulassen, wird die Zeit kommen, in der man es muß. In einem kurzem Lehrgespräch erklärt der Ehrwürdige Bhante, wie die Aspekte des Pfades für alle, egal ob Zuhause, oder im Kloster, gut gelernte sein sollten.
Title: Dhamma for Laypeople
Post by: Dhammañāṇa on March 17, 2016, 04:59:52 PM

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Quote from: ZzE
Dhamma for Laypeople (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/dhammaforlay_en.html), by Thanissaro Bhikkhu (2015; 4pp./8KB) [audio icon]
    Letting go is the essence of the Dhamma. Even through we might not be ready to let go, the time will come that we must. In this short talk, Ven. Bhante explains how the aspects of the path are equal for everyone, independent of the fact that one lifes at home or has left into a monastery. A transcription of an evening talk given in April 2015 at Wat Metta.
Title: Parents: Two short Talks on Gratitude - Eltern: Zwei Lehrreden über Dankbarkeit
Post by: Dhammañāṇa on March 17, 2016, 06:07:43 PM

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Quote from: ZzE
Parents: Two short Talks on Gratitude (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/parents_en.html), by Thanissaro Bhikkhu (2015; 4pp./6KB)
    In this two short morning talks, given at Wat Metta, Ajahn Thanissaro points to the nessesary gratitude in regard of our parents and how we are able to pay them back if we develope ourselves in virtues, for us and generations to come.

Quote from: ZzE
Eltern: Zwei kurze Lehrreden über Dankbarkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/parents.html), von Thanissaro Bhikkhu (2016; 4 S./6KB) Übersetzt von Samana Johann
    In diesen zwei kurzen Lehrreden, gegeben im Wat Metta, zeigt Ajahn Thanissaro die Notwendigkeit von Dankbarkeit gegenüber den Eltern auf, und wie wir fähig sind, ihnen etwas damit zurück zu geben, wenn wir Tugenden in uns entwickeln, für uns selbst und für kommende Generationen.
Title: Antw:Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on March 19, 2016, 09:42:16 AM
Startseiten auf Letztstand gebracht, und News-Generatorliste am uploaden.

Title: 2017 Calendar of Uposatha Days
Post by: Dhammañāṇa on February 24, 2017, 08:15:28 PM
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2017 Calendar of Uposatha Days (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2017_en.html)

2017 Kalender der Uposatha-Tage (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2017.html)
Title: Antw:Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Moritz on February 25, 2017, 12:55:05 AM
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Quote from: ZzE
Dhp IX: Papavagga - Schlechtes (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.09.budd.html) [Acharya Buddharakkhita (Übers. Samana Johann)].
Deutsche Übersetzung des neunten Kapitels aus dem Dhammapada auf Grundlage der englischen Übersetzung des ehrw. Acharya Buddharakkhita.

Dhp IX: Kommentar zu Vers 118 - Lajadevadhita Vatthu: Die Geschichte von Lajadevadhita (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.09.bpit.html#s-dhp-118)  [Daw Mya Tin (Übers. Laien für ZzE)].
Kommentargeschichte zum Dhammapada-Spruch 118: "Wenn ein Mann tut, was gut ist, sollte er es wieder und wieder tun; er sollte sich daran erfreuen; die Ansammlung von Verdiensten führt zu Glücklichsein."

Ud 7.8: Kaccāyana Sutta: Kaccāyana (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.7.08.than.html) [Thanissaro Bhikkhu (Übers. Samana Johann)].
Der Buddha sieht den ehrw. Mahā Kaccāyana in Meditation

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item350) SN 11.3: Cunda Sutta — An Cunda | Audioergänzung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.1.05.than.html) [Thanissaro (Übers. jb für ZzE | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Vier Arten von Besinnlichen und wie man diese erkennt.

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item351) Sn 1.7: Vasala Sutta - Lehrrede über Ausgestoßene | Audioergänzung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.1.07.piya.html) [Ehrw. Piyadassi Thera (Übers. jb für ZzE | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Buddha erklärt einem Brahmanen, welche Eigenschaften einen dazu markieren, ein "Ausgestoßener" genannt zu werden.

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item352) Sn 1.8: Karaniya Metta Sutta - Wohlwollen | Audioergänzung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.1.08.than.html) [Thanissaro Bhikkhu (Übers. jb für ZzE | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Buddhas Worte über das Kultivieren eines von Wohlwollen (metta) gegenüber allen Wesen erfüllten Herzens.

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item353) Sn 1.12: Muni Sutta - Der Weise | Audioergänzung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.1.12.than.html) [Thanissaro Bhikkhu (Übers. jb für ZzE | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Buddha beschreibt die Ideale eines Weisen, der größere Freude und Sicherheit findet, in dem er nicht in einer Beziehung sondern ein einsames Besinnliches Leben führt. (dies ist eines der Suttas die von König Asoka (etwa 270-232 vChr.) für das Studium ausgesucht wurden und von allen praktizierenden Buddhisten stets reflektiert wird.

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item354) Sn 2.3: Hiri Sutta - Gewissen | Audioergänzung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.03.than.html) [Thanissaro Bhikkhu (Übers. jb für ZzE | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Was ist ein wahrer Freund?

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item355) Sn 2.8: Nava Sutta - Ein Boot | Audioergänzung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.08.than.html) [Thanissaro Bhikkhu (Übers. jb für ZzE | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Buddha beschreibt die Ideale eines Weisen, der größere Freude und Sicherheit findet, in dem er nicht in einer Beziehung sondern ein einsames Besinnliches Leben führt. (dies ist eines der Suttas die von König Asoka (etwa 270-232 vChr.) für das Studium ausgesucht wurden und von allen praktizierenden Buddhisten stets reflektiert wird.

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item356) Sn 2.9: Kimsila Sutta - Mit welcher Tugend? (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.09.than.html) [Thanissaro Bhikkhu (Übers. jb für ZzE | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Die Gesinnung und das Verhalten, die es einem ermöglichen das Dhamma auf beste Weise zu lernen und davon zu profitieren.

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item357) Sn 2.11: Rahula Sutta - Rat an Rahula (Auszug) | Audioergänzung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.11.irel.html) [John D. Ireland (Übers. jb für ZzE | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Buddha empfiehlt, seinem Sohn Rahula, die zurückgezogene Art des Lebens.

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item358) Sn 2.14: Dhammika Sutta - Dhammika (Auszug) | Audioergänzung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.2.14.irel.html) [John D. Ireland (Übers. Samana Johann | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Ein Laienanhänger fragt den Buddha, wie ein Schüler tugendhaft handeln sollte. Der Buddha erklärt.

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item359) Sn 3.02: Padhana Sutta - Anstrengung | Audioergänzung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.3.02.than.html) [Thanissaro Bhikkhu (Übers. Samana Johann | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Die zehn Armeen Maras warten dem Bodhisatta (werdenden Budda) in erfolgloser Weise auf, um ihn aus seiner Meditation zu locken.

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item360) SN 47.46: Pātimokkha Sutta - Verbindlichkeit | Audio-Ergänzung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn47/sn47.046.wlsh.html) [Maurice O'Connell Walshe (Übers. jb für ZzE | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Erfolg in der Meditation hängt von einem geschickten Fundament ab.

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item361) SN 48.10: Indriya-vibhanga Sutta - Untersuchung der geistigen Fähigkeiten | Audioergänzung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn48/sn48.010.wlsh.html) [Maurice O'Connell Walshe (Übers. Samana Johann | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Eine Zusammenfassung der fünf geistigen Fähigkeiten: Überzeugung, Beharrlichkeit, Achtsamkeit, Konzentration und Einsicht.

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item362) SN 48.41: Jara Sutta - Alter | Audioergänzung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn48/sn48.041.than.html) [Thanissaro Bhikkhu (Übers. Samana Johann | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Buddha, nun ein alter faltriger Mann, manch eine aufrüttelnde Ermahnung, gegenüber dem Alter, zum Thema.

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item363) SN 52.10: Gilana Sutta - Krankheit | Audioergänzung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn52/sn52.010.than.html) [Thanissaro Bhikkhu (Übers. jb für ZzE | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Der Ehrw. Anuruddha erklärt den andern Mönchen, wie der den Schmerz von physischer Krankheit davon abhält in den Geist einzudringen.

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item364) SN 56.09: Viggahika Sutta - Wortgefechte | Audioergänzung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn56/sn56.09.wlsh.html) [Maurice O'Connell Walshe (Übers. Samana Johann | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Einige Arten von Rede, die kontraproduktiv sind.

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item365) SN 56.11: Dhammacakkappavattana Sutta - Das Rad des Dhammas in Bewegung setzen | Audioergänzung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn56/sn56.11.than.html) [Thanissaro Bhikkhu (Übers. Samana Johann | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Dies ist Buddhas erste Lehrrede, gegeben kurz nach seinem Erwachen, an eine Gruppe von fünf Mönchen, mit denen er für viel Jahre in den Wäldern Entsagung geübt hatte. Die Suttas beinhalten die grundlegenden Lehren über die Vier Edlen Wahrheiten und den Noblen Achtfachen Pfad. Aufgrund des Hörens dieser Lehrrede, erreichte der Mönch Kondañña die erste Stufe des Erwachens und gab damit Anlass zur Geburt der ariya sangha (Noblen Sangha).

(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Fimg%2Faudio.gif&hash=5e894e313b8050563a560bec751b5233be61f2cb) (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item366) SN 56.48: Chiggala Sutta - Die Öffnung | Audioergänzung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn56/sn56.48.than.html) [Thanissaro Bhikkhu (Übers. Samanera Johann | Tonaufnahme: Upasaka Harry)].
Buddhas berühmtes Gleichnis mit der Wasserschildkröte, dass die Seltenheit einer menschlichen Geburt beschreibt.

/me (noch einige Suttalesungen nachzutragen)
Title: Antw:Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on February 26, 2017, 02:18:46 PM
Sadhu!

Alte Neuigkeiten Archiv Februar - Dezember 2016 (http://www.zugangzureinsicht.org/html/news/news201612.html)

Old News Archive February - December 2016 (http://www.zugangzureinsicht.org/html/news/news201612_en.html)

Indexseiten aktuallisiert

Quote from: index de
Diese Seite wurde zum letzten Mal am 19. März 2016 aktualisiert (sj).

Und:

19.02.2017
Kalender der Uposatha-Tage 2560-2561 BE
mr
19.02.2017
2016 Calendar of Uposatha Days 2560-2561 BE
Samana Johann

News Alte Neuigkeiten Archiv: Feber - Dez 2016, auch engl. noch nicht in der Liste.

/me : mit den Newsgenerator anfreunden können und Nutzen des immer wieder gleich postens hier sehen können oder gar bessere und sicherere Abwicklung gesichtet? (Atma erwähnt hier nicht wieder das scheinbare Gedankenübertragen oder Mitbekomnen von Moritz, wenn Atma auch nur kurz denkt "es wäre gut...")
Title: Gerechtigkeit vs. Geschick[ - Justice vs. Skillfulness
Post by: Dhammañāṇa on March 31, 2017, 12:30:49 PM
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Quote from: ZzE
Gerechtigkeit vs. Geschick (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/justicevsskill.html), von Thanissaro Bhikkhu (2016; 4 S./8KB) Übersetzt von Samana Johann  [audio icon]
Niederschrift einer Lehrrede, gegeben im Wat Metta, im Juli 2016.

Justice vs. Skillfulness (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/justicevsskill_en.html) von Thanissaro Bhikkhu (2016; 4 S./8KB)  [audio icon]
Transcript of a Dhamma talk, given at Wat Metta in July 2016


Achtung: Postdatum entspricht nich Veröffentlichungsdatum
Title: SN 22.49: So.no Sutta — So.na
Post by: Dhammañāṇa on March 31, 2017, 12:53:55 PM

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Quote from: ZzE

SN 22.49: So.no Sutta — So.na (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.049.wlsh.html) {S iii 48; CDB i 887} [Walshe (Samana Johann)]. Wie können Sie sichergehen, dass Sie die Dinge sehen, wie sie wirklich sind?


Achtung Postdatum entspricht nicht Veröffentlichungsdatum
Title: Dhp XXIII - Nagavagga Mara Vatthu: Die Geschichte von Mara - Kommentar zu Vers 3
Post by: Dhammañāṇa on March 31, 2017, 01:03:53 PM
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Quote from: ZzE
Mara Vatthu: Die Geschichte von Mara - Kommentar zu Vers 331-333 (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.23.bpit.html#s-dhp-331-333)

Achtung: Postdatum ungleich Veröffentlichung
Title: Audioergänzungen
Post by: Dhammañāṇa on March 31, 2017, 01:23:37 PM

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Quote from: ZzE
22.02.2017
SN 25.8 Tanha Sutta: Begierde [Audioergänzung (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item377)]
Thanissaro Bhikkhu [Samanera Johann | Sprecher: Upasaka Harry]  [audio icon]
Wie Überzeugung in die, und das Verstehen, der Unbeständigkeit von Begierde zum Stromeintritt führen kann.

22.02.2017
SN 3.7 Atthakarana Sutta: Zu Gericht [Audioergänzung (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item376)]
Thanissaro Bhikkhu [Samanera Johann | Sprecher: Upasaka Harry]  [audio icon]
König Pasenadi entdeckt was Leute dazu anstiftet Lügen zu erzählen.

22.02.2017
SN 3.6 Appaka Sutta: Wenige [Audioergänzung (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item375)]
Thanissaro Bhikkhu [Samanera Johann | Sprecher: Upasaka Harry]  [audio icon]
Der Buddha erinnert König Pasenadi über die Fallgrüben von Wohlstand und Luxus.

22.02.2017
SN 3.5 Atta-rakkhita Sutta: Selbstbeschützt [Audioergänzung (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item374)]
Thanissaro Bhikkhu [Samanera Johann | Sprecher: Upasaka Harry]  [audio icon]
Des Buddhas Selbsverteidigungsstrategie

22.02.2017
SN 3.4 Piya Sutta: Lieb [Audioergänzung (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item373)]
Thanissaro Bhikkhu [Laien für ZzE | Sprecher: Upasaka Harry]  [audio icon]
Wenn Sie sich wahrlich um ihr eigenes und das Wohl der anderen sorgen, dann wählen Sie ihre Handlungen mit Umsicht.

22.02.2017
SN 3.1 Dahara Sutta: Jung [Audioergänzung (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item372)]
Thanissaro Bhikkhu [Samana Johann | Sprecher: Upasaka Harry]  [audio icon]
Der Buddha erinnert König Pasenadi, daß das eigene Alter kein Maßstab für die eigene Weisheit ist.

22.02.2017
SN 2.10 Suriya Sutta: Der Sonnengottheits Gebet für Schutz [Audioergänzung (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item371)]
Ehrw. Piyadassi Thera [Sprecher: Upasaka Harry]  [audio icon]
Buddha setzt sich für einen Deva ein, der im Griff eines Dämons geraten war. Dieses Sutta gehört zu der Gruppe von paritta (Schutz) Suttas, die von klösterlichen in Verehrung und für zeremonielle Zwecke, rezitiert werden.

22.02.2017
SN 2.9 Candima Sutta: Der Mondgottheits Gebet für Schutz [Audioergänzung (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item370)]
Ehrw. Piyadassi Thera [Laien für ZzE | Sprecher: Upasaka Harry]  [audio icon]
Der Buddha erklärt einer Deva, die wahren Werte verschiedener Arten von Gaben.

22.02.2017
SN 1.42 Kindada Sutta: Ein Geber von Was [Audioergänzung (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item369)]
Thanissaro Bhikkhu [Laien für ZzE | Sprecher: Upasaka Harry]  [audio icon]
Der Buddha erklärt einer Deva, die wahren Werte verschiedener Arten von Gaben.

22.02.2017
SN 1.41 Aditta Sutta: (Das Haus) in Flammen [Audioergänzung (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item368)]
Thanissaro Bhikkhu [Laien für ZzE | Sprecher: Upasaka Harry]  [audio icon]
Eine Deva besucht Buddha und bringt einen lieblichen Vers über die Dringlichkeit von Geben dar.

22.02.2017
SN 1.1 Ogha-tarana Sutta: Die Flut überqueren [Audioergänzung (http://forum.sangham.net/index.php?action=tpmod;dl=item367)]
Thanissaro Bhikkhu [Samanera Johann | Sprecher: Upasaka Harry]  [audio icon]
Der Buddha erklärt, wie man "die Flut überquert", die Flut der Begierde

Achtung: Postdatum entspricht nicht Veröffentlichungdatum
Title: Index
Post by: Dhammañāṇa on March 31, 2017, 01:27:40 PM
Indexseite de am 24. Februar 2017
Indexseite en am 27. Ferbruar aktualisiert.
Title: Dhp IX Papavagga: Schlechtes
Post by: Dhammañāṇa on March 31, 2017, 01:38:15 PM

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Quote from: ZzE
Dhp IX: Papavagga — Das Schlechte/Das Schlechte {Dhp 116-128} [Buddharakkhita (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.09.budd.html) (Übers. Samana Johann) | Thanissaro (Übers. Schenpen Sangmo) | Daw Mya Tin (Übers. Laien für ZzE [teilweise])].


Achtung: Datum Post entspricht nicht Datum der Veröffentlichung.
Title: Ud 7.8: Kaccāyana Sutta — Kaccāyana
Post by: Dhammañāṇa on March 31, 2017, 01:53:57 PM

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Quote from: ZzE
Ud 7.8: Kaccāyana Sutta — Kaccāyana (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.7.08.than.html) {Ud 77} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha sieht den ehrw. Mahā Kaccāyana in Meditation.

Achtung: Postdatum entspricht nicht Veröffentlichungsdatum
Title: Antw:Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on April 19, 2017, 12:02:29 AM
Gerade darüber gekommen und nun nicht sicher ob schon "öffentlich veröffentlicht"

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Collaboration - Ways how you could get involved (http://zugangzureinsicht.org/html/cowork_en.html#more), translated into English by mr.

Date of publication unknown
Title: Antw:Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Moritz on April 19, 2017, 11:11:22 AM
Thanks for making aware, Bhante.
There are still some old things not "announced" in this thread here. The process with copy-pasting these infos and formatting in this and that is a bit cumbersome.
I had already a file somewhere on my computer with the last additions from one or two months ago to publish it here, but will have to look for it later to find it - maybe on my old broken (still to be repaired) laptop.

I have recently changed to using a git-repository to keep the updated version of ZzE on my computer, and thought that it would be good to integrate a git-Server here directly on sangham.net for this as well. However, too many "good ideas" and other things still left undone keep piling up and in other corners of this life as well. Thank you for keeping the list (http://forum.sangham.net/index.php/topic,592.msg11867/topicseen.html#new).

_/\_
Title: Antw:Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on April 19, 2017, 02:05:28 PM
For sure all great and generous ideas. Atma followed this "rituall platter" automatical or as duty after having published something new and with it, the work is done so far. When ever there would be time, Atma used the hread to add the new ones into the excel sheed, and renewed the indexes as wel created the old news and also made a reindexing for the seach engine.
So non of the work made much stress in need to think and keep all in mind. Its also good to take things serval times because one always finds some mistakes here and their. All this training gets merely lost when replaced by engines and one becomes somehow slave to engines and is very dependend on many.
Anyhow, it would be surely possible to make more use of our sangham data base and step by step bring it to the state of "live" source for zze output. Also in this regard always the try to keep certain standards to possible make such easier later on.

Feel how ever free in any regard and nevertheless be careful with "outsourcing", it might be that others get more and more dependend on "not given" things you might be now able to compensate. Its good to follow a plattern anyhow and taken that there are more than 2000 new publications in just some years, there are not so many bigger mistakes till today.

A short message in a topic (even if not well designed yet, or missing things, is quick made, informs and makes it possible to put aside a done work and lift it up later without much trouble und Frust mit Unordnung wie keiner Zeit Generallputz zu machen. Man kann sich nur selbst helfen, auch wenn alles so verfuehrerisch leichter erscheint. Irgendwie so wie alker Menschens Hoffnung, dass sicher jemand eine Medizin entdeckt, wenn man wirklich krank wird.
Title: AN 5.179: Gihi Sutta —Der Haushälter
Post by: Dhammañāṇa on April 24, 2017, 01:44:26 PM

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Quote from: ZzE
AN 5.179: Gihi Sutta —Der Haushälter (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.179.than.html){A iii 211} [Thanissaro (Samana Johann)]. Wie man einen Laien als Stromgewinner wiedererkennt.
Title: AN 5.25: Anuggahita Sutta — Unterstützt
Post by: Dhammañāṇa on April 24, 2017, 07:41:58 PM

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Quote from: ZzE
AN 5.25: Anuggahita Sutta — Unterstützt (http://) {A iii 20} [Thanissaro (Samana Johann)]. Fünf Faktoren, die zur Erfüllung von rechter Ansicht führen.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 10, 2017, 09:05:27 PM

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Quote from: ZzE
Die Denkheilung (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/thinkingcure.html), von Thanissaro Bhikkhu (2017; 3 S./7KB) Übersetzung von Samana Johann [PDF icon]  [audio icon]
Bhante Thanissaro erklärt in dieser Lehrrede nicht nur, daß um Friede zu finden, nicht das Denken zu stoppen ist, sondern gibt auch nützliche Anregungen, wie man es für ein Gutes ändern kann. Diese Abendlehrrede wurde am 18. Sept. 2006, im Wat Metta, gegeben.

The Thinking cure (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/thinkingcure_en.html), by Thanissaro Bhikkhu (2015; 3pp./6KB) [PDF icon]  [audio icon]
Bhante Thanissaro explains not only that the way to peace is not archived by stopping thinging but also gives some useful ways to change ways of it for a good. A eveningtalk given on 18. September 2006 at Wat Metta.

Title: SN 55.40: Nandiya Sutta — An Nandiya
Post by: Dhammañāṇa on August 11, 2017, 03:13:05 PM

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SN 55.40: Nandiya Sutta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn55/sn55.040.than.html) — An Nandiya {S v 397; CDB ii 1826} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Darüber was es bedeutet mit Gewissenhaftigkeit (appamada) zu leben.
Title: SN 1.71: Ghatva Sutta — Getötet haben
Post by: Dhammañāṇa on August 11, 2017, 04:19:46 PM

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SN 1.71: Ghatva Sutta — Getötet haben (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn01/sn01.071.than.html) {S i 41; CDB i 133} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha beschreibt eine Sache, die es verdient getötet zu werden.
Title: Dhp 100, 106, 107, 108, 109
Post by: Dhammañāṇa on August 11, 2017, 08:12:03 PM

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Dhp 100: Die Geschichte von Tambadathika (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.08.bpit.html#s-dhp-100)

Dhp 106: Die Geschichte von Thera Sariputtas Onkel (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.08.bpit.html#s-dhp-106)

Dhp 107: Die Geschichte von Thera Sariputtas Neffen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.08.bpit.html#s-dhp-107)

Dhp 108: Die Geschichte von Thera Sariputtas Freund (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.08.bpit.html#s-dhp-108)

Dhp 109: Die Geschichte von Ayuvaddhanakumara (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.08.bpit.html#s-dhp-109)

Title: Thag 11.1: Sankicca
Post by: Dhammañāṇa on August 11, 2017, 09:14:44 PM

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Thag 11.1: Sankicca (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.11.01.than.html) — {Thag 597-607} [Thanissaro]. Ein junger Arahant reflektiert sein Leben in der Wildnis.
Title: Dhp XVI: Piyavagga — Liebe
Post by: Dhammañāṇa on August 11, 2017, 10:07:41 PM

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Dhp XVI: Piyavagga — Liebe/ (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.16.budd.html)Liebgewonnenes {Dhp 209-220} [Buddharakkhita (Übers. Samana Johann) | Thanissaro (Übers. Schenpen Sangmo) | Daw Mya Tin].
Title: Thag 6.13: Sirimanda Thera/Sirimand
Post by: Dhammañāṇa on August 11, 2017, 10:24:59 PM

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Thag 6.13: Sirimanda Thera/Sirimanda (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/thag/thag.06.13.than.html) — Geprügelt wie ein Dieb/ {Thag 447-452} [Olendzki | Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Ihre letzten Tage sind gekommen. Nun ist da keine Zeit für Gewissenlosigkeit!
Title: Dhp 282: Die Geschichte vom Thera Potthila
Post by: Dhammañāṇa on August 12, 2017, 12:27:14 PM

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Dhp 282: Die Geschichte von Thera Potthila (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.20.bpit.html#s-dhp-282)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 12, 2017, 10:46:49 PM

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SN 1.25: Arahaṃ Sutta — Der Arahat (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn01/sn01.025.wlsh.html) {S i 14; CDB i 102} [Walshe (Übers. Samana Johann)]. Verwendet ein Arahat solch Ausdrücke wie "ich"?

SN 12.48: Lokayatika Sutta — Der Kosmologe (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn12/sn12.048.than.html) {S ii 77; CDB i 584} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Die Einsheit aller Lebewesen wird manchmal als grundlegendes buddhistisches Prinzip gelehrt, aber diese Lehrrede zeigt, daß der Buddha selbst diese Idee ablehnte. Es ist einfach ein Extrem, welches er mit dem Lehren von bedingtem Mitaufkommen vermeidet.

SN 12.61: Assutavā Sutta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn12/sn12.061.than.html) — The Spiritually-Unlearned (1)/Uneingewiesen/Unbelehrt (1) {S ii 94; CDB i 595} [Nizamis | Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Mit einem strikten Gleichnis zeichnet der Buddha den Trug heraus, wie man den zappelnden Geist als "Selbst" annimmt.

SN 22.93: Nadi Sutta — Der Fluß (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.093.than.html) {S iii 137; CDB i 949} [Thanissaro (Samana Johann)]. Der Buddha erklärt, daß eine Person, die unrichtig die fünf Aggregate als das "Selbst" annimmt, wie eine Person ist, die von einem starken Strom weggerissen wird und in Verzweiflung nach den vorüberkommenden Bäumen und Ästen greift.

SN 35.120: Sariputto Sutta — Sariputta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn35/sn35.120.wlsh.html) {S iv 103; CDB ii 1193} [Walshe (Übers. Samana Johann)]. Des Ehrw. Sariputtas Rat, wie man die Sinnestore bewacht, zurückhaltend im Essen ist und stetig standhaft gewissenhaft bleibt.

SN 55.1: Raja Sutta — Der Herrscher (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn55/sn55.040.than.html) {S v 342; CDB ii 1788} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Was ist besser: ein Weltherrscher zu sein, oder die vier Faktoren eines Stromeintreters zu erlangen?

SN 56.22: Vijja Sutta — Wissen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn55/sn55.001.than.html) {S v 432; CDB ii 1853} [Walshe (excerpt) (Samana Johann)]. Der Nutzen von Wissen und Nachteil von Unwissenheit.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 13, 2017, 04:14:15 PM

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SN 12.63: Puttamansa Sutta — Eines Sohnes Fleisch (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn12/sn12.063.than.html) {S ii 97; CDB i 597} [Nyanaponika | Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Eine Meditation über Abhängigkeit, mit vier klaren Gleichnissen zeigend, daß Leiden in allem enthalten ist, wo Körper und Geist von Nahrung abhängt. [TB]

SN 55.54: Gilana Sutta — Krank (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn55/sn55.054.than.html) {S v 408; CDB ii 1834} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Eine kurze Anleitung, wie man einen schwer kranken Laienanhänger Wohlbehagen
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 14, 2017, 04:23:16 PM

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AN 5.37: Bhojana Sutta — Ein Mahl (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.037.than.html) {A iii 42} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Wenn jemand das Geschenk von Speise gibt, sind damit automatisch fünf andere wundervolle Dinge, für den Empfänger, wie für den Geber, gegeben. [Oft von Mönchen nach der Darbietung von Speise rezitiert.]

AN 8.25: Mahanama Sutta — Ein Laienbuddhist zu sein (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.025.kuma.html) {A iv 220} [Kumara (Übers. Samana Johann)]. Was ist ein Laienanhänger? Ein Tugendhafter? Einer der sich um sein eigenes Wohl kümmert? Einer der sich um eigenes und anderer Wohl kümmert.

AN 8.41: Uposatha Sutta — Die Uposatha-Einhaltung (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.041.vaka.html) {A iv 248} [Ñanavara/Kantasilo (Samana Johann)]. Der Buddha zählt die acht Uposathatageinhaltungen auf.

AN 9.38: Brahmana Sutta — An zwei Brahmanen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an09/an09.038.than.html) {A iv 428} [Thanissaro (Samana Johann)]. Sie können die gesamte Welt abwandern, und dennoch kein Ende des Leidens finden. Vielleich suchen Sie an falschen Platz.

AN 9.64: Nivarana Sutta — Hindernisse (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an09/an09.064.than.html) {A iv 457} [Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Wie man die fünf Hindernisse überwältigt.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 14, 2017, 05:04:16 PM
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Ud 2.9: Visākhā Sutta — Visākhā (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.2.09.than.html) {Ud 18} [Thanissaro]. Übersetzung: Samana Johann Visakha, die Laienanhängerin, stattet dem Buddha einen Besuch ab
Title: ]Dhp72: Die Geschichte von Satthikutapeta
Post by: Dhammañāṇa on August 14, 2017, 05:40:31 PM

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Dhp72: Die Geschichte von Satthikutapeta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.05.bpit.html#s-dhp-72)
Title: Im Behagen mit der Wahrheit/Comfortable with the Truth - Bhante Thanissaro
Post by: Dhammañāṇa on August 14, 2017, 07:24:15 PM

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Im Behagen mit der Wahrheit (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/comfortablewithtruth.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2017; 3 S./7KB) Übersetzung von Samana Johann [PDF icon]  [audio icon]
Eine Lehrrede die daran erinnert wo der Platz ist, um Probleme aus seiner Welt zu schaffen. Diese Abendlehrrede wurde am 9. Sept. 2005, im Wat Metta, gegeben.

Comfortable with the Truth (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/comfortablewithtruth_en.html), by Thanissaro Bhikkhu (2015; 3pp./6KB) [PDF icon]  [audio icon]
This talk is a reminder where we actually are able to solve the problems of our world effectively. A eveningtalk given on 9. September 2005 at Wat Metta.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 14, 2017, 11:00:45 PM

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Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

Gefahr ist normal (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/nobleandtrue.html#ch1) aus:

Edel und Wahr: Aufsätze über den buddhistischen Pfad, vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2016; S./KB) teilweise, Samana Johann (Info).  [PDF icon]
Dieses ist die sechste Sammlung von Aufsätzen des Autors. Das Buch enthält: Gefahr ist Normal, Was ist edel and den Edlen Wahrheiten, Wahrheit innerhalb Konsequenzen, Wir sind nicht Eind, Unter Ihre Haut, Still ist nich unbrdingt nötig, Die Nicht-Selbst Strategie, und Des Buddhas letztes Wort.
Quote from: ZzE
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 16, 2017, 09:51:07 PM
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Upālī Guṇūpamājahn, Tan Chao Khun (Mahā Jan Siricando) (1856-1932) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/upali/index_en.html)
(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fthai%2Fupali%2Fupali_small.jpg&hash=773e7f8a41ab30ac9eea41487cf441c5a0bc8f09) In his time, he was the most famous and brilliant monk in Siam. Widely respected by everyone, he was 14 years Luang Pu Mun's senior and was his most important teacher. He was probably the Wilderness Tradition's single biggest benefactor in the early days: he was a true spiritual friend to many, a preceptor for Luang Pu Waen and Luang Pu Dteu, and a powerful advocate for them all in Bangkok, where the elites initially distrusted and reviled them. Luang Pu Mun highly respected and praised him, telling his close disciples that Chao Khun Upālī was an arahant with all the attainments it was possible to have. For all his accomplishments, he was most well known for the excellence of his Dhamma teaching.
— Informatin from Ven. Hāsapañño Bhikkhu

Upālī Guṇūpamājahn, Tan Chao Khun (Mahā Jan Siricando) (1856-1932) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/upali/index.html)
[Upālī Guṇūpamājahn] Zu seiner Zeit war er der berühmteste und hervorragenste Mönch in Siam. Weit respektiert von jedermann, war er 14 Jahre Luang Pu Muns Senior, und sein wichtigster Lehrer. Er wahr wahrscheinlich der Waldtraditions wichtigster einzelner Unterstützer, in ihren frühen Tagen. Er war ein spiritueller Freund für viele, ein Einweiser für Luang Pu Waen und Luang Pu Dteu, und ein kraftvoller Fürsprecher, für allen von ihnen, in Bangkok, wo die Elite ihnen anfänglich misstraute und sie verunglimpfte. Luang Pu Mun respektierte und lobte ihn höchst, seinen engen Schülern erzählend, daß Chao Khun Upālī ein mit allen möglichen Ausstattungen bestückter Arahat war. zu all den guten Nachsagen, war er als hervorragender Dhammalehrer bekannt.
— Angaben vom Ehrw. Hāsapañño Bhikkhu.

Att’attha-cariyā (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/upali/attatthacariya_en.html), by Ven. Tan Chao Khun Upālī, translated from Thai by Ven. Hāsapañño Bhikkhu (2015; 11p./ KB) [PDF icon]
(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fthai%2Fupali%2Fattatthacariya.jpg&hash=5d8c0725e9286646e3e108de4e7ac3fd157d21f7) The full section of his autobiography in which he relates his own spiritual practise. It gives some interesting and helpful background to the most profound teachings in 'The Natural Character of Awakening'. An excerpt from the Autobiography of Tan Chao Khun Upālī Guṇūpamājahn written in 1926 when he was 70 years old.

Dependent Co-Arising (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/upali/dependentcoarising_en.html), by Ven. Tan Chao Khun Upālī, translated from Thai by Ven. Hāsapañño Bhikkhu (2015; 8 S./ KB)  [PDF icon]
(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fthai%2Fupali%2Fdependentcoarising.jpg&hash=d3e11be26c3cfa605a2cc1f104f716b932647aa1)An unusual talk on the Buddha's most profound teaching, made plain. Some familiarity with Dependent Co-arising is needed to understand and appreciate this talk.
Title: The Natural Character of Awakening
Post by: Dhammañāṇa on August 17, 2017, 12:43:57 PM

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The Natural Character of Awakening (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/upali/characterofawakening_en.html), by Ven. Tan Chao Khun Upālī, translated from Thai by Ven. Hāsapañño Bhikkhu (2013; 112 p./ KB)  [PDF icon]
(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fthai%2Fupali%2Fcharacterofawakening.jpg&hash=4ec200f93d77506d057a320cf48aee4c20c1d5db) A beautiful and profound book of talks, with a large section of questions and answers.
Title: The Study of Dhamma in Religion
Post by: Dhammañāṇa on August 17, 2017, 04:22:34 PM

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The Study of Dhamma in Religion (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/upali/studyofdhamma_en.html), by Ven. Tan Chao Khun Upālī, translated from Thai by Ven. Hāsapañño Bhikkhu (2015; 20p./ KB)  [PDF icon]
(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fthai%2Fupali%2Fstudyofdhamma.jpg&hash=32cd947ec74c759940249c8aa6b0f087b0cba3f6)On the 100th anniversary of WWI, a voice you don't hear very often: the most famous monk in the country speaking truth to power, and the truth about war, wrapped in the finery of an excellent Dhamma talk.
Title: Wanrut, Somdet Phra (Tup Buddhasiri)
Post by: Dhammañāṇa on August 17, 2017, 09:15:57 PM

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Wanrut, Somdet Phra (Tup Buddhasiri) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/wanrut/index.html) (1806-1891)
(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fthai%2Fwanrut%2Fwanrut_small.jpg&hash=12f59c93c020cd02f6373d924929d8ae424a2302)Somdet Phra Wanrut (Tup Buddhasiri) wurde am 6. Nov. 1806, im Gebiet der neu angelegten Hauptstadt Bangkok geboren, zu dieser Zeit auf der Westseite des Chao Phraya Flusses in Thonburi, während der Egierungzeit des ersten Königs der gegenwärtigen Dynastie (‘Ratanakosin’ Era genannt). Als junger Bursche war er so brilliant in seinem Studium, daß er bald königliche Unterstützung erhielt. Als begnadeter Gelehrter, während immer noch Jugendlicher, würde er Prinz Mongkut vorgestellt, und wurde zu seinem Freund und Tutor. Im Alter von Zwanzig ließ er sich einweihen, so wie dies Prinz Mongkut tat. Ein paar Jahre später ließ ihre Inspiration gegenüber dem Stab der Mönce in Siam nach. Mon-Mönchen, des Rāmaṇa Nikāya, begegnet, welche strikt und zuversichtlich im Ausüben der Mönche Klösterlichen Verhaltensregeln waren, ließen sie sich unter ihnen wiedereinweihen. Zusammen mit einem starken Interesse im studieren der Originallehren des Buddha in Pāli-Schriften, wuchs dieser Akt zu einer vollständigen Reformbewegung in thailands Buddhismus, dem Dhammayuttika Nikāya.

Somdet Phra Wanrut war einer der respektiertesten und einflußreichsten Mönche dieser Bewegung, und sein Ansehen wuchs, so wie die Zeit voran schreitete. Er war für sein exzellentes Wissen, seine strenge Vinaya, seine Hingabe zu wanderntem 'Tudong' in der Trockenzeit (dies enthielt ihm davor anerkannt für sein Wissen in Pāli zu werden, da er in der Staatsprüfungszeit stets auf Wanderschaft in den Wäldern war) und für seine außergewöhnliche Diszipliniertheit in seiner Meditatiinsausübung. Somdat Phra Wanrut verließ sein Leben am 4. Nov. 1891.

(Da ist oft eine Missvorstellung, daß die Thailändische Waldtradition von Luang Pu Sao und Luang Pu Mun eine 'antiintellektuelle' ist. Es ist wahr, daß beide Lehrer ihren Schülern stets nahe legten, sich nicht zu sehr auf Wissen, erlangt durch Studium, zu stützen. Doch sie sandten oft junge Mönche nach Ubon, um grundlegendes Wissen über des Buddhas Lehren zu erlangen, bevor sie ihnen erlaubten langere Zeit im Wald zu verbringen. Luang Pu Sao und Luang Pu Mun selbst zogen unermesslichen Nutzen aus den Einweisungen die sie erhielten, und diese Reihe an Einweisungen gehen im Kern auf die Reformanstrengungen, wie diese von Somdet Phra Wanrut, zurück.)
— von des Ehrw.. Hāsapañño Bhikkhus Einleitung in Saṅkhitt'ovād: Belehrung in Kürze

Wanrut, Somdet Phra (Tup Buddhasiri) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/wanrut/index_en.html) (1806-1891)
[Wanrut]Somdet Phra Wanrut (Tup Buddhasiri) was born on 6. Nov. 1806 in the area of the newly established capital of Bangkok, at that time situated on the western side of the Chao Phraya River in Thonburi, during the reign of the first King of the present dynasty (called in Thai the ‘Ratanakosin’ Era). As a young boy, he was so brilliant in his studies that he started receiving royal patronage. He began studying Pāli as a boy even before he ordained as a novice. As a gifted scholar while still a teenager, he was introduced to Prince Mongkut and became his friend and tutor. At the age of twenty, he ordained as a monk as did Prince Mongkut. After a few years, they became uninspired by the state of the monkhood in Siam. Coming across Mon monks of the Rāmaṇa Nikāya who were strict and faithful in their practise of the monks’ monastic code, they reordained. Together with a strong interest in studying the original teachings of the Buddha in the Pāli scriptures, this germinal act blossomed into a full-on reform movement in Thai Buddhism – the Dhammayuttika Nikāya.

Somdet Phra Wanrut was one of the most respected and influential monks in this movement, and his stature only grew as time went on. He was known for his brilliant scholarship, his strict Vinaya, his devotion to wandering ‘tudong’ in the dry season (this actually prevented him from becoming recognised for his knowledge of Pāli, since he was always wandering in the forests and jungles during the times of the state examinations) and his incredibly disciplined meditation practise. Somdat Phra Wanrut left his life on 4. Nov. 1891.

(There is often a misconception that the Thai Wilderness Tradition of Luang Pu Sao and Luang Pu Mun is ‘anti-intellectual’. It is true that both teachers would tell their disciples not to rely too much on knowledge gained from study. However, they would often send young monks to Ubon to gain a basic foundation in the Buddha’s teachings, learning the basics of how to frame their investigations, before letting them spend too much time in the forest. Luang Pu Sao and Luang Pu Mun themselves had benefitted immeasurably from the instruction they had received, and this line of instruction goes back essentially to the reform efforts of monks like Somdet Phra Wanrut.)
— From Ven. Hāsapañño Bhikkhu's intoduction in Saṅkhitt'ovād: Exhortations in Brief.
Title: Saṅkhitt'ovād: Exhortations in Brief
Post by: Dhammañāṇa on August 18, 2017, 08:06:39 PM

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Quote from: ZzE
Saṅkhitt'ovād: Exhortations in Brief (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/thai/wanrut/index_en.html), by Ven. Somdet Phra Wanrut (Tup Buddhasiri), translated from Thai by Ven. Hāsapañño Bhikkhu (2013; p./ KB) [PDF icon]
(https://forum.sangham.net/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fzugangzureinsicht.org%2Fhtml%2Flib%2Fthai%2Fwanrut%2Fexhortations.jpg&hash=270e9a2a7cf0ef4ce50c926bb864deb487aa5776)
A skilfully compiled collection of talks that form a progressive discourse on how to understand and practise the Buddha's teachings about meditation.
Title: Weisheit über Gerechtigkeit/Recht
Post by: Dhammañāṇa on September 09, 2017, 11:41:06 PM

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Quote from: ZzE
Weisheit über Gerechtigkeit/Recht (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/wisdomoverjustice.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2017; 17 S./37KB) Übersetzung von Samana Johann [PDF icon]
Bhante Thanissaro gibt eine geduldige Lehrrede in Form eines Aufsatzes, warum geschickte Mittel wichtiger sind, als ein bestimmtes Recht umzusetzen, oder eine Entgültigkeit zu erreichen zu wollen, und klärt über die Schwierigkeiten von vielen Dhammapraktizierenden, im Bezug auf ganz wesentliche Weltanschauungen, großzügig und im Detail auf. Engaged Buddhismus ist, entgegen der üblichen Anschauungen und Mittel, keineswegs ein Tabu, aus des Buddhas Sichtweise.
Title: Wisdom over Justice
Post by: Dhammañāṇa on September 10, 2017, 01:21:18 AM

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Quote from: ZzE
Wisdom over Justice (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/wisdomoverjustice_en.html), by Thanissaro Bhikkhu (2017; 17p./90kB)  [PDF icon]
Bhante Thanissaro gives here a patiently talk why skillful means are more important the to pursuit a certain right or a final objectivity and points out generosily, why so many practicing people have a hardship in regard of central worldview, so that it could be possible understood in it's details. Engaged Buddhism is against usual views and means around it not a tabu, following the Buddhas ideas about it.

Anumodana!
Title: AN 5.106: Phāsu Sutta ― Behaglich | Comfortably
Post by: Dhammañāṇa on September 11, 2017, 08:42:40 PM

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AN 5.106: Phāsu Sutta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.106.than.html) ― Behaglich {A iii 132} [Thanissaro (Samana Johann)]. Wie kann ein Mönch friedvoll in einer Gemeinschaft von Möchen leben?

AN 5.106: Phāsu Sutta: Comfortably (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.106.than_en.html) {A iii 132} [Ven. Thanissaro]. How can a monk live peacefully in a community of monks?
Title: MN 21: Kakacupama Sutta - The Simile of the Saw |
Post by: Dhammañāṇa on September 15, 2017, 12:56:49 PM

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MN 21: Kakacupama Sutta — The Parable of the Saw/The Simile of the Saw {M i 122} [Buddharakkhita (excerpt) | Thanissaro (excerpt old) | Thanissaro (new complete edition 2017) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.021x.than_en.html)]. The Buddha tells the story of a wise slave who deliberately tests her mistress's patience. The Buddha invokes several memorable similes here to illustrate the correct way to develop patience.
New edition: The Buddha gives serial stories an similies to encouraging his monks to develop metta and patien proper and unlimited. (The full translation of this sutta, previously just an excerpt, has been added to the collection.)

MN 21: Kakacupama Sutta — The Parable of the Saw/Das Gleichnis von der Säge {M i 122} [Upasaka Buddharakkhita (excerpt) | Ehrw. Thanissaro (Ausgabe 2017) (Übers. Samana Johann) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.021x.than.html) | Ehrw. Thanissaro (auszugsw. alt) (Übers. Samana Johann) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.021x.than_old.html)]. Der Buddha erzählt die Geschichte einer weisen Sklavin, die vorsetzlich ihrer Herrins Geduld test. Der Buddha regt hier mit einigen merkenswerten Gleichnissen hier an, um den korrekten Weg zum Entwickeln von Geduld aufzuzeigen.

Neuausgabe: Der Buddha regt mit Geschichten und Gleichnissen die Bhikkhus dazu an, uneingeschränkt Metta und Geduld zu entwickeln. (Anmerkung: Die vollständige Übersetzung dieses Suttas hier, die vorhergehende war nur ein Auszug, wurde der Sammlung neu hinzugefügt.)
Title: AN 10.99: Upāli Sutta ― An Upāli | To Upāli
Post by: Dhammañāṇa on September 18, 2017, 03:43:37 PM

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AN 10.99: Upāli Sutta ― An Upāli (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.099.than.html) {A v 202} [Thanissaro (Samana Johann)]. Das Gleichnis eines Hasen oder einer Katze benutzend, die denkt er/sie kann einen Elefanten imitieren, entmutigt der Buddha den Ehrw. Upāli im Wald, und ermutigt ihn, Anstelle mit der Saṅgha zu leben.

AN 10.99: Upāli Sutta ― To Upāli (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.099.than_en.html) {A v 202} [Ven. Thanissaro]. Using the simile of the rabbit or cat that thinks it can imitate an elephant, the Buddha discourages Ven. Upāli from living in the forest, and encourages him instead to stay living with the Saṅgha.
Title: Arbeiten Sie an Ihrem Hunger | Train Your Hunger
Post by: Dhammañāṇa on October 03, 2017, 07:14:20 PM

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Arbeiten Sie an Ihrem Hunger (Seescheide) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/trainyourhunger.html) , vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2017; 5 S./7KB) Übersetzung von Samana Johann [PDF icon]  [audio icon]
Die Realität des Hungers einfach mit einer Philosophie des Seins zu ersetzen, mag vielleicht nicht genug sein. Bhante Thanissaro gibt Rat, wie am Hunger arbeiten sollte, um ihn hinter sich zu lassen. Eine Abendlehrrede, vom 11. November 2017 im Wat Metta.

Train Your Hunger (The Sea Squirt) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/trainyourhunger_en.html), by Thanissaro Bhikkhu (2017; 5pp./10KB) [PDF icon]  [audio icon]
Replacing the truth of hunger with philosophies of existenc might be not enought. Bhante Thanissaro gives advices how training ones hunger may lead to go beyond it.
Title: Suchmaschine - Suchen auf ZzE |
Post by: Dhammañāṇa on October 05, 2017, 02:01:46 PM

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Suchmaschine - Suchen auf ZzE (http://www.zugangzureinsicht.org/html/searching.html)
Title: Hingebung im Buddhismus
Post by: Dhammañāṇa on October 06, 2017, 05:23:17 PM

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Hingebung im Buddhismus (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nyanaponika/devotion.html), von Nyanaponika Thera (2004; 5 S./15KB) Übersetzung: Samana Johann
Ein kurzer Aufsatz über die Rolle von Hingabe in der buddhistischen Praxis.
Title: Sn 3.12: Dvayatanupassana Sutta - Die Besinnung von Dualitäten
Post by: Dhammañāṇa on October 12, 2017, 10:57:24 PM

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Sn 3.12: Dvayatanupassana Sutta — The Noble One's Happiness/A Teaching Hard to Know/Die Besinnung von Dualitäten {Sn 724-765} [Ireland (Auszug) | Olendzki (Auszug) | Thanissaro (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.3.12.than.html) (Übers. Samana Johann)]. Nicht jede Dualität ist fehlweisend. Diese Sutta lehrt Wege, die Dualität des Ursprunges und der Beendigung des Leidens und Streß so zu bedenken, um Erwachen zu erreichen. [TB]
Title: Wisdom and the Seventy-Three Kinds of Mundane and Supramundane Knowledge
Post by: Dhammañāṇa on October 20, 2017, 08:08:17 PM

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Wisdom and the Seventy-Three Kinds of Mundane and Supramundane Knowledge (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/nanadassana/wisdom_en.html), by Ven. Ñāṇadassana Bhikkhu (2003; 86 pp./261KB)  [PDF icon]
This work contains a detail description of the kind of knowledges attained by practicing the path and is dedicated for the support of insight-meditation. It contains also comprehensive tables for comfortable overview of the single relations.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on October 28, 2017, 08:04:53 PM

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Ud 2.3: Daṇḍa Sutta — Der Stock (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.2.03.than.html) {Ud 11} [Thanissaro (Übersetzung: Samana Johann)]. Der Buddha beobachtet eine Gruppe von Buben, die eine Schlange mit einem Stock schlagen.

Ud 2.4: Sakkāra Sutta — Ehrfurcht (http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.2.04.than.html) {Ud 12} [Thanissaro (Übersetzung: Samana Johann)]. Asketen von anderen Sekten werden eifersüchtig gegenüber der Unterstützung und dem Respekt, welche dem Buddha dargeboten werden.
Title: Mv I 1: Bodhikathā — The Discussion of the Bodhi (Tree)
Post by: Dhammañāṇa on October 31, 2017, 11:17:05 PM
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Neuordung von Mahavagga [en] (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/index_en.html)
Beginn Einarbeitung vom Mahavagga, inkl. Khmer- und Deutschübersetzung. (Siehe: [vin.mv.01] វិនយបិដក - មហាវគ្គ - ១. មហាខន្ធកោ (http://forum.sangham.net/index.php/topic,8043.0.html))

Quote from: Zze
Mv I 1: Bodhikathā — The Discussion of the Bodhi (Tree) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.01.khem_en.html) [Alt.:"line by line" (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.01.khem_enpi.html)] {CS: vin.mv.01.01; PTS: Mv I 1.1:} [Khematto]. Short after his Awakening the Buddha reflects on the Depending Co-arising.
Title: Mv I 2: Ajapālakathā — The Discussion of the Goatherd’s (Banyan Tree)
Post by: Dhammañāṇa on November 01, 2017, 02:12:35 AM

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Quote from: ZzE
Mv I 2: Ajapālakathā — The Discussion of the Goatherd’s (Banyan Tree) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.02.khem_en.html)[/url] [Alt.:"line by line" (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.02.khem_enpi.html)] {CS: vin.mv.01.02; PTS: Mv I 2.1} [Khematto]. A certain overbearing brahman goes to the Blessed One and the Blessed One reflects on the swellings of pride in verses.
Title: Mv I.3 - 6
Post by: Dhammañāṇa on November 02, 2017, 01:40:14 AM

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Quote from: ZzE
Mv I 3: Mucalindakathā — The Discussion of Mucalinda (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.03.khem_en.html) [Alt.:"line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.01.khem_enpi.html)"] {CS: vin.mv.01.03; PTS: Mv I 3.1} [Khematto]. A Nāga-King protects the Buddha against weather. This occasion gave inspriration for the Buddha images where a 'Snake' protects the Blessed One
.
Mv I 4: Rājāyatanakathā — The Discussion of the Rājāyatana [King’s Realm] (Tree) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.04.khem_en.html) [Alt.:"line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.04.khem_enpi.html)"] {CS: vin.mv.01.04; PTS: Mv I 4.1} [Khematto]. Tapussa and Bhallika, two merchants, become the first layman follower of the Buddha. Since the Saṅgha was not founded yet, their refuge was twofold.

Mv I 5: Brahmayācanakathā — The Discussion of the Brahmā’s Request (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.05.khem_en.html) [Alt.:"line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.05.khem_enpi.html)"] {CS: vin.mv.01.05; PTS: Mv I 5.1} [Khematto]. The Buddha - surveying the world and seeing the entanglement of beings with sensuality- decided not to teach. Brahmā Sahampati asked for the teaching of the Dhamma and could convince the Buddha that their will be those who understand it.

Mv I 6: Pañcavaggiyakathā — The Discussion of the Group-of-five (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.06.khem_en.html) [Alt.:"line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.06.khem_enpi.html)"] {CS: vin.mv.01.06; PTS: Mv I 6.1} [Khematto]. The Buddha - in search of who might understand the Dhamma quick - approached his former five friend in the ascetic his previous training, to set the Wheel of Dhamma in motion. The five ascetics became the first of the new founded Saṅgha. Ven. Kondañña was the secound Arahat of the now six Arahats in the world.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 05, 2017, 12:41:19 AM

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Quote from: ZzE
Mv I 6: Pañcavaggiyakathā — The Discussion of the Group-of-five (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.06.khem_en.html) [Alt.:"line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.06.khem_enpi.html)"] {CS: vin.mv.01.06; PTS: Mv I 6.1} [Khematto]. The Buddha - in search of who might understand the Dhamma quick - approached his former five friend in the ascetic his previous training, to set the Wheel of Dhamma in motion. The five ascetics became the first of the new founded Saṅgha. Ven. Kondañña was the secound Arahat of the now six Arahats in the world.

Mv I 7: Pabbajjākathā — The Discussion of Going-forth (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.07.khem_en.html) [Alt.:"line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.07.khem_enpi.html)"] {CS: vin.mv.01.07; PTS: Mv I 7.1} [Khematto]. Yassa, a son of a money lender, disgusted of sense pleasure met the Buddha in the forest. After having been arisen to the highest Dhamma, his parents, on seach for him, became with his former wife the first three-fold lay followers.

Mv I 7.1: Catuggihisahāyakappabbajjā — The Four Householder Friends’ Going-forth (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.07.01.khem_en.html) [Alt.:"line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.07.01.khem_enpi.html)"] {CS: vin.mv.01.07.01; PTS: Mv I 8.1} [Khematto]. Four friends followed Ven. Yassa into the homelessness.

Mv I 7.2: Paññāsagihisahāyakapabbajjā — The Fifty Householder Friends’ Going-forth (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.07.02.khem_en.html) [Alt.:"line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.07.02.khem_enpi.html)"] {CS: vin.mv.01.07.02; PTS: Mv I 10.1} [Khematto]. Further fifty friends followed Ven. Yassa into the homelessness.

Mv I 8: Mārakathā — The Discussion of Māra (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.08.khem_en.html) [Alt.:"line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.08.khem_enpi.html)"] {CS: vin.mv.01.08; PTS: Mv I 11.1} [Khematto]. Māra, the Evil One tries to convince the Buddha that he is still in his bondage.

Mv I 9: Tīhi saraṇagamanehi upasampadākathā — The Discussion of Acceptance by Three Goings-for-refuge (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.09.khem_en.html) [Alt.:"line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.09.khem_enpi.html)"] {CS: vin.mv.01.09; PTS: Mv I 12.1} [Khematto]. The Buddha sends the now sixty new Arahat, equal him in his liberation, out in all directions to teach the Dhamma. As more and more came to ask for going forth, the Buddha allowed his Bhikkhus to give the going forth and acceptance by the means of three fold refuge.

Mv I 10: Dutiyamārakathā — The Second Discussion of Māra  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.10.khem_en.html)[Alt.:"line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.10.khem_enpi.html)"] {CS: vin.mv.01.10; PTS: Mv I 13.1} [Khematto]. Māra tries another time to convince the Buddha that he is still under his control.

Mv I 11: Bhaddavaggiyavatthu: The Discussion of the Auspicious Group (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.11.khem_en.html) [Alt.:"line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.11.khem_enpi.html)"] {CS: vin.mv.01.11; PTS: Mv I 14.1} [Khematto]. A group of thirty auspicious friend enjoyed themselves with their wifes. One of the lost his partner, and on search for the thievery prostitute, they encounter the Buddha who dwelled in the same forest. Suggested that the discovery of oneself might by more of worth then to go after a wife they listened to the Dhamma and after gained it, the whole group joined the Saṅgha of Bhikkhus.

Mv I 12: Uruvelapāṭihāriyakathā — The Discussion of the Marvels at Uruvelā (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.12.khem_en.html) [Alt.:"line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.12.khem_en.html)"] {CS: vin.mv.01.12; PTS: Mv I 15.1} [Khematto]. Uruvelakassapa, the leader of 500 coiled-hair ascetics, of himself thinking he is an Arahat, was brought by many different miracles to reard the great contemplative highly. The told that he is far away of even the path to Arahatship, listening to the Dhamma, he asked for going forth under the Buddha. All fivehunded ascetics and also two other leaders of ascetics with they follower joined the Saṅgha and became Arahats after listening to the 'Fire Sermon'.
Title: Vin Mv I 13 - 14.1
Post by: Dhammañāṇa on November 05, 2017, 05:07:31 PM

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Quote from: ZzE
Mv I 13: Bimbisārasamāgamakathā: The Discussion of the Meeting with (King) Bimbisāra (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.13.khem_en.html) [Alt.:"line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.13.khem_enpi.html)"] {CS: vin.mv.01.13; PTS: Mv I 22.1} [Khematto]. The King of Magadha, followed by 120.000 householder an Brahmans, approached the Buddha and received the Dhamma. The King Bimbisāra of Magadha overed the first monastery for the Saṅgha and the Buddha allowed his Bhikkhus monasteries.

Mv I 14: Sāriputtamoggallānapabbajjākathā: The Discussion of Sāriputta and Moggallāna’s Going-forth (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.14.khem_en.html) [Alt.:"line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.14.khem_enpi.html)"] | Mv 1.23.1-10: Upatissa-pasine — Upatissa's (Sariputta's) Question (expect) {CS: vin.mv.01.14; PTS: Mv I 23.1} [Khematto | Thanissaro]. The wanderers Sāriputta and Moggallāna, after having received a short vers on Dhamma, gained the stainless Dhamma eye. Their devoted fellows under the leader Sañjaya followed the two friends into the holly life under the Blessed One. The Buddha foresaw that those two friend will become later their leading disciples.
The young Ven. Sariputta asks Ven. Assaji, "What is your teacher's teaching?" Upon hearing the reply, Ven. Sariputta attains the fruit of stream-entry. (This is one of the suttas selected by King Asoka (r. 270-232 BCE) to be studied and reflected upon frequently by all practicing Buddhists. See That the True Dhamma Might Last a Long Time: Readings Selected by King Asoka, by Thanissaro Bhikkhu.)

Mv I 14.1: Abhiññātānaṃ pabbajjā — The Going-forth of Well-known Sons (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.14.01.khem_en.html) [Alt.:"line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.14.01.khem_enpi.html)"] {CS: vin.mv.01.14.01; PTS: Mv I 24.5} [Khematto]. After so many well-known sons of Magadhas good families as well as the former wanderers and ascetics became disciple of the Buddha, people started to criticize the great contemplative, accused him to practice for the sake of heirlessness of them and started to taunt the Monks when seeing them. By given means by the Buddha 'the noise' disappeared soon again.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 08, 2017, 09:47:50 PM
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Quote from: ZzE
  • Mv I 15: Upajjhāyavattakathā — The Discussion of Duties Toward a Preceptor (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.15.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 15 ,  vin.mv.01.15 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s15) ; PTS: Mv I 25} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.15.khem_en.html).
  • Mv I 16: Saddhivihārikavattakathā — The Discussion of Duties Toward a Student (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.16.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 16 ,  vin.mv.01.16 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s16) ; PTS: Mv I 26} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.16.khem_en.html).
  • Mv I 17: Paṇāmitakathā — The Discussion of Dismissed (Students) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.17.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 17 ,  vin.mv.01.17 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s17) ; PTS: Mv I 27} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.17.khem_en.html).
  • Mv I 18: Ācariyavattakathā — The Discussion of Duties Toward a Teacher (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.18.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 18 ,  vin.mv.01.18 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s18) ; PTS: Mv I 31} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.18.khem_en.html).
  • Mv I 19: Antevāsikavattakathā — The Discussion of Duties Toward a Pupil (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.19.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 19 ,  vin.mv.01.19 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s19) ; PTS: Mv I 33} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.19.khem_en.html).
  • Mv I 20: Paṇāmanā khamāpanā — The Discussion of Dismissal and Asking Forgiveness (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.20.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 20 ,  vin.mv.01.20 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s20) ; PTS: Mv I 34} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.20.khem_en.html).
  • Mv I 21: Bālābyattavatthu — The Discussion of Inexperienced, Incompetent (Monks) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.21.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 21 ,  vin.mv.01.21 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s21) ; PTS: Mv I 35} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.21.khem_en.html).
  • Mv I 22: Nissayapaṭippassaddhikathā — The Discussion of Lapses in Dependence (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.22.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 22 ,  vin.mv.01.22 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s22) ; PTS: Mv I 36.1} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.22.khem_en.html).
  • Mv I 23: Upasampādetabbapañcakaṃ — Sets of Five on Who Should Give Acceptance (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.23.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 23 ,  vin.mv.01.23 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s23) ; PTS: Mv I 36.2} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.23.khem_en.html).
  • Mv I 24: Upasampādetabbachakkaṃ — Sets of Six on Who Should Give Acceptance (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.24.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 24 ,  vin.mv.01.24 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s24) ; PTS: Mv I 37} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.24.khem_en.html).
  • Mv I 25: Aññatitthiyapubbakathā — The Discussion of Those Previously a Member of Another Religion (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.25.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 25 ,  vin.mv.01.25 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s25) ; PTS: Mv I 38} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.25.khem_en.html).
  • Mv I 26: Pañcābādhavatthu — Discussion of the Five Diseases (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.26.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 26 ,  vin.mv.01.26 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s26) ; PTS: Mv I 39} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.26.khem_en.html).
  • Mv I 27: Rājabhaṭavatthu — The Case of One Who is in the King’s Service (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.27.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 27 ,  vin.mv.01.27 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s27) ; PTS: Mv I 40} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.27.khem_en.html).
  • Mv I 28: Aṅgulimālacoravatthu — The Story of Aṅgulimāla the Criminal (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.28.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 28 ,  vin.mv.01.28 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s28) ; PTS: Mv I 41} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.28.khem_en.html).
  • Mv I 29: Kārabhedakacoravatthu — The Case of the Criminal who had Broken out of Prison (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.29.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 29 ,  vin.mv.01.29 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s29) ; PTS: Mv I 42} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.29.khem_en.html).
  • Mv I 30: Likhitakacoravatthu — The Case of the Criminal for Whom a Warrant had been Sent Out (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.30.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 30 ,  vin.mv.01.30 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s30) ; PTS: Mv I 43} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.30.khem_en.html).
  • Mv I 31: Kasāhatavatthu — The Case of the Man Who had been Whipped (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.31.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 31 ,  vin.mv.01.31 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s31) ; PTS: Mv I 44} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.31.khem_en.html).
  • Mv I 32: Lakkhaṇāhatavatthu — The Case of the Man Who had been Branded (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.32.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 32 ,  vin.mv.01.32 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s32) ; PTS: Mv I 45} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.32.khem_en.html).
  • Mv I 33: Iṇāyikavatthu — The Case of the Debtor (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.33.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 33 ,  vin.mv.01.33 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s33) ; PTS: Mv I 46} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.33.khem_en.html).
  • Mv I 34: Dāsavatthu — The Case of the Slave (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.34.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 34 ,  vin.mv.01.34 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s34) ; PTS: Mv I 47} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.34.khem_en.html).
  • Mv I 35: Kammārabhaṇḍuvatthu — The Case of the Shaven-headed Blacksmith (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.35.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 35 ,  vin.mv.01.35 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s35) ; PTS: Mv I 48} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.35.khem_en.html).
  • Mv I 36: Upālidārakavatthu — The Story of the Boy Upāli (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.36.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 36 ,  vin.mv.01.36 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s36) ; PTS: Mv I 49} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.36.khem_en.html).
  • Mv I 37: Ahivātakarogavatthu — The Case of Plague (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.37.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 37 ,  vin.mv.01.37 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s37) ; PTS: Mv I 50} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.37.khem_en.html).
  • Mv I 38: Kaṇṭakavatthu — The Case of Kaṇṭaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.38.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 38 ,  vin.mv.01.38 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s38) ; PTS: Mv I 51} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.38.khem_en.html).
  • Mv I 39: Āhundarikavatthu — The Case of Crowding (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.39.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 39 ,  vin.mv.01.39 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s39) ; PTS: Mv I 52} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.39.khem_en.html).
  • Mv I 40: Nissayamuccanakakathā — The Case of Release from Dependence (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.40.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 40 ,  vin.mv.01.40 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s40) ; PTS: Mv I 53} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.40.khem_en.html).
  • Mv I 41: Rāhulavatthu — The Case of Rāhula (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.41.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 41 ,  vin.mv.01.41 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s41) ; PTS: Mv I 54} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.41.khem_en.html).
  • Mv I 42: Sikkhāpadakathā — Discussion of Training Rules (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.42.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 42 ,  vin.mv.01.42 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s42) ; PTS: Mv I 56} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.42.khem_en.html).
  • Mv I 43: Daṇḍakammavatthu — The Case of Punishment (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.43.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 43 ,  vin.mv.01.43 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s43) ; PTS: Mv I 57} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.43.khem_en.html).
  • Mv I 44: Anāpucchāvaraṇavatthu — The Case of the Prohibition Made Without Having Taken Leave (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.44.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 44 ,  vin.mv.01.44 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s44) ; PTS: Mv I 58} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.44.khem_en.html).
  • Mv I 45: Apalāḷanavatthu — The Case of Luring Away (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.45.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 45 ,  vin.mv.01.45 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s45) ; PTS: Mv I 59} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.45.khem_en.html).
  • Mv I 46: Kaṇṭakasāmaṇeravatthu — The Case of Kaṇṭaka the Novice (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.46.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 46 ,  vin.mv.01.46 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s46) ; PTS: Mv I 60} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.46.khem_en.html).
  • Mv I 47: Paṇḍakavatthu — The Case of the Paṇḍakas (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.47.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 47 ,  vin.mv.01.47 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s47) ; PTS: Mv I 61} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.47.khem_en.html).
  • Mv I 48: Theyyasaṃvāsakavatthu — The Case of Affiliation Through Theft (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.48.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 48 ,  vin.mv.01.48 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s48) ; PTS: Mv I 62} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.48.khem_en.html).
  • Mv I 49: Tiracchānagatavatthu — The Case of the Animal (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.49.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 49 ,  vin.mv.01.49 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s49) ; PTS: Mv I 63} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.49.khem_en.html).
  • Mv I 50: Mātughātakavatthu — The Case of the Matricide (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.50.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 50 ,  vin.mv.01.50 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s50) ; PTS: Mv I 64} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.50.khem_en.html).
  • Mv I 51: Pitughātakavatthu — The Case of the Patricide (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.51.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 51 ,  vin.mv.01.51 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s51) ; PTS: Mv I 65} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.51.khem_en.html).
  • Mv I 52: Arahantaghātakavatthu — The Case of the Murderers of Arahants (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.52.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 52 ,  vin.mv.01.52 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s52) ; PTS: Mv I 66} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.52.khem_en.html).
  • Mv I 53: Bhikkhunīdūsakavatthu — The Case of the Molesters of Bhikkhunīs (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.53.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 53 ,  vin.mv.01.53 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s53) ; PTS: Mv I 67} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.53.khem_en.html).
  • Mv I 54: Ubhatobyañjanakavatthu — The Case of the Hermaphrodite (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.54.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 54 ,  vin.mv.01.54 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s54) ; PTS: Mv I 68} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.54.khem_en.html).
  • Mv I 55: Anupajjhāyakādivatthūni — The Cases of Those without Preceptors, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.55.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 55 ,  vin.mv.01.55 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s55) ; PTS: Mv I 69} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.55.khem_en.html).
  • Mv I 56: Apattakādivatthu — The Cases of Those Without Bowls, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.56.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 56 ,  vin.mv.01.56 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s56) ; PTS: Mv I 70} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.56.khem_en.html).
  • Mv I 57: Napabbājetabbadvattiṃsavāro — The List of Thirty-two Who Should not be Given the Going-forth (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.57.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 57 ,  vin.mv.01.57 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s57) ; PTS: Mv I 71} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.57.khem_en.html).
  • Mv I 58: Alajjīnissayavatthūni — The Cases of Dependence on/by the Shameless (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.58.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 58 ,  vin.mv.01.58 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s58) ; PTS: Mv I 72} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.58.khem_en.html).
  • Mv I 59: Gamikādinissayavatthūni — The Cases Concerning Dependence for Those on a Journey, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.59.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 59 ,  vin.mv.01.59 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s59) ; PTS: Mv I 73} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.59.khem_en.html).
  • Mv I 60: Gottena anussāvanānujānanā — The Allowance for Proclamation by Clan Name (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.60.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 60 ,  vin.mv.01.60 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s60) ; PTS: Mv I 74.1} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.60.khem_en.html).
  • Mv I 61: Dveupasampadāpekkhādivatthu — The Cases of Two Candidates, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.61.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 61 ,  vin.mv.01.61 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s61) ; PTS: Mv I 74.2} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.61.khem_en.html).
  • Mv I 62: Gabbhavīsūpasampadānujānanā — The Allowance for Giving Acceptance to One Twenty Years After Becoming a Fetus (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.62.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 62 ,  vin.mv.01.62 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s62) ; PTS: Mv I 75} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.62.khem_en.html).
  • Mv I 63: Upasampadāvidhi — Procedure for Giving Acceptance (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.63.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 63 ,  vin.mv.01.63 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s63) ; PTS: Mv I 76} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.63.khem_en.html).
  • Mv I 64: Cattāro nissayā — The Four Supports (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.64.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 64 ,  vin.mv.01.64 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s64) ; PTS: Mv I 77} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.64.khem_en.html).
  • Mv I 65: Cattāri akaraṇīyāni — The Four Things Never to be Done (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.65.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 65 ,  vin.mv.01.65 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s65) ; PTS: Mv I 78} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.65.khem_en.html).
  • Mv I 66: Āpattiyā adassane ukkhittakavatthūni — The Cases of Those Suspended for not Seeing an  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.66.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 66 ,  vin.mv.01.66 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s66) ; PTS: Mv I 79} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.66.khem_en.html).
  • Mv I 67: Tassuddāna — Summary (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.tas.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv I 67 ,  vin.mv.01.67 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.01_pi.html#s67) ; PTS: Mv I 79} [ Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.tas.khem_en.html).
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 12, 2017, 05:36:32 PM

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Quote from: ZzE
Mv II 01: Sannipātānujānanā — The Allowance for Gathering (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.01.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 68, vin.mv.02.01; PTS: Mv II 1} [Khematto].   ...

Mv II 02: Pātimokkhuddesānujānanā — The Allowance for Reciting the Pāṭimokkha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.02.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 69, vin.mv.02.02; PTS: Mv II 3} [Khematto].   ...

Mv II 03: Mahākappinavatthu — The Story of Mahā Kappina (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.03.khem_enpi.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 70, vin.mv.02.03; PTS: Mv II 5.3} [Khematto].   ...

Mv II 04: Sīmānujānanā — The Allowance of Territories (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.04.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 71, vin.mv.02.04; PTS: Mv II 6} [Khematto].   ...

Mv II 05: Uposathāgārakathā — The Discussion of Uposatha Halls (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.05.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 72, vin.mv.02.05; PTS: Mv II 8.1} [Khematto].   ...

Mv II 06: Uposathappamukhānujānanā — The Discussion of the Allowance for the Area in Front of the Uposatha (Hall) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.06.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 73, vin.mv.02.06; PTS: Mv II 9} [Khematto].   ...

Mv II 07: Avippavāsasīmānujānanā — The Allowance of an Area Where One is not Apart (from One’s Set of Three Robes) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.07.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 74, vin.mv.02.07; PTS: Mv II 12} [Khematto].   ...

Mv II 08: Sīmāsamūhanana — Revoking a Territory (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.08.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 75, vin.mv.02.08; PTS: Mv II 12.5} [Khematto].   ...

Mv II 09: Gāmasīmādi — The Village-territory, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.09.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 76, vin.mv.02.09; PTS: Mv II 12.7} [Khematto].   ...

Mv II 10: Uposathabhedādi — Analysis of the Uposatha, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.10.khem_en.html)[Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 77, vin.mv.02.10; PTS: Mv II 14} [Khematto].   ...
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 12, 2017, 09:30:32 PM

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Quote from: ??
Mv II 11: Saṃkhittena pātimokkhuddesādi — The Recitation of the Pāṭimokkha in Brief, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.11.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 78, vin.mv.02.11; PTS: Mv II 15} [Khematto].   ...

Mv II 12: Vinayapucchanakathā — The Discussion of Asking About Vinaya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.12.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 79, vin.mv.02.12; PTS: Mv II 15.6} [Khematto].   ...

Mv II 13: Vinayavissajjanakathā — The Discussion of Explaining the Vinaya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.13.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 80, vin.mv.02.13; PTS: Mv II 15.9} [Khematto].   ...

Mv II 14: Codanākathā — The Discussion of Charging (with an Offense) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.14.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 81, vin.mv.02.14; PTS: Mv II 16} [Khematto].   ...

Mv II 15: Adhammakammapaṭikkosanādi — Protesting a Non-Dhamma Transaction, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.15.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 82, vin.mv.02.15; PTS: Mv II 16.4} [Khematto].   ...

Mv II 16: Pātimokkhuddesakājjhesanādi — Requesting the Recitation of the Pāṭimokkha, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.16.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 83, vin.mv.02.16; PTS: Mv II 17} [Khematto].   ...

Mv II 17: Pakkhagaṇanādiuggahaṇānujānanā — The Allowance for Learning the Calculation of the Fortnight, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.17.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 84, vin.mv.02.17; PTS: Mv II 18} [Khematto].   ...

Mv II 18: Pubbakaraṇānujānanā — The Allowance for the Preliminary Duties (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.18.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 85, vin.mv.02.18; PTS: Mv II 20} [Khematto].   ...

Mv II 19: Disaṃgamikādivatthu — The Case of Monks Going to the Distant Places, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.19.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 86, vin.mv.02.19; PTS: Mv II 21} [Khematto].   ...

Mv II 20: Pārisuddhidānakathā — The Discussion of Giving Purity (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.20.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 87, vin.mv.02.20; PTS: Mv II 22} [Khematto].   ...

Mv II 21: Chandadānakathā — The Discussion of Giving Consent (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.21.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 88, vin.mv.02.21; PTS: Mv II 23} [Khematto].   ...

Mv II 22: Ñātakādiggahaṇakathā — The Discussion of Seizure by Relatives, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.22.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 89, vin.mv.02.22; PTS: Mv II 24} [Khematto].   ...

Mv II 23: Ummattakasammuti — The Insanity Authorization (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.23.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 90, vin.mv.02.23; PTS: Mv II 25} [Khematto].   ...
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 13, 2017, 12:50:38 PM

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Quote from: ZzE
Mv II 24: Saṅghuposathādippabhedaṃ — Analysis of the Saṅgha-uposatha, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.24.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 91, vin.mv.02.24; PTS: Mv II 26} [Khematto].   ...

Mv II 25: Āpattipaṭikammavidhi — The Method for Making Amends for an Offense (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.25.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 92, vin.mv.02.25; PTS: Mv II 27} [Khematto].   ...

Mv II 26: Āpattiāvikaraṇavidhi — The Method for Admitting an Offense (During the Pāṭimokkha) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.26.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 93, vin.mv.02.26; PTS: Mv II 27.4} [Khematto].   ...

Mv II 27: Sabhāgāpattipaṭikammavidhi — The Method for Making Amends for an Offense Common to One Another (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.27.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 94, vin.mv.02.27; PTS: Mv II 27.6} [Khematto].   ...

Mv II 28: Anāpattipannarasakaṃ — The Set of Fifteen Non-Offenses (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.28.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 95, vin.mv.02.28; PTS: Mv II 28} [Khematto].   ...

Mv II 29: Vaggāvaggasaññīpannarasakaṃ — The Set of Fifteen on Factional (Uposathas) Perceived as Non-factional (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.29.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 96, vin.mv.02.29; PTS: Mv II 29} [Khematto].   ...

Mv II 30: Vematikapannarasakaṃ — The Set of Fifteen in the Case of Doubt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.30.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 97, vin.mv.02.30; PTS: Mv II 30} [Khematto].   ...

Mv II 31: Kukkuccapakatapannarasakaṃ — The Set of Fifteen Done with an Uneasy Conscience (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.31.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 98, vin.mv.02.31; PTS: Mv II 31} [Khematto].   ...

Mv II 32: Bhedapurekkhārapannarasakaṃ — The Set of Fifteen Done Aiming as Schism (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.32.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 99, vin.mv.02.32; PTS: Mv II 32} [Khematto].   ...

Mv II 33: Sīmokkantikapeyyālaṃ — The Formula for Deriving Triplets on Entering the Territory (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.33.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 100, vin.mv.02.33; PTS: Mv II 33} [Khematto].   ...

Mv II 34: Liṅgādidassanaṃ — Seeing Traces, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.34.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 101, vin.mv.02.34; PTS: Mv II 34.5} [Khematto].   ...

Mv II 35: Nānāsaṃvāsakādīhi uposathakaraṇaṃ — Performing the Uposatha with (Monks) of a Separate Affiliation, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.35.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 102, vin.mv.02.35; PTS: Mv II 34.10} [Khematto].   ...

Mv II 36: Nagantabbavāro — The List of (Cases in which One) Should not Go (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.36.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 103, vin.mv.02.36; PTS: Mv II 35} [Khematto].   ...

Mv II 37: Gantabbavāro — The List of (Cases in which One) May Go (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.37.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 104, vin.mv.02.37; PTS: Mv II 35.5} [Khematto].   ...

Mv II 38: Vajjanīyapuggalasandassanā — Enumeration of Excluded Individuals (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.38.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 105, vin.mv.02.38; PTS: Mv II 36} [Khematto].   ...

Mv II 39: Tassuddāna — Mnemonic Verses (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv02/mv.02.tas.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv II 106, vin.mv.02.39; PTS: Mv II 36} [Khematto].   ...
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 13, 2017, 06:35:50 PM

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Quote from: ZzE
Mv III 01: Vassūpanāyikānujānanā — The Allowance for Entering for the Rains (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv03/mv.03.01.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv III 107, vin.mv.03.01; PTS: Mv III 1} [Khematto].   ...

Mv III 02: Vassāne cārikāpaṭikkhepādi — The Prohibition Against Going on Tour During the Rains, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv03/mv.03.02.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv III 108, vin.mv.03.02; PTS: Mv III 3} [Khematto].   ...

Mv III 03: Sattāhakaraṇīyānujānanā — The Allowance for Seven-say Business (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv03/mv.03.03.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv III 109, vin.mv.03.03; PTS: Mv III 5} [Khematto].   ...

Mv III 04: Pañcannaṃ appahitepi anujānanā — Allowance (To Go) for Five (Classes of People) Even When Not Sent For (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv03/mv.03.04.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv III 110, vin.mv.03.04; PTS: Mv III 6} [Khematto].   ...

Mv III 05: Sattannaṃ appahitepi anujānanā — Allowance (To Go) for Seven (Classes of People) Even When Not Sent For (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv03/mv.03.05.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv III 111, vin.mv.03.05; PTS: Mv III 7} [Khematto].   ...

Mv III 06: Pahiteyeva anujānanā — Allowance (To Go) Only When Sent For (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv03/mv.03.06.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv III 112, vin.mv.03.06; PTS: Mv III 7.5} [Khematto].   ...

Mv III 07: Antarāye anāpattivassacchedavāro — The List of Non-offenses for Breaking the Rains in Case of Obstacles (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv03/mv.03.07.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv III 113, vin.mv.03.07; PTS: Mv III 9} [Khematto].   ...

Mv III 08: Saṅghabhede anāpattivassacchedavāro — List of Non-offenses for Breaking the Rains in the Event of Schism (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv03/mv.03.08.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv III 114, vin.mv.03.08; PTS: Mv III 11.5} [Khematto].   ...

Mv III 09: Vajādīsu vassūpagamanaṃ — Entering the Rains in a Cowherd Camp, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv03/mv.03.09.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv III 115, vin.mv.03.09; PTS: Mv III 12} [Khematto].   ...

Mv III 10: Vassaṃ anupagantabbaṭṭhānāni — Places One Shouldn’t Enter for the Rains (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv03/mv.03.10.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv III 116, vin.mv.03.10; PTS: Mv III 12.3} [Khematto].   ...

Mv III 11: Adhammikakatikā — Non-dhamma Agreements (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv03/mv.03.11.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv III 117, vin.mv.03.11; PTS: Mv III 13} [Khematto].   ...

Mv III 12: Paṭissavadukkaṭāpatti — An Offense of Wrong-doing in Regard to Assent (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv03/mv.03.12.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv III 118, vin.mv.03.12; PTS: Mv III 14} [Khematto].   ...

Mv III 13: Tassuddāna — Summary (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv03/mv.03.tas.khem_en.html) [Alt.: 'line by line'] {CS: Mv III 119, vin.mv.03.13; PTS: Mv III 14} [Khematto].   ...
Title: Mahavagga, IV. Pavāraṇākkhandhako: The Invitation Khandhaka
Post by: Dhammañāṇa on November 14, 2017, 06:30:32 PM
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Quote from: ZzE

IV. Pavāraṇākkhandhako: The Invitation Khandhaka

  • Mv IV 01: Aphāsukavihāro — Staying Uncomfortably (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.01.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.01.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 120, vin.mv.04.01 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s01); PTS: Mv IV 1} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.01.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 02: Pavāraṇābhedā — Analysis of the Invitation (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.02.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.02.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 121, vin.mv.04.02 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s02); PTS: Mv IV 3} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.02.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 03: Pavāraṇādānānujānanā — The Allowance of Giving the Invitation (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.03.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.03.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 122, vin.mv.04.03 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s03); PTS: Mv IV 3.3} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.03.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 04: Ñātakādiggahaṇakathā — The Discussion of Seizure by Relatives (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.04.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.04.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 123, vin.mv.04.04 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s04); PTS: Mv IV 4} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.04.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 05: Saṅghapavāraṇādippabhedā — Analysis of the Saṅgha-invitation, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.05.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.05.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 124, vin.mv.04.05 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s05); PTS: Mv IV 5} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.05.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 06: Āpattipaṭikammavidhi — The Method for Making Amends for an Offense (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.06.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.06.khem_enpi.html)]{CS: Mv IV 125, vin.mv.04.06 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s06); PTS: Mv IV 6} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.06.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 07: Āpattiāvikaraṇavidhi — The Method for Admitting an Offense (During the Invitation) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.07.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.07.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 126, vin.mv.04.07 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s07); PTS: Mv IV 6.2} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.07.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 08: Sabhāgāpattipaṭikammavidhi — The Method for Making Amends for an Offense Common to One Another (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.08.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.08.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 127, vin.mv.04.08 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s08); PTS: Mv IV 6.2} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.08.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 09: Anāpattipannarasakaṁ — The Set of Fifteen Non-Offenses (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.09.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.09.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 128, vin.mv.04.09 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s09); PTS: Mv IV 7} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.09.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 10: Vaggāvaggasaññīpannarasakaṁ — The Set of Fifteen on Factional (Invitations) Perceived as Non-factional (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.10.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.10.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 129, vin.mv.04.10 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s10); PTS: Mv IV 8} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.10.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 11: Vematikapannarasakaṁ — The Set of Fifteen in the Case of Doubt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.11.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.11.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 130, vin.mv.04.11 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s11); PTS: Mv IV 9} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.11.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 12: Kukkuccapakatapannarasakaṁ — The Set of Fifteen Done with an Uneasy Conscience (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.12.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.12.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 131, vin.mv.04.12 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s12); PTS: Mv IV 10}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.12.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 13: Bhedapurekkhārapannarasakaṁ — The Set of Fifteen Done Aiming as Schism (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.13.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.13.khem_enpi.html)]{CS: Mv IV 132, vin.mv.04.13 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s13); PTS: Mv IV 11}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.13.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 14: Sīmokkantikapeyyālaṁ — The Formula for Deriving Triplets on Entering the Territory (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.14.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.14.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 133, vin.mv.04.14 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s14); PTS: Mv IV 12}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.14.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 15: Divasanānattaṁ — Differences in Day (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.15.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.15.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 134, vin.mv.04.15 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s15); PTS: Mv IV 13}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.15.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 16: Liṅgādidassanaṁ — Seeing Traces, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.16.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.16.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 135, vin.mv.04.16 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s16); PTS: Mv IV 13}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.16.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 17: Nānāsaṁvāsakādīhi pavāraṇā — Performing the Uposatha with (Monks) of a Separate Affiliation, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.17.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.17.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 136, vin.mv.04.17 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s17); PTS: Mv IV 13} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.17.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 18: Na gantabbavāro — The List of (Cases in which One) Should not Go (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.18.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.18.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 137, vin.mv.04.18 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s18); PTS: Mv IV 13} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.18.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 19: Gantabbavāro — The List of (Cases where One) May Go (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.19.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.19.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 138, vin.mv.04.19 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s19); PTS: Mv IV 13} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.19.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 20: Vajjanīyapuggalasandassanā — Enumeration of Excluded Individuals (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.20.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.20.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 139, vin.mv.04.20 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s20); PTS: Mv IV 14} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.20.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 21: Dvevācikādipavāraṇā — The Invitation with Two Statements, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.21.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.21.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 140, vin.mv.04.21 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s21); PTS: Mv IV 15} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.21.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 22: Pavāraṇāṭhapanaṁ — The Cancellation of the Invitation (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.22.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.22.khem_enpi.html)] {CS: Mv IV 141, vin.mv.04.22 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s22); PTS: Mv IV 16} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.22.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 23: Thullaccayavatthukādi — The Case of the Thullaccaya Offense, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.23.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.23.khem_enpi.html)'] {CS: Mv IV 142, vin.mv.04.23 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s23); PTS: Mv IV 16.19} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.23.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 24: Vatthuṭhapanādi — Shelving a Matter, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.24.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.24.khem_enpi.html)'] {CS: Mv IV 143, vin.mv.04.24 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s24); PTS: Mv IV 16.23} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.24.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 25: Bhaṇḍanakārakavatthu — The Case of Makers of Quarrels (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.25.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.25.khem_enpi.html)'] {CS: Mv IV 144, vin.mv.04.25 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s25); PTS: Mv IV 17} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.25.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 26: Pavāraṇāsaṅgaho — The Invitation-delay (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.26.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.26.khem_enpi.html)'] {CS: Mv IV 145, vin.mv.04.26 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s26); PTS: Mv IV 18} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.26.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IV 27: Tassuddāna — Mnemonic Verses (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.tas.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.tas.khem_enpi.html)'] {CS: Mv IV 146, vin.mv.04.27 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.04_pi.html#s27); PTS: Mv IV 18}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv04/mv.04.tas.khem_en.html)]. ...

Title: Mahavagga, V. Cammakkhandhako: The Leather Khandhaka
Post by: Dhammañāṇa on November 15, 2017, 04:32:41 PM
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Quote from: ZzE
V. Cammakkhandhako: The Leather Khandhaka

  • Mv V 01: Soṇakoḷivisavatthu — The Story of Soṇa Koḷivisa (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.01.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.01.khem_enpi.html)] {CS: Mv V 147, vin.mv.05.01 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.05_pi.html#s01); PTS: Mv V 1} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.01.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv V 01.01: Soṇassa pabbajjā — Soṇa’s Going-forth (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.01.01.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.01.01.khem_enpi.html)] {CS: Mv V 147, vin.mv.05.01.01 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.05_pi.html#s01.01); PTS: Mv V 1.11} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.01.01.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv V 02: Diguṇādiupāhanapaṭikkhepo — The Prohibition Against Double-soled Leather Footwear, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.02.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.02.khem_enpi.html)] {CS: Mv V 148, vin.mv.05.02 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.05_pi.html#s02); PTS: Mv V 1.28} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.02.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv V 03: Sabbanīlikādipaṭikkhepo — The Prohibition Against Entirely Blue/Green (Leather Footwear), etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.03.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.03.khem_enpi.html)] {CS: Mv V 149, vin.mv.05.03 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.05_pi.html#s03); PTS: Mv V 2} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.03.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv V 04: Omukkaguṇaṅguṇūpāhanānujānanā — The Allowance of Cast-off Multi-soled Leather Footwear (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.04.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.04.khem_enpi.html)] {CS: Mv V 150, vin.mv.05.04 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.05_pi.html#s04); PTS: Mv V 3} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.04.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv V 05: Ajjhārāme upāhanapaṭikkhepo — The Prohibition Against Leather Footwear in a Monastery (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.05.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.05.khem_enpi.html)] {CS: Mv V 151, vin.mv.05.05 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.05_pi.html#s05); PTS: Mv V 4} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.05.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv V 06: Kaṭṭhapādukādipaṭikkhepo — The Prohibition Against Wooden Shoes, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.06.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.06.khem_enpi.html)] {CS: Mv V 152, vin.mv.05.06 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.05_pi.html#s06); PTS: Mv V 6.3} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.06.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv V 07: Yānādipaṭikkhepo — The Prohibition Against Vehicles, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.07.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.07.khem_enpi.html)] {CS: Mv V 153, vin.mv.05.07 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.05_pi.html#s07); PTS: Mv V 9.4} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.07.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv V 08: Uccāsayanamahāsayanapaṭikkhepo — The Prohibition Against High and Luxurious Seats/Beds (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.08.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.08.khem_enpi.html)] {CS: Mv V 154, vin.mv.05.08 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.05_pi.html#s08); PTS: Mv V 10.4} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.08.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv V 09: Sabbacammapaṭikkhepo — The Prohibition Against All Skins/Hides (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.09.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.09.khem_enpi.html)] {CS: Mv V 155, vin.mv.05.09 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.05_pi.html#s09); PTS: Mv V 10.6} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.09.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv V 10: Gihivikatānuññātādi — The Allowance for What is Arranged by Householders (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.10.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.10.khem_enpi.html)] {CS: Mv V 156, vin.mv.05.10 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.05_pi.html#s10); PTS: Mv V 11} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.10.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv V 11: Soṇakuṭikaṇṇavatthu — The Story of Soṇa Kuṭīkaṇṇa (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.11.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.11.khem_enpi.html)] {CS: Mv V 157, vin.mv.05.11 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.05_pi.html#s11); PTS: Mv V 13} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.11.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv V 12: Mahākaccānassa pañcavaraparidassanā — Mahā Kaccāna’s Five-fold Request (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.12.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.12.khem_enpi.html)]{CS: Mv V 158, vin.mv.05.12 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.05_pi.html#s12); PTS: Mv V 13.3}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.12.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv V 13: Tassuddāna — Mnemonic Verses (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.tas.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.tas.khem_enpi.html)] {CS: Mv V 159, vin.mv.05.13 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.05_pi.html#s13); PTS: Mv V 13.3}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv05/mv.05.tas.khem_en.html)]. ...

Title: Mahavagga, VI. Bhesajjakkhandhako: The Medicine Khandhaka
Post by: Dhammañāṇa on November 16, 2017, 09:58:06 PM
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VI. Bhesajjakkhandhako: The Medicine Khandhaka

  • Mv VI 01: Pañcabhesajjakathā — Discussion of the Five Tonics (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.01.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.01.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 160, vin.mv.06.01 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s01); PTS: Mv VI 1} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.01.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 02: Mūlādibhesajjakathā — Discussion of Root-medicine, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.02.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.02.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 161, vin.mv.06.02 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s02); PTS: Mv VI 3} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.02.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 03: Pilindavacchavatthu — The Story of Ven. Pilindavaccha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.03.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.03.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 162, vin.mv.06.03 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s03); PTS: Mv VI 15} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.03.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 04: Guḷādianujānanā — The Allowance for sugar-lumps, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.04.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.04.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 163, vin.mv.06.04 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s04); PTS: Mv VI 16} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.04.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 05: Antovuṭṭhādipaṭikkhepakathā — The Discussion of the Prohibition Against Storing Indoors, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.05.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.05.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 164, vin.mv.06.05 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s05); PTS: Mv VI 17} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.05.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 06: Uggahitapaṭiggahaṇā — Accepting What One has Picked Up (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.06.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.06.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 165, vin.mv.06.06 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s06); PTS: Mv VI 17.8} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.06.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 07: Paṭiggahitādianujānanā — The Allowance of What has been Accepted, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.07.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.07.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 166, vin.mv.06.07 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s07); PTS: Mv VI 19} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.07.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 08: Satthakammapaṭikkhepakathā — The Discussion of the Prohibition Against Surgery (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.08.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.08.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 167, vin.mv.06.08 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s08); PTS: Mv VI 22} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.08.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 09: Manussamaṃsapaṭikkhepakathā — The Discussion of the Prohibition Against Human Flesh (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.09.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.09.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 168, vin.mv.06.09 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s09); PTS: Mv VI 23} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.09.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 10: Hatthimaṃsādipaṭikkhepakathā — The Discussion of the Prohibition Against the Flesh of Elephants, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.10.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.10.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 169, vin.mv.06.10 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s10); PTS: Mv VI 23.10} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.10.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 11: Yāgumadhugoḷakānujānanā — The Allowance of Conjey and Honey-lumps (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.11.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.11.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 170, vin.mv.06.11 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s11); PTS: Mv VI 24} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.11.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 12: Taruṇapasannamahāmattavatthu — The Story of the Newly Faithful (King’s) Minister (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.12.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.12.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 171, vin.mv.06.12 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s12); PTS: Mv VI 25}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.12.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 13: Velaṭṭhakaccānavatthu — The Story of Velaṭṭha Kaccāna (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.13.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.13.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 172, vin.mv.06.13 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s13); PTS: Mv VI 26} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.13.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 14: Pāṭaligāmavatthu — The Case of Pāṭali Village (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.14.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.14.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 173, vin.mv.06.14 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s14); PTS: Mv VI 28} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.14.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 15: Sunīdhavassakāravatthu — The Story of Sunīdha and Vassakāra (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.15.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.15.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 174, vin.mv.06.15 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s15); PTS: Mv VI 28.7} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.15.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 16: Koṭigāme saccakathā — The Discussion of the Truths at Koṭi Village (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.16.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.16.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 175, vin.mv.06.16 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s16); PTS: Mv VI 29} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.16.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 17: Ambapālīvatthu — The Story of Ambapālī (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.17.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.17.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 176, vin.mv.06.17 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s17); PTS: Mv VI 30} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.17.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 18: Licchavīvatthu — The Story of the Licchavis (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.18.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.18.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 177, vin.mv.06.18 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s18); PTS: Mv VI 30.3} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.18.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 19: Sīhasenāpativatthu — The Story of General Sīha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.19.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.19.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 178, vin.mv.06.19 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s19); PTS: Mv VI 31} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.19.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 20: Kappiyabhūmianujānanā — The Allowance for a Proper (Storage) Place (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.20.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.20.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 179, vin.mv.06.20 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s20); PTS: Mv VI 32} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.20.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 21: Meṇḍakagahapativatthu — The Story of Meṇḍaka the Householder (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.21.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.21.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 180, vin.mv.06.21 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s21); PTS: Mv VI 34} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.21.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 22: Pañcagorasādianujānanā — The Allowance of the Five Products of the Cow (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.22.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.22.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 181, vin.mv.06.22 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s22); PTS: Mv VI 34.17} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.22.khem_en.html)].
    ...

     
  • Mv VI 23: Keṇiyajaṭilavatthu — The Story of Keṇiya the Coiled-hair Ascetic (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.23.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.23.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 182, vin.mv.06.23 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s23); PTS: Mv VI 35} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.23.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 24: Rojamallavatthu — The Story of Roja the Mallan (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.24.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.24.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 183, vin.mv.06.24 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s24); PTS: Mv VI 36} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.24.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 25: Vuḍḍhapabbajitavatthu — The Story of (the Monk) Gone Forth Late in Life (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.25.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.25.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 184, vin.mv.06.25 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s25); PTS: Mv VI 37} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.25.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VI 26: Catumahāpadesakathā — The Discussion of the Four Great Standards (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.26.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.26.khem_enpi.html)] | Mv 6.40.1: Vinaya-samukkamsa — The Innate Principles of the Vinaya (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv.06.40.01.than_en.html) (expect) {CS: Mv VI 185, vin.mv.06.26 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s26); PTS: Mv VI 40} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.26.khem_en.html) | Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv.06.40.01.than_en.html)].   The Four Great Standards by which a monk can determine whether an action would or would not be considered allowable by the Buddha. (This is one of the suttas selected by King Asoka (r. 270-232 BCE) to be studied and reflected upon frequently by all practicing Buddhists. See That the True Dhamma Might Last a Long Time: Readings Selected by King Asoka (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/asoka.html), by Thanissaro Bhikkhu.)

     
  • Mv VI 27: Tassuddāna — Mnemonic Verses (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.tas.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.tas.khem_enpi.html)] {CS: Mv VI 186, vin.mv.06.27 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.06_pi.html#s27); PTS: Mv VI 40}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv06/mv.06.tas.khem_en.html)]. ...

Title: Mahavagga, VII. Kaṭhinakkhandhako: The Kaṭhina Khandhaka
Post by: Dhammañāṇa on November 17, 2017, 03:52:39 PM
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Quote from: ZzE
VII. Kaṭhinakkhandhako: The Kaṭhina Khandhaka 

  • Mv VII 01: Kaṭhinānujānanā — The Allowance of the Kaṭhina (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.01.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.01.khem_enpi.html)] {CS: Mv VII 187, vin.mv.07.01 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.07_pi.html#s01); PTS: Mv VII 1} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.01.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VII 02: Ādāyasattakaṃ — The Set of Seven on Taking (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.02.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.02.khem_enpi.html)] {CS: Mv VII 188, vin.mv.07.02 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.07_pi.html#s02); PTS: Mv VII 2} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.02.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VII 03: Samādāyasattakaṃ — The Set of Seven on Accepting (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.03.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.03.khem_enpi.html)] {CS: Mv VII 189, vin.mv.07.03 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.07_pi.html#s03); PTS: Mv VII 3} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.03.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VII 04: Ādāyachakkaṃ — The Set of Six on Taking (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.04.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.04.khem_enpi.html)] {CS: Mv VII 190, vin.mv.07.04 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.07_pi.html#s04); PTS: Mv VII 4} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.04.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VII 05: Samādāyachakkaṃ — The Set of Six on Accepting (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.05.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.05.khem_enpi.html)] {CS: Mv VII 191, vin.mv.07.05 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.07_pi.html#s05); PTS: Mv VII 5} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.05.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VII 06: Ādāyapannarasakaṃ — The Set of Fifteen on Taking (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.06.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.06.khem_enpi.html)] {CS: Mv VII 192, vin.mv.07.06 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.07_pi.html#s06); PTS: Mv VII 6} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.06.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VII 07: Samādāyapannarasakādi — The Set of Fifteen on Accepting, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.07.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.07.khem_enpi.html)] {CS: Mv VII 193, vin.mv.07.07 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.07_pi.html#s07); PTS: Mv VII 7} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.07.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VII 08: Vippakatasamādāyapannarasakaṃ — The Set of Fifteen on Accepting an Unfinished (Robe) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.08.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.08.khem_enpi.html)] {CS: Mv VII 194, vin.mv.07.08 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.07_pi.html#s08); PTS: Mv VII 7} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.08.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VII 09: Anāsādoḷasakaṃ — The Set of Twelve on What One Didn’t Expect (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.09.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.09.khem_enpi.html)] {CS: Mv VII 195, vin.mv.07.09 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.07_pi.html#s09); PTS: Mv VII 8} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.09.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VII 10: Āsādoḷasakaṃ — The Set of Twelve on What One Expected (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.10.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.10.khem_enpi.html)] {CS: Mv VII 196, vin.mv.07.10 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.07_pi.html#s10); PTS: Mv VII 9} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.10.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VII 11: Karaṇīyadoḷasaka — The Set of Twelve on Business (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.11.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.11.khem_enpi.html)] {CS: Mv VII 197, vin.mv.07.11 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.07_pi.html#s11); PTS: Mv VII 10} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.11.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VII 12: Apavilāyananavakaṃ — The Set of Nine on Laying Claim (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.12.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.12.khem_enpi.html)] {CS: Mv VII 198, vin.mv.07.12 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.07_pi.html#s12); PTS: Mv VII 11} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.12.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VII 13: Phāsuvihārapañcakaṃ — The Set of Five on a Comfortable Residence (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.13.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.13.khem_enpi.html) {CS: Mv VII 199, vin.mv.07.13 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.07_pi.html#s13); PTS: Mv VII 12} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.13.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VII 14: Palibodhāpalibodhakathā — The Discussion of Constraints and Non-constraints (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.14.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.14.khem_enpi.html){CS: Mv VII 200, vin.mv.07.14 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.07_pi.html#s14); PTS: Mv VII 13}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.14.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VII 15: Tassuddāna — Mnemonic Verses (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.tas.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.tas.khem_enpi.html)] {CS: Mv VII 201, vin.mv.07.15 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.07_pi.html#s15); PTS: Mv VII 13}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv07/mv.07.tas.khem_en.html)]. ...

Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 17, 2017, 10:58:47 PM

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Quote from: ZzE
Dhp 365-366 Die Geschichte von einem Bhikkhu, der sich mit einem Anhänger von Devadatta abgab (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/dhp/dhp.25.bpit.html#s-dhp-365-366)
Title: Mahavagga, VIII. Cīvarakkhandhako: The Robe-cloth Khandhaka
Post by: Dhammañāṇa on November 17, 2017, 11:39:32 PM

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Quote from: ZzE
VIII. Cīvarakkhandhako: The Robe-cloth Khandhaka

  • Mv VIII 01: Jīvakavatthu — The Story of Jīvaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.01.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.01.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 202, vin.mv.08.01 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s01); PTS: Mv VIII 1}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.01.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 02: Seṭṭhibhariyāvatthu — The Story of the Money-lender’s Wife (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.02.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.02.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 203, vin.mv.08.02 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s02); PTS: Mv VIII 1.8} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.02.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 03: Bimbisārarājavatthu — The Story of King Bimbisāra (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.03.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.03.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 204, vin.mv.08.03 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s03); PTS: Mv VIII 1.14} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.03.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 04: Rājagahaseṭṭhivatthu — The Story of the Money-lender of Rājagaha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.04.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.04.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 205, vin.mv.08.04 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s04); PTS: Mv VIII 1.16} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.04.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 05: Seṭṭhiputtavatthu — The Story of the Money-lender’s Son (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.05.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.05.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 206, vin.mv.08.05 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s05); PTS: Mv VIII 1.21} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.05.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 06: Pajjotarājavatthu — The Story of King Pajjota (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.06.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.06.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 207, vin.mv.08.06 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s06); PTS: Mv VIII 1.23} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.06.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 07: Siveyyakadussayugakathā — The Discussion of the Pair of Sivi Robes (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.07.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.07.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 208, vin.mv.08.07 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s07); PTS: Mv VIII 1.29} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.07.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 08: Samattiṃsavirecanakathā — The Discussion of the Thirty-fold Purge (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.08.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.08.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 209, vin.mv.08.08 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s08); PTS: Mv VIII 1.30} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.08.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 09: Varayācanākathā — The Discussion of Asking a Favor (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.09.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.09.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 210, vin.mv.08.09 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s09); PTS: Mv VIII 1.33} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.09.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 10: Kambalānujānanādikathā — The Discussion of Allowing Woolen Cloth (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.10.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.10.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 211, vin.mv.08.10 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s10); PTS: Mv VIII 2} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.10.khem_en.html)]. ...

Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 20, 2017, 05:42:45 PM

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Quote from: ZzE
  • Mv VIII 11: Paṃsukūlapariyesanakathā — The Discussion of Searching for Rag-robes (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.11.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.11.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 212, vin.mv.08.11 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s11); PTS: Mv VIII 4}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.11.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 12: Cīvarapaṭiggāhakasammutikathā — The Discussion of Authorizing a Robe-cloth Receiver (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.12.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.12.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 213, vin.mv.08.12 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s12); PTS: Mv VIII 5} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.12.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 13: Bhaṇḍāgārasammutiādikathā — The Discussion of Authorizing a Storehouse (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.13.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.13.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 214, vin.mv.08.13 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s13); PTS: Mv VIII 7}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.13.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 14: Cīvararajanakathā — The Discussion of Dyeing Robes (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.14.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.14.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 215, vin.mv.08.14 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s14); PTS: Mv VIII 10} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.14.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 15: Chinnakacīvarānujānanā — The Allowance of Cut-up Robes (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.15.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.15.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 216, vin.mv.08.15 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s15); PTS: Mv VIII 12} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.15.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 16: Ticīvarānujānanā — The Allowance of the Triple-robe (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.16.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.16.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 217, vin.mv.08.16 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s16); PTS: Mv VIII 13} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.16.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 17: Atirekacīvarakathā — The Discussion of Extra Robe-cloth (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.17.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.17.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 218, vin.mv.08.17 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s17); PTS: Mv VIII 13.6} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.17.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 18: Visākhāvatthu — The Story of Visākhā (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.18.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.18.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 219, vin.mv.08.18 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s18); PTS: Mv VIII 15} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.18.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 19: Nisīdanādianujānanā — The Allowance of Sitting-cloths (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.19.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.19.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 220, vin.mv.08.19 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s19); PTS: Mv VIII 16} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.19.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 20: Pacchimavikappanupagacīvarādikathā — The Discussion of the Smallest Piece of Cloth that Should be Placed under Shared Ownership (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.20.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.20.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 221, vin.mv.08.20 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s20); PTS: Mv VIII 20}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.20.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 21: Saṅghikacīvaruppādakathā — The Discussion of the Arising of Robe-cloth for the Saṅgha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.21.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.21.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 222, vin.mv.08.21 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s21); PTS: Mv VIII 24}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.21.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 22: Upanandasakyaputtavatthu — The Story of Upananda the Sakyan (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.22.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.22.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 223, vin.mv.08.22 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s22); PTS: Mv VIII 25} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.22.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 23: Gilānavatthukathā — The Discussion of the Case of the Sick Monk (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.23.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.23.khem_enpi.html)] | Mv 8.26.1-8: Kucchivikara-vatthu — The Monk with Dysentery (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv.08.26.01-08.than_en.html){CS: Mv VIII 224, vin.mv.08.23 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s23); PTS: Mv VIII 26}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.23.khem_en.html) | Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv.08.26.01-08.than_en.html)].In this touching story the Buddha comes across a desperately ill monk who had been utterly neglected by his companions. The Buddha leaps to his aid, and offers a teaching on those qualities that make patients easy (or difficult) to tend to and those that make caregivers fit (or unfit) to tend to their patients.

     
  • Mv VIII 24: Matasantakakathā — The Discussion of the Belongings of One who Has Died (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.24.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.24.khem_enpi.html)]{CS: Mv VIII 225, vin.mv.08.24 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s24); PTS: Mv VIII 27}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.24.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 25: Naggiyapaṭikkhepakathā — The Discussion of the Prohibition against Nakedness (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.25.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.25.khem_enpi.html)]{CS: Mv VIII 226, vin.mv.08.25 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s25); PTS: Mv VIII 28}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.25.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 26: Kusacīrādipaṭikkhepakathā — The Discussion of Wearing Kusa-grass Garments, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.26.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.26.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 227, vin.mv.08.26 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s26); PTS: Mv VIII 28.2}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.26.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 27: Sabbanīlakādipaṭikkhepakathā — The Discussion of Wearing Entirely Blue (Robes) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.27.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.27.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 228, vin.mv.08.27 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s27); PTS: Mv VIII 28} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.27.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 28: Vassaṃvutthānaṃ anuppannacīvarakathā — The Discussion of Having Spent the Rains, Before Robe-cloth Has Arisen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.28.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.28.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 229, vin.mv.08.28 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s28); PTS: Mv VIII 29} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.28.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 29: Saṅghe bhinne cīvaruppādakathā — The Discussion of the Arising of Robe-cloth when the Saṅgha Is Split (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.29.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.29.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 230, vin.mv.08.29 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s29); PTS: Mv VIII 30.4} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.29.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 30: Duggahitasuggahitādikathā — The Discussion of Wrongly and Rightly Taken (Robes), etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.30.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.30.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 231, vin.mv.08.30 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s30); PTS: Mv VIII 31} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.30.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 31: Aṭṭhacīvaramātikā — The Eight Standards (for the Arising of) Robe-cloth (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.31.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.31.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 232, vin.mv.08.31 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s31); PTS: Mv VIII 32} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.31.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv VIII 32: Tassuddāna — Mnemonic Verses (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.tas.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.tas.khem_enpi.html)] {CS: Mv VIII 233, vin.mv.08.32 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.08_pi.html#s32); PTS: Mv VIII 32}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv08/mv.08.tas.khem_en.html)]. ...

Title: Mahavagga, IX. Campeyyakkhandhako: The Campā Khandhaka
Post by: Dhammañāṇa on November 21, 2017, 12:06:45 PM
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Quote from: ZzE
IX. Campeyyakkhandhako: The Campā Khandhaka 
  • Mv IX 01: Kassapagottabhikkhuvatthu — The Case of the Monk from the Kassapa Clan (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.01.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.01.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 234, vin.mv.09.01 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s01); PTS: Mv IX 1} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.01.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 02: Adhammena vaggādikammakathā — The Discussion of Non-Dhamma, Factional Transactions (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.02.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.02.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 235, vin.mv.09.02 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s02); PTS: Mv IX 2} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.02.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 03: Ñattivipannakammādikathā — The Discussion of Transactions with Invalid Motions, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.03.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.03.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 236, vin.mv.09.03 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s03); PTS: Mv IX 3}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.03.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 04: Catuvaggakaraṇādikathā — The Discussion of Performing (Transactions) with a Quorum of Four, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.04.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.04.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 237, vin.mv.09.04 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s04); PTS: Mv IX 4} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.04.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 05: Pārivāsikādikathā — The Discussion of One on Probation, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.05.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.05.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 238, vin.mv.09.05 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s05); PTS: Mv IX 4.6} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.05.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 06: Dvenissāraṇādikathā — The Discussion of Two Expulsions, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.06.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.06.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 239, vin.mv.09.06 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s06); PTS: Mv IX 4.9} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.06.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 07: Adhammakammādikathā — The Discussion of Non-Dhamma Transactions, etc. (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.07.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.07.khem_enpi.html)]{CS: Mv IX 240, vin.mv.09.07 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s07); PTS: Mv IX 5} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.07.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 08: Upālipucchākathā — The Discussion of Upāli’s Questions (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.08.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.08.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 241, vin.mv.09.08 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s08); PTS: Mv IX 6} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.08.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 09: Tajjanīyakammakathā — The Discussion of the Censure Transaction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.09.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.09.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 242, vin.mv.09.09 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s09); PTS: Mv IX 7} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.09.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 10: Niyassakammakathā — The Discussion of the Demotion Transaction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.10.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.10.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 243, vin.mv.09.10 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s10); PTS: Mv IX 7.6} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.10.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 11: Pabbājanīyakammakathā — The Discussion of the Banishment Transaction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.11.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.11.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 244, vin.mv.09.11 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s11); PTS: Mv IX 7.7} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.11.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 12: Paṭisāraṇīyakammakathā — The Discussion of the Reconciliation Transaction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.12.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.12.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 245, vin.mv.09.12 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s12); PTS: Mv IX 7.8} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.12.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 13: Adassane ukkhepanīyakammakathā — The Discussion of the Suspension Transaction for not Seeing (an Offense) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.13.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.13.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 246, vin.mv.09.13 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s13); PTS: Mv IX 7.9} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.13.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 14: Appaṭikamme ukkhepanīyakammakathā — The Discussion of the Suspension Transaction for not Making Amends (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.14.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.14.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 247, vin.mv.09.14 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s14); PTS: Mv IX 7.10} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.14.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 15: Appaṭinissagge ukkhepanīyakammakathā — The Discussion of the Suspension Transaction for not Relinquishing (an Evil View) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.15.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.15.khem_enpi.html)]{CS: Mv IX 248, vin.mv.09.15 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s15); PTS: Mv IX 7.11}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.15.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 16: Tajjanīyakammapaṭippassaddhikathā — The Discussion of Rescinding the Censure Transaction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.16.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.16.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 249, vin.mv.09.16 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s16); PTS: Mv IX 7.12} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.16.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 17: Niyassakammapaṭippassaddhikathā — The Discussion of Rescinding the Demotion Transaction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.17.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.17.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 250, vin.mv.09.17 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s17); PTS: Mv IX 7.14} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.17.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 18: Pabbājanīyakammapaṭippassaddhikathā — The Discussion of Rescinding the Banishment Transaction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.18.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.18.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 251, vin.mv.09.18 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s18); PTS: Mv IX 7.14} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.18.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 19: Paṭisāraṇīyakammapaṭippassaddhikathā — The Discussion of Rescinding the Reconciliation Transaction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.19.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.19.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 252, vin.mv.09.19 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s19); PTS: Mv IX 7.14} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.19.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 20: Adassane ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā — The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Seeing (an Offense) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.20.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.20.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 253, vin.mv.09.20 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s20); PTS: Mv IX 7.14}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.20.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 21: Appaṭikamme ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā — The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Making Amends (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.21.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.21.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 254, vin.mv.09.21 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s21); PTS: Mv IX 7.14}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.21.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 22: Appaṭinissagge ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā — The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Relinquishing (an Evil View) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.22.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.22.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 255, vin.mv.09.22 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s22); PTS: Mv IX 7.14} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.22.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 23: Tajjanīyakammavivādakathā — The Discussion of Disputes Over a Censure Transaction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.23.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.23.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 256, vin.mv.09.23 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s23); PTS: Mv IX 7.15}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.23.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 24: Niyassakammavivādakathā — The Discussion of Disputes Over a Demotion Transaction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.24.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.24.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 257, vin.mv.09.24 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s24); PTS: Mv IX 7.17}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.24.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 25: Pabbājanīyakammavivādakathā — The Discussion of Disputes Over a Banishment Transaction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.25.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.25.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 258, vin.mv.09.25 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s25); PTS: Mv IX 7.18} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.25.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 26: Paṭisāraṇīyakammavivādakathā — The Discussion of Disputes Over a Reconciliation Transaction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.26.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.26.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 259, vin.mv.09.26 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s26); PTS: Mv IX 7.18} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.26.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 27: Adassane ukkhepanīyakammavivādakathā — The Discussion of Disputes Over a Suspension Transaction for not Seeing (an Offense) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.27.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.27.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 260, vin.mv.09.27 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s27); PTS: Mv IX 7.18}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.27.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 28: Appaṭikamme ukkhepanīyakammavivādakathā — The Discussion of Disputes Over a Suspension Transaction for not Making Amends (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.28.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.28.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 261, vin.mv.09.28 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s28); PTS: Mv IX 7.18}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.28.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 29: Appaṭinissagge ukkhepanīyakammavivādakathā — The Discussion of Disputes Over a Suspension Transaction for not Relinquishing (an Evil View) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.29.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.29.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 262, vin.mv.09.29 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s29); PTS: Mv IX 7.18} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.29.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 30: Tajjanīyakammapaṭippassaddhikathā (2) — The Discussion of Rescinding the Censure Transaction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.30.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.30.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 263, vin.mv.09.30 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s30); PTS: Mv IX 7.19} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.30.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 31: Niyassakammapaṭippassaddhikathā (2) — The Discussion of Rescinding the Demotion Transaction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.31.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.31.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 264, vin.mv.09.31 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s31); PTS: Mv IX 7.20} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.31.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 32: Pabbājanīyakammapaṭippassaddhikathā (2) — The Discussion of Rescinding the Banishment Transaction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.32.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.32.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 265, vin.mv.09.32 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s32); PTS: Mv IX 7.20} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.32.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 33: Paṭisāraṇīyakammapaṭippassaddhikathā (2) — The Discussion of Rescinding the Reconciliation Transaction (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.33.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.33.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 266, vin.mv.09.33 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s33); PTS: Mv IX 7.20} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.33.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 34: Adassane ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā — (2)The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Seeing (an Offense) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.34.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.34.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 267, vin.mv.09.34 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s34); PTS: Mv IX 7.20}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.34.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 35: Appaṭikamme ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā — (2)The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Making Amends (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.35.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.35.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 268, vin.mv.09.35 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s35); PTS: Mv IX 7.20}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.35.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 36: Appaṭinissagge ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā — (2)The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Relinquishing (an Evil View) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.36.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.36.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 269, vin.mv.09.36 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s36); PTS: Mv IX 7.20} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.36.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv IX 37: Tassuddāna — Mnemonic Verses (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.tas.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.tas.khem_enpi.html)] {CS: Mv IX 270, vin.mv.09.37 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.09_pi.html#s37); PTS: Mv IX 7.20}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv09/mv.09.tas.khem_en.html)]. ...

Title: Mahavagga, X. Kosambakakkhandhako: The Kosambī Khandhaka
Post by: Dhammañāṇa on November 21, 2017, 03:18:16 PM

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Quote from: ZzE
X. Kosambakakkhandhako: The Kosambī Khandhaka

  • Mv X 01: Kosambakavivādakathā — The Discussion of the Quarrel at Kosambī (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.01.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.01.khem_enpi.html)] {CS: Mv X 271, vin.mv.10.01 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.10_pi.html#s01); PTS: Mv X 1} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.01.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv X 02: Dīghāvuvatthu — The Case of Dīghāvu (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.02.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.02.khem_enpi.html)] | Mv 10.2.3-20: Dighavu-kumara Vatthu — The Story of Prince Dighavu (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv.10.02.03-20.than_en.html) (expect) {CS: Mv X 272, vin.mv.10.02 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.10_pi.html#s02); PTS: Mv X 2.2} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.02.khem_en.html) | Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv.10.02.03-20.than_en.html)]. This is surely one of the most dramatic stories in the Pali canon — a tale of murder, intrigue, and revenge — which teaches the wisest way to "settle an old score."

     
  • Mv X 03: Bālakaloṇakagamanakathā — The Discussion of Going to Bālakaloṇaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.03.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.03.khem_enpi.html)] {CS: Mv X 273, vin.mv.10.03 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.10_pi.html#s03); PTS: Mv X 4} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.03.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv X 04: Pācīnavaṃsadāyagamanakathā — The Discussion of Going to the Eastern Bamboo Park (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.04.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.04.khem_enpi.html)] {CS: Mv X 274, vin.mv.10.04 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.10_pi.html#s04); PTS: Mv X 4.2} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.04.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv X 05: Pārileyyakagamanakathā — The Discussion of Going to Pārileyyaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.05.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.05.khem_enpi.html)] {CS: Mv X 275, vin.mv.10.05 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.10_pi.html#s05); PTS: Mv X 4.6} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.05.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv X 06: Aṭṭhārasavatthukathā — The Discussion of the Eighteen Grounds (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.06.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.06.khem_enpi.html)] {CS: Mv X 276, vin.mv.10.06 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.10_pi.html#s06); PTS: Mv X 5.2} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.06.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv X 07: Osāraṇānujānanā — The Allowance for Rehabilitation (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.07.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.07.khem_enpi.html)] {CS: Mv X 277, vin.mv.10.07 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.10_pi.html#s07); PTS: Mv X 5.11} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.07.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv X 08: Saṅghasāmaggīkathā — The Discussion of Saṅgha-unification (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.08.khem_en.html) [Alt.: 'line by line' (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.08.khem_enpi.html)] {CS: Mv X 278, vin.mv.10.08 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.10_pi.html#s08); PTS: Mv X 5.13} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.08.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv X 09: Upālisaṅghasāmaggīpucchā — Upāli’s Questions about Saṅgha-unification (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.09.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.09.khem_enpi.html)]{CS: Mv X 279, vin.mv.10.09 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.10_pi.html#s09); PTS: Mv X 6} [Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.09.khem_en.html)]. ...

     
  • Mv X 10: Tassuddāna — Mnemonic Verses (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.tas.khem_en.html) [Alt.: 'line by line (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.tas.khem_enpi.html)] {CS: Mv X 280, vin.mv.10.10 (http://forum.sangham.net/index.php/page,vin.mv.10_pi.html#s10); PTS: Mv X 6}[Khematto (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv10/mv.10.tas.khem_en.html)]. ...

Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 25, 2017, 05:12:19 AM

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'Line by line' edition, Pali-English of I. Mahākhandhako The Great Khandhaka (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/mv/mv01/mv.01.01.khem_enpi.html)

Althought it was a very hard undertaking to impliment this gift with a small tablet and very simple means, it is even more a joy to be able to share maybe one of to fist Vinaya translations by the Bhikkhus of the Savaka Sangha as a gift of Dhamma for their fellows and followers.

May possible errors on the way of transfere be always brought to awareness to those able to correct. And of course, like always, such mistakes ly exclusively in the sphere of the actor and those taking care of it.

Anumodana!
Title: Uposatha 2018
Post by: Dhammañāṇa on January 02, 2018, 12:12:46 PM
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Quote from: ZzE
2018 Kalender der Uposatha-Tage 2561-2562 BE (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2018.html)

2018 Calendar of Uposatha Days 2561-2562 BE (http://zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sila/uposatha2018_en.html)

Related pages revised
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on January 03, 2018, 03:47:30 PM

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Quote from: ZzE
SN 12.67: Nalakalapiyo Sutta — Bündel an Reben (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn12/sn12.067.than.html) {S ii 112; CDB i 607} [Ehrw. Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Eine Unterredung über Bedingtes Mitaufkommen, mit dem Ehrw. Maha Kotthita, in welcher der Ehrw. Sariputta ein hilfreiches Gleichnis einbringt, um die Beziehung zwischen Bewußtsein und Name-und-Form darzustellen.

SN 22.39: Anudhamma Sutta — Im Einklang mit dem Dhamma (1) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.039.than.html) {S iii 40; CDB i 882} [Ehrw. Thanissaro (Samana Johann)]. Dem Ende seines Lebens entgegen, erklärte der Buddha, daß der passende Weg ihm Verehrung zu erweisen, das Dhamma, im Einklang mit dem Dhamma, auszuüben. Diese Sutta erklärt was es bedeutet, in Begriffen von Ernüchterung (nibbida). [TB]

SN 22.40: Anudhamma Sutta — Im Einklang mit dem Dhamma (2) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.040.than.html) {S iii 41; CDB i 882} [Ehrw. Thanissaro (Samana Johann)]. Dem Ende seines Lebens entgegen, erklärte der Buddha, daß der passende Weg ihm Verehrung zu erweisen, das Dhamma, im Einklang mit dem Dhamma, auszuüben. Diese Sutta erklärt was es bedeutet, in Begriffen sich auf Unbeständigkeit (anicca) zu sammeln. [TB]

SN 22.41: Anudhamma Sutta — Im Einklang mit dem Dhamma (3) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.041.than.html) {S iii 41; CDB i 882} [Ehrw. Thanissaro (Samana Johann)]. Dem Ende seines Lebens entgegen, erklärte der Buddha, daß der passende Weg ihm Verehrung zu erweisen, das Dhamma, im Einklang mit dem Dhamma, auszuüben. Diese Sutta erklärt was es bedeutet, in Begriffen sich auf Streß (dukkha) zu sammeln. [TB]

SN 22.42: Anudhamma Sutta — Im Einklang mit dem Dhamma (4) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.042.than.html) {S iii 41; CDB i 882} [Ehrw. Thanissaro (Samana Johann)]. Dem Ende seines Lebens entgegen, erklärte der Buddha, daß der passende Weg ihm Verehrung zu erweisen, das Dhamma, im Einklang mit dem Dhamma, auszuüben. Diese Sutta erklärt was es bedeutet, in Begriffen sich auf Nicht-Selbst (anatta) zu sammeln. [TB]
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on January 04, 2018, 08:04:23 PM

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Quote from: ZzE
Ud 8.4: Nibbāna Sutta — Parinibbana (4)/Ungebundenheit (4) {Ud 81} [Ireland | Thanissaro (Übers. Samana Johann) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.8.04.than.html)]. Über die Eigenschaft von Nibbāna.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on January 05, 2018, 01:25:01 PM

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Quote from: ZzE
Ud 2.7: Ekaputta Sutta — Der einzige Sohn (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.2.07.than.html) {Ud 14} [Ehrw. Thanissaro (Übersetzung: Samana Johann)]. Die trauernden Freunde und Familie eines Laienanhängers verstorbenen Sohnes, statten dem Buddha einen Besuch ab.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on January 06, 2018, 09:01:50 PM

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Quote from: ZzE
SN 22.22: Bhāra Sutta — Die Bürde (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn22/sn22.022.than.html) {S iii 25; CDB i 871} [Nizamis | Ehrw. Thanissaro (Übers. Samana Johann) | Walshe]. Der Buddha die Bürden, welche wir tragen, und wie man sie abwirft.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on January 07, 2018, 07:33:59 PM

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Quote from: ZzE
SN 10.12: Alavaka Sutta — Lehrrede an Alavaka/An den Alavaka Yakkha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn10/sn10.012.than.html) {S i 213; CDB i 314} [Piyadassi (Übers.: Laien für ZzE)| Ehrw. Thanissaro (Übers.: Samana Johann)]. Ein Yakkha fordert den Buddha mit Rätseln heraus und droht ihm, ihn zu schlagen.

Sn 1.10 Alavaka Sutta: An den Alavaka Yakkha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/snp/snp.1.10.than.html)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on January 10, 2018, 11:58:30 AM

Quote from: ZzE
SN 12.20: Paccaya Sutta — Erforderliche Bedingungen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn12/sn12.020.than.html) {S ii 25; CDB i 550} [Ehrw. Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Der Buddha erklärt, daß wenn Begingtes Mitaufkommen klar gesehen und verstanden wird, falsche Ansichten und Verwirrung verschwindet.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on January 19, 2018, 01:30:51 PM

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Quote from: ZzE
AN 11.2: Cetana Sutta — Ein Willensakt (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an11/an11.002.than.html) {A v 312} [Thanissaro (Samana Johann)]. Gute Qualitäten im Herzen führen ganz natürlich zur Entwicklung von anderen guten Qualitäten. Und alles beginnt mit Sila (Tugend).
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on January 29, 2018, 07:14:07 PM

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Quote from: ZzE
SN 41.10: Gilana Sutta/Gilaana-dassana.m Sutta — Krank/Seeing the Sick (Citta) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn41/sn41.010.than.html) {S iv 302; CDB ii 1330} [Ehrw. Thanissaro (Übers. Samana Johann)| Walshe]. Während auf seinem Totenbett liegend, gibt Citta, nach einer Versammlung von Devas, eine inspirierende Lehrrede über Großzügigkeit, an seine Freunde und Familie.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on February 03, 2018, 08:47:17 PM

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Quote from: ZzE
AN 10.60: Girimananda Sutta — Lehrrede an Girimananda Thera / An Girimananda (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.060.than.html) {A v 108} [Piyadassi (Laien für ZzE)| Thanissaro (Samana Johann)]. Buddha weist den Ehrw. Girimananda, der erkrankt ist, bezüglich der zehn Gegenstände der Meditation, die Körper wie Geist heilen können, ein.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on February 23, 2018, 06:40:16 PM

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Quote from: ZzE
AN 5.51: Avarana Sutta — Blockade (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an05/an05.051.than.html) {A iii 63} [Thanissaro (Samana Johann)]. Der Buddha regt mit einem lebhaften Gleichnis an, um die Risiken, dargestellt durch die Hindernisse, herauszuzeichnen.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on March 09, 2018, 10:53:09 AM

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Quote from: ZzE
AN 8.24: Hatthaka Sutta — Über Hatthaka (2) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.024.than.html) {A iv 218} [Ehrw. Thanissaro]. Des Buddhas Rat, wie man eine große Gefolgschaft gewinnt.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf ZzE - New publications on Zze
Post by: Dhammañāṇa on March 11, 2018, 03:20:23 PM

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Quote from: ZzE
Index- Cordialmente Bem-vindo ao "Zugang zur Einsicht" (http://zugangzureinsicht.org/html/index_pt.html)

Sabedoria acima de Justiça (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/wisdomoverjustice_pt.html)
Ven. Thanissaro Bhikkhu [Upasaka Danilo]
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on April 02, 2018, 10:02:59 PM

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Quote from: ZzE
DN 1: Brahmajāla Sutta — The All-embracing Net of Views / Das Brahmā Netz (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/dn/dn.01.0.than.html) {D i 1} [Ehrw. Bodhi | Ehrw. Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. In diesem wichtigen Sutts, dem ersten des Tipitakas, beschreibt der Buddha zweiundsechzig philosophische und spekulative Ansichten, das Selbst und die Welt betrachtend, welche unter den Suchenden seiner Tage erklärt wurden. Im Zurückweisen dieser Lehren, von denen viele bis in heutige Tage dringen, etablierte er, ersetzend, die Parameter selbst.
Ehrw. Thanissaro: Ein einleitendes Porträt des Buddhas, mit beiden Gründen umgehend, warum Leute ihn loben mögen, für geringere Gründe, seine Tugend, und subtileren und grundlegenderen: seinem Verständnis zwischen rechter und falscher Ansicht, und der Befreiung, welche vom Darüberhinausgehen, über beide, kommt. Der Buddha verwendet rechte Ansicht über Kamma und bedingtem Mitaufkommen, um 62 Situationen von falscher Ansicht zu untersuchen, sich weniger auf den Inhalt konzentrierend, jedoch mehr auf das Kamma des Festhaltens an diesen: welche Handlungen ergeben Aufkommen von diesen, und die Bestimmungen, welche mit dem Handeln nach diesen kommen. Seine Untersuchung zeigt, daß rechte Ansicht, auf diese Weise verwendet, erhabener ist, denn sie führt zur höchsten Befreiung. [Diese Zusammenfassung stammt von Übersetzer]
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on April 04, 2018, 02:43:04 PM
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Quote from: ZzE
DN 1: Brahmajāla Sutta— The All-embracing Net of Views | The Brahmā Net (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/dn/dn.01.0.than_en.html) {D i 1} [Bodhi | Thanissaro]. In this important sutta, the first in the Tipitaka, the Buddha describes sixty-two philosophical and speculative views concerning the self and the world that were prevalent among spiritual seekers of his day. In rejecting these teachings — many of which thrive to this day — he decisively establishes the parameters of his own.
Bhante Thanissaro: An introductory portrait of the Buddha, dealing both with the minor reasons for which people might praise him—his virtues—and the more subtle and profound reasons for praising him: his comprehension of the difference between right and wrong view, and the release that comes from going beyond both. The Buddha uses right view about kamma and dependent co-arising to analyze 62 instances of wrong view, focusing less on the content of the views and more on the kamma of clinging to them: what actions give rise to them, and the destinations that come from acting on them. His analysis shows that right view, used in this way, is superior because it leads to the highest freedom. [This summary provided by the translator.]
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on April 13, 2018, 09:52:31 AM

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Quote from: ZzE
Das Bhikkhuni-Patimokkha (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/sv/bhikkhuni-pati.html) (Ausgabe 2018): , übersetzt aus dem Pali von Thanissaro Bhikkhu. Eine vollständige Zusammenfassung der Bhikkhuni-Patimokkha-Regeln.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on April 13, 2018, 02:14:16 PM

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Quote from: ZzE
The Bhikkhuni Patimokkha: The Bhikkhunis' Code of Discipline  (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/vin/sv/bhikkhuni-pati_en.html)(Edition 2018), Thanissaro Bhikkhu, trans. A concise summary of the bhikkhuni Patimokkha rules.

The Edition incl. serial minor corrections of the text by the author, and addition of links to references in the Mahavagga and cross-links to BMC.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Danilo on April 15, 2018, 05:42:41 AM
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Quote from: ZzE
Melhor Doar do que Consumir (Better to Give than to Consume) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/bettertogive_pt.html)
Ven. Thanissaro Bhikkhu
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on April 15, 2018, 12:50:22 PM

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Quote from: zze
AN 2.35: Samacitta Sutta — Stimmiger Geist (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.035.than.html) {A i 64; II,iv,5} [Thanissaro (Samana Johann]. Was es bedeutet innerlich, oder äußerlich, oder gegen Ungebundenheit gefesselt zu sein.

AN 2.35: Samacitta Sutta — Minds in Tune (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an02/an02.035.than_en.html) {A i 64; II,iv,5} [Ven. Thanissaro]. What it means to be interiorly, or exteriorly, or toward the unbound fettered.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on April 16, 2018, 11:18:51 PM
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Quote from: ZzE
MN 10: Satipatthana Sutta — Die Vier Grundlagen der Achtsamkeit/The Discourse on the Arousing of Mindfulness/Rahmen der Bezugnahme {M i 55} [Nyanasatta | Ehrw. Soma | Ehrw. Thanissaro (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.010.than.html) (Übers. Samana Johann)]. Des Buddhas praktische und gebündelte Anleitung über die Entwicklung von Achtsamkeit, als eine Grundlage für Erkenntnis [Der Text ist identisch mit dem des Maha-satipatthana Sutta (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/dn/dn.22.0.than.html) (DN 22), jedoch ohne dessen detailiertes Herauszeichnen der Vier Edlen Wahrheiten (Abschnitt 5a,b,c und d, wie teilweise D, von dieser Version).]
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on April 26, 2018, 09:48:24 PM

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Quote from: ZzE
Ud 8.6: Pāṭaligāma Sutta — In der Gemeinde Pāṭali (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/ud/ud.8.06.than.html) {Ud 85} [Ehrw. Thanissaro (Übers. Samana Johann)]. Über den Nutzen tugendhaft zu sein.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on April 28, 2018, 08:45:06 PM

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Quote from: ZzE
Liebe für das Dhamma (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/meditations4.html#love), aus "Meditationen 4", vom Ehrw. Thanissaro.

Abendlehrrede, über die Wichtigkeit sich gegen den Strom der " Abflüsse" und Geneigtheit zu stellen und wie dieses erst mal ausgeübt, zu wahrer Liebe zum Dhamma führt.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 03, 2018, 05:47:41 PM

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Quote from: ZzE
Maha Kassapa: Vater der Sangha (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/hecker/wheel345.html), von Hellmuth Hecker, überarbeitete und erweiterte Übersetzung aus dem Deutschen von Nyanaponika Thera (1995; 22 S./67KB) (Rück-) Übersetzung: Samana Johann.
Eine Biographie aus der BPS-Serie "Lives of the Disciples". Die Lebensgeschichte von Buddhas Schüler, allseits bekannt für seine übersinnlichen Kräfte. (Ergänzt um Links zu den Referenzen im Kanon)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 10, 2018, 09:52:12 PM

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Quote from: ZzE
The Karma of Happiness: A Buddhist Monk Looks at Positive Psychology (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/karmaofhappiness_en.html), by Ven. Thanissaro Bhikkhu (2013; 8pp./34KB) [PDF icon]
The author tries to give within this essay certain inspiriation toward the modern wave of "positive psychology, provided in the teachings of the Buddha. In this way he points out the significant —and also long term causal working—differences and holes, open to investigate and addopt to get unfilled spaces possible filled, also within more wordily approaches toward long term happiness, incl. effects on many.

Quote from: ZzE
Das Karma des Erfreuens: Eines buddhistischen Mönches Blick auf Positiv-Psychologie (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/karmaofhappiness.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2018; 10S./37KB) Übersetzung: Samana Johann [PDF icon]
In dem Aufsatz versucht der Autor der modernen Welle der "Positiv-Psychologie" Anregungen, mit dem Ursprung der Lehren des Buddhas zu geben, und zeichnet dabei wesentliche, und auch langfristig wirkende, Unterschiede auf, die öffen sind, auch von weltlichern Aufwartungen für nachhaltigeres Glück, mit Auswirkungen auf viele, hinterfragt und übernommen werden können.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 11, 2018, 08:06:32 PM

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Quote from: ZzE
Respect, Confidence and Patient (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/respectconfidencepatient_en.html), by Ven. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6pp./9KB)  [PDF icon]  [audio icon]
In an evening talk the author shares explainings on why this attitudes are fundamental importand in regard of any meritorious deed, up to meditation.
The talks is incl. in ePublished Dhamma Talks (1) .

Quote from: ZzE
Respekt, Zuversicht und Geduld (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/respectconfidencepatient.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6 S./9KB) Übersetzt von Samana Johann [PDF icon]  [audio icon]
Der Autor gibt in einer Abendlehrrede Erklärungen, warum diese Haltungen grundlegend wichtig für jede verdienstvolle Handlung, bis zur Meditation, sind.
Die Lehrrede ist in der Sammlung Elektronisch veröffentlichte Dhammalehrreden (1) enthalten.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 11, 2018, 10:56:54 PM

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Quote from: ZzE
AN 8.14: Khalunga Sutta — Widerspenstig (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an08/an08.014.than.html) {A iv 190} [Ehrw. Thanissaro (Samana Johann)]. Die acht ungeschickten Wege, wie wir auf Anschuldigungen reagieren, sind wie die acht Arten von Pferden widerspenstig zu reagieren.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 12, 2018, 03:26:04 PM
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Quote from: ZzE
MN 10: Satipatthana Sutta — Die Vier Grundlagen der Achtsamkeit/The Discourse on the Arousing of Mindfulness/Rahmen der Bezugnahme {M i 55} [Nyanasatta | Ehrw. Soma | Ehrw. Thanissaro (Ausg. 2018) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.010.than.html) (Übers. Samana Johann) | Ehrw. Thanissaro (alte ATI-Ausgabe) (Übers. Samana Johann)]. Des Buddhas praktische und gebündelte Anleitung über die Entwicklung von Achtsamkeit, als eine Grundlage für Erkenntnis [Der Text ist identisch mit dem des Maha-satipatthana Sutta (DN 22), jedoch (abgesehen in der Übersetzung der Thai-Ausgabe, vom Ehrw. Thanissaro) ohne dessen detailiertes Herauszeichnen der Vier Edlen Wahrheiten (Abschnitt 5a,b,c und d, wie teilweise D, von dieser Version).]

Neuausgabe mit zahlreichen Erklärungen, Querverweisen und ergänzenden Suttaauszügen.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 12, 2018, 07:21:06 PM
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Quote from: ZzE
MN 10: Satipatthana Sutta — The Foundations of Mindfulness/The Discourse on the Arousing of Mindfulness/Frames of Reference {M i 55} [Ven. Nyanasatta | Soma | Ven. Thanissaro (Edition 2018) (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/mn/mn.010.than_en.html) | Ven. Thanissaro (old ATI-Edition)]. The Buddha's comprehensive practical instructions on the development of mindfulness as the basis for insight. [The text of this sutta is identical to that of the Maha-satipatthana Sutta (DN 22), but without its detailed (except Ven. Thanissaro's translation from the Thai edition) exposition of the Four Noble Truths (sections 5a,b,c and d in part D of that version).]

New edition incl. many explainings and cross reverences.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 14, 2018, 06:26:26 AM

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Quote from: ZzE
First Things First (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/firstthingsfirst_en.html), by Ven. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6pp.)  [PDF icon]
Whether in practice or in popularity approaches by emptiness, impermanence, and not-self are always the leading head lines but the author explains why the Sublime Buddha kept the dominance and concern of the Four Noble Truth more importand, and why putting the first thing first supports conductive for success.

Die ersten Dinge zuerst (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/firstthingsfirst.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6 S./9KB) Übersetzt von Samana Johann [PDF icon]
In der Ausübung und Popularität sind Aufwartungen mit Leerheit, Unbeständigkeit und Nicht-Selbst stets vorne an, doch der Autor stellt klar, warum dem Erhabenen Buddha die Dominanz und Bewußtsein der Vier Edlen Wahrheiten wichtiger war und warum es für Erfolg dienlich ist, die ersten Dinge voranzustellen.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 14, 2018, 02:56:49 PM
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Quote from: ZzE
SN 16.3: Candūpama Sutta — Gleich dem Mond (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn16/sn16.003.sang.html) {S ii 198; CDB i 664} [sangham.net]. Der Ehrw. Maha Kassapa dient als Beispiel, wie dem Mond gleichend, in strahlender Distanze Laien aufzuwarten sind und Dhamma nur aus Güte gelehrt wird.

SN 16.3: Candūpama Sutta — Comparable to the Moon (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn16/sn16.003.sang_en.html) {S ii 198; CDB i 664} [sangham.net]. Ven. Maha Kassapa is used as sample, compared with the moon, how lay people are to be addressed in shining distance and that Dhamma is to taught in pure ways only out of goodness.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 14, 2018, 08:05:51 PM

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Quote from: ZzE
AN 3.24: Bahukāra Sutta — Viel getan habend (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.024.uppa.html) {A i 124} [Uppalavanna (Übers. Samana Johann)]. Da sind drei Personen, deren Güte und Gabe man nicht wirklich zu vergüten vermag.

AN 3.24: Bahukāra Sutta — Has done much (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.024.uppa_en.html) {A i 122} [Ven. Thanissaro]. There are three people's deeds of goodness in giving which can not really be payed back.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 14, 2018, 10:02:45 PM

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Quote from: ZzE
AN 3.26: Sevitabba Sutta — Man sich abgeben (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.026.uppa.html) sollte {A i 126} [Uppalavanna (Übers. Samana Johann)]. Mit wem und warum man sich abgeben sollte, wenn nach rascher Besserung und nach Höchstem suchend.

AN 3.26: Sevitabba Sutta — Should be associated (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.026.uppa_en.html) {A i 126} [Uppalavanna]. With whom and why should one associated if seeking for possible soon better and highest.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 15, 2018, 03:50:09 PM

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Quote from: ZzE
In den Augen des Weisen: Des Buddhas Lehren über Ehre und Scham (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/shame.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6 S./9KB) Übersetzt von Samana Johann [PDF icon]
Der Ehrwürdige stellt in dem Werk die passende Bedeutung von Scham, nicht nur für das Erlangen von langfristigem Glück dar, sondern zeigt auch auf, wo des Buddhas Verständnis für Scham gegen den üblichen Lauf der Welt und allgemeine Ansichten, daß Scham etwas hinderliches sei, lauft.

In the Eyes of the Wise: The Buddha’s Teachings on Honor & Shame (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/shame_en.html), by Ven. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6pp.)  [PDF icon]
In this work Venerable Thanissaro points out the proper meaning of shame, not only for attaining long term happiness, but also in how far the Buddhas understandig runs against the general opinion that shame is something which is an general hindrance, going in this way against the stream of the world and it's bounds.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 15, 2018, 06:40:29 PM

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Quote from: ZzE
AN 9.23: Taṇhāmūlaka Sutta — Verlangen entsprungen (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an09/an09.023.uppa.html) {A iv 396} [Uppalavanna (Übers. Samana Johann)]. Neun Dinge werden hier, in Reihe, aufgezählt, die im Verlangen (taṇha) ihren Ursprung haben.

AN 9.23: Taṇhāmūlaka Sutta — Originating from craving (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an09/an09.023.uppa_en.html) {A iv 396} [Uppalavanna]. Nine things, in dependency, are counted here as been originated by craving (taṇha).
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 17, 2018, 11:25:34 PM

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Quote from: ZzE"
Head & Heart Together: Essays on the Buddhist Path (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0000_en.html)

Revised Version (2018) online. Thirteen essays, including: 'The Lessons of Gratitude', 'No Strings Attached', 'The Power of Judgment',   'Think like a Thief', 'Strength Training for the Mind', 'Mindfulness Defined', 'The Joy of Effort', 'Head & Heart Together', 'The Wisdom of the Ego', 'Ignorance', 'Food for Awakening',   'The Buddha via the Bible',   and 'Freedom from Buddha Nature'.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 18, 2018, 10:40:11 PM

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Quote from: ZzE
Die Lehren über Dankbarkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandheardtogether/Section0004.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2018; 7 S./22KB) Samana Johann
Wie man die Güte von anderen in bestmöglicher Weise zurück gibt. (Überarbeitung Mai 2018, alte ATI-Ausgabe hier.)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 19, 2018, 08:06:33 PM

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Quote from: ??
[Audio icon]AN 6.37: Dana Sutta — Geben (http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an06/an06.037.than.html) {A iii 335} [Ehrw. Thanissaro (Samana Johann)]. Die sechs Faktoren mit denen man das Meiste aus Geben macht.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 20, 2018, 01:39:14 PM

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Quote from: ZzE
Ohne Bedingungen: Buddhas Kultur der Großzügigkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0005.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6 S./19KB) Übersetzt von Samana Johann.
Haben Sie sich schon einmal etwas unwohl gefühlt, als Sie eine Lehrrede über "Dana" hörten, die oft den Beginn oder das Ende eines Meditationsretreats im westlichen Stil gestalten? Wenn das so ist, sind Sie nicht alleine. Solche Fundraising-Aufrufe haben nichts gemein mit den ursprünglichen Lehren Buddhas. (Neue Überarbeitung, alte Übersetzung hier.)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 20, 2018, 06:27:15 PM
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Quote from: ZzE
Die Macht des Urteilens (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0006.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6 S./19KB) Übersetzung von Samana Johann.
Gutes Urteilen zu entwickeln, ist der Schlüssel, um eine wahrer Freund zu werden, zuerst für sich selbst und dann für alle um Sie. Des Buddhas Ratschläge für das Finden eines guten und Vetrauenswürdigen Dhamma-Lehrer. (Neuüberarbeitung, alte Ausgabe hier.)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 20, 2018, 07:59:26 PM

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Quote from: ZzE
Denke wie ein Dieb (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0007.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2018; 2 S./7KB) Übersetzung von Samana Johann.
Wenn Probleme in der Dhammapraxis aufkommen, ist es wichtig einfallsreich zu sein, und zu wissen, wie man mit einer eigenen Lösung durchkommt. (Neuüberarbeitung: Die alte Version finden Sie hier.)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Sophorn on May 21, 2018, 08:20:24 AM
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kana hatte diese Lehrrede von Bhante Thanissaro in der Nacht von Samstag auf Sonntag vermehrt gehört und freut sich umso mehr über Bhantes Gabe.

Sadhu. Anumodana.

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Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 22, 2018, 04:14:14 PM
Mudita, Nyom Sophorn .
Die Revision des Sammelbuches gab Anlaß nicht nur die zwei fehlenden Aufsätze hier langsam zu ergänzen, sondern auch die zehn bereits vor Jahren übersetzten, in hoffentlich annehmbareres Deutsch und passend zu überarbeiten. Sind noch ein, zwei Wochen bis komplett.

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Quote from: ZzE
Krafttraining für den Geist (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0008.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2018; 5 S./14KB) Übersetzung: Samana Johann
Nehmen Sie sich die gelernten Lektionen, über physisches Training, zu Herzen.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 23, 2018, 01:45:02 PM

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Quote from: ZzE
Achtsamkeit (Mindfulness) definiert (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0009.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2018; 6 S./18KB)
Über die Jahre hat das Wort sati eine Reihe von Bedeutungen hinzubekommen, die weit über die ursprüngliche Bedeutung Buddhas Definition hinaus gehen. Meditationspraxis benötigt ein klares Verständis darüber, was sati ist und wie es geschickt genützt wird, um mit Geistesqualitäten umzugehen. (Neue überarbeitete Ausgabe, alte ATI-Ausgabe hier.)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 23, 2018, 06:37:51 PM

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Quote from: ZzE
Die Freude am Bemühen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0010.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2010/2018; 5 S./15KB) Übersetzung Samana Johann.
Darüber, wie man eine freudvolle und spielerische Haltung in und für eine ernsthafte Meditationspraxis einbringt. (Neuüberarbeitung, alte Ausgabe siehe hier)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 25, 2018, 05:35:19 PM

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Quote from: ZzE
Kopf und Herz gemeinsam: Die Brahmavihāras mit Weisheit erfüllen, vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2009; 8 S./24KB) Übersetzt von Lothar Schenk
Wohlwollen, Mitgefühl, Mitfreude und Gleichmut sind alles Qualitäten, die mit der Praxis entwickelt werden können. Um sie jedoch zur vollen Höhe von Brahmavihara zu bringen, erfordert dies harte Arbeit, um Intelligenz zu Ihrem Herzen zu bringen. (alte ATI-Version, Neuauflage 2018 hier (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0011.html))
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 27, 2018, 12:54:04 AM

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Quote from: ZzE
DieWeisheit des Egos (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0012.html), vom Ehrw. Thanissaro, übersetz von sj
Egolosigkeit, so populär dieses auch sein mag, ist wie diese Symptome dessen Ausübung, besonders im Westen, klar aufzeigen, keine Art der Ausübung, wie Buddha sie für einen gesunden Weg lernte.

The Wisdom of the Ego (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0012.html), by Ven. Thanissaro.
How ever popular 'Egolessness' appears, like the symptoms have been show in the West, it is not a means which the Buddha has given for a healthy way toward release.

Mag vielleicht auch ganz interessant auch für des Meister Hanspeter s Diskussionsgruppe sein.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 28, 2018, 06:53:30 AM

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Quote from: ZzE
Unwissenheit (Ignoranz) (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0013.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2008/2018; 3 S./9KB) Übersetzt von Samana Johann.
Wir sind unwissend, nicht im Sinne von Mangel an Information oder Wissen, sondern im ungeschickten Umgang, mit dem wir Stress und Leiden entgegenen. Entwickelt man das passende Geschick, wird Erwachen mit Sicherheit folgen. (Neuausgabe, alte ATI-Ausgabe hier)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 28, 2018, 04:19:43 PM

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Quote from: ZzE
Nahrung für das Erwachen: Die Rolle der passenden Aufmerksamkeit (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0013.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2010/2018; 9 S./26KB) Übersetzung: Samana Johann
Was ist "reines Gewahrsein"? Die Antwort mag Sie vielleicht überraschen. (Neuüberarbeitung, alte ATI-Ausgabe hier)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on June 03, 2018, 05:39:55 PM
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Quote from: ZzE
Der Buddha durch die Bibel betrachtet: Wie westliche Buddhisten den Pāli-Kanon lesen (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0015.html), vom Ehrw. Thanissaro (Übers. Samana Johann)
Es mag viele erstaunen, das die Wurzeln, wie moderne Menschen die Lehren Buddhas oft lesen, aus westlichen Aufwartungen gegenüber der Bibel kommen, und wie einvernommen die Welt von moderner Spiritualität ist, zur gleichen Zeit, wie diese sehr einschränkend wirkt tiefere Quellen zu erkunden. Wußten Sie wo ihre "kulturelle" Denkweise herstammt?

The Buddha via the Bible: How Western Buddhists Read the Pāli Canon (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0015_en.html), by Ven. Thanissaro
Many may be surprised that the roots how western often read the teachings of the Buddha are found in western approaches toward the Bible, and how occupied the world actually has become by modern spirituality which yet at the same time dictates in a way that limits to explore deeper source. Did you know where your "culturally" ways of thinking came from?

/me Der Aufsatz mag auch sehr interessant für Meister Hanspeter Gemeine sein, um deren kultuelle Wurzel, der westlichen Spirit-Gemeinden, kennen zu lernen.

But also. Paññobhāsa , may, if not knowing yet, win certain ideas from it, pointing behind his "cultural" fight. Actually it's not a western or particular cultural phenomena, but a very global, for the east, and last refugee camps of alternative escape, very present as well. (the extended, more historical essay, is linked for download as well)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on June 05, 2018, 12:07:32 PM

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Quote from: ZzE
Freiheit von der Buddhanatur (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0016.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2010/2018; 6 S./18KB) Übersetzt von Samana Johann
Entsprechend den frühen buddhistischen Lehren ist der Geist weder innewohnend gut, noch innewohnend schlecht, noch innewohnend erwacht: Es sind unser Wille und unsere Handlungen, die den Geist ent-wickeln. Wenn wir Annahmen über die innewohnenden Eigenschaften des Geistes machen, ist es letztlich so, daß wir uns in unserem Fortschritt zu wahrer und bleibender Freiheit behindern. (Neuüberarbeitung, alte ATI-Ausgabe hier)
[book icon] Auszug aus dem Buch Kopf und Herz gemeinsam.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on June 05, 2018, 09:00:48 PM

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Quote from: ZzE
Head & Heart Together: Essays on the Buddhist Path (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0000_en.html), by Ven. Thanissaro Bhikkhu (2011/2018; -pages/-KB) [PDF icon]
Thirteen essays, including: 'The Lessons of Gratitude', 'No Strings Attached', 'The Power of Judgment', 'Think like a Thief', 'Strength Training for the Mind', 'Mindfulness Defined', 'The Joy of Effort', 'Head & Heart Together', 'The Wisdom of the Ego', 'Ignorance', 'Food for Awakening',   'The Buddha via the Bible', and 'Freedom from Buddha Nature'. (new edited Version 2018)

Kopf und Herz gemeinsam: Aufsätze über den buddhistischen Pfad (http://zugangzureinsicht.org/html/lib/authors/thanissaro/headandhearttogether/Section0000.html), vom Ehrw. Thanissaro Bhikkhu (2011/2018; -pages/-KB) Übersetzung: Samana Johann [PDF icon]
Sammlung von aufklärenden Aufsätzen, einschließlich: 'Die Lehren über Dankbarkeit', 'Ohne Bedingungen', 'Die Macht des Urteilens', 'Denke wie ein Dieb', 'Krafttraining für den Geist', 'Achtsamkeit (Mindfulness) definiert', 'Die Freude am Bemühen', 'Kopf und Herz gemeinsam', 'Die Weisheit des Egos', 'Unwissenheit (Ignoranz)', 'Nahrung für das Erwachen', 'Der Buddha durch die Bibel betrachtet', und 'Freiheit von der Buddhanatur'.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on July 08, 2018, 04:41:53 PM
The Tripple Gems and their follower, represented by the Sangha of monks of the eight directions have been given certain new possibilities to make the sharing and taking part on the merits of reciting and translating the Dhamma of the Buddha more accessable now via accesstoinsight.eu (http://accesstoinsight.eu/doku.php?id=en:index).

Venerable members of the Sangha, Ven. Fellows, valued Upasaka, Upasika, dear visitor,

one may feel welcome to get direct or indirect in touch of the deeds and the possibilities of use and one also may ask for compassion for sharing ones merits. Simply, if not having, register an account here (http://forum.sangham.net/index.php?action=register) (possible, if not enough, let know of needed permissions) and login at ati.eu (http://accesstoinsight.eu/doku.php?id=en:index&do=login&sectok=), for what ever fruitful inspiration of sacrifices toward the sublim.

Currently implementing all Dhamma-Gifts into the new wiki-cms combination enviroment will take away some times of translation and publishing. How ever, one may feel free to add at ati.eu meanwhile as well (no need to worry about layout, structure.. at this time).
Die Drei Juwelen und deren Folger, repräsentiert von der Sangha der Mönche der acht Richtungen würden gewisse neue Möglichkeiten, um das Teilen und teilnehmen an den Verdiensten um das Rezitieren und Übersetzen des Dhammas des Buddhas, der Zugänglichkeit nun via accesstoinsight.eu (http://accesstoinsight.eu/doku.php?id=en:index) gegeben.

Ehrwürdige Mitglieder der Sangha, Ehrw. Gefährten, werte Upasaka, Upasika, liebe Besucher,

man mag sich willkommen und ermutigt fühlen, indirekt oder direkt, mit den Handlungen und den Möglichkeiten in Berührung zu kommen, wie auch aus Mitgefühl betroffen seine Verdienste teilen.

Einfach, wenn noch nicht habend, hier einen Zugang eröffnen (http://forum.sangham.net/index.php?action=register) (vielleicht noch wegen nötiger zusätzlicher Zugangsrecht bescheidgeben) und auf ati.eu mit selben Namen und Passwort einloggen (http://accesstoinsight.eu/doku.php?id=de:index&do=login&sectok=), für was immer fruchtvolle Hingabe gerichtet auf Erhabeneres.

Zur Zeit alle Dhammageschenke in die neue wiki-cms-Kombinations-Umfeld einarbeitend, mag dieses etwas an Zeit in Anspruch nehmen, die sonst für Übersetzung und Publizieren verwendet wird.

Doch man mag sich nicht scheuen und willkommen fühlen, schon nun auf ati.eu, parallel, etwas beizutragen (kein Grund zur Sorge wegen Layout, Struktur... zwischenzeitlich).
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on July 13, 2018, 08:54:29 PM
Listen über aktuelle Neuzugängen und Änderungen, neben Auszügen von News auf den Sprachstartseiten nun, können in der Aktivitätenübersichten (http://accesstoinsight.eu/doku.php?id=de:activity_lists) eingesehen werden.

Lists on current new pages and edits can now - next to short lists of news on the start pages of each language - be viewed on Overview of activities (http://accesstoinsight.eu/doku.php?id=en:activity_lists)
Title: Bhaddekaratta Sutta - Liberation teachings on an ideal seclusion
Post by: Dhammañāṇa on April 29, 2019, 05:45:10 PM
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Quote
Bhaddekaratta Sutta - Liberation teachings on an ideal seclusion (http://accesstoinsight.eu/en/lib/authors/dhammajiva/bhaddekaratta_sutta), by Venerable U. Dhammajīva Mahā Thero

An undertaking of a practical approach to the Bhaddekaratta Sutta, thought for modern Yogis, by the Ven. author, dealing step by step with the abounding of the aggregates. "These teachings were given by Venerable Uda Eriyagama Dhammajīva Mahā Thero during a residential retreat at the Jhāna Grove Meditation Centre, Western Australia in January 2012. Drawing from his own mastery of the subject and practical insights as an experienced meditation master, he lucidly articulates the Buddha’s original teaching with penetrative insight, making it readily accessible to any yogi, steeped in the cultivation of the meditation practice.

Aside of making use for one self and read carefully and discerning:

Note that it is current a very simple implementation (such does not need much longer then an hour for one book). One may feel free to also improve spelling, especially Pali, render further, add cross-links (pali-dictionary...), create an index-page for the author, add to authors indexpage... or prepare another of the current Dhamma-gifts (http://forum.sangham.net/index.php/topic,9261.msg18719.html#msg18719) for publishing.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on April 30, 2019, 10:51:46 AM
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Quote
"012" - Seeds of Goodness (http://www.accesstoinsight.eu/en/lib/authors/indannano/dhammatalks/012_seeds), by Ven. Indannano Maha Thera

Transcription of a sort expect of a Dhammatalk given at Ashram Thmo Dok, dealing unconventional with seeds of goodness, the importance of grasp-holding on the path and Anatta.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on June 09, 2019, 12:26:59 PM
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Quote
SN 17.3 Kumma Sutta - Die Schildkröte (http://accesstoinsight.eu/de/tipitaka/sut/sn/sn17/sn17.003.than)

Ehre und Ansehen suchen: als würde man mit einer Harpune im Nacken steckend herumgehen.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on June 09, 2019, 05:50:59 PM
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Quote from: search engine redirect to
Info-page Searching - Search on ZzE (http://www.zugangzureinsicht.org/html/searching_en.html)

Deutsche Seite aktualisiert: Suchmaschine - Suchen auf ZzE (http://www.zugangzureinsicht.org/html/searching.html)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on June 23, 2019, 01:31:21 PM

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Quote
Abhidhamma In Daily Life (http://accesstoinsight.eu/en/lib/authors/janakabhivamsa/abhidhamma_in_daily_life), by Ashin Janakabhivamsa
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on July 12, 2019, 12:24:02 PM

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Generously given by Upasaka Mahinda , guided by Ven. Nyanadassana May Ven. Sir and Upasaka also make use of the renewed alternative files, pdf, odt and epub.

Quote from: http://accesstoinsight.eu/en/lib/authors/wijesinghe/index
Gratitude in the Buddha's Teaching (http://accesstoinsight.eu/en/lib/authors/wijesinghe/gratitude), by Mahinda Wijesinghe (2008; pp./ KB) gratitude.pdf (13pages/0.2MB)

    Although gratitude is actually a basic factor of Right View and the entrance to the Buddhas teachings, less teachings about this attribute are found in modern and western world. Upasaka Mahinda Wijesinghe collected Suttas and talk and shared them as an introduction, under the guiding support of Ven. Ñāṇadassana Thera, in a generously shared small booklet.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on July 15, 2019, 09:49:30 PM
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Quote from: http://accesstoinsight.eu/de/tipitaka/sut/kn/dhp/dhp.11.bpit
Die Geschichte vom Sohn von Mahadhana (http://accesstoinsight.eu/de/tipitaka/sut/kn/dhp/dhp.11.bpit#s-dhp-155-156), Ursprungsgeschichte zu Dhammapada Vers 155 und 156.

(Noch ganz und gar nicht korrekturgelesen, mag jederzeit direkt gegeben werden.)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 14, 2019, 09:59:36 AM

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Quote from: http://accesstoinsight.eu/de/tipitaka/sut/kn/dhp/dhp.06.bpit
Die Geschichte von Thera Dhammika (http://accesstoinsight.eu/de/tipitaka/sut/kn/dhp/dhp.06.bpit#s-dhp-84), Ursprungsgeschichte zu Dhammapada Vers 84

(Noch ganz und gar nicht korrekturgelesen, mag man jederzeit tun können, wenn inspiriert.)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 14, 2019, 11:05:05 AM

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Quote from: http://accesstoinsight.eu/de/tipitaka/sut/kn/dhp/dhp.06.bpit
Die Geschichte der Dhamma-Zuhörer (http://accesstoinsight.eu/de/tipitaka/sut/kn/dhp/dhp.06.bpit#s-dhp-85-86), Ursprungsgeschichte zu Dhammapada Vers 85, 86

(Noch ganz und gar nicht korrekturgelesen, mag man jederzeit tun können, wenn inspiriert.)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 26, 2019, 04:53:47 PM


Quote from: http://accesstoinsight.eu/de/tipitaka/sut/sn/index#sn42
SN 42.8: Sankha Sutta — Der Muschelhorntrompeter (http://accesstoinsight.eu/de/tipitaka/sut/sn/sn42/sn42.008.than) {S iv 317; CDB ii 1340} [ Ehrw. Thanissaro (Übers. Samana Johann)].

Der Buddha stellt einen wichtigen Punkt über Kamma klar: auch wenn Sie niemals Untaten ungeschehen machen können, sind da Wege, um die unausweichlichen Wirkungen zu verringern.

Draft Khmer: សង្ខធមសូត្រ (http://accesstoinsight.eu/km/tipitaka/sut/sn/sn42/sn42.008.than)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on August 29, 2019, 10:41:01 AM

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Quote from: http://accesstoinsight.eu/de/tipitaka/sut/sn/index#sn3
SN 3.17: Appamada Sutta — Gewissenhaftigkeit (http://accesstoinsight.eu/de/tipitaka/sut/sn/sn03/sn03.017.than) {S i 86; CDB i 179} Ehrw. Thanissaro (Übers. Samana Johann)].

Der Buddha legt die eine Qualität im Herzen frei, die wahre Sicherheit bietet.

Draft Khmer: បឋមអប្បមាទសូត្រ (http://accesstoinsight.eu/index?id=km/tipitaka/sut/sn/sn03/sn03.017.than)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on October 03, 2019, 04:51:26 PM
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Quote
Safety in a Duality (http://accesstoinsight.eu/en/lib/authors/thanissaro/safetyinaduality), by Ven. Thanissaro Bhikkhu (2019; 5pp./5KB)safetyinaduality_en.pdf (http://accesstoinsight.eu/_media/en/lib/authors/thanissaro/safetyinaduality_en.pdf) (5pp./41KB)

A short essay in which the author points out the requirement of duality and dependency all the way till finally independence where general regards of duality are not dropped in relation to harmless behaviour as well and not replaced by ideas of certain compassion or with reasonings of being not that advanced.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on October 30, 2019, 07:43:50 PM

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Quote from: Varado Mahathera (http://accesstoinsight.eu/en/lib/authors/varado/index)
Dhammapada (http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp_vara), by Ven. Mahathera Varado (2019; 201pp./685KB)

    The Venerable Author generously gives here “another” approach of an English translation which focuses on explanatory comments using his selected illustrations from other Suttas in the Tipitaka. The edited version incl. many referenc-links to sources and dictionaries and may be useful for intensive further studies of the texts. Alternative Formats: tipitaka.sut.kn.dhp_vara.pdf, tipitaka.sut.kn.dhp_vara.epub, tipitaka.sut.kn.dhp_vara.odt.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 25, 2019, 06:56:47 PM
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Quote from: http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/01/index
Index Aṅguttara Nikāya - 1. Ekakanipāta - Book of Ones (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:index)

  • AN 1:1 Cittapariyādānavaggo Matter and others (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v01.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:2 Nīvaraṇapahānavaggo Expelling obstacles (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v02.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:3 Akammaniyavaggo Not manageable (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v03.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:4 Adantavaggo Not tamed (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v04.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
     
  • AN 1:5 Sūkavaggo (Paṇihitaacchavaggo) If controlled pure (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v05.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:6 Pabhassaravaggo (Accharāsaṅghātavaggo) For the fraction of a second (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v06.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:7 Viriyārambhavaggo (Vīriyārambhādivaggo) Arousing Effort (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v07.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:8 Kalyāṇamittādivaggo Good companionship and others (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v08.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:9 Pamādādivaggo Negligence and others (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v09.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:10 Dutiyapamādādivaggo (Ajjhattikavaggo) The second on negligence and others (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v10.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:11 Adhammavaggo Interpreting the Teaching incorrectly (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v11.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:12 Anāpattivaggo Not ecclesiastical offences (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v12.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:13 Ekapuggalavaggo A Certain person (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v13.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:14 Etadaggavaggo These are the foremost (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v14.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:15 Aṭṭhānapāḷi The Impossibilities (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v15.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:16 Ekadhammapāḷi One thing (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v16.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:17 Pasādakaradhammavaggo Pasādakaradhamma (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v17.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:18 Aparaaccharāsaṅghātavaggo Another on the fraction of a second (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v18.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:19 Kāyagatāsativaggo Mindfulness of the body (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v19.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā
  • AN 1:20 Amatavaggo Deathlessness (http://accesstoinsight.eu/en:tipitaka:sut:an:01:sut.an.01.v20.uppa), by Ayya Uppalavaṇṇā

Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on November 26, 2019, 07:20:31 PM
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Quote from: http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/index
Aṅguttara Nikāya

2. Dukanipāta

Paṭhamo paṇṇāsako

  • AN 2:1 Vassūpanāyikāvaggo (Kammakaraṇavaggo)
    an.i.001 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.047') | AN 2.1.1 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.1.1')
    sut.an.02.v01 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v01') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v01_att')

    AN 2:1 Vassūpanāyikāvaggo (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v01.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • AN 2:2 Adhikaraṇavaggo
    an.i.052 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.052') | AN 2.1.2 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.1.2')
    sut.an.02.v02 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v02') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v02_att')

    AN 2:2 Adhikaraṇavaggo (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v02.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • AN 2:3 Bālavaggo
    an.i.059 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.059') | AN 2.1.3 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.1.3')
    sut.an.02.v03 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v03') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v03_att')

    AN 2:3 Bālavaggo (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v03.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • AN 2:4 Samacittavaggo
    an.i.061 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.061') | AN 2.1.4 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.1.4')
    sut.an.02.v04 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v04') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v04_att')

    AN 2:4 Samacittavaggo (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v04.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • AN 2:5 Parisavaggo
    an.i.070 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.070') | AN 2.1.5 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.1.5')
    sut.an.02.v05 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v05') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v05_att')

    AN 2:5 Parisavaggo (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v05.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • Dutiyo paṇṇāsako

  • AN 2:6 Puggalavaggo
    an.i.076 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.076') | AN 2.2.6 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.2.6')
    sut.an.02.v06 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v06') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v06_att')

    AN 2:6 Puggalavaggo (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v06.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • AN 2:7 Sukhavaggo
    an.i.080 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.080') | AN 2.2.7 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.2.7')
    sut.an.02.v07 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v07') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v07_att')

    AN 2:7 Sukhavaggo (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v07.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • AN 2:8 Sanimittavaggo
    an.i.082 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.082') | AN 2.2.8 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.2.8')
    sut.an.02.v08 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v08') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v08_att')

    AN 2:8 Sanimittavaggo (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v08.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • AN 2:9 Dhammavaggo
    an.i.083 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.083') | AN 2.2.9 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.2.9')
    sut.an.02.v09 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v09') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v09_att')

    AN 2:9 Dhammavaggo (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v09.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • AN 2:10 Bālavaggo
    an.i.084 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.084') | AN 2.2.10 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.2.10')
    sut.an.02.v10 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v10') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v10_att')

    AN 2:10 Bālavaggo (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v10.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • Tatiyo paṇṇāsako

  • AN 2:11 Āsāduppajahavaggo (Āsāvaggo)
    an.i.086 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.086') | AN 2.3.12 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.3.11')
    sut.an.02.v11 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v11') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v11_att')

    AN 2:11 Āsāduppajahavaggo (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v11.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • AN 2:12 Āyācanavaggo
    an.i.08 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.088') | AN 2.3.12 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.3.12')
    sut.an.02.v12 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v12') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v12_att')

    AN 2:12 Āyācanavaggo (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v12.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • AN 2:13 Dānavaggo
    an.i.091 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.091') | 2.3.13 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.3.13')
    sut.an.02.v13 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v13') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v13_att')

    AN 2:13 Dānavaggo (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v13.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • AN 2:14 Santhāravaggo
    an.i.093 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.093') | AN 2.3.14 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.3.14')
    sut.an.02.v14 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v14') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v14_att')

    AN 2:14 Santhāravaggo (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v14.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • AN 2:15 Samāpattivaggo
    an.i.094 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.094') | AN 2.3.15 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.3.15')
    sut.an.02.v15 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v15') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v15_att')

    AN 2:15 Samāpattivaggo (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v15.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • AN 2:16 Kodhapeyyālaṃ (Kodhavaggo)
    an.i.095 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.095') | AN 2.16 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.16')
    sut.an.02.v16 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v16') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v16_att')

    AN 2:16 Kodhapeyyālaṃ (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v16.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • AN 2:17 Sattarasamo vaggo - Akusalapeyyālaṃ
    an.i.097 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.097') | AN 2.17 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.17')
    sut.an.02.v17 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v17') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v17_att')

    AN 2:17 Akusalapeyyālaṃ (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v17.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • AN 2:18 Vinayapeyyālaṃ
    an.i.098 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.098') | AN 2.17.2 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.17.2')
    sut.an.02.v18 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v18') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v18_att')

    AN 2:18 Vinayapeyyālaṃ (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v18.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

  • AN 2:19 Rāgapeyyālaṃ
    an.i.100 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#pts.100') | AN 2.17.3 (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sltp/an_i_utf8#para_2.17.3')
    sut.an.02.v19 (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/tipitaka/sut/an/01/sut.an.02.v19') | att (http://'http://accesstoinsight.eu/cs-rm/atthakatha/sut/an/01/sut.an.02.v19_att')

    AN 2:19 Rāgapeyyālaṃ (http://'http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v19.uppa'), by Ayya Uppalavaṇṇā

Help (http://'http://accesstoinsight.eu/en/help') | About (http://'http://accesstoinsight.eu/en/faq#whatis') | Contact (http://'http://accesstoinsight.eu/en/faq#contact') | Scope of the Dhamma gift (http://'http://accesstoinsight.eu/en/dhamma-dana') | Collaboration (http://'http://accesstoinsight.eu/en/cowork')
Anumodana puñña kusala!
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on May 10, 2020, 07:38:27 PM

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Quote from: https://sangham.net/de/tipitaka/sut/sn/sn07/sn07.014.than
Maha-sala Sutta: Sehr Wohlhabend (https://sangham.net/de/tipitaka/sut/sn/sn07/sn07.014.than), von Bhante Thanissaro, ins Deutsche übersetzt von Samana Johann,
Ein Berührender Blick auf den Kummer den ein Vater fühlt, wenn ihm seine undankbaren Kinder daran scheitern ihn im Alter zu ehren. Behandeln Sie Ihre Eltern gut.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Danilo on September 20, 2020, 09:38:14 PM
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Quote
Dez Maneiras de Praticar Mérito (https://sangham.net/pt/lib/authors/wijesinghe/punna)
Uma compilação das fontes em pāli por Upasaka Mahinda Wijesinghe sob guia e instrução de Bhikkhu Ñāṇadassana Maha Thera
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on September 21, 2020, 05:38:33 AM
Sadhu, Sadhu, Upasaka Mahinda  Wijesinghe will surely be glad to get know of this merits and maybe honored Bhante Nyanadassana can be touched as well and may be inspired for an Anumodana.
Title: Dhammatalks by Ven. Thanissaro Bhikkhu - January 2020
Post by: Dhammañāṇa on November 09, 2020, 08:33:47 PM
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Quote from: Dhammatalks by Ven. Thanissaro Bhikkhu (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/index)


January 2020

Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10057.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10056.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10055.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10054.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10053.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10052.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10051.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10050.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10049.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10048.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10047.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10046.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10045.0)
Title: Dhammatalks by Ven. Thanissaro Bhikkhu - Feb & Mar 2020
Post by: Dhammañāṇa on November 10, 2020, 09:13:01 PM
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Quote from: Dhammatalks by Ven. Thanissaro Bhikkhu - Feb & Mar 2020 (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/index)
March 2020

  • 31. Worry, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200331_worry)
    20200331_worry.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10078.0)
  • 30. Put the Other Person’s Heart in Yours, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200330_put_the_other_persons_heart_in_yours)
    20200330_put_the_other_persons_heart_in_yours.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10077.0)
  • 29. Protection Through Mindfulness, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200329_protection_through_mindfulness)
    20200329_protection_through_mindfulness.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10076.0)
  • 28. Inner Worlds, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200328_inner_worlds)
    20200328_inner_worlds.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10075.0)
  • 27. Four Mountains Moving In, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200327_four_mountains_moving_in)
    20200327_four_mountains_moving_in.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10074.0)
  • 26. Interdependence, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200326_interdependence)
    20200326_interdependence.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10073.0)
  • 25. Endurance & Contentment, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200325_endurance_and_contentment)
    20200325_endurance_and_contentment.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10072.0)
  • 24. Alone Together, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200324_alone_together)
    20200324_alone_together.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10071.0)
  • 23. Remembering Luang Lung, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200323_remembering_luang_lung)
    20200323_remembering_luang_lung.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10070.0)
  • 22. Doing Your Duty, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200322_doing_your_duty)
    20200322_doing_your_duty.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10069.0)
  • 18. Admirable Friendship (Brazil), transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200318_admirable_friendship_brazil)
    20200318_admirable_friendship_brazil.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10068.0)
  • 17. How to Depend on Yourself (Brazil), transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200317_how_to_depend_on_yourself_brazil)
    20200317_how_to_depend_on_yourself_brazil.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 16. A World Apart (Brazil), transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200316_a_world_apart_brazil)
    20200316_a_world_apart_brazil.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10067.0)
  • 15. Karma and the Sublime Attitudes (Brazil), transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200315_karma_and_the_sublime_attitudes_brazil)
    20200315_karma_and_the_sublime_attitudes_brazil.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10066.0)
  • 14. Why Now (Brazil), transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200314_why_now_brazil)
    20200314_why_now_brazil.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10065.0)
  • 13. In Times of Danger and Fear (Brazil), transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200313_in_times_of_danger_and_fear_brazil)
    20200313_in_times_of_danger_and_fear_brazil.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10064.0)
  • 12. Virtues and Values (Brazil), transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200312_virtues_and_values_brazil)
    20200312_virtues_and_values_brazil.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)

February 2020

  • 16. Between Right & Wrong, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200216_between_right_and_wrong)
    20200216_between_right_and_wrong.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10063.0)
  • 14. Know the Dhamma by Its Results, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200214_know_the_dhamma_by_its_results)
    20200214_know_the_dhamma_by_its_results.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 13. The Third and a Half Noble Truth, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200213_the_third_and_a_half_noble_truth)
    20200213_the_third_and_a_half_noble_truth.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10062.0)
  • 12. An Inside Job, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200212_an_inside_job)
    20200212_an_inside_job.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10061.0)
  • 11. The Right Attitude, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200211_the_right_attitude)
    20200211_the_right_attitude.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 10. True for What Purpose?, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200210_true_for_what_purposeq)
    20200210_true_for_what_purposeq.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10060.0)
  • 09. Always in Training, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200209_always_in_training)
    20200209_always_in_training.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 08. The Heart of the Teachings, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200208_the_heart_of_the_teachings)
    20200208_the_heart_of_the_teachings.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10059.0)
  • 03. For the Sake of the Skill, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200203_for_the_sake_of_the_skill)
    20200203_for_the_sake_of_the_skill.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 02. The Wisdom of Dualities, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200202_the_wisdom_of_dualities)
    20200202_the_wisdom_of_dualities.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10058.0)
  • 01. Respect the Breath & You Can Play Together, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200201_respect_the_breath_and_you_can_play_together)
    20200201_respect_the_breath_and_you_can_play_together.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
Title: Dhammatalks by Ven. Thanissaro Bhikkhu - April 2020
Post by: Dhammañāṇa on November 12, 2020, 10:19:34 PM
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Quote from: Dhammatalks by Ven. Thanissaro Bhikkhu (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/index)
April 2020
Full month zip (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/all_2020_04.zip)
  • 30. Duties, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200430_duties)
    20200430_duties.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10104.0)
  • 29. You Are Not Powerless, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200429_you_are_not_powerless)
    20200429_you_are_not_powerless.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10103.0)
  • 28. Expanded Possibilities, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200428_expanded_possibilities)
    20200428_expanded_possibilities.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10102.0)
  • 27. Preparing for Death, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200427_preparing_for_death)
    20200427_preparing_for_death.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 26. The Right Qualities, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200426_the_right_qualities)
    20200426_the_right_qualities.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 25. Being Responsible, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200425_being_responsible)
    20200425_being_responsible.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10101.0)
  • 24. In the Land of Wrong View, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200424_in_the_land_of_wrong_view)
    20200424_in_the_land_of_wrong_view.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10100.0)
  • 23. Skillful Distress, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200423_skillful_distress)
    20200423_skillful_distress.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10099.0)
  • 22. The Purity of Your Intentions, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200422_the_purity_of_your_intentions)
    20200422_the_purity_of_your_intentions.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 21. Dealing with the Hindrances, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200421_dealing_with_the_hindrances)
    20200421_dealing_with_the_hindrances.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10105.0)
  • 20. A Refuge from the Winds of the World, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200420_a_refuge_from_the_winds_of_the_world)
    20200420_a_refuge_from_the_winds_of_the_world.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10097.0)
  • 19. The Flood of Views, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200419_the_flood_of_views)
    20200419_the_flood_of_views.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 18. Study to Practice, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200418_study_to_practice)
    20200418_study_to_practice.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10096.0)
  • 17. An Island of Certainty, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200417_an_island_of_certainty)
    20200417_an_island_of_certainty.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 16. Breath Meditation When It’s Hard to Breathe, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200416_breath_meditation_when_its_hard_to_breathe)
    20200416_breath_meditation_when_its_hard_to_breathe.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 15. Dharma Opportunism, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200415_dharma_opportunism)
    20200415_dharma_opportunism.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10095.0)
  • 14. Strength of Discernment, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200414_strength_of_discernment)
    20200414_strength_of_discernment.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10094.0)
  • 13. Strength of Concentration, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200413_strength_of_concentration)
    20200413_strength_of_concentration.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10093.0)
  • 12. Strength of Mindfulness, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200412_strength_of_mindfulness)
    20200412_strength_of_mindfulness.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10092.0)
  • 11. Strength of Persistence, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200411_strength_of_persistence)
    20200411_strength_of_persistence.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10091.0)
  • 10. Strength of Conviction (2), transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200410_strength_of_conviction_2)
    20200410_strength_of_conviction_2.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10090.0)
  • 09. Strength of Conviction, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200409_strength_of_conviction)
    20200409_strength_of_conviction.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10089.0)
  • 08. Noble Wealth, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200408_noble_wealth)
    20200408_noble_wealth.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10088.0)
  • 07. Fear & Uncertainty, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200407_fear_and_uncertainty)
    20200407_fear_and_uncertainty.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10087.0)
  • 06. Mending the Social Fabric, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200406_mending_the_social_fabric)
    20200406_mending_the_social_fabric.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10086.0)
  • 05. Owners of Our Actions, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200405_owners_of_our_actions)
    20200405_owners_of_our_actions.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10085.0)
  • 04. Wealth & Strength, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200404_wealth_and_strength)
    20200404_wealth_and_strength.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10084.0)
  • 03. A Skillful Heart, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200403_a_skillful_heart)
    20200403_a_skillful_heart.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10083.0)
  • 02. Stop & Think, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200402_stop_and_think)
    20200402_stop_and_think.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10082.0)
  • 01. A Mirror for the Mind, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200401_a_mirror_for_the_mind)
    20200401_a_mirror_for_the_mind.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10081.0)
Title: Dhammatalks by Ven. Thanissaro Bhikkhu - May 2020
Post by: Dhammañāṇa on November 14, 2020, 10:23:54 PM
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Quote from: Dhammatalks by Ven. Thanissaro Bhikkhu (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/index#may_2020)
May 2020


  • 30. Metta & Merit, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200530_metta_and_merit)
    20200530_metta_and_merit.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10127.0)
  • 29. Work on Your Style, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200529_work_on_your_style)
    20200529_work_on_your_style.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 28. When You Don’t Like Your Selves, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200528_when_you_dont_like_your_selves)
    20200528_when_you_dont_like_your_selves.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 27. Escape from Inter-eating, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200527_escape_from_inter-eating)
    20200527_escape_from_inter-eating.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,9911.0)
  • 25. Worldly Equanimity & Its Uses, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200525_worldly_equanimity_and_its_uses)
    20200525_worldly_equanimity_and_its_uses.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10125.0)
  • 24. The World Is Swept Away, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200524_the_world_is_swept_away)
    20200524_the_world_is_swept_away.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 23. In & of Themselves, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200523_in_and_of_themselves)
    20200523_in_and_of_themselves.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10122.0)
  • 22. The Noble Truth about Craving, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200522_the_noble_truth_about_craving)
    20200522_the_noble_truth_about_craving.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 20. A Meditation Karma Checklist, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200520_a_meditation_karma_checklist)
    20200520_a_meditation_karma_checklist.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10120.0)
  • 19. Criticism 101, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200519_criticism_101)
    20200519_criticism_101.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 18. Compunction, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200518_compunction)
    20200518_compunction.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10118.0)
  • 17. Where Perceptions Can Take You, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200517_where_perceptions_can_take_you)
    20200517_where_perceptions_can_take_you.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10117.0)
  • 16. Only Natural, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200516_only_natural)
    20200516_only_natural.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10116.0)
  • 14. Remembering Ajaan Fuang, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200514_remembering_ajaan_fuang)
    20200514_remembering_ajaan_fuang.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10115.0)
  • 13. Samvega Transformed, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200513_samvega_transformed)
    20200513_samvega_transformed.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10114.0)
  • 12. The Three Perceptions & Their Opposites, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200512_the_three_perceptions_and_their_opposites)
    20200512_the_three_perceptions_and_their_opposites.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10113.0)
  • 11. Mind Reading, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200511_mind_reading)
    20200511_mind_reading.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 09. Benefitting from Criticism, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200509_benefitting_from_criticism)
    20200509_benefitting_from_criticism.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,9849.0)
  • 08. Practicing Meditation to Perform at Death, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200508_practicing_meditation_to_perform_at_death)
    20200508_practicing_meditation_to_perform_at_death.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10112.0)
  • 06. Practicing for Dispassion, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200506_practicing_for_dispassion)
    20200506_practicing_for_dispassion.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10111.0)
  • 05. Ajaan Fuang’s Birthday, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200505_ajaan_fuangs_birthday)
    20200505_ajaan_fuangs_birthday.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
  • 04. Conviction in the End of Suffering, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200504_conviction_in_the_end_of_suffering)
    20200504_conviction_in_the_end_of_suffering.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10110.0)
  • 03. The Buddha’s Standards or Yours?, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200503_the_buddhas_standards_or_yoursq)
    20200503_the_buddhas_standards_or_yoursq.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10109.0)
  • 02. To Be Trustworthy, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200502_to_be_trustworthy)
    20200502_to_be_trustworthy.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,9850.0)
  • 01. Shelter Through Restraint, transcription (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/20200501_shelter_through_restraint)
    20200501_shelter_through_restraint.mp3
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10107.0)
Title: Dhammatalks by Ven. Thanissaro Bhikkhu - June 2020
Post by: Dhammañāṇa on November 25, 2020, 08:07:31 PM
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Quote from: Dhammatalks by Ven. Thanissaro Bhikkhu, June 2020 (https://sangham.net/en/lib/authors/thanissaro/dhammatalks/index#june_2020)
June 2020

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Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10152.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10151.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10150.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10149.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10148.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10147.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10146.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10145.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10144.0)
Discussion (http://forum.sangham.net/index.php/topic,10042.0)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on April 17, 2021, 07:56:56 PM
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Quote from: https://sangham.net/de/tipitaka/sut/sn/index#sn51.015
SN 51.15: Brahmana Sutta — An Unnabha, den Brahmanen (https://sangham.net/de/tipitaka/sut/sn/sn51/sn51.015.than) {S v 271; CDB ii 1732} [ Ehrw. Thanissaro (Übers. Samana Johann)]].

Der Ehrwürdige Ananda erklärt Unnabha, daß der Pfad des Dhammas einer ist, mit einem erklärtem Ziel, dem Ablegen von Begierde, welches nur mit der Entwicklung von großer Begierde, um Begehren zu beenden, erlangt werden kann.
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on April 25, 2021, 12:26:06 PM
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Quote
រតនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.1) ៖ វត្ថុ​ឬ​របស់​ដែល​ញ៉ាំង​ចិត្ត​ឲ្យ​រីក​រាយ sut.kn.snp.2.1
សង្ខេប: ព្រះពុទ្ធត្រាស់ដឹងនូវ​របស់​ដែល​ញ៉ាំង​ចិត្ត​ឲ្យ​រីក​រាយសម្បត្តិជាច្រើនដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងរតនគីរី។[/lkh]
Title: Re: Neue Veröffentlichungen auf - New publications on - Novas publicações em Zze
Post by: Dhammañāṇa on April 25, 2021, 09:44:40 PM
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Quote
អាហារសូត្រ (http://) sut.sn.46.051
សង្ខេប: ព្រះពុទ្ធសំដែង នូវការរបៀបស្រេកឃ្លានឧបសគ្គនិងកត្តានៃចំណីសម្រាប់ត្រាស់ដឹងរ។
Title: វិន័យបិដក » មហាវគ្គ » មហាខន្ធកៈ ៦. បញ្ចវគ្គិយកថា
Post by: Dhammañāṇa on July 27, 2021, 11:07:58 AM
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Quote
បញ្ចវគ្គិយកថា (ទី៦) - ក្រុមប្រាំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.06)
សង្ខេប: កំណើតនៃសាសនានិងព្រះសង្ឃនិងកំណត់កង់ព្រះធម៌ដោយចលនាពីព្រះពុទ្ធ។


km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.06.01.aac

អានដោយ ឧបសិកា វិឡា នឹង ឧបាសក សុខវិបុល
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on September 12, 2021, 07:34:10 AM
 *sgift* (as draft)
មជ្ឈិមនិកាយ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn)

book 020 | book 021 | book 022
book 023 | book 024 | book 025book 026 | book 027 | book 028

មូលបរិយាយសូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.001)
សព្វាសវសំវរសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.002)
ធម្មទាយាទសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.003)
ភយភេរវសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.004)
អនង្គណសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.005)
អាកង្ខេយ្យសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.006)
វត្ថូបមសូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.007)
សល្លេខសូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.008)
សម្មាទិដ្ឋិសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.009)
សតិបដ្ឋានសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010)
ចូឡសីហនាទសូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.011)
មហាសីហនាទសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.012)
មហាទុក្ខក្ខន្ធសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.013)
ចូឡទុក្ខក្ខន្ធសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.014)
អនុមានសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.015)
ចេតោខីលសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.016)
វនបត្ថសូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.017)
មធុបិណ្ឌិកសូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.018)
ទ្វេធាវិតក្កសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.019)
វិតក្កសណ្ឋានសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.020)
កកចូបមសូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.021)
អលគទ្ទូបមសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.022)
វិម្មិកសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.023)
រថវិនីតសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.024)
និវាបសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.025)
បាសរាសិសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.026)
ចូឡហត្ថិបទោបមសូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.027)
មហាហត្ថិបទោបមសូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.028)
មហាសារោបមសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.029)
ចូឡសារោបមសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.030)
ចូឡគោសិង្គសាលសូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.031)
មហាគោសិង្គសាលសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.032)
មហាគោបាលសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.033)
ចូឡគោបាលសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.034)
ចូឡសច្ចកសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.035)
មហាសច្ចកសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.036)
ចូឡតណ្ហាសង្ខយសូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.037)
មហាតណ្ហាសង្ខយសូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.038)
មហាអស្សបុរសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.039)
ចូឡអស្សបុរសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.040)
សាលេយ្យកសូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.041)
វេរញ្ជកសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.042)
មហាវេទល្លសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.043)
ចូឡវេទល្លសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.044)
ចូឡធម្មសមាទានសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.045)
មហាធម្មសមាទានសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.046)
វីមំសកសូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.047)
កោសម្ពិយសូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.048)
ព្រហ្មនិមន្តនិកសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.049)
មារតជ្ជនីយសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.050)
កន្ទរកសូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.051)
អដ្ឋកនាគរសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.052)
សេក្ខប្បដិបទាសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.053)
បោតលិយសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.054)
ជីវកសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.055)
ឧបាលិវាទសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.056)
កុក្កុរោវាទសូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.057)
អភយរាជកុមារសូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.058)
ពហុវេទនីយសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.059)
អបណ្ណកសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.060)
ចូឡរាហុលោវាទសូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.061)
មហារាហុលោវាទសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.062)
ចូឡមាលុង្ក្យោវាទសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.063)
មហាមាលុង្ក្យោវាទសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.064)
ភទ្ទាលិសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.065)
លដុកិកោបមសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.066)
ចាតុមសូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.067)
នឡកបានសូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.068)
គោលិស្សានិសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.069)
កីដាគិរិសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.070)
ចូឡវច្ឆគោត្តសូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.071)
អគ្គិវច្ឆគោត្តសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.072)
មហាវច្ឆគោត្តសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.073)
ទីឃនខសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.074)
មាគណ្ឌិយសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.075)
សន្ទកសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.076)
មហាសកុលុទាយិសូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.077)
សមណមុណ្ឌិកសូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.078)
ចូឡសកុលុទាយិសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.079)
វេខណសសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.080)
ឃដិការសូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.081)
រដ្ឋបាលសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.082)
មឃទេវសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.083)
មធុរសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.084)
ពោធិរាជកុមារសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.085)
អង្គុលិមាលសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.086)
បិយជាតិកសូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.087)
ពាហិតិយសូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.088)
ធម្មចេតិយសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.089)
កណ្ណកត្ថលសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.090)
ព្រហ្មាយុសូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.091)
សេលសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.092)
អស្សលាយនសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.093)
ឃោដមុខសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.094)
ចង្កីសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.095)
ឯសុការីសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.096)
ធនញ្ជានិសូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.097)
វាសេដ្ឋសូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.098)
សុភសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.099)
សគារវសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.100)
ទេវទហសូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.101)
បញ្ចត្តយសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.102)
កិន្តិសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.103)
សាមគ្គាមសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.104)
សុនក្ខត្តសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.105)
អានេញ្ជសប្បាយសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.106)
គណកមោគ្គល្លានសូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.107)
គោបកមោគ្គល្លានសូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.108)
មហាបុណ្ណមសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.109)
ចូឡបុណ្ណមសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.110)
អនុបទសូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.111)
ឆវិសោធនសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.112)
សប្បុរិសសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.113)
សេវិតព្វាសេវិតព្វសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.114)
ពហុធាតុកសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.115)
ឥសិគិលិសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.116)
មហាចត្តារីសកសូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.117)
អានាបានស្សតិសូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.118)
កាយគតាសតិសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.119)
សង្ខារូបបត្តិសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.120)
ចូឡសុញ្ញតសូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.121)
មហាសុញ្ញតសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.122)
អច្ឆរិយព្ភូតធម្មសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.123)
ពក្កុលត្ថេរច្ឆរិយព្ភូតសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.124)
ទន្តភូមិសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.125)
ភូមិជសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.126)
អនុរុទ្ធសូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.127)
ឧបក្កិលេសសូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.128)
ពាលបណ្ឌិតសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.129)
ទេវទូតសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.130)
ភទ្ទេករត្តសូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.131)
អានន្ទភទ្ទេករត្តសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.132)
មហាកច្ចានភទ្ទេករត្តសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.133)
លោមសកង្គិយសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.134)
ចូឡកម្មវិភង្គសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.135)
មហាកម្មវិភង្គសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.136)
សឡាយតនវិភង្គសូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.137)
ឧទ្ទេសវិភង្គសូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.138)
អរណវិភង្គសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.139)
ធាតុវិភង្គសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.140)
សច្ចវិភង្គសូត្រ ទី១១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.141)
ទក្ខិណាវិភង្គសូត្រ ទី១២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.142)
អនាថបិណ្ឌិកោវាទសូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.143)
ឆន្នោវាទសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.144)
បុណ្ណោវាទសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.145)
នន្ទកោវាទសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.146)
ចូឡរាហុលោវាទសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.147)
ឆឆក្កសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.148)
សឡាយតនវិភង្គសូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.149)
នគរវិន្ទេយ្យសូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.150)
បិណ្ឌបាតបារិសុទ្ធិសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.151)
ឥន្ទ្រិយភាវនាសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.152)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on October 04, 2021, 08:32:28 PM
 *sgift* (as draft)

ទីឃនិកាយ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn) sut.dn

សីលក្ខន្ធវគ

មហាវគ្គ

បាដិកវគ

Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on October 09, 2021, 07:53:05 PM
 *sgift*

មហាវិភង្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/par/index) (vin.par | ភាគ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/book_001#vin.par.pj.01))

វេរញ្ជកណ្ឌ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/par/vin.par.ve) (vin.par.ve)

បារាជិកកណ្ឌេ (vin.par.pj)

បារាជិកកណ្ឌេ បឋមសិក្ខាបទំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/par/vin.par.pj.01) (vin.par.pj.01)
បារាជិកកណ្ឌេ ទុតិយសិក្ខាបទំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/par/vin.par.pj.02) (vin.par.pj.02)
បារាជិកកណ្ឌេ តតិយសិក្ខាបទំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/par/vin.par.pj.03) (vin.par.pj.03)
បារាជិកកណ្ឌេ ចតុត្ថសិក្ខាបទំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/par/vin.par.pj.04) (vin.par.pj.04)

(អានដោយព្រះរដ្ឋបាល)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on December 28, 2021, 09:35:10 PM
sn (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.v01?idx=km%3Atipitaka%3Asut%3Asn)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on December 28, 2021, 11:30:04 PM
សូត្រ ចៃដន្យ

សូត្រចៃដន្យរបស់អ្នក។

ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រថ្មីៗ សូមចុចទីនេះ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/random)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on December 29, 2021, 08:55:09 PM
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on February 25, 2022, 01:30:01 PM
AN allready implemented as well, indexes in progress. How ever here some random Sutta links:

សូត្រចៃដន្យ ពីអង្គុត្តរនិកាយ

សូត្រចៃដន្យរបស់អ្នក។

    ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រថ្មីៗ ពីអង្គុត្តរនិកាយ សូមចុចទីនេះ
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/random

    ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រថ្មី ពីនិកាយទាំងអស់ សូមចុចទីនេះ
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/random
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on February 27, 2022, 09:17:06 PM
អង្គុត្តរនិកាយ
(sut.an (https://sangham.net/km/tipitaka/sut:an:01:sut.an))


ឯកនិបាត
(sut.an.01 (https://sangham.net/km/tipitaka/sut:an:01:sut.an.01))

រូបាទិវគ្គទី ១
(sut.an.01.v01 (https://sangham.net/km/tipitaka/sut:an:01:sut.an.01.v01))
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on February 27, 2022, 09:18:00 PM
ឆក្កនិបាត
(sut.an.06 (https://sangham.net/km/tipitaka/sut:an:06:sut.an.06))

ឆក្កនិបាត បឋមបណ្ណាសក ទី១
(sut.an.06.vv1 (https://sangham.net/km/tipitaka/sut:an:06:sut.an.06.vv1))

អាហុនេយ្យវគ្គ ទី១
(sut.an.06.v01 (https://sangham.net/km/tipitaka/sut:an:06:sut.an.06.v01))
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on March 03, 2022, 06:02:01 PM
(នគរ)សូត្រ ទី៥
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.065

Nagarasutta (https://sangham.net/en/tipitaka/sut/sn/sn12/sn12.065.than)

sut.sn.12.065 | book 031

អានដោយ ឧបសិកា វិឡា Read by Upasika Cheav Villa (in Khmer)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.065.mp3

សាធុ សាធុ Sadhu, Sadhu
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on March 05, 2022, 09:59:54 AM
(ហេតុ)សូត្រ ទី៧
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/24/sut.sn.24.007
sut.sn.24.007 | book 034

អានដោយ ឧបាសក សុខ វិបុល read by Upasaka Sukhavipula
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/24/sut.sn.24.007.mp3

Sadhu, Sadhu
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on March 05, 2022, 10:08:40 AM
សញ្ញាសូត្រ ទី៧
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.007
sut.an.11.007 | ពី ភាគ ទី៥១

អានដោយ ឧបសិកា វិឡា read by Upasika Cheav Villa
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.007.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on March 05, 2022, 10:25:47 AM
មនសិការសូត្រ ទី៨
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.008
sut.an.11.008 | ពី ភាគ ទី៥១


អានដោយ ឧបសិកា វិឡា Read by Upasika Cheav Villa
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.008.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on March 09, 2022, 06:47:26 PM
ចុះបញ្ជីឯកសារអានព្រះសូត្រ

ព្រះ​ត្រៃបិដក​ភាសា​ខ្មែរ អានដោយពុទ្ធសាសនិក

សម្រាប់ឯកសារថតសំឡេងទាំងអស់សូមមើល៖
Index-page of Suttas available as audio files
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/audio

បព្វជិតអភិណ្ហសូត្រ ទី៨
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.048
sut.an.10.048 | ពី ភាគ ទី៥០

អានដោយ ឧបសិកា វិឡា read by Upasika Cheav Villa
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.048.mp3

សាធុ សាធុ

(AN 10.48: Dasadhamma Sutta — Discourse on The Ten Dhammas

Ten things that an ordained monk must reflect on often.
https://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.048.than_en.html )

បណ្ឌិតសូត្រ
អានដោយ ឧបសិកា វិឡា

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.045.mp3

សាធុ សាធុ

កម្មបថបេយ្យាល ទី២ (១៧) » សូត្រ ទី១-២០

អានដោយ ឧបសិកា វិឡា

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.164.mp3

សាធុ សាធុ

ឧត្តិយសូត្រ ទី៥
sut.an.10.095 | ពី ភាគ ទី៥០
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.095

អានដោយ ឧបសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.095.mp3

(AN 10.95: Uttiya Sutta — To Uttiya

Is the goal of the Buddha's teachings to liberate all beings?
https://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an10/an10.095.than.html )

សាធុ សាធុ

(មណិចូឡក)សូត្រ ទី១០
sut.sn.42.010 | book 036
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/42/sut.sn.42.010

អានដោយ ឧបសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/42/sut.sn.42.010.mp3

(Maniculaka Sutta: To Maniculaka
https://sangham.net/en/tipitaka/sut/sn/sn42/sn42.010.than )

សាធុ សាធុ

Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on March 15, 2022, 08:36:43 PM

ទុច្ចរិតវិបាកសូត្រ ទី១០ (sut.an.08.040 | ពី ភាគ ទី៤៨ )
អានដោយ ឧបាសក សុខ វិបុល

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.040.mp3

ចង្កមសូត្រ

អានដោយ ឧបាសក សុខ វិបុល


https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.029.mp3


និង ឧបាសិកា សុខ វឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.029_cs.mp3

ធជគ្គសូត្រ ទី៣ sut.sn.11.003 | book 030
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/11/sut.sn.11.003.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on March 21, 2022, 08:47:35 PM
មេត្តាភាវនាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.027)
អានដោយ ឧបសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.027.mp3

បឋមសមជីវីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.055)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.055.mp3

អវិជ្ជាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.061)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.061.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on March 23, 2022, 09:59:51 AM
ពាហិរានិច្ចសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.004)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.004.mp3

ពលករណីយវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/49/sut.sn.49.v03)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/49/sut.sn.49.v03.mp3

បរិញ្ញាតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.038)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.038.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on March 24, 2022, 07:06:40 AM
តណ្ហាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.199)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_mediakm/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.199.mp3

អចិន្តេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.077)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.077.mp3

សុខិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.012)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.012.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on March 31, 2022, 07:06:23 AM

សិវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/02/sut.sn.02.021)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/02/sut.sn.02.021.mp3

អត្ថិរាគសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.064)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.064.mp3

អភិណ្ហបច្ចវេក្ខិតព្វឋានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.057)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.057.mp3

អាសាវគ្គ សូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.124)
អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.124.mp3

(ភូមិជ)សូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.025)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.025.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on April 10, 2022, 06:53:51 PM
នន្ទិយសក្កសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.040)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_mediakm/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.040.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on May 03, 2022, 05:50:00 PM

(បឋមមិគជាល)សូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.063)

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.063.mp3
សាធុ សាធុ

បីតិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.176)

អានដោយ ឧបាសកសុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.176.mp3

សមចិត្តវគ្គ សូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.037)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.037.mp3

វេលាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.020)

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.020.mp3

និមិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.103)

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.103.mp3

ធម្មបទគាថា ជរាវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v11)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v11.mp3

សូត្រចៃដន្យ ពីធម្មបទគាថា

ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រ ពីធម្មបទគាថា សូមចុចទីនេះ

https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/random

បានចេញថ្មី៖
** ធម្មបទគាថា **

https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp

សូត្រចៃដន្យ ពីឧទាន

ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រថ្មីៗ ពីឧទាន សូមចុចទីនេះ

https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/random

បានចេញថ្មី៖
** ឧទាន **

https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on May 05, 2022, 02:57:55 PM

សូត្រចៃដន្យ ពីសុត្តនិបាត

ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រថ្មីៗ ពីសុត្តនិបាត សូមចុចទីនេះ


https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/random

បានចេញថ្មី៖
** សុត្តនិបាត **


https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on May 06, 2022, 12:30:40 PM

វិជយសូត្រ ទី១១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.11)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.11.mp3

ហិរិសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.03)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.03.mp3

អាសាវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v11)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v11.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on May 10, 2022, 10:17:40 PM

នាវាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.08)

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.08.mp3

សូត្រចៃដន្យ ពីវិមានវត្ថុ

ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រ ពីវិមានវត្ថុ សូមចុចទីនេះ

https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/random

វិមានវត្ថុ
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv

មង្គលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.04)

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.04.mp3

មុនិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.12) 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.12.mp3

សូត្រចៃដន្យ ពីបេតវត្ថុ

ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រ ពីបេតវត្ថុ សូមចុចទីនេះ

https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pev/random

កាលទានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.036)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.036.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on May 11, 2022, 10:57:42 AM

កិមត្ថិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.001)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.001.mp3

** បេតវត្ថុ **
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev

សូត្រចៃដន្យ ពីឥតិវុត្តកៈ

ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រថ្មីៗ ពីឥតិវុត្តកៈ សូមចុចទីនេះ

https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/random
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on May 23, 2022, 07:30:24 PM

សូត្រចៃដន្យ ពីឥតិវុត្តកៈ

ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រថ្មីៗ ពីឥតិវុត្តកៈ សូមចុចទីនេះ

https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/random

សូត្រចៃដន្យ ពីថេរគាថា

ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រ ពីថេរគាថា សូមចុចទីនេះ

https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/random


** ថេរគាថា **
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha

សូត្រចៃដន្យ ពីថេរីគាថា

ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រមួយ ពីថេរីគាថា សូមចុចទីនេះ

https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/random

** ថេរីគាថា **
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi

សូត្រចៃដន្យ ពីជាតក

ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រ ពីជាតក សូមចុចទីនេះ

https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/random

** ជាតក **
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat

សុភូតិត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.001), មហាកោដ្ឋិតត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.002), កង្ខារេវតត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.003), បុណ្ណត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.004), ទព្វត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.005), ភល្លិយត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.007), វីរត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.008)៖

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.001.mp3

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.002.mp3

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.003.mp3

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.004.mp3

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.005.mp3

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.007.mp3

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.008.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on May 30, 2022, 04:05:27 PM
មេត្តាភាវនាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.027) អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.027.mp4

វិនយរបស់ខេមរជុន ប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនសន្តិភាព
ការយល់ដឹងអំពីអត្ថន័យនៃប្រពៃណី
សិង្គាលកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.31) អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.31.mp3

ទុតិយមេត្តាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.126) អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.126.mp3
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.126.mp4

ទុតិយនានាករណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.124) អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.124.mp3

រូបនិង អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.124.mp4

បានចេញថ្មី៖
** មហានិទេ្ទស **

https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/man/sut.kn.man
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on June 11, 2022, 09:39:07 AM
 *sgift*

ជរាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.06)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.06.mp3

បរាភេទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.10)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.10.mp3

សីតវនិយត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.006)
អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.006.mp3

បិលិន្ទវច្ឆត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.009)
អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.009.mp3

ធម្មិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.14)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.14.mp3

ឧរគសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.01)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.01.mp3

ធនិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.02)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.02.mp3

កសិភារទ្វាជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.04)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.04.mp3

ខគ្គវិសាណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.03)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.03
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on July 15, 2022, 11:51:32 AM
 *sgift*

បេមសូត្រ (ការស្រឡាញ់) (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.200)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.200.mp3

ចុន្ទសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.05)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.05.mp3

ព្រហ្មសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.063)

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.063.mp3

នាគវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v23)

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v23.mp3

សង្គហសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.032)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.032.mp3

ពលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.005)

អានដោយ ឧបាសក សុខ វិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.005.mp3

បញ្ចវគ្គិយកថា (ទី៦) ក្រុមប្រាំ  (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.06)

អានដោយ ព្រះឬិទ្ធី
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.06.rid.mp3

បព្វជ្ជាកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.07)

អានដោយ ព្រះឬិទ្ធី
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.07.mp3

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.07.01.mp3

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.07.02.mp3

មារកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.08)

អានដោយ ព្រះឬិទ្ធី
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.08.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on July 18, 2022, 10:25:08 AM
មូលបរិយាយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.001)

អានដោយ ព្រះឬទ្ធី
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.001.mp3


ធម្មទាយាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.003)

អានដោយ ព្រះឬទ្ធី
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.003.mp3

ភារសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.022)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.022.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on July 25, 2022, 03:46:32 PM

អានាបានស្សតិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.118)

អានដោយព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.118.mp3

អានាបានស្សតិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.118)

អានដោយព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.118_ka.mp3

កាយគតាសតិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.119)

អានដោយព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.119_ka.mp3

សព្វាសវសំវរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.002)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.002.mp3

បានចេញថ្មី៖
** ចូឡនិទេ្ទស (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/cun/sut.kn.cun) **

ធម្មទាយាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.003)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.003_cv.mp3

ទុតិយអាឃាតបដិវិន័យសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.162)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.162.mp3

បឋមអាឃាតបដិវិន័យ សូត្រទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.161)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.161.mp3

ករជកាយសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.219)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.219.mp3

ចូឡរាហុលោវាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.061)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.061.mp3

មហាហត្ថិបទោបមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.028)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.028.mp3

សាមញ្ញផលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.02)

អានដោយ ព្រះ ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.02.mp3

កីដាគិរីសូត្រ (https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.070.mp3)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.070

អនង្គណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.005)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ធ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.005.mp3

អាកង្ខេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.006)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ធ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.006.mp3

ជម្រៅនៃមេតា
កកចូបមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.021)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.021.mp3

សម្មាទិដ្ឋិសុត្តំ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.009)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.009.mp3

នាគសំយុត្ត (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/29/sut.sn.29)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/29/sut.sn.29.mp3

វត្ថូបមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.007)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ធ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.007.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on July 29, 2022, 09:37:53 AM

សំខិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.063)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.063.mp3

(វិភង្គ)សូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.008)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.008.mp3

ព្រះមហាកស្សបត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.18.01)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.18.01.mp3

អញ្ញាកោណ្ឌញ្ញត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.15.01)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.15.01.mp3

សតិបដ្ឋានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010.mp3

ឧទ្ទេសោ | https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010.1.mp3
អានាបានបព្វៈ | https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010.2.mp3
ឥរិយាបថបព្វៈ | https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010.3.mp3
សម្បជញ្ញបព្វ | https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010.4.mp3
បដិក្កូលបព្វៈ | https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010.5.mp3
ធាតុបព្វៈ | https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010.6.mp3
នវសីវថិកាបព្វៈ | https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010.7.mp3
វេទនានុបស្សនាសតិបដ្ឋាន | https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010.8.mp3
ចិត្តានុបស្សនាសតិបដ្ឋាន | https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010.9.mp3
នីវរណៈបព្វៈ | https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010.10.mp3
ខន្ធបព្វៈ | https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010.11.mp3
អាយតនបព្វៈ | https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010.12.mp3
ពោជ្ឈង្គបព្វៈ | https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010.13.mp3
សច្ចបព្វៈ | https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.010.14.mp3

ចូឡទុក្ខក្ខន្ធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.014)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.014.mp3

សារីបុត្តត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.17.02)

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.17.02.mp3

ចូឡសីហនាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.011)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.011.mp3

មហាសីហនាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.012)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.012.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on August 01, 2022, 08:05:21 PM
អនុមានសូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.015)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.015.mp3

ខុទ្ទកបាឋ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/khp/sut.kn.khp)

អានដោយ ព្រះខេមានន្
សរណគមន៍
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/khp/sut.kn.khp.1.mp3
សិក្ខាបទ ១០
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/khp/sut.kn.khp.2.mp3
អាការៈ ៣២
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/khp/sut.kn.khp.3.mp3
សាមណេរបញ្ហា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/khp/sut.kn.khp.4.mp3
មង្គលសូត្រ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/khp/sut.kn.khp.5.mp3
រតនសូត្រ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/khp/sut.kn.khp.6.mp3
តិរោកុឌ្ឌកណ្ឌ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/khp/sut.kn.khp.7.mp3
និធិកណ្ឌ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/khp/sut.kn.khp.8.mp3
ករណីយមេត្តសូត្រ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/khp/sut.kn.khp.9.mp3

សេទកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.019)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.019.mp3

មក្កដសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.007)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.007.mp3

សូទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.008)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.008.mp3

ធនញ្ជានិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.097)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.097.mp3

បតោទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.113)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.113.mp3

ចូឡសារោបមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.030)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.030.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on August 07, 2022, 10:23:46 AM
ចូឡគោបាលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.034)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.034.mp3


មហាគោបាលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.033)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.033.mp3

ចូឡធម្មសមាទានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.045)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.045.mp3

មហាធម្មសមាទានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.046)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.046.mp3

បឋមសុខសុត្តំ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.065)

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.065.mp3

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល៖

បីឋវិមាន ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.01)
audio: https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.01.mp3

បីឋវិមាន ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.02)
audio: https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.02.mp3

បីឋវិមាន ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.03)
audio: https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.03.mp3

បីឋវិមាន ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.04)
audio: https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.01.mp3

សឡាយតនវិភង្គសុត្តំ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.137)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.137.mp3

តតិយសមាធិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.094)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.094.mp3

កុញ្ចរវិមាន ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.05)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.05.mp3

នាវាវិមាន ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.06)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.06.mp3

នាវាវិមាន ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.07)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.07.mp3

នាវាវិមាន ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.08)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.08.mp3

បទីបវិមាន ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.09)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.09.mp3

សឡាយតនវិភង្គសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.149)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.149.mp3

សល្លេខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.008)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.008.mp3

ចេតោខីលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.016) ទី៦ (sut.mn.016 | ភាគ ២០)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.016_ka.mp3

វនបត្ថសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.017) ទី៧ (sut.mn.017 | ភាគ ២០)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.017.mp3

មធុបិណ្ឌិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.018) ទី៨ (sut.mn.018 | ភាគ ២០)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.018.mp3

ទ្វេធាវិតក្កសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.019) ទី៩ (sut.mn.019 | ភាគ ២០)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.019.mp3

វិតក្កសណ្ឋានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.020) ទី១០ (sut.mn.020 | ភាគ ២០)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.020.mp3

ធម្មចេតិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.089) ទី៩
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.089.mp3

វម្មិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.023)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.023.mp3

បតិព្វតាវិមាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.10) ទី១១
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.10.mp3

បតិព្វតាវិមាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.11) ទី១១
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.11.mp3

ទុតិយបតិព្វតាវិមាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.12) ទី១២
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.12.mp3

សុណិសាវិមាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.13) ទី១៣
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.13.mp3

សុណិសាវិមាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.14) ទី១៤
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.14.mp3

និវាបសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.025)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.025.mp3

មហាតណ្ហាសង្ខយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.038)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.038.mp3

ឧត្តរាវិមាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.15) ទី១៥
អានដោយ ឧបាសក សុខ វិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.15.mp3

សិរីមាវិមាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.16) ទី១៦
អានដោយ ឧបាសក សុខ វិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.16.mp3

បេសការិយវិមាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.17) ទី១៧
អានដោយ ឧបាសក សុខ វិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.1.17.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on August 09, 2022, 05:07:48 PM
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មហាសារោបមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.029)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.029.mp3

ចូឡគោសិង្គសាលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.031)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.031.mp3

មហាគោសិង្គសាលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.032)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.032.mp3

ចូឡសច្ចកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.035)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.035.mp3

មហាសច្ចកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.036)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.036.mp3

ឥន្ទ្រិយភាវនាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.152)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.152.mp3

ចូឡតណ្ហាសង្ខយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.037) ទី៧ (sut.mn.037 | ភាគ ២២)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.037.mp3

មហាអស្សបុរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.039) ទី៩ (sut.mn.039 | ភាគ ២២)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.039.mp3

ចូឡអស្សបុរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.040) ទី១០ (sut.mn.040 | ភាគ ២២)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.040.mp3

៥. ចូឡយមកវគ្គ

sut.mn.v05 | ភាគ ២២

សាលេយ្យកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.041) ទី១ (sut.mn.041 | ភាគ ២២)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.041.mp3

វេរញ្ជកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.042) ទី២ (sut.mn.042 | ភាគ ២២)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.042.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on August 13, 2022, 05:08:18 PM
តុវដកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.14)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.14.mp3

គិរិមានន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.060)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.060.mp3

មហាវេទល្លសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.043)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.043.mp3

ចូឡវេទល្លសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.044)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.044.mp3

សុសិមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/11/sut.sn.11.002)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/11/sut.sn.11.002.mp3

ឧបនិសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.023)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.023.mp3

ចេតនាករណីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.002)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.002.mp3

វិមុត្តាយតនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.026)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.026.mp3


Girimananda Sutta: To Girimananda (https://sangham.net/en/tipitaka/sut/an/an10/an10.060.than)
read by Ven. Khemānanda
https://sangham.net/_media/en/tipitaka/sut/an/an10/an10.060.than.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on August 16, 2022, 04:58:58 PM
Dullabha Sutta: Hard to Find (https://sangham.net/en/tipitaka/sut/an/an02/an02.119.than)
Reading by Johann
https://sangham.net/_media/en/tipitaka/sut/an/an02/an02.119.than.mp3

Dhammassavana Sutta: Listening to the Dhamma (https://sangham.net/en/tipitaka/sut/an/an05/an05.202.than)
Reading by Johann
https://sangham.net/_media/en/tipitaka/sut/an/an05/an05.202.than.mp3

Dhammaoke (https://sangham.net/en/dhammaoke)

Random Sutta (https://sangham.net/en/randomsutta)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on August 16, 2022, 05:05:45 PM
វីមំសកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.047)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.047.mp3

កោសម្ពិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.048)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.048.mp3

ព្រហ្មនិមន្តនិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.049)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.049.mp3

មារតជ្ជនីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.050)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.050.mp3

កន្ទរកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.051)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.051.mp3

បោតលិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.054)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.054.mp3

ជីវកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.055)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.055.mp3

នគរវិន្ទេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.150)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.150.mp3

ឧបាលិវាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.056)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.056.mp3

មហាកច្ចានភទ្ទេករត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.133)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.133.mp3

កុក្កុរោវាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.057)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.057.mp3

អភយរាជកុមារសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.058)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.058.mp3

បិណ្ឌបាតបារិសុទ្ធិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.151.)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.151.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on August 18, 2022, 02:39:37 PM
Dullabha Sutta: Hard to Find
Video by Upasika Villa
https://sangham.net/_media/en/tipitaka/sut/an/an02/an02.119.than.mp4

Dhammassavana Sutta: Listening to the Dhamma
Video by Upasika Villa
https://sangham.net/_media/en/tipitaka/sut/an/an05/an05.202.than.mp4
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on August 18, 2022, 02:44:00 PM

ពហុវេទនីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.059)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.059.mp3

អបណ្ណកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.060)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.060.mp3

ចូឡមាលុង្ក្យោវាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.063)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.063.mp3

មហាមាលុង្ក្យោវាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.064)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.064.mp3

អាសាវគ្គ សូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.120)
អាននិងវីដេអូដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.120.mp3
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.120.mp4

ធម្មស្សវនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.202)
អាននិងវីដេអូដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.202.mp3
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.202.mp4

ភទ្ទាលិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.065)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.065.mp3

ចាតុមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.067)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.067.mp3

មហាចត្តារីសកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.117)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.117.mp3

Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on August 23, 2022, 11:18:31 PM
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
ទាសីវិមាន ទី១
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.2.01
លខុមាវិមាន ទី២
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.2.02
អាចាមទាយិកាវិមាន ទី៣
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.2.03
ចណ្ឌាលីវិមាន ទី៤
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.2.04
ភទ្ទិត្ថិកាវិមាន ទី៥
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.2.05

នឡកបានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.068)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.068.mp3

គោលិស្សានិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.069) ទី៩ (sut.mn.069 | ភាគ ២៣)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.069.mp3

ចូឡវច្ឆគោត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.071) ទី១ (sut.mn.071 | ភាគ ២៤)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.071.mp3

អគ្គិវច្ឆគោត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.072) ទី២ (sut.mn.072 | ភាគ ២៤)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.072.mp3

មហាវច្ឆគោត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.073) ទី៣ (sut.mn.073 | ភាគ ២៤)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.073.mp3

ទីឃនខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.074) ទី៤ (sut.mn.074 | ភាគ ២៤)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.074.mp3

ទុតិយវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.278)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.278.mp3

សមណមុណ្ឌិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.078)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.078.mp3

មាគណ្ឌិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.075)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.075.mp3

សន្ទកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.076)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.076.mp3

បិយជាតិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.087)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.087.mp3

កណ្ណកត្ថលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.090)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.090.mp3

អនុបទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.111)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.111.mp3

វេខណសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.080)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.080.mp3

សុខវគ្គ សូត្ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.065)រ ទី១
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.065.mp3

អានិសំសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.097) ទី២
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.097.mp3

មហាសកុលុទាយិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.077)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.077.mp3

ចូឡសកុលុទាយិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.079)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.079.mp3

ឃដិការសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.081)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.081.mp3

អនាគាមិផលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.065)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.065.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on August 30, 2022, 02:07:57 PM
សារីបុត្តត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.17.02)
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.17.02_d.mp3

រដ្ឋបាលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.082)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.082.mp3

មឃទេវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.083)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.083.mp3

មធុរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.084)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.084.mp3

មហានាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.010) ទី១០
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.010.mp3

ពោធិរាជកុមារសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.085)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.085.mp3

ចូឡរាហុលោវាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.147)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.147.mp3

អង្គុលិមាលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.086)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.086.mp3

ពាហិតិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.088)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.088.mp3

ព្រហ្មាយុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.091)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.091.mp3

សេលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.092)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.092.mp3

អស្សលាយនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.093)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.093.mp3

ឃោដមុខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.094)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.094.mp3

វិសាខាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.043)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.043.mp3

សក្កសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.046)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.046.mp3

ចុន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.176)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.176.mp3

អភិសន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.039)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.039.mp3

គវេសីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.180)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.180.mp3

បឋមមរណស្សតិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.019) ទី៩
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.019.mp3

ចង្កីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.095)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.095.mp3

ឯសុការីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.096)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.096.mp3

ទុតិយមរណស្សតិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.020) ទី១០
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.020.mp3

នាគសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.043) ទី១
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.043.mp3

វាសេដ្ឋសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.098)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.098.mp3

សុភសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.099)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.099.mp3

មហាសុបិនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.196)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.196.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on September 10, 2022, 08:11:51 PM
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សគារវសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.100)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.100.mp3

កិន្តិសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.103v)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.103.mp3

រាមណេយ្យកសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/11/sut.sn.11.015)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/11/sut.sn.11.015.mp3

តតិយសក្កនមស្សនសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/11/sut.sn.11.020)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/11/sut.sn.11.020.mp3

ទេវទហសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.101)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.101.mp3

បញ្ចត្តយសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.102)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.102.mp3

វិសាខាសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/08/sut.an.08.043)
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.043_da.mp3

មហានាមសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/06/sut.an.06.010)
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.010_da.mp3

សោណទិន្នាវិមាន ទី៦ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.2.06)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.2.06.mp3

ឧបោសថវិមាន ទី៧ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.2.07)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.2.07.mp3

សាមគ្គាមសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.104)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.104.mp3

សុនក្ខត្តសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.105)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.105.mp3

អានេញ្ជសប្បាយសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.106)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.106.mp3

តតិយទេវសូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/11/sut.sn.11.013)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/11/sut.sn.11.013.mp3

សច្ឆិករណីយសូត្រ ទី៩ []
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.189
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.189.mp3

គណកមោគ្គល្លានសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.107)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.107.mp3

មហាបុណ្ណមសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.109)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.109.mp3

ឋានសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/04/sut.an.04.192)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.192.mp3

គោបកមោគ្គល្លានសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.108)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.108.mp3

ចូឡបុណ្ណមសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.110)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.110.mp3

អង្គុលិមាលសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.086)
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.086_da.mp3

ឆវិសោធនសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.112)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.112.mp3

សប្បុរិសសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.113)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.113.mp3

ពហុធាតុកសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.115)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.115.mp3

(ផ្លូវទៅកាន់សេរីភាព » ព្រះធម្ម >>) សីលធម៌
https://sangham.net/km/ptf/dhamma/sila/index

(Adding missing translation of course welcome)

សមាធិភាវនាសូត្រ ទី១ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/04/sut.an.04.041)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.041.mp3

ឧបោសថសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/04/sut.an.04.190)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.190.mp3

សុទិន្នាវិមាន ទី៩ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.2.09)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.2.09.mp3

ភិក្ខាទាយិកាវិមាន ទី១០ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.2.10)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.2.10.mp3

ឧឡារវិមាន ទី១ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.3.01)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.3.01.mp3

ឧច្ឆុវិមាន ទី២ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.3.02)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.3.02.mp3

បល្លង្កវិមាន ទី៣ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.3.03)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.3.03.mp3

លតាវិមាន ទី៤ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.3.04)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.3.04.mp3

មហាសុបិនសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/05/sut.an.05.196)
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.196.mp3

សេវិតព្វាសេវិតព្វសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.114)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.114.mp3

ឥសិគិលិសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.116)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.116.mp3

សង្ខារូបបត្តិសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.120)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.120.mp3

មហាសុញ្ញតសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.122)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.122.mp3

វិត្ថតធនសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/07/sut.an.07.006)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.006.mp3

ទុតិយមហានាមសូត្រ ទី២ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/11/sut.an.11.012)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.012.mp3

សិក្ខាបទសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/04/sut.an.04.099)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.099.mp3

ទីឃជាណុសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/08/sut.an.08.054)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.054.mp3

សុនិទ្ទាវិមាន ទី៨ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.2.08)
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.2.08

វិត្ថតធនសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/07/sut.an.07.006)
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.006.mp3

ឧបោសថសូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/03/sut.an.03.071)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា


បឋមសិក្ខាសូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/03/sut.an.03.087)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.087.mp3

ទុតិយសិក្ខាសូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/03/sut.an.03.088)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.088.mp3

តតិយសិក្ខាសូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/03/sut.an.03.089)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.089.mp3

ឆឆក្កសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.148)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.148.mp3

បល្លង្កវិមាន (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.3.03)
ឧបាសិកា ដានាថ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.3.03_da.mp3

សព្វសុត្តំ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.023)
ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.023.mp3

លោកបញ្ហាសុត្តំ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.082)
ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.082.mp3

រោហិតស្សសុត្តំ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/02/sut.sn.02.026)
ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/02/sut.sn.02.026_ka.mp3

សត្តសុត្តំ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/23/sut.sn.23.002)
ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/23/sut.sn.23.002.mp3

សមាធិភាវនាសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/04/sut.an.04.041)
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.041.mp3

បុណ្ណោវាទសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.145)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.145.mp3

អកុសលសូត្រ ទី១ []
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.147
អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.147.mp3

សាវជ្ជសូត្រ ទី២ []
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.148
អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.148.mp3

វិសមសូត្រ ទី៣ []
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.149
អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.149.mp3

អសុចិសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/03/sut.an.03.150)
អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.150.mp3

ជរាវគ្គ (ធម្មបទគាថា)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v11
វីដេអូដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v11.mp4

នគរសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.065)
វីដេអូដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.065.mp4

ឥស្សត្ថសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.024)
វីដេអូដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.024.mp4

វិសមសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/03/sut.an.03.149)
វីដេអូដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.149.mp4

វន្ទនាសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/03/sut.an.03.155)
វីដេអូដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.155.mp4

ទក្ខិណាទានវិភង្គសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.142)
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.142_da.mp3
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.142.mp3

ព្រហ្មទេវសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.003)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.003.mp3

ព្រហ្មទេវសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.003)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.003.mp3

អបរាទិដ្ឋិសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.005)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.005.mp3

ព្រហ្មបញ្ចកៈ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.v02)
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.v02.mp3

(បុត្តមំសូបម)សូត្រ
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.063
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.063

អាហារសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.011)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.011.mp3

អស្សុតវាសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.061)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.061.mp3

ទុតិយអស្សុតវាសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.062)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.062.mp3

សម្មសសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.066)
អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.066.mp3

បេតវត្ថុ ឧរគវគ្គ ទី១
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ 
 

រឿងខេត្តូបមាប្រេត ទី១ (sut.kn.pev.1.01 | ភាគទី ៥៦)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.01
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ: https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.01.mp3

រឿងសូករប្រេត ទី២ (sut.kn.pev.1.02 | ភាគទី ៥៦)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.02
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ: https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.02.mp3

រឿងបូតិមុខប្រេត ទី៣ (sut.kn.pev.1.03 | ភាគទី ៥៦)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.03
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ: https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.03.mp3

រឿងបិដ្ឋធីតលិកប្រេត ទី៤ (sut.kn.pev.1.04 | ភាគទី ៥៦)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.04
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ: https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.04.mp3

រឿងតិរោកុឌ្ឌប្រេត ទី៥ (sut.kn.pev.1.05 | ភាគទី ៥៦)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.05
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ: https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.05.mp3

រឿងបញ្ចបុត្តខាទិកប្រេត ទី៦ (sut.kn.pev.1.06 | ភាគទី ៥៦)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.06
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ: https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.06.mp3

រឿងសត្តបុត្តខាទិកប្រេត ទី៧ (sut.kn.pev.1.07 | ភាគទី ៥៦)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.07
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ: https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.07.mp3

រឿងគោណប្រេត ទី៨ (sut.kn.pev.1.08 | ភាគទី ៥៦)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.08
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ: https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.08.mp3

រឿងមហាបេសការប្រេត ទី៩ (sut.kn.pev.1.09 | ភាគទី ៥៦)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.09
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ: https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.09.mp3

រឿងខលាតប្រេត ទី១០ (sut.kn.pev.1.10 | ភាគទី ៥៦)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.10
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ: https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.1.10.mp3

បុត្តមំសូបមសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.063)
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.063_da.mp3

អត្ថិរាគសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.064)
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.064_da.mp3

អង្គុត្តរនិកាយ » ឯកនិបាត » ឯតទគ្គបាលិ ទី១(១៤) »

ទុតិយវគ្គ ទី២ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/01/sut.an.01.278)
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.278.mp3

អាយាចនសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.001)
sut.sn.06.001 | book 030
ក្រោយ​ពេល​បាន​ត្រាស់​ដឹង ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​មិន​មាន​បំណង​បង្រៀន​ ព្រះ​ធម៌​ទេ ព្រោះ​ពិបាក​យល់​ សម្រាប់​មនុស្ស​ទូទៅ។ សំណាង​ល្អ​ ដែលសហ​ម្បតិ​ព្រហ្ម​បាន​ឃើញ​ភយន្តរាយ ក្នុង​ពេល​វេលា​សម​ស្រប។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.001.mp3

គារវសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.002)
sut.sn.06.002 | book 030
ការគ្មានវត្ថុគោរពនិងសក្ការ ធ្វើឱ្យមានទុក្ខ។ សូម្បី​តែ​ព្រះពុទ្ធ​ក៏​បាន​ស្វែង​រក​វត្ថុ​ ដើម្បី​គោរព​បន្ទាប់​ពី​បាន​ត្រាស់​ដឹង។ តើព្រះពុទ្ធនឹងគោរពអ្វី?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.002.mp3

ពហុការសូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/03/sut.an.03.024)
sut.an.03.024 | ពី ភាគ ទី៤១
​បុគ្គល​បី​ប្រភេទ​ មិន​ងាយ​នឹងតប​គុណ​ ដល់​បុគ្គល​ ទាំង​៣ ពួក​នេះ ដោយ​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ ការ​ក្រោក​ទទួល ការធ្វើ​អញ្ជលិកម្ម សមីចិកម្ម និង​ការ​ប្រគេន​ចីវរ បិណ្ឌបាត សេនាសនៈ និង​គ្រឿង​បរិក្ខារ​ ជា​បច្ច័យ​ដល់​អ្នក​ជម្ងឺ​បាន​ទេ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.024.mp3

សេវិតព្វសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/03/sut.an.03.026)
sut.an.03.026 | ពី ភាគ ទី៤១
ព្រះពុទ្ធសម្តែង អំពី បុគ្គល៣ ពួក៖ បុគ្គលដែលគេមិនគួរសេព មិនគួរគប់រក មិនគួរចូលទៅអង្គុយជិត ១ បុគ្គលដែលគេគួរសេព គួរគប់រក គួរចូលទៅអង្គុយជិត ១ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ បុគ្គលដែលគេគួរធ្វើសក្ការៈ ធ្វើសេចក្ដីគោរព ហើយទើបសេពគប់ ចូលទៅអង្គុយជិត ១។ ព្រោះមានហេតុដូម្តេច? 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.026.mp3

មេត្តាសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/08/sut.an.08.001)
sut.an.08.001 | ពី ភាគ ទី៤៨
​អានិសង្ស ៨ប្រការនៃបុគ្គលអ្នកចំរើននូវមេត្តាសមាធិ​ចិត្ត ចំពោះ​ពួកសត្វ​ទាំងអស់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.001.mp3

បញ្ញាសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/08/sut.an.08.002)
sut.an.08.002 | ពី ភាគ ទី៤៨
តើ​ត្រូវ​ធ្វើ​ដូចម្តេច​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ប្រាជ្ញា​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ផ្លូវ​ទៅ​កាន់​សន្តិភាព? ព្រះមានព្រះភាគទេសនាទូន្មានអំពី ហេតុទាំង ៨ យ៉ាង បច្ច័យទាំង ៨ យ៉ាង ប្រព្រឹត្តទៅ ដើម្បីបានចំពោះនូវបញ្ញា ជាខាងដើមនៃមគ្គព្រហ្មចារ្យ ដើម្បីជាភិយ្យោភាព ដ៏ធំទូលាយ ចំរើនបរិបូណ៌នូវបញ្ញា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.002.mp3

រតនសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.01)
sut.kn.snp.2.01 | ភាគទី ៥៤
រតនសូត្រ ជាសូត្រ ដែលព្រះសោតាបន្នបុគ្គល បានរលឹកដល់គុណ ព្រះរតនត្រ័យ គុណភាពរបស់សោតបន្ន និងអធិដ្ឋានដល់ពពួកភូតថែរក្សាទឹកដីទីនោះ ដែលមានចិត្តល្អ គោរពបូជា ដល់ព្រះពុទ្ធ ព្រះធម៌ និងព្រះសង្ឃ ចូរមើលថែរក្សា មនុស្សលោក។
គ្រានោះ នៅក្រុងវេសាលី ដែនលិច្ឆវី រងគ្រោះទុរភិក្ស អមនុស្ស ជម្ងឺអាសន្នរោគ។ ប្រជាជនបានសុំជំនួយពី ព្រះពុទ្ធដែលគង់នៅក្រុងរាជគហ ដែនមគធ។ ដោយពុទ្ធានុភាព ភ្លៀងដ៏ខ្លាំងក្លាបានបង្អុរមកលាងសម្អាតទីក្រុង សម្រាប់ការនិមន្តមកដល់ របស់ព្រះពុទ្ធ, សាវក និងព្រះសង្ឃ។ ដឹកនាំដោយព្រះអានន្ទជាអ្នកស្វាធ្យាយ រតនសូត្រ និងប្រោះព្រុំ តាមច្រក ក្នុងដែនលិច្ឆវី តាមព្រះពុទ្ធឱវាទ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.01.mp3

សព្រហ្មកសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/03/sut.an.03.031)
sut.an.03.031 | ពី ភាគ ទី៤១
ស្នាក់​នៅ​ជាមួយ​ព្រហ្ម អាស្រ័យ​ដោយ​ព្រហ្ម៖ តើគ្រួសារណា ដែលរស់នៅជាមួយព្រះព្រហ្ម? អ្នកណាស្គាល់គុណ បូ​ជាចំពោះអ្នកណាមុន?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.031.mp3

ពកសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.004)
sut.sn.06.004 | book 030
ពក​ព្រហ្មជា​ជឿ​ថា​ខ្លួន​ឯង​ជា​អាទិទេព​ដែល​បង្កើត​ទាំង​អស់ ហើយ​ផ្សាយ​ស្ថាន​សួគ៌។ តើ​ពក​ព្រហ្មជា​​អ្នក​ណា មាន​ទិដ្ឋិ​អាក្រក់​កើត​ឡើង យ៉ាង​ណា​ខ្លះ? បាន​ជា​ព្រះពុទ្ធ​ព្រះអង្គ បាន​យាង​ទៅ​កាន់​ព្រហ្ម​លោក ដោយ​បំណង​នឹង​ដាស់​សតិ​គាត់ ដោយ​ការ រំលឹក​ប្រាប់​សីល​វត្ត ពី​ដើម​ដែល​នាំ​ឲ្យ​គាត់ បាន​កើត​ជា​ព្រហ្ម។

សម្រាប់រឿងវែងសូមមើល ព្រហ្មនិមន្តនិកសូត្រ (sut.mn.049) នៅក្នុងមជ្ឈិមនិកាយ

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.004.mp3

សម្បទាសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/03/sut.an.03.139)
sut.an.03.139 | ពី ភាគ ទី៤១
ការសំរេចផលល្អ នេះគេហៅសម្បទា មានបីយ៉ាង។ បីយ៉ាងគឺអ្វីខ្លះ?

អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.139.mp3

ព្រហ្មជាលសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/dn/sut.dn.01)
sut.dn.01 | book 14
កាល​ណា​មនុស្ស​សាមញ្ញ​សរសើរ​ព្រះពុទ្ធ​ក៏​ព្រោះ​តែ​សីល​របស់​ព្រះអង្គ។ ប៉ុន្តែ​ជាការ​ត្រឹមត្រូវ​នឹង​ត្រូវ​សរសើរ​ព្រះពុទ្ធ​ចំពោះទិដ្ឋិ​ដែលពិសេស​របស់គាត់។ ពន្យល់​នូវ​ទិដ្ឋិ​ខុស​ទាំង​៥២​យ៉ាង និងចាប់ខុសទាំងអស់ក្នុងសំណាញ់ព្រហ្ម ព្រះពុទ្ធទ្រង់​សំដែង​នូវ​ធម៌របស់សាសនា​ដែល​មាន​តែ​មួយ​គត់ ដែលនាំ​សត្វ​​ចេញ​ពី​ទុក្ខ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.01.mp3

ទន្តភូមិសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.125)
sut.mn.125 | book 027
ការមិនលះបង់សេចក្តីត្រេកត្រអាលនៅក្នងកម ប្រៀបដូចជានៅក្នុងជ្រលងភ្នំ ជួបតែភាពទាប។ ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​ប្រៀនប្រដៅ​សិស្ស​ឲ្យ​ដូច​ជា​អ្នក​បង្ហាត់​ដំរី ដើម្បី​ឡើង​ដល់​កំពូល​ភ្នំ និង​លើស​ដើម។


អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.125.mp3

ភូមិជសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.126)
sut.mn.126 | book 027
តើ​ការ​ចង់​បាន​ការ​ត្រាស់​ ដឹង​រារាំង​ដល់​ការ​ជោគជ័យ​ឬទេ? តើការត្រាស់ដឹងអាចសម្រេចបាន ដោយការមិនដើរតាមមាគ៌ាត្រឹមត្រូវឬទេ? មិនមែនទន្លេទាំងអស់ហូរចូលទៅក្នុងមហាសមុទ្រទេ។ តែ​បើ​ចូល​ទន្លេ​ត្រូវ​នឹង​នាំ​ឲ្យ​រួច​ពី​ទុក្ខ។


អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.126.mp3

តិឋានសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/03/sut.an.03.042)
sut.an.03.042 | ពី ភាគ ទី៤១
បុគ្គលមានសទ្ធា បុគ្គលមានសេចក្តីសទ្ធា… អ្នកណាហៅថាអ្នកមានសទ្ធា? ស្ថាន៣ យ៉ាងដែលបណ្ឌិតគួរស្គាល់ បុគ្គលនោះថាជាអ្នកមានសទ្ធា។

អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.042.mp3
វីដេអូ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.042.mp4

អាឡវកសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.10)
sut.kn.snp.1.10 | ភាគទី ៥៤
ព្រះពុទ្ធ ទ្រង់​ស្តេច​មក​កាន់​ដែន​អាឡវី មាន​ឡវកយក្ស​ឃោរ​ឃៅ​សួរ​ព្រះពុទ្ធ​ថា៖ អ្វី​ដែល​​ហៅ​​ថាប្រោសអា អ្វី​​ដែល​​ហៅ​​ថា​សម្បត្តិ និង​ព្រះពុទ្ធ​ប្រោសអា​ឡវកយក្ស។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.10.mp3

បមាទសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.006)
sut.sn.06.006 | book 030
ព្រហ្មលោក​ដែល​រស់​នៅស្តុក​ស្តម្​ភដោយ​ឈាន​សុខ មិន​ជាប់​ដោយ​កាម​ តែ​នៅ​មាន​សេចក្តី​ប្រមាទ។ សុព្រហ្ម និង​សុទ្ធាវាស​ព្រហ្ម បាន​ញាំង​ព្រហ្​មនោះ ឲ្យ​កើត​សង្វេគ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.006.mp3

ជរាសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.06)
sut.kn.snp.4.06 | ភាគទី ៥៤
ជីវិត​​គឺ​ខ្លី! កុំ​ភ្លេច​រំលឹក​ភាព​ចាស់ ហើយ​កុំ​ខ្ជះខ្ជាយ​ពេលវេលា​ដើម្បី​ជំនះ​ភាព​ចាស់!

វីដេអូដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.06.mp4

ឧទ្ទេសវិភង្គសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.138)
sut.mn.138 | book 028
ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​ប្រៀនប្រដៅ​ផ្លូវ​កុំ​ត្រេកអរ​នឹង​វិញ្ញាណខាងក្រៅ និង​វិញ្ញាណ​ខាងក្នុង​គ្រប់​យ៉ាង ដល់​ប្រាជ្ញា​ដើម្បី​សេចក្សន្តិភាព​ពិត។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.138.mp3

មហាកម្មវិភង្គសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.136)
sut.mn.136 | book 028
ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​នូវ​គំនិត​ខុស​សាធារណៈ​អំពី​កម្មផល៖ មិន​ប្រាកដ​ថា​ផ្លែ​​នឹង​ទុំ​នៅ​ទីណា​និង​ពេល​ណា​ឡើយ!

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.136.mp3

ធាតុវិភង្គសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/mn/sut.mn.140)
sut.mn.140 | book 028
ដោយ​ចៃដន្យ ​កុលបុត្តឈ្មោះ​បុក្កុសាតិ ដែល​បាន​ចេញ​ចាក​ផ្ទះ សម្រាក​ពេល​យប់​ជា​មួយ​គ្នាព្រះសង្ឃ​មួយ នៅ​គេហដ្ឋាន​តែ​មួយ ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​ដឹង​ថា គាត់​ជា​ព្រះពុទ្​ធទេ។ ក្នុង​​ឱកាស​​នេះ លោក​បុក្កុសាតិ ទទួល​​បាន​​ការ​បង្រៀន​​អំពី​​ធាតុវិភង្គ។ ឃើញ​​ព្រះ​ធម៌​​បាន​​ស្គាល់​​ព្រះពុទ្ធ! គោ​មួយ​​បាន​សម្លាប់​បុក្កុសាតិមុន​នឹង​អាច​បួស​បាន​និង​បាន​ទទួល​ផលមិន​ត្រឡប់​ចាក​លោក​នោះ​មក​វិញ​ឡើយ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.140.mp3

មេត្តសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.08)
sut.kn.snp.1.08 | ភាគទី ៥៤
វិធីផ្សាយផ្សាយមេត្តាចិត្ត របស់អរិយបុគ្គល។ ព្រះសូត្រ​ដ៏​ល្បី​នៃ​មេត្តា​ចំពោះ​សត្វ​លោក​ទាំង​អស់​៖ករណីយមេត្តសូត្រ។ ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​ប្រទាន​មេរៀន​នេះ​ដល់​ព្រះសង្ឃ​មួយ​ក្រុម ដែលត្រូវបានបន្ទុកដោយរុក្ខទរវ ដែលភ័យខ្លាច។ ព្រះពុទ្ធ​បាន​លើកទឹកចិត្ត​សិស្ស​របស់​ព្រះអង្គ​ឲ្យ​ប្រកាន់​ភ្ជាប់​នូវ​មេត្តាចិត្ត (​ជូនពរ​ឲ្យ​មាន​សេចក្តីសុខ​) ដល់​សត្វ​មានជីវិត​ទាំងអស់​ដូច​ម្តាយ​ប្រកាន់​កូនប្រុស​តែ​ម្នាក់​។ 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.08.mp3)

អាធិបតេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/03/sut.an.03.040)
sut.an.03.040 | ពី ភាគ ទី៤១
ព្រះសម្មា​សម្ពុទ្ធទ្រង់​ប្រៀន​អង្គ​បី​ជា​អ្នង​ចាងហ្វាង​គ្រប់គ្រង សម្រាប់ភាពជោគជ័យត្រឹមត្រូវ។ អាធិបតេយ្យ ​(ភាពជាធំ) ឬ មានះត្រឹមត្រូវ ត្រូវការដើម្បីយកឈ្នះមានះទាំងអស់ និងសន្តិភាព។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.040.mp3

សារីបុត្តសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/03/sut.an.03.033)
sut.an.03.033 | ពី ភាគ ទី៤១
ការសន្ទនាខ្លី រវាងព្រះមានព្រះភាគ នឹងព្រះសារីបុត្ត ពីវិធីសាស្រ្តក្នុងការសម្តែងធម៌ ដើម្បីអនុគ្រោះដល់បុគ្គលផ្សេងគ្នា។ ព្រះអង្គក៏បានទូន្មានភិក្ខុ ឲ្យសិក្សា ទិដ្ឋិបីយ៉ាង លះទិដ្ឋិ ដោយការបានអ្វី? រួចស្រឡះ ដោយលះអ្វី?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.033.mp3

មេត្តាសូត្រ (https://sangham.net/kmtipitaka/sut/an/11/sut.an.11.015)
sut.an.11.015 | ពី ភាគ ទី៥១
អានិសង្ស ១១ ប្រការពីមេត្តាចេតោវិមុត្តិ ដែលបានចំរើន បានធ្វើឲ្យច្រើន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.015.mp3

ព្រហ្មយាចនកថា (https://sangham.net/kmtipitaka/vin/mv/vin.mv.01.05)
ក្រោយ​ពេល​បាន​ត្រាស់​ដឹង ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​មិន​មាន​បំណង​បង្រៀន​ ព្រះ​ធម៌​ទេ ព្រោះ​ពិបាក​យល់​ សម្រាប់​មនុស្ស​ទូទៅ។ សំណាង​ល្អ​ ដែលសហ​ម្បតិ​ព្រហ្ម​បាន​ឃើញ​ភយន្តរាយ ក្នុង​ពេល​វេលា​សម​ស្រប។ ។
ផ្នែកខ្លះក៏រកឃើញនៅ អាយាចនសូត្រ sut.sn.06.001

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.05.mp3

Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on September 21, 2022, 10:47:35 AM
ចតុមហារាជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.037)

sut.an.03.037 | ពី ភាគ ទី៤១
បងប្រុស​ធំ​កំពុង​មើល​អ្នក! ថ្ងៃទី14 ទី15 និងទី8 នៃបក្ខ ពួកទេវតា និងស្តេចធំទាំងបួន តែងដើរត្រួតមើលការប្រតិបត្តិរបស់មនុស្ស បើឃើញកុសលកម្មច្រើនក៏ត្រេកអរ បើឃើញកុសលកម្មតិចក៏តូចចិត្ត។

អាននិងសង្ខេបដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.037.mp3

ទុតិយចតុមហារាជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.038)

sut.an.03.038 | ពី ភាគ ទី៤១
បុគ្គលណាមិនទាន់បានប្រព្រឹត្តិខ្លួនអោយបានប្រសើរ មិនគួរគប្បីទូន្មានប្រៀនប្រដៅបុគ្គលដទៃឡើយ។

អាននិងសង្ខេបដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.038.mp3

មេត្តាភាវនាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.027)
តម្លៃនៃការអភិវឌ្ឍមេត្តាចិត្តចំពោះសត្វទាំងអស់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.027.mp3
Video:
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.027.mp4

វិតក្កសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.038)
សូម្បីព្រះមានព្រះភាគ ជាអរហន្តសម្មាសម្ពុទ្ធ ព្រះអង្គមានវិត្តកៈ ព្រោះអ្វី? វិត្តកៈនោះមានប៉ុន្មាន? អ្វីខ្លះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.038.mp3

មេត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.022)
ទោះបីព្រះសង្ឃ៖ មិនគួរ​ខ្លាច​ការ​ធ្វើ​បុណ្យ​ទេ! អានិសង្សនៃការចម្រើនមេត្តាចិត្ត របស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ កាលព្រះអង្គ នៅជាពោធិសត្វ។ ធម៌បីយ៉ាង និងផល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.022.mp3

អដ្ឋិបុញ្ជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.024)
ការបានឃើញសច្ចៈធម៌ មានទុក្ខអរិយសច្ច ទុក្ខគឺសេចក្តីស្លាប់ សូម្បីត្រឹមបុគ្គលម្នាក់ ប្រព្រឹត្តទៅរាប់មិនអស់។ ជាហេតុ បុគ្គលនោះអាច ធ្វើនូវទីបំផុតទុក្ខបាន យ៉ាងច្រើនត្រឹម៧ ជាតិ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.024.mp3

ទេវទូតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.130)

sut.mn.130 | book 027

តើ​​មនុស្ស​​អាច​​រំពឹង​​អ្វី​​បាន បើ​​មិន​​បាន​​ឃើញ​​ទេវតា​​នាំ​សារ​ (ទេវទូត) ទាំង​​៥ ហើយ​​ប្រព្រឹត្ត​​ល្ងង់​​ព្រោះ​​ថ្លង់ និង​​ខ្វាក់? តើ​អ្នក​ចង់​មក​ម្តង​ទៀត​ទេ បើ​ប្រាកដ​ថា​នឹង​ជួប​ទុក្ខនេះ​ម្តង​ទៀត?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.130.mp3

បញ្ចសិក្ខាបទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.025)

sut.sn.14.025 | book 032

បុគ្គល​មាន​សីល​រមែង​ចូល​ចិត្ត​រាប់​រក អ្នក​មាន​សីល​ដូច​គ្នា បុគ្គល​ទ្រុស្ត​សីល​ក៏​រមែង​ចូល​ចិត្ត​រាប់​រក​អ្នកមាន​ទ្រុស្តសី​លដូ​ចគ្នា​ដែរ។ ធ្លាប់​គិត​ទេថា ហេតុ​អ្វី​ជួប​រឿង​ហ្នឹង?

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.025.mp3

ចង្កមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.015)

sut.sn.14.015 | book 032

បុគ្គល​​តែង​​នៅ​​ក្បែរ តាម​​អ្នក​​ដែល​​មាន​​និស្ស័យ មាន​​ចំណូល​​ចិត្ត​ដូច​​គ្នា។ តើ​សហគមន៍​មួយ​ណា​អាច​រំពឹង​បាន? ចង់​បាន​មួយ​ណា?

អាននិងសង្ខេបដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.015.mp3

អច្ឆរិយព្ភូតធម្មសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.123)

sut.mn.123 | book 027

តើធម៌ដ៏អស្ចារ្យអ្វីខ្លះ ដែលអ្នកធ្លាប់បានស្តាប់ ការពិពណ៌នាពីព្រះពុទ្ធ? អច្ឆរិយព្ភូតធម៌ របស់ព្រះរបស់សម្មាសម្ពុទ្ធគ្រប់ៗអង្គ ទាំងក្នុងអតីត និងអនាគត នៅមានច្រើនទៀត។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.123.mp3

ពក្កុលត្ថេរច្ឆរិយព្ភូតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.124)

sut.mn.124 | book 027

សូម្បីព្រះអរហន្តជាសាវក ក៏នៅមានធម៌ដ៏ចំឡែកអស្ចារ្យ តទៀត។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.124.mp3

ពាលបណ្ឌិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.019)

sut.sn.12.019 | book 031

អ្នកធ្លាប់បានស្គាល់ពាក្យថា ពាលបណ្ឌិត និងសង្គម ក្នុងធម៌ថា ពាល និងបណ្ឌិត មានអត្ថន័យល្អជាង។ និងលោកបណ្ឌិតក្នុងកុដិលោកមានជំនន់ជំពាក់ជាប់គ្នា ប៉ុន្តែពួកគេទាំងពីរមានភាពខុសប្លែកគ្នា ព្រះពុទ្ធលោកបានសិក្សាស្រាវជ្រាវ…

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.019.mp3

អនុរុទ្ធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.127)

sut.mn.127 | book 027

ចេត្តិវិមុត្តិ​ពី​រយ៉ាង ជា​ធម៌​ផ្សេង​គ្នា​ដោយ​អត្ថ​ផង ដោយ​ន័យ​ផង បាន​សម្តែង​ដោយ​ព្រះអនុរុទ្ធ។ កម្ម​ផ្សេង​គ្នា សម្គាល់​សូម្បី​តែ​សត្វក្នុង​ស្ថានសួគ៌ ទេវៈ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.127.mp3

ឧបក្កិលេសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.128)

sut.mn.128 | book 027

សេចក្តី​ក្រោធ អភិព្យា ព្យាបាទ ណា​នៅ​មាន​ក្នុង​ចិត្ត ជា​ធម៌​សៅហ្មង​របស់​ពាល។ សូម្បីតែស្រាល៖ពន្លឺភ្លឺ រូបភាព សញ្ញា លំនៅ​ដ្ឋាន​នៅ​ក្នុង​សមាធិ​មក​ដល់​ហើយ​ទៅ។ ហេតុ​អ្វី​មិន​ទៅ​សុវត្ថិភាព?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.128.mp3

បោតលិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.100)

sut.an.04.100 | ពី ភាគ ទី៤២

ភាគច្រើនប្រហែលជាគិតថា ភាពសមសួនគឺជាគុណភាពខ្ពស់បំផុត។ ប៉ុន្តែតើឧបេក្ខាគឺពិតជាសំខាន់បំផុតមែនទេ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.100.mp3

បោតលិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.083)

sut.an.04.100 | ពី ភាគ ទី៤២

ភាគច្រើនប្រហែលជាគិតថា ភាពសមសួនគឺជាគុណភាពខ្ពស់បំផុត។ ប៉ុន្តែតើឧបេក្ខាគឺពិតជាសំខាន់បំផុតមែនទេ? 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.083.mp3

ជាណុស្សោណិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.177)

sut.an.10.177 | ពី ភាគ ទី៥១

តើ​សាច់​ញាតិ​ជីដូនជីតា​ទទួល​បាន​ទាយជ្ជ​ទាន​របស់​ខ្ញុំ​ទេ? តើ​​អ្នក​ណា​​បាន​​ប្រយោជន៍​​ពី​​ការ​​បូជា​​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ជា​ទី​ស្រលាញ់​​ដែល​ស្លាប់​ទៅ​ហើយ?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.177.mp3

បញ្ចវេរភយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.041)

sut.sn.12.041 | book 031

ការ​ថប់បារម្ភ​មាន​ហេតុ​ផល​របស់​វា។ ការ​​ទៅ​​ដល់​​ទន្លេ​​នៃ​​ព្រះ​ធម៌​ មាន​ន័យ​​ថា​ បាន​​រួច​​ផុត​​ពី​​ការ​​ភ័យ​​ខ្លាច​​៥​​ប្រភេទ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.041.mp3

ភទ្ទេករត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.131)

sut.mn.131 | book 028

ព្រះពុទ្ធ​​ទ្រង់​​លើក​​ទឹក​​ចិត្ត​ព្រះសង្ឃ​​កុំ​​ឲ្យ​​ខាត​​ពេល និង​ចំណាយ​ពេល​មួយ​យប់​ដ៏​រីករាយ។ ថ្ងៃ​ស្អែក​មិន​ប្រាកដ​ទេ។ អតីតកាល​រលត់​ទៅ អនាគត​មិន​ប្រាកដ៖ ល្អ​រំលាយ​ទុក្ខ​ទាំង​អស់​ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន​ឥឡូវ​នេះ!

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.131.mp3

អានន្ទភទ្ទេករត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.132)

sut.mn.132 | book 028

ព្រះអនន្ទធ​​ទ្រង់​​លើក​​ទឹក​​ចិត្ត​​ព្រះសង្ឃ​​កុំ​​ឲ្យ​​ខាត​​ពេល និង​ចំណាយ​ពេល​មួយ​យប់​ដ៏​រីករាយ។ ថ្ងៃ​ស្អែក​មិន​ប្រាកដ​ទេ។ អតីតកាល​រលត់​ទៅ អនាគត​មិន​ប្រាកដ៖ ល្អ​រំលាយ​ទុក្ខ​ទាំង​អស់​ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន​ឥឡូវ​នេះ!

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.132.mp3

អនាថបិណ្ឌិកោវាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.143)

sut.mn.143 | book 028

អនាថបិណ្ឌិក​គហបតី​​ជិត​ស្លាប់​ហើយ​សុំ​​ព្រះ​សារីបុត្ត​​មក ដែល​​បង្រៀន​​ព្រះ​​ធម៌​របស់​​ព្រះ​​អរហន្ត​​ក្នុង​ឱកាស​​នេះ។ បំណង​ប្រាថ្នា​ចុង​ក្រោយ​របស់​គាត់​នឹង​ឱ្យ​អ្នក​ភ្ញាក់​ផ្អើល។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.143.mp3

លោមសកង្គិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.134)

sut.mn.134 | book 028

​នេះ​​ជា​​អ្នកណា​ថា​ជា​អ្នក​មាន​រាត្រី​មួយ​ដ៏​ចម្រើន? ល្អ​ណាស់​ដែល​ចង​ចាំខ​គម្ពីរ​នេះ!

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.134.mp3

រូបសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.065)

sut.an.04.065 | ពី ភាគ ទី៤២

តើ​អ្នក​ត្រេកអរ មួយ​ណា? រូប, សម្លេង, ក្លិន, រស នៅ​ក្នុង​កាម ឬ​ក្នុង​ធម៌?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.065.mp3

បបតិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.002)

sut.an.04.002 | ពី ភាគ ទី៤២

ហេតុ​ដែល​អរិយ​បុគ្គល នៅ​តែ​អន្ទោល​ទៅ​កើត​ទៀត?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.002.mp3

អហិរាជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.067)

sut.an.04.067 | ពី ភាគ ទី៤២

មន្តការ​ខ្លួន ដែល​ព្រះពុទ្ធ ប្រទាន​ដល់​ភិក្ខុ អាស្រ័យ​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ រៀន​សូត្រ​ផ្សាយ​មេត្តា ដើម្បី​ការពារ​ខ្លួន ពី​ពស់​ចឹក និង​សត្វ​ដទៃ បៀត​បៀន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.067.mp3

ចូឡហត្ថិបទោបមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.027)

sut.mn.027 | book 021

ម្នាក់​​មិន​កាន់​ពុទ្ធសាសនា​​បានសួរ​អ្នកកាន់ពុទ្ធសាសនា​អំពី​អ្វី​ដែល​ពិសេស​ពី​ព្រះពុទ្ធ។ គាត់ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង បានគោរព និងបន្ទាប់​មកក៏​បាន​ទៅ​ជួប​ព្រះពុទ្ធ​ផ្ទាល់ ហើយ​ទទួល​បាន​ការ​ប្រៀនប្រដៅ​យ៉ាង​ពេញលេញ​ពី​ព្រះពុទ្ធ​អង្គ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.027.mp3

នន្ទកោវាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.146)

sut.mn.146 | book 028

ដោល​វេន​របស់​ព្រះ​នន្ទកៈ​ប្រៀន​ប្រដៅ​ពួក​ភិក្ខុនី។ លុះ​ដល់​វេន​ទី​២ ភិក្ខុនី​ពិត​ជា បាន​ទៅ​ដល់​ព្រះធម៌​របស់​ព្រះ​អរហន្ត។ ព្រះ​សូត្រ​ក៏​ផ្តល់​នូវ​ការ​ប្រៀបធៀប​ដ៏​ល្បី​នៃ​ស្បែក​គោ​ដែល​ដាច់​ចេញ​ពី​សាច់។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.146.mp3

ទុគ្គតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.011)

sut.sn.15.011 | book 032

គួរគិតបែបណាពេលឃើញបុគ្គលកំសត់ណា?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.011.mp3

មាតុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.014)

sut.sn.15.014 | book 032

តើ​មាន​សត្វ​ណា​មួយ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​ជា​ម្តាយ​របស់​អ្នក​ទេ? 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.014.mp3

បិតុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.015)

sut.sn.15.015 | book 032

តើ​មាន​សត្វ​ណា​មួយ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​ជា​ឪពុក​របស់​អ្នក​ទេ? 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.015.mp3

ពាលបណ្ឌិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.129)

sut.mn.129 | book 027

មើល​ដោល​សិល​ធម៌​​គឺ​​ជា​​ការ​​បែង​ចែ​ក​យ៉ាង​​សំខាន់​​រវាង​​មនុស្សភ្លីភ្លើ និង​​បណ្ឌិត។ ព្រះពុទ្ធ​​ទ្រង់​​បង្រៀន​​យ៉ាង​​លម្អិត​​អំពី​​គោល​​ដៅ​​នៃ​​អ្នក​​ប្រព្រឹត្ត​​ខុស​​គ្នា។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.129.mp3

ឆន្នោវាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.144)

sut.mn.144 | book 028

ព្រះ​សូត្រ​ដ៏​ចម្រូង​ចម្រាស​បំផុត​មួយ​រាយ​ការណ៍​អំពី​ការ​ធ្វើ​អត្តឃាត​របស់​ព្រះ​តេជគុណ​ឆន្នៈ។ ហេតុ​ពិត​ប្រាក​ដអាច​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​សមាគម​អាក្រក់​របស់​គាត់។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.144.mp3

ទុគ្គតវគ្គ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.v02)

sut.sn.15.v02 | book 032

(ទុគ្គត)សូត្រ ទី១ (sut.sn.15.011 | book 032) ​

គួរគិតបែបណាពេលឃើញបុគ្គលកំសត់ណា?
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.011

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.011.mp3
    

(សុខិត)សូត្រ ទី២ (sut.sn.15.012 | book 032) ​

គួរ​គិត​បែប​ណា​ពេល​ឃើញ​បុគ្គល​ជោគជ័យ និង​សំណាង?
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.012

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.012.mp3
    

(តិំសមត្ត)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.15.013 | book 032) ​

អ្នក​អៀន​ទោល​ទៅ​ត្រាច់​រង្ង​ទៅ​កាត់​ក្បាល​ដោយ​កាល​ជា​អង្វែង​នេះ ឈាម​ដែល​ហូរ​ស្រក់ និង​ទឹក​ក្នុង​មហា​សមុទ្រ​ទាំង​បួន ទឹក​ទាំង​ពីរ​នោះ​ទឹក​ណា​អស់?
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.013

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.013.mp3
    

(មាតុ)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.15.014 | book 032) ​

តើ​មាន​សត្វ​ណា​មួយ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​ជា​ម្តាយ​របស់​អ្នក​ទេ?
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.014

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.014.mp3
    

(បិតុ)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.15.015 | book 032) ​

តើ​មាន​សត្វ​ណា​មួយ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​ជា​ឪពុក​របស់​អ្នក​ទេ?
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.015

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.015.mp3
    

(ភាតុ)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.15.016 | book 032) ​

តើ​មាន​សត្វ​ណា​មួយ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​ជា​បងប្អូនប្រុស​របស់​អ្នក​ទេ?
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.016

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.016.mp3
    

(ភគិនិ)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.15.017 | book 032) ​

តើ​មាន​សត្វ​ណា​មួយ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​ជា​បងប្អូនស្រី​របស់​អ្នក​ទេ?
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.017

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.017.mp3
    

(បុត្ត)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.15.018 | book 032) ​

តើ​មាន​សត្វ​ណា​មួយ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​ជា​កូនប្រុស​របស់​អ្នក​ទេ?
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.018

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.018.mp3
    

(ធីតុ)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.15.019 | book 032) ​

តើ​មាន​សត្វ​ណា​មួយ​ដែល​មិន​ធ្លាប់​ជា​កូនស្រី​របស់​អ្នក​ទេ?
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.019

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.019.mp3
    

(វេបុល្លបព្វត)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.15.020 | book 032) ​

វេលា​​នេះ នៅ​​ភ្នំ​​នេះ ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធមួយ​​ទ្រង់​​បង្រៀន​​មនុស្ស​​ទាំង​​នោះ។ ក៏​​នៅ​ពេល​​នេះ នៅ​​ភ្នំ​​នេះ យូរ​​មក​​ហើយ។ ហើយ​ឥឡូវ​នេះ​នៅ​លើ​ភ្​នំនេះ។ ពេល​វេលា​កំពុង​ដំណើរ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.020

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.020.mp3

វនសំយុត្ត ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09)

sut.sn.09 | book 030

វិវេកសូត្រ ទី១ (sut.sn.09.001 | book 030) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.001

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.001.mp3

ឧបដ្ឋានសូត្រ ទី២ (sut.sn.09.002 | book 030) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.002

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.002.mp3
    

កស្សបគោត្តសូត្រ ទី៣ (sut.sn.09.003 | book 030) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.003

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.003.mp3
    

សម្ពហុលសូត្រ ទី៤ (sut.sn.09.004 | book 030) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.004

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.004.mp3
    

អានន្ទសូត្រ ទី៥ (sut.sn.09.005 | book 030) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.005

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.005.mp3
    

អនុរុទ្ធសូត្រ ទី៦ (sut.sn.09.006 | book 030) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.006

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.006.mp3
    

នាគទត្តសូត្រ ទី៧ (sut.sn.09.007 | book 030) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.007

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.007.mp3
    

កុលឃរណីសូត្រ ទី៨ (sut.sn.09.008 | book 030) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.008

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.008.mp3
    

វជ្ជីបុត្តសូត្រ ទី៩ (sut.sn.09.009 | book 030) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.009

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.009.mp3
    

សជ្ឈាយសូត្រ ទី១០ (sut.sn.09.010 | book 030) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.010

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.010.mp3
    

អយោនិសោមនសិការសូត្រ ទី១១ (sut.sn.09.011 | book 030) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.011

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.011.mp3
    

មជ្ឈន្តិកសូត្រ ទី១២ (sut.sn.09.012 | book 030) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.012

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.012.mp3

អវិជ្ជាវគ្គ ទី១៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.v06)

sut.sn.35.v06 | book 035

(អវិជ្ជាបហាន)សូត្រ ទី១ (sut.sn.35.053 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.053

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.053.mp3
    

(សំយោជនបហាន)សូត្រ ទី២ (sut.sn.35.054 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.054

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.054.mp3
    

(សំយោជនសមុគ្ឃាត)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.35.055 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.055

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.055.mp3
    

(អាសវបហាន)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.35.056 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.056

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.056.mp3
    

(អាសវសមុគ្ឃាត)សូត្រ ទី៥ (sut.sn.35.057 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.057

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.057.mp3
    

(អនុសយបហាន)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.35.058 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.058

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.058.mp3
    

(អនុសយសមុគ្ឃាត)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.35.059 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.059

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.059.mp3
    

(សព្វុបាទានបរិញ្ញា)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.35.060 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.060

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.060.mp3
    

(បឋមសព្វុបាទានបរិយាទាន)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.35.061 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.061

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.061.mp3
    

(ទុតិយសព្វុបាទានបរិយាទាន)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.35.062 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.062

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.062.mp3
    

មិគជាលវគ្គ ទី២៧

sut.sn.35.v07 | book 035

(បឋមមិគជាល)សូត្រ ទី១ (sut.sn.35.063 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.063

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.063_ka.mp3
    

(ទុតិយមិគជាល)សូត្រ ទី២ (sut.sn.35.064 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.064

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.064.mp3
    

(បឋមសមិទ្ធិមារបញ្ហា)សូត្រ ទី៣ (sut.sn.35.065 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.065

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.065.mp3
    

(សមិទ្ធិសត្តបញ្ហា)សូត្រ ទី៤ (sut.sn.35.066 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ) 
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.066

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.066.mp3
    

(សមិទ្ធិលោកបញ្ហា)សូត្រ ទី៦ (sut.sn.35.068 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.068

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.068.mp3
    

(ឧបសេនអាសីវិស)សូត្រ ទី៧ (sut.sn.35.069 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.069

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.069.mp3
    

(ឧបវាណសន្ទិដ្ឋិក)សូត្រ ទី៨ (sut.sn.35.070 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.070

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.070.mp3
    

(បឋមឆផស្សាយតន)សូត្រ ទី៩ (sut.sn.35.071 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.071

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.071.mp3
    

(ទុតិយឆផស្សាយតន)សូត្រ ទី១០ (sut.sn.35.072 | book 035) ​

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.072

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.072.mp3
    

សុខិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.012)

វីដេអូដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/15/sut.sn.15.012.mp4

បដិច្ចសមុប្បាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.001)

sut.sn.12.001 | book 031

ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់ប្រៀនប្រដៅ អរិយសច្ច ទី ២ និងទី ៣ គឺ សង្សារ និងនិព្វានៈ ការកើតឡើងដោយអាស្រ័យហេតុ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.001.mp3

ភូតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.031)

sut.sn.12.031 | book 031

បុគ្គលដែលសាមញ្ញ និង​បុគ្គល​ដែល​ប្រតិបត្តិ​តាមធម៌ និង​បុគ្គល​ដែល​បាន​ដឹង​ច្បាស់​នូវ​ធម៌​នោះ មាន​លក្ខណៈ​ខុស​គ្នា​យ៉ាង​ណា?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.031.mp3

ចេតនាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.038)

sut.sn.12.038 | book 031

អ្វី​ដែល​កើត​ឡើង​មាន​ចេតនា​ជា​ហេតុ វា​ជា​ឫស។ តាំង​ចិត្ត​សេពគប់ តាំង​នៅ​ជា​មួយ​គ្នា ប្រាថ្នា​អ្វី​ក៏​មក​ដល់។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.038.mp3

អញ្ញតរព្រាហ្មណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.046)

sut.sn.12.046 | book 031

ព្រះពុទ្ធ​មិន​ចង់​ឱ្យ​​ជាប់​គាំង​ក្នុង​ការ​សន្មត់​អំ​ពី​កម្ម​ផ្ទាល​ខ្លួន។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.046.mp3

អរិយសាវកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.049)

sut.sn.12.049 | book 031

កាល​បើ​របស់​អ្វី មាន ទើប​របស់​អ្វី​មាន​ហ្ន៎ របស់​អ្វី​កើត​ឡើង? មាន​ឬ​មិន​មាន៖ ទាំង​ពីរ​មិន​មាន​មូលដ្ឋាន​នៅ​ក្នុង​សាសនា​នេះ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.049.mp3

បរិវីមំសនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.051)

sut.sn.12.051 | book 031

ពិចារណា​ឃើញ​ទុក្ខ​ហើយ ពិចារណា​ដោយ​ប្រពៃ​នូវ​ដោយហេតុ​នោះ នាំ​ឲ្យ​រួច​ចាក​ទុក្ខ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.051.mp3

ធម្មកថិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.016)

sut.sn.12.016 | book 031

ដូ​ម្តេច​ដែល​ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ ត្រាស់​ថា ជា​ធម្មកថិក?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.016.mp3

ញាណវត្ថុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.033)

sut.sn.12.033 | book 031

មាន​សេចក្តី​ឧបមា​ថា បើ​ទ្វារ​ទ្រុង​បាន​បើក បក្សី​ណា​នឹង​ឈរ​នៅ​ជិត​ទ្វារ ឬ​ឈរ​នៅ​ទី​តាំង​ត្រូវ ដើម្បី​នឹង​ចាក​ចេញ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.033.mp3

សុសិមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.070)

sut.sn.12.070 | book 031

មិន​មែន​ព្រះ​អរហន្ត​ទាំង​អស់​សុទ្ធ​តែ​មានឫទ្ធិ​ទេ។ ហើយ​​ល្អ​​​​មិន​​បាន​​បួស​​ទៅ​​ធ្វើ​​ជំនួញ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.070.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on October 02, 2022, 01:35:38 PM
៩. បព្វជ្ជូបសម្បទាកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.09)

 ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ព្រះសង្ឃ​ទ្រង់​បួស​អ្នក​ដទៃ​ជា​លើក​ដំបូង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.09.mp3

១០. ទុតិយមារកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.10)

មារព្យាយាមរំខានដល់ព្រះពុទ្ធ ពេលសរសើរតម្កើងព្រះអរហន្ត។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.10.mp3

១១. ភទ្ទវគ្គិយវត្ថុ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.11)

 មិត្ត ៣០ នាក់ ដែល​កំពុង​ស្វែង​រកស្រី​ពេស្យា​ដែល​រត់​គេច​ខ្លួន​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​ ត្រូវ​បាន​ព្រះពុទ្ធ​សួរ​ថា «ហេតុ​អ្វី​មិន​ស្វែង​រក​ខ្លួន?»។ មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន បុរស​ទាំង ៣០ នាក់ បាន​ត្រាស់​ដឹង​ដល់​ព្រះអរហន្ត។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.11.mp3

១២. ឧរុវេលបាដិហារិយកថាថុ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.12)

 អព្ភូត​ហេតុ​ជា​ច្រើន​អាច​បំបែក​មោទនភាព​របស់អាចារ្យអ្នក​ថ្វាយ​បង្គំ​ភ្លើង។ គាត់ និង​សហគមន៍​ទាំង​មូល​របស់​គាត់​បាន​ក្លាយ​ជា អរហន្ត ដោយ​បាន​ស្តាប់​ព្រះសូត្រ​ដ៏​ល្បីល្បាញ «អធិប្បាយ​ពីភ្លើង»។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.12.mp3

១៣. ពិម្ពិសារសមាគមកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.13)

 ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​បង្រៀន​ព្រះ​បាទ​​មាគធ​សេនិយ​ពិម្ពិសារ​​មក​ដល់​សោតា​​បត្តិមគ្គ។ ព្រះរាជា​ទ្រង់​ប្រគេន​វត្ត​អារាមទី ១ សម្រាប់​ព្រះសង្ឃ។ ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ភិក្ខុ​ទទួល​វត្តអារាម។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.13.mp3

ញាតិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.045) sut.sn.12.045 | book 031

ព្រះ​មាន​ព្រះ​ភាគ៖ ការ​ជួប​ជុំគ្នា ញាតិ​ទាំង​ឡាយ​នៅ​ក្នុង​ភព ជា​ផស្សៈ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.045.mp3

បធានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.071) sut.an.04.071 | ពី ភាគ ទី៤២

ធម៌​ដូ​ម្តេច​ដែល ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ដើម្បី​អស់​អាសវៈ​ទាំង​ឡាយ? គុណភាព​ចំនួន​បួន​ដែល​ត្រូវការ​សម្រាប់​ការ​បញ្ចប់​ដំណើ​ញ័រទទ្រើក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.071.mp3

សមណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.241) sut.an.04.241 | ពី ភាគ ទី៤៣

តើ​សមណ​ប៉ុន្មាន មាន​តែ​នៅ​ក្នុង​ធម្មវិន័យ នៃ​ព្រះ​សាស្តា?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.241.mp3

១៤. សារិបុត្តមោគ្គល្លានបព្វជ្ជាកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.14)

 បព្វជ្ជា​របស់ព្រះសារីបុត្ត និងព្រះមោគ្គល្លាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.14.mp3

សោតានុគតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.191) sut.an.04.191 | ពី ភាគ ទី៤៣

សតិ និង​ការ​ស្តាប់​ធម៌​ជា​ញឹកញាប់ តើ​មួយ​ណា​មាន​អានិសង្ស​ជាង? តើ​​អ្នក​​ជួប​ព្រះ​​ធម៌ និង​​ព្រះ​សង្ឃ​​ក្នុង​​ជីវិត​​នេះ​​ដោយ​​របៀប​​ណា?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.191.mp3

នឡកលាបីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.067) sut.sn.12.067 | book 031

សួរថា «អ្នកណា?» គ្រាន់តែរារាំងដើម្បីយល់មូលហេតុ និងផលច្បាស់។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.067.mp3

អធម្មិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.070) sut.an.04.070 | ពី ភាគ ទី៤២

អ្នក​ធ្លាប់​បាន​ដឹង ឬ​ទេ សិលាចារឹក​ខ្មែរ បាន​រំលឹក​អំពី​ព្រះបាទ​ជ័យវរ្ម័ន​ទី​៧៖ “ទុក្ខ​សោក​របស់​ប្រជារា​ស្រ្ត​ជា​ទុក្ខ​កង្វល់ របស់​ព្រះអង្គ។” តើ​ប្រយោជន៍​អ្វី ដល់​អ្នក​ដឹក​នាំ​ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ឬ​អធម៌?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.070.mp3

១៥. ឧបជ្ឈាយវត្តកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.15)

 ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មាន​ការ​ពឹងពាក់​លើ​ឧបជ្ឈាយ និង​កំណត់​ភារ​កិច្ច​រវាង «ឪពុក និងកូន»។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.15.mp3

មហានិទានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.15) sut.dn.15 | book 16

ការ​បង្រៀន​ដ៏​ជ្រាល​ជ្រៅ​បំផុត​មួយ លើ​ការ​កើត​ឡើង​ដោយ​អាស្រ័យ និង​អនត្តា ដោលការ​ពន្យល់​អំពីមុខងាររបស់វាសម្រាប់ផ្លូវ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.15.mp3

អត្តរក្ខិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.005) sut.sn.03.005 | book 029

តើ​សេចក្តី​ប្រតិបត្តិ ដើម្បី​រក្សា​ខ្លួន របស់​អ្នក​ដូ​ម្តេច? ស្តេច​បសេនទិ​កោសល ធ្លាប់​បាន​ពិចារណា​ឃើញ​ដោយ​ប្រពៃ​រួច​ហើយ។ គ្មាន​កងទ័ព ឬ​អាវុធ​ជា​ការ​ការពារ​ពិត​ប្រាកដ​ទេ ប៉ុន្តែ៖

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.005.mp3

បុរិសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.002) sut.sn.03.002 | book 029

អកុសល​ធម៌​បី​យ៉ាង ដែល​កើត​ឡើង តែ​មិន​នាំ​ឲ្យ​ចេញ​ចាក​ទុក្ខ នាំ​សត្វ​ឲ្យ​ចម្រើន​នៅ​ក្នុង​ភព។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.002.mp3

រាជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.003) sut.sn.03.003 | book 029

គ្រប់ភាវៈទាំងអស់ដែលកើតមាន ចម្រើនឡើងហើយ តែងតែវិនាសទៅវិញ ពុំមានអ្វីជាអមតធម៌ ក្រៅអំពីព្រះនិព្វាន្តឡើយ..

អានដោយ ឧបាសក សុខ​វិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.003.mp3

ទហរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.001) sut.sn.03.001 | book 029

ព្រះពុទ្ធ​ជា​ម្ចាស់​បាន​ត្រាស់​តឿនរឮក​ព្រះ​រាជារដ្ឋ​កោសល អំពី​ការ​មិន​ត្រូវ​មើល​ងាយ​រឿង​តូច​តាច​ទេ..

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.001.mp3

នន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.009) sut.an.08.009 | ពី ភាគ ទី៤៨

ព្រះពុទ្ធ​យក​ព្រះនន្ទភិក្ខុ​ធ្វើជា​គំរូ​នៃ​របៀប​ដែល​បុគ្គល​គួរ​បង្ហាត់​នូវ​សតិ​សម្បជញ្ញៈ និង​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ជុំវិញ​ខ្លួន។ (រាត្រីភាគទី១ ថ្ងៃលិចដោលម៉ោង ១០ រាត្រីភាគទី២ ម៉ោង ១០ដោលម៉ោង ២ រាត្រីភាគទី៣ ម៉ោង ២ដោលថ្ងៃរះ)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.009.mp3

កុសីតារម្ភវត្ថុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.080) sut.an.08.080 | ពី ភាគ ទី៤៨

លេសធម្ម​តា​ប្រាំបី​ប្រភេទ​ដើម្បី​ខ្ជិល និង​វិធីនៃ​​ការ​គិត​ប្រាំបី​យ៉ាង​ដើម្បី​យក​ឈ្នះ​ភាព​ខ្ជិល។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.080.mp3

សីហសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.099) sut.an.05.099 | ពី ភាគ ទី៤៤

ដូច​​ស្តេច​​ម្រឹគ ក៏​​មិន​​ធ្វើ​​កិច្ច​​ការ​​ដោយ​​សេចក្តី​​ប្រមាទ ព្រះ​​អរហន្ត​​សម្មា​​សម្ពុទ្ធ ព្រះ​អង្គ​តែង​ធ្វើ​កិច្ច​ដោយ​សេចក្តី​គោរពដល់​ធម៌។ ស្តាប់​ព្រះ​ធម៌​ដោយ​ប្រយ័ត្​នប្រយែង!

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.099.mp3

និព្វិទាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.069) sut.an.05.069 | ពី ភាគ ទី៤៤

ដើម្បី​សេចក្តី​នឿយ​ណាយ និង​មើល​ឃើញ​ច្បាស់​​ទុក្ខ អ្នក​មាន​វិធី​៥​យ៉ាង​ដើម្បី​ពិនិត្យ​មើល​ឲ្យ​ជាក់​ច្បាស់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.069.mp3

នន្ទមាតាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.053) sut.an.07.053 | ពី ភាគ ទី៤៧

ធម៌​ដែល​មិន​មាន​ទូ​ទៅ​ក្នុង​ប្រជាជន ធម៌​របស់​​នន្ទមាតា​ឧបាសិកា ជា​ធម៌​ដែល​ទូ​ទៅ ក្នុង​អនាគាមិ​បុគ្គល។ (នន្ទមាតា​ឧបាសិកា​ត្រូវ​​បាន​​គេ​​ចង្អុល​​បង្ហាញ​​ជា​​គំរូ​​ ដើម្បី​ធ្វើ​​តាម​​ សម្រាប់ឧបាសិកាទាំង​​អស់​​។ sut.an.02.143) 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.053.mp3

ទានមហប្ផលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.052) sut.an.07.052 | ពី ភាគ ទី៤៧

ដើម្បី​វិនិយោគ​ក្នុង​ទាន​ឲ្យ​បាន​ផល និង​អានិសង្ស អ្នក​ត្រូវ​ដឹង​ហេតុ និង​បច្ច័យ។ បើ​ធ្វើ​ទាន​ហើយ កើត​ជា​ស្តេច, ជា​ទេវតា អ្នក​នៅ​តែ​ធ្លាក់​ចុះ​មក​វិញ! បើ​ឃើញ​ទុក្ខ​ច្បាស់​ហើយ អ្នក​នឹង​លាដៃ ដើរ​ទៅ​កាន់​អមតៈសុខ!

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.052.mp3

កុលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.013) sut.an.07.013 | ពី ភាគ ទី៤៧

តើ​ត្រកូល​មាន​អង្គ ប៉ុន្មាន​យ៉ាង ភិក្ខុ​គួរ​អនុគ្រោះ និង​មិន​គួរ​អនុគ្រោះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.013.mp3

សំខិត្តពលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.003) sut.an.07.003 | ពី ភាគ ទី៤៧

ភិក្ខុ​មាន​កំឡាំង​៧​យ៉ាង ដើម្បី​ប្រតិបត្តិ​ដោយស្រួល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.003.mp3

សមាធិបរិក្ខារសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.045) sut.an.07.045 | ពី ភាគ ទី៤៧

អរិយ​បុគ្គល មាន​គ្រឿង​ប្រកប​ក្នុង​អរិយ​សមាធិ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.045.mp3

បរិយាយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/46/sut.sn.46.052) sut.sn.46.052 | book 037

តើ​អ្វី​ជា​ភាព​ខុសគ្នា​រវាង​សមាធិ​ធម្មតា និង​របស់​អរិយសាវក? សមាធិ​ដែលមានកង្វលតែ នឹងខ្លួនឯង ឬខាងក្រៅ?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/46/sut.sn.46.052.mp3

អគ្គិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/46/sut.sn.46.053) sut.sn.46.053 | book 037

តើ​អ្វី​ជា​ការ​ល្អ​ដែល​ត្រូវ​ផ្ដោត​លើ​ពេល​ខ្ជិល ហើយ​អ្វី​ដែល​ល្អ​នៅ​ពេល​ដែល​អន្ទះ​ អន្ទែង​ក្នុង​ខ្លួន?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/46/sut.sn.46.053.mp3

មេត្តាសហគតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/46/sut.sn.46.054) sut.sn.46.054 | book 037

តើ​អ្វី​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​រវាង​មេត្តចិតដែល​ប្រតិបត្តិ​នៅ​ខាង​ក្រៅ ឬ​ក្នុង​សាសនា​នេះ?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/46/sut.sn.46.054.mp3

សង្គារវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/46/sut.sn.46.055) sut.sn.46.055 | book 037

ហេតុ​អ្វី​ពេល​ស្តាប់​ការ​បង្រៀន ពេល​ខ្លះ​យល់​លឿន ហើយ​ពេល​ខ្លះ​អត់​យល់? តើ​​ការ​​រំដោះ​​អាច​​ត្រូវ​​តាម​​ដាន​​ពេល​​កាន់​​ជំហរ​​ឬ​​ទេ?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/46/sut.sn.46.055.mp3

នគរោបមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.067) sut.an.07.067 | ពី ភាគ ទី៤៧

សភាព​ដូច​គ្នា បើ​គេ​ប្រៀប​ធៀប​ស្តេច​ដែល​តូច​បំផុត តែ​បាន​រៀប​ចំគ្រឿង​៧​ប្រការ ដើម្បី​ការពារ​សត្រូវ នឹង​សោតាបន្ន​បុគ្គល ដែល​មាន​ធម៌៧​យ៉ាង ជា​គ្រឿង​នៅ​សប្បាយ គប្បី​ការ​ពារ​ខ្លួន​ពី​មារ។​

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.067.mp3

សត្តសូរិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.066) sut.an.07.066 | ពី ភាគ ទី៤៧

សូម្បី តែ​ព្រះពុទ្ធ​មាន​ឫទ្ធិ​ដ៏​ធំ ក៏​ទ្រង់​បរិនិព្វាន! សង្ខារ​ទាំង​ឡាយ​មិន​ទៀង​ទាត់ អ្នក​ទាំង​ឡាយ​គួរ​ឃើញ ទុក្ខ​ក្នុង​សង្សារវដ្ត! បើ​សិន​អ្នក​បាន​ដឹង​មុន​ថា នា​ពេល​ខាង​មុខ ផែន​ដី​នេះ​នឹង​ត្រូវ​វិនាស បំផ្លាញ​ដោយ​ភ្លើង តើ​អ្នក​នឹង​ធ្វើ​អ្វី? តើ​អ្នក​ណា​នឹង​អាច​ជួយ​បាន?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.066.mp3

បចលាយមានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.061) sut.an.07.061 | ពី ភាគ ទី៤៧

ព្រះពុទ្ធ ព្រះ​មហា​មោគ្គលាន និង​ដំណោះ​ស្រាយ​ជា​មួយ​បញ្ហា​ងងងុយ​គេង! តើ​ព្រះ​បរម​គ្រូ បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ការ​ជាប់​ជំពាក់​ដូ​ម្តេច? មិន​ឲ្យ​ខាត​ពេល​បាន​ជួប​នឹង​ព្រះសាស្តា ព្រះ​មហា​មោគ្គលាន បាន​ឱកាស​សួរ​ធម៌៖ វិធី​ប្រាំ​ពីរ​យ៉ាង​ដើម្បី​ជម្នះ​ភាព​ខ្ជិល និង​ការ​ថយ​ក្រោយ​នៃ​មានះ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.061.mp3

បារិច្ឆត្តកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.069) sut.an.07.069 | ពី ភាគ ទី៤៧

ស្វែង​យល់​ពី ដំណើរ​លូត​លាស់​របស់​ដើម​ឈើទិព្វ នា​ឋាន​តាវ​តឹង្ស និង​ភិក្ខុ​ជាអរិយសាវក ចេញ​បួស​រហូត​ដល់​ការ​ត្រាស់​ដឹង!

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.069.mp3

គុតិ្តលវិមាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.3.05) sut.kn.viv.3.05 | ភាគទី ៥៥

ផលនៃកុសលកម្មរបស់ពួកស្រីអប្សរនៅឯវិមាន នៃមហាសត្វនាម គុត្តិល។
អាននិងសង្ខេបដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.3.05.mp3

១. ពោធិកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.01) vin.mv.01.01 | ពី ភាគ ទី៦

បន្ទាប់​ពី​បាន​ត្រាស់​ដឹង ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​ព្រះ​ធម៌​អស់​ជា​ច្រើន​សប្តាហ៍​នៅ​​ក្រោម​ដើម​ឈើ​ផ្សេងៗគ្នា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.01.mp3

២. អជបាលកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.02) vin.mv.01.02 | ពី ភាគ ទី៦

មួយ​សប្តាហ៍​ទៀត ព្រះ​ពុទ្ធ​ទ្រង់​គង់​នៅ​សុខ​ក្នុង​​ផល​សមាបត្តិ។ គ្រានោះ មាន​ព្រាហ្មណ៍​ម្នាក់​ឈ្មោះ​ហុំហុំកជាតិកៈ ហើយ​សួរថា «តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ព្រាហ្មណ៍​ពិត​ប្រាកដ?»។ ព្រះ​ពុទ្ធ​ទ្រង់​ប្រៀន​ប្រដៅ​ដំបូង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.02.mp3

៣. មុចលិន្ទកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.03) vin.mv.01.03 | ពី ភាគ ទី៦

រឿង​​ដ៏​​ល្បី​​របស់​​មុចលិន្ទ​នាគ​រាជ​​ការពារ​​ព្រះ​ពុទ្ធ​​​ពី​​ត្រជាក់​​និង​​ភ្លៀង ខណៈ​​មួយ​សប្តាហ៍​​ទៀត​​កំពុង​​ធ្វើ​​សមាធិ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.03.mp3

៤. រាជាយតនកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.04) vin.mv.01.04 | ពី ភាគ ទី៦

ឧបាសក​​ពីរ​​នាក់​​ដំបូង​​ដែល​​ដោល​ព្រះពុទ្ធ និង​​ព្រះ​ធម៌​ជា​ទី​ជ្រក​ពួន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.04.mp3

១៧. បណាមិតកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.17) (vin.mv.01.17 | ភាគ ទី៦)

ព្រះពុទ្ធ​​ទ្រង់​​អនុញ្ញាត​​ឲ្យ​​បណ្តេញ​​សិស្ស​​អាក្រក់ និងការ​​​ផ្សះផ្សា និអការ​ផ្សះផ្សា និងច្បាប់​​ដែល​​មិន​​មាន​​ត្រកូល​​អាក្រក់​​កើត​​ឡើង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.17.mp3

១៨. អាចរិយវត្តកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.18) (vin.mv.01.18 | ភាគ ទី៦)

ដើម្បី​​ជៀស​​វាង​​ថា​​ភិក្ខុ​​ថ្មី​នឹង​​គង់​នៅ​​ម្នាក់ឯង ព្រះពុទ្ធ​​ទ្រង់​​អនុញ្ញាត​​ឲ្យ​​ព្រះ​សង្ឃ​យក​​គ្រូ​អាចរិយ និងផ្តល់​ភារ​កិច្ច​របស់​សិស្សស្រដៀង​គ្នា​សម្រាប់​ដោល​ឧបជ្ឈាយ៍។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.18.mp3
    
១៩. អន្តេវាសិកវត្តកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.19) (vin.mv.01.19 | ភាគ ទី៦)

ភារកិច្ចរបស់គ្រូអាចរិយចំពោះសិស្ស (អន្តេវាសិក) របស់គាត់។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.19.mp3

២០. បណាមនា ខមាបនា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.20) (vin.mv.01.20 | ភាគ ទី៦)

ព្រះពុទ្ធ​​ទ្រង់​​កំណត់​​នូវ​​គុណ​​៥​​យ៉ាង​​ដែល​​អនុញ្ញាត​​ឱ្យ​បណ្តេញ​​សិស្ស។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.01.20.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on October 20, 2022, 06:19:15 PM
សក្កច្ចសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.070)
sut.an.07.070 | ពី ភាគ ទី៤៧

សេចក្តី​ត្រិះ​រិះ របស់​ព្រះសារីបុត្ត ដល់​ហេតុ និង​បច្ច័យ អ្នក​គោរព​អ្វី​ខ្លះ និង​មិន​គោរព​អ្វី​ខ្លះ ដែល​នាំ​ឲ្យ​អ្នក​ប្រតិបត្តិ​ធម៌​បរិសុទ្ធ ឬ​មិន​បរិសុទ្ធ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.070.mp3

អម្ពបាលិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.001)
sut.sn.47.001 | book 038

ផ្លូវគឺ សតិប្បដ្ឋាន ៤ ជា​ផ្លូវ​មូល​តែ​មួយ ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ដើម្បី​សេចក្តី​បរិសុទ្ធិ…។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.001.mp3

ភិក្ខុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.003)
sut.sn.47.003 | book 038

ភិក្ខុ​មួយ​អង្គ​សុំ​ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​បង្រៀនខ្លីមួយ ដើម្បី​ប្រតិបត្តិ​តែ​ម្នាក់​ឯង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.003.mp3

សកុណគ្ឃិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.006)
sut.sn.47.006 | book 038

ស្នាក់​នៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​នៃ​បុព្វបុរស​របស់​អ្នក​បើ​មិន​ដូ​ច្នេះ​ទេ​សត្រូវ​នឹង​ចាប់​អ្នក!

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.006.mp3

វស្សូបនាយិកានុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.01)
vin.mv.03.01 | ពី ភាគ ទី៧

អ្នក​​ប្រហែល​​ជា​​ឆ្ងល់​​ថា ហេតុ​​អ្វី​​បាន​​ជា​​ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​អនុញ្ញាត​​ឲ្យ​​កាន់​វស្សា? រឿង​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ ទ្រង់​អនុញ្ញាត​​ឲ្យ​ភិក្ខុ​ចូលវស្សា​១ ពួក​ភិក្ខុ​គិត​ថា យើង​​ត្រូវ​ចូល​វស្សា​​ក្នុង​កាល​ណា​ហ្ន៎១ ពួក​ភិក្ខុ​គិត​ថា ថ្ងៃ​ចូល​វស្សា​ តើ​មាន​ប៉ុន្មាន​​យ៉ាង​១។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.01.mp3

វស្សានេ ចារិកាបដិក្ខេបាទិ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.02)
vin.mv.03.02 | ពី ភាគ ទី៧

ព្រះ​សង្ឃ​​ត្រូវ​​ស្នាក់​​នៅ​​សម្រាប់​​វស្សា​​នៅ​មួយ​​កន្លែង ​ដោយ​​​មិន​​ត្រូវ​​ធ្វើ​​ដំណើរ​​ពេញ​​មួយ​​យប់។ រឿង​​ពួក​​ឆព្វគ្គិយ​​​ភិក្ខុ​​​បាន​​​ចូល​​វស្សា​​​ហើយ ចេញ​​ដើរ​​ទៅ​​កាន់​​​ចារិក​​​ក្នុង​​កណ្តាល​​​វស្សា​​១ មិន​​ប្រាថ្នា​​​នឹង​​ចូល​​វស្សា​​​១ វេលា​​​ជិត​​ចូល​​វស្សា​​​ហើយ ក្លែង​​​ដើរ​​ចេញ​​​ទៅ​​កាន់​​អាវាស​​ដទៃ​​១ ស្តេច​​​ពិម្ពិសារ​​​ប្រាថ្នា​​​នឹង​​លើក​​ខែ​​១។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.02.mp3

សត្តាហករណីយានុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.03)
vin.mv.03.03 | ពី ភាគ ទី៧

ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ចាក​ចេញ​ពី​វស្សា​រយៈពេល​ប្រាំពីរ​ថ្ងៃ​នៅពេល​ដែល​គេ​នឹង​ប្រគេន​អគារ​មួយ ។ រឿង​ឧបាសក​​បាន​ឲ្យ​គេ​កសាង​វិហារ​ចំពោះសង្ឃ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.03.mp3

បញ្ចន្នំ អប្បហិតេបិ អនុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.04)
vin.mv.03.04 | ពី ភាគ ទី៧

ព្រះសង្ឃ​អាច​ចេញវស្សា​ពីរ​ថ្ងៃ​ប្រសិន​បើព្រះសង្ឃ​ឬ​ដូនជី​ឈឺ​ សូម្បី​តែ​មិន​បាន​សួរ​ដោយ​ផ្ទាល់​ពី​មុន។ រឿង​ភិក្ខុមានជម្ងឺ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.04.mp3

សត្តន្នំ អប្បហិតេបិ អនុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.05)
vin.mv.03.05 | ពី ភាគ ទី៧

សុខុមាល​ភាព​របស់​ម្តាយ​ និង​ឪពុក​ក៏​ជា​ហេតុ​ផល​ពិសេស ​ដែល​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ចាក​ចេញ​ពី​វស្សា​ប្រាំពីរ​ថ្ងៃ។ រឿង​មាតា​និង​​​បិតា​របស់​​ភិក្ខុ​​មាន​ជម្ងឺ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.05.mp3

បហិតេយេវ អនុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.06)
vin.mv.03.06 | ពី ភាគ ទី៧

បើ​​សួរ​​ដោយ​ផ្ទាល់ ព្រះសង្ឃ​អាច​នឹង​ចេញ​វស្សា​សម្រាប់​បង​ប្អូន និងញាតិ និង​អ្នក​បម្រើ​បើ​ឈឺ។ ការ​ជួយ​ទទួល​សម្ភារៈ​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ចេញ​ប្រាំពីរ​ថ្ងៃ​​ដែរ។ រឿង​បង​ប្អូន​របស់​​​ភិក្ខុ​មាន​ជម្ងឺ​១ ញាតិ​របស់​ភិក្ខុ​​មាន​ជម្ងឺ​១ អ្នក​ធ្វើ​ការ​ឈ្នួល​​របស់​​ភិក្ខុ​​មាន​ជម្ងឺ​១ វិហារ​​ទ្រុឌ​​ទ្រោម​១។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.06.mp3

អន្តរាយេ អនាបត្តិវស្សច្ឆេទវារោ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.07)
vin.mv.03.07 | ពី ភាគ ទី៧

រឿងអន្តរាយ​​អាច​​នឹង​​ដាច់​​វស្សា ប៉ុន្តែ​​មិន​​មាន​​កំហុស​​ទេ។ សត្វ​សាហាវ​បៀតបៀន​ពួកភិក្ខុ១ សត្វមានពិស​បៀតបៀន​ពួក​ភិក្ខុ១ ពួកចោរ​បៀត​បៀន​​ពួកភិក្ខុ១ ពួកបិសាច​បៀតបៀន​ពួកភិក្ខុ១ ភ្លើងឆេះស្រុក និងឆេះទី​សេនាសនៈ​ទាំងពីរ​រឿង១ ទឹកជន់​លិចស្រុក​១ ចោរ​មកតាំងនៅ​ក្នុងស្រុក១ ពួកទាយកជា​ច្រើន​ឥតមាន​សទ្ធា​ជ្រះថ្លា១ ភិក្ខុនៅ​ចាំវស្សា​ក្នុងអាវាស​ដទៃ ហើយ​មិនដែល​បានភោជន​សៅហ្មង ឬឧត្តម​ឆាន់​ឲ្យ​ឆ្អែត​ពេញ​លេញ១ ភិក្ខុនៅចាំវស្សាហើយ​មិនដែល​បានភោជន​ឆាន់​ឲ្យសប្បាយ​១ ភិក្ខុ​បានភេសជ្ជៈ​ជាទី​សប្បាយ​ហើយ តែ​មិនបានឧបដ្ឋាក​ដ៏សមគួរ១ ស្រីប្រលោម​ភិក្ខុ១ ស្រី​ផ្កាមាស​ប្រលោម​ភិក្ខុ១ នាងថុល្លកុមារី​ប្រលោម​ភិក្ខុ១ មនុស្ស​ខ្ទើយ​ប្រលោម​ភិក្ខុ១ ញាតិ​ប្រលោម​ភិក្ខុ១ ស្តេចប្រលោម​ភិក្ខុ១ ពួកចោរ​ប្រលោមភិក្ខុ១ ពួកអ្នកលេង​ប្រលោម​ភិក្ខុ១ ភិក្ខុឃើញ​កំណប់​ទ្រព្យ១។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.07.mp3

សង្ឃភេទេ អនាបត្តិវស្សច្ឆេទវារោ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.08)
vin.mv.03.08 | ពី ភាគ ទី៧

វស្សា​ហើយ បំបែក សង្ឃ។ រឿង​ភិក្ខុឃើញ​ភិក្ខុ​ច្រើនរូប​ព្យាយាម​បំបែក​សង្ឃ១ ភិក្ខុ​៨ពួក​បាន​ឮដំណឹងថា​ ភិក្ខុ​និង​ភិក្ខុនី​ព្យាយាម​បំបែក​សង្ឃ១។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.08.mp3

វជាទីសុ វស្សូបគមនំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.09)
vin.mv.03.09 | ពី ភាគ ទី៧

មធ្យោបាយ​ពិសេស​មួយ​ចំនួន​ដើម្បី​ចំ​ពេល​វស្សា។ រឿង​ភិក្ខុ​ចូល​វស្សា​ក្នុង​​លំនៅ​​របស់​គង្វាល​​គោ​១ ភិក្ខុ​ចូល​វស្សា​​ក្នុង​​ពួក​​ឈ្មួញ​​រទេះ​១ ភិក្ខុ​ចូល​​វស្សា​​ក្នុង​ទូក​១។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.09.mp3

វស្សំ អនុបគន្តព្វដ្ឋានានិ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.10)
vin.mv.03.10 | ពី ភាគ ទី៧

កន្លែង​​មិន​​សមរម្យ​​ចូល​​វស្សា។ រឿង​ភិក្ខុ​ចូល​វស្សា​​ក្នុង​រូង​ឈើ​១ ភិក្ខុ​ចូល​វស្សា​​លើ​ប្រគាប​ឈើ១ ភិក្ខុ​ចូល​វស្សា​​ក្នុង​​ទី​​វាល​១ ភិក្ខុ​ចាំ​វស្សា​​ឥតមាន​​ទីសេនាសនៈ​១ ភិក្ខុ​ចូល​វស្សា​​ក្នុង​ខ្ទម​ខ្មោច​១ ក្រោម​ឆត្​ត១ ក្នុង​​ពាង​​ទឹក​១។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.10.mp3

អធម្មិកកតិកា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.11)
vin.mv.03.11 | ពី ភាគ ទី៧

មិន​ត្រូវ​មាន​កិច្ច​ព្រមព្រៀង​ពិសេស​ណា​មួយ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ក្នុង​វស្សា​ទេ។ រឿង​សង្ឃ​ធ្វើ​ប្តេជ្ញា​គ្នា​ថា កុំ​ឲ្យ​បំបួស​​បុលបុត្រ​​ក្នុង​វស្សា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.11.mp3

បដិស្សវទុក្កដាបត្តិ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.12)
vin.mv.03.12 | ពី ភាគ ទី៧

ការ​​មិន​​រក្សា​​ការ​​សន្យា ឬ​​ចាក​ចេញ​មុន​រដូវ​វស្សា គឺ​មិន​ត្រឹម​ត្រូវ​ទេ។ រឿង​ភិក្ខុ​ទទួល​ប្តេជ្ញា​ថានៅ​ចាំ​បុរិមិកា​វស្សា ឬ​បច្ឆិមិកា​វស្សា ហើយ​ធ្វើ​ឧបោសថ​ខាង​ក្រៅ បណ្ឌិត​គួរ​ប្រកប​តាម​សម​គួរ​ដល់​ន័យ១ ភិក្ខុឥត​មាន​កិច្ច​អ្វី​ហើយចៀសចេញ​ទៅ​១ ភិក្ខុមាន​កិច្ច​ ហើយចៀសចេញ​ទៅ១ ភិក្ខុ​នៅអស់​ពីរបីថ្ងៃ ក៏ទៅ​ដោយ​សត្តាហ​ករណីយ ហើយ​ត្រឡប់​​វិល​វិញ​១ នៅខ្វះ​៧ថ្ងៃ​ទៀត នឹង​ដល់​ថ្ងៃ​​បវារណា​ ភិក្ខុ​នោះ​ទៅ​ដោយ​សត្តាហករណី​ ហើយ​ត្រឡប់​មកកាន់​អាវាស​នោះក្តី មិន​បាន​ត្រឡប់មក​កាន់​អាវាស​នោះ​ក្តី​១។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.03.12.mp3

ទេសនាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.039)
sut.kn.iti.039 | book_053

ធម្មទេសនា ២ យ៉ាង។

អានដោយ ព្រះខាមនាគ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.039.mp3

បឋមអានន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.013)
sut.sn.54.013 | book 039

ព្រះអានន្ទ​សួរ​ព្រះពុទ្ធ​អំពី​ធម៌ ១ ដែល​បុគ្គល បាន​ចំរើន រមែង​ញ៉ាំង​ធម៌ ៤ ឲ្យ​ពេញ ធម៌ ៤ ដែល​បុគ្គល​បាន​ចំរើន រមែង​ញ៉ាំង​ធម៌ ៧ ឲ្យ​ពេញ ធម៌ ៧ ដែល​បុគ្គល​បាន​ចំរើន រមែង​ញ៉ាំង​ធម៌ ២ ឲ្យ​ពេញ​បាន។ លម្អិត​ពន្យល់​ពី​របៀប​ដែល​អានាបាន​ស្សតិ​សមាធិ នាំ​ទៅ​វិជ្ជា និង​វិមុត្តិ​ឲ្យ​ពេញ​បាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.013.mp3

កិមិលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.010)
sut.sn.54.010 | book 039

អានាបាន​ស្សតិ​សមាធិ បុគ្គល​ចំរើន​ដូច​ម្ដេច ធ្វើ​ឲ្យ​ច្រើន​ដូច​ម្ដេច ទើប​មាន​ផល​ច្រើន មាន​អានិសង្ស​ច្រើន?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.010.mp3

អនុរុទ្ធត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.09)
sut.kn.tha.16.09 | ភាគទី ៥៧

កម្រងវាចា របស់ព្រះអនុរុទ្ធ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.09.mp3

អង្គុលិមាលត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.08)
sut.kn.tha.16.08 | ភាគទី ៥៧

កម្រងវាចា របស់​ព្រះ​អង្គុលិមាល អតីត​ឃាតកម្មដ៏​គួរ​ឱ្យ​ភ័យ​ខ្លាច។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_mediakm/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.08.mp3

ឧទាយិត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.15.02)
sut.kn.tha.15.02 | ភាគទី ៥៧

កម្រង​វាចា របស់​ព្រះ​ឧទាយិ អំពី​នាគ​ដ៏​អស្ចារ្យ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.15.02.mp3

ព្រះ​មហាមោគ្គល្លានត្ថេរមាន​អាយុ បាន​សំដែង​គាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.20.01)
sut.kn.tha.20.01 | ភាគទី ៥៧

កម្រងវាចា របស់ព្រះមហាមោគ្គលាន អគ្គសាវកដ៏ល្បីខាងមានឫទ្ធិច្រើន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.20.01.mp3

មហាកប្បិនត្ថេរ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.10.03)
sut.kn.tha.10.03 | ភាគទី ៥៧

កម្រងវាចា របស់ព្រះមហាកប្បិនត្ថេរ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.10.03.mp3

**បឋមវគ្គ**
sut.kn.iti.v1.1

លោភសូត្រ (១.) (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.001)
(sut.kn.iti.001 | ភាគ ទី៥៣ ទ. ១)

បោះ​បង់​ការ​លោភៈ ហើយ​អ្នក​ត្រូវ​បាន​ធានា​មិន​ត្រឡប់​មក​វិញ។

អានដោយ ព្រះខេមនាគ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.001.mp3

ទោសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.002)
(sut.kn.iti.002 | ភាគ ទី៥៣ ទ. ២)

បោះ​បង់​ការ​ទោសៈ ហើយ​អ្នក​ត្រូវ​បាន​ធានា​មិន​ត្រឡប់​មក​វិញ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.002.mp3

មោហសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.003)
(sut.kn.iti.003 | ភាគ ទី៥៣ ទ. ៣)

បោះ​បង់​ការ​មោហៈ ហើយ​អ្នក​ត្រូវ​បាន​ធានា​មិន​ត្រឡប់​មក​វិញ។

អានដោយ ព្រះខេមនាគ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.003.mp3

កោធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.004)
(sut.kn.iti.004 | ភាគ ទី៥៣ ទ. ៣)

បោះ​បង់​សេចក្ដី​ក្រោធ ហើយ​អ្នក​ត្រូវ​បាន​ធានា​មិន​ត្រឡប់​មក​វិញ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.004.mp3

មក្ខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.005)
(sut.kn.iti.005 | ភាគ ទី៥៣ ទ. ៤)

បោះ​បង់​សេចក្ដី​លុបគុណ ហើយ​អ្នក​ត្រូវ​បាន​ធានា​មិន​ត្រឡប់​មក​វិញ។

អានដោយ ព្រះខេមនាគ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.006.mp3

មានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.006)
(sut.kn.iti.006 | ភាគ ទី៥៣ ទ. ៥)

បោះ​បង់​មានះ ហើយ​អ្នក​ត្រូវ​បាន​ធានា​មិន​ត្រឡប់​មក​វិញ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.006.mp3

សព្វបរិញ្ញាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.007)
(sut.kn.iti.007 | ភាគ ទី៥៣ ទ. ៦)

ការ​សម្អាត​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ក្នុង​លោក ​ពី​ចិត្តចេញ នោះ​ឯង​អាច​រំលត់​ទុក្ខ​បាន។

អានដោយ ព្រះខេមនាគ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.007.mp3

មានបរិញ្ញាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.008)
(sut.kn.iti.008 | ភាគ ទី៥៣ ទ. ៧)

ការ​សម្អាត​សេចក្តី​ប្រាថ្នាដោយមានះ ​ពី​ចិត្តចេញ នោះ​ឯង​អាច​រំលត់​ទុក្ខ​បាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.008.mp3

លោភបរិញ្ញាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.009)
(sut.kn.iti.009 | ភាគ ទី៥៣ ទ. ៨)

ការ​សម្អាត​សេចក្តី​ប្រាថ្នាដោយលោភៈ ​ពី​ចិត្តចេញ នោះ​ឯង​អាច​រំលត់​ទុក្ខ​បាន។

អានដោយ ព្រះខេមនាគ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.009.mp3

ទោសបរិញ្ញាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.010)
(sut.kn.iti.010 | ភាគ ទី៥៣ ទ. ៩)

ការ​សម្អាត​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ដោយ​ទោសៈ ​ពី​ចិត្តចេញ នោះ​ឯង​អាច​រំលត់​ទុក្ខ​បាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.010.mp3

**ទុតិយវគ្គ**
sut.kn.iti.v1.2

មោហបរិញ្ញាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.011)
(sut.kn.iti.011 | ភាគ ទី៥៣ ទ. ១០)

ការ​សម្អាត​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ដោយ​មោហៈ ​ពី​ចិត្តចេញ នោះ​ឯង​អាច​រំលត់​ទុក្ខ​បាន។

អានដោយ ព្រះខេមនាគ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.011.mp3

កោធបរិញ្ញាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.012)
(sut.kn.iti.012 | ភាគ ទី៥៣ ទ. ១០)

ការ​សម្អាត​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ដោយ​ក្រោធ ​ពី​ចិត្តចេញ នោះ​ឯង​អាច​រំលត់​ទុក្ខ​បាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.012.mp3

មក្ខបរិញ្ញាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.013)
(sut.kn.iti.013 | ភាគ ទី៥៣ ទ. ១១)

ការ​សម្អាត​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ដោយ​លុបគុណ ​ពី​ចិត្តចេញ នោះ​ឯង​អាច​រំលត់​ទុក្ខ​បាន។

អានដោយ ព្រះខេមនាគ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.013.mp3

អវិជ្ជានីវរណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.014)
(sut.kn.iti.014 | ភាគ ទី៥៣ ទ. ១២)

រារាំង​ដោយ​អវិជ្ជា នាំ​ឲ្យ​មនុស្ស​វង្វេង​ទៅ​ណា​មក​ណា​យូរ​អង្វែង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.014.mp3

តណ្ហាសំយោជនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.015)
(sut.kn.iti.015 | ភាគ ទី៥៣ ទ. ១៣)

រារាំង​ដោយ​តណ្ហា នាំ​ឲ្យ​មនុស្ស​វង្វេង​ទៅ​ណា​មក​ណា​យូរ​អង្វែង។

អានដោយ ព្រះខេមនាគ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.015.mp3

សេលត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.06)
sut.kn.tha.16.06 | ភាគទី ៥៧

កម្រង​វាចា របស់​ព្រះ​សេលត្ថេរ ព្រះ​អរហន្ត ដែល​ពី​មុន​ជា​ព្រាហ្មណ៍ ហើយ​បាន​បួស​ជា​ភិក្ខុ រួម​ជា​មួយ ៣០០​នាក់ នៃ​ត្រកូល​របស់​គាត់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.06

ព្រះ​ភទ្ទិយត្ថេរ ជា​បុត្រ​នៃសក្យានី ឈ្មោះ​កាលិគោធា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.07)
sut.kn.tha.16.07 | ភាគទី ៥៧

កម្រងវាចា របស់ព្រះភទ្ទិយត្ថេរ ពីមុន​យាត្រា​​ដោយ​ក​ដំរី និងពេល​ក្រោយបំផុត​​​លោក​ធុតង្គ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.07.mp3

ឧភតោភាគវិមុត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.045)
sut.an.09.045 | ពី ភាគ ទី៤៩

សេចក្តី​ពន្យល់​ដោយ​ន័យ​ត្រង់ អំពី​ធម៌​របស់ ឧភតោភាគ​វិមុត្ត​បុគ្គល (បាន​រំដោះ​នៅ​សង​ខាង)។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.045.mp3

សម្ពោធិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.001)
sut.an.09.001 | ពី ភាគ ទី៤៩

ហេតុ​៥យ៉ាង និង​ចម្រើន​ដល់​ធម៌ ដើម្បី​ការ​ត្រាស់​ដឹង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.001.mp3

ទុតិយសិង្គាលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/20/sut.sn.20.012)
sut.sn.20.012 | book 032

រឿង​ខ្លី គុណ​ធម៌​របស់​ចចក​ចាស់ និង​ភិក្ខុ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/20/sut.sn.20.012

និស្សយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.002)
sut.an.09.002 | ពី ភាគ ទី៤៩

«អ្នក​បរិបូណ៌​ដោយ​និស្ស័យ អ្នក​បរិបូណ៌​ដោយ​និស្ស័យ…» តើ​ភិក្ខុ អាស្រ័យ​នឹង​ធម៌​ដូ​ម្តេច ដើម្បី​បាន​នូវ​ទីពឹង ពិត​ប្រាកដ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.002.mp3

មេឃិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.003)
sut.an.09.003 | ពី ភាគ ទី៤៩

រឿង​នៃ​ព្រះ​មេឃិយៈ មិន​ទាន់​បាន​ចេត្តោវិមុត្តិ ជា​ឧបដ្ឋាក​របស់​ព្រះ​បរមសាស្តា កាល​គង់​លើ​ភ្នំ​ចាលិកា។ តើ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ចេត្តោវិមុត្តិ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.003.mp3

នន្ទកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.004)
sut.an.09.004 | ពី ភាគ ទី៤៩

ព្រះនន្ទកៈ​ដ៏​មាន​អាយុ បាន​ព្រះ​សាស្តា សរ​សើរ ដោយ​សារ​លោក​បាន ជួប​គ្នា​ស្តាប់​ធម៌ និង​សម្តែង​ធម៌​ដល់​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ។ តើ​អ្នក​ប្រតិបត្តិ គួរ​ធ្វើ​ដូ​ម្តេច​ទើប​ហៅសម​គួរ នៅ​ពេល​ជួប​គ្នា? (អរិយតុណ្ហីភាព៖ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ដ៏ថ្លៃថ្នូ មានន័យថា ឈន ទី៣។)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.004.mp3

សេវនាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.006)
sut.an.09.006 | ពី ភាគ ទី៤៩

ព្រះ​សារីបុត្ត សម្តែង​នូវ​ធម៌​គួរ​សេព​គប់​១ និង​មិន​គួរ​សេព​គប់​១។ មនុស្ស អាហារ លំនៅ ប្រទេស… ល្អ​ចាក​ចេញ និង​ល្អ​ស្នាក់​នៅ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.006.mp3

ពលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.005)
sut.an.09.005 | ពី ភាគ ទី៤៩

ដូ​ម្តេចជាក​ម្លាំង​របស់​ព្រះ​អរិយ ដើម្បី​យក​ឈ្នះ​លើ​ភ័យ​ទាំង​៥ បាន?

អានដោយ ឧបាសក សុខ វិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.005.mp3

សុតវាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.007)
sut.an.09.007 | ពី ភាគ ទី៤៩

បរិព្វាជក​ឈ្មោះ សតវន្តុ បាន​រៀន​ចេះ​ចាំ​ធម៌​របស់​ព្រះ​អរហន្ត អំពីព្រះពុទ្ធ។ ៩ ប្រការ​ដែល​ព្រះអរហន្ត​មិន​ធ្វើ​ទៀត​ទេ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.007.mp3

សជ្ឈសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.008)
sut.an.09.008 | ពី ភាគ ទី៤៩

បរិព្វាជក​ឈ្មោះ សជ្ឈៈ បាន​រៀន​ចេះ​ចាំ​ធម៌​របស់​ព្រះអរហន្ត អំពី​ព្រះពុទ្ធ។ ៥ និង ៤ យ៉ាង​ទៀត ដែល​ព្រះ​អរហន្ត​មិន​ធ្វើ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.008.mp3

បុគ្គលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.009)
sut.an.09.009 | ពី ភាគ ទី៤៩

បុគ្គល​៩​ពួក ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​លោក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.009.mp3

ទុតិយកាលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.147)
sut.an.04.147 | ពី ភាគ ទី៤២

កាល​៤​យ៉ាង​កើត​ឡើង​ដោយ​ជំហាន ដែល​អ្នក​គួរ​ប្រព្រឺត្ត​ដល់​កុសល​ធម៌។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.147.mp3

អាហុនេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.010)
sut.an.09.010 | ពី ភាគ ទី៤៩

បុគ្គល​ដូ​ម្តេច ប្រតិបត្តិ​ដូ​ម្តេច ទើប​គួរ​ហៅ​ថា​ជា​ស្រែ​បុណ្យ​របស់​សត្វ​ទាំង​ឡាយ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.010.mp3

សីហនាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.011)
sut.an.09.011 | ពី ភាគ ទី៤៩

រឿង​ព្រះ​សារីបុត្ត បន្លឺ​សីហនាទ ចំពោះ​ព្រះ​សាស្តា​ដើម្បីទ​ម្លាយ ពាក្យ​មួល​បង្កាច់ របស់​ភិក្ខុ​ម្នាក់។ គុណ​ភាព​តម្រូវ​ឱ្យ​ចាក​ចេញ​តែ​ម្នាក់​ឯង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.011.mp3

សឧបាទិសេសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.012)
sut.an.09.012 | ពី ភាគ ទី៤៩

ព្រះពុទ្ធ​ពន្យល់​អំពី បុគ្គល​៩​ពួក​ដែល​មិន​ទាន់​បាន​ត្រាស់​ដឹង នៅ​តែ​មិន​ធ្លាក់​ទៅ​កាន់​ទី​ទាប ដល់​ព្រះ​សារីបុត្ត។ "ម្នាលសារីបុត្ត ធម្មបរិយាយនេះ មិនទាន់ភ្លឺច្បាស់ ដល់ពួកភិក្ខុ ភិក្ខុនី ឧបាសក ឧបាសិកានៅឡើយទេ។"

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.012.mp3

អវិជ្ជាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.001)
sut.sn.45.001 | book 037

ភាព​ល្ងង់​ខ្លៅ និង​សេចក្តី​ឃើញ​ខុស​នាំ​ទៅ​រក​ផ្លូវ​ខុស។ ហើយ​​អ្វី​​ទៅ​​ជា​​ផ្លូវ​​ត្រូវ?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.001.mp3

ឧបឌ្ឍសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.002)
sut.sn.45.002 | book 037

ព្រះ​អានន្ទថា «គុណជាត​ឯណា គឺ​ការ​មាន​មិត្ត​ល្អ ការ​មាន​សំឡាញ់​ល្អ និង​ការ​មាន​ក្លើ​ល្អ គុណជាត​នេះ ចាត់​ជាពាក់​កណ្តាល នៃ​ព្រហ្មចរិយ​ធម៌។» ប៉ុន្តែ​​ព្រះ​ពុទ្ធ​ទ្រង់​បន្ទោស​​គាត់។ នេះ​ជា​មូល​ហេតុ៖

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.002.mp3

សារិបុត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.003)
sut.sn.45.003 | book 037

«ចំរើន នេះ​ជា​ព្រហ្មចរិយធម៌​ទាំង​មូល គឺ​ការ​មាន​មិត្ត​ល្អ ការ​មាន​សំឡាញ់​ល្អ និង​ការ​មាន​ក្លើ​ល្អ។»

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.003.mp3

**បវារណក្ខន្ធកៈ**
vin.mv.04 | ភាគ ទី៧

១២០. អផាសុកវិហារោ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.01)
(vin.mv.04.01 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​សង្ឃ​​ខ្លះ​​បាន​​ចូល​​វស្សា​​នៅ​​ស្ងៀម មិន​​លើក​​ទឹក​​ចិត្ត​​គ្នា។ ព្រះ​ពុទ្ធ​​ទ្រង់​​អនុញ្ញាត​​ឱ្យ​​បវារណា​មុន​ចេញ​វស្សា។ រឿង​ពួក​ភិក្ខុ​នៅចាំ​វស្សា​​ក្នុង​កោស​ល​ជនបទ មក​គាល់​ព្រះសាស្តា​១ រឿង​​ភិក្ខុ​នៅ​​រួម​គ្នា​​ដូច​​បសុ​សត្វ (គឺ​សត្វ​ដែល​គេ​ចិញ្ចឹម) មិន​ជា​ទី​សប្បាយ​១ រឿង​​បវារណា​ជា​ការ​អនុលោម​​ដល់​គ្នា​​នឹង​គ្នា​១ រឿង​ពួក​ឆព្វគ្គិយ​ភិក្ខុ​អង្គុយ​លើ​​អាសនៈ​ ក្នុង​ពេល​ដែល​ភិក្ខុ​ជា​ថេរៈ​ កំពុង​​បវារណា​១។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.01.mp3

១២១. បវារណាភេទា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.02)
(vin.mv.04.02 | ភាគ ទី៧)

រឿង​​បវារណា​មាន​ពីរ​យ៉ាង និង​រឿង​បវារណា​​កម្ម​បួន​យ៉ាង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.02.mp3

១២២. បវារណាទានានុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.03)
(vin.mv.04.03 | ភាគ ទី៧)

រឿង​ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​​អនុញ្ញាត​​ឲ្យ​ភិក្ខុ​ឈឺ​​ឲ្យ​បវារណា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.03.mp3

១២៣. ញាតកាទិគ្គហណកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.04)
(vin.mv.04.04 | ភាគ ទី៧)

រឿង​ញាតិ​​ចាប់​ភិក្ខុ​​ក្នុង​ថ្ងៃ​បវារណា​១ រឿង​ស្តេច​​ចាប់​ភិក្ខុ​​ក្នុង​ថ្ងៃ​បវារណា​១ រឿង​ពួក​ចោរ​​ចាប់​ភិក្ខុ​​ក្នុង​ថ្ងៃ​បវារណា​១ រឿង​ពួក​អ្នក​លេង​​ចាប់​ភិក្ខុ​ក្នុង​ថ្ងៃ​បវារណា​១ រឿង​ភិក្ខុ​ជា​​សត្រូវ​​​ចាប់​ភិក្ខុ​​ក្នុង​ថ្ងៃ​បវារណា​១។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.04.mp3

១២៤. សង្ឃបវារណាទិប្បភេទា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.05)
(vin.mv.04.05 | ភាគ ទី៧)

ការ​បវរណា​របស់​ព្រះ​សង្ឃ ចំពោះ​ភិក្ខុ៥ អង្គ ៤​អង្គ ៣​អង្គ ២​អង្គ និង​១​អង្គ។ រឿង​ទ្រង់​អនុញ្ញាត​​ឲ្យ​ភិក្ខុ​​ប្រាំ​រូប​​ធ្វើ​បវារណា​​ដោយ​សង្ឃ​​បវារណា​១ រឿង​ទ្រង់​អនុញ្ញាត​​ឲ្យ​ភិក្ខុ​​បួន​រូប​បវារណា​​ដល់​គ្នា​នឹង​គ្នា​១ រឿង​ទ្រង់​អនុញ្ញាត​​ឲ្យ​ភិក្ខុ​​បី​រូប​បវារណា​​ដល់​គ្នា​នឹង​គ្នា​១ រឿង​ទ្រង់​អនុញ្ញាត​​ឲ្យ​ភិក្ខុ​​ពីរ​រូប​​បវារណា​​ដល់​គ្នា​នឹង​គ្នា​១ រឿង​ទ្រង់​អនុញ្ញាត​​ឲ្យ​ភិក្ខុ​​មួយ​រូប​​អធិដ្ឋាន​​បវារណា​១។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.05.mp3

១២៥. អាបត្តិបដិកម្មវិធិ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.06)
(vin.mv.04.06 | ភាគ ទី៧)

កិច្ច​របស់​ភិក្ខុ​មាន​អាបត្តិ​នៅ​ក្នុង​ថ្ងៃ​បវរណា។ រឿង​​ភិក្ខុ​ត្រូវ​អាបត្តិ​ក្នុង​ថ្ងៃ​បវារណា និង​រឿង​​​ភិក្ខុ​សង្ស័យ​​​អាបត្តិ​​​ក្នុង​​ថ្ងៃ​​បវារណា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.05.mp3

១២៦. អាបត្តិអាវិករណវិធិ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.07)
(vin.mv.04.07 | ភាគ ទី៧)

កិច្ចរបស់​ភិក្ខុ​​​ដែល​រំលឹក​​ទោស​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​ពេល​​កំពុង​បវរណា។ រឿង​ភិក្ខុ​កំពុង​តែ​បវារណា ហើយ​រលឹក​ឃើញ​​អាបត្តិ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.07.mp3

១២៧. សភាគាបត្តិបដិកម្មវិធិ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.08)
(vin.mv.04.08 | ភាគ ទី៧)

កិច្ចរបស់​ព្រះ​សង្ឃ​​ដែល​មាន​អាបត្តិដូច​​គ្នានៅ​ក្នុង​ថ្ងៃ​បវរណា។ រឿង​​សង្ឃ​ទាំង​អស់​ត្រូវ​​សភាគាបត្តិ​​ក្នុង​ថ្ងៃ​បវារណា និង​រឿង​សង្ឃ​ទាំង​អស់​​សង្ស័យ​​សភាគាបត្តិ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.08.mp3

១២៨. អនាបត្តិបន្នរសកំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.09)
(vin.mv.04.09 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​សង្ឃ​​មិន​ដឹង​មាន​ក្រុម​សង្ឃនៅ​អាវាស​ដទៃ​​មក​​ដល់​នៅក្នុងថ្ងៃ​បវរណា។ រឿង​​ភិក្ខុ​នៅ​ក្នុង​អាវាស​​ច្រើន​ជាង​ និង​ស្មើ​គ្នា និង​​តិច​ជាង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.09.mp3

១២៩. វគ្គាវគ្គសញ្ញីបន្នរសកំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.10)
(vin.mv.04.10 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​សង្ឃ​​ដឹង​មាន​ក្រុម​សង្ឃនៅ​អាវាស​ដទៃ​​មក​​ដល់​នៅក្នុងថ្ងៃ​បវរណា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.10.mp3

១៣០. វេមតិកបន្នរសកំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.11)
(vin.mv.04.11 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​សង្ឃ​​ដឹង​មាន​ក្រុម​សង្ឃនៅ​អាវាស​ដទៃ​​មក​​ដល់​នៅក្នុងថ្ងៃ​បវរណា និង​ធ្វើ​កិច្ច​លើ​ការ​សង្ស័យ​ឯងៗ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.11.mp3

១៣១. កុក្កុច្ចបកតបន្នរសកំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.12)
(vin.mv.04.12 | ភាគ ទី៧)
ព្រះ​សង្ឃ​​ដឹង​មាន​ក្រុម​សង្ឃនៅ​អាវាស​ដទៃ​​មក​​ដល់​នៅក្នុងថ្ងៃ​បវរណា និង​ធ្វើ​កិច្ច​លើសេចក្តី​រង្កៀស​ឯងៗ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.12.mp3

១៣២. ភេទបុរេក្ខារបន្នរសកំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.13)
(vin.mv.04.13 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​សង្ឃ​​ដឹង​មាន​ក្រុម​សង្ឃនៅ​អាវាស​ដទៃ​​មក​​ដល់​នៅក្នុងថ្ងៃ​បវរណា និង​ធ្វើ​កិច្ច​លើបំណង​នឹង​បំបែក​សង្ឃឯងៗ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.13.mp3

១៣៣. សីមោត្តន្តិកបេយ្យាលំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.14)
(vin.mv.04.14 | ភាគ ទី៧)

កិច្ច​របស់​សង្ឃ​​ចំពោះ​ក្រុម​សង្ឃ​​ដែល​បាន​មក​ដល់​ក្នុង​សីមា​នៅក្នុង​ពេលបវរណា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.04.mp3

១៣៤. ទិវសនានត្តំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.15)
(vin.mv.04.15 | ភាគ ទី៧)

កិច្ច​បវរណា​ចំពោះ​សង្ឃ​ដែល​ប្រកាន់​ថ្ងៃ​ឧបោសថ​ផ្សេងគ្នា។ រឿង​​ពួក​អាវាសិក​ភិក្ខុ​ប្រកាន់​​ថា​ថ្ងៃ​ដប់​បួន តែ​ពួក​​អាគន្តុក​ភិក្ខុ​ប្រកាន់​​ថា​ថ្ងៃ​​ដប់​ប្រាំ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.15.mp3

១៣៥. លិង្គាទិទស្សនំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.16)
(vin.mv.04.16 | ភាគ ទី៧)

កិច្ច​របស់​ព្រះ​សង្ឃ​ដែល​មក​ដល់​ក្នុង​ថ្ងៃ​បវរណា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.16.mp3

១៣៦. នានាសំវាសកាទីហិ បវារណា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.17)
(vin.mv.04.17 | ភាគ ទី៧)

កិច្ច​បវរណា​ចំពោះ​ព្រះ​សង្ឃ​ដែល​មាន​សំវាស​ផ្សេងៗគ្នា។ រឿង​​ភេទ និង​​សំវាស​​ទាំង​​ពីរ​​​របស់​​​អាវាសិក​ភិក្ខុ​​និង​​​អាគន្តុក​​ភិក្ខុ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.17.mp3

១៣៧. ន គន្តព្វវារោ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.18)
(vin.mv.04.18 | ភាគ ទី៧)

ថ្ងៃ​បវរណាព្រះ​សង្ឃ​ចាកចេញ​ពី​អាវាស​ត្រូវ​តែ​មាន​ហេតុ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.18.mp3

១៣៨. គន្តព្វវារោ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.19)
(vin.mv.04.19 | ភាគ ទី៧)

ឳកាស​ដែល​អាច​ចេញ​ពី​អាវាស​បាន​នៅ​ក្នុង​ថ្ងៃ​បវរណា។ រឿង​​ភិក្ខុ​គួរ​ទៅ​កាន់​អាវាស​​ដែល​មាន​​ភិក្ខុ​​ក្នុង​ថ្ងៃ​បវារណា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.19.mp3

១៣៩. វជ្ជនីយបុគ្គលសន្ទស្សនា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.20)
(vin.mv.04.20 | ភាគ ទី៧)

បុគ្គល​ដែល​មិន​គួរ​ចូល​រួមក្នុង​កិច្ច​បវរណា។ រឿង​​ភិក្ខុ​មិន​ត្រូវ​​បវារណា​​ក្នុង​បរិសទ្យ​​ដែល​ភិក្ខុនី​អង្គុយ​​ជា​មួយ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.19.mp3

១៤០. ទ្វេវាចិកាទិបវារណា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.21)
(vin.mv.04.21 | ភាគ ទី៧)

កិច្ច​បវរណា​នៅ​ពេល​មាន​សេចក្ដី​អន្តរាយ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.21.mp3

១៤១. បវារណាឋបនំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.22)
(vin.mv.04.22 | ភាគ ទី៧)

ទោស​និង​ការ​ឃាត់​បវរណា​ក្នុងកំឡុង​ពេល​បវរណា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.22.mp3

១៤២. ថុល្លច្ចយវត្ថុកាទិ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.23)
(vin.mv.04.23 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​សង្ឃ​សំគាល់​ប្រភេទ​នៃ​អាបត្តិ​ផ្សេង​គ្នា​នៅ​ក្នុង​ពេល​ធ្វើ​បវរណា។​

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.23.mp3

១៤៣. វត្ថុឋបនាទិ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.24)
(vin.mv.04.24 | ភាគ ទី៧)

ការ​លើក​បញ្ហា​​នៃ​បុគ្គល​និង​វត្ថុ​នៅ​ក្នុង​ពេល​បវរណា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.24.mp3

១៤៤. ភណ្ឌនការកវត្ថុ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.25)
(vin.mv.04.25 | ភាគ ទី៧)

កិច្ច​ដើម្បី​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហាចំពោះ​ព្រះ​សង្ឃ​ដែលមានចេតនា​មិនល្អ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.25.mp3

១៤៥. បវារណាសង្គហោ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.26)
(vin.mv.04.26 | ភាគ ទី៧)

កិច្ចបវារណាសង្គហៈ។ រឿង​​បវារណា​សង្គហៈ​១ រឿង​​ភិក្ខុ​មិន​ជា​ធំ​ក្នុងការ​បវារណា​១ រឿង​​សង្ឃ​​គួរ​​សាក​សួរ​ភិក្ខុ​ទាំង​ពីរ​រូប ហើយ​ឲ្យ​​ភិក្ខុ​ទាំង​ពីរ​រូប​​ធ្វើ​តាម​ធម៌ ហើយ​សឹម​​បវារណា​១។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.04.26.mp3

កោដ្ឋិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.013)
sut.an.09.013 | ពី ភាគ ទី៤៩

ព្រះ​មហាកោដ្ឋិតៈ សួរ​ព្រះ​សារីបុត្ត អំពី​ផល​ប្រយោជន៍ ដោយ​ការ​ប្រព្រឹត្​តធម៌ ក្នុង​សាសនា​នេះ។ សម្រាប់​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ឥទ្ធិពល​នៃ​កម្ម?

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.013.mp3

សមិទ្ធិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.014)
sut.an.09.014 | ពី ភាគ ទី៤៩

ព្រះ​សមិទ្ធិ ឆ្លើយ​នូវ​ប្រស្នា អំពី​ការ​ត្រិះរិះ​ធម៌ របស់​សេក្ខ​បុគ្គល នឹង​ព្រះ​សារីបុត្ត បាន​ដោយ​ត្រឹម​ត្រូវ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.014.mp3

គណ្ឌសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.015)
sut.an.09.015 | ពី ភាគ ទី៤៩

តើ​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា​បូស នៅ​ក្នុង​កាយ ជា​និច្ច? ភិក្ខុ​ចូរ​មើល​ឃើញ ចូរ​នឿយ​ណាយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.015

កុលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.017)
sut.an.09.017 | ពី ភាគ ទី៤៩

ព្រះ​បរម​គ្រូ​បាន​ត្រាស់​សម្តែង​ពី​ត្រកូល​ប្រកប​ដោយ​អង្គ៩ ភិក្ខុ​មិន​គួរ​ចូល​ទៅ​ក្បែរ និង​ត្រកូល​ប្រកប​ដោយ​អង្គ​៩​ផ្សេង​ទៀត ភិក្ខុ​គួរ​ចូល​ទៅ​ក្បែរ។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.017.mp3

នវង្គុបោសថសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.019)
sut.an.09.018 | ពី ភាគ ទី៤៩

បុគ្គល​មិន​ត្រូវ​ធ្វើ​កិច្ច​ការ​ដោយ​សេចក្តី​ធ្វេ​សប្រហែស​ ដើម្បី​ចៀស​វាង​ការ​ស្តាយ​ក្រោយ។

អាននិងសង្ខេបដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.019.mp3
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.019_sv.mp3
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.019_sw.mp3

នវង្គុបោសថសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.018)
sut.an.09.018 | ពី ភាគ ទី៤៩

បុគ្គល​មិន​ត្រូវ​ធ្វើ​កិច្ច​ការ​ដោយ​សេចក្តី​ធ្វេ​សប្រហែស​ ដើម្បី​ចៀស​វាង​ការ​ស្តាយ​ក្រោយ។

អានដោយ ឧបសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.018.mp3
អានដោយ ឧបាសក សុខ វិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.018_sv.mp3
អានដោយ ឧបាសិកា វឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.018_sw.mp3

ទេវតាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.019)
sut.an.09.019 | ពី ភាគ ទី៤៩

បុគ្គល​មិន​ត្រូវ​ធ្វើ​កិច្ច​ការ​ដោយ​សេចក្តី​ធ្វេ​សប្រហែស​ ដើម្បី​ចៀស​វាង​ការ​ស្តាយ​ក្រោយ។

អាននិងសង្ខេបដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.019.mp3

សោណកោឡិវិសវត្ថុ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.01)
vin.mv.05.01 | ពី ភាគ ទី៧

ព្រះ​បាទ​បសេន​ទិ​កោ​សលបាន​ដឹក​នាំប្រ​ជា​ជន៨​មុឺន​នាក់​អោយទៅ​គាល់​ព្រះ​ពុទ្ធ​ បានស្តាប់​ធម៌​សម្រេច​សោតា​មគ្គ។ កុល​បុត្រសោណៈបាន​ចេញ​ចាក​ផ្ទះ​ដោយ​ប្រតិបត្តិ​តឹង​ពេក​សម្រេច​ចិត្ត​ចង់សឹកវិញ។ព្រះ​ពុទ្ធបានណែ​នាំកុំ​អោយ​ប្រតិបត្តិ​តឹងពេក​ឬ​ធូរ​ពេកដោយប្រៀប​ធៀបទៅនឹង​ការលេង​ពិណ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.01.1.mp3
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.01.2.mp3

១៤៨. ទិគុណាទិឧបាហនបដិក្ខេបោ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.02)
(vin.mv.05.02 | ភាគ ទី៧)

ការ​បញ្ញត្តិ​ពាក់​ស្បែក​ជើង​ពី​ដើម។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.02.mp3

១៤៩. សព្វនីលិកាទិបដិក្ខេបោ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.03)
(vin.mv.05.03 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​ហាម​ការ​ពាក់​ស្បែក​ជើង​តាម​ប្រភេទ​ពណ៍​និង​ម៉ូត។​

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.03.mp3

១៥០. ឱមុក្កគុណង្គុណូបាហនានុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.04)
(vin.mv.05.04 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​ពុទ្ធ​បានអនុញ្ញាតអោយ​ទទួល​​ស្បែក​ជើងជាន់​ច្រើន​ចាស់។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.04.mp3

១៥១. អជ្ឈារាមេ ឧបាហនបដិក្ខេបោ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.05)
(vin.mv.05.05 | ភាគ ទី៧)

ឳកាសខ្លះៗ​​ដែលអាច​ពាក់​និងមិនពាក់​ស្បែក​ជើង​បាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.05.mp3

១៥២. កដ្ឋបាទុកាទិបដិក្ខេបោ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.06)
(vin.mv.05.06 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​ហាម​មិន​អោយយក​វត្ថុធាតុខ្លះៗមកធ្វើ​ស្បែក​ជើង។ ព្រះ​ពុទ្ធ​​ហាម​​លេង​ប្រើ​ធ្វើ​បាប​សត្វ​គោ(សត្វ​តិរិច្ឆាន)។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.06.mp3

១៥៣. យានាទិបដិក្ខេបោ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.07)
(vin.mv.05.07 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​ពុទ្ធ​មិន​បាន​អនុ​ញ្ញាត​អោយ​ប្រើ​ប្រាស់​យាន​ក្រៅ​ពី​ពេល​មាន​ជម្ងឺ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.07.mp3

១៥៤. ឧច្ចាសយនមហាសយនបដិក្ខេបោ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.08)
(vin.mv.05.08 | ភាគ ទី៧)
ព្រះ​ពុទ្ធបាន​បញ្ញត្តិពីការ​ប្រើ​ប្រាស់​សម្ភារៈនៅ​ក្នុង​ទី​អាសនៈ​ដូច​ជា​គ្រែ​ខ្នើយ​កម្រាល​។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.08.mp3

១៥៥. សព្វចម្មបដិក្ខេបោ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.09)
(vin.mv.05.09 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​ហាម​មិនអោយ​ប្រាថ្នា​វត្ថុ​ដែល​ធ្វើ​អោយ​ប៉ះ​ពាល់​ដល់​ជីវិត​សត្វ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.09.mp3

គិលានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.009)
(sut.sn.47.009 | book 038)

«មាន​ខ្លួន​ជា​ទី​ពឹង មាន​ខ្លួន​ជា​ទីរ​ឭក មិន​មាន​វត្ថុ​ដទៃ ជា​ទី​រឭក មាន​ធម៌​ជា​ទី​ពឹង មាន​ធម៌​ជា​ទី​រឭក មិន​មាន​វត្ថុ​ដទៃ​ជា​ទី​រឭក តើ​ដូច​ម្តេច» ព្រះ​សម្មា​សម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ពន្យល់​អត្ថន័យ​ខ្លីៗ មុន​ពេល​ទ្រង់មហាបរិនិព្វាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.009.mp3

ភិក្ខុនុបស្សយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.010)
(sut.sn.47.010 | book 038)

អ្វី​ទៅ​ជា​គុណវិសេស​របស់​សតិប្បដ្ឋាន? ព្រះអានន្ទ​​ទទួល​​ពាក្យ​​ប្រៀន​ប្រពីសតិប្បដ្ឋាន​ដៅ​ទាក់​ទង​​នឹង​ឈន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.010.mp3

មហាបុរិសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.011)
(sut.sn.47.011 | book 038)

«ពាក្យគេតែងនិយាយថា មហាបុរស មហាបុរស ចុះបុគ្គលជាមហាបុរស ដោយហេតុដូចម្តេច»?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.011.mp3

នាលន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.012)
(sut.sn.47.012 | book 038)

«…ព្រោះហេតុនោះ អ្នកគប្បីពោល នូវធម្មបរិយាយនេះ ដល់ពួកភិក្ខុ ភិក្ខុនី ឧបាសក និងឧបាសិកា ឲ្យរឿយៗចុះ។»

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.012.mp3

សញ្ញាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.016)
sut.an.09.016

សញ្ញា៩យ៉ាង ចម្រើនដើម្បីដល់នូវព្រះនិព្វាន ជាទីបំផុត។

អាន+វិដេអូ ដោយ ឧបាសិកា វិឡា
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ចុន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.013)
sut.sn.47.013 | book 038

សាមណេរ ឈ្មោះ​ចុន្ទ​ជម្រាប​ជូន ព្រះ​អានន្ទ​នៃ​បរិនិព្វាន​របស់ ព្រះ​សារីបុត្ត ហើយ​បន្ទាប់​មក​ជួប​ព្រះពុទ្ធ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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ឧក្កចេលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.014)
sut.sn.47.014 | book 038

ព្រះពុទ្ធ​​ទ្រង់​​លើក​​ទឹក​​ចិត្ត​​ដល់​​ព្រះ​សង្ឃ​​ចំពោះ​​​ការ​​បរិនិព្វាន​​របស់​ ព្រះ​សារីបុត្វ និង​ព្រះ​មហា​មោគ្គលា្លន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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ពាហិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.015)
sut.sn.47.015 | book 038

ព្រះ​ពាហិយៈ​សុំ​​ព្រះ​​សម្មាសម្ពុទ្​ធ​បង្រៀន​​ការ​​ប្រតិបត្តិ​​១​ដើម្បី​​ដើរ​​មុខ​​តែ​​ម្នាក់​​ឯង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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ឧត្តិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.016)
sut.sn.47.016 | book 038

ព្រះឧត្តិយៈសុំ​​ព្រះ​​សម្មាសម្ពុទ្​ធ​បង្រៀន​​ការ​​ប្រតិបត្តិ​​១​ដើម្បី​​ដើរ​​មុខ​​តែ​​ម្នាក់​​ឯង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.016.mp3

១៥៦. គិហិវិកតានុញ្ញាតាទិ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.10)
(vin.mv.05.10 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​អនុ​ញ្ញាត​អោយ​ទទួល​ទី​អាសនៈ ​ដែល​គេចង​ខ្សែ​ស្បែក​បាន។ ព្រះ​​ពុទ្ធ​មិន​បាន​អនុ​ញ្ញាត​អោយ​ប្រើ​ស្បែក​ជើង ​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​ក្រៅ​ពី​ពេល​មាន​ជម្ងឺ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.10.mp3

១៥៧. សោណកុដិកណ្ណវត្ថុ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.11)
(vin.mv.05.11 | ភាគ ទី៧)

ឧបាសក​​សោណៈ​បានសុំព្រះ​មហា​កច្ចាយនៈបំបួស​ រួចចង់​ទៅ​គាល់​ព្រះ​ពុទ្ធផ្ទាល់។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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១៥៨. មហាកច្ចានស្ស បញ្ចវរបរិទស្សនា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.12)
(vin.mv.05.12 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​អនុញ្ញាត​​អោយ​មាន គណៈ​សង្ឃ​គំរប់​៥​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ឧបសម្បទាបាន។ ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​អនុញ្ញាត​អោយប្រើ​ប្រាស់​កម្រាល​ធ្វើ​អំពី​ស្មៅ ​ស្បែក​សត្វ ស្បែក​ជើង​៤​ជាន់​ ការ​ងូត​ទឹក​ជា​ប្រចាំ និង ទទួល​ចីវរចំពោះ​បុគ្គល​នៅ​ក្រៅ​សីមា នៅ​ក្រៅ​តំបន់​​ជនបទ​កណ្តាល។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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១៥៩. តស្សុទ្ទានំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.13)
(vin.mv.05.13 | ភាគ ទី៧)


អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.05.13.mp3

**ភេសជ្ជក្ខន្ធកៈ**
vin.mv.06 | ភាគ ទី៧

១៦០. បញ្ចភេសជ្ជកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.06.01)
(vin.mv.06.01 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​អនុញ្ញាត​ភេសជ្ជៈ៥​ប្រភេទ​អាច​ឆាន់​ខុស​កាល​បាន(អាច​រក្សា​ទុក​បាន​៧​ថ្ងៃ). កែ​ប្រែ​កំហុស​ឆ្គង៖បាលីថា «សប្បិ» (ភាសា​ឥណ្ឌាហៅថា «ឃី» ស្រដៀង​​ប៊ឺររាវ) «នវនីត» (ប៊ឺរ​ខាប់ ) «តេល» (ប្រេង​ឆា​ពី​សណ្តែក​ឬ​ល្ង ) «មធុ» (ទឹក​ឃ្មំុ) «ផាណិត» (ស្ករ) ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.06.01.mp3

១៦១. មូលាទិភេសជ្ជកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.06.02)
(vin.mv.06.02 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​អនុញ្ញាត​​សម្ភារ ភេសជ្ជៈ​​និង​ថ្នាំ​ច្រើន​ប្រភេទ​សម្រាប់​ព្យាបាល​ជម្ងឺ​​ ដែលអាច​រក្សា​ទុក​បាន​រហូត។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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១៦២. បិលិន្ទវច្ឆវត្ថុ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.06.03)
(vin.mv.06.03 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​អនុញ្ញាត​អោយ​​ទទួល​អារាមិក។ ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​អនុញ្ញាត​អោយ​ទុក​ភេសជ្ជៈ​៥​យ៉ាង​ក្នុង​រយៈពេល​៧​ថ្ងៃ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.06.03.mp3

១៦៣. គុឡាទិអនុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.06.04)
(vin.mv.06.04 | ភាគ ទី៧)

ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​អនុញ្ញាត​អោយ​ឆាន់ស្ករ​អំពៅ​លាយ​ជាមួយ​ម្សៅនិងផ្សេងៗ​ទៀត។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.06.04.mp3

តិឋានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.021)
sut.an.09.021 | ពី ភាគ ទី៤៩

បី​យ៉ាង ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស ប្រសើរ​ជាង​មនុស្ស និង​ទេវតា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.021.mp3

អស្សខឡុង្កសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.022)
sut.an.09.022 | ពី ភាគ ទី៤៩

អ្វី​ខ្លះ​ជា​ល្បឿន​របស់​សេះ​បី​ពួក និង​បុរស​បី​ពួក?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.022.mp3

តណ្ហាមូលកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.023)
sut.an.09.023 | ពី ភាគ ទី៤៩

ពួក​ធម៌​៩ មាន​តណ្ហា​ជា​មូល​តែ​មួយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.023.mp3

សត្តាវាសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.024)
sut.an.09.024 | ពី ភាគ ទី៤៩

តើ​ប្រទេស ជា​លំនៅ​របស់​សត្វ​ទាំង​ឡាយ​មាន​ប៉ុន្មាន?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.024.mp3

បញ្ញាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.025)
sut.an.09.025 | ពី ភាគ ទី៤៩

ភិក្ខុ​មាន​ការ​សន្សំអ្វី ដើម្បី​រួច​ស្រឡៈ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.025.mp3

សិលាយូបសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.026)
sut.an.09.026 | ពី ភាគ ទី៤៩

ព្រះ​សារីបុត្ត ពន្យល់​ព្រះ​ចន្ទិកាបុត្ត ការ​ឃើញ​នូវ​ធម៌ មាន​ការ​ប្រតិបត្តិ​ធម៌​តាម​លំដាប់ ឯ​ទេវទត្ត​ភិក្ខុ គ្រាន់​តែ​ថា​តាម​ធម៌​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.026.mp3

បឋមវេរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.027)
sut.an.09.027 | ពី ភាគ ទី៤៩

ព្រះពុទ្ធ បាន​ពន្យល់ ការ​ព្យា​ករណ៍​សោតា​ធម៌ ដល់​អនាថបណ្ឌិក​សេដ្ឋី។ «អាត្មា​អញ មាន​នរក​អស់​ហើយ មាន​តិរច្ឆាន​កំណើត​អស់​ហើយ មាន​បិត្តិវិស័យ​អស់​ហើយ មាន​អបាយ ទុគ្គតិ វិនិបាត​អស់​ហើយ អាត្មា​អញ ជា​អ្នក​ដល់​នូវ​សោតៈ មាន​សភាព​មិន​បាន​ធ្លាក់​ចុះ ជា​បុគ្គល​ទៀង មាន​ការ​ត្រាស់​ដឹង ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ខាង​មុខ។»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.027.mp3

វេលាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.020)
sut.an.09.020 | ពី ភាគ ទី៤៩

បុគ្គល​ទោះ​បាន​ធ្វើ​មហាទាន​ច្រើន​សម្បើម ដូច​ព្រាហ្​មវេលាមៈ តែ​មិន​ធ្វើ​ចំពោះ​ទេក្ខិណេយ្យ​បុគ្គល មិន​មាន​អនិសង្ស​ទេ។ ព្រះ​ពុទ្ធ​ត្រាស់​ថា សីល ការ​ចម្រើន​មេត្តា​ចិត្ត​និង​ចម្រើន​អនិច្ច​សញ្ញា សូម្បី​តិច​តួច តែ​មាន​អនិសង្ស​​ច្រើន​ជាង​ការ​ថ្វាយ​ទាន​ទាំង​អស់។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.020.mp3

ទុតិយវេរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.028)
sut.an.09.028 | ពី ភាគ ទី៤៩

ព្រះពុទ្ធ បរមគ្រូ បាន​ពន្យល់ ការ​ព្យាក​រណ៍​សោតា​ធម៌ ដល់​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ។ «អាត្មាអញ មាន​នរក​អស់​ហើយ មាន​តិរច្ឆាន​កំណើត​អស់​ហើយ មាន​បិត្តិវិស័យ​អស់​ហើយ មាន​អបាយ ទុគ្គតិ វិនិបាត​អស់​ហើយ អាត្មាអញ ជា​អ្នក​ដល់​នូវ​សោតៈ មាន​សភាព​មិនបាន​ធ្លាក់​ចុះ ជា​បុគ្គល​ទៀង មាន​ការ​ត្រាស់​ដឹង ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ខាង​មុខ។»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.028.mp3

អាឃាតវត្ថុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.029)
sut.an.09.029 | ពី ភាគ ទី៤៩

ដំណើរ​ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ចង​គំនុំ​គ្នា មាន​៩ យ៉ាង។ ៩ យ៉ាង​នោះ​ដូ​ម្តេច​ខ្លះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.029

អាឃាតបដិវិនយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.030)
sut.an.09.030 | ពី ភាគ ទី៤៩

ការ​ពិចារណា​ប្រកប​ដោយ​ប្រយោជន៍ នោះ​ទើ​បអាច​រារាំង​ការ​ចង​គំនុំ​គ្នា​បាន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.030

អនុបុព្វនិរោធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.031)
sut.an.09.031 | ពី ភាគ ទី៤៩

ឈាន មាន​ការ​ចូល និង​ការរ​លត់​ជា​បន្ទាប់​គ្នា តាម​លំដាប់​ទាំង ៩។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
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អនុបុព្វវិហារសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.032)
sut.an.09.032 | ពី ភាគ ទី៤៩

ឈាន ជា​ទី​នៅ​អាស្រ័យ​រៀប​តាម​លំដាប់​ទាំង ៩។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
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អនុបុព្វវិហារសមាបត្តិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.033)
sut.an.09.033 | ពី ភាគ ទី៤៩

ព្រះ​បរមសាស្តា ទ្រង់​អនុញ្ញាត ​ឲ្យ​ប្រកាស​ប្រាប់​នូវ​ឈាន​តាម​លំដាប់​ជា​ទី​នៅ​អាស្រ័យ​របស់​ព្រះ​អរហន្ត ដល់​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ។ ភិក្ខុ​ណា​ដឹង​ខ្លួន នៅ​មាន​កិលេ​សសំ​គាល់​ហើយ​នូវ​ធម៌​រលត់​ទុក្ខ ដែល​ព្រះអរហន្ត​ទាំង​ឡាយ បាន​បើក​បង្ហាញ​ប្រាប់ ភិក្ខុ​នោះ​ចូរ​អនុមោទនា ថ្វាយ​បង្គំ សំពះ ហើយ​ចូល​ទៅ​អង្គុយ​ជិត​ចុះ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
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និព្វានសុខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.034)
sut.an.09.034 | ពី ភាគ ទី៤៩

ព្រះ​សារីបុត្ត ដ៏​មាន​អាយុ សម្តែង​ប្រាប់​សេចក្តី​សុខ​ក្នុង​ព្រះនិព្វាន​មាន​សភាព​យ៉ាង​ណា​ខ្លះ ដល់​ព្រះ​ឧទាយិ និង​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.034.mp3

គាវីឧបមាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.035)
sut.an.09.035 | ពី ភាគ ទី៤៩

ដំណើរ​រឿង​ប្រៀប​ធៀប តម្រិះ​របស់​មេគោ​ក្នុង​ការ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត និង​ការ​ត្រិះ​របស់​ភិក្ខុ​នៅ​អាស្រ័យ​ក្នុង​ឈាន។ បើ​មិន​ស្គាល់​ទឹកដី​អាច​នឹង​វង្វេង​ភ្នំ!

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.035.mp3

ឈានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.036)
sut.an.09.036 | ពី ភាគ ទី៤៩

ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ ទ្រង់​បាន​ពោល​នូវ​ការ​អស់​ទៅ​អាសវៈ និង​អាសវៈ​ដែល​នៅ​សេសល់​នៅ​ក្នុង​អង្គ​ឈាន​នី​មួយៗ ដូ​ម្តេច​ខ្លះ? ភិក្ខុ​អ្នក​ស្ទាត់​ក្នុង​សញ្ញា​មិន​មាន​សញ្ញា និង​រលត់​សញ្ញា ថា​ជា​ភិក្ខុ​ដូ​ម្តេច?


អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
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អានន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.037)
sut.an.09.037 | ពី ភាគ ទី៤៩

ព្រះ​អានន្ទ ដ៏​មាន​អាយុ សម្តែង​ការ​ឈ្វេង​យល់ អំពី​ព្រះសាស្តា ធម្ម​សញ្ញា​ក្នុង​ការ​ត្រាស់​ដឹង​អរហត្តផល ដល់​ព្រះ​ឧទាយិ និង​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.037.mp3

អរិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.017)
sut.sn.47.017 | book 038

សតិប្បដ្ឋាន ទាំង ៤ ដែល​បុគ្គល​បាន​ចំរើន បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​រឿយៗ​ហើយ ជា​គុណ​ជាតិ​ប្រសើរ…។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.017.mp3

ព្រហ្មសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.018)
sut.sn.47.018 | book 038

ក្រោយ​​ពី​​បាន​​ត្រាស់​​ដឹង ព្រះពុទ្ធ​ ត្រិះ​រិះ​ថា៖ «ផ្លូវ​នេះ ជា​ផ្លូវ​តែ​មួយ ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ដើម្បី​សេចក្តី​ស្អាត នៃ​សត្វ​ទាំង​ឡាយ…» ព្រហ្មសហម្បតិ ដឹង​ច្បាស់​នូវ​សេចក្តី​ត្រិះរិះ ហើយ​ក៏​បាត់​អំពី​ព្រហ្មលោក…។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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សេទកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.019)
sut.sn.47.019 | book 038

សិស្ស​​ប្រាប់​​គ្រូ​កាយសម្ព័ន្ធ​ឫស្សី៖ ជួយ​​អ្នក​​ដទៃ មាន​ន័យ​​ថា​​ជួយ​​ខ្លួន​ឯង។ ការ​ជួយ​ខ្លួន​ឯង មាន​ន័យ​ថា ជួយ​អ្នក​ដ៏ទៃ។ ប៉ុន្តែ​​ធ្វើ​​យ៉ាង​ម៉េច?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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ជនបទកល្យាណីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.020)
sut.sn.47.020 | book 038

តើ​អ្នក​អាច​ថ្លឹង​ថ្លែង​ទឹក​មួយ​កែវ​នៅលើ​ក្បាល​របស់​អ្នក​បាន​ទេ នៅ​ពេល​ស្នេហា​របស់​អ្នក​រាំ និង​ច្រៀង?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.020.mp3

សីលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.021)
sut.sn.47.021 | book 038

ព្រះភទ្ទៈដ៏ សួរ​ព្រះអានន្ទ៖ «សីល​ជា​កុសល​ទាំង​នេះ តើ​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ ទ្រង់​ពោល​ដើម្បី​អ្វី?»

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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ចិរដ្ឋិតិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.022)
sut.sn.47.022 | book 038

ព្រះភទ្ទៈដ៏៖ «ម្នាល​អានន្ទ​ដ៏​មាន​អាយុ ហេតុ​ដូច​ម្តេច បច្ច័យ​ដូច​ម្តេច ដែល​ព្រះ​តថាគត បរិនិព្វាន​ទៅ​ហើយ ព្រះ​សទ្ធម្ម មិន​ស្ថិត​នៅ​អស់​កាល​យូរ​បាន?»

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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បរិហានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.023)
sut.sn.47.023 | book 038

ព្រះភទ្ទៈដ៏៖ «ម្នាល​អានន្ទ​ដ៏​មាន​អាយុ ចុះ​ហេតុ​ដូច​ម្តេច បច្ច័យ​ដូច​ម្តេច ដែល​នាំ​ឲ្យ​ព្រះ​សទ្ធម្ម​សាប​សូន្យ?»

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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សុទ្ធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.024)
sut.sn.47.024 | book 038

សតិប្បដ្ឋាន មាន ៤ យ៉ាង​នេះ​ឯង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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អញ្ញតរព្រាហ្មណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.025)
sut.sn.47.025 | book 038

ព្រាហ្មណ៍​ម្នាក់៖ បពិត្រ​ព្រះ​គោ​តម​ដ៏​ចំរើន ចុះ​ហេតុ​ដូច​ម្តេច បច្ច័យ​ដូច​ម្តេច ដែល​ព្រះ​តថាគត បរិនិព្វាន​ទៅ​ហើយ ព្រះ​សទ្ធម្ម មិន​ស្ថិត​នៅ​យូរ​បាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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សិរិវឌ្ឍសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.029)
sut.sn.47.029 | book 038

សិរីវឌ្ឍ​គហបតី មាន​អាពាធ និង​ព្រះ​អានន្ទដ៏​មាន​អាយុ ចូល​ទៅ​កាន់លំនៅ​ នៃ​សិរីវឌ្ឍ​គហបតី ដើម្បី​ផ្តល់​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.029.mp3

លោកាយតិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.038)
sut.an.09.038 | ពី ភាគ ទី៤៩

អ្នក​អាច​វង្វេង​ពិភពលោក​ទាំង​មូល ហើយ​មិន​អាច​រក​ឃើញ​ទី​បញ្ចប់​នៃ​ទុក្ខ​លំបាក​ឡើយ។ ប្រហែលជាអ្នកកំពុងមើលកន្លែងខុស។ ព្រះពុទ្ធ ទ្រង់​តាស់ ទៅ​នឹង​ព្រាហ្មណ៍​ទាំង​ឡាយ​ថា​សេចក្តី​ព្យាយាម​ក្នុង​លោក​នេះ យ៉ាង​ដូ​ម្តេច ដើម្បី​ចេញ​ចាក​លោក​បាន?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
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ទេវាសុរសង្គាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.039)
sut.an.09.039 | ពី ភាគ ទី៤៩

រឿង​សង្គ្រាម ទេវតា និង​អសុរ។ ភិក្ខុ និង​មារ។ តើ​អ្នក​យក​អ្វី ធ្វើ​ជា​ទី​ការ​ពារ​ភ័យពី​ការ​បៀត​បៀន​គ្នា?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
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នាគសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.040)
sut.an.09.040 | ពី ភាគ ទី៤៩

ដំរី​ដ៏​ប្រសើរ មាន​ការ​ត្រិះរិះ ការ​ចិញ្ចឹម​ប្រសើរ​ដូច​គ្នា​នេះ​ដែរ ភិក្ខុ​មាន​សេចក្តី​ត្រិះ​ដូ​ម្តេច​ទើ​បអាច ប្រព្រឹត្ត​ធម៌​តាម​ធម៌​បាន?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
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តបុស្សសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.041)
sut.an.09.041 | ពី ភាគ ទី៤៩

ពាក្យ​ថា បុព្វជា ជា​ទំនាស់​នឹង​ជន​ច្រើនគ្នា ដំណើរ​នោះ តបុស្ស​គហបតី បាន​ទួល​សួរ​ព្រះអានន្ទ ត្រូវ​បាន​ចូល​គាល់​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ តាម​លំដាប់…

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.041.mp3

សម្ពាធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.042)
sut.an.09.042 | ពី ភាគ ទី៤៩

ព្រះ​ឧទាយិ​ដ៏​មាន​អាយុ ពោល​ទៅ​កាន់​ព្រះអានន្ទ​ដ៏​មាន​អាយុថា៖ ការ​ត្រាស់​ដឹង​នូវ​ឱកាស​ក្នុង​ទី​ចង្អៀត ដែល​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​សំដែង​ហើយ តើ​ដូច​ម្ដេច​ខ្លះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.042.mp3

កាយសក្ខីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.043)
sut.an.09.043 | ពី ភាគ ទី៤៩

ដែល​ហៅ​ថា កាយ​សក្ខិ​បុគ្គល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.043.mp3

បញ្ញាវិមុត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.044)
sut.an.09.044 | ពី ភាគ ទី៤៩

ដែល​ហៅ​ថា បញ្ញា​វិមុត្តិ​បុគ្គល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.044.mp3

សន្ទិដ្ឋិកធម្មសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.046)
sut.an.09.046 | ពី ភាគ ទី៤៩

ធម៌​ដែល​បុគ្គល​ឃើញ​ដោយ​បញ្ញា​ក្នុង អង្គ​ឈាន​នី​មួយ​ៗ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
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**កស្សបសំយុត្ត**
sut.sn.16 | book 030

សន្តុដ្ឋសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.001)
(sut.sn.16.001 | book 032)

ព្រះ​ពុទ្ធ​សរសើរ​ទម្លាប់​ការ​ប្រណិបត្តិ​របស់​ព្រះ​កស្សប។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.001.mp3

អនោត្តប្បីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.002)
(sut.sn.16.002 | book 032)

ព្រះ​កស្សប​បាន​សម្តែង​អង្គសម្មាព្យាយាម​ដល់​ព្រះ​សារីបុត្រ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.002.mp3

ចន្ទូបមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.003)
(sut.sn.16.003 | book 032)

អ្នក​ចេះ​សេព​​គប់​ជាមួយ​ត្រកូល​នីមួយៗបរិសុទ្ធ​ដូចជា​ព្រះច័ន្ទ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.003.mp3

កុលូបកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.004)
(sut.sn.16.004 | book 032)

ព្រះ​ពុទ្ធ​​បាន​អប់រំនូវ​ការ​ចូល​ទៅ​កាន់​ត្រកូលហើយ​បាន​លើក​ព្រះ​កស្សប​ជា​គម្រូ។​

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.004.mp3

ជិណ្ណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.005)
(sut.sn.16.005 | book 032)

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​កស្សប​ចាស់​ហើយ​​នៅ​មិន​ទាន់​ឈប់​ប្រណិបត្តិ​តឹង​រឹង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.005.mp3

ឱវាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.006)
(sut.sn.16.006 | book 032)

ព្រះ​កស្សប​​ប្រាប់​ព្រះ​ពុទ្ធ​ពីភិក្ខុ​ប្រដៅក្រ​។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.006.mp3

ទុតិយឱវាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.007)
(sut.sn.16.007 | book 032)

ព្រះ​កស្សប​បាន​សម្តែង​ពីប្រយោជន៍​នៃពលៈ៥។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.007.mp3

តតិយឱវាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.008)
(sut.sn.16.008 | book 032)

ព្រះ​ពុទ្ធ​ពោល​សរសើរភិក្ខុ​ប្រព្រឹត្ត​ធុតង្គ​និង​មិន​ពោល​សរសើរ​​ភិក្ខុ​មិន​ប្រព្រឹត្ត​ធុតង្គ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.008.mp3

ឈានាភិញ្ញសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.009)
(sut.sn.16.009 | book 032)

ព្រះ​ពុទ្ធ​សសើរ​​អំពី​ឈាន​និង​អភិញ្ញា​របស់​ព្រះ​កស្សប។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.009.mp3

ឧបស្សយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.010)
(sut.sn.16.010 | book 032)

ភិក្ខុនី​បញ្ចេញ​វាចារ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​ចំពោះ​ព្រះ​កស្សប។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.010.mp3

ចីវរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.011)
(sut.sn.16.011 | book 032)

ព្រះ​កស្សប​បាន​ពោល​តិះដៀល​ព្រះ​អានន្ទ​និង​ភិក្ខុនី​មិន​បាន​ពេញ​ចិត្ត។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.011.mp3

បរំមរណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.012)
(sut.sn.16.012 | book 032)

ព្រះ​សារី​បុត្រ​បានសួរ​ព្រះ​កស្សប​ពី​ការ​ព្យាករ​ធម៌​របស់​ព្រះ​ពុទ្ធ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.012.mp3

សទ្ធម្មប្បតិរូបកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.013)
(sut.sn.16.013 | book 032)

ហេតុ​ដែល​ការ​សម្រេច​ព្រះ​អរហត្ត​ផល​តិច។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/16/sut.sn.16.013.mp3

និព្វានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.048)
sut.an.09.048

និព្វាន

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.048.mp3

បរិនិព្វានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.049)
sut.an.09.049

បរិនិព្វាន

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.049.mp3

តទង្គនិព្វានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.050)
sut.an.09.050

តទង្គនិព្វាន

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.050.mp3

ទិដ្ឋធម្មនិព្វានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.051)
sut.an.09.051

ទិដ្ឋធម្មនិព្វាន

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
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ទារុណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.001)
sut.sn.17.001 | book 032

ព្រះ​ពុទ្ធព​ន្យល់​អំពី​លាភ​សក្ការៈ និង​សេចក្តី​សរសើរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.001.mp3

**លាភសក្ការសំយុត្ត**
sut.sn.17 | book 032

**សុទ្ធកវគ្គ ទី១**
sut.sn.17.v01 | book 032

ទារុណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.001)
(sut.sn.17.001 | book 032)

ព្រះ​ពុទ្ធព​ន្យល់​អំពី​លាភ​សក្ការៈ និង​សេចក្តី​សរសើរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.001.mp3

ពឡិសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.002)
(sut.sn.17.002 | book 032)

លាភ​សក្ការៈ​និង​សេចក្ដី​សរសើរ​ប្រៀប​ដូច​ជា​ព្រាន​សន្ទូច។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.002.mp3

កុម្មសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.003)
(sut.sn.17.003 | book 032)

សត្វ​អណ្តើក​ជាប់​​ខ្សែសន្ទូច​ព្រាន​ក្រុម​គ្រួសារ​មិនចង់​ទទួល​ទៀត​ទេ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.003.mp3

ទីឃលោមិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.004)
(sut.sn.17.004 | book 032)

សត្វ​ចៀម​រោម​វែង​ពិបាក​ឆ្លង​ព្រៃ​ស្បាត។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.004.mp3

មីឡ្ហកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.005)
(sut.sn.17.005 | book 032)

សត្វ​កំពោង​​មិន​ដែល​ដឹង​ថា​ខ្លួន​កំពុង​សុី​លាមក។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.005.mp3

អសនិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.006)
(sut.sn.17.006 | book 032)

សេក្ខ​បុគ្គល​ដែល​ជាប់​ដោយ​លាភ​សង្ការៈនិង​ការ​សរសើរ​បិទ​ផ្លូវ​ដល់​ការ​ត្រាស់​ដឹង។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.006.mp3

ទិទ្ធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.007)
(sut.sn.17.007 | book 032)

សរ​ជា​ឈ្មោះ​នៃ​លាភ​សង្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.007.mp3

សិង្គាលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.008)
(sut.sn.17.008 | book 032)

សត្វ​ចចក​កើត​រោគអង្គែរ​ដើរ​ទៅ​ខាង​ណា​ក៏​មិន​ស្រួល។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.008.mp3

វេរម្ភសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.009)
(sut.sn.17.009 | book 032)

ឃើញ​មនុស្ស​ស្រី​ស្លៀក​សំពត់​មិន​ស្រួល​ត្រលប់​ទៅភូមិ​វិញ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.009.mp3

សគាថកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.010)
(sut.sn.17.010 | book 032)

អ្នក​បាន​ឈាន​មិន​ព្រួយបារម្ភពីសក្ការៈ​និង​អសក្ការៈ​ទៀត​ទេ។​

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.010.mp3

**បាតិវគ្គ ទី២**
sut.sn.17.v02 | book 032

សុវណ្ណបាតិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.011)
(sut.sn.17.011 | book 032)

និយាយ​កុហក​ព្រោះ​មាស។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.011.mp3

រូបិយបាតិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.012)
(sut.sn.17.012 | book 032)

និយាយ​កុហក​ព្រោះ​ប្រាក់។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.012.mp3

សុវណ្ណនិក្ខសុត្តាទិអដ្ឋក សូត្រ ទី៣-១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.013)
(sut.sn.17.013-20 | book 032)

និយាយ​កុហក​ព្រោះ​លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.013.mp3

**មាតុគ្គាមវគ្គ**
sut.sn.17.v03 | book 032

មាតុគាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.021)
(sut.sn.17.021 | book 032)

លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ​មានឥទ្ធិពល​ជាង​មនុស្ស​ស្រី​ទៀត។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.021.mp3

កល្យាណីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.022)
(sut.sn.17.022 | book 032)

ស្រី​ស្អាត​នៅ​ចាញ់លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។​

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.022.mp3

ឯកបុត្តកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.023)
(sut.sn.17.023 | book 032)

ប្រុស​មាន​សទ្ធា​ត្រូវ​ប្រយ័ត្ន​ចំពោះ​លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.023.mp3

ឯកធីតុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.024)
(sut.sn.17.024 | book 032)

ស្រី​មាន​សទ្ធា​ប្រយ័ត្ន​លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.024.mp3

សមណព្រាហ្មណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.025)
(sut.sn.17.025 | book 032)

បញ្ហា​នៃ​លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.025.mp3

ទុតិយសមណព្រាហ្មណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.026)
(sut.sn.17.026 | book 032)

ហេតុ​​​អន្តរាយ​នៃ​លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.026.mp3

តតិយសមណព្រាហ្មណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.027)
(sut.sn.17.027 | book 032)

ល្អ​បើ​ស្គាល់​ហេតុ​និង​ផល​នៃ​លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.027.mp3

ឆវិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.028)
(sut.sn.17.028 | book 032)

លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ​ធ្វើ​អោយ​មាន​ដំបៅ​ជ្រៅ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.028.mp3

រជ្ជុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.029)
(sut.sn.17.029 | book 032)

លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ​កាត់​ស្បែក​កាន់​តែ​ជ្រៅ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.029.mp3

ភិក្ខុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.030)
(sut.sn.17.030 | book 032)

កំុ​អោយ​អរហន្ត​រវល់​នឹង​លាភ​សក្ការៈ​និង​ការ​សរសើរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/17/sut.sn.17.030.mp3

**ខេមវគ្គ ទី១ (៦)**
sut.an.09.v06 | book 049

ខេមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.052)
(sut.an.09.052 | book 049)

អត្ថន័យ​នៃ​ទីក្សេម (អត្ថន័យ​ជ្រៅ​នៃពាក្យ​ខ្មែរ)។

អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.052.mp3

ខេមប្បត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.053)
(sut.an.09.053 | book 049)

… បុគ្គលដល់​ទីក្សេម (អ្នក​ប្រហែល​ជា​ឆ្ងល់​ពី​អត្ថន័យ​ដ៏ជ្រាល​ជ្រៅ​នៃ​សញ្ជាតិ​ខ្មែរ)។ បេ។

អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.053.mp3

អមតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.054)
(sut.an.09.054 | book 049)

…អមត។ បេ។

អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.054.mp3

អមតប្បត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.055)
(sut.an.09.055 | book 049)

…ទី​មិន​មាន​ភ័យ។ បេ។

អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.055.mp3

អភយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.056)
(sut.an.09.056 | book 049)

…បុគ្គលដល់អមត។ បេ។

អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.056.mp3

អភយប្បត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.057)
(sut.an.09.057 | book 049)

…បុគ្គលដល់ទីមិនមានភ័យ។ បេ។

អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.057.mp3

បស្សទ្ធិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.058)
(sut.an.09.058 | book 049)

…សេចក្តីស្ងប់រម្ងាប់។ បេ។

អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.058.mp3

អនុបុព្វបស្សទ្ធិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.059)
(sut.an.09.059 | book 049)

…សេចក្តីស្ងប់រម្ងាប់តាមលំដាប់។ បេ។

អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.059.mp3

អនុបុព្វនិរោធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.061)
(sut.an.09.061 | book 049)

សេចក្តីរលត់តាមលំដាប់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.061.mp3

អភព្វសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.062)
(sut.an.09.062 | book 049)

លះបង់អ្វី ដើម្បី​ទទួល​អរហន្ត​ជល​បាន?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.062.mp3

**សតិប្បដ្ឋានវគ្គ**
sut.an.09.v07 | book 049

សិក្ខាទុព្វល្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.063)
(sut.an.09.063 | book 049)

ហេតុ​៥​យ៉ាង ដែល​នាំ​ឲ្យ​ការ​រក្សា​សីល ធ្លាក់​ចុះ និង​របៀប​ការពារ​សីល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.063.mp3

នីវរណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.064)
(sut.an.09.064 | book 049)

សត្រូវ​ពិ​តប្រាកដ មាន​តែ​៥​នាក់ និង​វិធី​ការពារ​ពី​មិត្ត​អាក្រក់​ទាំង​៥។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.064.mp3

កាមគុណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.065)
(sut.an.09.065 | book 049)

ដំណើរ​ត្រេកអាល ៥​យ៉ាង និងកិច្ចការមិន​ទទួល​យក ដើម្បី​រួច​ផុត​ពី​បំណុល​។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/09/sut.an.09.065.mp3

**អដ្ឋកវគ្គ**

កាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.01)
(sut.kn.snp.4.01 | ភាគទី ៥៤)

ការខូចខាតនៃ​​កមចន្ទ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.01.mp3

គុហដ្ឋកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.02)
(sut.kn.snp.4.02 | ភាគទី ៥៤)

បុគ្គល​ដែល​នៅ​ជាប់​នឹង​កាយ និង​ត្រេកត្រអាល រមែង​មាន​សេចក្តី​លំបាក​ក្នុង​ការ​រំដោះ​ខ្លួន​ឲ្យ​រួច​ផុត​ពី​សេចក្តី​ភ័យ​ខ្លាច​នៃ​សេចក្តី​ស្លាប់ ហើយ​ចាប់​ជាតទៅទៀត។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.02.mp3

ទុដ្ឋដ្ឋកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.03)
(sut.kn.snp.4.03 | ភាគទី ៥៤)

ព្រះពុទ្ធ​មិន​ត្រូវ​ប៉ះ​ពាល់​ទេ​ពេល​ត្រូវ​បន្ទោស។ គំនិត​ផ្ទាល់​ខ្លួន​មិន​មែន​ជា​ជម្រក​ទេ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.03.mp3

សុទ្ធដ្ឋកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.04)
(sut.kn.snp.4.04 | ភាគទី ៥៤)

ទោះ​បី​ជា​សេរីភាព​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​ដោយ​ចំណេះ​ដឹង និង​ការ​ធ្វើសមាធិ​ក៏​ដោយ ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​ន័យ​ចុង​ក្រោយ សេរីភាព​លើស​ពី​ទាំង​ពីរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.04.mp3

បរមដ្ឋសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.05)
(sut.kn.snp.4.05 | ភាគទី ៥៤)

អំនួត​ដែល​កើត​ពី​ការ​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ជា​មួយ​នឹង​ការ​អនុវត្ត ឬ​ទស្សនៈ ទោះ​បី​នេះកំពូល​ក៏​ដោយ គឺ​ជា​ឧបសគ្គ​រារាំង​សេរីភាព​ពេញ​លេញ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.05.mp3

តិស្សមេត្តេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.05)
sut.kn.snp.4.07 | ភាគទី ៥៤

មេថុន៖ ការ​បាត់​បង់​និង​ភាព​អាម៉ាស់​នៃ​ការ​ចាក​ចេញ​ពី​ជីវិត​ដ៏​បរិសុទ្ធ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.05.mp3

បសូរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.06)
sut.kn.snp.4.08 | ភាគទី ៥៤

ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា គុណ​វិបត្តិ​នៃ​វិវាទ ចំពោះ​អ្នក​ឈ្នះ និង​អ្នកចាញ់ ក៏​ដូច​គ្នា​ដែរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.06.mp3

បសូរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.08)
sut.kn.snp.4.08 | ភាគទី ៥៤

ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា គុណ​វិបត្តិ​នៃ​វិវាទ ចំពោះ​អ្នក​ឈ្នះ និង​អ្នកចាញ់ ក៏​ដូច​គ្នា​ដែរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.08.mp3

តិស្សមេត្តេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.07)
sut.kn.snp.4.07 | ភាគទី ៥៤

មេថុន៖ ការ​បាត់​បង់​និង​ភាព​អាម៉ាស់​នៃ​ការ​ចាក​ចេញ​ពី​ជីវិត​ដ៏​បរិសុទ្ធ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.07.mp3

មាគន្ទិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.09)
sut.kn.snp.4.09 | ភាគទី ៥៤

មាគន្ទិយព្រាហ្មណ៍ ចង់ថ្វាយ​​កូន​ស្រី​របស់​គាត់​​ចំពោះ​ព្រះ​ពុទ្ធ​ប្រើ​ជា​ប្រពន្ធ។ ព្រះ​ពុទ្ធ​បដិសេធ និង​បន្ទាប​បន្ថោក​នូវ​មោទន​ភាព​របស់ មាគន្ទិយព្រាហ្មណ៍ ដោយ​ពណ៌នា​អំពី​ការ​សម្រេច​បាន​នូវ​ភាព​បរិសុទ្ធ ដែល មាគន្ទិយព្រាហ្មណ៍ មិន​ទាន់​យល់​បាន។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.09.mp3

បឋមសារណីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.11)
sut.an.06.011 | ពី ភាគ ទី៤៦

ជា​ដំបូង ធម៌​ដែល​នាំ​ឲ្យ​មានសេចក្តី​នឹក​រលឹក​គ្នា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.11.mp3

បឋមសារណីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.011)
sut.an.06.011 | ពី ភាគ ទី៤៦

ជា​ដំបូង ធម៌​ដែល​នាំ​ឲ្យ​មានសេចក្តី​នឹក​រលឹក​គ្នា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.011.mp3

១៨៧. កថិនានុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.07.01)
vin.mv.07.01 | ពី ភាគ ទី៨

ប្រភព​ដើម​នៃ​​កឋិន។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.07.01.mp3

ភទ្ទកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.014)
sut.an.06.014 | ពី ភាគ ទី៤៦

ព្រះ​សារីបុត្ត សម្តែង​អំពី​បបញ្ចធម៌ និង​ការ​លះ​បបញ្ច​ធម៌ (វត្ថុបំណង)។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.014.mp3

នកុលបិតុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.016)
sut.an.06.016 | ពី ភាគ ទី៤៦

នកុល​បិតា​ឈឺ​ធ្ងន់ បាន​ស្តាប់​ការ​អប់រំ ដល់​ឃរាវាស​ធម៌ ហើយ​បាន​ធូរ​ស្បើយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.016.mp3

បុត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.074)
sut.kn.iti.074 | ពី ភាគ ទី៥៣

កូន ៣ នេះ រមែង​មាន​ប្រាកដ​ក្នុង​លោក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.074.mp3

ពហុជនហិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.084)
sut.kn.iti.084 | ពី ភាគ ទី៥៣

ជន ៣ ពួក​នេះ​ឯង កាល​កើត​ឡើង​ក្នុង​លោក តែង​កើត​ឡើង ដើម្បី​ប្រយោជន៍​ដល់​ជន​ច្រើន ដើម្បី​សេចក្តី​សុខ​ដល់​ជន​ច្រើន ដើម្បី​អនុគ្រោះ​ដល់​សត្វ​លោក ដើម្បី​សេចក្តី​ចំរើន ដើម្បី​ប្រយោជន៍ ដើម្បី​សេចក្តី​សុខ ដល់​ទេវតា និង​មនុស្ស​ទាំង​ឡាយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.084.mp3

ចក្កវត្តិរាជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.001)
sut.sn.55.001 | book 039

ព្រះពុទ្ធ​ជា​ម្ចាស់ បាន​ត្រាស់​សម្តែង​ពីធម៌​ទាំង​៤​ប្រការ ថ្លៃថ្លា​ជាង​សម្បត្តិ​សេ្តច​ចក្រពត្តិ ដែល​មិន​ធ្លាក់​ទៅ​អបាយ​ភូមិ។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.001.mp3

ព្រហ្មចរិយោគធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.002)
sut.sn.55.002 | book 039

ព្រះ​បរមសាស្តា បាន​ត្រាស់​សម្តែង​ពី​ធម៌​៤​ប្រការ ដែល​អរិយ​សាវ័កមាន​ហើយ ​នាំ​អោយ​រួច​ចាក​អបាយ​ភូមិ។

អាននិងសង្ខេបដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.002.mp3

ទុតិយសារណីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.012)
sut.an.06.012 | ពី ភាគ ទី៤៦

ធម៌​ជាទី​ពីរ ដើម្បី​សេចក្តី​នឹក​រលឹក និង​សេចក្តី​ស្រលាញ់ ចូល​ចិត្​តគ្នា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.012.mp3

និស្សារណីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.013)
sut.an.06.013 | ពី ភាគ ទី៤៦

ធម៌ ដែល​មាន​ធាតុ​រលាស់​ចោល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.013.mp3

បុរាភេទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.10)
sut.kn.snp.4.10 | ភាគទី ៥៤

តើ​មនុស្ស​ម្នាក់​ អាច​រស់​នៅ​ដោយ​សន្តិ​ភាព​បាន​យ៉ាង​ដូចម្ដេច?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.10_ka.mp3
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.10.mp3

កលហវិវាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.11)
sut.kn.snp.4.11 | ភាគទី ៥៤

ព្រះ​ពុទ្ធ​ត្រូវ​បានសួរ​អំពី មូលហេតុ​នៃ​ការ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា និង​ជម្លោះ​ ក្រៅ សាសនា​របស់លោក។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.11.mp3

ចូឡវិយូហសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.12)
sut.kn.snp.4.12 | ភាគទី ៥៤

ប្រសិន​បើ​មាន​សេចក្ដី​ពិត​មួយ តើ​មនុស្ស​ម្នាក់​គួរ​មាន​ឥរិយាបថ​យ៉ាង​ណា នៅ​ក្នុង ពិ​ភព​មួយ ដែល​មាន​សេចក្ដី​ពិត​ផ្សេងៗ​ជា​ច្រើន?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.12.mp3

មហាវិយូហសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.13)
sut.kn.snp.4.13 | ភាគទី ៥៤

របៀប​រក្សា​សេរីភាព​ក្នុង​ពិភពលោក​មួយ ដែល​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយការ​ជម្លោះ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.13.mp3

អត្តទណ្ឌសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.15)
sut.kn.snp.4.15 | ភាគទី ៥៤

«ភ័យកើតមកពីអាជ្ញារបស់ខ្លួន» ព្រះ​ពោធិសាត​ទទួលបានសង្វេគ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.15.mp3

សារីបុត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.16)
sut.kn.snp.4.16 | ភាគទី ៥៤

ពេល​ដែល​ព្រះ​សង្ឃ​មួយ​អង្គ ដែល​មិន​អើពើ​នឹង​ពិភព​លោក យក​ជីវិត​នៃ​ការ​ផ្តាច់​ខ្លួន តើ​លោក​គួរ​តែ​យក​ឈ្នះ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​អ្វី​ខ្លះ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.4.16.mp3

អរិយវង្សសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.028)
sut.an.04.028 | ពី ភាគ ទី៤២

«អរិយវង្ស ៤ យ៉ាង​នេះ ជា​ច្បាប់​ទម្លាប់ ដឹង​អស់​រាត្រីដ៏វែង ជា​បវេណី ជា​ច្បាប់​ចាស់…»

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.028.mp3

អសុភសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.163)
sut.an.04.163 | ពី ភាគ ទី៤៣

ប្រតិប័ទលំបាក ប្រតិប័ទស្រួល ត្រាស់ដឹងឆាប់ ត្រាស់ដឹងយឺតយូរ…

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.163.mp3

សោប្បសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.017)
sut.an.06.017 | ពី ភាគ ទី៤៦

ការ​សឹង និង​អត្ថ​ប្រយោជន៍។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.017.mp3

អបរិហានិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.022)
sut.an.06.022 | ពី ភាគ ទី៤៦

ធម៌ ៦​យ៉ាង​ដែល​នាំ​ឲ្យ​មិន​សាបសូន្យ​ចាក​ពួក​កុសល​ធម៌។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.022.mp3

ភយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.023)
sut.an.06.023 | ពី ភាគ ទី៤៦

កាម​ទាំង​ឡាយ ឧបមា​ដូច​ជា ទុក្ខ, រោគ, ពក, ការ​ជាប់​ជំពាក់, ភក់ ជា​ទី​នៅ​របស់​បថុជ្ជន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.023.mp3

ហិមវន្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.024)
sut.an.06.024 | ពី ភាគ ទី៤៦

សមាធិ​ដូម្តេច​ដើម្បី​ទៅ​ដល់ ស្តេច​ភ្នំ​ហិមពាន្ត?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.024.mp3

**អមតវគ្គ**
sut.sn.47.v05 | book 038

អមតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.041)
(sut.sn.47.041 | book 038)

សតិប្បដ្ឋាន​នាំ​មុខ​និព្វាន។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.041.mp3

សមុទយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.042)
(sut.sn.47.042 | book 038)

តថាគត​សំដែង​នូវ​សេចក្តី​កើត​ឡើង នឹង​សូន្យ​ទៅ នៃ​សតិប្បដ្ឋាន ៤។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.042.mp3

មគ្គសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.043)
(sut.sn.47.043 | book 038)

សហម្បតិ​ព្រហ្ម​សរសើរ​ថា​សតិប្បដ្ឋាន ៤​នេះ​ជា​គុណ​ខ្ពស់​បំផុត។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.043.mp3

សតិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.044)
(sut.sn.47.044 | book 038)

ចុះ​ភិក្ខុ​ជា​អ្នក​មាន​ស្មារតី​ដៅ​ដូច​ម្តេច?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.044.mp3

កុសលរាសិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.045)
(sut.sn.47.045 | book 038)

កុសល​រាសី​ទាំង​​អស់គតិ​មក​ពី​អ្វី?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.045.mp3

បាតិមោក្ខសំវរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.046)
(sut.sn.47.046 | book 038)

ចុះ​អ្វី ជា​ខាង​ដើម នៃ​កុសល​ធម៌​ទាំង​ឡាយ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.046.mp3

ទុច្ចរិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.047)
(sut.sn.47.047 | book 038)

កាល​ណោះ អ្នក​គប្បី​អាស្រ័យ​នូវ​សីល ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​សីល ចំរើនដោល​​សតិប្បដ្ឋាន ៤បាន។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.047.mp3

មិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.048)
(sut.sn.47.048 | book 038)

គួរ​អនុគ្រោះ​ពួក​ជន​ឯណា ពួក​ជន​ឯណា ដែល​ជា​មិត្ត អមាត្យ ញាតិ ឬ​សាលោហិត តើ​តាម​របៀប​ណា?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.048.mp3

វេទនាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.049)
(sut.sn.47.049 | book 038)

ការ​ចំរើន​សតិប្បដ្ឋាន ៤ ដើម្បី​កំណត់​ដឹង នូវ​វេទនាទាំង ៣​នេះ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.049.mp3

អាសវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.050)
(sut.sn.47.050 | book 038)

ការ​ចំរើន​សតិប្បដ្ឋាន ៤ ដើម្បី​លះ​បង់អាសវៈ​ទាំង ៣។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.050.mp3

កាយានុបស្សីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.117)
sut.an.06.117 | ពី ភាគ ទី៤៦

ធម៌ ៦​យ៉ាង​ដល់​នូវ​ការ ឃើញ​សតិបដ្ឋាន​៤។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.117.mp3

ធម្មានុបស្សីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.118)
sut.an.06.118 | ពី ភាគ ទី៤៦

ធម៌ ៦​យ៉ាង​ដល់​នូវ​ការ ឃើញ​ធម៌​ក្នុង​ធម៌។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.118.mp3

បុត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.074)
sut.kn.iti.074

កូន ៣ នេះ រមែងមានប្រាកដក្នុងលោក។

អានដោយ ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.074_va.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on November 26, 2022, 03:38:40 PM

សាមកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.021)
sut.an.06.021 | ពី ភាគ ទី៤៦
ទេវតា​ក្រាប​ទូល​ថា បពិត្​រព្រះអង្គ​ដ៏​ចំរើន ធម៌​៣យ៉ាង​នេះ តែង​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ដើម្បី​សេចក្តី​សាបសូន្យ​ដល់​ភិក្ខុ។ ធម៌ ៣​យ៉ាង តើ​ដូចម្តេច? ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ ទ្រង់​សម្តែង​ធម៌​បី​យ៉ាង ផ្សេង​ទៀត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.021.mp3


បាតុភាវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.096)
sut.an.06.096 | ពី ភាគ ទី៤៦
សភាព​ដ៏​ប្រសើរ ៦​យ៉ាង កម្រ​កើត​ឡើង​ក្នុង​លោក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.096.mp3


អគ្គធម្មសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.083)
sut.an.06.083 | ពី ភាគ ទី៤៦
ធម៌​ដល់​នូវ​ការ​ត្រាស់​ដឹង​មាន ៦​យ៉ាង​នេះ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.083.mp3


សតិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.002)
sut.sn.47.002 | book 038
ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ ទ្រង់​ត្រាស់​ដូ​ច្នេះ​ថា ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ភិក្ខុ​ត្រូវ​ជា​អ្នក​មាន​ស្មារតី ជា​អ្នក​ដឹង​ខ្លួន នេះ​ជា​អនុសាសនី គឺ​ពាក្យ​ប្រៀន​ប្រដៅ របស់​តថាគត ចំពោះ​អ្នក​ទាំង​ឡាយ។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.002.mp3


អកុសលរាសិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.005)
sut.sn.47.005 | book 038
ទម្ងន់​នៃ​កុសល និងអកុសល។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.005.mp3


បទេសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.026)
sut.sn.47.026 | book 038
សំណួរ​ព្រះ​សារីបុត្ត នឹង​ព្រះអនុរុទ្ធ អំពី​សេក្ខ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.026.mp3


លោកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.028)
sut.sn.47.028 | book 038
សំណួរ​ព្រះ​សារីបុត្ត នឹង​ព្រះ​អនុរុទ្ធ អំពី​លោក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.028.mp3


សមត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.027)
sut.sn.47.027 | book 038
សំណួរ​ព្រះ​សារីបុត្ត នឹង​ព្រះ​អនុរុទ្ធ អំពី​អសេក្ខ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.027.mp3

**អននុស្សុតវគ្គ**
sut.sn.47.v04 | book 038


អននុស្សុតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.031)
(sut.sn.47.031 | book 038)
ធម៌​ដែល​មិន​ធ្លាប់​បាន​ស្តាប់។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.031.mp3


វិរាគសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.032)
(sut.sn.47.032 | book 038)
និយាយ​អំពី​ការ​ប្រាស​ចាក​តម្រេក។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.032.mp3


វិរទ្ធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.033)
(sut.sn.47.033 | book 038)
និយាយ​អំពី​សេចក្តី​ខ្វល់​ខ្វាយ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.033.mp3


ភាវិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.034)
(sut.sn.47.034 | book 038)
និយាយ​អំពី​សតិប្បដ្ឋាន ដែល​បុគ្គល​ចំរើន​ហើយ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.034.mp3


សតិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.035)
(sut.sn.47.035 | book 038)
ភិក្ខុ​ត្រូវ​មាន​ស្មារតី។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.035.mp3


អញ្ញាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.036)
(sut.sn.47.036 | book 038)
សតិប្បដ្ឋាន ៤ នេះ ដែល​បុគ្គល​បាន​ចំរើន នឹង​បាន​សម្រេច នូវ​ភាព​ជា​ព្រះ​អរហន្ត ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន​ទាន់​ភ្នែក ឬ​នូវ​ភាព​ជា​ព្រះ​អនាគាមី​បុគ្គល ពុំខាន​ឡើយ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.036.mp3


ឆន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.037)
(sut.sn.47.037 | book 038)
ការ​លះ​បង់​ឆន្ទៈ ៤ យ៉ាង នៅ ៤ កន្លែង។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.037.mp3


បរិញ្ញាតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.038)
(sut.sn.47.038 | book 038)
…អំពីការកំណត់ដឹងនូវកាយ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.038_ka.mp3

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.038.mp3


ភាវនាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.039)
(sut.sn.47.039 | book 038)
…អំពី​សតិប្បដ្ឋាន​ភាវនា។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.039.mp3


វិភង្គសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.040)
(sut.sn.47.040 | book 038)
និយាយ​អំពី​ការ​ចែក នៃ​សតិប្បដ្ឋាន។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.040.mp3

អរិយ​សច្ច ទី៤៖ បដិបទា ជា​ដំណើរ​ទៅ​កាន់​ទី​រំលត់​​ទុក្ខ
https://sangham.net/km/ptf/dhamma/sacca/sacca4/index


សាលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.004)
sut.sn.47.004 | book 038
សតិប្បដ្ឋាន​៤ ជា​ធម៌​គប្បី​ប្រតិបត្តិ ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.004.mp3


ធម្មចក្កប្បវត្តនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/56/sut.sn.56.011)
sut.sn.56.011 | book 039
ក្នុង​ទី​នោះ​ឯង ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ ទ្រង់​ត្រាស់​ចំពោះ​បញ្ចវគ្គិយ​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ​ថា ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ធម៌​អមខាង ២ ប្រការ​នេះ បព្វជិត មិន​គួរ​សេព​គប់​ឡើយ… ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ ទ្រង់​បន្លឺ​នូវ​ឧទានវាចា​ថា អើ​ហ្ន៎ កោណ្ឌញ្ញ បាន​ត្រាស់​ដឹង​ពិត​ហើយ! ព្រះ​សម្មា​សម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​បង្រៀន​ព្រះ​ធម៌​ជា​លើក​ដំបូង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/56/sut.sn.56.011.mp3
មើល​​បន្ថែម​ទៀត​​អំពី​ឱកាស​នេះ ក្នុងបញ្ចវគ្គិយកថា នៃមហាវគ្គ ក្នុងវិន័យបិដក


មានទិន្នសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.030)
sut.sn.47.030 | book 038
សម័យ​នោះ​ឯង មាន​ទិន្ន​គហបតី មាន​អាពាធ ដល់​នូវ​សេចក្តី​ទុក្ខ ឈឺ​ធ្ងន់។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.030.mp3


គង្គានទីអាទិសុត្តទ្វាទសកៈ ទី១-១២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.051)
sut.sn.47.051-062 | book 038
កាល​ធ្វើ​ឲ្យ​ច្រើន​នូវសតិប្បដ្ឋាន ៤ ដូច​ជា​ទន្លេ​មួយ​ដែល​បញ្ចប់​នៅ​ក្នុង​មហា​សមុទ្រ។ 

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.051.mp3


ឧទ្ធម្ភាគិយាទិសុត្តទសកៈ ទី១-១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.095)
sut.sn.47.095 | book 038
សតិប្បដ្ឋាន ៤ ចំរើន ដើម្បី​លះ​បង់ នូវ​សញ្ញោជនៈ ៥ ដែល​ជា​ចំណែក​ខាងលើ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/47/sut.sn.47.095.mp3


ភយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.063)
sut.an.03.063 | ពី ភាគ ទី៤១
ភ្លើង ទឹក​ជំនន់ និង​សង្រ្គាម​អាច​គំរាម​កំហែង​ដល់ការ​បែក​បាក់គ្រួសារ។ ប៉ុន្តែ​ពិ​ភពលោក​គឺពោ​រពេញ​ទៅ​ដោយ​​ខ្លាំង​ជាង​នេះ។ នេះ​​ជា​​វិធី​​ប្រាកដ​​ក្នុង​​ការ​​យក​​ឈ្នះ​​ពួក​ភយ​ទាំង​​អស់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.063.mp3


ភយភេរវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.004)
sut.mn.004 | book 020
សូត្រ​នេះ​ព្រះពុទ្ធ​បាន​ពន្យល់​អំពី​ការ​ដែល​អាច​សេព​នូវ​សេនាសនៈ​ក្នុង​ព្រៃ​ស្ងាត់​បាន​ដោយ​គ្មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច។

អានដោយ ឧបសិកា វិឡា នឹង ឧបាសក សុខវិបល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.004.mp3


តថសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/56/sut.sn.56.020)
sut.sn.56.020 | book 039
មាន​​ធម្មជាត​ ៤​ទេ ​ដែល​ហៅថាជាពិត។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/56/sut.sn.56.020.mp3


បឋមកោដិគាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/56/sut.sn.56.021)
sut.sn.56.021 | book 039
«អ្នក​ទាំង​ឡាយ​ក្ដី ដែល​អន្ទោល ត្រាច់​រង្គាត់​ទៅ អស់​កាល​យូរ​អង្វែង​យ៉ាង​នេះ ព្រោះ​មិន​បាន​ត្រាស់​ដឹង មិន​បាន​ចាក់​ធ្លុះ នូវ​អរិយ​សច្ច ៤។»

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/56/sut.sn.56.021.mp3


បឋមមេត្តាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.125)
sut.an.04.125 | ពី ភាគ ទី៤២
តើ​អ្វី​ជា​ដំណើរ​ផ្សេង​គ្នា របស់​អរិយសាវក ដែល​មាន​សេចក្តី​ចេះ​ដឹង និង​បុថុជ្ជន ​ដែល​មិន​មានសេចក្តី​ចេះ​ដឹង ដែល​ជំរឿន​​ព្រហ្ម​វិហារ​ធម្ម ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.125.mp3


បឋមនានាករណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.123)
sut.an.04.123 | ពី ភាគ ទី៤២
តើ​អ្វី​ជា​ដំណើរ​ផ្សេង​គ្នា របស់​អរិយសាវក ដែល​មាន​សេចក្តី​ចេះ​ដឹង និង​បុថុជ្ជន ​ដែល​មិន​មានសេចក្តី​ចេះ​ដឹង ដែល​ជំរឿន​​ឈាន?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.123.mp3


វេរញ្ជកណ្ឌ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbu/vin.vbu.ve)
vin.vbu.ve | ភាគ ទី១
ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់ពន្យល់អំពី​​​​​​​​​​​មូល​​ដ្ឋាន​​​នៃ​​​ការ​​​គោរព​​​។ រឿង​មួយ​ទៀត​បញ្ជាក់​ច្បាស់​ថា សាសនា​នេះ​មិន​មែន​ជា​កិច្ចការ​សង្គម​ទូទៅ​ដែល​មាន​គោល​បំណង​ក្នុង​លោក​ទេ។​ចុងក្រោយ​​នៃ​សូត្រ​​នេះព្រះ​សារី​បុត្រ​​បាន​សួរ​ថា​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា​អាច​ស្ថិត​នៅបាន​យូរ​…។​

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/vbu/vin.vbu.ve.mp3


មហាបរិនិព្វានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.16)
sut.dn.16 | book 16
ព្រះ​សូត្រ ដ៏​វែង​នេះ​រៀន​រាប់​ទំលាយ នូវ​ដើម​ហេតុ​ដំបូង នៃ​ការ​ដាក់​អាយុ​សង្ខារ​របស់​ព្រះ​បរមសាស្តារ​ហូត​ដល់​ការ​បរិនិព្វាន។ ការ​សម្តែង​ធម្ម​ទេសនា ជា​ខ្លឹម​សារ និង​ពាក្យ​បណ្តាំ​ជា​មរតក​ធម៌ ចុង​ក្រោយ​របស់​ព្រះអង្គ ជា​មួយ​នឹង​សាវក ព្រម​ទាំង​ពុទ្ធបរិស័ទ… ពិ​ធីបូ​ជា​ព្រះ​សព ការ​បែង​ចែក​ព្រះ​សារិកធាតុ ​សេចក្តី​តក់​ស្លុត សេចក្តី​ស្រលាញ់ និង​ការ​បូជា​ដ៏​ឧត្តម របស់​ពួក​មនុស្ស និង​ទេវតា ដល់​ព្រះ​តថាគត​ជា​អរហន្ត​សម្មាសម្ពុទ្ធ បាន​បរិនិព្វាន​ហើយ​ដោយ​អនុបាទិ​សេស​និព្វាន​ធាតុ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.16.mp3

ជា​សំឡេង​ដែល​មាន​គុណ​ភាព​ខ្ពស់ះ

ពុទ្ធភាណវារៈ ទី១ និង ទី២
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.16_1_2.mp3
ពុទ្ធភាណវារៈ ទី៣ និង ទី៤
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.16_2_4.mp3
ពុទ្ធភាណវារៈ ទី៥...
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.16_5_end.mp3


ទេវទហសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.134)
sut.sn.35.134 | book 035
មិន​មែន​ទាំង​អស់​នៅ​តែ​មាន​ការងារ។ តើ​អ្នក​ជា​ម្នាក់​ក្នុង​ចំនោម​នោះ​ទេ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.134.mp3


ខណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.135)
sut.sn.35.135 | book 035
ការ​​ផ្លាស់​​ប្តូ​រ​​ដ៏​​ល្អ​​បំផុត​, ដែល​អ្នក​ឥឡូវ​​ជា​​មនុស្ស។ ​កុំ​ខ្ជះ​ខ្ជាយ​ពេល​វេលា។ និយាយ​អំ​ពី​ខណៈ​នៃ​ការ​ប្រព្រឹត្តិ​ព្រហ្មចរិយ​ធម៌។ 

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.135.mp3


បឋមរូបារាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.136)
(sut.sn.35.136 | book 035) ​
និយាយ​អំពី​ការ​ទទួល​ត្រេកអរ នូវ​អារម្មណ៍។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.136.mp3


ទុតិយរូបារាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.137)
(sut.sn.35.137 | book 035) ​
ពន្យល់​អំពី​ការ​មិន​ទទួល​ត្រេកអរ នូវ​អារម្មណ៍​ដោយចិត្ត។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.137.mp3


បឋមនតុម្ហាកំសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.138)
(sut.sn.35.138 | book 035) ​
ពន្យល់​អំពី​ការ​មិន​ទទួល​ត្រេកអរ នូវ​អារម្មណ៍​ដោយចិត្ត។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.138.mp3


ទុតិយនតុម្ហាកំសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.139)
(sut.sn.35.139 | book 035) ​
របស់​ណា​ដែល​មិន​មែន​ជា​របស់​អ្នក អ្នក​ចូរ​លះ​បង់​របស់​នោះ​ចេញ!

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.139.mp3


អជ្ឈត្តានិច្ចហេតុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.140)
(sut.sn.35.140 | book 035) ​
អ្វី​ដែល​មិន​ទៀង​ ហេតុ​ណា​ក្តី បច្ច័យ​ណា​ក្តី ដែល​នាំ​ឲ្យ កើត​នេះ ហេតុ និង​បច្ច័យ​នោះ​ឯង ក៏​មិន​ទៀង​ដែរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.140.mp3


អជ្ឈត្តទុក្ខហេតុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.141)
(sut.sn.35.141 | book 035) ​
អ្វី​ដែល​ជា​ទុក្ខ ហេតុ​ណា​ក្តី បច្ច័យ​ណា​ក្តី ដែល​នាំ​ឲ្យ​កើតនេះ ហេតុ និង​បច្ច័យ​នោះ​ឯង ក៏​ជា​ទុក្ខ​ដែរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.141.mp3


អជ្ឈត្តានត្តហេតុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.142)
(sut.sn.35.142 | book 035) ​
អ្វី​ដែលជាអនត្តា ហេតុ​ណា​ក្តី បច្ច័យ​ណា​ក្តី ដែល​នាំ​ឲ្យ​កើតនេះ ហេតុ និង​បច្ច័យ​នោះ​ឯង ក៏​ជា​អនត្តា​ដែរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.142.mp3


ពាហិរានិច្ចហេតុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.143)
(sut.sn.35.143 | book 035) ​
អ្វី​ដែល​មិន​ទៀង ហេតុ​ណា​ក្តី បច្ច័យ​ណាក្តី ដែល​នាំ​ឲ្យ​កើត​​នេះ ហេតុ និង​បច្ច័យ​នោះ​ឯង ក៏​មិន​ទៀង​ដែរ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.143.mp3


ពាហិរទុក្ខហេតុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.144)
(sut.sn.35.144 | book 035) ​
កាលបើឃើញ អ្វី ក៏​ដឹង​ច្បាស់​ថា ការងារ​​ទៀត មិន​​មាន​ឡើយ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.144.mp3


ពាហិរានត្តហេតុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.145)
(sut.sn.35.145 | book 035) ​
និយាយ​អំពី​អាយតនៈ​ខាង​ក្នុង និង​ខាង​ក្រៅ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.145.mp3


អនុត្តរិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.030)
sut.an.06.030 | ពី ភាគ ទី៤៦
ការ​បាន​ដ៏​ប្រសើរ​បំផុត​មាន ៦​យ៉ាង​ដែល​ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​បាន​សម្តែង​ទុក​មក​ថា ជា​ការ​បាន​ប្រកប​ដោយ​វិវេក ដ៏​ក្សេម ជា​គ្រឿង​ឲ្យ​ដល់​និព្វាន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.030.mp3


ឥន្ទ្រិយសំវរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.050)
sut.an.06.050 | ពី ភាគ ទី៤៦
សេចក្តី​បរិសុទ្ធ​ដ៏​បរិបូណ៌ នៃ​ការ​សង្រួម​ឥន្រ្ទិយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.050.mp3


សីហនាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.064)
sut.an.06.064 | ពី ភាគ ទី៤៦
ការ​បន្លឺ​សូរសព្ទ​នៃ​ព្រះ​តថាគត ព្រោះ​អាស្រ័យ​តថាគត​ពលៈ ដូ​ម្តេច​ខ្លះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.064.mp3


បឋមសេខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.016)
sut.kn.iti.016 | ពី ភាគ ទី៥៣
តើ​ធម៌​អ្វី​ជា​ខាង​ក្នុង មាន​​ឧបការ​ច្រើន​ដល់​សេក្ខ​បុគ្គល?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.016.mp3


ទុតិយសេខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.017)
sut.kn.iti.017 | ពី ភាគ ទី៥៣
តើ​ធម៌​អ្វី​ជា​ខាង​ក្រៅ មាន​ឧបការ​ច្រើន​ដល់​សេក្ខ​បុគ្គល?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.017.mp3

**បារាជិកកណ្ឌេ**
vin.vbu.pr | ភាគ ១
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbu/index


បារាជិកកណ្ឌេ បឋមសិក្ខាបទំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbu/vin.vbu.pr.01)
(vin.vbu.pr.01 | ភាគ ១)
«ភិក្ខុណា​​មួយ​ដល់​ព្រម​ដោយ​សិក្ខា​និង​សាជីវៈ (ដែល​តថាគត​បញ្ញត្ត​ហើយ) សម្រាប់​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ហើយ​មិនពោលលា​សិក្ខា មិន​ធ្វើ​ឲ្យ​ជាក់​ច្បាស់​នូវ​ភាវៈ​ជា​អ្នក​មាន​កំឡាំងថយ ហើយ​សេពមេថុនធម្ម ដោយហោច​ទៅសូម្បីតែ​នឹងសត្វ​តិរច្ឆានញី ភិក្ខុ​នោះ​ត្រូវ​អាបត្តិ​បារាជិក រកសំវាសគ្មាន។»

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/vbu/vin.vbu.pr.01.mp3
    


បារាជិកកណ្ឌេ ទុតិយសិក្ខាបទំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbu/vin.vbu.pr.02)
(vin.vbu.pr.02 | ភាគ ១)
«ភិក្ខុណា​មួយ​កាន់យក​ទ្រព្យ​ដែលគេមិន​បានឲ្យ​ដោយចំណែក​នៃចិត្ត​លួច អំពី​ស្រុកក្តី ព្រៃក្តី ស្តេច​ទាំងឡាយ​ចាប់បាន​ចោរហើយ​ត្រូវសម្លាប់​ក្តី ឃុំខាំង​ក្តី និរទេស​ក្តី ដោយ​ពាក្យថា ឯង​ជាចោរ ជាមនុស្ស​ពាលវង្វេង ជា​មនុស្សល្មួច ព្រោះ​អទិន្នាទាន​មានសភាព​យ៉ាងណា ភិក្ខុ​កាលដែល​កាន់យក​ទ្រព្យដែល​គេមិន​បានឲ្យ មាន​សភាព​យ៉ាងនោះ ភិក្ខុនេះ​ក្តី ក៏ត្រូវ​អាបត្តិ​បារាជិក​រកសំវាសគ្មាន (គឺឥត​មាន​កិរិយានៅ​រួបរួមគ្នា​បាន)។»

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/vbu/vin.vbu.pr.02.mp3


បារាជិកកណ្ឌេ តតិយសិក្ខាបទំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbu/vin.vbu.pr.03)
(vin.vbu.pr.03 | ភាគ ១)
«ភិក្ខុណា​​មួយ​ដល់​ព្រម​ដោយ​សិក្ខា​និង​សាជីវៈ (ដែល​តថាគត​បញ្ញត្ត​ហើយ) សម្រាប់​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ហើយ​មិនពោលលា​សិក្ខា មិន​ធ្វើ​ឲ្យ​ជាក់​ច្បាស់​នូវ​ភាវៈ​ជា​អ្នក​មាន​កំឡាំងថយ ហើយ​សេពមេថុនធម្ម ដោយហោច​ទៅសូម្បីតែ​នឹងសត្វ​តិរច្ឆានញី ភិក្ខុ​នោះ​ត្រូវ​អាបត្តិ​បារាជិក រកសំវាសគ្មាន។»

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/vbu/vin.vbu.pr.03.mp3


បារាជិកកណ្ឌេ ចតុត្ថសិក្ខាបទំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbu/vin.vbu.pr.04)
(vin.vbu.pr.04 | ភាគ ១)
«ភិក្ខុណា​មួយ មិនដឹង​ច្បាស់ ហើយពោល​អួតឧត្តរិ​មនុស្សធម្ម ជាធម៌​មានញាណ (សេចក្តីដឹង) និងទស្សនៈ (កិរិយាឃើញ) ដ៏ប្រសើរ អាចកំចាត់​នូវកិលេស គួរបង្អោន​មកដាក់ក្នុង​ខ្លួនដោយ​ពាក្យថា ខ្ញុំដឹង​ដូច្នេះ ខ្ញុំឃើញ​ដូច្នេះ លុះដល់​សម័យដទៃ​អំពីនោះមក ទោះមាន​គេសាកសួរ​ក្តី ឥតមាន​គេសាកសួរ​ក្តី ក៏ហៅថា ត្រូវ​អាបត្តិបារាជិក​ហើយ (ទោះបី) មានប្រាថ្នា​ចង់ឲ្យបរិសុទ្ធ ហើយ​ត្រឡប់ជានិយាយ​កែសំនួន​យ៉ាងនេះ​វិញថា នែ​អាវុសោ ខ្ញុំមិនដឹង​យ៉ាងនេះទេ (ប៉ុន្តែ) ពោល​ថាដឹង ខ្ញុំមិន​ឃើញយ៉ាង​នេះទេ (ប៉ុន្តែ) ពោល​ថាឃើញ ខ្ញុំពោល​កុហកសោះ​ទេ ភិក្ខុនេះ​ក្តី ក៏ត្រូវ​អាបត្តិបារាជិក រកសំវាសគ្មាន វៀរលែង​តែ សំគាល់ថា​ខ្លួនបាន​ត្រាស់ដឹង។»

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/vbu/vin.vbu.pr.04.mp3


ទានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.026)
sut.kn.iti.026 | ពី ភាគ ទី៥៣
ព្រះ​អង្គ​ត្រាស់​ថា ពួក​សត្វ​ដឹង​ផល​នៃ​ការ​ចែក​ទាន ដូច​ជាតថាគត​ដឹង​ដូច្នោះ បើ​មិន​ទាន់​ឲ្យ​ទាន​ទេ ក៏​មិន​ហ៊ាន​បរិភោគ​ឡើយ… សត្វ​ទាំង​ឡាយ មិន​កំណាញ់ រមែង​សោយ​ផល នៃ​ការ​ចែករ​លែក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.026.mp3


សោមនស្សសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.037)
sut.kn.iti.037 | ពី ភាគ ទី៥៣
ធម៌​២ ចម្រើន​សេចក្តី​សុខ សោ​មនស្ស​ដែល​ប្រកប​ដោយ​ប្រាជ្ញា ប្រព្រឹត្ដ​ទៅ​ដើម្បី​អស់អា​សវៈ​ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.037.mp3


ព្រះ​តាលបុដត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.19.01)
sut.kn.tha.19.01 | ភាគទី ៥៧
ព្រះ​តាលបុដ​ត្រិះរិះ​​ពិចារណា​​អំពី​​ដំណើរ​​របស់​​ព្រះអង្គ​​ដោយទោមនស្ស​របស់​បព្វជិត រហូត​​ដល់​​មាន​​សេចក្តី​ត្រេកអរ​របស់​បព្វជិត​ហើយ​​បាន​​រួច​​ចាក​ និងកុងតី​រីករាយ​​ក្នុង​​ព្រៃ​​ឆ្ងាយ។ (សំឡេងក្ងោក)

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.19.01.mp3


ព្រះ​តាលបុដត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.19.01)
sut.kn.tha.19.01 | ភាគទី ៥៧
ព្រះ​តាលបុដ​ត្រិះរិះ​​ពិចារណា​​អំពី​​ដំណើរ​​របស់​​ព្រះអង្គ​​ដោយទោមនស្ស​របស់​បព្វជិត រហូត​​ដល់​​មាន​​សេចក្តី​ត្រេកអរ​របស់​បព្វជិត​ហើយ​​បាន​​រួច​​ចាក​ និងកុងតី​រីករាយ​​ក្នុង​​ព្រៃ​​ឆ្ងាយ។ (សំឡេងក្ងោក)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.19.01_cv.mp3


ចូឡកត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.02.46)
sut.kn.tha.02.46 | ភាគទី ៥៦
តើ​អ្នក​ដឹង​ពី​គុណភាព​និង​សំឡេង​របស់ក្ងោក? (សំឡេង​សត្វ​ក្ងោក) 

ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.02.46.mp3



សុខបត្ថនាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.076)
sut.kn.iti.076 | ពី ភាគ ទី៥៣
«តើហេតុអ្វីខ្លះ ដែលនាំឲ្យបណ្ឌិតរក្សាសីល?»

អានដោយ៖
ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.076_v.mp3
ឧបាសិកា សុខវឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.076.mp3


បឋមនកុហនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.035)
sut.kn.iti.035 | ពី ភាគ ទី៥៣
តើអ្នកប្រព្រឹត្តព្រហ្មចរិយដើម្បី ប្រយោជន៏ដូម្តេច?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.035.mp3
ដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.035.mp4


និស្សរណិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.072)
sut.kn.iti.072 | ពី ភាគ ទី៥៣
ធាតុ​បី​ដើម្បី​រលាស់​ចេញ ដែល​អ្នក​ប្រាជ្ញបាន​ប្រព្រឹត្ត​រួច​ហើយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.072.mp3


សក្ការសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.081)
sut.kn.iti.081 | ពី ភាគ ទី៥៣
បុគ្គល​ដែល​ជា​សប្បុរស មិន​មាន​ការ​ជាប់​ជំពាក់​ដល់ ការ​គោរ​ពបូជា និង​ការ​មិន​គោរ​ពបូជា​សោះ​ឡើយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.081.mp3


វង្គីសត្ថេរមាន​អាយុ បាន​សំដែង​គាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.21.01)
sut.kn.tha.21.01 | ភាគទី ៥៧
កម្រង​វាចា របស់​ព្រះ​វង្គីសត្ថេរ (អតីតកវី​និពន្ធ?)។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.21.01.mp3


បឋមអាហុនេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.001)
sut.an.06.001 | ពី ភាគ ទី៤៦
ភិក្ខុ​ប្រកប​ដោយ​ធម៌​៦ ជា​ដំបូង ដែល​ជា​ស្រែ​បុណ្យ​ដ៏​ប្រសើរ របស់​សត្វ​លោក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.001.mp3


ទុតិយអាហុនេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.002)
sut.an.06.002 | ពី ភាគ ទី៤៦
ភិក្ខុ​ប្រកប​ដោយ​ធម៌​៦ បន្ទាប់​ទៀត ដែល​ជា​ស្រែ​បុណ្យ​ដ៏​ប្រសើរ របស់​សត្វ​លោក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.002.mp3

**នានត្តវគ្គ**
sut.sn.14.v01 | book 032


ធាតុនានត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.001)
(sut.sn.14.001 | book 032) ​
ព្រះពុទ្ធ​ជា​ម្ចាស់​សំដែង​អំ​ពី​ធាតុ​មាន​សភាព​ផ្សេង​គ្នា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.001.mp3


ផស្សនានត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.002)
(sut.sn.14.002 | book 032) ​
…អំ​ពី​សម្ផ័ស្ស​ផ្សេង​​គ្នា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.002.mp3


នោផស្សនានត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.003)
(sut.sn.14.003 | book 032) ​
…អំពី​ផស្សៈ មាន​សភាព​ផ្សេង​គ្នា កើត​ឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យ​ធាតុ…

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.003.mp3


វេទនានានត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.004)
(sut.sn.14.004 | book 032) ​
…វេទនា មាន​សភាព​ផ្សេង​គ្នា កើត​ឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យ​ផស្សៈ មាន​សភាព​ផ្សេង​គ្នា…។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.004.mp3


ទុតិយវេទនានានត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.005)
(sut.sn.14.005 | book 032) ​
…មិន​មែន​ធាតុ​មាន​សភាព​ផ្សេង​គ្នា កើត​ឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យ​ផស្សៈ មាន​សភាព​ផ្សេង​គ្នា​ទេ…។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.005.mp3


ពាហិរធាតុនានត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.006)
(sut.sn.14.006 | book 032) ​
…ចុះ​ធាតុ​មាន​សភាព​ផ្សេង​គ្នា តើ​ដូច​ម្តេច?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.006.mp3


សញ្ញានានត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.007)
(sut.sn.14.007 | book 032) ​
…សញ្ញា កើត​ឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យ​ធាតុ… សង្កប្បៈ (សេចក្តី​ត្រិះរិះ) កើត​ឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យ​សញ្ញា… ឆន្ទៈ (សេចក្តី​ពេញ​ចិត្ត) … បរិឡាហៈ (សេចក្​តីក្រហល់​ក្រហាយ) … បរិយេសនា (ការ​ស្វែង​រក)…។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.007.mp3


នោបរិយេសនានានត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.008)
(sut.sn.14.008 | book 032) ​
…មិន​មែន​បរិឡាហៈ កើត​ឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យបរិយេសនា…ទេ…។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.008.mp3


ពាហិរផស្សនានត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.009)
(sut.sn.14.009 | book 032) ​
…លាភ មាន​សភាព​ផ្សេង​គ្នា តើ​ដូច​ម្តេច?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.009.mp3


ទុតិយពាហិរផស្សនានត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.010)
(sut.sn.14.010 | book 032) ​
…អំពី​ផស្សៈ​មាន​ពីរ​លើក នេះ​ហៅ​ថា បញ្ចកៈ​ខាង​ក្រៅ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.010.mp3


សក្កបញ្ហសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.21)
sut.dn.21 | book 17
ហេតុ​អ្វី​កទេវ​និង​មនុស្ស​មាន​ទំនាក់ទំនង​នឹង​ជម្លោះ ហើយ​តើ​មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​គេច​ចេញ​ដោយ​របៀប​ណា? ប្រស្នា​របស់​សក្ក​ទេវ​រាជ បាន​ទូល​សួរ​ដល់​ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ។ ក្នុង​កាល​កំពុង​ស្តាប់​ព្រះ​ធម៌ នេះ​សក្ក​ទេវ​រាជ ជា​ស្តេច​នៃ​ទេវតា ក៏​បាន​ដល់​នូវ​សោតា​បត្តិមគ្គ ព្រម​ជា​មួយ​នឹង​ទេវតា ទាំង​៨​ហ្មឹន​អង្គ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.21.mp3

**ភិក្ខុសំយុត្ត**
sut.sn.21 | book 032


កោលិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.001)
(sut.sn.21.001 | book 032) ​
ពោល​អំពី​ព្រះ​កោលិតៈ (មោគ្គល្លាន)។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.001.mp3


ឧបតិស្សសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.002)
(sut.sn.21.002 | book 032) ​
ពោល​អំពី​ព្រះ​ឧបតិស្សៈ (សារីបុត្ត)។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.002.mp3


ឃដសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.003)
(sut.sn.21.003 | book 032) ​
ពោល​អំពីសេចក្តី​ប្រៀប​ដូច​ជា​ឆ្នាំង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.003.mp3


នវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.004)
(sut.sn.21.004 | book 032) ​
ភិក្ខុ​ថ្មី​មួយ​រូប ក៏​ចូល​ទៅ​កាន់​វិហារ ជា​អ្នក​មិន​មាន​សេចក្តី​ខ្វល់​ខ្វាយ មិន​ជួយ​ធ្វើ​នូវ​ការ​ខ្វល់​ខ្វាយ ដល់​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.004.mp3


សុជាតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.005)
(sut.sn.21.005 | book 032) ​
ពោល​អំពី​ព្រះសុជាត​ត្ថេរ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.005.mp3


លកុណ្ឌកភទ្ទិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.006)
(sut.sn.21.006 | book 032) ​
អំពី​លកុណ្ឌកភទ្ទិយ​ត្ថេរ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.006.mp3


វិសាខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.007)
(sut.sn.21.007 | book 032) ​
ពោល​អំពី​ព្រះ​វិសាខ​ត្ថេរ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.007.mp3


នន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.008)
(sut.sn.21.008 | book 032) ​
ពោល​អំពី​ព្រះ​នន្ទ​ត្ថេរ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.008.mp3


តិស្សសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.009)
(sut.sn.21.009 | book 032) ​
ពោល​អំពី​ព្រះ​តិស្ស​ត្ថេរ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.009.mp3


ថេរនាមកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.010)
(sut.sn.21.010 | book 032) ​
ពោល​អំពី​ព្រះ​ភិក្ខុ​នាម​ជា​ថេរៈ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.010.mp3


មហាកប្បិនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.011)
(sut.sn.21.011 | book 032) ​
«…អ្នក​ទាំង​ឡាយ ឃើញ​ភិក្ខុ​នោះ កំពុង​ដើរ​មក មាន​សម្បុរស រាង​តូ​ចស្តើង មាន​ច្រមុះ​កោង ឬ​ទេ?»

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.011.mp3


សហាយកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.012)
(sut.sn.21.012 | book 032) ​
ពោល​អំពី​ព្រះ​ភិក្ខុ​ពីរ​រូប​ជា​សំឡាញ់​នឹង​គ្នា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/21/sut.sn.21.012.mp3


ធម្មបទគាថា ទី២០៦-២០៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.206)
sut.kn.dhp.206 | ភាគទី ៥២
ការ​នៅ​រួម​ជា​មួយ​ព្រះ​អរិយ​បុគ្គល​ទាំង​ឡាយ ជា​ហេតុ​ឲ្យ​កើត​សេចក្តី​សុខ​សព្វ​កាល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.206.mp3


កិមត្ថិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.001)
sut.an.11.001 | ពី ភាគ ទី៥១
សីល​ទាំង​ឡាយ ជា​កុសល​មាន​អ្វី​ជា​ប្រយោជន៍ មាន​អ្វី​ជា​អានិសង្គ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.001.mp3


ចេតនាករណីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.002)
sut.an.11.002 | ពី ភាគ ទី៥១
ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ការ​ផ្តោត​អារម្មណ៍​របស់​ខ្ញុំ​មាន​ភាព​ងាយស្រួល​ដូ​ច្នេះ?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.002.mp3


ទេវសទ្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.082)
sut.kn.iti.082 | ពី ភាគ ទី៥៣
សម្លេង​ត្រេក​អរ​នៃ​ពួក​ទេវតា បី​យ៉ាង​តែលាន់​លឺ​ឡើង។ បី​យ៉ាង​នោះ​គឺ​នៅ​ពេល…

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.082.mp3


វិតក្កសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.080)
sut.kn.iti.080 | ពី ភាគ ទី៥៣
អកុសល​វិតក្ក​​៣យ៉ាង ភិក្ខុ​លះ​បង់​ហើយ ទើប​គួរ​បាន​ដល់​ការ​ត្រាស់​ដឹង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.080.mp3


នកុលបិតុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.001)
sut.sn.22.001 | book 033
«ខ្ញុំ​ព្រះ​អង្គ ជរា​ហើយ មាន​វ័យច​ម្រើន​ហើយ ចាស់​ហើយ មាន​វ័យកន្លង​ហើយ ចូល​ក្នុង​បច្ឆិមវ័យ​ហើយ មាន​កាយ​រសាប់​រសល់ មាន​ជម្ងឺ​រឿយៗ» ដូ​​ច្នះ​​ត្រូវ​ធ្វើ​​ម្តេ​ច​​ទៀត?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.001.mp3


ទេវទហសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.002)
sut.sn.22.002 | book 033
ពេល​ជួប​មនុស្ស​ឆ្លាត តើ​ព្រះ​សង្ឃ​គួរ​បង្រៀន​អ្វីខ្លះ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.002.mp3


បញ្ចបុព្វនិមិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.083)
sut.kn.iti.083 | ពី ភាគ ទី៥៣
និមិត្ត​៥ យ៉ាង​ទេវតា​បាន​ដឹង​ជា​មុនថា នឹង​ច្យុត​ចាក​ទេវ​លោក មក​កាន់​មនុស្ស​លោក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.083.mp3


ធម្មបទគាថា ទី១៧៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.178)
sut.kn.dhp.178 | ភាគទី ៥២
គុណ​តម្លៃ​នៃ​ការ​ឈាន​ទៅ​ដល់​ធម៌ តម្លៃ​នៃ​សោតាបត្តិផល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.178.mp3


ហត្ថកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.035)
sut.an.03.035 | ពី ភាគ ទី៤១
បុគ្គល​ដែល​ដេក​ជាសុខ​បាន នារដូវរងា ព្រោះ​ដល់​នូវ​ការ​ស្ងប់​នៃ​ចិត្ត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.035.mp3

ធម្មបទគាថា ទី៩៤-៩៦
sut.kn.dhp.094 | ភាគទី ៥២

ព្រះ​អរហន្ត រមែង​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​នៃ​ទេវតា និង​មនុស្ស​ទាំង​ឡាយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.094

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.094.mp3

**អនិច្ចវគ្គ ទី១**
sut.sn.35.v01 | book 035


អជ្ឈត្តានិច្ចសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.001)
(sut.sn.35.001 | book 035) ​
តើធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ ដើម្បី​របៀប​ពិចារណា​សរីរាង្គ​អារម្មណ៍​ ៦ សម្រាប់​សេរីភាព?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.001.mp3


អជ្ឈត្តទុក្ខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.002)
(sut.sn.35.002 | book 035) ​
ការ​ពិចារណា​សរីរាង្គ​អារម្មណ៍​ ៦។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.002.mp3


អជ្ឈត្តានត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.003)
(sut.sn.35.003 | book 035) ​
ការ​ពិចារណា​​ភ្នែក ត្រចៀក់… ចិត្ត​តាមរបៀបត្រឹមត្រូវ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.003.mp3



ពាហិរានិច្ចសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.004)
(sut.sn.35.004 | book 035) ​
«រូប…ទាំងឡាយមិនទៀង» មាន​ន័យ​ថា​អី?

អានដោយ ឧបាសក សុខ​វិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.004.mp3

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.004_rp.mp3


ពាហិរទុក្ខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.005)
(sut.sn.35.005 | book 035) ​
តើ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ដើម្បី​របៀប​ពិចារណា​វត្ថុ​នៃ​សរីរាង្គ​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.005.mp3


ពាហិរានត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.006)
(sut.sn.35.006 | book 035) ​
ការ​ពិចារណា​វត្ថុ​នៃ​សរីរាង្គ​អារម្មណ៍​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.006.mp3


អជ្ឈត្តានិច្ចាតីតានាគតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.007)
(sut.sn.35.007 | book 035) ​
ការ​របៀប​មើល​ ភ្នែក ត្រចៀក… ចិត្ត នែអតីតកាល អនាគតកាល និងបច្ចុប្បន្ន។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.007.mp3


អជ្ឈត្តទុក្ខាតីតានាគតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.008)
(sut.sn.35.008 | book 035) ​
ការ​របៀប​មើល​ ភ្នែក ត្រចៀក… ចិត្ត នែអតីតកាល អនាគតកាល និងបច្ចុប្បន្ន។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.008.mp3


អជ្ឈត្តានត្តាតីតានាគតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.009)
(sut.sn.35.009 | book 035) ​
ការឃើញ ភ្នែក ត្រចៀក… ចិត្ត នែអតីតកាល អនាគតកាល និងបច្ចុប្បន្ន។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.009.mp3


ពាហិរានិច្ចាតីតានាគតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.010)
(sut.sn.35.010 | book 035) ​
ការ​របៀប​មើលទោល​ រូប សំឡេង ក្លិន … គំនិតត នែអតីតកាល អនាគតកាល និងបច្ចុប្បន្ន។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.010.mp3


កល្យាណសីលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.097)
sut.kn.iti.097 | ពី ភាគ ទី៥៣
ភិក្ខុ​មាន​សីល​ជា​ទី​ស្រលាញ់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.097.mp3


កាមយោគសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.096)
sut.kn.iti.096 | ពី ភាគ ទី៥៣
ពួក​សត្វ​ណា​មិន​ជាប់​ដោយ​កាម​ទាំង​ឡាយ នឹង​មិន​ត្រឡប់​មក​កាន់​លោក​នេះ​វិញ​ឡើយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.096.mp3


ទានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.098)
sut.kn.iti.098 | ពី ភាគ ទី៥៣
បណ្តា​ទាន​ពីរ​យ៉ាង តើ​ព្រះ​សាស្តា ទ្រង់​សរសើរ​នូវ​ទាន​ណា​មួយ​ប្រសើរ​ជាង?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.098.mp3


កាមូបបត្តិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.095)
sut.kn.iti.095 | ពី ភាគ ទី៥៣
ការ​បរិបូណ៌​ដោយ​កាម​ទាំង​ឡាយ ជា​របស់​មនុស្ស និង​ទេវតា មិន​ទៀង​ទាត់ មិន​អាច​នាំ​ឲ្យ​រួច​ផុត​ចាក​ទុក្ខ​បាន​ទេ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.095.mp3


សីលសម្បន្នសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.104)
sut.kn.iti.104 | ពី ភាគ ទី៥៣
បុគ្គល​ដែល​បរិបូណ៌​ដោយ​សីល​សម្បត្តិ គ្រប់​យ៉ាង​គួរ​ជា​អ្នក​ទូន្មាន ឬបង្ហាត់​អ្នក​ដទៃ​បាន ព្រោះ​បាន​ចេញ​ចាក​ទុក្ខ​ហើយ ឆ្លង​ដល់​ត្រើយ គឺ​​ព្រះ​និព្វាន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.104.mp3

*អានាបានស្សតិសូត្រ*
sut.mn.118 | book 026
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.118

អានដោយ ឧបាសក សោភាក
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.118.mp3
អានដោយព្រះរដ្ឋបាល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.118_rp.mp3
អានដោយ ឧបសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.118_cv.mp3
អានដោយព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.118_ka.mp3


អានណ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.062)
sut.an.04.062 | ពី ភាគ ទី៤២
សេរីភាព​​ពី​បំណុលទាំង ៤ យ៉ាង​​របស់​ឧបាសក​និង​ឧបាសិកា។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.062.mp3


អាទិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.041)
sut.an.05.041 | ពី ភាគ ទី៤៤
សុភមង្គល ៥ យ៉ាង ដែល​អាច​ទទួល​បាន​ដោយ​ទ្រព្យសម្បត្តិ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.041.mp3


ឥដ្ឋសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.043)
sut.an.05.043 | ពី ភាគ ទី៤៤
ធម៌ ៥ យ៉ាង ជា​ទី​ប្រាថ្នា ជា​ទី​ត្រេកអរ ជា​ទី​គាប់​ចិត្ត រក​បាន​ដោយ​ក្រ​ក្នុង​លោក អាច​ត្រូវ​បាន​ទទួល​ដោយ​សុំ​បួងសួង​ទេ? 

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.043_ka.mp3

អានដោយ ឧបសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.043.mp3


បដិបទាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.003)
sut.sn.12.003 | book 031
មិច្ឆាបដិបត្តិ និងសម្មាបដិបត្តិ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.003.mp3


គិហិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.179)
sut.an.05.179 | ពី ភាគ ទី៤៥
«អាត្មា​អញ ជា​សោតាបន្ន​បុគ្គល មិន​មាន​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​ជា​ធម្​មតា ជា​បុគ្គល​ទៀង មាន​សេចក្តី​ត្រាស់​ដឹង​ទៅ​ខាង​មុខ។ គ្រហស្ថ​ដែល​មាន​ការងារ​សង្រួម ក្នុង​សិក្ខាបទ​ទាំង ៥ ប្រការ តើ​ដូច​ម្តេច?»

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.179.mp3


ភយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.092)
sut.an.10.092 | ពី ភាគ ទី៥០
«កាល​បើ​អរិយសាវក រម្ងាប់​ភ័យ និង​ពៀរ​ទាំង ៥ បាន​ហើយ (អរិយសាវក​នោះ) ជា​អ្នក​បរិបូណ៌​ដោយ​សោតាបត្តិ​យង្គៈ​ទាំង ៤ ទាំង​ញាយ​ធម៌ …ជា​សោតាបន្ន​បុគ្គល លែង​ទៅ​កើត​ក្នុង​អបាយ​ហើយ..»

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.092.mp3


តិកិច្ឆកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.108)
sut.an.10.108 | ពី ភាគ ទី៥១
តើ​មាន​ថ្នាំ​ណា​អាច​បំបាត់​ជំងឺ ចាស់ ជរា ស្លាប់​បាន​ប្រាកដ​ទេ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.108.mp3


ធោវនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.107)
sut.an.10.107 | ពី ភាគ ទី៥១
តើ​ការ​លាង​សម្អាត​ប្រភេទ​ណា​ដែល​ពិត​ជា​នាំ​ទៅ​រក​ដែល​បរិសុទ្ធ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.107.mp3


វមនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.109)
sut.an.10.109 | ពី ភាគ ទី៥១
ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​ប្រោស​ឱ្យ​ថ្នាំ​ក្អួត​ដែល​ពិត​ជា​លាង​ជម្រះ​ទាំង​អស់។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.109.mp3


និទ្ធមនីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.110)
sut.an.10.110 | ពី ភាគ ទី៥១
«ធម៌​ទាំង​ឡាយ ដែល​គប្បី​កំចាត់​បង់​នេះ មាន ១០ យ៉ាង។ ១០ យ៉ាង តើ​អ្វី​ខ្លះ?» 

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.110.mp3


គិលានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.121)
sut.an.05.121 | ពី ភាគ ទី៤៥
ព្រះ​ពុទ្ធ​​ទ្រង់​​ប្រោស​​ឲ្យ​​មាន​​ការ​​យល់​​ឃើញ​​៥​​យ៉ាង ដើម្បី​​ព្យាបាល​​ជំងឺ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.121.mp3


ចក្កវត្តិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.26)
sut.dn.26 | book 18
ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​ទូន្មាន​ដល់​ព្រះ​អរិយៈសិស្ស​របស់​គាត់ «ទាំង​ឡាយ ចូរ​មាន​ខ្លួន ជា​ទីពឹង មាន​ខ្លួន​​ជា​ទី​ពំនាក់ កុំ​មាន​របស់​ដទៃ ជា​ទីពឹង​ពំនាក់​ឡើយ ចូរ​មាន​ធម៌​ជា​ទីពឹង មាន​ធម៌​ជា​ទី​ពំនាក់ កុំ​មាន​​របស់​​ដទៃ ជា​​ទីពឹង​ពំនាក់​ឡើយ» ដើម្បី​ឱ្យ​ឆាប់​យល់ ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​បង្រៀន​អំពី​ការ​ពុក​ផុយ​របស់​មនុស្ស​ដោយ​សារ​​នៃកាមរោគ និង​គ្មាន​សីល​ធម៌។ យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ប្រាប់​អំពី​អនាគត​ព្រះពុទ្​ធមួយ​អង្គ​ក្នុង​អនាគត​ដ៏​ឆ្ងាយ ដើម្បី​កុំ​ឱ្យ​មាន​ហេតុ​ផល​មិន​ទទួល​យក​លទ្ធភាព​នេះ​កម្រ​ នឹង​គេច​ផុត។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.26.mp3


គិលានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.121)
sut.an.05.121 | ពី ភាគ ទី៤៥
ព្រះ​ពុទ្ធ​​ទ្រង់​​ប្រោស​​ឲ្យ​​មាន​​ការ​​យល់​​ឃើញ​​៥​​យ៉ាង ដើម្បី​​ព្យាបាល​​ជំងឺ។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.121.mp3


តិកិច្ឆកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.108)
sut.an.10.108 | ពី ភាគ ទី៥១
តើ​មាន​ថ្នាំ​ណា​អាច​បំបាត់​ជំងឺ ចាស់ ជរា ស្លាប់​បាន​ប្រាកដ​ទេ?

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.108.mp3


អទ្ធាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.063)
sut.kn.iti.063 | ពី ភាគ ទី៥៣
សម័យ​បី​យ៉ាង ដែល​សត្វ ឬ​បុគ្គល ពោល​ដោយ​សេចក្តី​ប្រកាន់ ឯ​ព្រះ​អរហន្ត​ទាំង​ឡាយ​បាន​លះ​ចោល​ហើយ…។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.063.mp4


ធម្មបទគាថា ទី៧៦-៧៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.076)
sut.kn.dhp.076 | ភាគទី ៥២
មនុស្ស​​ឆ្លាត​​ពិត​​ចូល​ចិត្ត​​នៅ​​ជា​មួយ​​គ្រូ​​ដែល​​ចង្អុល​​បង្ហាញ​​ពី​​កំហុស។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.076.mp3


ធម្មបទគាថា ទី៨៥-៨៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.085)
sut.kn.dhp.085 | ភាគទី ៥២
មាន​តែ​តិច​ទៅ​រក​សន្តិភាព។ ហេតុ​អ្វី?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.085.mp3


បឋមឧបដ្ឋាកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.123)
sut.an.05.123 | ពី ភាគ ទី៤៥
អ្នក​ជំងឺ​ពិបាក​ជួយ ហើយ​អ្នក​ជំងឺ​ងាយ​ជួយបាន។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.123.mp3


ទុតិយឧបដ្ឋាកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.124)
sut.an.05.124 | ពី ភាគ ទី៤៥
បុគ្គល​មិន​ស័ក្តិសម​នឹង​អ្នកជំងឺ ហើយ​ជា​មនុស្ស​សម​នឹង​ទទួល​អ្នកជំងឺ។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.124.mp3


បុញ្ញកិរិយវត្ថុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.060)
sut.kn.iti.060 | ពី ភាគ ទី៥៣
បុញ្ញកិរិយាវត្ថុ ៣ តើដូចម្ដេច?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.060.mp3


ចក្ខុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.061)
sut.kn.iti.061 | ពី ភាគ ទី៥៣
ចក្ខុ ៣តើ​ដូច​ម្ដេច?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.061.mp3


ឥន្ទ្រិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.062)
sut.kn.iti.062 | ពី ភាគ ទី៥៣
ឥន្ទ្រិយ ៣ តើ​ដូច​ម្ដេច?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.062.mp3

*សូត្រ ចៃដន្យ*

ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រ ចុចទីនេះ
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/random

ចុះបញ្ជីឯកសារអានព្រះសូត្រ
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/audio

ចុះបញ្ជីឯកសារអានព្រះវិន័យ
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/audio

ព្រះត្រៃបិដក មាតិកា តាម សៀវភៅ
https://sangham.net/km/tipitaka/book_index

ព្រះ​ត្រៃបិដក​ភាសា​ខ្មែរ មាតិកា
https://sangham.net/km/tipitaka/index


ទុតិយអាសវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.057)
sut.kn.iti.057 | ពី ភាគ ទី៥៣
អាសវៈ ៣ តើ​ដូ​ម្តេច?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.057.mp3


តណ្ហាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.058)
sut.kn.iti.058 | ពី ភាគ ទី៥៣
តណ្ហា ៣ តើ​ដូ​ម្តេច?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.058.mp3


មារធេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.059)
sut.kn.iti.059 | ពី ភាគ ទី៥៣
ធម៌ ៣ កន្លង​វិស័យ​មារ តើ​ដូ​ម្តេច?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.059.mp3


បឋមឧគ្គសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.021)
sut.an.08.021 | ពី ភាគ ទី៤៨
ធម៌​អស្ចារ្យ​ចំឡែក ៨​យ៉ាង​របស់ ឧគ្គគហបតី អ្នក​ក្រុង​វេសាលី។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.021.mp3


សប្បុរិសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.038)
sut.an.08.038 | ពី ភាគ ទី៤៨
សប្បុរស កាល​កើត​ក្នុង​ត្រកូល រមែង​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ដើម្បី​ប្រយោជន៍​ច្រើន តើ​ដូ​ម្តេច​ខ្លះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.038.mp3


ទុតិយឧគ្គសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.022)
sut.an.08.022 | ពី ភាគ ទី៤៨
ធម៌​អស្ចារ្យ​ចំឡែក ៨​យ៉ាង​របស់ ឧគ្គ​គហបតី អ្នក​ស្រុកហត្ថិ​គ្រាម។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.022.mp3


បឋមហត្ថកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.023)
sut.an.08.023 | ពី ភាគ ទី៤៨
ធម៌​អស្ចារ្យ​ចំឡែក ៧​ប្រការ​របស់ ហត្ថកអាឡវក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.023.mp3


ឧបនិសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.023)
sut.sn.12.023 | book 031
កិរិយា​អស់​ទៅ​នៃ​អាសវ (មគ្គ) មាន​ហេតុ តាម​លំដាប់ ដូចរងទុក្ខដែរ កាល​បើ​​ឃើញ​​នូវ​អរិយសច្ច ៤។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.023_v.mp3


ទុតិយហត្ថកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.024)
sut.an.08.024 | ពី ភាគ ទី៤៨
ហត្ថកអាឡវក ឧបាសក មាន​បរិសទ្យ​ច្រើន ដោយ​ហេតុ​ដូ​ម្តេច?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.024.mp3


អាយាចនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.176)
sut.an.04.176 | ពី ភាគ ទី៤៣
ព្រះពុទ្ធ​​ទ្រង់​​ទូន្មាន​​ឲ្យ​​មាន​មានះ​ត្រឹម​ត្រូវ ហើយ​​ធ្វើ​តាម​​គំរូ​​របស់​​ព្រះសង្ឃ និង​​ឧបាសក​ឧបាសិកា​នោះ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.176.mp3

*ជម្ពាលីសូត្រ*
sut.an.04.178 | ពី ភាគ ទី៤៣

ព្រះពុទ្ធ​ប្រើប្រស្នា​ដើម្បី​ពណ៌នា​អំពី​ការ​យក​ឈ្នះ​លើអត្តសញ្ញាណ នៅ​ក្នុង​ក្រុម​មួយ និង​ភាព​ល្ងង់​ខ្លៅ។ https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.178

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.178.mp3


អានន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.174)
sut.an.04.174 | ពី ភាគ ទី៤៣
ព្រះពុទ្ធ​​ទ្រង់​​ឆ្លើយ​​នឹង​​សំណួរ​៖ ​អ្វី​​ដែល​​ហួស​​ពី​​ការ​​រំដោះ​​ ហួស​​ពី​​ព្រះ​និព្វាន?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.174.mp3


ឧបវាណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.175)
sut.an.04.175 | ពី ភាគ ទី៤៣
បុគ្គលធ្វើនូវទីបំផុតទុក្ខបាន ដោយវិជ្ជាឬ បុគ្គលធ្វើនូវទីបំផុតទុក្ខបាន ដោយចរណៈឬ ដោយវិជ្ជា និងចរណៈឬ ព្រោះវៀរចាកវិជ្ជា និងចរណៈឬ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.175.mp3


រាហុលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.177)
sut.an.04.177 | ពី ភាគ ទី៤៣
ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​បង្រៀន​ព្រះរាហុល​អំពី​ធាតុ​ខាង​ក្នុង និង​ខាង​ក្រៅ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.177.mp3


ចេតនាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.171)
sut.an.04.171 | ពី ភាគ ទី៤៣
តើ​​អ្វី​​ទៅ​​ជា​​ហេតុ​​ដែល​​នាំ​​ឲ្យ​​មាន​​សេចក្តី​សុខ និង​​ទុក្ខក្រោក​ឡើង?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.171.mp3


វិភត្តិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.172)
sut.an.04.172 | ពី ភាគ ទី៤៣
ក្រោយ​​ពី​​បួស​​បាន​​ពីរ​សប្តាហ៍ ព្រះ​សារីបុត្ត​និមន្ត​ព្រះសង្ឃ​មក​ឲ្យ​សួរ​ព្រះ​ធម៌​ទាំង​អស់។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.172.mp3


សចេតនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.015)
sut.an.03.015 | ពី ភាគ ទី៤១
កាល​ពី​មុន​ព្រះពុទ្ធ​ធ្លាប់​ជា​អ្នក​ធ្វើ​រទេះ ហើយ​ឥឡូវ​នេះ​ព្រះពុទ្ធ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​រទេះ​ព្រះ​ធម៌​ដំណើរការ​ដោយ​រលូន។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.015.mp3


បព្វតរាជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.049)
sut.an.03.049 | ពី ភាគ ទី៤១
ទំនួល​ខុស​ត្រូវ​របស់​ឪពុក​ម្តាយ​ចំពោះ​គ្រួសារ​របស់​គាត់។ បើ​អ្នក​ចង់​ឲ្យ​គ្រួសារ​របស់​អ្នក​រីកចម្រើន ចូរ​ធ្វើ​ដូច​ភ្នំ​នៃ​គុណសីល សទ្ធា និង​ការ​យល់​ដឹង។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.049.mp3


ធម្មបទគាថា ទី១៩-២០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.019)
sut.kn.dhp.019 | ភាគទី ៥២
អ្នក​ខ្លះ​និយាយ​ច្រើន អ្នក​ខ្លះ​និយាយ​តិច តែ​ធ្វើ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.019.mp3


ធម្មបទគាថា ទី៣១-៣២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.031)
sut.kn.dhp.031 | ភាគទី ៥២
ភយន្តរាយ​នែ​ប្រមាទ។ 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.031.mp3


ធម្មបទគាថា ទី២១-២៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.021)
sut.kn.dhp.021 | ភាគទី ៥២
ធ្វើ​មិន​ដឹង​ខ្លួន និង​ខ្ជិល នាំ​ឱ្យ​ស្លាប់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.021.mp3


កេសិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.111)
sut.an.04.111 | ពី ភាគ ទី៤២
អ្នក​ដឹក​នាំខ្ពស់​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​សហគមន៍​សិស្ស​ពិសេស​គឺ​ស្រដៀង​នឹង​ការ​ងារ​របស់​គ្រូប​ង្ហាត់​សេះ​ដែរ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.111.mp3


ជវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.112)
sut.an.04.112 | ពី ភាគ ទី៤២
សេះ​ប្រកប​ដោយ​សន្ទុះ និង​ភិក្ខុ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.112.mp3


នាគសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.114)
sut.an.04.114 | ពី ភាគ ទី៤២
ដំរី​ដ៏​ប្រសើរ​របស់​ស្តេច​ប្រកប​ដោយ​អង្គ​៤ និង​ភិក្ខុ​ដ៏​ប្រសើរ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.114.mp3


អារក្ខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.117)
sut.an.04.117 | ពី ភាគ ទី៤២
តើ​ការ​ថែរក្សា​ចិត្ត ឈ្មោះ​ថា​សេចក្តី​មិន​ប្រមាទ បុគ្គល​គួរ​ធ្វើ​ដោយ​ហេតុ​ប៉ុន្មាន​យ៉ាង? ដូច​ម្តេច​ខ្លះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.117.mp3


ឋានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.115)
sut.an.04.115 | ពី ភាគ ទី៤២
ហេតុ​៤ យ៉ាង​ដែល​បណ្ឌិត ស្គាល់​ច្បាស់ ថា​គួរ​ធ្វើ នឹង​មិន​គួរ​ធ្វើ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.115.mp3


អប្បមាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.116)
sut.an.04.116 | ពី ភាគ ទី៤២
សេចក្តី​មិន​ប្រមាទ បុគ្គល​គួរ​ធ្វើ ដោយ​ការ​លះ​ផង ដោយ​ការ​ចម្រើន​ផង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.116.mp3


កុលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.258)
sut.an.04.258 | ពី ភាគ ទី៤៣
អ្នក​​ប្រហែល​​ជា​​ឆ្ងល់​​ថា អ្វី​​ទៅ​​ជា​​មូលហេតុ​​ដែល​​ក្រុម​​គ្រួសារ ឬ​​សហគមន៍ ឬ​​វត្ត​អារាម ឬ​ភូមិ ​​​គឺ​ជាក្រីក្រខ្លះៗ និង​មានខ្លះៗ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.258.mp3


មាលុក្យបុត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.257)
sut.an.04.257 | ពី ភាគ ទី៤៣
មាលុង្ក្យបុត្ត​ភិក្ខុ បាន​ទូល​សុំ​ឱវាទ​ពី​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.257.mp3


បញ្ចង្គិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.028)
sut.an.05.028 | ពី ភាគ ទី៤៤
តើ​អ្នក​ចង់​មាន​ឥទ្ធិពល​ទេ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.028.mp3


ធម្មបទគាថា ទី១០៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.109)
sut.kn.dhp.109 | ភាគទី ៥២
«អាយុ វណ្ណោ សុខំ ពលំ» មាន​ហេតុ។

អានដោយ យោហាន្ន
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.109.mp3


និព្វេធិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.063)
sut.an.06.063 | ពី ភាគ ទី៤៦
ដឹង​​ច្បាស់​​នូវ​​សភាព​​យ៉ាង​​ណា​កើត​​ឡើងដោល​ហេតុ​អ្វី រលត់​​​ទៅ នោះ​​ហើយ​ទើប​​ឈាន​​ដល់​​ការ​​រំដោះ​​ចេញ​ពី​ទុក្ខ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.063.mp3


មជ្ឈេសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.061)
sut.an.06.061 | ពី ភាគ ទី៤៦
បុគ្គល​ណា ដឹង​នូវ​ចំណែក​ទាំង​ពីរ ដោយ​ប្រាជ្ញា មិន​ជាប់​ចំពាក់​ក្នុង​កណ្តាល តថាគត ហៅ​បុគ្គល​នោះ​ថា ជា​មហា​បុរស មហា​បុរស​នោះ បាន​កន្លង​ផុត ធម្ម​ជា​តិ ជាគ្រឿង​ចាក់​ស្រែះ ក្នុង​លោក​នេះ​ចេញ​បាន​ហើយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.061.mp3


មហាកោដ្ឋិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.173)
sut.an.04.173 | ពី ភាគ ទី៤៣
ព្រះ​សារីបុត្ត​​​ឆ្លើយ​​នឹង​​សំណួរ​៖ ​អ្វី​​ដែល​​ហួស​​ពី​​ការ​​រំដោះ​​ ហួស​​ពី​​ព្រះ​និព្វាន?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.173.mp3


និព្វានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.179)
sut.an.04.179 | ពី ភាគ ទី៤៣
ព្រះអានន្ទ ក៏សួរព្រះសារីបុត្ត «ហេតុ​អ្វី បច្ច័យ​អ្វី ដែល​នាំ​ឲ្យសត្វពួក​ខ្លះ ក្នុង​លោក​នេះ (មិន) បរិនិព្វាន ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន​ភព​នេះ?»

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.179.mp3

*មហាបទេសសូត្រ*
sut.an.04.180 | ពី ភាគ ទី៤៣

តើ​ត្រូវ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច នៅ​ពេល​ដែល​អ្នក​យាយ​ថា «នេះ​ជា​ធម៌​របស់​ព្រះពុទ្ធ»?
(ការ​បង្រៀន​នេះ​ក៏មាននៅក្នុង មហាបរិនិព្វានសូត្រ ដែរ។)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.180

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.180.mp3


អចិន្តេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.077)
sut.an.04.077 | ពី ភាគ ទី៤២
ប្រការ​​៤​​យ៉ាង​ ដែល​​អ្នក​​មិន​គួរ​​ព្យាយាម​​យល់ ​ដោយ​​វិធី​​គិត​។ អ្នក​នឹង​ឆ្កួត!

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.077_rp.mp3
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.077.mp3


ទក្ខិណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.078)
sut.an.04.078 | ពី ភាគ ទី៤២
គុណធម៌ ៤ យ៉ាង ក្នុង​ថ្វាយ​ទាន។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.078.mp3


វណិជ្ជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.079)
sut.an.04.079 | ពី ភាគ ទី៤២
ហេតុ​អ្វី​​បាន​​ជា​​អ្នក​​ខ្លះ​​ជោគជ័យ​​ក្នុងវណិជ្ជា ខណៈ​​ខ្លះ​​ទៀត​​មិន​​ជោគជ័យ? រក្សាការសន្យា!

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.079.mp3

*កម្ពោជសូត្រ*
(ភោគ​សម្បត្តិ ដែល​កើត​អំពី​ការងារ)
sut.an.04.080 | ពី ភាគ ទី៤២

អ្វី​​ដែល​​ធ្វើ​​ឲ្យ​​ភាព​​អស្ចារ្យ​​មិន​​កើត? សុវណ្ណភូមិ​មាន​ឧបសគ្គ​អ្វី​ខ្លះ?
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.080

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.080.mp3


តាលបុដសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/42/sut.sn.42.002)
sut.sn.42.002 | book 036
តើ​ញោម​ៗ ចង់​ក្លាយ​ជា​តារាកំ​ប្លែង?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/42/sut.sn.42.002.mp3


យោធាជីវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/42/sut.sn.42.003)
sut.sn.42.003 | book 036
ការ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​របស់​យោធា ក្រោយ​ពី​បែកធ្លាយរាង​កាយ​​សម្លាប់​ទៅ នឹង​ទៅ​កាន់​ទីណា?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/42/sut.sn.42.003.mp3


កុលូបកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.111)
sut.an.05.111 | ពី ភាគ ទី៤៥
ធម៌​៥ យ៉ាង​នាំ​ឲ្យ​ភិក្ខុ ជា​ទី​គោរព​ស្រលាញ់ ឬ​មិន​ជា​ទី​គោរពស្រលាញ់ ដល់​ពុទ្ធ​បរិស័ទ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.111.mp3


វណិជ្ជាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.177)
sut.an.05.177 | ពី ភាគ ទី៤៥
ជំនួញ ៥ ប្រការ​នេះ ឧបាសក​មិន​គួរ​ធ្វើ​ឡើយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.177.mp3


វក្កលិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.087)
sut.sn.22.087 | book 033
«ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះ​ភាគ​ត្រាស់​ថា ម្នាល​វក្កលិ បុគ្គល​ណា​មួយ ឃើញ​ធម៌ បុគ្គល​នោះ ឈ្មោះ​ថា ឃើញ​តថាគត បុគ្គល​ណា ឃើញ​តថាគត បុគ្គល​នោះ ឈ្មោះ​ថា ឃើញ​ធម៌។» មារមាន​ចិត្ត​បាប ស្វែង​រក​វិញ្ញាណ​របស់​វក្កលិ​កុលបុត្ត​ថា វិញ្ញាណ​របស់​វក្កលិ​កុលបុត្ត ប្រតិស្ឋាន​ក្នុង​ទី​ណាអេ៎ះ។ ព្រះ​វក្កលិ​កុលបុត្ត បរិនិព្វាន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.087.mp3


មហានាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.025)
sut.an.08.025 | ពី ភាគ ទី៤៨
បុគ្គលបាន​ជា​ឧបាសក តើ​ដោយហេតុដូចម្តេច?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.025.mp3


អមតវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.600)
sut.an.01.600 | ពី ភាគ ទី៤០
១២ ព្រះ​សូត្រ​ខ្លី លើប្រធានបទ អមតវគ្គ (មិនស្លាប់ និព្វាន)។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.600.mp3


ឯកបុគ្គលវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.v13)
sut.an.01.v13 | ពី ភាគ ទី៤០
១៨ ព្រះ​សូត្រ​ខ្លី ស្តី​អំពី​អ្នក​តស៊ូ​តែ​ម្នាក់​ឯង។ 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.v13.mp3


កាយគតាសតិវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.563)
sut.an.01.563 | ពី ភាគ ទី៤០
ប្រៀន​ប្រដៅ​ខ្លីៗ ស្តី​ពី​ការ​ដឹង​ខ្លួន ដឹងកាយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.563.mp3


ធម្មបទគាថា មគ្គវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v20)
sut.kn.dhp.v20 | ភាគ ទី៥២
សុភាសិរបស់​ព្រះពុទ្ធត​​អំពី​អរិយមគ្គ ប្រកប​ដោយ​អង្គ ៨។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v20.mp3


ធម្មបទគាថា អប្បមាទវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v02)
sut.kn.dhp.v02 | ភាគ ទី៥២
អំពី​សារៈ​សំខាន់​នៃ​ការខ្វល់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v02.mp3


ធម្មបទគាថា ចិត្តវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v03)
sut.kn.dhp.v03 | ភាគ ទី៥២
អំពី​គុណ​ភាព​នៃ​ចិត្ត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v03.mp3


ធម្មបទគាថា បុប្ផវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v04)
sut.kn.dhp.v04 | ភាគ ទី៥២
អត្ថន័យ​នៃ​ផ្កា​ទាក់​ទង​នឹង​ព្រះធម៌។ 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v04.mp3


ធម្មបទគាថា យមកវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v01)
sut.kn.dhp.v01 | ភាគ ទី៥២
សុភាសិត​ជា​គូ​​ ដោយ​ព្រះពុទ្ធ​ ល្បីៗ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v01.mp3


ធម្មបទគាថា ពាលវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v05)
sut.kn.dhp.v05 | ភាគ ទី៥២
សុភាសិត​ខ្លីៗរបស់​ព្រះពុទ្ធ​​មួយ​ចំនួន​អំពី​មនុស្ស​ល្ងង់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v05.mp3


ធម្មបទគាថា បណ្ឌិតវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v06)
sut.kn.dhp.v06 | ភាគ ទី៥២
សុភាសិត​ខ្លីៗ អំពី​គុណ​សម្បត្ដិ​អ្នក​ប្រាជ្ញ ដោយ​ព្រះពុទ្ធ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v06.mp3


អប្បមាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.116)
sut.an.04.116 | ពី ភាគ ទី៤២
សេចក្តី​មិន​ប្រមាទ បុគ្គល​គួរ​ធ្វើ ដោយ​ការ​លះ​ផង ដោយ​ការ​ចម្រើន​ផង។

ដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.116.mp4


ពោជ្ឈង្គសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.238)
sut.an.04.238 | ពី ភាគ ទី៤៣
កម្ម​ទាំង​ឡាយ ដែល​បុគ្គល​ធ្វើ​ហើយ មិន​មាន​អ្នក​ណា​ធ្វើ​ជំនួស​បាន មាន​ផល​ជា​សុខ ជា​ទុក្ខ និង​ដើម្បី​ចេញ​ចាក​ទុក្ខ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.238.mp3


ទុក្កថាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.157)
sut.an.05.157 | ពី ភាគ ទី៤៥
ហេតុ​អ្វី​​​ធ្វើ​​ការ​​ពិភាក្សា​​លើ​​ប្រធាន​បទ​​មួយ​​ចំនួន​​ពេល​ខ្លះ​ឱ្យពេញ​​ចិត្ត ជួន​​កាល​​ធ្វើ​ឱ្យ​​ខូច​​ខាត?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.157.mp3


អន្ធកវិន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.114)
sut.an.05.114 | ពី ភាគ ទី៤៥
ព្រះ​ពុទ្ធ​​ទ្រង់​​បង្រៀន​​នូវ​​អ្វី​​ដែល​​សិស្ស​​ថ្មី​​គួរ​​លើក​​ទឹក​ចិត្ត​​ឱ្យ​​ធ្វើ។ រៀន​សូត្រ​បាលី ឬ​ការ​​ជូន​​ពរ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.114.mp3


អានន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.106)
sut.an.05.106 | ពី ភាគ ទី៤៥
តើ​​អ្វី​​ដែល​​ធ្វើ​​ឱ្យ​​​មាន​​ភាព​​សប្បាយ​​រីក​រាយ​​ក្នុង​​សហគមន៍​ណា​មួយ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.106.mp3


សង្ឃភេទកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.243)
sut.an.04.243 | ពី ភាគ ទី៤៣
ហេតុ​បួន​​យ៉ាង​​ដែល​​មនុស្ស​​ម្នាក់​​ព្យាយាម​​បំបែក​​សហគមន៍មួយ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.243.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on November 27, 2022, 10:35:12 PM
Cetana Sutta: An Act of Will (https://sangham.net/en/tipitaka/sut/an/an11/an11.002.than)

Summary: Good qualities in the heart naturally lead to the development of other good qualities. And it all starts with sila (virtue)

Read by Samana Johann
https://sangham.net/_media/en/tipitaka/sut/an/an11/an11.002.than.mp3

Cetana Sutta: Ein Willensakt (https://sangham.net/de/tipitaka/sut/an/an11/an11.002.than)

Summary: Gute Qualitäten im Herzen führen ganz natürlich zur Entwicklung von anderen guten Qualitäten. Und alles beginnt mit Sila (Tugend).

Gelesen von Samana Johann
https://sangham.net/_media/de/tipitaka/sut/an/an11/an11.002.than.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on December 07, 2022, 07:57:10 PM
ចេតនាករណីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.002)
sut.an.11.002 | ពី ភាគ ទី៥១
ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ការ​ផ្តោត​អារម្មណ៍​របស់​ខ្ញុំ​មាន​ភាព​ងាយស្រួល​ដូ​ច្នេះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.002.mp3

ចេតនាករណីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.002)
sut.an.11.002 | ពី ភាគ ទី៥១
ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ការ​ផ្តោត​អារម្មណ៍​របស់​ខ្ញុំ​មាន​ភាព​ងាយស្រួល​ដូ​ច្នេះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.002_v.mp3


Upanisa Sutta: Prerequisites (https://sangham.net/en/tipitaka/sut/sn/sn12/sn12.023.than)
Summary: The Buddha explains how seeing deeply into dependent co-arising leads to Awakening. The causal chain here includes an additional set of factors not present in the “standard” chain of dependent co-arising.

Read by Samana Johann
https://sangham.net/_media/en/tipitaka/sut/sn/sn12/sn12.023.than.mp3

អត្ថករណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.007)
sut.sn.03.007 | book 029
ព្រះ​បាទ​បសេនទិ​កោសល រក​ឃើញ​នូវ​អ្វី​ដែល​ជំរុញ​ចិត្​តមនុស្ស ​ឱ្យ​និយាយ​កុហក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.007.mp3

ទោណបាកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.013)
sut.sn.03.013 | book 029
ព្រះ​សម្មា​សម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​បាន​ប្រទាន​ឱវាទ​ដល់​ព្រះ​បាទ​បសេនទិ​កោសល អំពី​របប​អាហារ។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.013.mp3

សប្បុរិសានិសំសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.242)
sut.an.04.242 | ពី ភាគ ទី៤៣
ការ​សេពគប់​នឹង​សប្បុរស នោះ​ប្រាកដ​នាំ​ឲ្យ​បាន​អានិសង្ស​៤​ប្រការ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.242.mp3

បឋមសង្គាមវត្ថុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.014)
sut.sn.03.014 | book 029
«…បុគ្គល​អ្នក​ឈ្នះ តែង​ប្រទះ​ពៀរ បុគ្គល​អ្នក​ចាញ់ តែង​ដេក​កើត​ទុក្ខ បុគ្គល​អ្នក​ស្ងប់​រម្ងាប់ លះ​បង់​នូវ​ការ​ឈ្នះ និង​ការ​ចាញ់​បាន​ហើយ តែង​ដេក​ជា​សុខ។»

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.014.mp3

មល្លិកាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.008)
sut.sn.03.008 | book 029
តើ​អ្នក​ណា​ជា​ទី​ស្រលាញ់​របស់​អ្នក​ជាង​គេ?

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.008.mp3

ពលាទិសុត្តទ្វាទសកៈ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/50/sut.sn.50.001)
sut.sn.50.001-12 | book 038
ពលៈ (អំណាច) ទាំង​ប្រាំ​ឆ្ពោះ​ទៅ​កាន់​ព្រះ​និព្វាន។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/50/sut.sn.50.001.mp3

ឱឃាទិសុត្តទសកៈ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/50/sut.sn.50.045)
sut.sn.50.045-54 | book 038
ពលៈ (អំណាច) ទាំង​ប្រាំ​​​ដើម្បី​ឆ្លង​កាត់​ទឹក​ជំនន់ ដើម្បី​កាត់​​ចំណង​​ប្រាំ​​យ៉ាង​​ខ្ពស់។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/50/sut.sn.50.045.mp3

បាចីនាទិសុត្តទ្វាទសកៈ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/50/sut.sn.50.055)
sut.sn.50.055-66 | book 038
ពលៈ (អំណាច) «៥ រមែងមានទំនាបទៅរកព្រះនិព្វាន»។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/50/sut.sn.50.055.mp3

ឱឃាទិសុត្តទសកៈ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/50/sut.sn.50.079)
sut.sn.50.079-88 | book 038
ពលៈ​ដើម្បី​លះ​បង់ នូវ​សញ្ញោជនៈ ជា​ចំណែក​ខាង​លើ ៥។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/50/sut.sn.50.079.mp3

អនុស្សតិដ្ឋានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.025)
sut.an.06.025 | ពី ភាគ ទី៤៦
ការ​រ​លឹក​មាន​៦ យ៉ាង​ដើម្បី​ជា​គ្រឿង​សំអាត​ចិត្ត​អរិយសាវក ឲ្យ​ស្អាត​ចាក គ្រឿង​សៅ​ហ្មង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.025

ព្រាហ្មណវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v26)
sut.kn.dhp.v26 | ភាគ ទី៥២
សុភាសិត​ដោយ​សង្ខេប ព្រះពុទ្ធ​ឲ្យ​និយមន័យ​ពាក្យ​ថា​ព្រាហ្មណ៍…

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v26.mp3

ជន្តុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/02/sut.sn.02.025)
sut.sn.02.025 | book 029
ជន្តុ​ទេវ​បុត្រ សម្តែង​ធម៌​នឹង​ភិក្ខុ មួយ​ចំនួន​ដែល​មិន​ប្រព្រឹត្ត​តាម​ធម៌។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/02/sut.sn.02.025

តណ្ហាវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v24)
sut.kn.dhp.v24 | ភាគ ទី៥២
សុភាសិត​សង្ខេប​ពី តណ្ហា និង​បុគ្គល​អស់​តណ្ហា។

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v24.mp3
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា

គយាសីសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.064)
sut.an.08.064 | ពី ភាគ ទី៤៨
ព្រះ​ពុទ្ធ​​ទ្រង់​​យាង​​ទៅ​​ឋាន​​ទេវៈ​​ទាំង​​អស់ និង​លើស​ពី​នេះ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.064

Cetana Sutta: An Act of Will AN 11.2 (https://sangham.net/en/tipitaka/sut/an/an11/an11.002.than)
Summary: Good qualities in the heart naturally lead to the development of other good qualities. And it all starts with sila (virtue).

Read by Samana Johann
https://sangham.net/_media/en/tipitaka/sut/an/an11/an11.002.than.mp3
Video by Upasika Viḷa
https://sangham.net/_media/en/tipitaka/sut/an/an11/an11.002.than.mp4

វិភង្គសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/51/sut.sn.51.020)
sut.sn.51.020 | book 038
ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ពន្យល់​ពី​ការ​អភិវឌ្ឍ​នៃ ឥទ្ធិបាទ ៤។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/51/sut.sn.51.020.mp3

ចេតនាករណីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.002)
sut.an.11.002 | ពី ភាគ ទី៥១
ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ការ​ផ្តោត​អារម្មណ៍​របស់​ខ្ញុំ​មាន​ភាព​ងាយស្រួល​ដូ​ច្នេះ?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.002.mp3
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.002_v.mp3
ដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.002_v.mp4

បឋមឧបនិសាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.003)
sut.an.11.003 | ពី ភាគ ទី៥១
បុគ្គល​អ្នក​បរិបូណ៌​ដោយ​អវិប្បដិសារៈ តែង​បរិបូណ៌​ដោយ​ឧបនិស្ស័យ…

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.003.mp3

បញ្ចរាជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.012)
sut.sn.03.012 | book 029
ចម្ងល់​របស់​ក្សត្រយ៍​ទាំង​៥​អង្គ «ក្នុង​ចំណោម​កាម​គុណ​ទាំង​៥ តើ​មួយ​ណា​ប្រសើរ​ជាង​គេ»?

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/03/sut.sn.03.012.mp3

សានុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/10/sut.sn.10.005)
sut.sn.10.005 | book 030
ហេតុ​នៃ​ការ​យំ របស់​ឧបាសិកា ញោម​ស្រី សានុ​សាមណេរ។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/10/sut.sn.10.005.mp3

វន្ទនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/11/sut.sn.11.017)
sut.sn.11.017 | book 030
គួរ​ថ្វាយ​បង្គំ​បែប​ណា ចំពោះ​អង្​គព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ?

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/11/sut.sn.11.017.mp3

ព្យសនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.006)
sut.an.11.006 | ពី ភាគ ទី៥១
សេចក្តី​វិនាស ១១ យ៉ាង​ណា​មួយ នឹង​កើត​ប្រាកដ​ឡើង​ដល់​ភិក្ខុ ដែល​តិះ​ដៀល​ព្រះ​អរិយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.006.mp3

បឋមអប្បិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.003)
sut.an.08.003 | ពី ភាគ ទី៤៨
ភិក្ខុ​ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៨​យ៉ាង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.003.mp3

បឋមទានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.031)
sut.an.08.031 | ពី ភាគ ទី៤៨
បុគ្គល​ឲ្យ​ទាន មាន​ហេតុ​៨​យ៉ាង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.031.mp3

ខេត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.034)
sut.an.08.034 | ពី ភាគ ទី៤៨
ភិក្ខុ​ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៨​យ៉ាង ជា​ស្រែ​បុណ្យ​ដែល​ឲ្យ​ផល​បរិបូណ៌។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.034.mp3

ឧរគសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.01)
sut.kn.snp.1.01 | ភាគទី ៥៤
អ្នក​​ដែល​​ឈាន​​ទៅ​​ឆ្ងាយ​​តាម​​ផ្លូវ បន្ថែម​នូវ​ស្ថានភាព​មិន​ល្អ​នៃ​ចិត្ត ដូច​​ពស់​​ចឹក​​ស្បែក​​ចាស់​​ស្ងួត។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.01_ka.mp3
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.01.mp3

ធនិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.02)
sut.kn.snp.1.02 | ភាគទី ៥៤
តើ​​អ្នក​​បាន​​ការពារ​​រួច​​ហើយ​​នៅ​​មុន​​ពេល​ភ្លៀង​​ធ្លាក់​​ខ្លាំង? តើ​​អ្វី​​ទៅ​​ជា​​ការ​​រៀប​ចំ​យ៉ាង​​ល្អ​? 

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.02_ka.mp3
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.02.mp3

ខគ្គវិសាណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.03)
sut.kn.snp.1.03 | ភាគទី ៥៤
លើ​តម្លៃ​នៃ​ការ​រស់​នៅ​តែ​ម្នាក់​ឯង​ដូចព្រះសង្ឃព្រៃ។   

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.03_ka.mp3
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.03.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on January 12, 2023, 08:21:59 PM
កសិភារទ្វាជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.04)
sut.kn.snp.1.04 | ភាគទី ៥៤

ព្រះ​សូត្រ​ដ៏​ល្បី​ល្បាញ​អំពី​ការ​ភ្ជួរ​ស្រែ។ ព្រះ​ពុទ្ធ​​ប្រាប់​​ព្រាហ្មណ៍​​ម្នាក់​​អំពី​​ការ​​ធ្វើ​ស្រែ​​ដែល​​នាំ​​មក​​នូវ​​ផល​​ជាប់​​រហូត។ ប្រាកដ​ណាស់ អ្នក​ប្រាជ្ញ​មិន​ទទួល​យក​អំណោយ បន្ទាប់​ពី​បាន​ថ្វាយ​ព្រះ​ធម៌​ហើយ។   

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.04_ka.mp3
អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.04.mp3

សព្វសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.023)
sut.sn.35.023 | book 035

អ្វី​ទៅ​ដែល​ហៅ​ថា​អ្វីៗ ទាំង​អស់?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.023.mp3

បហានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.024)
sut.sn.35.024 | book 035

និយាយ​អំពី​ការ​លះ​បង់វត្ថុ​ទាំង​ពួង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.024.mp3

អភិញ្ញាបរិញ្ញាបហានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.025)
sut.sn.35.025 | book 035

«ធម៌​សម្រាប់​ការ​លះ​បង់ នូវ​អាយតនៈ​ទាំង​ពួង ដោយ​អភិញ្ញា និង​បរិញ្ញា»។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.025.mp3

បឋមអបរិជាននសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.026)
sut.sn.35.026 | book 035

និយាយ​អំពី​ការ​កំណត់​ដឹង នៅវត្ថុ​ទាំង​ពួង។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.026.mp3

ទុតិយអបរិជាននសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.027)
sut.sn.35.027 | book 035

និយាយ​អំពី​ការ​កំណត់​ដឹង នៅវត្ថុ​ទាំង​ពួង។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.027.mp3

អាទិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.028)
sut.sn.35.028 | book 035

ព្រះ​សូត្រ​ដ៏ល្បី​អំពី​ការ​ដុត​ពិ​ភព​លោក ដល់​ព្រះសង្ឃ​ដែល​ធ្លាប់​ធ្វើ​ពិធី​បូជា​ភ្លើង។ ព្រះ​សូត្រ និង​សេចក្តី​លម្អិត​ជុំ​វិញ ក៏​មាន​នៅក្នុង ឧរុវេលបាដិហារិយកថាថុ នៅ វិន័យបិដក មហាវគ្គដែរ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.028.mp3

អទ្ធភូតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.029)
sut.sn.35.029 | book 035

អំពី​របស់​ខ្វាក់ អំពី​កន្លែង​ដែលការ​​ពិត​មិន​អាច​មើល​ឃើញ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.029.mp3

សមុគ្ឃាតសារុប្បសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.030)
sut.sn.35.030 | book 035

និយាយ​អំពី​បដិបទា​ដ៏​សមគួរ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.030.mp3

បឋមសមុគ្ឃាតសប្បាយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.031)
sut.sn.35.031 | book 035

និយាយ​អំពី​បដិបទា ជា​ទី​សប្បាយ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.031.mp3

ទុតិយសមុគ្ឃាតសប្បាយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.032)
sut.sn.35.032 | book 035

សូត្រ​ទី​ពីរ​អំពី​​បដិបទា ជា​ទី​សប្បាយ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.032.mp3

សនិទានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.012)
sut.sn.14.012 | book 032

ព្រះពុទ្ធ​​ទ្រង់​​ប្រៀន​ប្រដៅ​​អំពី​​ហេតុ​​នៃ​​ការ​​ដោះ​ស្រាយ​​ខុស និង​​ត្រូវ (សម្មាសង្កប្បៈ សេចក្តីត្រិះរិះត្រូវ)។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.012.mp3

សត្តធាតុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.011)
sut.sn.14.011 | book 032

«ធាតុ​ទាំង​៧​ប្រការ តើ​ដូច​ម្តេច​ខ្លះ»? ធាតុ​ទាំង​ប្រាំពីរ​និង បុព្វហេតុ​កើត​ឡើង របស់​វា​។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.011.mp3

គិញ្ជកាវសថសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.013)
sut.sn.14.013 | book 032

«សញ្ញា ទិដ្ឋិ វិតក្កៈ កើត​ឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យ​ធាតុ» លើ​ការ​យល់​ឃើញ​ត្រូវ និង​ខុស។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.013.mp3

ហីនាធិមុត្តិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.014)
sut.sn.14.014 | book 032

មនុស្ស​ដែល​មាន​ចរិត​ស្មើគ្នា ជួប​ជុំ​គ្នា​ទៀត និងទៀត។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.014.mp3

នខសិខាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/13/sut.sn.13.001)
sut.sn.13.001 | book 031

តើ​​សល់​​បន្ទុក​​ប៉ុន្មាន​​ទើប​​បាន​​ដល់​​ព្រះ​​ធម៌?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/13/sut.sn.13.001.mp3

បោក្ខរណីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/13/sut.sn.13.002)
sut.sn.13.002 | book 031

តើ​​សល់​​បន្ទុក​​ប៉ុន្មាន​​ទើប​​បាន​​ដល់​​ព្រះ​​ធម៌?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/13/sut.sn.13.002.mp3

ទុតិយសមុទ្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/13/sut.sn.13.008)
sut.sn.13.008 | book 031

ការ​បាន​ធម្ម​ចក្ខុ មាន​ប្រយោជន៍​ច្រើន យ៉ាង​នេះ!

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/13/sut.sn.13.008.mp3

កង្ខេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.012)
sut.sn.54.012 | book 039

សេក្ខ​វិហារ ដោយ​ឡែក តថាគត​វិហារ ដោយ​ឡែក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.012.mp3

អភិញ្ញាបរិញ្ញាបហានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.025)
sut.sn.35.025 | book 035

«ធម៌​សម្រាប់​ការ​លះ​បង់ នូវ​អាយតនៈ​ទាំង​ពួង ដោយ​អភិញ្ញា និង​បរិញ្ញា»។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.025_v.mp3

បហានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.024)
sut.sn.35.024 | book 035

និយាយ​អំពី​ការ​លះ​បង់វត្ថុ​ទាំង​ពួង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.024_v.mp3

សព្វសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.023)
sut.sn.35.023 | book 035

អ្វី​ទៅ​ដែល​ហៅ​ថា​អ្វីៗ ទាំង​អស់?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.023_v.mp3

មហាកប្បិនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.007)
sut.sn.54.007 | book 039

ព្រះ​មហាកប្បិន ចម្រើន​អនាបានស្សតិ​សមាធិ ដូ​ម្តេច​ខ្លះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.007.mp3

ទុតិយផលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.005)
sut.sn.54.005 | book 039

បុគ្គល​ចម្រើន អានាបានស្សតិ​សមាធិ មាន​ផល ៧​ប្រការ មាន​អានិសង្ស ៧​ប្រការ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.005.mp3

ធម្មបទគាថា ទី៤២៣
sut.kn.dhp.423 | ភាគទី ៥២

ប្រភេទ​មួយ​ដែល​ព្រះ​តថាគត ហៅ​ថា​ព្រាហ្មណ៖
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.423

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.423.mp3

ធម្មបទគាថា ទី៧៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.075)
sut.kn.dhp.075 | ភាគទី ៥២

ផ្លូវ​ប្រព្រឹត្ត​កុសល ដែល​បែក​ជា​ពីរ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.075.mp3

បឋមផលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.004)
sut.sn.54.004 | book 039

បុគ្គល​ចម្រើន​អានាបានស្សតិ​សមាធិ មាន​អរហត្ត​ផល និង​អនាគាមិផល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.004.mp3

ធម្មបទគាថា ទី១៣១-១៣២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.131)
sut.kn.dhp.131 | ភាគទី ៥២

បណ្តាជន​ស្វែង​រក​សេចក្តី​សុខ មាន ២​យ៉ាង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.131.mp3

ធម្មបទគាថា ទី១២៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.125)
sut.kn.dhp.125 | ភាគទី ៥២

ការ​ប្រទូស្ត​ចំពោះ​បុគ្គល​ដែល​បរិសុទ្ធ និង​ផល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.125.mp3

កុម្ភណ្ឌសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/19/sut.sn.19.010)
sut.sn.19.010 | book 032

ផល​កម្ម របស់​អាមាត្យ ជា​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​ទុច្ចរឹត ក្នុង​ក្រុង​រាជគ្រឺះ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/19/sut.sn.19.010.mp3

Image – ធម្មបទគាថា ទី១៣១-១៣២ sut.kn.dhp.131 | ភាគទី ៥២ បណ្តាជន​ស្វែង​រក​សេចក្តី​សុខ មាន ២​យ៉ាង។ https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.131 អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.131.jpg

ធម្មទេវបុត្តជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.457)
sut.kn.jat.457 | ភាគទី ៥៩

រឿង​រ៉ាវ​នៃ​ជម្លោះ​របស់​ទេវបុត្រ​នាម​ធម្មៈ​និង​អធម្មៈ។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.457.mp3

អាទិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.028)
sut.sn.35.028 | book 035

ព្រះ​សូត្រ​ដ៏ល្បី​អំពី​ការ​ដុត​ពិ​ភព​លោក ដល់​ព្រះសង្ឃ​ដែល​ធ្លាប់​ធ្វើ​ពិធី​បូជា​ភ្លើង។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.028.mp3

អរិដ្ឋសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.006)
sut.sn.54.006 | book 039

ព្រះ​បរមសាស្តា បង្រៀន​អនាបានស្សតិ​ដោយ​ពិស្តា​ដល់ ព្រះ​អរិដ្ឋ។

អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.006.mp3

មុសាវាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.025)
sut.kn.iti.025 | ពី ភាគ ទី៥៣

បុគ្គល​ដែល​និយាយ​កុហក ដោយ​ចេតនា ជា​ហេតុ​នាំ​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្តិ អកុសល​ផ្សេង​ៗ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.025.mp3

ឧភយត្ថសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.023)
sut.kn.iti.023 | ពី ភាគ ទី៥៣

សេចក្តី​មិន​ធ្វេ​សប្រហែស ក្នុង​អំពើ​បុណ្យ នាំ​ឲ្យ​បាន​សុខ ក្នុង​លោក​នេះ និង​លោក​ខាង​មុខ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.023.mp3

បទុដ្ឋចិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.020)
sut.kn.iti.020 | ពី ភាគ ទី៥៣

បុគ្គល​ដែល​ស្លាប់ ភ្លាម​ៗ​ខណៈ​ដែល​ចិត្ត​កំពុង​មាន​ទោស តែង​ធ្លាក់​ទៅ​កាន់​នរក ដូច​គេ​ទម្លាក់​ចុះ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.020.mp3

បសន្នចិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.021)
sut.kn.iti.021 | ពី ភាគ ទី៥៣

បុគ្គល​ដែល​ស្លាប់ ភ្លាម​ៗ​ខណៈដែល​ចិត្ត​កំពុង​ត្រេកអរ​បុណ្យ តែង​ទៅ​កាន់​ឋាន​សួគ៌ ដូច​គេ​លើក​ដម្កល់​ឡើង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.021.mp3

សមាធិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.005)
sut.sn.22.005 | book 033

«ចូរចម្រើនសមាធិ ដើម្បីការត្រាស់ដឹងលះឧបាទាន ដើម្បីការលះ»។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.005.mp3

ឱក្ខាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/20/sut.sn.20.004)
sut.sn.20.004 | book 032

ការ​ចម្រើន​មេត្តា បន្តិច​ក្នុង​កាល​ទាំង​បី​មាន​ផល​ច្រើន ជាង​ទាន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/20/sut.sn.20.004.mp3


វជ្ជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.001)
sut.an.02.001 | ពី ភាគ ទី៤០

ទោស​ទាំង​ឡាយ​នេះ មាន ២ ប្រការ គឺ​ទោស ដែល​ឲ្យ​ផល ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន​នេះ ១ និង ក្នុង​លោក​ខាង​មុខ ១។

អានដោយ ព្រះ​ខរមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.001.mp3

បធានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.002)
sut.an.02.002 | ពី ភាគ ទី៤០

សេចក្តី​ព្យាយាម ២ ប្រការ។

អានដោយ ព្រះ​ខរមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.002.mp3

តបនីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.003)
sut.an.02.003 | ពី ភាគ ទី៤០

ធម៌​ដែល​ជា​ទី​តាំង នៃ​សេចកី្ត​ក្តៅ​ក្រហាយ មាន ២ ប្រការ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.003.mp3

អតបនីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.004)
sut.an.02.004 | ពី ភាគ ទី៤០

ធម៌​ដែល​មិន​ជា​ទី​តាំង នៃ​សេចកី្ត​ក្តៅក្រហាយ ២ ប្រការ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.004.mp3

ឧបញ្ញាតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.005)
sut.an.02.005 | ពី ភាគ ទី៤០

ចូរ​​ធ្វើ​​អំពើ​​ល្អ ហើយ​​ប្រឹង​ប្រែង​​ឲ្យ​​បាន​​ច្រើន!

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.005.mp3

សំយោជនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.006)
sut.an.02.006 | ពី ភាគ ទី៤០

រីករាយ ឬ​ខ្ពើមនឹង​ការ​ជាប់​គាំង?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.006.mp3

កណ្ហសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.007)
sut.an.02.007 | ពី ភាគ ទី៤០

ធម៌​ខ្មៅ ២ ប្រការ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.007.mp3

សុក្កសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.008)
sut.an.02.008 | ពី ភាគ ទី៤០

ធម៌​សទាំង​ឡាយ ២ ប្រការ។ 

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.008.mp3

ចរិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.009)
sut.an.02.009 | ពី ភាគ ទី៤០

ធម៌ស ២ ប្រការ​នេះ តែង​រក្សា​នូវ​សត្វ​លោក។ 

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.009.mp3

វស្សូបនាយិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.010)
sut.an.02.010 | ពី ភាគ ទី៤០

ថ្ងៃ​ចូល​វស្សា មាន ២ យ៉ាង។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.010.mp3

ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.022)
sut.an.02.022 | ពី ភាគ ទី៤០

បុគ្គល​ពាល​នេះ មាន ២ ពួក។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.022.mp3

ពាលវគ្គ សូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.023)
sut.an.02.023 | ពី ភាគ ទី៤០

បុគ្គល ២ ពួក​នេះ តែង​ពោល​បង្កាច់​ព្រះ​តថាគត។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.023.mp3

ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.024)
sut.an.02.024 | ពី ភាគ ទី៤០

បុគ្គល ២ ពួក​នេះ តែង​ពោល​បង្កាច់​ព្រះ​តថាគត។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.024.mp3

ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.025)
sut.an.02.025 | ពី ភាគ ទី៤០

បុគ្គល ២ ពួក​នេះ តែង​ពោល​បង្កាច់​ព្រះ​តថាគត។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.025.mp3

ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.026)
sut.an.02.026 | ពី ភាគ ទី៤០

អ្នក​បិទបាំង​បាបកម្ម។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.026.mp3

ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.027)
sut.an.02.027 | ពី ភាគ ទី៤០

បុគ្គល​ជា​មិច្ឆាទិដិ្ឋ នឹង​បាន​នូវគតិពីរយ៉ាង៖

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.027.mp3

ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.028)
sut.an.02.028 | ពី ភាគ ទី៤០

បុគ្គល​ទ្រុស្ត​សីល រមែង​ទទួល​ឋានៈ ២ ប្រការ

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.028.mp3

ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.029)
sut.an.02.029 | ពី ភាគ ទី៤០

បុគ្គល​អ្នក​មាន​សីល រមែង​ទទួល​ឋានៈ ២ ប្រការ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.029.mp3

ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.030)
sut.an.02.030 | ពី ភាគ ទី៤០

អំណាច​ប្រយោជន៍​ពីរ​ប្រការ ទើបគប់​រក នូវ​សេនាសនៈ​ស្ងាត់ តាំង​នៅ​ក្នុង​​ព្រៃ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.030.mp3

ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.031)
sut.an.02.031 | ពី ភាគ ទី៤០

អំពីសមថៈ និង វិបស្សនា។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.031.mp3

ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.032)
sut.an.02.032 | ពី ភាគ ទី៤០

ចេតោវិមុតិ្ត និង បញ្ញាវិមុតិ្តកើត ព្រោះអ្វី?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.032.mp3

សមចិត្តវគ្គ សូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.033)
sut.an.02.033 | ពី ភាគ ទី៤០

ការ​សំដែង នូវ​អសប្បុរិស​ភូមិ ១ និង សប្បុរិស​ភូមិ ១។ អំពី​ការ​ដឹង​គុណ ​និង​ការ​ប្រើប្រាស់​ល្អ​ នៃ​សេចក្តី​ល្អ​ដែល​បាន​ទទួល។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.033.mp3

សមចិត្តវគ្គ សូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.035)
sut.an.02.034 | ពី ភាគ ទី៤០

តបស្នង​គុណ​ឪពុ​កម្ដាយ​ដោយ​របៀប​ណា?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.035.mp3

សមចិត្តវគ្គ សូត្រ ទី២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.034)
sut.an.02.034 | ពី ភាគ ទី៤០

តបស្នង​គុណ​ឪពុ​កម្ដាយ​ដោយ​របៀប​ណា?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.034.mp3

សមចិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.035)
sut.an.02.035 | ពី ភាគ ទី៤០

«ព្រះ​គោតម​ដ៏​ចំរើន ព្រះ​អង្គ មាន​លទ្ធិដូ​ចម្តេច ទ្រង់​សំដែង​សេចកី្​តប្រតិបតិ្ត ដូច​ម្តេច?» តើ​ព្រះ​ពុទ្ធ​បង្រៀន​អ្វី?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.035.mp3

សមចិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.036)
sut.an.02.036 | ពី ភាគ ទី៤០

ទកិ្ខណេយ្យ​បុគ្គល​ក្នុង​លោក មាន​ប៉ុន្មាន​ពួក? បុគ្គល​គួរ​ឲ្យ​ទាន ក្នុង​បុគ្គល​ដូច​ម្តេច?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.036.mp3

សមចិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៥
sut.an.02.037 | ពី ភាគ ទី៤០

អំពី​បុគ្គល ដែល​មាន​សញ្ញោជនៈ​ខាង​ក្នុង និង បុគ្គល ដែល​មាន​សញ្ញោជនៈ ខាង​ក្រៅ និង​កន្លែង​ដែល​វា​អាច​ទទួល​បាន។។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.037

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.037_ka.mp3

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.037.mp3

អធិករណវគ្គ សូត្រ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.011)
sut.an.02.011 | ពី ភាគ ទី៤០

កំលាំងញាណ ២​យ៉ាង​របស់​សេក្ខ​បុគ្គល។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.011.mp3

នខសិខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/20/sut.sn.20.002)
sut.sn.20.002 | book 032

មនុស្ស​ត្រឡប់​បាន​មក​កើត​ជា​មនុស្ស​វិញ​មាន​តិច ឯ​សត្វ​ដែល​ធ្លាក់​ទៅ​អបាយ​ភូមិ​មាន​ច្រើន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/20/sut.sn.20.002.mp3

សោតាបន្នសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.109)
sut.sn.22.109 | book 034

សភាវៈ​ធម៌​ទៀង នៃ​បុគ្គល​ដល់​សោត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/20/sut.sn.20.109.mp3

ពិឡារសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/20/sut.sn.20.010)
sut.sn.20.010 | book 032

ព្រះពុទ្ធ​បាន​ប្រៀបធៀប របៀប​ដែល​ឆ្មា និង​ភិក្ខុ តែង​ដល់​នូវ​សេចក្តី​វិនាស​ព្រោះ​អាហារ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/20/sut.sn.20.010.mp3

នខសិខាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/13/sut.sn.13.001)
sut.sn.13.001 | book 031

តើ​​សល់​​បន្ទុក​​ប៉ុន្មាន​​ទើប​​បាន​​ដល់​​ព្រះ​​ធម៌?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/13/sut.sn.13.001_v.mp3

សង្ឃាទិសេសកណ្ឌ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbu/sg/index)
vin.vbu.sg | ភាគ ២

«អាបត្តិទាំងឡាយឈ្មោះសង្ឃាទិសេស​ទាំង​១៣ ខ្ញុំសំដែងឡើងហើយ អាបត្តិទាំងឡាយ៩ ហៅថាបឋមាបត្តិកា គឺត្រូវអាបត្តិក្នុងវេលាធ្វើ​ឲ្យ​កន្លង​បញ្ញត្តិជាដម្បូង អាបត្តិទាំងឡាយ៤ ហៅថា យាវតតិយកា គឺត្រូវ​អាបត្តិក្នុងវេលាដែល​សង្ឃ​សូត្រប្រកាសហាមជាគំរប់បីដង ហើយមិនលះបង់ការអាក្រក់នោះ បណ្តាអាបត្តិទាំង១៣ បើ​ភិក្ខុណា​ត្រូវអាបត្តិណានីមួយ ហើយដឹងច្បាស់ បិទបាំងទុកអស់ប៉ុន្មានថ្ងៃ ភិក្ខុនោះត្រូវនៅបរិវាស​អស់ប៉ុណ្ណោះថ្ងៃ ព្រោះខ្លួនមិនមានសេចក្តីប្រាថ្នានឹងនៅបរិវាស។ ភិក្ខុដែលនៅបរិវាសហើយ ត្រូវ​ប្រព្រឹត្តភិក្ខុមានត្ត អស់៦រាត្រីតទៅទៀត។ ភិក្ខុប្រព្រឹត្តមានត្តហើយ ភិក្ខុសង្ឃពួក២០រូបមានក្នុង​ទីណា ភិក្ខុនោះ គឺភិក្ខុសង្ឃពួក២០រូប គប្បី​ឲ្យ​អព្ភាន កម្មក្នុងទីនោះ។ បើភិក្ខុសង្ឃមិនគ្រប់២០រូបទេ សូម្បីខ្វះតែមួយរូប ហើយខំតែឲ្យអព្ភានកម្ម​ដល់ភិក្ខុនោះ។ ឯភិក្ខុនោះ មិនបានឈ្មោះថា សង្ឃឲ្យអព្ភានកម្មផង ទាំងពួកភិក្ខុ (ជាការកសង្ឃ) នោះ ឈ្មោះថា ត្រូវព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់តិះដៀលបានផង។» (ពី § ៣៣០ )

អនិយតកណ្ឌ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbu/ay/index)
vin.vbu.ay | ភាគ ២

«លោកដ៏មានអាយុទាំងឡាយ អាបត្តិឈ្មោះអនិយតពីរ ខ្ញុំសំដែងឡើងហើយ។»

វណ្ណារោហជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.361)
sut.kn.jat.361 | ភាគទី ៥៩

មិត្ត​ភាព មិន​មែន​បែង​ចែក ពណ៌សម្បុរ និង​វណ្ណៈ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.361.mp3

សីលវីមំសជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.362)
sut.kn.jat.362 | ភាគទី ៥៩

សីល​ជា​គុណជាតិ ដែល​រក្សា​ការពារ​មនុស្ស​លោក។ 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.362.mp3

ហិរិជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.363)
sut.kn.jat.363 | ភាគទី ៥៩

សេចក្តី​ខ្មាសអៀន​អកុសល ជា​មេត្តា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.363.mp3

ខជ្ជោបនកជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.364)
sut.kn.jat.364 | ភាគទី ៥៩

បុគ្គល​ស្គាល់​ពន្លឺ ស្គាល់​នូវ​ប្រយោជន៍។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.364.mp3

*អដ្ឋកថា សតិបដ្ឋានសូត្រ*
https://sangham.net/km/atthakatha/sut/mn/sut.mn.010_att

បលាសជាតក ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.370)
sut.kn.jat.370 | ភាគទី ៥៩

អ្នក​មាន​ប្រាជ្ញា កាល​ឃើញ​សេចក្តី​វិនាស ច្រើន​ឡើង​នា​ពេល​ខាង​មុខ តែង​ស្គាល់​ហេតុ និង​ដំណោះ​ស្រាយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.370.mp3

សត្តធម្មសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.060)
sut.an.07.060 | ពី ភាគ ទី៤៧

ធម៌ ៧​ប្រការ​ដោយ​សង្ខេប ដើម្បី​អស់​អាសវៈ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.060.mp3

សារណីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.012)
sut.an.03.012 | ពី ភាគ ទី៤១

៣​យ៉ាង ដែល​គួរ​រលឹក​ដរាបដល់​អស់​ជីវិត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.012.mp3

និទានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.039)
sut.an.06.039 | ពី ភាគ ទី៤៦

តើ​ដើម​ហេតុ​នាំ​ឲ្យ​កើត​អកុសល​កម្ម និង​កុសល​កម្ម មាន​ប៉ុន្មាន​យ៉ាង អ្វីខ្លះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.039.mp3

ទុតិយបាបណិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.020)
sut.an.03.020 | ពី ភាគ ទី៤១

តើ​ធម៌​ដែល​នាំ​ឲ្យ​អ្នក​ផ្សារ​មាន​ភោគៈ និង​នាំ​ឲ្យ​ភិក្ខុ​បាន​នូវ​កុសល​ធម៌​បរិបូណ៌ មាន​ប៉ុន្មាន ដូច​ម្តេច​ខ្លះ? 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.020.mp3

សក្កាយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.105)
sut.sn.22.105 | book 034

ព្រះ​ពុទ្ធ​សម្តែង​ពី អ្វី​ហៅ​ថាសក្កាយ? និង​ការ​ប្រតិបត្តិ​ដើម្បី​រំលត់​សក្កាយ​ដោយ​សង្ខេប។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.105.mp3

ទារុក្ខន្ធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.041)
sut.an.06.041 | ពី ភាគ ទី៤៦

ភិក្ខុ​មាន​ឫទ្ធិ អាច​យក​គំនរ​ឈើ ក្នុង​កម្មដ្ឋាន​ណា​មួយ​ក៏​បាន ព្រោះ​អាស្រ័យ​ជំនាញ​របស់​ខ្លួន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.041.mp3

បឋមវគ្គ ទី១
sut.an.01.268 | ពី ភាគ ទី៤០

បុគ្គល​ដែល​បរិបូណ៌​ដោយ​ទិដ្ឋិ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.268

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.268.mp3

ទុតិយវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.278)
sut.an.01.278 | ពី ភាគ ទី៤០

បុគ្គល​ឯក មាន​ហេតុ និង​មិន​មាន​ហេតុ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.278_v.mp3
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.278_da.mp3

បឋមវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.296)
sut.an.01.296 | ពី ភាគ ទី៤០

យក​ធម៌​មួយ ដើម្បី​ចម្រើន​ដល់​និព្វាន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.296.mp3

តតិយវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.308)
sut.an.01.308 | ពី ភាគ ទី៤០

បុគ្គល​មួយ​កើត​ឡើង​មិន​មាន​ប្រយោជន៍ និង​បុគ្គល​មួយ​កើត​ឡើង​ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍ តើ​ជា​អ្នកណា? ព្រោះ​អ្វី?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.308.mp3

ចតុត្ថវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.322)
sut.an.01.322 | ពី ភាគ ទី៤០

តើ​ព្រះពុទ្ធ ព្រះ​អង្គ​ត្រាស់​សម្តែង អ្វី​ខ្លះ​ដែល​មាន​ចំនួន​តិច និង​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​មាន​ចំនួន​ច្រើន?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.322.mp3

ទុតិយគិញ្ជកាវសថសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.009)
sut.sn.55.009 | book 039

ព្រះអានន្ទសួរព្រះពុទ្ធពីគតិ បរលោករបស់ ភិក្ខុ ភិក្ខុនី ដែលធ្វើមរណៈកាលទៅ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.009.mp3

តតិយគិញ្ជកាវសថសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.010)
sut.sn.55.010 | book 039

ព្រះអានន្ទសួរព្រះពុទ្ធ ពីគតិបរលោករបស់ឧបាសក ឧបាសិកាជាច្រើននាក់ដែលធ្វើមរណៈកាលទៅ ប៉ុន្តែព្រះពុទ្ធបានសម្តែងធម្មបរិយាយ ឈ្មោះធម្មទាសៈ ដើម្បីព្យាករខ្លួនឯង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.010.mp3

តតិយគិញ្ជកាវសថសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.010)
sut.sn.55.010 | book 039

ព្រះអានន្ទសួរព្រះពុទ្ធ ពីគតិបរលោករបស់ឧបាសក ឧបាសិកាជាច្រើននាក់ដែលធ្វើមរណៈកាលទៅ ប៉ុន្តែព្រះពុទ្ធបានសម្តែងធម្មបរិយាយ ឈ្មោះធម្មទាសៈ ដើម្បីព្យាករខ្លួនឯង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.010.mp3

តតិយវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.287)
sut.an.01.287 | ពី ភាគ ទី៤០

បុគ្គល​បរិបូណ៌​ដោយ​ទុចរិត និង​បុគ្គល​បរិបូណ៌​ដោយ​សុចរិត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.287.mp3

ទុតិយវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.298)
sut.an.01.298 | ពី ភាគ ទី៤០

ធម៌​មួយ​នាំ​ឲ្យ​អកុសល​ធម៌​ចម្រើន​ឡើង និង​ធម៌​មួយ​នាំ​ឲ្យ​កុសល​ធម៌​ចម្រើន​ឡើង​ដែរ។ តើ​ច្ចរិត​ប្រភេទ​ណា​ដែល​មាន​ប្រយោជន៍?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.298.mp3

ចុះបញ្ជីឯកសារអានព្រះសូត្រ mp3
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/audio

+ វីដេអូ mp4
+ ឯកសារអូឌីយ៉ូ m4a
(all updated format with infos in file)

ទានវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v13)
sut.an.02.v13 | ពី ភាគ ទី៤០

ចិត្ត​​សប្បុរស​… ការ​​ជួយ… ការ​​បម្រើ… ការ​​លះ​បង់​ពីរ​​យ៉ាង ហើយ​អ្វី​ដែល​ពិត​ជា​សក្តិសម​ក្នុង​ការ​ដើរ​តាម។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.v13.mp3

បជ្ជោតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.026)
sut.sn.01.026 | book 029

ព្រះ​ពុទ្ធ ទ្រង់​បាន​ឆ្លើយ​នឹង​សំណួរ​ទេវតា អំពី​ពន្លឺ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.026.mp3

ឃដិករសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.050)
sut.sn.01.050 | book 029

ព្រះ​ពុទ្ធ​អង្គ បាន​ជួបសាកច្ឆា​ធម៌​នឹង​ទេវតា​ដែល​ធ្លាប់​ជា​សំឡាញ់​ពី​អតីត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.050.mp3

នគរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.065)
sut.sn.12.065 | book 031

ព្រះពុទ្ធ​​កសាង​​ទីក្រុង​​បុរាណ​​ឡើងវិញ។

អានដោយ ឧបសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.065_v.mp3
វីដេអូដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.065.mp4

សត្តិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.021)
sut.sn.01.021 | book 029

តើបុគ្គល​មាន​ស្មារតី គួរ​វៀរបង់​អ្វី​ខ្លះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.021.mp3

ឱឃតរណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.001)
sut.sn.01.001 | book 029

«មិន​ឈប់​និង​មិន​ប្រឹង» បទពិសោ​ធន៍​នៃ​ព្រះ​បរមសាស្តា ក្នុង​ការឆ្លង​ផុត​អន្លង់​តណ្ហា។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.001.mp3

អរណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.081)
sut.sn.01.081 | book 029

បុគ្គល​ទោះ​មាន​ប្រភព​មក​ពី ត្រកូល វណ្ណៈ ជា​តិតូច​ទាប​ក៏​ដោយ តែ​អាច​ប្រព្រឹ​ត្តិ​ខ្លួន​អោយ​ខ្ពង់​ខ្ពស់​ព្រោះ​ដោយ​គុណ​ធម៌។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.081.mp3

លោកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.070)
sut.sn.01.070 | book 029

អាយតនៈ ជា​ហេតុ​នាំមាន​លោក។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.070.mp3

តុវដកសុត្តនិទ្ទេស (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/man/sut.kn.man.14)
sut.kn.man.14 | ភាគទី ៦៦

និទេ្ទស ដល់ តុវដកសូត្រ នៃ សុត្តនិបាត អដ្ឋកវគ្គ៖ «តើ​គុណ​ភាព និង​ឥរិយាបថ​មួយ​ណា ដែល​ព្រះ​សង្ឃ​នឹង​ត្រូវការ សម្រាប់​ការ​រំដោះ​ទាំង​ស្រុង?»

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/man/sut.kn.man.14.mp3

មេត្តាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.001)
sut.an.08.001 | ពី ភាគ ទី៤៨

អានិសង្ស ៨ប្រការនៃបុគ្គលអ្នកចំរើននូវមេត្តាសមាធិ​ចិត្ត ចំពោះ​ពួកសត្វ​ទាំងអស់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.001.mp3 (អានថ្មី÷)

មនសិការសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.008)
sut.an.11.008 | ពី ភាគ ទី៥១

មនសិការ របស់​ភិក្ខុ​ជា​ព្រះអរហន្ត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.008.mp3

សញ្ញាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.007)
sut.an.11.007 | ពី ភាគ ទី៥១

អ្វី​ខ្លះ​ជា​សញ្ញា​ដូច​គ្នា របស់​ព្រះ​បរមសាស្តា និង​សាវក​របស់​ព្រះអង្គ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.007.mp3

ធម្មបទគាថា ទី៤២៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.423)
sut.kn.dhp.423 | ភាគទី ៥២

ប្រភេទ​មួយ​ដែល​ព្រះ​តថាគត ហៅ​ថា​ព្រាហ្មណ៍៖

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.423.mp3

សល្លេខសូត្រ ទី៨
sut.mn.008 | book 020

ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​ពន្យល់​អធិប្បាយ​អំពី៖សេចក្ដី​ផូរ​ផង់​ដោយ​ការ​ចម្រើន​កុសល​ធម៌​​ ដើម្បី​វៀរ​​ចាក​អ​​កុសល​ធម៌​ទាំង​ឡាយ​ញំុាង​សត្វ​លោក​អោយ​ទៅ​កាន់​ទី​ខ្ពស់​។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.008

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.008_v.mp3

អជរសាសូត្រ ទី២

sut.sn.01.052 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា​ថា អ្វី​ខ្លះ​ដែល​មិន​សាធារណៈ?
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.052

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.052.mp3

មិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.053)
sut.sn.01.053 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា​ថា អ្នក​ណា​ខ្លះ​ជា​មិត្ត?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.053.mp3

វត្ថុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.054)
sut.sn.01.054 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា​ថា វត្ថុ​អ្វី​ខ្លះ​ជា​ទី​ពឹង​របស់​សត្វ​លោក?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.054.mp3

ជរាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.051)
sut.sn.01.051 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា​ថា អ្វី​ខ្លះ​ឲ្យ​ប្រយោជន៍​រហូត​ដល់​ខ្លួន​ចាស់?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.051.mp3

អានដោយ ឧបាសក ចាន់រ័ត្ន
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.051_cr.mp3

មាលុង្ឃបុត្តត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.06.05)
sut.kn.tha.06.05 | ភាគទី ៥៦

កម្រង​វាចា របស់​ព្រះ​មាលុង្ឃបុត្រត្ថេរ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.06.05.mp3

សិរិមិត្តត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.08.02)
sut.kn.tha.08.02 | ភាគទី ៥៧

កម្រង​វាចា របស់​ព្រះសិរិមិត្តត្ថេរ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.08.02.mp3

ភូតត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.09.01)
sut.kn.tha.09.01 | ភាគទី ៥៧

កម្រង​វាចា របស់​ព្រះ​ភូតត្ថេរ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.09.01.mp3

សីតិភាវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.085)
sut.an.06.085 | ពី ភាគ ទី៤៦

ធម៌​៦​យ៉ាង នាំ​ឲ្យ​មិន​បាន ឬ​បាន​នូវ​សេចក្តី​ក្សេម​នៃ​ចិត្ត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.085.mp3

អាវរណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.086)
sut.an.06.086 | ពី ភាគ ទី៤៦

ហេតុ​៦​យ៉ាង នាំ​ឲ្យ​កំពុង​ស្តាប់​ព្រះធម៌ តែ​មិន​តាំង​នៅ​ក្នុង​ធម៌។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.086.mp3

វោរោបិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.087)
sut.an.06.087 | ពី ភាគ ទី៤៦

ធម៌​៦ យ៉ាង​នាំ​ឲ្យ​កំពុង​ស្តាប់​ព្រះ​ធម៌ ក៏​នៅ​តែ​មិន​បាន​តាំង​នៅ​ក្នុង​ធម៌។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.087.mp3

សុស្សូសតិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.088)
sut.an.06.088 | ពី ភាគ ទី៤៦

ធម៌​៦​យ៉ាង បើ​ទុក​ជា​ស្តាប់​ព្រះ​ធម៌ នៅ​តែ​មិន​បាន​តាំង​នៅ​ក្នុង​ធម៌។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.088.mp3

អប្បហាយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.089)
sut.an.06.089 | ពី ភាគ ទី៤៦

លះ​ធម៌​៦​យ៉ាង ដើម្បី​ផល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.089.mp3

បហីនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.090)
sut.an.06.090 | ពី ភាគ ទី៤៦

ធម៌​៦​យ៉ាង លះ​ដោយ​សោតាបត្តិ​ផល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.090.mp3

អភព្វសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.091)
sut.an.06.091 | ពី ភាគ ទី៤៦

ធម៌​៦​យ៉ាង មិន​កើត​ដល់​បុគ្គល​បរិបូណ៌​ដោយ​ទិដ្ឋិ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.091.mp3

បឋមអភព្វដ្ឋានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.092)
sut.an.06.092 | ពី ភាគ ទី៤៦

ហេតុ​៦​យ៉ាង មិន​កើត​ដល់​បុគ្គល​បរិបូណ៌​ដោយ​ទិដ្ឋិ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.092.mp3

ទុតិយអភព្វដ្ឋានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.093)
sut.an.06.093 | ពី ភាគ ទី៤៦

ហេតុ​៦​យ៉ាង ដែល​បុគ្គល​បរិបូណ៌​ដោយ​ទិដ្ឋិ​មិន​កាន់យក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.093.mp3

តតិយអភព្វដ្ឋានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.094)
sut.an.06.094 | ពី ភាគ ទី៤៦

នៅ​មាន​ហេតុ​៦​យ៉ាង​ទៀត មិន​កើត​ឡើង​ដល់​បុគ្គល​បរិបូណ៌​ដោយ​ទិដ្ឋិ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.094.mp3

ចតុត្ថអភព្វដ្ឋានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.095)
sut.an.06.095 | ពី ភាគ ទី៤៦

ហេតុ​៦​យ៉ាង មិន​ត្រឡប់​មក​វិញ​ដល់​បុគ្គល​ដែល​បរិបូណ៌​ដោយ​ទិដ្ឋិ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.095.mp3

ទុតិយសេខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.090)
sut.an.05.090 | ពី ភាគ ទី៤៤

៥​យ៉ាង​របស់​ភិក្ខុជា​សេក្ខ នាំ​ឲ្យ​សាប​សូន្យ​ធម៌ និង​នាំ​ឲ្យ​មិន​សាប​សូន្យ​ធម៌។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.090

បឋមសេខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.089)
sut.an.05.089 | ពី ភាគ ទី៤៤

ជម៌​៥​យ៉ាង នាំ​ឲ្យ​ភិក្ខុ​ជា​សេក្ខ​ត្រេក​អរហើយ​សាប​សូន្យ​ចាក​ធម៌ និង​មិន​សាប​សូន្យ​ចាក​ធម៌។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.089.mp3

បឋមជនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.055)
sut.sn.01.055 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា​ថា អ្វី​ដែល​នាំ​ជន​ឲ្យ​កើត វិលវល់​ដល់​នូវ​ភ័យ​ដ៏​ធំ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.055.mp3

ទុតិយជនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.056)
sut.sn.01.056 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា​ថា អ្វី​ដែល​នាំ​ជន​ឲ្យ​វិលវល់​មិន​រួច​ពី​ទុក្ខ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.056.mp3

តតិយជនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.057)
sut.sn.01.057 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា​ថា អ្វី​ដែល​នាំ​ជន​ឲ្យ​វិលវល់​ទៅ​ខាង​មុខ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.057.mp3

ឧប្បថសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.058)
sut.sn.01.058 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា​ថា អ្វី​ដែល​ជា​ផ្លូវ​ខុស មន្ទិល និង​ការ​លុប​លាង?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.058.mp3

ទុតិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.059)
sut.sn.01.059 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា​ថា អ្វី​ទី​ពីរ ដឹក​នាំ ជន​ត្រេកអរ​នឹង​អ្វីទើប​រួច​ពី​ទុក្ខ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.059.mp3

កវិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.060)
sut.sn.01.060 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា​ថា អ្វី​ជា​បុព្វហេតុ​នៃ​គា​ថា ជា​តិ អក្សរ និង​ព្រលឹង?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.060.mp3

ឥស្សរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.077)
sut.sn.01.077 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា​ថា សភាវ​អ្វី​ខ្លះ​ជា​ធំ​ក្នុង​លោក?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.077.mp3

អនិច្ចសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.098)
sut.an.06.098 | ពី ភាគ ទី៤៦

កាល​ណា​ភិក្ខុ​មាន​ព្យាយាម ពិចារណា​ត្រឹម​ត្រូវ​បណ្តោយ​តាម​អនិច្ច​ធម៌ ទើប​ជា​ផ្លូវប្រព្រឹត្ដ​ទៅ​ដើម្បី​ផល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.098.mp3

និព្វានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.101)
sut.an.06.101 | ពី ភាគ ទី៤៦

កាល​ភិក្ខុ​មាន​ព្យាយាម ពិចារណា​និព្វាន​ធម៌​ដោយ​ត្រឹម​ត្រូវ ទើប​ជា​ផ្លូវ​ប្រព្រឹត្ត — ​ទៅ​ដើម្បី​ផល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.101.mp3

អនិច្ចសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.098)
sut.an.06.098 | ពី ភាគ ទី៤៦

កាល​ណា​ភិក្ខុ​មាន​ព្យាយាម ពិចារណា​ត្រឹម​ត្រូវ​បណ្តោយ​តាម​អនិច្ច​ធម៌ ទើប​ជា​ផ្លូវប្រព្រឹត្ដ​ទៅ​ដើម្បី​ផល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.098.mp3

ទុក្ខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.099)
sut.an.06.099 | ពី ភាគ ទី៤៦

កាល​ភិក្ខុ​ពិចារណា​ថា…(?)

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.099.mp3

និព្វានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.101)
sut.an.06.101 | ពី ភាគ ទី៤៦

កាល​ភិក្ខុ​មាន​ព្យាយាម ពិចារណា​និព្វាន​ធម៌​ដោយ​ត្រឹម​ត្រូវ ទើប​ជា​ផ្លូវ​ប្រព្រឹត្ត — ​ទៅ​ដើម្បី​ផល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.101.mp3

អនវត្ថិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.102)
sut.an.06.102 | ពី ភាគ ទី៤៦

កាល​ភិក្ខុ​ឃើញ​អានិសង្ស​ប៉ុន្មាន? អ្វី​ខ្លះ? ទើប​ដម្កល់​ចិត្ត​សំគាល់​ថា មិន​ទៀង?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.102.mp3

ឧក្ខិត្តាសិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.103)
sut.an.06.103 | ពី ភាគ ទី៤៦

កាល​ភិក្ខុ​ឃើញ​អានិសង្ស​ប៉ុន្មាន? អ្វី​ខ្លះ? ទើប​ដម្កល់​ចិត្ត​សម្គាល់​ថា ជា​ទុក្ខ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.103.mp3

អតម្មយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.104)
sut.an.06.104 | ពី ភាគ ទី៤៦

កាល​ភិក្ខុ​ឃើញ​អានុសង្ស​ប៉ុន្មាន? អ្វី​ខ្លះ? ទើប​ដម្កល់​ចិត្ត​សម្គាល់​ថា មិន​មែន​ខ្លួន?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.104.mp3

ភវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.105)
sut.an.06.105 | ពី ភាគ ទី៤៦

ដើម្បី​កាត់​ផ្តាច់​បង់ ដើម្បី​ត្រាស់​ដឹង​ដោយ​សម្មា​មានះ មាន​ន័យ​ដូ​ម្តេច?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.105.mp3

តណ្ហាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.106)
sut.an.06.106 | ពី ភាគ ទី៤៦

ដូ​ម្តេច​ហៅ​ថា​ភិក្ខុ អ្នក​ធ្វើ​នូវ​ទី​បំផុត​ទុក្ខ ត្រាស់​ដឹង​ដោយ​សម្មា​មានះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.106.mp3

កាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.078)
sut.sn.01.078 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា អំពី​កាម…

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.078.mp3

បាឋេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.079)
sut.sn.01.079 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា អំពី​ស្បៀង…

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.079 .mp3

បជ្ជោតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.080)
sut.sn.01.080 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា អំពី​ពន្លឺ…

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.080.mp3

ធម្មបទគាថា ទី១៣៧-១៤០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.137)
sut.kn.dhp.137 | ភាគទី ៥២

សេចក្តី​ទុក្ខ​១០​យ៉ាង កើត​ទាន់​ហន់​ដល់​បុគ្គល​ប្រទូស្ត​ដោយ​អាជ្ញា ចំពោះ​បុគ្គល​ដែល​ដាក់​ចុះ​នូវ​អាជ្ញា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.137.mp3

ទណ្ឌវគ្គ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v10)
sut.kn.dhp.v10 | ភាគ ទី៥២

វគ្គ​នេះ​និយាយ​​អំពី​​ការ​​ប្រើ​​ដំបង និង​​ការ​​ដាក់​​ទោស មិន​ត្រឹម​ត្រូវ ឬ​ដោយ​ចេតនា​ទុច្ចរិត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v10.mp3

ធម្មបទគាថា ទី១៤១-១៤២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.141)
sut.kn.dhp.141 | ភាគទី ៥២

ការ​​លេច​​ចេញ​​ពី​​ខាង​​ក្រៅ ​​មិន​​មែន​​ជា​​សញ្ញា​​សម្រាប់​​ភាព​​បរិសុទ្ធ​​នោះ​​ទេ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.141.mp3

ធម្មបទគាថា ទី១៣៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.135)
sut.kn.dhp.135 | ភាគទី ៥២

ទុក្ខ​នាំ​ពួក​បរិសុទ្ធ​ទៅ​រក​ការ​រំដោះ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.135.mp3

បឋមសេខសូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.089)
sut.an.05.089 | ពី ភាគ ទី៤៤

ធម៌​៥​យ៉ាង នាំ​ឲ្យ​ភិក្ខុ​ជា​សេក្ខ​ត្រេក​អរហើយ​សាប​សូន្យ​ចាក​ធម៌ និង​មិន​សាប​សូន្យ​ចាក​ធម៌។

បណ្ឌិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.045)
sut.an.03.045 | ពី ភាគ ទី៤១

ហេតុ​៣​យ៉ាង ជា​គុណជាតិ​ដែល​សប្បុរស បាន​តាំង​ទុក​ហើយ បណ្ឌិត​គួរ​ប្រពឹត្ត​តាម។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.045.mp3

សម្មុខីភាវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.041)
sut.an.03.041 | ពី ភាគ ទី៤១

អ្នក​មាន​សទ្ធា នឹង​បាន​បុណ្យ​ច្រើន នា​ពេល​ណា​មាន​របស់​៣​យ៉ាង ប្រាកដ​ឡើង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.041.mp3

សាមណ្ឌកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/39/sut.sn.39.001)
sut.sn.39.001 | book 036

សាមណ្ឌក​បរិព្វាជក សួរ​ព្រះ​សារីបុត្ត៖ «និព្វាន ៗ ម្នាល​អាវុសោ និព្វាន តើ​ដូច​ម្តេច?»

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/39/sut.sn.39.001

និព្វានបញ្ហាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/38/sut.sn.38.001)
sut.sn.38.001 | book 036

ជម្ពុខាទក​បរិព្វាជក សួរ​ព្រះ​សារីបុត្ត​ដ៏​មាន​អាយុ៖ «និព្វាន និព្វាន ម្នាល​អាវុសោ ដូច​ម្តេច​ហ្ន៎ ហៅ​ថា​និព្វាន?»

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/38/sut.sn.38.001.mp3

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/39/sut.sn.39.001.mp3

ទុក្ខបញ្ហាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/38/sut.sn.38.014)
sut.sn.38.014 | book 036

«គេ​តែង​និយាយ​ថា ទុក្ខ ៗ ម្នាល​អាវុសោ ទុក្ខ តើ​ដូច​ម្តេច?»

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/38/sut.sn.38.014.mp3

មណិចូឡកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/42/sut.sn.42.010)
sut.sn.42.010 | book 036

ឧបាសក​​សួរ​​ព្រះពុទ្ធ​​ថា តើ​​ព្រះពុទ្ធ​​អនុញ្ញាត​​ឲ្យ​​ប្រើ​​លុយ និង​​ដូរ​​ប្រាក់​​ទេ? ព្រះ​​មាន​ព្រះ​​ភាគ ត្រាស់​​ថា៖ «ម្នាល​​គាមណី មាស និង​​ប្រាក់ គួរ​​ដល់​​បុគ្គល​​ណា កាម​​គុណ ៥ ក៏​​គួរ​​ដល់​​បុគ្គល​​នោះ​​ដែរ។ មាស និង​​ប្រាក់ មិន​មែន​ជា​ធម៌​របស់​សមណ។ ពួក​សមណ​សក្យ​បុត្តិយ៍ លះ​ចោល​កែ​វមណី និង​មាស​ហើយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/42/sut.sn.42.010.mp3

សូម​មើល​ នៅ​ក្នុង វិនយ និស្សគ្គិយ សិក្ខាបទ ១៨ ១៩ ២០ ដែរ។

ឧត្តិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.095)
sut.an.10.095 | ពី ភាគ ទី៥០

ព្រះ​តថាគត​មិន​មាន​សេចក្តី​ខ្វល់ខ្វាយ យ៉ាង​នេះ​ថា តថាគត​នឹង​ជញ្ជូន​លោក​ទាំង​មូល ឬ​លោក​ពាក់​កណ្តាល ឬ​ក៏​លោក​ទាំង ៣ ភាគ ទៅ​ដោយ​ធម៌​នោះ​ទេ។

អានថ្មី
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.095.mp3

តណ្ហាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.199)
sut.an.04.199 | ពី ភាគ ទី៤៣

តថាគត​ពោល​ថា តណ្ហា​វិចរិត​នេះ មាន ៣៦ គឺ​តណ្ហា​វិចរិត ជា​អតីត ៣៦ តណ្ហា​វិចរិត ជា​អនាគត ៣៦ តណ្ហា​វិចរិត ជា​បច្ចុប្បន្ន ៣៦ រួម​ជា​តណ្ហា​វិចរិត ១០៨។

អានថ្មី
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.199.mp3

ភូមិជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.025)
sut.sn.12.025 | book 031

ព្រះ​ភូមិជ សួរ​អំពី សុខ និង​ទុក្ខ… នឹង​ព្រះ​សារីបុត្ត។ តើ​ព្រះ​មាន​ព្រះភាគ បាន​ត្រាស់​ដូ​ម្តេច​ខ្លះ នឹង​ព្រះ​អានន្ន អំពី​សុខ និង​ទុក្ខ…?

អានថ្មី
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.025.mp3

អត្ថិរាគសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.064)
sut.sn.12.064 | book 031

រាគ​តាំង​ក្នុង​អាហារ ៤ យ៉ាង​នាំ​សត្វ​ឲ្យ កើត ចាស់ ឈឺ ស្លាប់… បើ​រាគ​មិន​មាន​ទី​តាំង​ទេ ការ​កើត ចាស់ ឈឺ ស្លាប់ នឹង​ត្រូវ​បញ្ចប់។

អានថ្មី
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.064.mp3

ចេតនាករណីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.002)
sut.an.10.002 | ពី ភាគ ទី៥០

ធម៌​ទាំង​ឡាយ តែង​ញុំាង​ធម៌​ទាំង​ឡាយ​ឲ្យ​ពេញ​បរិបូណ៌ ដើម្បី​ចេញ​ពី​ទី​មិន​មែន​ជា​ត្រើយ ទៅ​កាន់​ត្រើយ គឺ​ព្រះនិញ្វន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.002.mp3

កិមត្ថិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.001)
sut.an.10.001 | ពី ភាគ ទី៥០

ព្រះ​បរមសាស្តា ទ្រង់​ឆ្លើយ​នឹង​សំណួរ ព្រះ​អាននន្ទ​ពី​ប្រយោជន៍ នៃ​ការ​បំពេញ​សីល​ជា​កុសល តាម​លំដាប់ រហូត​ដល់​អរហត្តផល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា (អានថ្មី)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.001.mp3

Image – ទុតិយសញ្ញាសូត្រ sut.an.07.049 | ពី ភាគ ទី៤៧ ចម្រើន​សញ្ញា ៧ ប្រការ មាន​ផល និង​អាសង្ស​ដូ​ម្តេច​ខ្លះ ទើប​ដល់​ទីបំផុត​ទុក្ខ? https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.049 អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.049.mp3

ឋិតិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.053)
sut.an.10.053 | ពី ភាគ ទី៥០

តថាគត សរសើរ​នូវ​សេចក្តី​ចំរើន ក្នុង​កុសល​ធម៌​ទាំង​ឡាយ តែ​ម៉្យាង មិន​សរសើរ​ការ​តាំង​នៅ​ដដែល មិន​សរសើរ​ការ​សាប​សូន្យ​ទេ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.053.mp3

ភារសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.022)
sut.sn.22.022 | book 033

បញ្ចក្ខន្ធ ជា​របស់​ធ្ងន់​ដល់​បុគ្គល​ដែល​កាន់​យក តើ​ពេល​ណា ទើប​ដល់​នូវ​ការ​ដាក់​ចុះ?

អានថ្មី
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.022.mp3

តិត្ថាយតនាទិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.062)
sut.an.03.062 | ពី ភាគ ទី៤១

ការ​ត្រិះ​រិះ​អាក្រក់ ៣ យ៉ាង : សេចក្តី​សុខ និង​ទុក្ខ ដែល​បុគ្គល​ជួប​ព្រោះ​កម្ម​ក្នុង​អតីតកាល ឬ​ទាំង​អស់​ព្រោះ​ព្រះមួយ​ជា​អ្នក​សម្រេច ឬ​ទាំង​អស់​មិន​មាន​ហេតុ។ វិធី​​គិត​​ទាំង​​នោះ​​នាំ​​ទៅ​​រក​​ការ​​មិន​​ប្រឹងប្រែង និង​​ចុះ​​ក្រោម។ ហើយ​​តើ​​ព្រះ​ពុទ្​ធ​មាន​យោបល់​​បែប​​ណា?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.062.mp3

កេវដ្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.11)
sut.dn.11 | book 15

កេវដ្តគហបតីបុត្ត ក្រាប​ទូល​ព្រះ​មាន​ព្រះភាគ សូម​ឲ្យ​បង្គាប់​ភិក្ខុ​ឲ្យ​សម្តែង​ឥទ្ធបាទ​បរិហារ្យ ដើម្បី​ឲ្យ​ពុទ្ធបរិស័ទ​កើត​សទ្ធា​កាន់​តែ​ច្រើន។ ព្រះ​អង្គតបថា បដិហារ្យ ៣ យ៉ាង​នេះ… អនុសាសនីបដិហារ្យ នោះ​ទើប​គួរ​ដល់​ការ​ដោះ​ស្រាយ​បាន​បញ្ហា​បាន តើ​ដំ​ណើរ​រឿង​ដូ​ម្តេច​ខ្លះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.11.mp3

ព្រហ្មទេវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.003)
sut.sn.06.003 | book 030

សហម្បត្តិ​ព្រហ្ម សម្តែង​ធម៌​ចំពោះ​នាង​ព្រហ្មាណី​ជា​មាតា​របស់​ព្រះ​ព្រហ្ម​ទេព ដ៏​មាន​អាយុ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.003.mp3

អបរាទិដ្ឋិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.005)
sut.sn.06.005 | book 030

តើ​ព្រះ​មាន​ព្រះភាគ និង​សាវក បាន​ទៅ​កាន់​ព្រហ្ម​លោក ដើម្បី​អ្វី? ព្រះ​មហាមោគ្គលាន បាន​ពោល​គាថា ដើម្បី​កំចាត់​ទិដ្ឋិ​អាក្រក់ ដល់​ព្រហ្ម និង​បរិស័ទ ឲ្យ​មាន​ចិត្ត​ជ្រះ​ថ្លា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/06/sut.sn.06.005.mp3

នាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.061)
sut.sn.01.061 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា អំពី​នាម…

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.061.mp3

ចិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.062)
sut.sn.01.062 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា អំពី​ចិត្ត…

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.062.mp3

ធជគ្គសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/11/sut.sn.11.003)
sut.sn.11.003 | book 030

តើ​អ្នក​ធ្លាប់​យក​ឈ្នះ​ដោយ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​ទេ? ព្រះ​ពុទ្ធ​​ទ្រង់​​ប្រទាន​​ផ្លូវ​​ចេញ។

អានថ្មី ដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/11/sut.sn.11.003.mp3

អហិរាជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.067)
sut.an.04.067 | ពី ភាគ ទី៤២

មន្តការ​ខ្លួន ដែល​ព្រះពុទ្ធ ប្រទាន​ដល់​ភិក្ខុ អាស្រ័យ​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ រៀន​សូត្រ​ផ្សាយ​មេត្តា ដើម្បី​ការពារ​ខ្លួន ពី​ពស់​ចឹក និង​សត្វ​ដទៃ បៀត​បៀន។

អានថ្មី ដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.067.mp3

តណ្ហាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.063)
sut.sn.01.063 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា អំពី​តណ្ហា…

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.063.mp3

អព្ភាហតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.066)
sut.sn.01.066 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា អ្វី​ខ្លះ​ចោម​រោម​សត្វ…?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.066.mp3

សញ្ញោជនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.064)
sut.sn.01.064 | book 029

ព្រះ​អង្គ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា អំពី​សំយោជន…

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.064.mp3

អនុពុទ្ធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.001)
sut.an.04.001 | ពី ភាគ ទី៤២

ហេតុ​អ្វី​​បាន​ជា​​សត្វ​​ធម្មតា​​មិន​បាន​​ត្រាស់​ដឹង​? ដោយ​សារ​តែ​អ្វី?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.001.mp3

អនុសោតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.005)
sut.an.04.005 | ពី ភាគ ទី៤២

បុគ្គល​បួន​ប្រភេទ វាសនា​ខុស​គ្នា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.005.mp3

បឋមយោធាជីវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.075)
sut.an.05.075 | ពី ភាគ ទី៤៤

ទាហាន​​៥​​ប្រភេទ និង​​យោគិន​​៥​​ប្រភេទ​​ប្រៀប​ធៀប​​គ្នា​។ តើ​អ្នក​រត់​ចេញ​ទេ?

អានដោយ ឧបាសិកា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.075.mp3

វិភង្គសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.008)
sut.sn.45.008 | book 037

ព្រះ​បរមសាស្តា សម្តែង​ញែ​កនូវធម៌ គឺ​អរិយ​មគ្គ រាយ​តាម​លំដាប់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.008.mp3

កវិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.231)
sut.an.04.231 | ពី ភាគ ទី៤៣

កវិនេះ​មាន ៤ ពូក។ ៤ ពួក​ដូ​ម្តេច​ខ្លះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.231.mp3

បាចិត្តិយកណ្ឌ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbu/pc/index)
vin.vbu.pc | ភាគ ៣ និង ៤

«បពិត្រ​លោក​ដ៏​មាន​អាយុ​ទាំង​ឡាយ អាបត្តិ​បាចិត្តិយ​៩២​ទាំង​នេះ​ឯង​តែង​មក​កាន់​​ឧទ្ទេស។»

សំខិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.063)
sut.an.08.063 | ពី ភាគ ទី៤៨

ព្រះ​មាន​ព្រះ​ភាគ សម្តែង​ធម៌​មួយ​ដោយ​សង្ខេប​ដល់​ភិក្ខុ​មួយ​រូប​តាម​ការ​ទូលសុំ។ ភិក្ខុ​ចម្រើន​ធម៌​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ក៏​បាន​សម្រេច​ព្រះ​អរហត្ត​ផល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.063.mp3

សំវេជនីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.118)
sut.an.04.118 | ពី ភាគ ទី៤២

កុលបុត្រ​មាន​សទ្ធា គួរ​ឃើញ និង​សង្វេគ​មាន ៤​យ៉ាង គឺ​អ្វី​ខ្លះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.118.mp3

សុទត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.058)
sut.an.04.058 | ពី ភាគ ទី៤២

អរិយ​សាវក កាល​ឲ្យ​ភោជន​ដោយ​គោរព​តាម​កាល​ដល់ ភិក្ខុ​មាន​សីល រមែង​បាន​នូវ​ឋាន ៤ យ៉ាង…

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.058.mp3

សរាគសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.066)
sut.an.04.066 | ពី ភាគ ទី៤២

បុគ្គល ៤ ពួក​នេះ​រមែង​មាន​ក្នុង​លោក។ នឹង​មាន​សភាព​ប្រពឹត្ត​ទៅ​តាម​អកុសល​ធម៌​ទាំង​ឡាយ​យ៉ាង​នេះ…

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.066.mp3

ថូបារហសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.247)
sut.an.04.247 | ពី ភាគ ទី៤៣

តើ​អ្នក​ណា​សមនឹង​ផ្នូរ​ជាការ​រំលឹក? តើ​អ្នក​ណា​សមនឹង​ទទួល​បាន​វិមាន​អនុស្សាវរីយ៍?

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.247.mp3

ពហុការសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.249)
sut.an.04.249 | ពី ភាគ ទី៤៣

ធម៌ ៤ ប្រការ​មាន​ឧបការ​ច្រើន​ដល់មនុស្ស។ គឺ​អ្វី​ខ្លះ?

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.249.mp3

បាដិទេសនីយកណ្ឌ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbu/pd/index)
vin.vbu.pd | ភាគ ៤

«បពិត្រ​លោក​ដ៏​មាន​អាយុ​​ទាំង​ឡាយ អាបត្តិ​បាដិទេសនីយៈ​ទាំង​៤​នេះ តែង​មក​កាន់​​ឧទ្ទេស។»

អភយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/46/sut.sn.46.056)
sut.sn.46.056 | book 037

ឧបសគ្គ ៥ យ៉ាង​ដែល​មិន​​ឱ្យ​ការ​មើល​ឃើញ​ការ​ពិត និង ៧ ពំនឹង​ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​ការ​ពិត។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/46/sut.sn.46.056.mp3

មារសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/46/sut.sn.46.043)
sut.sn.46.043 | book 037

អាវុធធ្វើសង្រ្គាមជាមួយមារ និងសេនារបស់មារ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/46/sut.sn.46.043.mp3

សេក្ខិយកណ្ឌ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbu/sk/index)
vin.vbu.sk | ភាគ ៤

«បពិត្រលោកដ៏​មានអាយុ​ទាំងឡាយ វត្តដែលគប្បី​សិក្សាទាំងនេះ តែង​មកកាន់​ឧទ្ទេស។» សារុប្ប មាន ២៦ សិក្ខាបទ នៅភោជនប្បដិសំយុត្ត មាន ៣០ សិក្ខាបទ ក្នុងធម្មទេសនាបដិសំយុត្ត មាន ១៦ សិក្ខាបទ និង ៣ សិក្ខាបទ នៅបកិណ្ណកៈ គឺ ៧៥ សិក្ខាបទ ទាំងអស់គ្នា។

សុទ្ធិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.001)
sut.sn.32.001 | book 034

អំពី​ទេវៈ ៥ ប្រភេទ ដែល​ជា​វលាហកៈទេវៈ (មេឃ​ទេវៈ)។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.001.mp3

សុចរិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.002)
sut.sn.32.002 | book 034

អ្វី​ជា​ហេតុ អ្វី​ជា​បច្ច័យ ដែល​នាំ​ឲ្យ​បុគ្គល​ខ្លះ កើត​ជា​មួយ​នឹង​ទេវតា​ទាំង​ឡាយ ជា​ពួក​វលាហកៈ (មេឃទេវតា)?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.002.mp3

សីតវលាហកទានូបការសុត្តទសកៈ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.003)
sut.sn.32.003 | book 034

អ្វី​ជា​ហេតុ អ្វី​ជា​បច្ច័យ ដែល​នាំ​ឲ្យ​បុគ្គល​ខ្លះ កើត​ជា​មួយ​នឹង​ទេវតា​ទាំង​ឡាយ ជា​សីត​វលាហកៈ (ពពក​ត្រជាក់​ទេវៈ)? 

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.003.mp3

ឧណ្ហវលាហកទានូបការសុត្តចាលីសកៈ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.013)
sut.sn.32.013 | book 034

អ្វី​ជា​ហេតុ អ្វី​ជា​បច្ច័យ ដែល​នាំ​ឲ្យ​បុគ្គល​ខ្លះ កើត​ជា​មួយ​នឹង​ទេវតា​ទាំង​ឡាយ ជា​ឧណ្ហ​វលាហកៈ (ពពក​ក្តៅ​ទេវៈ) ឬ ជា​អព្ភ​វលាហកៈ (ពពក​អ័ភ្រ​ទេវៈ) ឬ ជា​វាត​វលាហកៈ (ខ្យល់​ទេវៈ) ឬ ជា​វស្ស​វលាហកៈ (មេឃ​ភ្លៀង​ទរវៈ)។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.013.mp3

សីតវលាហកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.053)
sut.sn.32.053 | book 034

អ្វី​ជា​ហេតុ អ្វី​ជា​បច្ច័យ ដែល​មាន​ត្រជាក់​ម្តងៗ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.053.mp3

ឧណ្ហវលាហកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.054)
sut.sn.32.054 | book 034

អ្វី​ជា​ហេតុ អ្វី​ជា​បច្ច័យ ដែល​មាន​ក្តៅ​ម្តងៗ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.054.mp3

អព្ភវលាហកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.055)
sut.sn.32.055 | book 034

អ្វី​ជា​ហេតុ អ្វី​ជា​បច្ច័យ ដែល​មាន​អ័ព្ទម្តងៗ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.055.mp3

វាតវលាហកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.056)
sut.sn.32.056 | book 034

អ្វី​ជា​ហេតុ អ្វី​ជា​បច្ច័យ ដែល​មាន​ខ្យល់​ម្តងៗ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.056.mp3

វស្សវលាហកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.057)
sut.sn.32.057 | book 034

អ្វី​ជា​ហេតុ អ្វី​ជា​បច្ច័យ ដែល​មាន​ភ្លៀង​បង្អុរ​ចុះ​ម្តងៗ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.057.mp3

បឋមនិព្វានបដិសំយុត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.71)
sut.kn.uda.71 | ភាគទី ៥២

តើ​មាន​អ្វីជា​ពិត​ទេ?

អានដោយផ្នែក​ដោយ ព្រះ​ខេមាកុមារា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.71.mp3

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.71_v.mp3

បញ្ញាវុទ្ធិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.248)
sut.an.04.248 | ពី ភាគ ទី៤៣

ធម៌ ៤​ប្រការនេះ ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ដើម្បី​ចំរើន​បញ្ញា។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.248.mp3

សេយ្យាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.246)
sut.an.04.246 | ពី ភាគ ទី៤៣

ដំណេក មាន៤។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.246.mp3

ទុតិយនិព្វានបដិសំយុត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.72)
sut.kn.uda.72 | ភាគទី ៥២

ព្រះ​និព្វាន បុគ្គល​កម្រ​ឃើញ​បាន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.72.mp3

តតិយនិព្វានបដិសំយុត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.73)
sut.kn.uda.73 | ភាគទី ៥២

ព្រះ​និព្វាន ឈ្មោះ​ថា​មិន​មាន​បច្ច័យ​តាក់​តែង​ទេ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_mediakm/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.73.mp3

ចតុត្ថនិព្វានបដិសំយុត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.74)
sut.kn.uda.74 | ភាគទី ៥២

ព្រះ​និព្វាន មិន​មាន​ដំណើរ​ទៅ​មក​ទេ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.74.mp3

ពាហិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.10)
sut.kn.uda.10 | ភាគទី ៥២

ព្រះ​ចន្ទ និង​ព្រះ​អាទិត្យ​មិន​មាន ឈ្មោះ​ថា យប់ និង​ថ្ងៃ មិន​មាន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.10.mp3

រូបអញ្ញាណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/33/sut.sn.33.001)
sut.sn.33.001 | book 034

បរិព្វាជក វច្ចគោត្ត​សួរ​​ព្រះពុទ្ធ​​ថា ហេតុ​អ្វី​​បាន​​ជា​មនុស្ស​​ចាប់​​ក្នុង​ទស្សនៈ​​នេះ ឬ​ទស្សនៈ​​នោះ អ្វី​ជា​ហេតុ អ្វី​ជា​បច្ច័យ ដែល​មានទិដ្ឋិ​ច្រើន​ប្រការ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/33/sut.sn.33.001.mp3

វេទនាអញ្ញាណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/33/sut.sn.33.002)
sut.sn.33.002 | book 034

មិន​យល់​វេទនា​ដែល​នាំ​ឲ្យ​ទិដ្ឋិ​ច្រើន​ប្រការ។ 

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/33/sut.sn.33.002.mp3

បុព្វកោដ្ឋកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/48/sut.sn.48.044)
sut.sn.48.044 | book 038

ទាល់​តែ​អ្នក​ដឹង​ដោយ​ខ្លួន​ឯង មិន​ចាំ​បាច់​ជឿ​ទៀត​ទេ។ តើ​អ្នក​ដឹង​ហើយ​ឬ​នៅ?
តើអ្នកជឿតាមព្រះពុទ្ធ ឬប្រតិបត្តិតាមធម៌?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/48/sut.sn.48.044.mp3

ហាលិទ្ទិកានិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.003)
sut.sn.22.003 | book 033

នៅ​លើ​អ្វី​ដែល​មានន័យ​ថា​ជា​​ម្នាក់​ដែល​ពិត​ជា​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​ផ្ទះ​ទាំង​អស់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.003.mp3

បឋមមហានាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.021)
sut.sn.55.021 | book 039

មហានាមសក្យ ទូល​សួរ​ព្រះ​ពុទ្ធ​ពី កាល​កិរិយា​របស់​សោតាបន្ន​បុគ្គល ក្នុង​ពេល​កំពុង​ភ្លេច​ស្មារតី​រលឹក​ដល់​ព្រះ​រតនត្រ័យ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.021.mp3

ឧតេនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.70)
sut.kn.uda.70 | ភាគទី ៥២

តើ​​អ្នក​​នឹង​​និយាយ​​យ៉ាង​​ណា​​ពេល​​អរិយ ៥០០ នាក់​​ស្លាប់​​ក្នុង​​ភ្លើង?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.70.mp3

មុចលិន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.11)
sut.kn.uda.11 | ភាគទី ៥២

រឿង​​​ដ៏​​ល្បី​​​របស់​​​មុចលិន្ទ​​នាគ​​រាជ​​​ការពារ​​​ព្រះ​​ពុទ្ធ​​​​ពី​​​ត្រជាក់​​​និង​​​ភ្លៀង ខណៈ​​​មួយ​សប្តាហ៍​​​ទៀត​​​កំពុង​​​ធ្វើ​​​សមាធិ។ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​ជា​សុខ​យ៉ាង​ក្រៃលែង?
សូមមើលរឿងនៅក្នុងវិន័យបិដក មហាវគ្គ៖ មុចលិន្ទកថា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.11.mp3

បារាជិកកណ្ឌេ (ភិក្ខុនីវិភង្គ) (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbi/pr/index)
vin.vbi.pr | ភាគ ៥

ព្រះសង្ឃរបស់ភិក្ខុនី មាន បារាជិកសិក្ខាបទ៨។ ៤ ស្រដៀងនឹងព្រះភិក្ខុសង្ឃ នៅ មហាវិភង្គ គឺ សេពមេថុន១ លួចទ្រព្យគេ១ សម្លាប់មនុស្ស១ ពោលអួតឧត្តរិមនុស្សធម្ម១ និង៤នេះ បន្ថែមគឺ៖

សត្តរសកណ្ឌ (សង្ឃាទិសេស ភិក្ខុនីវិភង្គ) (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbi/sg/index)
vin.vbi.sg | ភាគ ៥

អាបត្តិ​សង្ឃាទិសេស​របស់ ព្រះភិក្ខុនីសង្ឃ មាន១៧។ ៧ស្រដៀងនឹងព្រះភិក្ខុសង្ឃ គឺ សង្ឃាទិសេ ទី៥ ទី៨ ទី៩ ទី១០ ទី១១ ទី១២ ទី១៣ ពី មហាវិភង្គ និង១០នេះ បន្ថែម គឺ៖

និមោក្ខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.002)
sut.sn.01.002 | book 029

អំមី «មគ្គជាគ្រឿងរួចចាកកិលេស ផលជាគ្រឿងផុតចាកកិលេស និងព្រះនិព្វាន ជាទីស្ងាត់ចាកកិលេស»។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.002.mp3

ឧបនេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.003)
sut.sn.01.003 | book 029

គុណសម្បត្តិ​ជា​ច្រើន​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​អាច​ធ្វើ​ឱ្យ​មនុស្ស​មាន​នីង​ទេវៈ​ខ្វាក់​ភ្នែក​បាន។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.003.mp3

និស្សគ្គិយកណ្ឌ (ភិក្ខុនីវិភង្គ) (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbi/ni/index)
vin.vbi.ni | ភាគ ៥

និស្សគ្គិយរបស់ ព្រះភិក្ខុនីសង្ឃ ក៏មាន ៣០ ប្រការដែរ។ ១២ នៃ​សិក្ខាបទ​ត្រូវ​បាន​ជំនួស។ នៅ​សល់ ១៨ សិក្ខាបទ នៅ មហាវិភង្គ៖ សិក្ខាបទ ទី១ - ទី៣, ទី៦ - ទី១០, ទី១៨, ទី២០, ទី២២, ទី២៣, ទី២៥ - ទី២៨ និង ទី៣០។

សុភាសិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.3.03)
sut.kn.snp.3.03 | ភាគទី ៥៤

ព្រះ​សុគត​ជា​សាស្តា ទ្រង់​ត្រាស់​ថា វាចា​ជា​ភាសិត មាន​អង្គ​៤។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.3.03.mp3

ហេមវតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.09)
sut.kn.snp.1.09 | ភាគទី ៥៤

ថ្ងៃ​ឧបោសថ ពួក​យក្ខ ចូល​ទៅ​គាល់ ព្រះ​ពុទ្ធ​ដើម្បី​ចង់​ដឹង​ពី គុណ​ភាពរបស់​ព្រះ​ពុទ្ធ​ បន្ទាប់​ពី ទទួល​សទ្ធា ក៏​សួរ​បន្ត​ពី​ការ​រំដោះ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.1.09.mp3

ធម្មចរិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.06)
sut.kn.snp.2.06 | ភាគទី ៥៤

អ្វី​ជាគោល​ដៅ​ របស់​ពុទ្ធ​សាសនិក​ ដែល​មិនមែន​ជា​ពុទ្ធ​សាសនិក?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.06.mp3

ពន្ធនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.065)
sut.sn.01.065 | book 029

ព្រះអង្គ ត្រាស់តបនឹងទេវតា អំពីចំណង។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.065.mp3

អច្ចេនិ្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.004)
sut.sn.01.004 | book 029

ព្រះ​មាន​ព្រះ​ភាគ​ត្រាស់ តប​នឹង​ទេវតា​ថា កាល​ទាំង​ឡាយ​តែង​កន្លង​ផុត​ទៅ…។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.004

កតិច្ឆិន្ទិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.005)
sut.sn.01.005 | book 029

ព្រះ​អង្គ​មាន​ព្រះ​ភាគ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា​ថា ជន​ត្រូវ​កាត់​សំយោជន…។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.005

ជាគរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.006)
sut.sn.01.006 | book 029

ព្រះ​មាន​ព្រះ​ភាគ ត្រាស់​តប​នឹង​ទេវតា​ថា នីវរណ​ធម៌​ទាំង​៥ ជា…។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.006.mp3

ព្រាហ្មណធម្មិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.07)
sut.kn.snp.2.07 | ភាគទី ៥៤

ព្រះ​អង្គ​សម្តែង​អំពី ដំណើ​រវិនាស​នៃ​ព្រាហ្មណ​ធម៌​ដល់​ព្រាហ្មណ៍​មហា​សាល​ទាំង​ឡាយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.07.mp3

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.07_ka.mp3

អាមគន្ធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.02)
sut.kn.snp.2.02 | ភាគទី ៥៤

ញ៉ាំ​សាច់​ខុស​មែនទេ តើ​របប​អាហារ​នឲ្យបន្សុទ្ធ ឬ​អ្វី​ដែល​ចាត់​ទុក​ថា​ខុស?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.02.mp3

មង្គលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.04)
sut.kn.snp.2.04 | ភាគទី ៥៤

ព្រះ​ពុទ្ធ​​បង្រៀន​​អំពី​​លាភ​​សំណាង​​ដ៏​​ខ្ពង់​ខ្ពស់។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.04_ka.mp3

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.04.mp3

សូចិលោមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.05)
sut.kn.snp.2.05 | ភាគទី ៥៤

ខរយក្ស​​រក​ខំញុះ​ញង់​ព្រះ​ពុទ្ធ ហើយ​យក​ធម៌មក​វិញ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.05.mp3

នាវាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.08)
sut.kn.snp.2.08 | ភាគទី ៥៤

គ្រូ​បង្រៀន​ដូច​ជា​អ្នក​ជិះ​ទូក​ដ៏​ប៉ិន​ប្រសប់ គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​ដឹង​ដោយ​ផ្ទាល់​ពី​របៀប​ឆ្លង​ទៅ​ច្រាំង​ទល់​មុខ។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.08.mp3

កឹសីលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.09)
sut.kn.snp.2.09 | ភាគទី ៥៤

ឥរិយាបទ​ដែល​អាច​ឱ្យ​បុគ្គល​ល្អ​បំផុត​ដើម្បី​រៀន និង​ទទួល​ប្រយោ​ជន៍​ពី​ព្រះ​ធម៌។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.09.mp3

ឧដ្ឋានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.10)
sut.kn.snp.2.10 | ភាគទី ៥៤

ការ​ដាស់​តឿន​ដើម្បី​បង្កើន​ការ​ខិតខំប្រឹង​ប្រែង​របស់​អ្នក។ ភ្ញាក់​​ពី​​គេង!

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.10.mp3

វង្គីសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.12)
sut.kn.snp.2.12 | ភាគទី ៥៤

តើ​គ្រូ​របស់​គាត់​បាន​ត្រាស់​ដឹង​ទេ?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.12.mp3

ធម្មិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.14)
sut.kn.snp.2.14 | ភាគទី ៥៤

តើ​​សាវ័ក​​ល្អ​​នៃ​​ព្រះពុទ្ធសាសនា​​មាន​​ភារកិច្ច​​អ្វី​​ខ្លះ? តើ​ពុទ្ធសាសនិក​ល្អ​ជា​អ្វី?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.14_ka.mp3

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.14.mp3

*និស្សគ្គិយកណ្ឌ (ភិក្ខុនីវិភង្គ)*
vin.vbi.ni | ភាគ ៥

និស្សគ្គិយរបស់ ព្រះភិក្ខុនីសង្ឃ ក៏មាន ៣០ ប្រការដែរ។ ១២ នៃ​សិក្ខាបទ​ត្រូវ​បាន​ជំនួស។ នៅ​សល់ ១៨ សិក្ខាបទ នៅ មហាវិភង្គ៖ សិក្ខាបទ ទី១ - ទី៣, ទី៦ - ទី១០, ទី១៨, ទី២០, ទី២២, ទី២៣, ទី២៥ - ទី២៨ និង ទី៣០។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbi/ni/index

សម្មាបរិព្វាជនិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.13)
sut.kn.snp.2.13 | ភាគទី ៥៤

«ភិក្ខុ​បន្ទោ​បង់​នូវ​កាម​ទាំង​ឡាយ ហើយ​ចេញ​ចាក​ផ្ទះ ភិក្ខុ​នោះ ឈ្មោះ​ថា​វៀរ​ដោយ​ប្រពៃ​ក្នុង​លោក តើ​ដោយ​ប្រការ​ដូច​ម្តេច»?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.13.mp3

បាចិត្តិយកណ្ឌ (ភិក្ខុនីវិភង្គ) (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbi/pc/index)
vin.vbi.pc | ភាគ ៥

«បពិត្រ​​លោក​ម្ចាស់​ទាំង​ឡាយ អាបត្តិ​ទាំង​ឡាយ​ឈ្មោះ​បាចិត្តិយ​មែន​នេះ មាន​ចំនួន​១៦៦ តែង​មក​កាន់​ឧទ្ទេស (គឺ​ការ​សូត្រ​​រាល់​ៗកន្លះ​ខែ)«។ ៩៦ សិក្ខាបទ នៅទីនេះ និង ១០ សិក្ខាបទបន្ថែមទៀតពី មុសាវាទវគ្គ នៅ មហាវិភង្គ។

ភិទុរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.077)
sut.kn.iti.077 | ពី ភាគ ទី៥៣

តើ​ព្រះ​អរហន្ត ទាំង​អស់​សុទ្ធ​តែ​រង់​ចាំ​តែ​បរិនិព្វាន​កាល ឬ​ធ្វើ​ការប្រមូលផ្តុំខ្លះ​ដែរ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.077.mp3

ធាតុសោសំសន្ទនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.078)
sut.kn.iti.078 | ពី ភាគ ទី៥៣

ការ​សេពគប់​បុគ្គល​ខ្ជិល នឹង​នាំ​ឲ្យ​លិចចុះ ការ​សេពគប់ ជាប់​ជំពាក់​បុរស​ជា​បណ្ឌិត នឹង​នាំ​ឲ្យ​ដល់​ទី​បំផុត​នៃ​ទុក្ខ​បាន។ ព្រោះ​ហេតុ​នេះ បុគ្គល​សេពគប់ បុគ្គល​ណា​នឹង​ក្លាយ​ជា​ដូច​គ្នា ប្រហែល​គ្នា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.078.mp3

បរិហានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.079)
sut.kn.iti.079 | ពី ភាគ ទី៥៣

ធម៌​៣ យ៉ាង​ដែល​សេក្ខ​ភិក្ខុ​ត្រេកអរ​ហើយ​សាប​សូន្យ​ចាក​ធម៌ និង​ត្រេកអរ​ហើយ​គួរ​នឹង​បាន​ត្រាស់​ដឹង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.079.mp3

អវុដ្ឋិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.075)
sut.kn.iti.075 | ពី ភាគ ទី៥៣

ព្រះពុទ្ធ​សម្តែង​អំពី​បុគ្គល​៣ ពួក​ស្មើ​ដោយ​មេឃ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.075.mp3

សន្តតរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.073)
sut.kn.iti.073 | ពី ភាគ ទី៥៣

ព្រះពុទ្ធ​សម្តែង​នូវ​បទ ដែល​ជា​ដំណើរ​ទៅ​កាន់​ក្សេម​ក្សាន្ត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.073.mp3

សម្មាទិដ្ឋិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.071)
sut.kn.iti.071 | ពី ភាគ ទី៥៣

ព្រះពុទ្ធ​បាន​ឃើញ​ហេតុ ដែល​បុគ្គល​ជា​សម្មាទិដ្ឋិ តែង​ស្លាប់​ទៅ​កើត​នៅ​សុគតិភព។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.071.mp3

មិច្ឆាទិដ្ឋិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.070)
sut.kn.iti.070 | ពី ភាគ ទី៥៣

ព្រះពុទ្ធ​​ទ្រង់​​ត្រាស់​​ថា ដែល​ទ្រង់​​បាន​​ឃើញ​​ហេតុ​​ដែល​​ត្រូវ​​ទៅ​​នរក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.070.mp3

អប្បដិវិទិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.007)
sut.sn.01.007 | book 029

…ពួក​ជន​ណា មិន​ទាន់​យល់​ធម៌​ច្បាស់​ទេ…។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.007.mp3

សុសម្មុដ្ឋសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.008)
sut.sn.01.008 | book 029

…ពួក​ជន​ណា ភាន់​ច្រឡំ​ធម៌…?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.008.mp3

មានកាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.009)
sut.sn.01.009 | book 029

… អ្នក​ប្រា​ថ្នា​មានះ ប្រដៅ​មិន​បាន…។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.009.mp3

អរញ្ញសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.010)
sut.sn.01.010 | book 029

…ពួកភិក្ខុជាព្រហ្មចារី នៅក្នុងព្រៃ…។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.010.mp3

អប្បដិវិទិតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.007)
…ពួកជនណា មិនទាន់យល់ធម៌ច្បាស់ទេ…។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.007_thi.mp3

សុសម្មុដ្ឋសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.008)
…ពួកជនណា ភាន់ច្រឡំធម៌…។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.008_thi.mp3

មានកាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.009)
... អ្នកប្រាថ្នាមានះ ប្រដៅមិនបាន...។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.009_thi.mp3

អរញ្ញសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.010)
...ពួកភិក្ខុជាព្រហ្មចារី នៅក្នុងព្រៃ...។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.010_thi.mp3

បធានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.3.02)
sut.kn.snp.3.02 | ភាគទី ៥៤

អ្នក​ធ្លាប់​តែ​លឺ​ថា ចាញ់​ជា​ព្រះ ឈ្នះ​ជា​មារ? ព្រះ​តថាគត​ជា​ប្រធាន និង​សាវក ឯ​មារ និង​សេនា មិន​ដែល​ស្គាល់​ផ្លូវ​ទៅ ដើម្បី​បៀត​បៀន​ព្រះនិព្វាន​សុខ​នោះ​បាន​ទេ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.3.02.mp3

រាជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.12)
sut.kn.uda.12 | ភាគទី ៥២

ពេល​ភិក្ខុ​ជួប​ជុំ​គ្នា តើ​គួរ​និយាយ​អំពី​អ្វី? ព្រោះ​ហេតុ​អ្វី?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.12.mp3

មហាកស្សបសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.06)
sut.kn.uda.06 | ភាគទី ៥២

ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​ប្រារព្វ ចំពោះ​ព្រះមហាកស្សបថា​ជា​ព្រាហ្មណ៍ ដំណើរ​នោះ​តើ​ដូ​ម្តេច?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.06.mp3

ឧបាសកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.15)
sut.kn.uda.15 | ភាគទី ៥២

បុគ្គល​ជាប់​ជំពាក់​ដោយ​អ្នក​ណា នឹង​លំបាក​ដោយ​សារ​អ្នក​នោះ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.15.mp3

សគាថាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.016)
sut.sn.14.016 | book 032

ពួក​ជន​មាន​អធ្យាស្រ័យ​ថោក​ទាប ត្រូវ​គ្នា សម​គ្នា​ ជា​មួយ​នឹង​ពួក​ជន​មាន​អធ្យាស្រ័យ​ថោក​ទាប…។ ពួក​ជន​មាន​អធ្យាស្រ័យល្អ ត្រូវ​គ្នា សម​គ្នា ជា​មួយ​នឹង​ពួក​ជន​មាន​អធ្យាស្រ័យ​ល្អ…។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.016.mp3

អប្បស្សុតមូលកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.021)
sut.sn.14.021 | book 032

សត្វ​ទាំង​ឡាយ ត្រូវ​គ្នា សម​គ្នា ដោយ​ធាតុ!

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.021.mp3

កុសីតមូលកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.022)
sut.sn.14.022 | book 032

…សត្វ​ទាំង​ឡាយ ត្រូវ​គ្នា សម​គ្នា ដោយ​ធាតុ។

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.022.mp3

បលោកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.057)
sut.an.03.057 | ពី ភាគ ទី៤១

កាល​​ណា​​ធម៌​​ខុស​​ត្រូវ​​សោយ​​រាជ្យ​​លើ​​លោក តើ​​មាន​​សភាព​​យ៉ាង​​ណា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.057.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on January 14, 2023, 08:02:44 AM
អធិមុត្តត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.01)
sut.kn.tha.16.01 | ភាគទី ៥៧

អាច​ទៅ​រួច​ដែល​ក្រុម​ចោរ​ក៏​យក​ឈ្នះ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.01.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on January 30, 2023, 09:03:51 PM
អធិមុត្តត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.01)
sut.kn.tha.16.01 | ភាគទី ៥៧

អាច​ទៅ​រួច​ដែល​ក្រុម​ចោរ​ក៏​យក​ឈ្នះ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.01.mp3

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.01_cv.mp3

គិលានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.022)
sut.an.03.022 | ពី ភាគ ទី៤១

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​ពុទ្ធ​ និង​អរិយ​បុគ្គល​ទាំង​ឡាយ មើល​ទៅ​ហាក់បី​ដូច​ជា ព្យាយាម​បង្រៀន​មនុស្ស​ល្ងង់ ដែល​មិនអាច​ជួយ​បាន? ការបង្រៀន ចំពោះអ្នកជម្ងឺ​៣​ប្រភេទ​ត្រូវ​បាន​សម្ដែង។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.022.mp3

សង្ខារសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.023)
sut.an.03.023 | ពី ភាគ ទី៤១

ការ​កសាង ៣​យ៉ាង តាម​កាយ វាចារ និង​ចិត្តរបស់​សត្វ​ ដែល​វិលវ​ល់​នៅ​ក្នុង​លោក។ (ចំពោះ​ការ​កសាង ដើម្បី​​រួចពី​កសាង សូម​មើល អរិយមគ្គសូត្រ)។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.023.mp3

វជិរូបមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.025)
sut.an.03.025 | ពី ភាគ ទី៤១

មាន​ខេមរ​ជន ៣​ប្រភេទ («ខេម»៖ ក្សេមក្សាន្ត ឬ​សន្តិ​ភាព) ដូចបុគ្គលមាន​ដំបៅ​ចាស់ ខេមរ​ជន​ដូច​ផ្លេក​បន្ទោរ ខេមរ​​ជន​ពិត​ប្រាកដ។

អានដោយ ព្រះ​ខេនានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.025.mp3

ជិគុច្ឆិតព្វសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.027)
sut.an.03.027 | ពី ភាគ ទី៤១

«បុរស​​អ្នក​​សេពគប់​​បុគ្គល​ថោក​ទាប ​រមែង​​សាប​សូន្យ បើ​​សេព​គប់​​បុគ្គល​​ស្មើ​គ្នា មិន​គប្បី​​សាប​​សូន្យ ក្នុង​​កាល​​ណា​​ឡើយ​ បុរស​​ចូល​​ទៅ​​គប់​​រក​​បុគ្គល​​ប្រ​សើរ (ជាង​​ខ្លួន) រមែង​​ចំរើន​ឆាប់ ព្រោះ​​ហេតុ​​នោះ បុរស​​គួរ​​គប់​រក​​នឹង​​បុគ្គល​​ដ៏​​ប្រសើរ​​លើស​ខ្លួន (ទើប​​ប្រសើរ)។»

អានដោយ ព្រះ​ខេនានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.027.mp3

គូថភាណីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.028)
sut.an.03.028 | ពី ភាគ ទី៤១

ឈ្ងុយ ឬ​ផ្អែម បើ​​ភរកុហក នៅ​តែ​ភាយ​ក្លិនអាក្រក់។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.028.mp3

សិក្ខានិសំសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.245)
sut.an.04.245 | ពី ភាគ ទី៤៣

"ភិក្ខុ​ប្រព្រឹត្ត​ព្រហ្មចរិយៈ​នេះ មាន​សិក្ខា​ជា​អានិសង្ស មាន​បញ្ញា​ជា​កំពូល មាន​វិមុត្តិ​ជាខ្លឹម មាន​សតិ​ជា​អធិបតី។"

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.245.mp3

អរិយមគ្គសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.237)
sut.an.04.237 | ពី ភាគ ទី៤៣

​កម្ម​ (ការ​ធ្វើ) មាន ៤​យ៉ាង។ កម្ម ៤​យ៉ាង តើ​ដូច​ម្ដេច​ខ្លះ។ហើយ​កម្ម​ណា​ដែល​នាំ​ឲ្យ​ដល់​ទីបំផុត​នៃ​កម្ម?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.237.mp3

ឧបោសថសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.45)
sut.kn.uda.45 | ភាគទី ៥២

ព្រះ​ពុទ្ធ​ឈប់​ដឹក​នាំ​ព្រះ​សង្ឃ​ធ្វើ​ឧបោសថ។បន្ទាប់​ពី​នេះ​ព្រះ​ពុទ្ធ​​​ពន្យល់​ពី​អ្វី​ដែល​ខ្ពស់​ជាង និងពី​​ក្លិន​​នៃ​​ព្រះ​ធម៌​​វិនយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.45.mp3

នាគសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.35)
sut.kn.uda.35 | ភាគទី ៥២

សេចក្តី​ត្រិះ​រិះ​របស់​ពុទ្ធ​នាគ និង​ហត្ថិ​នាគ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.35.mp3

យោគសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.173)
sut.sn.45.173 | book 037

យោគៈ (នឹម) ៤​ប្រភេទ ដែល​ចង​ឲ្យ​មាន​ទុក្ខ ហើយ​​ធ្វើ​​ដូច​ម្តេច​​ដើម្បី​​ឱ្យ​​រួច​​ផុត​​ពី​នឹម។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.173.mp3

ព្រះត្រៃបិដក មាតិកា តាម សៀវភៅ

ទាញយកមាតិកាតាមសៀវភៅ (book_index.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/book_001.pdf

សង្គារវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.061)
sut.an.03.061 | ពី ភាគ ទី៤១

ព្រាហ្មណ៍​​នៅ​តែ​គិត​​ថា មាគ៌ា​​របស់​​ព្រះពុទ្ធ​​ចាក​​ចេញ​​ជា​​ផ្លូវ​​អាត្មានិយម។ តើមែនទេ?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.061.mp3

កង្ខារេវតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.47)
sut.kn.uda.47 | ភាគទី ៥២

ព្រះអង្គ​ត្រាស់​នឹង ព្រះ​កង្ខារេវត​ដ៏​មានអាយុ អំពី​សេចក្តី​សង្ស័យ កន្លង​បង់​បាន​ដោយ​សារ​បញ្ញា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.47.mp3

និស្សារណីយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.200)
sut.an.05.200 | ពី ភាគ ទី៤៥

ធាតុ​ទាំង​ឡាយ ដែល​គួរ​រលាស់​ចេញ មាន ៥ យ៉ាង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.200.mp3

បរិសវគ្គ សូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.048)
sut.an.02.048 | ពី ភាគ ទី៤០

ហេតុ​អ្វី​អ្នក​ជា​ច្រើន​ស្តាប់​ព្រះ​ធម៌ ប៉ុន្តែ​គ្មាន​ការ​រីក​ចម្រើន​ទេ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.048.mp3

សល្លសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.006)
sut.sn.36.006 | book 036

ភាពខុស​គ្នា​រវាង​មនុស្ស​ធម្មតា និង​មនុស្ស​មាន​ចំណេះ​ដឹង នៅ​ពេល​ដែល​ព្រួញ​ចូល។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.006.mp3

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.006_cv.mp3

មហាចត្តារីសកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.117)
sut.mn.117 | book 026

​តើ​​អង្គ​នៃ​មគ្គ​របស់​សេខៈបុគ្គល(អរិយ​បុគ្គល​៣​ប្រភេទ)​ និង​​អង្គ​នៃ​មគ្គ​របស់​ព្រះ​អរហន្ត​ខុស​គ្នា​ដូម្ដេច?

កូណាអានថ្មី
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.117.mp3

សមាធិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.001)
sut.sn.36.001 | book 036

ការ​យល់​​ដឹង​​នូវ​​វេទនា​នាំ​​ទៅ​រក​​ព្រះនិព្វាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.001.mp3

សុខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.002)
sut.sn.36.002 | book 036

ការ​យល់​ដឹង​ពី​វេទនា​គ្រប់​បែប​យ៉ាង​នាំ​ឱ្យ​មាន​បញ្ចប់​នៃ​តណ្ហា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.002.mp3

បហានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.003)
sut.sn.36.003 | book 036

សេរីភាព​ពិត​​បាន​រក​ឃើញ​ដោយ​ការ​បោះ​បង់​ចោល​ទំនោរ​ទម្លាប់​ពី​បុរាណ​មក​នៃ​ចិត្ត។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.003.mp3

បាតាលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.004)
sut.sn.36.004 | book 036

ព្រះសម្មាស​ម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា ដោយ​ការ​ជួប​នូវ​ឈឺ​ចាប់​ក្នុង​កាយ​ដោយ​សតិ​សម្បជញ្ញៈ នោះ​យើង​អាចរំ​ដោះ​ខ្លួន​​ពី​ការ​ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​រណ្តៅនៃ​ទុក្ខ​បាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.004.mp3

ទដ្ឋព្វសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.005)
sut.sn.36.005 | book 036

សូម្បី​តែ​នៅ​ក្នុង​វេទនាល្​អបំផុត និង​រីករាយ​បំផុត​ក៏​លាក់​បាំង​នូវ​ការ​ឈឺ​ចាប់​ជាប់​រហូត​ដែល​អាច​យក​ឈ្នះ​បាន​តាម​រយៈ​ការ​អនុវត្ត។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.005.mp3

បឋមគេលញ្ញសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.007)
sut.sn.36.007 | book 036

ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​យាង​ទៅ​មន្ទីរពេទ្យ ​ហើយ​ទ្រង់​ប្រោស​ប្រទាន​ឱវាទ​ដល់​ព្រះសង្ឃ​រក​មរណៈអំពី​វិធី​ចូល​ទៅ​ដោយ​សតិ​សម្បជញ្ញៈ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.007.mp3

ទុតិយគេលញ្ញសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.008)
sut.sn.36.008 | book 036

ស្រដៀង​​នឹង​​ព្រះ​សូត្រ​មុន​នេះ។ ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​វេទនា​ជា​មួយ​នឹង​ផស្សការប៉ះ។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.008.mp3

អនិច្ចសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.009)
sut.sn.36.009 | book 036

អំពី​​ថា​​វេទនា​​ទាំង​​អស់​​គឺ​​មិន​​ស្ថិត​ស្ថេរ​​មិន​​ពិត​ទេ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.009.mp3

ផស្សមូលកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.010)
sut.sn.36.010 | book 036

របៀប​ដែល​ការ​ប៉ះ​នៃ​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​ផ្តល់​នូវ​ការ​កើន​ឡើង​ដល់វេទនា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.010.mp3

រហោគតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.011)
sut.sn.36.011 | book 036

ព្រះ​ពុទ្ធ​ពន្យល់​ពី​របៀប​ដែល​ការ​ប្រតិបត្តិ​នៃឈាន ឈាន​ទៅ​ដល់​ដំណាក់​កាល​នៃ​បញ្ចប់​និង​ភាពស្ងប់ស្ងាត់។ លុះ​​ដល់​​ទី​បំផុត​​សេចក្​តី​សៅហ្មង​​ត្រូវ​​រលត់​​ទៅ​​ហើយ ទើប​​បាន​​នូវ​​សេចក្ដី​​សុខ​​ពិត​​ប្រាកដ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.011.mp3

កុដិវិហារិត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.056)
sut.kn.tha.01.056 | ភាគទី ៥៦

ម្ចាស់ទាន​សួរ​ថា តើ​អ្នក​ណា​រស់​នៅ​ក្នុង​ខ្ទម​ដែល​គាត់​បាន​សាងសង់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.056.mp3

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.056.mp4

អគ្គប្បសាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.090)
sut.kn.iti.090 | ពី ភាគ ទី៥៣

សេចក្តី​​ជ្រះ​​ថ្លា​​ចំពោះ​​វត្ថុ​​ដ៏​​ប្រសើរ​​នេះ មាន ៣។ «ព្រះ​ពុទ្ធ​»នៅ​ទី​នេះ បាន​បំបែក​ជា​បុគ្គល និង​គុណ​ភាព​នៃ​ការ​ត្រាស់ដឹង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.090.mp3

សារិបុត្តឧបសមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.40)
sut.kn.uda.40 | ភាគទី ៥២

តឧបសមានុស្សតិ​ (ការ​ជញ្ជឹងគិត ការរំដោះ) របស់​​ព្រះ​​សារីបុត្ត​។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.40.mp3

បឋមអាកាសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.012)
sut.sn.36.012 | book 036

ត្រូវ​តែ​មើល​ឃើញ​ដូច​ខ្យល់៖ ម្តង​ពី​ទី​នេះ​បន្ទាប់​មក​ពី​ទី​នោះ …

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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ទុតិយអាកាសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.013)
sut.sn.36.013 | book 036

ដូច​គ្នា​នឹង​សូត្រ​មុន​ដែរ ដោយ​គ្មាន​កំណាព្យ​នៅ​ចុង​បញ្ចប់។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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អគារសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.014)
sut.sn.36.014 | book 036

វេទនា​​មក​ហើយ​ទៅ ដូច​ជា​ភ្ញៀវ​សណ្ឋាគារ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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ទុតិយសម្ពហុលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.018)
sut.sn.36.018 | book 036

ស្រដៀង​នឹង​សូត្រ​មុន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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បឋមសម្ពហុលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.017)
sut.sn.36.017 | book 036

ស្រដៀង​នឹង​សូត្រ​មុន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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ទុតិយអានន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.016)
sut.sn.36.016 | book 036

ស្រដៀង​នឹង​សូត្រ​មុន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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បឋមអានន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.015)
sut.sn.36.015 | book 036

ព្រះសម្មា​សម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ពន្យល់​ដល់ព្រះ​អានន្ទ ហេតុ​​​នៃ​​សេចក្តី​​កើត ហើយសេចក្តី​អន្តរាយ​ និង​សេចក្តី​រលត់​នៃ​​វេទនា។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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បញ្ចកង្គសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.019)
sut.sn.36.019 | book 036

ជម្លោះ​លើ​វេទនា​ជា​ច្រើន​ប្រភេទ។ ហើយ​​​អារម្មណ៍​​បែប​​ណា​​ដែល​​ព្រះពុទ្ធ​​បាន​ប្រកាស​​ថា​​ជា​​សុភមង្គល ជា​សុខ?   

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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សីវកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.021)
sut.sn.36.021 | book 036

ព្រះ​សម្មា​សម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ពន្យល់​ថា បទពិសោធន៍​បច្ចុប្បន្ន​មិន​អាច​បរិយាយ​បាន​ត្រម​តែ​លទ្ធផល​នៃ​កម្ម​ក្នុង​អតីតកាល​ទេ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
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ភិក្ខុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.020)
sut.sn.36.020 | book 036

ស្រដៀង​​នឹង​​សូត្រ​​មុន​​ដែរ ប៉ុន្តែ​​ខ្លី​​ជាង។

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អដ្ឋសតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.022)
sut.sn.36.022 | book 036

សេចក្តី​សង្ខេប និង​ការ​រាប់​ពី​វិធី​ផ្សេងៗ ដែល​ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​វិភាគវេទនា។

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
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អញ្ញតរភិក្ខុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.023)
sut.sn.36.023 | book 036

អំពី​វិធី​ដែល​វេទនាត្រូវ​តែ​យល់​ដើម្បី​ទទួល​បាន​សេរី​ភាព​ពីការ​ភ្ជាប់​ទៅ​នឹង​វេទនា។

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
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បុព្វសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.024)
sut.sn.36.024 | book 036

ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​អំពី ការ​ស៊ើបអង្កេត​នៃ​ នៅ​លើ​ផ្លូវ​នៃ​ការ​ត្រាស់​ដឹង។

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
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ញាណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.025)
sut.sn.36.025 | book 036

ការ​ត្រាស់​ដឹង​អំពី​វេទនា​របស់​ព្រះ​ពុទ្ធ។ 

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
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សម្ពហុលភិក្ខុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.026)
sut.sn.36.026 | book 036

សួរ​សំណួរ​ជា​ច្រើន​អំពី​​វេទនា។

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បឋមសមណព្រាហ្មណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.027)
sut.sn.36.027 | book 036

«វេទនា ៣ យ៉ាង តើដូចម្តេច?» 

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
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ទុតិយសមណព្រាហ្មណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.028)
sut.sn.36.028 | book 036

ពួក​សមណៈ ឬ​ព្រាហ្មណ៍​ឯណា​នី​មួយ មិន​ដឹង​ច្បាស់ និង​ដឹង​ច្បាស់។

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
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តតិយសមណព្រាហ្មណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.029)
sut.sn.36.029 | book 036

មិន​ដឹង​ច្បាស់ និង​ដឹង​ច្បាស់​ពីវេទនា។​

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
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សុទ្ធិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.030)
sut.sn.36.030 | book 036

វេទនា មាន ៣ យ៉ាង។

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
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និរាមិសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/36/sut.sn.36.031)
sut.sn.36.031 | book 036

សេចក្តី​អំណរ​និង​សន្តិភាព​ពីរ​ប្រភេទ។

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
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អាឡវិកាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/05/sut.sn.05.001)
sut.sn.05.001 | book 030

មារ​​ដល់​​ភិក្ខុ​នី៖ ហេតុ​អ្វី​សមាធិ? ទៅ​លេង​សប្បាយ។

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/05/sut.sn.05.001.mp3

សោមាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/05/sut.sn.05.002)
sut.sn.05.002 | book 030

តើ​ស្ត្រី​អាច​សម្រេចដោយ​ត្រាស់​ដឹង​បាន​​ទេ? ភិក្ខុនី សោមា ដោះ​ស្រាយ​សំណួរ​ដែល​យល់​ខុស​នេះ​ដោយ​ងាយ​ស្រួល។

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
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គោតមីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/05/sut.sn.05.003)
sut.sn.05.003 | book 030

«នាង​ឯង​មាន​កូន​ស្លាប់​ហើយ មក​អង្គុយ​តែ​ម្នាក់​ឯង មាន​មាត់​ទួ​ញយំ នៅ​កណ្តាល​ព្រៃ​តែ​ម្នាក់​ឯង នាង​មក​ស្វែង​រក​ប្រុស​ឬ។»

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
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វិជយាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/05/sut.sn.05.004)
sut.sn.05.004 | book 030

មារ៖ ម៉េច​​មិន​​ទុក​​ពេល​​ធ្វើ​​សមាធិ​​មួយ​​រយៈ ហើយ​​ចេញ​​ទៅ​​រាំ?

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
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ឧប្បលវណ្ណាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/05/sut.sn.05.005)
sut.sn.05.005 | book 030

មារ៖ ម៉េច​មិន​បោះ​បង់​ភ័យន្តរាយ​នៃ​ព្រៃ ហើយ​រស់​នៅ​កន្លែង​ណា​ដែល​មាន​សុវត្ថិភាព​ជាង?

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
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ចាលាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/05/sut.sn.05.006)
sut.sn.05.006 | book 030

មារ៖ តើ​មាន​អ្វីខុស​ដោល​កើត​ម្ដង​ទៀត?

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/05/sut.sn.05.006.mp3

ឧបចាលាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/05/sut.sn.05.007)
sut.sn.05.007 | book 030

ម្តេច​ក៏​​មិន​​មានប្រាថ្នា​​ចង់​​បាន​តែ​​កំណើត​​ដ៏​​រីករាយ​​ក្នុង​​ចំណោម​​ទេវតា?

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
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សីសុបចាលាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/05/sut.sn.05.008)
sut.sn.05.008 | book 030

ដើរ​តាម​គន្លង​ធម៌ មិន​មែនមាន​ន័យ​ថា​គ្រាន់​តែ​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​នូវ​ទស្សនវិជ្ជា​ទេ។

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/05/sut.sn.05.008.mp3

អក្កោសកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/07/sut.sn.07.002)
sut.sn.07.002 | book 030

តើ​​ត្រូវ​​ឆ្លើយ​​យ៉ាង​​ណា​​ចំពោះ​​ពាក្យ​​ខឹង? បើ​​ឲ្យ​​ម្ហូប ​​ហើយ​​ភ្ញៀវ​​មិន​​ទទួល៖ តើ​​អ្នក​ណា​​ជា​​ម្ចាស់​​អាហារ?

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/07/sut.sn.07.002_ka.mp3

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/07/sut.sn.07.002.mp3

ធនញ្ជានីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/07/sut.sn.07.001)
sut.sn.07.001 | book 030

ព្រាហ្មណ៍​​ខឹង​​ប្រពន្ធ​​សរសើរ​​ព្រះពុទ្ធ ហើយ​នឹង​ចូល​​ទៅ​​ជិត​​ចង់​​ញុះញង់​ព្រះ​ពុទ្ធ៖ តើ​​គួរ​​សម្លាប់​​ន​រណាឬ​អ្វីៗ?

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/07/sut.sn.07.001_ka.mp3

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/07/sut.sn.07.001.mp3

សីសូបចាលាថេរីគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.08.01)
sut.kn.thi.08.01 | ភាគទី ៥៧

ព្រះ​អរហន្ត​ភិក្ខុនី ទស្សនា​ស្ថានសួ​គ៌​ទាំង​អស់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.08.01.mp3

សេលាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/05/sut.sn.05.009)
sut.sn.05.009 | book 030

មារ​ព្យាយា​មរំខានសេលាភិក្ខុនី​ជា​មួយ​នឹង​សំណួរ​ទស្សនវិជ្ជា។

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/05/sut.sn.05.009.mp3

វជិរាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/05/sut.sn.05.010)
sut.sn.05.010 | book 030

ពេល​ផ្តល់​​អ្វី​​មួយ​​ពិត​​ប្រាកដ​​ក្នុង​​ការ​​ធ្វើ​សមាធិ ល្អ​​​សួរ​​ថា «ជា​ពិត​​ទេ?» វជិរា​ភិក្ខុ​បង្ហាញ​ពី​របៀប​ដែល​នាង​គ្រប់​គ្រង​វា។ 

អានដោយ ព្រះមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/05/sut.sn.05.010.mp3

បាចិត្តិយកណ្ឌ (ភិក្ខុនីវិភង្គ)

(បាចិត្តិយ) លសុណវគ្គ (ទី១)
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbi/pc/vin.vbi.pc.v1

(បាចិត្តិយ) អន្ធការវគ្គ (ទី២)
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbi/pc/vin.vbi.pc.v2

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ

អញ្ញតរាថេរីគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.01.01)
sut.kn.thi.01.01 | ភាគទី ៥៧

ដូច​​ជា​​ឆ្នាំងបន្លែ​​​ដាំ​​ឱ្យ​​ពុះ​​ស្ងួត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.01.01.mp3

មុត្តាថេរីគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.01.02)
sut.kn.thi.01.02 | ភាគទី ៥៧

អត់​​មាន​​បំណុល​​ទេ ស៊ី​​បាយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.01.02.mp3

បុណ្ណាថេរីគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.01.03)
sut.kn.thi.01.03 | ភាគទី ៥៧

ឆ្លង​កាត់​ភាព​ងងឹត​ទាំង​មូល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.01.03.mp3

តិស្សាថេរីគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.01.04)
sut.kn.thi.01.04 | ភាគទី ៥៧

«ម្នាល​នាង​តិស្សា ចូរ​នាង​សិក្សា​តាម​សិក្ខា…!»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.01.04.mp3

តិស្សាថេរីមួយរូប (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.01.05)
sut.kn.thi.01.05 | ភាគទី ៥៧

កុំ​នៅ​ឆ្ងាយ​ផ្លូវ​បន្តិច!

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.01.05.mp3

ធម្មបទគាថា ទី២៧៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.273)
sut.kn.dhp.273 | ភាគទី ៥២

«ផ្លូវ​ដទៃ មិន​មាន​ទេ។»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.273.mp3

បុណ្ណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.088)
sut.sn.35.088 | book 035

ព្រះបុណ្ណ​សុំមេរៀនចុងក្រោយ ពីព្រះពុទ្ធ។ មុន​​នឹង​​បាត់​​ខ្លួន​​នៅ​ក្រោម​​មនុស្ស​​ព្រៃ ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​​ទ្រង់​​សាក​​ល្បង​​មើល​​ថា តើ​លោក បាន​ត្រៀម​​ខ្លួន​​ទៅ​​ទី​​នោះ​​ឬ​​អត់។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.088.mp3

មហាបជាបតិគោតមីថេរីគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.06.06)
sut.kn.thi.06.06 | ភាគទី ៥៧

លុះ​​បាន​​ត្រាស់​​ដឹង​​​​ហើយ ព្រះ​​មហាបជាប​តិគោតមី​ថេរី​​បាន​​លើក​​ឡើង​​នូវ​​ការ​សរសើរ​​​ ដោល​កូនចិញ្ចឹម​ប្រុស​៖ អ្នក​​​នោះ​​មិន​​មែន​​ជា​​អ្នក​មួយ​ទៀត់​​​ក្រៅ​​ពី​​ព្រះពុទ្ធ​​នោះ​​ទេ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.06.06.mp3

សោមាថេរីគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.03.08)
sut.kn.thi.03.08 | ភាគទី ៥៧

ស្រ្តី​មិន​អាច​​នឹង​ដល់​​នូវ​​ឋានៈ​​នោះ ដោយ​​ប្រាជ្ញា​ប្រវែង​ពី​រធ្នាប់​​បាន​​ទេ? 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.03.08.mp3

ធម្មបទគាថា ទី២៩៦-៣០១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.296)
sut.kn.dhp.296 | ភាគទី ៥២

ការ​ត្រិះ​រិះ​ទាំង ៦ យ៉ាង​របស់​អរិយ​បុគ្គល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.296.mp3

ធម្មបទគាថា ទី៣០២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.302)
sut.kn.dhp.302 | ភាគទី ៥២

រឿង​កម្រ​ណាស់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.302.mp3

អានន្ទត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.17.03)
sut.kn.tha.17.03 | ភាគទី ៥៧

ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​ជីវិត​របស់ ព្រះ​អានន្ទ​ត្ថេរ។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.17.03.mp3

បាចិត្តិយកណ្ឌ (ភិក្ខុនីវិភង្គ)

(បាចិត្តិយ) ចិត្តាគារវគ្គ (ទី៥)
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbi/pc/vin.vbi.pc.v5
(បាចិត្តិយ) អារាមវគ្គ (ទី៦)
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbi/pc/vin.vbi.pc.v6

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ

ធម្មបទគាថា ទី៣៧៣-៣៧៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.373)
sut.kn.dhp.373 | ភាគទី ៥២

បីតិ និង​បាមោជ្ជៈ​នោះ ឈ្មោះ​ថា​ជា​អមតធម៌។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.373.mp3

បដាចារាថេរីគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.thi.05.10)
sut.kn.thi.05.10 | ភាគទី ៥៧

អ្នក​ថែរក្សាវិនយ នៅ​លើ​ការ​រំដោះ​នៃ​ចិត្ត។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.thi.05.10.mp3

បដាចារាថេរីគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.05.10)
sut.kn.thi.05.10 | ភាគទី ៥៧

អ្នក​ថែរក្សាវិនយ នៅ​លើ​ការ​រំដោះ​នៃ​ចិត្ត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.05.10.mp3

ធម្មបទគាថា ទី៣៧៥-៣៧៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.375)
sut.kn.dhp.375 | ភាគទី ៥២

«អ្នក​ចូរ​គប់​រក​កល្យាណ​មិត្ត»!

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.375.mp3

បាចិត្តិយកណ្ឌ (ភិក្ខុនីវិភង្គ) (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbi/pc/index)
vin.vbi.pc | ភាគ ៥

«បពិត្រ​​លោក​ម្ចាស់​ទាំង​ឡាយ អាបត្តិ​ទាំង​ឡាយ​ឈ្មោះ​បាចិត្តិយ​មែន​នេះ មាន​ចំនួន​១៦៦ តែង​មក​កាន់​ឧទ្ទេស (គឺ​ការ​សូត្រ​​រាល់​ៗកន្លះ​ខែ)។» ៩៦ សិក្ខាបទ នៅទីនេះ និង ១០ សិក្ខាបទបន្ថែមទៀតពី មុសាវាទវគ្គ នៅ មហាវិភង្គ។

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ

យសទត្តត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.05.10)
sut.kn.tha.05.10 | ភាគទី ៥៦

មិន​​បាន​​ស្តាប់​​អ្នក​​ដឹង​​ធម៌​​ទេ បុគ្គល​​នៅ​​ឆ្ងាយ​​ពី​​សេចក្តី​​សម្រេច​​ក្នុង​​ការ​​រំដោះ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.05.10.mp3

សោណកុដិកណ្ណត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.05.11)
sut.kn.tha.05.11 | ភាគទី ៥៦

អរហន្ត​​នឹក​​ឃើញ​​យប់​​ដែល​​ខ្លួន​​ធ្លាប់​​នៅ​​ជា​មួយ​​ព្រះពុទ្ធ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.05.11.mp3

ភិក្ខុនីវិភង្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/vbi/index)
vin.vbi | ភាគ ៥

ភិក្ខុនីវិភង្គ​ពន្យល់​​ដោយ​​ពិស្តារ សិក្ខាបទ​​ចម្បង​បន្ថែម​សម្រាប់​ព្រះ​ភិក្ខុនី​សង្ឃ។

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ

៦៨. សន្និបាតានុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.01)
vin.mv.02.01 | ពី ភាគ ទី៦

«កំណើត​ទម្លាប់​ថ្ងៃ​សីល»៖ សាសនា​ដទៃ​បាន​ធ្វើ​អោយ​មនុស្ស​ទាំង​ឡាយកើត​សេចក្ដី​ជ្រះ​ថ្លា ដោយ​ការប្រជំុ​គ្នា​និយាយ​ធម៌​ជា​ទៀង​ទាត់។ ពីព្រោះ​ស្ដេចព្រួយ​បារម្ភ ចំពោះ​ប្រជាប្រិយ​ភាពសាសនា​ព្រះ​ពុទ្ធ បាន​ស្នើរសំុ​ព្រះ​ពុទ្ធៗ បាន​អនុញ្ញាតដល់​ភិក្ខុ​សង្ឃ ប្រជុំគ្នា​ដើម្បី​​សម្ដែង​ធម៌​ដល់ពុទ្ធ​បរិស័ទ នៅថ្ងៃឧបោសថ។ «ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ តថាគត​អនុញ្ញាត​​ឲ្យ​ប្រជុំ​​គ្នា​ក្នុង​​ថ្ងៃ​ទី​១៤ ទី​១៥ និង​ទី​៨​នៃ​បក្ខ។»

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.01.mp3

៦៩. បាតិមោក្ខុទ្ទេសានុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.02)
vin.mv.02.02 | ពី ភាគ ទី៦

ដោយ​មាន​ការ​រិះ​គន់ ពី​មនុស្ស​ទាំង​ឡាយ ដែល​​ភិក្ខុ​សង្ឃ​ប្រជុំ​គ្នា​ហើយ​អង្គុយ​នៅ​តែ​ស្ងៀម ព្រះ​ពុទ្ធអនុញ្ញាត ឲ្យ​​ប្រជុំ​គ្នា​និយាយ​ធម៌។ក្នុង​ឨកាស​នោះ​ផង​ដែរ ព្រះ​ពុទ្ធ​ បាន​អនុញ្ញាត ឲ្យ​ភិក្ខុ​សម្ដែង​នូវ​បាតិមោក្ខរួម​គ្នា ជា​មួយ​នឹង​សិក្ខា​បទ​មួយៗ សម្រាប់ធ្វើ​ ជាឧបោសថកម្ម។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.02.mp3

៧០. មហាកប្បិនវត្ថុ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.03)
vin.mv.02.03 | ពី ភាគ ទី៦

«តើ​ខ្ញុំ​គួរតែ ទៅ​កាន់​ឧបោសថ ដើម្បី​ធ្វើ​សង្ឃ​កម្ម ឬ​មិន​គួរ​ទៅ​ទេ ព្រោះ​ខ្ញុំបរិសុទ្ធ ដោយ​សេចក្ដី​បរិសុទ្ធ យ៉ាង​បំផុត​ហើយ?» ព្រះ​ពុទ្ធ​ បាន​ជ្រៀបការ​ត្រិះ​រិះ​ក្នុង​ចិត្តរបស់​ព្រះ​មហា​កប្បិន ហើយប្រាប់​ឲ្យ​ទៅកាន់ ឧបោសថ​កុំខាន​ឡើយ ពីព្រោះ «នរណា​នឹង​ធ្វើ​សក្ការៈ គោរព​បូជាឧបោសថ ប្រសិន​បើសមណៈ ខ្លួនឯង​មិន​គោរព​បូជា​ឧបោសថ?»

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.03.mp3

៧១. សីមានុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.04)
vin.mv.02.04 | ពី ភាគ ទី៦

ព្រះពុទ្ធ អនុញ្ញាត​ភិក្ខុ​កំណត់សីមា សម្រាប់អាវាស​មាន​ឧបោសថ​ជាមួយ​គ្នា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.04.mp3

សុគតវិនយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.160)
sut.an.04.160 | ពី ភាគ ទី៤៣

អំពី​ព្រះ​សុគត និង​វិន័យ​របស់​ព្រះ​សុគត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.160.mp3

សំខិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.161)
sut.an.04.161 | ពី ភាគ ទី៤៣

ការ​ប្រតិប័ទ មាន​៤។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.161.mp3

វិត្ថារសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.162)
sut.an.04.162 | ពី ភាគ ទី៤៣

ការ​​លំបាក​​និង​​ពេល​​វេលា​​នៃ​​ការ​​ប្រតិបត្តិ​​ព្រះ​​ធម៌​​មិន​​ដូច​​គ្នា​​សម្រាប់​​ទាំង​​អស់​​គ្នា​​ទេ៖ បដិបទា មាន ៤។

អានដោយ ឧបាសិកា វឌ្ឍនា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.162.mp3

សទ្ធាពលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.152)
sut.an.04.152 | ពី ភាគ ទី៤៣

អំណាច​នៃ​សេចក្តី​សទ្ធា។

អានដោយ យុហាន់
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.152.mp3

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.152_cv.mp3

សទ្ធាពលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.152)
sut.an.04.152 | ពី ភាគ ទី៤៣

អំណាច​នៃ​សេចក្តី​សទ្ធា។

ដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.152.mp4

បារាសរិយត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.02)
sut.kn.tha.16.02 | ភាគទី ៥៧

ព្រះបារាបរិយ​ត្ថេរ​បង្រៀន​លម្អិត​ អំពី​ការ​ខិតខំ​ប្រឹង​ប្រែង​ត្រឹមត្រូវ និង​អធិសិល។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.02.mp3

ឥសិទិន្នត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.02.34)
sut.kn.tha.02.34 | ភាគទី ៥៦

ព្រះ​ថេរៈ ពិចារណា​​អំពី​​ឧបាសក​ឧបាសិកា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.02.34.mp3

បុស្សត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.17.01)
sut.kn.tha.17.01 | ភាគទី ៥៧

ព្រះ​ថេរៈ ពិចារណា​អំពី​អនាគត​របស់​ព្រះ​សង្ឃ។

អានដោយ ឧបាសិកា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.17.01.mp3

គោតមត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.10.07)
sut.kn.tha.10.07 | ភាគទី ៥៧

ព្រះ​​ថេរៈ​​ពន្យល់​​អំពី​​អ្វី​​ដែល​​សម​​គួរ​​ចំពោះ​​ព្រះសមណៈ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.10.07.mp3

ឯកវិហារិយត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.10.02)
sut.kn.tha.10.02 | ភាគទី ៥៧

ព្រះ​ថេរៈ​​ពោល​​សរសើរ​​អំពី​​ការ​​គង់​​នៅ​​លើ​​ភ្នំ និង​​ព្រៃ​​តែ​​ម្នាក់​​ឯង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.10.02.mp3

ចូឡបន្ថកត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.10.04)
sut.kn.tha.10.04 | ភាគទី ៥៧

ព្រះ​ថេរៈ និយាយ​​អំពី​​គុណនិង​ករុណា​ដែល​​ព្រះ​អង្គ​​បាន​​ទទួល​​ពី​​ព្រះ​ពុទ្ធ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.10.04.mp3

កប្បត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.10.05)
sut.kn.tha.10.05 | ភាគទី ៥៧

ការ​​ត្រិះរិះ​​ពិចារណា​​ឃើញ​​នូវ​​កាយ និង​​វត្ថុ​ណា​តាមផ្លូវ​​ត្រូវ នាំ​​ទៅ​​រក​​សេចក្តី​​​ស្ងប់​រម្ងាប់ និង​​ការ​​រួច​​ចាក​​ទុក្ខ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.10.05.mp3

ឧបសេនវង្គន្ដបុត្តត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.10.06)
sut.kn.tha.10.06 | ភាគទី ៥៧

គុណ​សម្បត្តិ​របស់​មនុស្ស​ឆ្លាតវៃ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.10.06.mp3

Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on February 14, 2023, 06:50:42 PM
និទានគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.0)
sut.kn.tha.01.0 | ភាគទី ៥៦

ពាក្យ​​ណែនាំ​​ពី​​ព្រះ​​ថេរៈ​​ក្រោយ​​មក អំពី​​កំណាព្យ​​របស់​​ព្រះ​ថេរៈ សិស្ស​ផ្ទាល់​របស់​ព្រះពុទ្ធ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.0.mp3

តេលុកានិត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.03)
sut.kn.tha.16.03 | ភាគទី ៥៧

ព្រះ​យោគិ​មិន​​បាន​​ជោគ​ជ័យ​យូរ​​មក​​ហើយ រហូត​​ដល់​​ព្រះ​ពុទ្ធ​​ទ្រង់​​បង្រៀន​សតិប្បដ្ឋាន និង​​វិបស្សនា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.03.mp3

រដ្ឋបាលត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.04)
sut.kn.tha.16.04 | ភាគទី ៥៧

ព្រះរដ្ឋបាលត្ថេរ​​ពន្យល់​​ពី​​មូលហេតុ ​​ដែល​​គាត់​​មិន​​ចង់​​ត្រឡប់​​ទៅ​​រស់​​នៅ​​ផ្ទះ​​វិញ។ បន្ថែមទៀតអំពីរឿងរបស់ត្ថេរ សូមមើល រដ្ឋបាលសូត្រ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.04.mp3

មាលុង្ក្យបុត្តត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.05)
sut.kn.tha.16.05 | ភាគទី ៥៧

បើ​​អ្នក​​ណា​​ត្រេកអរ​​នឹង​​រូប សំឡេង ក្លិន រសជាតិ ការ​ប៉ះ​ គំនិត អ្នក​​នោះ​​នៅ​​ឆ្ងាយ​​ពី​ការ​​ត្រាស់​ដឹង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.05.mp3

៧១. សីមានុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.04)
vin.mv.02.04 | ពី ភាគ ទី៦

ព្រះពុទ្ធ អនុញ្ញាត​ភិក្ខុ​កំណត់សីមា សម្រាប់អាវាស​មាន​ឧបោសថ​ជាមួយ​គ្នា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.04.mp3

៧២. ឧបោសថាគារកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.05)
vin.mv.02.05 | ពី ភាគ ទី៦

ព្រះ​ពុទ្ធ​ បាន​អនុញ្ញាត​​បង្កើតរោង​ឧបោសថ ដើម្បី​ធ្វើ​ឧបោសថ​កម្ម។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.05.mp3

៧៣. ឧបោសថប្បមុខានុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.06)
vin.mv.02.06 | ពី ភាគ ទី៦

ព្រះ​ពុទ្ធ អនុញ្ញាត​អោយធ្វើ​របៀង​ឧបោសថ ហើយ​ប្រជំុ​គ្នា​នៅ​កន្លែង ដែល​មាន​ព្រះ​ថេរៈ ប្រសិន​បើ​មាន​អាវាស (អារាម) ​ច្រើន​ជិតៗ​គ្នា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.06.mp3

៧៤. អវិប្បវាសសីមានុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.07)
vin.mv.02.07 | ពី ភាគ ទី៦

ព្រះ​ពុទ្ធ​អនុញ្ញាត​​សន្មត់សីមា ជា​​ព្រំ​ដែន​ទុក​ចីវរ​បាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.07.mp3

៧៥. សីមាសមូហនន (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.08)
vin.mv.02.08 | ពី ភាគ ទី៦

ព្រះ​ពុទ្ធអនុញ្ញាត​ ការ​គិត​ដើម្បី​ដក​នូវ​សីមា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.08.mp3

៧៦. គាមសីមាទិ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.09)
vin.mv.02.09 | ពី ភាគ ទី៦

ព្រះ​ពុទ្ធអនុញ្ញាត​ការកំណត់នូវ​ប្រភេទ​នៃ​សីមា ហើយ​ហាម​នូវ​ការ​ទម្លាយ​សីមា និងការ​គ្រប​សង្កត់។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.09.mp3

៧៧. ឧបោសថភេទាទិ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.10)
vin.mv.02.10 | ពី ភាគ ទី៦

ព្រះ​ពុទ្ធ​ហាម​នូវ​ការ​ធ្វើឧបោសថកម្មបំបែក​គ្នា និង​មិន​ត្រូវ​តាម​ធម៌។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.10.mp3

៧៨. សំខិត្តេន បាតិមោក្ខុទ្ទេសាទិ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.11)
vin.mv.02.11 | ពី ភាគ ទី៦

ព្រះ​ពុទ្ធ​ពន្យល់​​នូវ​ការសូត្របាតិមោក្ខ ៥​យ៉ាងគួរសូត្រ​​ពិស្ដារ ​និង​ពេលណា​គួរ​សូត្រ​សង្ខេប ហើយ​សម្ដែង​ធម៌​ត្រូវ​មាន​ការ​អារធនា ពី​ព្រះថេរៈ​ក្នុងកណ្ដាល​ជំនំុ​សង្ឃ។​

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.11.mp3

៧៩. វិនយបុច្ឆនកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.12)
vin.mv.02.12 | ពី ភាគ ទី៦

ព្រះ​ពុទ្ធ​អនុញ្ញាត​ទម្លាប់ នៃ​ការ​សន្ទនា​ពី​វិន័យ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.12.mp3

៨០. វិនយវិស្សជ្ជនកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.13)
vin.mv.02.13 | ពី ភាគ ទី៦

ព្រះ​ពុទ្ធ​អនុញ្ញាត​ទម្លាប់ នៃ​ការ​ដោះ​ស្រាយ​វិន័យ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.13.mp3

៨១. ចោទនាកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.14)
vin.mv.02.14 | ពី ភាគ ទី៦

ព្រះ​ពុទ្ធ​អនុញ្ញាត​ទម្លាប់ នៃ​ការ​ចោទ​អាបត្តិ និង​ឱកាសចោទ​អាបត្តិ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.14.mp3

៨២. អធម្មកម្មបដិក្កោសនាទិ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.15)
vin.mv.02.15 | ពី ភាគ ទី៦

ព្រះ​ពុទ្ធ​អនុញ្ញាត​នូវ​ទម្លាប់ នៃ​ការ​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហាកម្ម​តាម​ធម៌ និង​អនុញ្ញាតនូវទម្លាប់​ការ​សម្ដែងបាតិមោក្ខ(សម្លេង អ្នក​ចូល​រួម បេ។)។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.15.mp3

៨៣. បាតិមោក្ខុទ្ទេសកអជ្ឈេសនាទិ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.16)
vin.mv.02.16 | ពី ភាគ ទី៦

ប្រសិន​បើ​មិន​មាន អ្នក​ចេះ​សូត្រ​បាតិមោក្ខ តើភិក្ខុ​សង្ឃ​គួរ​ធ្វើ​ដូម្ដេច?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.16.mp3

ធម្មបទគាថា ទី១១០-១១៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.110)
sut.kn.dhp.110 | ភាគទី ៥២

អាយុ ១០០ ឆ្នាំ ពូកែ​ត្រឹម​មួយ​ថ្ងៃ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.110.mp3

ពាហិរទុក្ខាតីតានាគតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.011)
sut.sn.35.011 | book 035

វត្ថុនៃអារម្មណ៍​ណា អតីត​កាល អនាគត​កាល ជា​ទុក្ខ។ មិន​ចាំបាច់​និយាយ​អំពី​បច្ចុប្បន្ន​ទេ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.011.mp3

ពាហិរានត្តាតីតានាគតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.012)
sut.sn.35.012 | book 035

វត្ថុនៃអារម្មណ៍​ណា អតីត​កាល អនាគត​កាល មិន​មែន​ជា​របស់​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ទេ។ មិន​ចាំបាច់​និយាយ​អំពី​បច្ចុប្បន្ន​ទេ។ 

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.012.mp3

បឋមបុព្វេសម្ពោធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.013)
sut.sn.35.013 | book 035

អ្វី​ហ្ន៎ ជា​អានិសង្ស ជា​ទោស​របស់ភ្នែក អ្វីជាគ្រឿងរលាស់ចេញនូវភ្នែក ត្រចៀក ច្រមុះ អណ្តាត កាយ នីងចិត្ត?   

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.013.mp3

ទុតិយបុព្វេសម្ពោធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.014)
sut.sn.35.014 | book 035

អ្វី​ហ្ន៎ ជា​អានិសង្ស​ អ្វីជាទោស អ្វីជាគ្រឿងរលាស់ចេញ នូវរូប សំឡេង ក្លិន រស ផោដ្ឋឰៈ នីង​រលាស់​ធម្មារម្មណ៍?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.014.mp3

បឋមអស្សាទបរិយេសនសុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.015)
sut.sn.35.015 | book 035

អ្នកដឹងច្បាស់ នូវអានិសង្ស នូវទោស នូវគ្រឿងរលាស់ចេញ នៃអាយតនៈ ខាងក្នុងទាំង ៦។ 

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.015.mp3

ទុតិយអស្សាទបរិយេសនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.016)
sut.sn.35.016 | book 035

អ្នកដឹងច្បាស់ នូវអានិសង្ស នូវទោស នូវគ្រឿងរលាស់ចេញ នៃអាយតនៈ ខាងក្រៅទាំង ៦។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.016.mp3

៨៤. បក្ខគណនាទិឧគ្គហណានុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.17)
(vin.mv.02.17 | ភាគ ទី៦)

ថ្ងៃ​នេះ​ជាថ្ងៃអ្វី? មាន​លោកប៉ុន្មាន​អង្គ? ថ្ងៃ​នេះ​ជា​ថ្ងៃ​សីល? ព្រះ​ពុទ្ធ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ រាប់បក្ខ រាប់​ចំនួន​ភិក្ខុ ប្រាប់​ថ្ងៃ​ឧបោសថ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.17.mp3

៨៥. បុព្វករណានុជាននា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.18)
(vin.mv.02.18 | ភាគ ទី៦)

កិច្ច​ការ​ចំពោះ​រោង​ឧបោសថ៖ ការ​បោស​សំអាត រៀប​ចំ​ក្រាល​ទី​​កន្លែង​អង្គុយ និង​អុជ​ប្រទីប។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.18.mp3

៨៦. ទិសំគមិកាទិវត្ថុ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.19)
(vin.mv.02.19 | ភាគ ទី៦)

បើ​ដឹង​ថា​ខ្លួន​ល្ងង់មិន​ចេះ​អ្វី​ភិក្ខុ គួរស្វះស្វែង​គប់​រកអ្នក​មាន​ចំណេះ​ដឹង ដើម្បី​​សិក្សារៀន​វិន័យ​បាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.19.mp3

៨៧. បារិសុទ្ធិទានកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.20)
(vin.mv.02.20 | ភាគ ទី៦)

កិច្ច​ដែល​គួរ​ធ្វើ​សេចក្ដីបរិសុទ្ធ ចំពោះ​ភិក្ខុឈឺ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.20.mp3

៨៨. ឆន្ទទានកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.21)
(vin.mv.02.21 | ភាគ ទី៦)

កិច្ច​ដែល​គួរ​ធ្វើ​ឆន្ទៈ​​សម្រាប់សង្ឃ​កម្ម ចំពោះ​ភិក្ខុឈឺ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.21.mp3

៨៩. ញាតកាទិគ្គហណកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.22)
(vin.mv.02.22 | ភាគ ទី៦)

តើ​ត្រូវ​​ធ្វើ​ដូម្ដេច​ខ្លះ ដើម្បី​បន្ត​ការ​ធ្វើ​ឧបោសថ​បាន ប្រសិនបើ​​ភិក្ខុ ១អង្គ មាន​បញ្ហា​ជាមួយអ្នក​ដទៃ?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.22.mp3

៩០. ឧម្មត្តកសម្មុតិ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.23)
(vin.mv.02.23 | ភាគ ទី៦)

កិច្ច​ដែល​គួរធ្វើ​ឧបោសថ ចំពោះ​ភិក្ខុ​ឆ្កួត។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.23.mp3

៩១. សង្ឃុបោសថាទិប្បភេទំ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.24)
(vin.mv.02.24 | ភាគ ទី៦)

ឧបោសថ​កម្ម សម្រាប់​ភិក្ខុ ៤អង្គ ៣អង្គ ២អង្គ និង ១អង្គ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.02.24.mp3

*ពាហិរានត្តាតីតានាគតសូត្រ*

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.012.mp4

*ធម្មបទគាថា ទី១១០-១១៥*

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.110.mp4

បលោកធម្មសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.084)
sut.sn.35.084 | book 035

«ពាក្យ​ដែល​គេ​តែង​ហៅ​ថា លោក លោក បពិត្រ​ព្រះអង្គ​ដ៏​ចម្រើន ដែល​គេ​ហៅ​ថា លោក តើ​ដោយ​ហេតុ​ដូច​ម្តេច។»

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.084.mp3

សុញ្ញតលោកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.085)
sut.sn.35.085 | book 035

«ពាក្យ​ដែល​គេ​តែង​ហៅ​ថា លោក​សូន្យ ៗ បពិត្រ​ព្រះអង្គ​ដ៏​ចម្រើន ដែល​គេ​ហៅ​ថា លោក​សូន្យ តើ​ដោយ​ហេតុ​ដូច​ម្តេច។»

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.085.mp3

បឋមនោចេអស្សាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.017)
sut.sn.35.017 | book 035

«សត្វ​ទាំង​ឡាយ មិន​បាន​ដឹង​ច្បាស់ តាម​ពិត នូវ​អានិសង្ស ថា​ជា​អានិសង្ស នូវ​ទោស ថា​ជា​ទោស នូវ​គ្រឿង​រលាស់​ចេញ ថា​ជា​គ្រឿង​រលាស់​ចេញ នៃ​អាយតនៈ ខាង​ក្នុង​ទាំង ៦ នេះ អស់​កាល​ត្រឹម​ណា។»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.017.mp3

ទុតិយនោចេអស្សាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.018)
sut.sn.35.018 | book 035

«សត្វ​ទាំង​ឡាយ មិន​បាន​ដឹង​ច្បាស់ តាម​ពិត នូវ​អានិសង្ស ថា​ជា​អានិសង្ស … ខាង​ក្រៅទាំង ៦ នេះ អស់​កាល​ត្រឹម​ណា។»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.018.mp3

បឋមាភិនន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.019)
sut.sn.35.019 | book 035

«បុគ្គល​ណា ត្រេកអរ​ចំពោះ​ភ្នែក… ចិត្ត បុគ្គល​នោះ ឈ្មោះ​ថា ត្រេកអរ​ចំពោះ​ទុក្ខ។»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.019.mp3

ទុតិយាភិនន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.020)
sut.sn.35.020 | book 035

«បុគ្គល​ណា ត្រេកអរ​ចំពោះ​រូប… ធម្មារម្មណ៍ បុគ្គល​នោះ​ឈ្មោះ​ថា ត្រេកអរ​ចំពោះ​ទុក្ខ។»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.020.mp3

បឋមទុក្ខុប្បាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.021)
sut.sn.35.021 | book 035

កើត​​នៅ​​ភ្នែក ត្រចៀក ច្រមុះ អណ្ដាត ចិត្ត​ មាន​​ន័យ​​ថា កើត​​ចាស់ ឈឺ ស្លាប់​​នៅ​​ទី​នោះ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.021.mp3

ទុតិយទុក្ខុប្បាទសុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.022)
sut.sn.35.022 | book 035

ការ​​កើត​​នៅ​​ក្នុង​រូប​ណា សំឡេង ក្លិន រសជាតិ គំនិត​ណា​ មាន​ន័យ​ថា កើត​​ចាស់ ឈឺ ស្លាប់​​នៅ​​ទី​​នោះ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.022.mp3

ឆន្នសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.087)
sut.sn.35.087 | book 035

រឿង​​ដ៏​​ចម្រូង​ចម្រាស​​នៃ​​ការ​​ចាក​ចេញ​​របស់​​ព្រះ​ឆន្ន។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.087.mp3

សំខិត្តធម្មសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.086)
sut.sn.35.086 | book 035

ព្រះ​​អានន្ទ​​ទូល​​សួរ​​ព្រះ​​សម្មាសម្ពុទ្ធ ដើម្បី​​ឲ្យ​​ព្រះ​អង្គ​​ប្រតិបត្តិ​​តែ​​ម្នាក់​​ឯង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.086.mp3

ពាហិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.089)
sut.sn.35.089 | book 035

ព្រះ​​ពាហិយ​​សំ​ធម្ម​មួយពីព្រះ​​សម្មាសម្ពុទ្ធ ដើម្បី​​ឲ្យ​​ព្រះ​អង្គ​​ប្រតិបត្តិ​​តែ​​ម្នាក់​​ឯង។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.089.mp3

អទន្តអគុត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.094)
sut.sn.35.094 | book 035

«ហេតុ​ឲ្យ​កើត​ផស្សៈ​ទាំង ៦ នេះ ដែល​បុគ្គល​មិន​ទូន្មាន មិន​គ្រប់​គ្រង មិន​រក្សា មិន​សង្រួម​ហើយ តែង​នាំ​មក​នូវ​ទុក្ខ ដ៏​ក្រៃ​លែង» និង «ហេតុ​ឲ្យ​កើត​ផស្សៈ ទាំង ៦ នេះ ដែល​បុគ្គល​ទូន្មាន​ល្អ គ្រប់​គ្រង​ល្អ រក្សា​ល្អ សង្រួម​ល្អ​ហើយ តែង​នាំ​មក នូវ​សេចក្តី​សុខ ដ៏​ក្រៃ​លែង។»   

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.094.mp3

មាលុក្យបុត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.095)
sut.sn.35.095 | book 035

ព្រះ​មាលុក្យបុត្ត​ដ៏​​ចំណាស់​​រួច​​ហើយ សុំ​​ការ​​ប្រៀន​ប្រដៅ​​ខ្លី​​មួយ​​ពី​​ព្រះ​​សម្មាសម្ពុទ្ធ ហើយ​​ទទួល​​បាន​​សេចក្ដី​​លម្អិត​​ពន្យល់​​អំពី​​របៀប​​ចាត់​​ទុក​រូប សំឡេង … គំនិត។ «…បណ្តាធម៌ដែលត្រូវឃើញ ត្រូវឮ ត្រូវហិត… ត្រូវដឹងច្បាស់ ក្នុងរឿងនុ៎ះ អ្នកនឹងមានត្រឹមតែការឃើញ ចំពោះរូបដែលឃើញហើយ…» ធ្វើ​តាម​ការ​ណែនាំ​ដោយ​អន្ទះ​សារ ក្លាយ​ជា​ព្រះ​អរហន្ត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.095.mp3

បរិហានធម្មសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.096)
sut.sn.35.096 | book 035

ធម៌​ជា​ហេតុ​សាប​សូន្យ ធម៌​ជា​ហេតុ​មិន​សាប​សូន្យ និង​អាយតនៈ​ដ៏​ចម្រើន​ក្រៃពេក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.096.mp3

បមាទវិហារីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.097)
sut.sn.35.097 | book 035

អំពី​បុគ្គល ដែល​មាន​ប្រក្រតី​នៅ ដោយ​សេចក្តី​ប្រហែស​ និង​បុគ្គល​ដែល​មាន​ប្រក្រតី​នៅ ដោយ​ការ​មិនប្រហែស។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.097.mp3

សំវរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.098)
sut.sn.35.098 | book 035

ព្រះ​ពុទ្ធ​សម្តែង​នូវ​ការ​សង្រួម និង​ការមិន​សង្រួម ដល់​អ្នក​ទាំង​ឡាយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.098.mp3

សមាធិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.099)
sut.sn.35.099 | book 035

ចម្រើន​នូវ​សមាធិ ដើម្បី​​អ្វី?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.099.mp3

បឋមនតុម្ហាកំសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.101)
sut.sn.35.101 | book 035

លះ​បង់ នូវ​របស់​នោះចេញ។ បើ​ពួក​អ្នក​លះ​បង់​បាន​ហើយ គង់​មាន​ប្រយោជន៍ និង​សេចក្តី​សុខ។ អ្វី​មិន​មែន​របស់​អ្នក?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.101.mp3

បដិសល្លានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.100)
sut.sn.35.100 | book 035

សេចក្តី​ស្ងប់​ស្ងាត់ តែង​ដឹង​ច្បាស់​តាម​ពិត នូវអ្វី?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.100.mp3

ទុតិយនតុម្ហាកំសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.102)
sut.sn.35.102 | book 035

លះ​បង់​របស់​អ្វី គង់​មាន​ប្រយោជន៍ និង​សេចក្តី​សុខ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.102.mp3

ឧទកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.103)
sut.sn.35.103 | book 035

«ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​ជីក​រំលើង នូវ​ឫស​គល់​នៃ​ទុក្ខ…» ឬ​ទេ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.103.mp3

រាធអនត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.078)
sut.sn.35.078 | book 035

សភាវៈ​ដូច​ម្តេច មិន​មែន​ជា​របស់​ខ្លួន?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.078.mp3

រាធអនិច្ចសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.076)
sut.sn.35.076 | book 035

ព្រះ​រាធៈ​មាន​អាយុ​ សុំ​ការ​បង្រៀន​ខ្លីដ៏​ទូលំទូលាយ​មួយ។ 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.076.mp3

រាធទុក្ខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.077)
sut.sn.35.077 | book 035

«របស់​ណា​ជា​ទុក្ខ អ្នក​ត្រូវ​លះ​បង់​សេចក្តី​ប៉ុងប៉ង ក្នុង​របស់​នោះ​ចេញ» បំណង​ប្រាថ្នា​សម្រាប់ ឬ បំណង​ប្រាថ្នា​គ្រប់គ្រង​លើវា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.077.mp3

បឋមអវិជ្ជាបហានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.079)
sut.sn.35.079 | book 035

«ធម៌​តែ​មួយ ដែល​ភិក្ខុ​លះ​បង់​ហើយ អវិជ្ជា ក៏​ឈ្មោះ​ថា លះ​បង់​បាន​ដែរ វិជ្ជា ក៏​កើត​ឡើង មាន​ដែរ​ឬ?»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.079.mp3

ទុតិយអវិជ្ជាបហានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.080)
sut.sn.35.080 | book 035

«ធម៌​តែ​មួយ ដែល​ភិក្ខុ​លះ​បង់​ហើយ អវិជ្ជា ក៏​ឈ្មោះ​ថា លះ​បង់​បាន​ដែរ វិជ្ជា ក៏​កើត​ឡើង មាន​ដែរ​ឬ?»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.080.mp3

ឧបស្សដ្ឋសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.052)
sut.sn.35.052 | book 035

«របស់​ទាំង​អស់ ជា​គ្រឿង​អន្តរាយ» របស់​ទាំង​អស់ ជា​អ្វីៗ? 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.052.mp3

អនិច្ចាទិសុត្តនវកំ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.043)
sut.sn.35.043 | book 035

«របស់ទាំងអស់ មិនទៀងទេ ជា​ទុក្ខ មិន​មែន​ជា​របស់​ខ្លួន។ របស់​ទាំង​អស់ បុគ្គល​ត្រូវ​ដឹង​ជាក់ ត្រូវ​កំណត់​ដឹង ត្រូវ​តែ​លះ​បង់ ត្រូវ​ធ្វើ​ឲ្យ​ជាក់​ច្បាស់ ត្រូវ​កំណត់​ដឹង ដោយ​ប្រាជ្ញាដ៏ ក្រៃ​លែង មាន​ទោស​ជា​គ្រឿង​បៀត​បៀន។»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.043.mp3

ជាតិធម្មាទិសុត្តទសកៈ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.033)
sut.sn.35.033 | book 035

វត្ថុ​​ទាំង ពួង​​មានអ្វីៗ ជា​ធម្មតា?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.033.mp3

តតិយឆផស្សាយតនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.073)
sut.sn.35.073 | book 035

«អ្នក​ណា​នី​មួយ មិន​បាន​ដឹង​ច្បាស់​តាម​ពិត នូវ​ការ​កើត ការ​រលត់ អានិសង្ស ទោស និង​ការ​រលាស់​ចេញ នូវ​អាការ​របស់​ផស្សៈ ទាំង ៦ អ្នក​នោះ​ឈ្មោះ​ថា ឆ្ងាយ អំពី​ធម្មវិន័យ​នេះ។»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.073.mp3

ធម្មបទគាថា ទី១៨៣-១៨៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.183)
sut.kn.dhp.183 | ភាគទី ៥២

ធម្មទេសនា ដែល​ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​ប្រោស​ប្រទាន​នៅ​ថ្ងៃ មាឃបូជា (ថ្ងៃព្រះសង្ឃ) ហៅ​ថា «ឱវាទ បាដិមោក្ខ គាថា» នៅ​​ក្នុង​​ការ​​ប្រជុំ​​នៃ​​ព្រះសង្ឃ ១២៥០ អង្គ ព្រះ​អរហន្ត​ទាំង​អស់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.183.mp3

ធម្មបទគាថា ទី១៦៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.166)
sut.kn.dhp.166 | ភាគទី ៥២

អ្នក​ណា​មិន​ស្គាល់​សុភាសិត៖ «ជួយ​ខ្លួន​ឯង​ជា​មុន​សិន»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.166.mp3

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.166.mp4

បឋមគិលានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.074)
sut.sn.35.074 | book 035

ភិក្ខុ​ថ្មី​ឈឺ​ទទួល​បាន​ធម៌​ទេសនា​ពី​ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ បាន​ដល់​អរិយ​ធម៌។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.074.mp3

ទុតិយគិលានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.075)
sut.sn.35.075 | book 035

ព្រះសង្ឃ​ថ្មី​មួយ​អង្គ​ទៀត ដែល​មាន​ជំងឺ​ទទួល​បាន​ការ​បង្រៀន​ពី​ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ ក៏​ក្លាយ​ជា​ព្រះ​អរហន្ត​នៅ​ទី​នោះ។ 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.075.mp3

សម្ពហុលភិក្ខុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.081)
sut.sn.35.081 | book 035

«ព្រហ្មចរិយៈ មាន​អ្វី​ជា​ប្រយោជន៍ ដែល​ពួក​លោក​ប្រព្រឹត្ត ក្នុង​សំណាក់​ព្រះ​សមណៈ​គោតម?»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.081.mp3

លោកបញ្ហាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.082)
sut.sn.35.082 | book 035

អ្វី​ដែល​ហៅថា​លោក លោក​ជា​អ្វី?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.082.mp3

ផគ្គុនបញ្ហាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.083)
sut.sn.35.083 | book 035

តើ​មាន​ភ្នែក ត្រចៀក ច្រមុះ អណ្ដាត កាយ ឬ​ចិត្ត អ្វីៗ ដែល​អាច​ទទួល​យក​បាន​ចំពោះ​ស្ថានភាពរំដោះ?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.083.mp3

បឋមឯជាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.090)
sut.sn.35.090 | book 035

«សូម​ឲ្យ​អាត្មា​អញ មិន​មាន​តណ្ហា»!

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.090.mp3

ទុតិយឯជាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.091)
sut.sn.35.091 | book 035

«…តែ​សត្វ​លោក នៅ​តែ​ត្រេកអរ​នឹង​ភព​ដដែល…»

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.091.mp3

បឋមទ្វយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.092)
sut.sn.35.092 | book 035

តើ​​មាន​​អ្វី​​នៅ​​ពី​​ក្រោយ​​គូ​ទាំង​​នោះ? តើ​អាច​ពន្យល់​បាន?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.092.mp3

ទុតិយទ្វយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.093)
sut.sn.35.093 | book 035

«វិញ្ញាណ​អាស្រ័យ​អារម្មណ៍​ជា​គូៗ ទើប​កើត​បាន តើ​ដូច​ម្តេច​ខ្លះ?»

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.093.mp3

កម្មនិរោធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.146)
sut.sn.35.146 | book 035

ការ​ពន្យល់​អរិយសច្ច ៤ តាម​រយៈ​នែ​កម្ម។ តើ​អ្នក​អាច​តាម​ដាន​បាន​ទេ?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.146.mp3

អនិច្ចនិព្វានសប្បាយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.147)
sut.sn.35.147 | book 035

សប្បាយ​ដើម្បី​ព្រះ​និព្វាន កាមអនិច្ច។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.147.mp3

ទុក្ខនិព្វានសប្បាយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.148)
sut.sn.35.148 | book 035

សប្បាយ​ដើម្បី​ព្រះ​និព្វាន កាម​ទុក្ខ​សញ្ញា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.148.mp3

អនត្តនិព្វានសប្បាយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.149)
sut.sn.35.149 | book 035

សប្បាយ​ដើម្បី​ព្រះ​និព្វាន កាម​អនត្ត​សញ្ញា។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.149.mp3

និព្វានសប្បាយបដិបទាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.150)
sut.sn.35.150 | book 035

សប្បាយ​ដើម្បី​ព្រះ​និព្វាន កាម​ជួរនៃសញ្ញា។   

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.150.mp3

អន្តេវាសិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.151)
sut.sn.35.151 | book 035

អ្នក​ប្រកប​ដោយ​កិលេស ដូច​ជា​កូន​សិស្ស។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.151.mp3



វិន័យបិដក » ចុល្លវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/index)
vin.cv | ភាគ ទី៩-ទី១១

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កម្មក្ខន្ធកៈ (ទី១)
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.01
បារិវាសិកក្ខន្ធកៈ (ទី២)
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.02
សមុច្ចយក្ខន្ធកៈ (ទី៣)
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.03
សមថក្ខន្ធកៈ (ទី៤)
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.04
ខុទ្ទកវត្ថុក្ខន្ធកៈ (ទី៥)
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.05
សេនាសនក្ខន្ធកៈ (ទី៦)
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.06
សង្ឃភេទក្ខន្ធកៈ (ទី៧)
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.07
វត្តក្ខន្ធកៈ (ទី៨)
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08
បាតិមោក្ខដ្ឋបនក្ខន្ធកៈ (ទី៩)
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.09
ភិក្ខុនីខន្ធកៈ (ទី១០)
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.10
បញ្ចសតិកក្ខន្ធកៈ (ទី១១)
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.11
សត្តសតិកក្ខន្ធកៈ (ទី១២)
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.12

ឧបោសថក្ខន្ធកៈ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/mv/index#vin.mv.02)
vin.mv.02 | ភាគ ទី៦

<>

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ

យោគក្ខេមិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.104)
sut.sn.35.104 | book 035

ធម្ម​បរិយាយ ជា​ហេតុ​របស់​បុគ្គល អ្នក​មាន​សេចក្តី​ក្សេម(ខេមរៈ) ចាក​យោគៈ(នឹម) តើ​ដូច​ម្តេច?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.104.mp3

អជ្ឈត្តនន្ទិក្ខយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.156)
sut.sn.35.156 | book 035

ហេតុ​អ្វី​គួរ​មិន​ភ្លេច «គំនិតយល់ត្រូវ»?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.156.mp3

ពាហិរនន្ទិក្ខយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.157)
sut.sn.35.157 | book 035

អ្នក​ណា​ឈ្មោះ​ថា មាន​គំនិត​យល់​ត្រូវ?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.157.mp3

អជ្ឈត្តអនិច្ចនន្ទិក្ខយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.158)
sut.sn.35.158 | book 035

ចូរ​ពិចារណា​ឃើញ​តាម​ពិត នូវ​ភាពណា និង​អ្វី?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.158.mp3

ពាហិរអនិច្ចនន្ទិក្ខយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.159)
sut.sn.35.159 | book 035

ចូរ​ពិចារណា​ឃើញ​តាម​ពិត នូវ​ភាពណា និង​អ្វី?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.159.mp3

វេសាលីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.124)
sut.sn.35.124 | book 035

អ្វី​ជា​ហេតុ អ្វី​ជា​បច្ច័យ ដែល​នាំ​ឲ្យ​សត្វ​ទាំង​ឡាយ​ពួក​ខ្លះ ក្នុង​លោក​នេះ មិន​បរិនិព្វាន​ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន? អ្វី​ជា​ហេតុ អ្វី​ជា​បច្ច័យ ដែល​នាំ​ឲ្យ​សត្វ​ទាំង​ឡាយ​ពួក​ខ្លះ ក្នុង​លោក​នេះ បរិនិព្វាន​ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.124.mp3


វជ្ជីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.125)
sut.sn.35.125 | book 035

ដូច​​គ្នា​​នឹង​សូត្រ​​មុន​ដែរ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.125.mp3

ភារទ្វាជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.127)
sut.sn.35.127 | book 035

អ្វី​ជា​ហេតុ អ្វី​ជា​បច្ច័យ ដែល​នាំ​ឲ្យ​ពួក​ភិក្ខុ​នេះ នៅ​ក្មេង​កម្លោះ មាន​សក់​ខ្មៅ ប្រកប​ដោយ​វ័យ ដ៏​ចម្រើន គឺ​បឋមវ័យ មិន​ឈ្លក់​នៅ​ក្នុង​កាម​ទាំង​ឡាយ ប្រព្រឹត្ត​ព្រហ្មចរិយ​ធម៌ បរិបូណ៌ បរិសុទ្ធ អស់​មួយ​ជីវិត ទាំង​ញុំាង​បវេណិ​ធម៌ ឲ្យ​ប្រព្រឹត្​តទៅ អស់​កាល​យូរ​អង្វែង​បាន?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.127.mp3

ទុតិយអានន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.014)
sut.sn.54.014 | book 039

បាន​បញ្ចប់​ទី​មួយ បួន​កើត​ឡើង។ បំពេញ​បួន ប្រាំពីរ​កើត​ឡើង។ បំពេញ​ប្រាំពីរ រំដោះ​ គ្រោះ​ដឹង​ច្បាស់ កើត​ឡើង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.014.mp3

សុប្បិយត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.032)
sut.kn.tha.01.032 | ភាគទី ៥៦

ព្រះ​និព្វាន ជា​គុណ​ជាត​មិន​ចាស់…។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.032.mp3

ធីរាថេរីគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.01.06)
sut.kn.thi.01.06 | ភាគទី ៥៧

…នាង​ចូរ​ពាល់​​ត្រូវ​នូវ​​និរោធ​ជា​​សុខ!

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.01.06.mp3

មិត្តាថេរីគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.01.08)
sut.kn.thi.01.08 | ភាគទី ៥៧

អំពីលោក​​អយ្យដែល​បួស​ដោយ​សទ្ធា​ហើយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.01.08.mp3

ធីរាថេរីមួយរូប (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.01.07)
sut.kn.thi.01.07 | ភាគទី ៥៧

ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ចំពោះ​ថេរី​ចាស់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.01.07.mp3

ឥច្ឆានង្គលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.011)
sut.sn.54.011 | book 039

អ្វី​ជា​អរិយវិហារ ឬ ថាព្រហ្មវិហារ ឬ ថាតថាគតវិហារ ការ​ប្រតិបត្​តិរបស់​ព្រះពុទ្ធ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.011.mp3

អានថ្មី

*ជរាវគ្គ*
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v11
*នគរសូត្រ*
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/12/sut.sn.12.065_v.mp3

សីហសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.033)
sut.an.04.033 | ពី ភាគ ទី៤២

សត្វ​តោ​ដែល​ក្បត់ជាតិ​ខ្លាច​បំផុត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.033.mp3

កុហសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.026)
sut.an.04.026 | ពី ភាគ ទី៤២

ការ​បោក​បញ្ឆោត​មាន​ន័យ​ថា​បាន​ធ្លាក់​ចេញ​ពី​ព្រះពុទ្ធ​ហើយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.026.mp3

ចក្កសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.031)
sut.an.04.031 | ពី ភាគ ទី៤២

មង្គល​ជា​មូលដ្ឋាន​ទាំង​បួន។ 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.031.mp3

ធម្មបទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.029)
sut.an.04.029 | ពី ភាគ ទី៤២

អំពើ​​សុចរិត​​​៤ មិន​អាច​រិះគន់​បាន​ទេ។   

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.029.mp3

លោកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.023)
sut.an.04.023 | ពី ភាគ ទី៤២

តើ​មាន​អ្វី​លើស​ពី​លោក? 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.023.mp3

ព្រហ្មចរិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.025)
sut.an.04.025 | ពី ភាគ ទី៤២

ហេតុ​​អ្វី​​បាន​​ជា​​អ្នក​​ប្រាជ្ញ​​នឹង​​ធ្វើ​​តាម​​​ព្រហ្មចរិយ?   

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.025.mp3

បញ្ហព្យាករណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.042)
sut.an.04.042 | ពី ភាគ ទី៤២

សំណួរ​ផ្សេង​គ្នា​ត្រូវ​ឆ្លើយ​ដោយ​វិធី​បួន​យ៉ាង​ដោយ​អ្នក​ប្រាជ្ញ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.042.mp3

ទុតិយរោហិតស្សសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.046)
sut.an.04.046 | ពី ភាគ ទី៤២

មិន​​មែន​​ដោយ​​ការ​​ធ្វើ​​ដំណើ​រ​ទៅ​​ដល់​​ទី​បញ្ចប់​​នៃ​​ពិភព​​លោក​​ទេ។ ប៉ុន្តែ​​ដោយ​​ដឹង​​ទី​បញ្ចប់ អ្នក​​អាច​​គេច​​ខ្លួន​​បាន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.046.mp3

សុវិទូរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.047)
sut.an.04.047 | ពី ភាគ ទី៤២

វត្ថុ​​៤​​យ៉ាង​​ដែល​​នៅ​​ឆ្ងាយ​​ពី​​គ្នា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.047.mp3

សម្មាទិដ្ឋិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.072)
sut.an.04.072 | ពី ភាគ ទី៤២

ទិដ្ឋភាព​ទាំង​បួន​នៃ​ជំហរ​ត្រឹម​ត្រូវ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.072.mp3

សម្មាទិដ្ឋិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.089)
sut.an.04.089 | ពី ភាគ ទី៤២

សមណៈ ៤ ពួក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.089.mp3

វិបល្លាសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.049)
sut.an.04.049 | ពី ភាគ ទី៤២

វិបល្លាស (ការ​នាំ​អោយ​ខូច) ៤ យ៉ាង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.049.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on February 24, 2023, 11:06:21 PM
My person sees no use of continuing to publish. Everybody foremost the Venerables, followed by the whole Buddhaparisa and those intetested in seeking for respectful refuge, are inviteded and given to send an email to samana.johann@sangham.net if wishing to be added in a "broadcast list" on new (foremost Khmer, but also other) contents.

Also of course to register an account here.

While other languages may be accessable as before, Khmer needs an account, Sanghamitta abo or monastic. (further 95% will not be capable to manage such, if not used to register else then facebook, sadly... my person is not able to provide other kind of access, aside of personal assistance in cases one wishes, as long as able)

Already Vinaya and nearly all Suttas made easy accessible, tousands of single generous readings, all of course upward and release binding, purified.

For those looking for "free", wishing to do without Nissaya (relation, base, dependency), the are plenty of trade or "for Dana", or plunder-host, serving such. metta & mudita
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on May 03, 2023, 10:17:17 PM
If wishing to get notified on changes and edits, if logged in on sangham.net , one is able and of course given, to subscribe to email-notifications via the "email image button" on each page (single pages, namespaces or the whole, as one wishes)
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on May 18, 2023, 03:29:06 PM
បឋមកោធគរុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.043)
sut.an.04.043 | ពី ភាគ ទី៤២

៤ និង ៤ ពួកដែល​ធ្ងន់​ផ្សេងគ្នា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.043.mp3

ទុតិយកោធគរុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.044)
sut.an.04.044 | ពី ភាគ ទី៤២

អំពី​អសទ្ធម្ម និងសេចក្តី​​ធ្ងន់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.044.mp3

វិសាខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.048)
sut.an.04.048 | ពី ភាគ ទី៤២

ព្រះនព្វ​លោកុត្តរ​ធម៌ ជា​ទង់ជ័យ របស់​ពួក​ឥសី។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.048.mp3

ឧបក្កិលេសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.050)
sut.an.04.050 | ពី ភាគ ទី៤២

ពួក​សមណ​ញ្រហ្មណ៍ មិនស្អាត ដូច​ជា​ព្រះ​ច័ន្ទ​និង​ព្រះ​អាទិត្យពេល​សៅហ្មង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.050.mp3

អប្បស្សុតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.006)
sut.an.04.006 | ពី ភាគ ទី៤២

បុគ្គល​ចេះ​ដឹង​តិច ៤ ពួក។ 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.006.mp3

សោភនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.007)
sut.an.04.007 | ពី ភាគ ទី៤២

មនុស្ស​ស្អាត​បួន​នាក់​ក្នុង​សាសនា​នេះ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.007.mp3

វេសារជ្ជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.008)
sut.an.04.008 | ពី ភាគ ទី៤២

វេសារជ្ជញ្ញាណ (ប្រាជ្ញាក្លៀវក្លា) របស់​តថាគត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.008.mp3

អាណិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/20/sut.sn.20.007)
sut.sn.20.007 | book 032

ការ​​មិន​​ចូល​ចិត្ត​​ព្រះ​​សូត្រ ហើយ​​ត្រេក​អរ​​នឹង​​ការ​​បង្រៀន​​អនុវិទ្យាល័យ ធ្វើ​​ឲ្យ​​ព្រះ​​ធម៌​​នៅ​​ស្ងៀម។

អានដោយ ឧបាសក សុខ វិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/20/sut.sn.20.007.mp3

កលិង្គរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/20/sut.sn.20.008)
sut.sn.20.008 | book 032

សេចក្តី​​ត្រេកអរ​​ក្នុង​​កម មិន​​ត្រឹម​​តែ​​បំផ្លាញ​​ជាតិ​​ប៉ុណ្ណោះ​​ទេ សូម្បី​​តែ​​ព្រះ​សង្ឃ​​ក៏​ដោយ​ហាយនភាព។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/20/sut.sn.20.008.mp3

នាគសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/20/sut.sn.20.009)
sut.sn.20.009 | book 032

ពេល​កូន​ដំរី​មិន​យល់ពាក្យ និង​អត្ថន័យ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/20/sut.sn.20.009.mp3

ឧបសម្បាទេតព្វសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.251)
sut.an.05.251 | ពី ភាគ ទី៤៥

គុណ​ភាពត​ម្រូវ​របស់​ព្រះសង្ឃ ដើម្បីឲ្យ​បំបួស​គេបាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.251.mp3

និស្សយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.252)
sut.an.05.252 | ពី ភាគ ទី៤៥

គុណ​ភាពត​ម្រូវ​របស់​ព្រះសង្ឃ ដើម្បីធ្វើជាគ្រូរបស់គេ​បាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.252.mp3

សាមណេរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.253)
sut.an.05.253 | ពី ភាគ ទី៤៥

គុណ​ភាពត​ម្រូវ​របស់​ព្រះសង្ឃ ដើម្បី​ថែរក្សា​​សាមណេរ​បាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.253.mp3

បញ្ចមច្ឆរិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.254)
sut.an.05.254 | ពី ភាគ ទី៤៥

សេចក្តី​កំណាញ់​ មាន ៥ យ៉ាង និងមិន​ផ្តល់​ការ​រំដោះ​ជា​អាក្រក់​បំផុត។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.254.mp3

មច្ឆរិយប្បហានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.255)
sut.an.05.255 | ពី ភាគ ទី៤៥

បុគ្គល​ប្រព្រឹត្ត​ព្រហ្មចរិយៈ ដើម្បី​លះ​បង់ ផ្តាច់​បង់ នូវ​សេចក្តី​កំណាញ់ ៥ យ៉ាង។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.255.mp3

បឋមឈានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.256)
sut.an.05.256 | ពី ភាគ ទី៤៥

តើ​​អ្នក​​គិត​​ថា​​មនុស្ស​​រឹងរូស​​អាច​​ធ្វើ​​សមាធិ​​បាន​​ទេ?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.256.mp3

ទុតិយឈានសុត្តាទិសត្តកំ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.257)
sut.an.05.257 | ពី ភាគ ទី៤៥

គ្មាន​មគ្គ​ឬ​ផាល​សម្រាប់​មនុស្ស ដែល​នៅ​តែ​កំណាញ់។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.257.mp3

អបរបឋមឈានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.264)
sut.an.05.264 | ពី ភាគ ទី៤៥

កំណាញ់ និងអកតញ្ញូ អកតវេទី អវត្ត​មាន​​ក្នុង​​អរិយៈ និង​​ព្រហ្ម​​ទាំង​​ឡាយ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.264.mp3

អបរទុតិយឈានសុត្តាទិសត្តកំ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.265)
sut.an.05.265 | ពី ភាគ ទី៤៥

ការ​មិន​លោភលន់ និង​ការ​ដឹង​គុណ​ត្រូវ​បាន​ទាមទារ សម្រាប់​ស្ថានសួគ៌ និង​លើស​ពី​នេះ។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.265.mp3

វណិជ្ជាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.177)
sut.an.05.177 | ពី ភាគ ទី៤៥

ជំនួញ ៥ ប្រការ​នេះ ឧបាសក​មិន​គួរ​ធ្វើ​ឡើយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.177.mp4

ការ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ត្រូវ៖ សម្មា អាជីវោ

ការ​​ពន្យល់​​អំពី​​ការ​​ចិញ្ចឹម​​ជីវិត​​ត្រូវ​​ដោយ​​ព្រះ​​សូត្រ ​ដូច​ត​ទៅ ពាក្យ​របស់​ព្រះ​ពុទ្ធ។

និយមន័យ

ការ​ចិញ្ចឹមជីវិត តាម​អោយ​មាន​លំ​នឹង​ស្មើគ្មា

ទាក់​ទង នឹង​អង្គ​ផ្សេងៗ នៃ​អរិយមគ្គ

ការចិញ្ចឹមជីវិតខុសសម្រាប់ ឧបាសក ឧបាសិកា

ការ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ខុស សម្រាប់​សាមណេ និង​ព្រាហ្មណ៍

តើ​អ្នក​ចង់​ក្លាយ​ជា​ទាហាន​ទេ? ប្រហែល​ពិចារណា​នេះ​ជា​មុន...

តើ​អ្នក​ចង់​ក្លាយ​ជា​តួកុន​ប្រុស​ទេ? ប្រហែល​ពិចារណា​នេះ​ជា​មុន...

តើ​​ការ​​រក​​ប្រាក់​​ចិញ្ចឹម​​ជីវិត​​ដោយ​​ការ​​ជួញ​​ដូរ​​នឹង​​ធម៌​​គួរ​​​ឬ​​ទេ?

អត្ថប្រយោជន៍ ៥​យ៉ាង​នៃ​ការ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ត្រឹម​ត្រូវ សម្រាប់អ្នកចិញ្ចឹម​​ផ្ទះ

អត្ថប្រយោជន៍នៃការចិញ្ចឹមជីវិតបន្សុត

ការ​រស់​នៅ​ដ៏ថ្លៃថ្នូ

https://sangham.net/km/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-ajivo/index

សត្តជដិលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.52)
sut.kn.uda.52 | ភាគទី ៥២

ងាយ​​នឹង​​ប្រើ​​សាសនា​​ខុស ពិបាក​​ទទួល​​ស្គាល់​​ល្អ និង​​មិន​​សមរម្យ​​ក្នុង​​ការ​​ប្រកប​របរ​​ចិញ្ចឹម​​ជីវិត ឬ​​ជួញ​​ដូរ​​ធម៌។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.52.mp3

គោតមីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.051)
sut.an.08.051 | ពី ភាគ ទី៤៨

ទីបំផុត ព្រះពុទ្ធ​ស្រី​ចេញ​ពី​ផ្ទះ ដោយ​សុំ​ពី​ម្តាយ​ចិញ្ចឹម​របស់​ព្រះអង្គ​។ ការ​កើត​របស់​ភិក្ខុ​នី​សង្ឃ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.051.mp3

ឱវាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.052)
sut.an.08.052 | ពី ភាគ ទី៤៨

ពីណា​ជា​អ្នក​ឲ្យ​ឱវាទ​​ដល់​​ភិក្ខុនី​​បាន?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.052.mp3

សំខិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.053)
sut.an.08.053 | ពី ភាគ ទី៤៨

តើ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច​ដើម្បី​សម្គាល់​ក្លែងក្លាយ​ពី​ធម៌​ពិត? ម្តាយ​ចិញ្ចឹម ទទួលការ​ពន្យល់​ ដោយ​ព្រះពុទ្ធ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.053.mp3

វិន័យបិដក »

បរិវារៈ (https://sangham.net/km/tipitaka/vin/pv/index)
vin.pv | ភាគ ទី១២-ទី១៣

ឧជ្ជយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.055)
sut.an.08.055 | ពី ភាគ ទី៤៨

ដំបូន្មាន​សម្រាប់​ភាព​ចម្រុង​ចម្រើន​ក្នុងលោក​នេះ និង​លោក​ខាង​មុខ សម្រាប់​អ្នក​កាន់​ផ្ទះ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.055.mp3

ភយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.056)
sut.an.08.056 | ពី ភាគ ទី៤៨

គុណ​វិបត្តិ​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​ភ័យ​ខ្លាច នៃ​ការ​សប្បាយ​ក្នុង​កាម។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.056.mp3

បឋមអាហុនេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.057)
sut.an.08.057 | ពី ភាគ ទី៤៨

ព្រះ​ពុទ្ធ​​ទ្រង់​​ពន្យល់​​ព្រះ​សង្ឃ​​អំពី​​អ្នក​​ដែល​​គួរ​​ទទួល​​ទាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.057.mp3

បឋមបុគ្គលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.059)
sut.an.08.059 | ពី ភាគ ទី៤៨

ភិក្ខុ​ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៨​យ៉ាង ជា​អ្នក​គួរ​​ទទួល​​ទាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.059.mp3

ទុតិយអាហុនេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.058)
sut.an.08.058 | ពី ភាគ ទី៤៨

កត្តា ៨ យ៉ាង​ ​ដែល​​ធ្វើ​​ឲ្យ​ភិក្ខុ​ក្នុង​សាសនា​​នេះ​​គួរ​នឹង​ទទួល​ទាន​។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.058.mp3

ទុតិយបុគ្គលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.060)
sut.an.08.060 | ពី ភាគ ទី៤៨

បុគ្គល ៨ ពួក​នេះ ជា​អ្នក​គួរ​​ទទួល​ទាន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.060.mp3

ឧត្តរវិបត្តិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.008)
sut.an.08.008 | ពី ភាគ ទី៤៨

ជូន​ជា​​ច្រើន​គិត​ថា​មាន​តែ​អ្វី​ដែល​ព្រះពុទ្ធ​បាន​ប្រាប់​មក​ពី​ព្រះពុទ្ធ​ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ទេ? ជូន​ជា​ច្រើន​គិត​ថា ការ​ប្រៀបធៀប​ការ​ចំណេញ​របស់​ខ្លួន​ឯង​ជាមួយ​ការ​ចំណេញ​របស់​អ្នក​ដ៏​ទៃ មិន​មែន​ជា​ការ​ល្អ​ទេ ប៉ុន្តែ​តើ​ព្រះ​ពុទ្ធ​បាន​បង្រៀន​ដែរ​ឬ​ទេ? 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.008.mp3

ការណ្ឌវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.010)
sut.an.08.010 | ពី ភាគ ទី៤៨

សំខាន់​​គឺ​​រក្សា​​សហគមន៍​​ឲ្យ​​ស្អាត ប៉ុន្តែ​​ការ​​សម្អាត​​គួរ​​តែ​​ធ្វើ​​ដោយ​​ប្រុង​​ប្រយ័ត្ន ហើយ​​ទាល់​​តែ​​ដឹង​​ច្បាស់។   

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.010.mp3

ទុតិយលោកធម្មសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.006)
sut.an.08.006 | ពី ភាគ ទី៤៨

ធម៌​ទាំង ៨ ប្រការ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​លោក​មាន​ចិត្ត​រីករាយ តស៊ូ ព្រួយ ទុក្ខ ភ័យ… វិល​លើ​​និង​​លើ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.006.mp3

អបរលកុណ្ឌកភទ្ទិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.65)
sut.kn.uda.65 | ភាគទី ៥២

ការ​វិនិច្ឆ័យ​តែ​លើ​រូបរាង​ខាង​ក្រៅ​អាច​នាំ​ឱ្យ​មាន​កំហុស​ធ្ងន់​បាន។ គិត​ម៉េច​បើ​ឃើញ​មនុស្ស​តឿ​រាង​អាក្រក់?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.65.mp3

តណ្ហាសង្ខយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.66)
sut.kn.uda.66 | ភាគទី ៥២

ព្រះ​ពុទ្ធ​​ទត​​ឃើញ​​ព្រះ​អញ្ញាតកោណ្ឌញ្ញ​អង្គុយ​​សមាធិ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.66.mp3

បបញ្ចខយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.67)
sut.kn.uda.67 | ភាគទី ៥២

ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រិះរិះ​អំពី​សភាព​នៃ​ចិត្ត​របស់​ខ្លួន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.67.mp3

កច្ចានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.68)
sut.kn.uda.68 | ភាគទី ៥២

ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​ទត​ឃើញ​ព្រះមហាកច្ចានៈ​ធ្វើ​សមាធិ សរសើរ​ផ្លូវ​ត្រូវ។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.68.mp3

ឧទបានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.69)
sut.kn.uda.69 | ភាគទី ៥២

ក្នុង​ការ​សំដែង​អោយ​ឃើញ​ នូវ​ឥទ្ធិឫទ្ធិ​ដ៏​កម្រ ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​សំដែង​ធម៌​ដល់​ព្រះ​អានន្ទ។ អ្វី​ដែល​គួរ​អោយ​សរ​សើរ?
(រឿង​ឃើញ​នៅ​ក្នុង មហាបរិនិព្វានសូត្រ ដែរ បន្ទាប់​ពី​បាន​ទទួល​អាហារ​ចុង​ក្រោយ​ពី ចុន្ទ។)


អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.69.mp3

ឧតេនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.70_ka)
sut.kn.uda.70 | ភាគទី ៥២

តើ​​អ្នក​​នឹង​​និយាយ​​យ៉ាង​​ណា​​ពេល​​អរិយ ៥០០ នាក់​​ស្លាប់​​ក្នុង​​ភ្លើង? (រឿង​ចុង​ក្រោយ​របស់ អនាគាមិ ឧបាសិកា ខុជ្ជុត្តរៈ។)

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.70_ka.mp3

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.70.mp3

សុភសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.10)
sut.dn.10 | book 15

បន្ទាប់​ពី​ព្រះ​ពុទ្ធ​បរមគ្រូ បរិនិព្វាន។ ព្រះ​អានន្ទ សម្តែង​ធម្ម​ទេសនា​លំអិត អំពី​ខន្ធ ទាំង​បីនែ​អរិយ​មគ្គ ដល់​សុភមាណព ជា​កូន​ព្រាហ្នណ៍។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.10.mp3

វិសារទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.025)
sut.sn.37.025 | book 036

កម្លាំង ៥ យ៉ាង របស់​ស្ត្រី​នៅ​ផ្ទះ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.025.mp3

អក្កោធនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.015)
sut.sn.37.015 | book 036

មាតុគ្រាម ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥​​យ៉ាង លុះ​បែក​ធ្លាយ​រាង​កាយ​ស្លាប់​ទៅ តែង​ទៅ​កើត ក្នុង​សុគតិ​សួគ៌ ទេវ​លោក។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.015.mp3

មាតុគាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.001)
sut.sn.37.001 | book 036

ស្ត្រី​នៅ​ផ្ទះ​ប្រកប​ដោយ​អង្គ ៥ មិន​ជា​ទី​ពេញ​ចិត្ត របស់​បុរស​ដោយ​ពិត និង ៥ ដែល​​ជា​ទីពេញ​ចិត្ត។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.001.mp3

បុរិសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.002)
sut.sn.37.002 | book 036

បុរស​នៅ​ផ្ទះ​​ប្រកប​ដោយ​អង្គ ៥ មិន​ជា​ទី​ពេញ​ចិត្ត របស់​ស្ត្រី ដោយ​ពិត និង ៥ ដែល​​ជា​ទីពេញ​ចិត្ត។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.002.mp3

អាវេណិកទុក្ខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.003)
sut.sn.37.003 | book 036

ទុក្ខ​ទាំង​ប្រាំ​របស់​មនុស្ស​ស្រី។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.003.mp3

តីហិធម្មេហិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.004)
sut.sn.37.004 | book 036

ទំនោរ​គ្រោះ​ថ្នាក់​ដ៏​អស្ចារ្យ​ទាំង​បីរបស់ស្ត្រី។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.004.mp3

កោធនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.005)
sut.sn.37.005 | book 036

ស្ត្រី​​ដែល​​មាន​​គុណ​​សម្បត្តិ​ ៥ ​យ៉ាង​ ​នឹង​​ចុះ​​មក​​ក្រោម។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.005.mp3

ឧបនាហីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.006)
sut.sn.37.006 | book 036

ស្ត្រី​​ដែល​​មាន​​គុណ​​សម្បត្តិ​ ៤ ​យ៉ាង និង ១ ទៀត​ ​នឹង​​ចុះ​​មក​​ក្រោម។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.006.mp3

ឥស្សុកីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.007)
sut.sn.37.007 | book 036

ស្ត្រី​​ដែល​​មាន​​គុណ​​សម្បត្តិ​ ៤ ​យ៉ាង និង ១ ទៀត​ ​នឹង​​ចុះ​​មក​​ក្រោម។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.007.mp3

មច្ឆរីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.008)
sut.sn.37.008 | book 036

ស្ត្រី​​ដែល​​មាន​​គុណ​​សម្បត្តិ​ ៤ ​យ៉ាង និង ១ ទៀត​ ​នឹង​​ចុះ​​មក​​ក្រោម។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.008.mp3

អតិចារីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.009)
sut.sn.37.009 | book 036

ស្ត្រី​​ដែល​​មាន​​គុណ​​សម្បត្តិ​ ៤ ​យ៉ាង និង ១ ទៀត​ ​នឹង​​ចុះ​​មក​​ក្រោម។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.009.mp3

ទុស្សីលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.010)
sut.sn.37.010 | book 036

ស្ត្រី​​ដែល​​មាន​​គុណ​​សម្បត្តិ​ ៤ ​យ៉ាង និង ១ ទៀត​ ​នឹង​​ចុះ​​មក​​ក្រោម។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.010.mp3

បិយតរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.41)
sut.kn.uda.41 | ភាគទី ៥២

តើ​សត្វ​ទាំង​អស់​ពិត​ជា​ស្រឡាញ់​អ្នក​ណា​ជាង​គេ? តើ​បុគ្គល​ដែល ស្រលាញ់​ខ្លួន​ពិតប្រាកដ មាន​ការ​ប្រព្រឹត្រ្ត ចំពោះ​ខ្លួន និង​បុគ្គល​ដទៃ ដូ​ម្តេច​ខ្លះ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.41.mp3

ឋានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.032)
sut.sn.37.032 | book 036

បុណ្យ​នាំ​ឲ្យ មាតុគ្រាម​តែង បាន​ដោយ​ងាយ មាន​៥​យ៉ាង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.032.mp3

អប្បស្សុតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.011)
sut.sn.37.011 | book 036

ស្ត្រី​​ដែល​​មាន​​គុណ​​សម្បត្តិ​ ៤ ​យ៉ាង និង ១ ទៀត​ ​នឹង​​ចុះ​​មក​​ក្រោម។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/37/sut.sn.37.011.mp3

លក្ខណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.30)
sut.dn.30 | book 19

ព្រះពុទ្ធ​ពន្យល់​ដោយ​សញ្ញា​ខាង​ក្រៅ​ អំពី​គុណ​សម្បត្ដិ​របស់​បុគ្គល​ដ៏​អស្ចារ្យ​គឺ​ព្រះពុទ្ធ​ទាំង​អស់។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.30.mp3

កស្សបគោត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.003)
sut.sn.09.003 | book 030

ទេវៈ​ដាស់​តឿន​ព្រះ​សង្ឃ​មួយ​អង្គ​កុំ​ឱ្យ​ខ្ជះ​ខ្ជាយ​ពេល​វេលា​ក្នុង​ការ​ព្យាយាម​បង្រៀន​អ្នក​ប្រមាញ់​ព្រៃ និង​អ្នក​ប្រមូល (~អ្នក​រស់​នៅ​ព្រៃ​អ៊ីនធឺណិត)។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.003.mp3

ចក្កវត្តិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.014)
sut.an.03.014 | ពី ភាគ ទី៤១

គុណ​លក្ខណៈ​របស់​ស្តេច​សុចរិត និង​អ្នក​ដឹក​នាំ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.014.mp3

ទេវលោកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.018)
sut.an.03.018 | ពី ភាគ ទី៤១

«ព្រះ​​សមណ​​គោតម ប្រព្រឹត្ត​​​ព្រហ្ម​ចរិយធ​ម៌ ដើម្បី​​ទៅ​​កើត​ក្នុង​​ទេវ​លោក​ឬ?»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.018.mp3

ការនិយាយត្រូវ៖ សម្មា វាចា (https://sangham.net/km/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-vaca/index)

ការ​​ពន្យល់​​អំពី​​ការ​និយាយ​ត្រូវដោយ​​ព្រះ​​សូត្រ ​ដូច​ត​ទៅ ពាក្យ​របស់​ព្រះ​ពុទ្ធ។

បឋមកថាវត្ថុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.069)
sut.an.10.069 | ពី ភាគ ទី៥០

ប្រធានបទនៃ​ការ​និយាយ​ទាប និង​ប្រធានបទ​ត្រឹម​ត្រូវ​ទាំង ១០។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.069.mp3

មហានិបាត (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.21)
sut.kn.tha.21 | ភាគទី ៥៧

កម្រង​វាចា របស់​ព្រះ​វង្គីសត្ថេរ (អតីតកវី​និពន្ធ)។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.21.mp3

ឧទាយីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.159)
sut.an.05.159 | ពី ភាគ ទី៤៥

មុន​​នឹង​និ​យាយ​​អំពី​​ធម៌ បុគ្គល​​គប្បី​​មាន​​គុណ​​ ៥ ​ជា​​មុន​​សិន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.159.mp3

វាចាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.198)
sut.an.05.198 | ពី ភាគ ទី៤៥

គុណ​សម្បត្តិ​នៃ​ប្រភេទ​នៃ​ការ​និយាយ ដែល​មិន​អាច​បន្ទោស​បាន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.198.mp3

វិគ្គាហិកកថាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/56/sut.sn.56.009)
sut.sn.56.009 | book 039

សម្ដី​​ដែល​​មិន​​មាន​​ប្រយោជន៍ ហើយ​​ពាក្យ​​ដែល​​និយាយ​​ដើម្បី​​រំដោះ​។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/56/sut.sn.56.009.mp3

Quote
- នមោ តស្ស ភគវតោ អរហតោ សម្មាសម្ពុទ្ធស្ស -

ជម្រាប​ជូន​ព្រះ​តេជ​គុណ ព្រះ​សង្ឃ
ពុទ្ធបរិស័ទដ៏មានសេចក្ដីជ្រះថ្លា

ខ្ញុំ​​ព្រះ​​ករុណា/អាត្មា មាន​អារម្មណ៍​ថា​គួរ​ជម្រាប​លោក​ម្ចាស់​ទាំងឡាយ​ដើម្បី​បើក​ផ្លូវ​សម្រាប់​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​ជា​បន្ទាន់​ទាក់​ទង​នឹង៖ "ការ​លួច​ចម្លង​ព្រះ​ត្រៃបិដក​ខ្មែរ" (កំណែ​ចុង​ក្រោយ​មិន​ត្រូវ​បាន​លក់​ហើយ​នៅ​លើ​ពិភព​លោក​ទេ) ហើយ​ដាក់​នៅ​ជា​សាធារណៈ​ដែល​គ្មាន​សិទ្ធិ​ចំ​ពោះ​ព្រះ​សង្ឃ​ទៀត​ទេ​។ (មើល​ការ​លួច​ចម្លង​ព្រះ​ត្រៃបិដក​ខ្មែរ-Undertaking to copy-steal Khmer Tipitaka by SC-monks-
https://forum.sangham.net/index.php?topic=10578.msg27628#msg27628 )

ក្រុម​លោក​និង​ដូនជី (ដែល​ដឹក​នាំ​ដោយ សុយតោ Sujato នៅ​ប្រទេស​អូស្ត្រាលី​ជា​មួយ​លោក​ជា​ច្រើន​អង្គ​ទៀត អ្នក​ដែល​មាន​មិច្ឆា​អាជីវៈ ដែល​ពិត​ជា​បាន​បាត់​បង់​ក្នុង​ស្ថានភាព​សង្ឃ​ជា​យូរ​មក​ហើយ) នៃ suttacentral.net ដែល​ជា​នយោបាយ​អនាធិបតេយ្យ​ជ្រុល​ដែល​ធ្វើ​ឡើង​ដែល​ប្រឆាំង​នឹង​វប្បធម៌​ប្រពៃណី​និង​សាសនា​ដោយ​សហការ​ជា​មួយ ពាណិជ្ជករ និង​នយោបាយ ដែល​បច្ចុប្បន្ន​កំពុង​ធ្វើ​សកម្មភាព​នៃ​ការ​លួច​ចម្លង​ព្រះ​ត្រៃបិដក​ខ្មែរ ហើយ​ដាក់​ជា​សាធារណៈ (ដោយ​គ្មាន​កម្មសិទ្ធិ​បញ្ញា​ទៀត​ទេ)។ ក្រុម​រក​បក​ប្រែ​ព្រះ​ត្រៃបិតក គ្រប់​ភាសា​មាន​ចេតនា​បក​ប្រែ​កែ​តាម​គំនិត ខ្លួន​​ឯង​ហើយ​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះ​ថេរ​ទាំង​អស់​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ដែល​កាន់​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា។ ​នេះ​ធ្វើ​ឲ្យ​សម្បត្តិ​មរតក​បេតិកភណ្ឌ​របស់​ព្រះ​សង្ឃ​ក្លាយ​ជា​វត្ថុ​ស្រប​ច្បាប់​ក្នុង​ការ​កែ​ប្រែ​ដោយ​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​ចំពោះ​ប្រើប្រាស់​គ្រប់​យ៉ាង និង​ជា​កម្ម​វត្ថុ​នៃ​ការ​ជួញ​ដូរ។ ដោយ​មិន​មាន​ការ​ការពារ​សូម្បី​តែ​ខាង​ផ្នែក​សីល​ធម៌ (ឥឡូវ​នេះ​គេ​អាច​បោះពុម្ព​ដោយ​ស្របច្បាប់​ដូចជា​ ក្រដាស​អនាម័យ​បង្គន់ ឬ​លើ​ក្បាល​គ្រាប់​នុយក្លេអ៊ែរ កែប្រែ និង​ចែក​រំលែក​តាម​ការ​ចង់​បាន)។ តាម​រយៈ​កូន​ខ្មែរ​វ័យ​ក្មេង​រស់​នៅ​សហរដ្ឋអាមេរិក ជា​អ្នក​ដែល​ក្រុម​លោក​ប្រើ​ប្រាស់​ដើម្បី​ធ្វើ​អំពើ​អាក្រក់​របស់​ពួក​គេ (ដូច​ករណី​ផ្សេង​ទៀត​ពី​មុន) ពួក​គេ​បាន​រក្សា​ទ្រព្យ​ចោរ​នៅ​លើ github ( https://github.com/suttacentral/khmer ) និង​មិន​ចាប់​អារម្មណ៍​ពី​ការ​រិះ​គន់​អ្វី​ឡើយ។

ប្រតិចារឹក (ការ​ចម្លង​ជា​លាយ​លក្ខ​អក្សរ) ដែល​មាន​ស្រាប់​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ ​ជា​សប្បុរិស​ទាន​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ ឧបាសិកា ណារុំ (https://chhouk-krohom.com/) ក្នុង​រយៈ​ពេល​១០​ឆ្នាំ​ចុង ក្រោយ​រហូត​ដល់​ឆ្នាំ​មុន ហើយ​បាន​ប្រគេន​ដោយ​សទ្ធា​ជ្រះ​ថ្លា​ដល់​ព្រះ​សង្ឃ តាម​រយៈ (ចំពោះ​ភាព​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​គាត់​ដែល​មិន​បាន​ស្គាល់:) ព្រះ​តេជគុណ​មក​ពី​កម្ពុជា​ក្រោម ព្រះ​គុណឃោសោ Gunaghosa (http://ti-kh.org/) និង ​ដល់​ខ្ញុំ​​ព្រះ​​ករុណា/អាត្មា។ ខ្ញុំ​​ព្រះ​​ករុណា/អាត្មា​បាន​ទុក​និង​រៀប​ចំ​បន្ត​ទៅ​ទៀត​តាម​រយៈ https://sangham.net/km/tipitaka/index (បច្ចុប្បន្ន​យក​ចេញ​អាស័យ​ដ្ឋាន​ពី​សាធារណៈ)។ ទាំង​ពីរ​នាក់ និង​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​ជា​ច្រើន បាន​ខិត​ខំ​ប្រឹង​ប្រែង​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដើម្បី​ធ្វើ​ឲ្យ​ទៅ​ជា​ស្តង់​ដារ​ដែល​អាច​ចូល​ប្រើ​បាន និង​កែ​អក្ខរា​វិរុទ្ធ​ក្នុង​រយៈ​ពេល​យូរ និង​ដោយ​ការ​ខិត​ខំប្រឹង​ប្រែង​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ដោយ​ជំទាស់​នឹង​ការ​ផ្តល់​កំណែ​ឌីជីថល​ដែល​បាន​កែ​សម្រួល​ជា​ផ្លូវ​ការ​ "ត្រឡប់​មក​វិញ" ដល់​ព្រះ​សង្ឃ​ខ្មែរ កិច្ច​ការ​ដែល​បាន​ផ្តល់​នោះ​អាច​នឹង​ត្រូវ​ការ​រយៈ​ពេល​ពី ៥ ទៅ ១០ ឆ្នាំ​ទៀត។ (https://forum.sangham.net/index.php? topic=2440.msg10628#msg10628)

ចាប់​តាំង​ពី​សម័យ​នេះ ការ​ប្រើប្រាស់​វប្បធម៌ និង​មរតក​បេតិកភណ្ឌ​ខុស​តាម​មច្ឆា​ទិដ្ឋិ​យ៉ាង​ធ្ងន់​ធ្ងរ​​ដោយ "ខ្ញុំ(អញ)មាន​សិទ្ធិ (ប្រើប្រាស់/ទទួល​យក)" ហើយ​ការ​ប្រើប្រាស់​សេចក្ដី​ក្លែង​ក្លាយ​ដែល​ថា​​អាណិត​ចំពោះ "អ្នកក្រ" ស្ត្រី និង​ជា​ការ​សូកប៉ាន់​ផ្លូវ​អារម្មណ៍​ផ្សេង​ទៀត​សម្រាប់​ផល​ប្រយោជន៍​ខ្លួន​គឺ​ជា​រឿង​ធម្មតា​ណាស់ ដូច​ជា ការ​ធ្វើ​របស់​បរិសុទ្ធ​ទៅ​ជា​មធ្យោបាយ​ដើម្បី​ធ្វើ​ជំនួញ​គឺ​ជា​រឿង​សាមញ្ញ​ណាស់ ប្រាកដ​ជា​មិន​ងាយ​ស្រួល​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​មនុស្ស​សុចរិត​ដែល​ដាក់​សីល​មុន​ទទួល​បាន​ទេ ប៉ុន្តែ​នៅ​តែ​មាន​សល់​ខ្លះ​ៗ នូវ​ទំនៀម​ធម៌​ពី​បុរាណ​ក្នុង​លោក​ក្នុង​ប្រទេស​​​ខេមរា​ជន​នេះ​។

(ខ្ញុំ​​ព្រះ​​ករុណា/អាត្មា) សូម​ស្នើ​រលោក​ម្ចាស់​ទាំង​ឡាយ​និង​ពុទ្ធ​បរិស័ទ​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​រាជា​ណាចក្រ​កម្ពុជា ​ពិនិត្យ​មើល​ឱកាស​របស់​ខ្លួន​ដើម្បី​ជូន​ការ​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា ដល់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ ដែល​មាន​គុណា​នុភាព​នៅ​ក្នុង​សីល​ធម៌​សម្រាប់​ការ​ពារ គ្រោះ​ថ្នាក់​ដល់​វប្បធម៌។ រឿង​នេះ​ប្រៀប​ធៀប​ដល់​ការ​បំផ្លាញ​ព្រៃ​ជា​រង្វង់។ ប្រសិន​បើ​មាន​បុគ្គល​ដែល​អាច​ជម្រាប​ដល់​ព្រះ​សម្ដេច​សង្ឃ ព្រះ​មហា​ក្សត្រ​ នាយក​រដ្ឋ​មន្ត្រី​ រដ្ឋ​មន្ត្រី​ក្រសួង​ធម្មការ​និង​សាសនា​ រដ្ឋ​មន្ត្រី​ក្រសួង​វប្ប​ធម៌​និង​វិចិត្រ​សិល្បៈ ឬ​ រដ្ឋ​មន្ត្រី​ក្រសួង​ដែល​ពាក់​ព័ន្ធ នេះ​ជា​ការ​គួរ​ឲ្យ​ដឹង​ពី​បញ្ហា។ ទី​បំផុត​រឿង​នេះ​ជា​ការ​គួរ​ដល់​កិច្ចការ​​ផ្ដល់​ជំនួយ​សម្រាប់​អ្នក​នៅ​ក្នុង​សហគមន៍។​​

ពីព្រោះ​បណ្ដាញ​សង្គម​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ទំនើប​គឺ​បញ្ជាប់​ដោយ​គំនិត​បំផ្លាញ​អធិបតី​ភាព និង​ក្ដី​បរិសុទ្ធ មិន​ជា​ការ​ចំណេញ​ដែល​ផ្សាយ​រឿង​តាម​សារ​សាធារណៈ។​​​​

ដូច​ជា​នៅ​ពេល​ដែល​មរតក​សហគមន៍ គឺ​ព្រៃ ដី​រដ្ឋ ត្រូវ​បាន​ដុត​បំផ្លាញ​ ប្លន់​បាន​កើត​ជា​រឿង​ធម្មតា​ជា​កិច្ច​ការ​ស៊ីវិល​ដែល​បង្ការ។ ប៉ុន្តែ​ការ​កិច្ច​នេះ​មិន​ត្រូវ​បំបែក​ពី​កុសល​​ទេ អាស្រ័យ​ទៅ​លើ​ឱកាស​គួរ​របស់​ខ្លួន។​

ខ្ញុំ​​ព្រះ​​ករុណា​/អាត្មា​ឃើញ​តែ​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​តិច​តួច​ដល់​ការពារ​ពី​ហាយន​ភាព​រមណីយ​ធម៌​ចុង​ក្រោយ​នៅ​លោក​នេះ។ ស្រដៀង​គ្នា​ដែល​លោក​ម្ចាស់​ដែល​ធ្លាប់​រៀប​ព្រះ​ត្រៃ​បិដក​រួច​ហើយ​បាន​ទទួល​ការ​សម្លាប់​ពី​គំនិត​បដិវត្ត​នេះ រឿង​នេះ​មិន​អាច​ប្រៀប​ធៀប​ដល់​ការ​ជួយ​ពី​ហាយន​ភាព​ព្រៃ​ឈើ និង​ការ​ការពារ​ដែល​ត្រូវ ​ធ្វើ​បាន​ទេ។​​

ស្រដៀង​គ្នា​និង​ទទួល​បាន​ជោគជ័យ​បន្ថែម​ទៀត ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ទាក់​ទង​នឹង​បេតិកភណ្ឌ​ភូមា ស្រី​លង្កា និង​ប្រទេស​ថៃ៖ នៅ​ទី​នេះ​ក៏​ត្រូវ​ជូន​ដំណឹង​ដល់​ថ្នាក់​ដឹក​នាំ និង​អាជ្ញាធរ ផង​ដែរ។ ហើយ​អាជ្ញាធរ​នៅ​ទីនោះ​មិន​អាច​ដឹង​បាន​ឡើយ ប្រហែល​ជា​មាន​បញ្ហា​ខ្លាំង​ផ្សេង​ទៀត នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន។

ខ្ញុំ​​ព្រះ​​ករុណា​/អាត្មា​គិត​ថា មិន​ចាំ​បាច់​និយាយ​អំពី​បុណ្យ​កុសល​ដ៏​ច្រើន​ក្នុង​ការ​ជួយ​ពន្លត់​មរតក​ដែល​ត្រូវ​ភ្លើង​ឆេះ ហើយ​យក​ទៅ​ដោយ​ចោរ​ដែល​វង្វេង។

ហើយ​ច្បាស់​ណាស់​ថា លោក​និង​ដូនជី ដោយ​មិន​ខ្មាស​អៀន​ក្នុង​ការ​ទទួល​យក​អ្វី​ដែល​មិន​បាន​ជូន​ឱ្យ ដូច​អ្នក​ភូមិ​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ ដោយ​កិច្ច​ការ​ពី​មុន និង​បច្ចុប្បន្ន​ជា​ច្រើន លែង​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ព្រះ​សង្ឃ​ទៀត​ហើយ។ បន្លំ​ធ្វើ​ជា​មិត្ត​លួច​មរតក​ពី​អ្នក​ទាំង​ពីរ ពី​ព្រះ​សង្ឃ និង​ពី​សង្គម​រួម ទៅ​។បន្ទាប់​ពី​ការ​មិន​មាន និង​ការ​បំផ្លាញ​ទាំង​ពីរ​ដោយ​ការ​បំផ្លាញ​ទំនាក់​ទំនង​ត្រឹម​ត្រូវ។

កិច្ចការស្រដៀងគ្នា, ហិរញ្ញប្បទានពីសហរដ្ឋអាមេរិក បានជោគជ័យកាលពីខែមុនផងដែរ៖ "Buddhist Digital Resource Center removes heritage from the Sangha" (https://forum.sangham.net/index.php?topic=10629.msg27993#msg27993)


សូម​ខន្តី​អភ័យ​ទោស​ចំពោះ​ភាសា​របស់​ខ្ញុំ ក៏​ដូច​ជា​ការ​សរសេរ​ និង​អត្ថន័យ​ឃើញ​បាន។

ដោយ​អំណាច​នៃ​ត្រៃ​សរណៈ៖ សូម​ឲ្យ​លោក​ម្ចាស់​ទាំង​ឡាយ ដែល​មាន​សទ្ធា​ចំពោះ​ព្រះ​ពុទ្ធ ព្រះ​ធម៌ ព្រះ​សង្ឃ តែង​តែ​ការពារ​ដោយ​ត្រៃ​សរណៈ​នេះ។​​


មេត្តា និង មុទិតា
Samana Johann
(ភ្នំ​ឱរ៉ាល់ ព្រះ​រាជា​ណា​ចក្រ​កម្ពុជា ២៨ ២ ២០២៣)

មេត្តាកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.02.04)
sut.kn.pat.02.04 | ភាគទី ៧១

សេចក្តី​ណែនាំ​លម្អិត​អំពី​របៀប​បង្កើត​មេត្តាបង្កើត​ផ្លូវ​ទាំង​មូល។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.02.04.mp3

មេត្តាកថា សាវត្ថីនិទាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.02.04.0)
sut.kn.pat.02.04.0 | ភាគទី ៧១

អត្ថ​ប្រយោជន៏ ១១ យ៉ាង នៃ​ការ​អនុវត្ត​មេត្តា។ (ពី មេត្តាសូត្រ នៅក្នុង អង្គុត្តរនិកាយ។)

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.02.04.0.mp3

ឥន្ទ្រិយវារៈ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.02.04.1)
sut.kn.pat.02.04.1 | ភាគទី ៧១

មេត្តា​បើក​តាមប្រភេទ​សត្វ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.02.04.1.mp3

ពលវារៈ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.02.04.2)
sut.kn.pat.02.04.2 | ភាគទី ៧១

មេត្តា​​បង្កើត​ ចែក​​គ្នា​​ទៅ​​ដល់​​ណា?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.02.04.2.mp3

ពោជ្ឈង្គវារៈ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.02.04.3)
sut.kn.pat.02.04.3 | ភាគទី ៧១

មេត្តា​​ដល់​​ផ្លូវ​​ដ៏​​ខ្ពង់​ខ្ពស់ ពេល​សតិសម្បជញ្ញៈនៅ​លើ​មេត្តាបាន​​​ពេញ​​បរិបូណ៌។ 

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.02.04.3.mp3

មគ្គង្គវារៈ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.02.04.4)
sut.kn.pat.02.04.4 | ភាគទី ៧១

ការ​បំពេញ​ផ្លូវ​ទាំង​មូល​នៅ​លើមេត្តា។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.02.04.4.mp3

មោរជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.159)
sut.kn.jat.159 | ភាគទី ៥៨

«​អធិស្ឋាន​របស់​ក្ងោក» ដែលជា បរិត្ត ដ៏​ពេញ​និយម​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ស្រីលង្កា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.159.mp3

*បដិសម្ភិទាមគ្គ មាតិកា*
sut.kn.pat | ភាគ ទី៦៩-ទី៧១
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pat/index

សូត្រចៃដន្យ ពីចូឡនិទេ្ទស៖ ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រមួយ ពី​បដិសម្ភិទាមគ្គ សូមចុចទីនេះ https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pat/random

មង្គលជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.087)
sut.kn.jat.087 | ភាគទី ៥៨

អំពី​លេះការ​ប្រកាន់​​មង្គល​។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.087.mp3

អកតញ្ញូជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.090)
sut.kn.jat.090 | ភាគទី ៥៨

អំពី​ប្រយោជន៍ ដែល​គេ​​ធ្វើ​តប​​វិញ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.090.mp3

បុគ្គលវិសេសនិទ្ទេសៈ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.03.01.2)
sut.kn.pat.03.01.2 | ភាគទី ៧១

បុគ្គល​វិសេស ១៦ ប្រភេទ​ផ្សេង​គ្នា និង​ចំណាត់​ថ្នាក់​របស់​បុគ្គលនៅ​ក្នុង​តម្លៃ។

អានដោយ ឧបាសិកា សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.03.01.2.mp3

ខន្តិញាណនិទ្ទេស (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.01.01.41)
sut.kn.pat.01.01.41 | ភាគទី ៦៩

អ្វី​ហៅ​ថា​ជា​ខន្ដិញ្ញាណ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.01.01.41.mp3

ឥទ្ធិកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.03.02.0)
sut.kn.pat.03.02.0 | ភាគទី ៧១

«ឫទ្ធិ ប្រែថា​ដូ​ចម្តេច ឫទ្ធិ មាន​ប៉ុន្មាន ឫទ្ធិ មាន​ភូមិ​ប៉ុន្មាន មានបាទ​ប៉ុន្មាន មានបទ​ប៉ុន្មាន មាន​មូល​ប៉ុន្មាន»?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.03.02.0.mp3

ឥទ្ធិកថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.03.02)
sut.kn.pat.03.02 | ភាគទី ៧១

អំពី​ឫទ្ធិ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.03.02.mp3

បញ្ហបុច្ឆាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.165)
sut.an.05.165 | ពី ភាគ ទី៤៥

ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ប្រាំប្រ​ភេទ សម្រាប់​ការ​លើក​សំណួរ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.165.mp3

បុព្ពន្តានុទិដ្ឋិនិទ្ទេសៈ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.01.02.08)
sut.kn.pat.01.02.08 | ភាគទី ៧០

ការ​ប្រកាន់​ស្អិត​នៃ​បុព្វន្តានុ​ទិដ្ឋិ ដោយ​អាការ ១៨។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.01.02.08.mp3

សម្មសនញាណនិទ្ទេស (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.01.01.05)
sut.kn.pat.01.01.05 | ភាគទី ៦៩

បញ្ញា​ក្នុង​ការ​បំប្រួញ​នូវ​ពួក​ធម៌​ជា​អតីត អនាគត និង​បច្ចុប្បន្ន ហើយ​កំណត់​ទុក ឈ្មោះ​ថា សម្មសនញ្ញាណ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.01.01.05.mp3

កុលាវកជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.031)
sut.kn.jat.031 | ភាគទី ៥៨

រក្សា​សីល និង​ធ្វើ​ប្រយោជន៍៖ គ្មាន​ហេតុ​ខ្លាច មិន​មាន​ផល​ល្អ។

កុលាវកជាតក អដ្ឋកថា អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/atthakatha/sut/kn/jat/sut.kn.jat.031_.att.mp3

សម្មោទមានជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.033)
sut.kn.jat.033 | ភាគទី ៥៨

ជម្លោះ​តូច​មួយ បែក​បាក់​សាមគ្គី​ភាព ទាំង​អស់​ងាយ​ស្រួល​ចាប់​ ដោយ​អ្នក​ប្រមាញ់។ 

សម្មោទមានជាតក អដ្ឋកថា អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/atthakatha/sut/kn/jat/sut.kn.jat.033_.att.mp3

មហាសារជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.092)
sut.kn.jat.092 | ភាគទី ៥៨

ភាព​ពេញនិយមគឺ​ជា​ហេតុ​សម្រាប់​ទំនោរ​របស់​មនុស្ស​សាមញ្ញ។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.092.mp3

អបណ្ណកជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.001)
sut.kn.jat.001 | ភាគទី ៥៨

ដោយ​លំអៀង ភាគ​ច្រើន​មិន​អាច​ដឹង​ថា​អ្វីជា​ត្រូវ និង​អ្វីជា​ខុស។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.001.mp3

វដ្ដកជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.035)
sut.kn.jat.035 | ភាគទី ៥៨

ដោយ​សច្ចៈ រត់​គេច​ពី​ភ្លើង។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.035.mp3

កដ្ឋហារិជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.007)
sut.kn.jat.007 | ភាគទី ៥៨

កុមារ​មិន​អាច​ប្រកែក​បាន​ទេ។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.007.mp3

ចុល្លកសេដ្ឋិជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.004)
sut.kn.jat.004 | ភាគទី ៥៨

ប្រាជ្ញា​មុត​ស្រួច​ដូច​កាំបិត។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.004.mp3

ចតុត្ថអនាគតភយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.080)
sut.an.05.080 | ពី ភាគ ទី៤៤

អនាគត​ ភយ​ ៥​ យ៉ាង​​ចំពោះ​​ព្រះ​សង្ឃ​​ដែល​​ព្រះ​ពុទ្ធ​​បាន​​ទាយ​​ទុក​​មុន ថ្ងៃ​នេះ មាន​ការ​បន្ទាន់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.080.mp3

ទុតិយលោកធម្មសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.006)
sut.an.08.006 | ពី ភាគ ទី៤៨

ធម៌​ទាំង ៨ ប្រការ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​លោក​មាន​ចិត្ត​រីករាយ តស៊ូ ព្រួយ ទុក្ខ ភ័យ… វិល​លើ​​និង​​លើ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.006.mp3

កុលាវកជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.031)
sut.kn.jat.031 | ភាគទី ៥៨

រក្សា​សីល និង​ធ្វើ​ប្រយោជន៍៖ គ្មាន​ហេតុ​ខ្លាច មិន​មាន​ផល​ល្អ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.031.mp3

សម្មោទមានជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.033)
sut.kn.jat.033 | ភាគទី ៥៨

ជម្លោះ​តូច​មួយ បែក​បាក់​សាមគ្គី​ភាព ទាំង​អស់​ងាយ​ស្រួល​ចាប់​ ដោយ​អ្នក​ប្រមាញ់។
រក្សា​សីល និង​ធ្វើ​ប្រយោជន៍៖ គ្មាន​ហេតុ​ខ្លាច មិន​មាន​ផល​ល្អ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.033.mp3

អបទាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/apd/index)
sut.kn.apd | ភាគ ទី៧២ ៧៦

អបទាន៖ ៦០៣ សូត្រខ្លីៈ អរិយ​សាវ័ក ពោល​សរសើរ​នូវ​ផល​នៃ​ការ​លះ​បង់​ល្អ ចំណែក​សេរី​ភាព​ចុង​ក្រោយ​គឺ​ខ្ពស់​បំផុត។

សូត្រចៃដន្យ ពី អបទាន៖ ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រមួយ ពី​ អបទាន សូមចុចទីនេះ https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/apd/random

វិន័យបិដក (vin.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/vin.pdf

ធម្មបទគាថា ទី៦២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.062)
sut.kn.dhp.062 | ភាគទី ៥២

ជនសាមញ្ញ​​គិត​​ថា​​ កូន ​​ផ្ទះ គោ ជា​​របស់​​ខ្លួន មាន​មោទនភាព​ចំពោះ​វា។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.062.mp3

សរណាគមនិយត្ថេរាបទាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.36.09)
sut.kn.apd.36.09 | ភាគទី ៧៤

ផល​នៃ​សរណគមន៍។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.36.09.mp3

អានន្ទត្ថេរាបទាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.01.12)
sut.kn.apd.01.12 | ភាគទី ៧២

ធ្លាប់​បាន​ផ្តល់​ឆ័ត្រ​កាល​ពី​អតីតកាល។ ព្រះ​​អានន្ទ​​មាន​​ព្រះ​បន្ទូល​​អំពី​​ការ​​រំដោះ​​ខ្លួន។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.01.12.mp3

កកចូបមសូត្រ[iurl=http://sut.mn.021 | book 021

ព្រះ​​ពុទ្ធ​និទាន​រឿង​មួយ​ចំនួន​ដល់​ភិក្ខុ​ដើម្បី​ចម្រើន​នូវមេត្តា​និង​សេចក្ដី​អត់​ធ្មត់​ជា​ចិត្ត​ធំ​ទូលាយ​ដល់​នូវ​សភាព​ធំ​ ប្រមាណ​មិន​បាន។ ទោះ​​មនុស្ស​​អាក្រក់​​វាយ​​អ្នក​ស្រលាញ់ ឬ​​ចោរ​​កាត់​​ដៃ​​ជើង ​ក៏​​មិន​​ភ្លេច​​មេត្តា និង​​សីល។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.021.mp3

[iurl=https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/buv/index]ពុទ្ធវង្សៈ មាតិកា]
sut.mn.021 | book 021

ព្រះ​​ពុទ្ធ​និទាន​រឿង​មួយ​ចំនួន​ដល់​ភិក្ខុ​ដើម្បី​ចម្រើន​នូវមេត្តា​និង​សេចក្ដី​អត់​ធ្មត់​ជា​ចិត្ត​ធំ​ទូលាយ​ដល់​នូវ​សភាព​ធំ​ ប្រមាណ​មិន​បាន។ ទោះ​​មនុស្ស​​អាក្រក់​​វាយ​​អ្នក​ស្រលាញ់ ឬ​​ចោរ​​កាត់​​ដៃ​​ជើង ​ក៏​​មិន​​ភ្លេច​​មេត្តា និង​​សីល។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.021.mp3

[iurl=https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/buv/index]ពុទ្ធវង្សៈ មាតិកា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.021)
sut.kn.buv | ភាគ ទី៧៧

២៩ សូត្រ​ពី​រឿង និង​​អភិវន្ទនាការ​ចំពោះ​​ព្រះពុទ្ធ​​អង្គ​​មុន​ ពុទ្ធ​​សម័យ​​យើង។

សូត្រចៃដន្យ ពី ពុទ្ធវង្សៈ៖ ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រមួយ ពី​ ពុទ្ធវង្សៈ សូមចុចទីនេះ https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/buv/random

ចរិយាបិដក មាតិកា
sut.kn.cap | ភាគ ទី៧៧

៣៦ សូត្រ នៃ​របៀប​ដែល​ព្រះពុទ្ធ​ទទួល​បានបារមី ក្នុងជីវិតអតីតកាល។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/cap/index

សូត្រចៃដន្យ ពី ចរិយាបិដក៖ ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រមួយ ពី​ ចរិយាបិដក សូមចុចទីនេះ https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/cap/random

អព្ភវលាហកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.055)
sut.sn.32.055 | book 034

អ្វី​ជា​ហេតុ អ្វី​ជា​បច្ច័យ ដែល​មាន​អ័ព្ទម្តងៗ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/32/sut.sn.32.055.mp3

រូបសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/18/sut.sn.18.002)
sut.sn.18.002 | book 032

អរិយសាវ័ក​អ្នក​ចេះ​ដឹង រមែង​នឿយ​ណាយ​ចំពោះ​អ្វីៗ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/18/sut.sn.18.002.mp3

សសបណ្ឌិតចរិយា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/cap/sut.kn.cap.1.10)
sut.kn.cap.1.10 | ភាគទី ៧៧

រឿង​ដ៏​ល្បី​របស់​ព្រះពោធិសត្វ​ជា​ទន្សាយ។ ប្រារព្ធ​​នៅ​​ស្រុក​​ខ្មែរ ដោយ​ បុណ្យ​អកអំបូក និង សំបាះ ព្រះខែ។ សូម​មើល​សសបណ្ឌិតជាតក​ដែរ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/cap/sut.kn.cap.1.10.mp3

រតនចង្កមនក័ណ្ឌ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/buv/sut.kn.buv.01)
sut.kn.buv.01 | ភាគទី ៧៧

សេចក្តី​ណែនាំ​សង្ខេប​ដោល​ពុទ្ធ​វង្សៈ តាម​​ដំណើរ​​ជីវិត​​បង្រៀន​របស់​ព្រះពុទ្ធ​។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/buv/sut.kn.buv.01.mp3

ហាសជនកត្ថេរាបទាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.33.03)
sut.kn.apd.33.03 | ភាគទី ៧៤

ផលនៃពុទ្ធសញ្ញា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.33.03.mp3

និមិត្តសញ្ញកត្ថេរាបទាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.33.05)
sut.kn.apd.33.05 | ភាគទី ៧៤

«ព្រះពុទ្ធ​ទាំង ៣ ពួក​នោះ រុង​រឿង​ដូច​ជា​ស្តេច​ម្រឹគ យ៉ាង​នេះ»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.33.05.mp3

នឡមាលិកាថេរិយាបទាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.57.05)
sut.kn.apd.57.05 | ភាគទី ៧៦

លុះ​​បាន​​ឲ្យ​​ផ្កា​​មួយ​​ហើយមុន​ ក្រោយ​​មក​​ក៏​​ស្វែង​​រក​​ធ្វើ​​ជា​​ភិក្ខុ។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.57.05.mp3

កោសុម្ពផលិយត្ថេរាបទាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.52.03)
sut.kn.apd.52.03 | ភាគទី ៧៥

កោសុម្ពផលិយ​ត្ថេរៈធ្លាប់​ថ្វាយ​ផ្លែ​សង្ឃ័រ​មួយ។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.52.03.mp3

អនុរុទ្ធត្ថេរាបទាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.01.06)
sut.kn.apd.01.06 | ភាគទី ៧២

ប្រវត្តិ​អតីតកាល​នៃ​និស្សយ​របស់ព្រះ​អនុរុទ្​ធត្ថេរៈ។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.01.06.mp3

ទុតិយអនុសយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.012)
sut.an.07.012 | ពី ភាគ ទី៤៧

មហិច្ឆិតា​ទាំង ៧ ដែល​បន្ត​ការ​តស៊ូ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.012.mp3

ឧបោសថសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.45)
sut.kn.uda.45 | ភាគទី ៥២

ព្រះ​ពុទ្ធ​ឈប់​ដឹក​នាំ​ព្រះ​សង្ឃ​ធ្វើ​ឧបោសថ។បន្ទាប់​ពី​នេះ​ព្រះ​ពុទ្ធ​​​ពន្យល់​ពី​អ្វី​ដែល​ខ្ពស់​ជាង និងពី​​ក្លិន​​នៃ​​ព្រះ​ធម៌​​វិនយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.45.mp3

ឯកធម្មសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.001)
sut.sn.54.001 | ភាគទី ៣៩

អានាបានស្សតិ មាន​អានិសង្ស​ច្រើន។ ការ​ពន្យល់​ខ្លីៗ អំពី​វិធី​ធ្វើ​ ដោយ​ព្រះពុទ្ធ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/54/sut.sn.54.001.mp3

អន្នសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.043)
sut.sn.01.043 | ភាគទី ២៩

«បុណ្យ​ទាំង​ឡាយ ជា​ទីពឹង នៃ​ពួក​សត្វ​ក្នុង​បរលោក (លោក​បន្ទាប់)។» របស់​របរ និង​អាហារ… អ្នក​មិន​អាច​យក​ជា​មួយ​​បាន​ទេ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.043.mp3

បឋមភយវេរូបសន្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.028)
sut.sn.55.028 | ភាគទី ៣៩

«អាត្មា អញ បានសម្រេចស្រោតៈហើយ!» តើ​អ្នក​មិន​ចង់​ចែក​រំលែក​បុណ្យ​បែប​នេះ​ទេ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_mediatkm/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.028.mp3

អធិករណវគ្គ សូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.019)
sut.an.02.019 | ពី ភាគ ទី៤០

អំពី​សម្មាវាយាមៈ៖ «…ព្រោះ​ហេតុ​តែ​អ្នក​ទាំង​ឡាយ អាច​នឹង​លះ​អកុសល​ចេញ​បាន បាន​ជា​តថាគត ពោល​យ៉ាង​នេះ​ថា … អ្នក​​ទាំង​​ឡាយ ចូរ​លះ​អកុសល​ចេញ…»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.019.mp3

កុម្ភជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.512)
sut.kn.jat.512 | ភាគទី ៦០

អំពី​ផល​ប៉ះពាល់​ដ៏​អាក្រក់​នៃ​ការ​ផឹក​ស្រា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.512.mp3

សុភាកម្មារធីតាថេរីគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.13.05)
sut.kn.thi.13.05 | ភាគទី ៥៧

កូន​ស្រី​អ្នក​មាន​ដឹង​ការ​ពិត​ហើយ​ចាក​ចេញ​ពី​ផ្ទះ។ នៅ​ទី​នេះ​សុភាកម្មារធីតា​ថេរី​ផ្តល់​ព័ត៌​មាន​លម្អិត​ ពន្យល់​អំពី​គ្រោះថ្នាក់​នៃ​ត្រេកត្រអាល និង​កាមជាហេតុ។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.13.05.mp3

សល្លសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.3.08)
sut.kn.snp.3.08 | ភាគទី ៥៤

ឃើញ​ការ​តស៊ូរបស់​សត្វ ​ដូច​ត្រី​ក្នុង​អាង​ទឹក​ចាប់​ផ្តើម​រីង​ស្ងួត ព្រះ​ពុទ្ធ​មិន​ស្វែង​រក​ទូក​ដើម្បី​ធានា​មិត្ត​ទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ព្រះ​ពុទ្ធ​​បាន​រក​ឃើញ​ព្រួញ​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​គាត់ខ្លួនឯង ហើយ​ដក​វា​ចេញ។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.3.08.mp3

បឋមពោធិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.01)
sut.kn.uda.01 | ភាគទី ៥២

បន្ទាប់​ពី​ការ​ត្រាស់​ដឹង៖ សេចក្តី​សង្ស័យ​ទាំង​ឡាយ ទាំង​ពួង​រមែង​អស់​ទៅក្នុង​កាលនោះ ព្រោះ​ដឹង​ច្បាស់​នូវ​ធម៌ ព្រម​ទាំង​ហេតុ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.01.mp3

កម្មវិបាកជសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.21)
sut.kn.uda.21 | ភាគទី ៥២

គ្មាន​​ហេតុ​អ្វី​​ទៀត​​ ដែល​​​ព្រះ​​អរហន្ត​​ត្រូវ​​សុំ​​ជំនួយខ្លួន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.21.mp3

លោកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.30)
sut.kn.uda.30 | ភាគទី ៥២

«បុគ្គល​ប្រព្រឹត្ត​មគ្គ​ព្រហ្មចរិយៈ​នេះ ទើប​លះ​បង់​ភព​បាន។»

ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.30.mp3

ហុំហុង្កសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.04)
sut.kn.uda.04 | ភាគទី ៥២

«បុគ្គល​ដែល​ហៅ​ថា​ព្រាហ្មណ៍ ដោយ​ហេតុ​ដូច​ម្តេច មួយ​ទៀត ធម៌​អ្វី​ខ្លះ សម្រាប់​ធ្វើ​បុគ្គល​ឲ្យ​ជា​ព្រាហ្មណ៍។»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.04.mp3

ព្រាហ្មណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.05)
sut.kn.uda.05 | ភាគទី ៥២

«បុគ្គល​ដែល​ហៅ​ថា​ព្រាហ្មណ៍ ដោយ​ហេតុ​ដូច​ម្តេច មួយ​ទៀត ធម៌​អ្វី​ខ្លះ សម្រាប់​ធ្វើ​បុគ្គល​ឲ្យ​ជា​ព្រាហ្មណ៍។»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.05.mp3

អជកលាបកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.07)
sut.kn.uda.07 | ភាគទី ៥២

អ្នក​​បង្ក​បញ្ហា​​ព្យាយាម​​ញុះញង់​​ព្រះពុទ្ធ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.07.mp3

សង្គាមជិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.08)
sut.kn.uda.08 | ភាគទី ៥២

អរហន្ត​​មិន​​រវីរវល់​​ទេ ពេល​​​ប្រពន្ធ​ពី​អតីត​ចង់​​ឱ្យ​​គាត់​​មើល​ថែ​​កូន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.08.mp3

ជដិលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.09)
sut.kn.uda.09 | ភាគទី ៥២

អំពី​ការ​ស្រោច​ទឹក និង​ការទ្វី​បន្សុត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.09.mp3

ទុតិយពោធិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.02)
sut.kn.uda.02 | ភាគទី ៥២

​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ​ពិចារណា​​ចំពោះ​បដិច្ចសមុប្បាទ​ធម៌។
ឱកាស​ដូច​គ្នា​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង ពោធិកថា នៅ មហាវគ្គ។

អានដោយ ឧបាសិកា ធីតា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.02.mp3

សត្តកម្មបថសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.026)
sut.sn.14.026 | ភាគទី ៣២

ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​អាកប្បកិរិយា​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ផ្លាស់​ ប្តូរ​ទំនាក់​ទំនង​របស់​អ្នក។ តើ​អ្នក​ចូល​ចិត្ត​សេពគប់​ជា​មួយ​អ្នក​ណា។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.026.mp3

អដ្ឋង្គិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.028)
sut.sn.14.028 | ភាគទី ៣២

កាល​ណា​​អ្នក​​ធ្វើ​​បាន​​ត្រឹម​​ត្រូវ នោះ​​ការ​​មាន​​ទំនាក់​ទំនង​នឹងដោល​​មនុស្ស​​ទៀង​ត្រង់​កាន់​​តែ​​រីក​​ចម្រើន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.028.mp3

អសមាហិតសុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.023)
sut.sn.14.023 | ភាគទី ៣២

កុំ​ទាមទារ​កំហុស​របស់​សង្គម។ ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ចាប់​ផ្តើម​ដោយ​ការ​ប្រព្រឹត្ត. និង​ទំនោរ​ចិត្ត​របស់​អ្នក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.023.mp3

មនុស្សចុតិនិរយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/56/sut.sn.56.102)
sut.sn.56.102 | ភាគទី ៣៩

តើ​មនុស្ស​ប៉ុន្មាន​នាក់​អាច​ទទួល​បានកំណើត​ជា​មនុស្ស​ថ្មី? ការ​​ប្រៀប​​ធៀប​​ច្បាស់​​លាស់​ ដោយ​​ព្រះ​ពុទ្ធ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/56/sut.sn.56.102.mp3

សមាធិភាវនាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.041)
sut.an.04.041 | ពី ភាគ ទី៤២

សមាធិភាវនា មាន ៤ យ៉ាង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.041.mp3
អានដោយ ឧបាសិកា ដានាថ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.041_da.mp3

បឋមវិហារសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.011)
sut.sn.45.011 | ភាគទី ៣៧

សោយ​អារម្មណ៍ ជា​ច្រើន​ប្រភេទ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.011.mp3

សចិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.051)
sut.an.10.051 | ពី ភាគ ទី៥០

ដើម្បី​​កើត​​ចេញ​​ពី​ មិច្ឆា​មានះ ​ទៅ​ សម្មា​មានះ អ្នក​​ត្រូវ​​ដឹង​​ចិត្ត​​​ល្អ។ 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.051.mp3

ជំពូកទាំង ១២ នៃ ខុទ្ទកនិកាយ នៅក្នុងសៀវភៅតែមួយៗ ងាយស្រួលក្នុងការរក្សាទុក។

*ខុទ្ទកនិកាយ* (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/khp/index)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/index

*ខុទ្ទកបាឋ មាតិកា*

ខុទ្ទកបាឋ នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/khp/sut.kn.khp
ខុទ្ទកបាឋ នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.kn.khp.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/khp/sut.kn.khp.pdf

*ធម្មបទគាថា មាតិកា*
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/index
ធម្មបទគាថា នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.khp
ធម្មបទគាថា នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.kn.dhp.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.pdf

*ឧទាន មាតិកា*
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/index
ឧទាន នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.khp
ឧទាន នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.kn.uda.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.pdf

*ឥតិវុត្តកៈ មាតិកា*
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/index
ឥតិវុត្តកៈ នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti
ឥតិវុត្តកៈ នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.kn.iti.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.pdf

*សុត្តនិបាត មាតិកា*
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/index
សុត្តនិបាត នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp
សុត្តនិបាត នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.kn.snp.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.pdf

*វិមានវត្ថុ មាតិកា*
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/index
វិមានវត្ថុ នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv
វិមានវត្ថុ នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.kn.viv.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/viv/sut.kn.viv.pdf

*បេតវត្ថុ មាតិកា*
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pev/index
បេតវត្ថុ នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev
បេតវត្ថុ នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.kn.pev.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pev/sut.kn.pev.pdf

*ថេរគាថា មាតិកា*
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/index
ថេរគាថា នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha
ថេរគាថា នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.kn.tha.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.pdf

*ថេរីគាថា មាតិកា*
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/index
ថេរីគាថា នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi
ថេរីគាថា នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.kn.thi.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/thi/sut.kn.thi.pdf

*ជាតក មាតិកា*
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/index
ជាតក នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat
ជាតក នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.kn.jat.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.pdf

*មហានិទេ្ទស មាតិកា*
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/man/index
មហានិទេ្ទស នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/man/sut.kn.man
មហានិទេ្ទស នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.kn.man.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/man/sut.kn.man.pdf

*ចូឡនិទេ្ទស មាតិកា*
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/cun/index
ចូឡនិទេ្ទស នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/cun/sut.kn.cun
ចូឡនិទេ្ទស នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.kn.cun.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/cun/sut.kn.cun.pdf

*បដិសម្ភិទាមគ្គ មាតិកា*
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pat/index
បដិសម្ភិទាមគ្គ នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat
បដិសម្ភិទាមគ្គ នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.kn.pat.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/pat/sut.kn.pat.pdf

*អបទាន មាតិកា*
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/apd/index
អបទាន នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd
អបទាន នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.kn.apd.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.pdf

*ពុទ្ធវង្សៈ មាតិកា*
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/buv/index
ពុទ្ធវង្សៈ នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/buv/sut.kn.buv
ពុទ្ធវង្សៈ នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.kn.buv.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/buv/sut.kn.buv.pdf

*ចរិយាបិដក មាតិកា*
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/cap/index
ចរិយាបិដក នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/cap/sut.kn.cap
ចរិយាបិដក នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.kn.cap.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/cap/sut.kn.cap.pdf

អានថ្មី៖

ធម្មបទគាថា


យមកវគ្គ ទី១ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v02)
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v01

*អប្បមាទវគ្គ ទី២*

អង្គុត្តរនិកាយ មាតិកា
sut.an | ភាគ ទី៤០-ទី៥១
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/index

អង្គុត្តរនិកាយ នៅលើទំព័រមួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/sut.an
អង្គុត្តរនិកាយ នៅក្នុងឯកសារ pdf មួយ។ (sut.an.pdf)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/sut.an.pdf

សហស្សវគ្គ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v08)
sut.kn.dhp.v08 | ភាគ ទី៥២

ធម្មបទគាថា ជា​ការ​ប្រៀប​ធៀប ដោល «មួយ​ពាន់​ដង…«។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v08.mp3

ធម្មវិចរណកថា (Dhammavicaraṇakathā)
រៀបរៀងពី អាចារ្យ ឈីម ទូច

https://sangham.net/km:lib:authors:ឈីម_ទូច:ធម្មវិចរណកថា

បឋមបុញ្ញាភិសន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.031)
sut.sn.55.031 | ភាគទី ៣៩

ស្ទឹង​គឺ​បុណ្យ ស្ទឹង​គឺ​កុសល ជា បច្ច័យ​នៃ​សេចក្ដី​សុខ​នេះ មាន ៤។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.031.mp3

ទុតិយបុញ្ញាភិសន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.032)
sut.sn.55.032 | ភាគទី ៣៩

ស្ទឹង​គឺ​បុណ្យ ស្ទឹង​គឺ​កុសល ជា បច្ច័យ​នៃ​សេចក្ដី​សុខ​នេះ មាន ៤។ ខុស​​គ្នា​​នៅ​​ក្នុង គុណភាព​ ទី៤ ពី​សូត្រ​មុន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.032.mp3

តតិយបុញ្ញាភិសន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.033)
sut.sn.55.033 | ភាគទី ៣៩

ស្ទឹង​គឺ​បុណ្យ ស្ទឹង​គឺ​កុសល ជា បច្ច័យ​នៃ​សេចក្ដី​សុខ​នេះ មាន ៤។ ខុស​​គ្នា​​នៅ​​ក្នុង គុណភាព​ ទី៤ ពី​សូត្រ​មុន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/55/sut.sn.55.033.mp3

អស្សទ្ធសំសន្ទនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.017)
sut.sn.14.017 | ភាគទី ៣២

ចិត្ត​ស្មើ​គ្នា ជួប​គ្នា ស្វែង​រក​គ្នា ម្តង​ហើយ​ម្តងទៀត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.017.mp3

អស្សទ្ធមូលកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.018)
sut.sn.14.018 | ភាគទី ៣២

សត្វ​ទាំង​ឡាយ ត្រូវ​គ្នា សម​គ្នា ដោយ​ធាតុ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.018.mp3

អហិរិកមូលកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.019)
sut.sn.14.019 | ភាគទី ៣២

សត្វ​ទាំង​ឡាយ ត្រូវ​គ្នា សម​គ្នា ដោយ​ធាតុ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.019.mp3

អនោត្តប្បមូលកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.020)
sut.sn.14.020 | ភាគទី ៣២

«សត្វ​ទាំង​ឡាយ ត្រូវ​គ្នា សម​គ្នា ដោយ​ធាតុ គឺ…»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/14/sut.sn.14.020.mp3

Image – *សីលសម្បទាទិសុត្តបញ្ចកៈ* sut.sn.45.064 | ភាគទី ៣៧ ធម៌​​មួយ ​កាល​​ដែល​​ពេញ​​ក្នុង​​ខ្លួន នាំ​​ទៅ​​ដល់​​ការ​​រំដោះ​​ចេញ។ https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.064 អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.064.mp3

sut.kn.dhp.076-077 | ភាគទី ៥២

[១៦] បុគ្គលគួរឃើញនូវអ្នកប្រាជ្ញណា ដែលជាអ្នកពោលសង្កត់សង្កិន ចង្អុលប្រាប់ទោស ថាដូចជាបុគ្គលអ្នកប្រាប់កំណប់ទ្រព្យឲ្យដូច្នោះ គួរគប់អ្នកប្រាជ្ញបែបនោះ (ព្រោះថា) កាលបុគ្គលគប់អ្នកប្រាជ្ញបែបនោះហើយ រមែងមានសេចក្តីគាប់ប្រសើរ ឥតមានទោសដ៏លាមកឡើយ។

បណ្ឌិតគួរទូន្មានប្រៀនប្រដៅ គួរហាមឃាត់នូវជនទាំងឡាយចាកអំពើអសប្បុរស បណ្ឌិតនោះ រមែងជាទីស្រឡាញ់របស់សប្បុរសតែម្យ៉ាង មិនជាទីស្រឡាញ់នៃអសប្បុរសឡើយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.076

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.076.mp3

រឿង​គាថា ទី៧៦ អដ្ឋកថា
https://sangham.net/_media/km/atthakatha/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.076_att.pdf

រឿង គាថា ទី៧៧ អដ្ឋកថា
https://sangham.net/_media/km/atthakatha/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.077_att.pdf

ទីឃជាណុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.054)
sut.an.08.054 | ពី ភាគ ទី៤៨

ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​​ទ្រង់​​ណែនាំ​​ឲ្យ​​គ្រហស្ថ​​រក្សា​​ទុក បង្កើន​​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ និង​សុភមង្គល​​ទាំង​​លោកិយ និង​​​បរលោក។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.054.mp3

សិង្គាលកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.31)
sut.dn.31 | ភាគទី ១៩

«វិនយ​រមស៉​គ្រហស្ថ​» ដែល​ជា​ផ្លូវ​សម្រាប់​ភាពរុងរឿង និង​សុភមង្គល​នៅ​ជុំវិញ។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.31

កល្យាណមិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.077)
sut.sn.45.077 | ភាគទី ៣៧

តើ​​អ្វី​​ទៅ​ជា​​មូលដ្ឋាន​​គ្រឹះ​​ ដើម្បី​​អាច​​អភិវឌ្ឍ​​មាគ៌ា​​ឆ្ពោះ​ទៅ​​រក​​ការ​​រំដោះ​​បាន?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.077.mp3

https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/45/sut.sn.45.077.mp4

សិក្ខាបទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.099)
sut.an.04.099 | ពី ភាគ ទី៤២

បុគ្គល​ដែល​មិន​ជួយ ឬ​ជួយ​អ្នក​ដទៃ ឬ​ជួយ​ខ្លួន​ឯង ឬ​ទាំង​ពីរ។ សម្រាប់​ចំណាត់​ថ្នាក់​សូម​មើល ឆវាលាតសូត្រ។ ល្អ​បំផុត​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ធ្វើ​តាមសីល ហើយ​ផ្សេងទៀតធ្វើតាម​ផង​ដែរ បើអាច​បាទ។ ស្រដៀង​គ្នា​សម្រាប់​ផ្លូវ​ទាំង​មូល​។ សូមមើល រាគវិនយសូត្រ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.099.mp3

ព្រាហ្មណធម្មយាគសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.100)
sut.kn.iti.100 | ពី ភាគ ទី៥៣

មនុស្ស​​ជា​​ច្រើន​​គិត​​ថា​ គ្មាន​​អ្នក​​បង្កើត​​ទេ​ ក្នុង​​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា។ ប៉ុន្តែ ព្រះ​ពុទ្ធសាសនា​មាន​ព្រះ​បិតា​ពិសេស គឺ​គ្រូដ៏អស្ចារ្យ ព្រហ្ម​ដែល​ផ្តល់​ឱ្យ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.100.mp3

ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១
sut.an.02.099 | ពី ភាគ ទី៤០

ធ្វើ​អ្វី​ដែល​មិន​មែន​ជា​កាតព្វ​កិច្ច មិន​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​ជា​កាតព្វ​កិច្ច…
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.099

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.099.mp3

អាសាវគ្គ សូត្រ ទី៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.121)
sut.an.02.121 | ពី ភាគ ទី៤០

បុគ្គល​ពីរ​ពួក​នេះ រក​បាន​ដោយ​កម្រ​ក្នុង​លោក។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.121.mp3

ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.115)
sut.an.02.115 | ពី ភាគ ទី៤០

អាសវៈ​ទាំង​ឡាយ តែង​ចំរើន​ដល់​បុគ្គល​ពីរ​ពួក។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.115.mp3

ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.116)
sut.an.01.116 | ពី ភាគ ទី៤០

តើ​​ភាព​​ខ្ជិល​​មាន​​ឥទ្ធិពល​​អ្វី?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.116

បឋមមច្ឆរិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.239)
sut.an.05.239 | ពី ភាគ ទី៤៥

គុណ​សម្បត្តិ ៥ យ៉ាង​ដែល​នាំ​ឱ្យ​មេ​ផ្ទះ ទៅ​កាន់​ឋាន​នរក ឬ​ទៅ​ស្ថានសួគ៌។ ដូ​ច្នេះ​មើល អវណ្ណារហសូត្រ ទី១ - ទី៣ និង មច្ឆរិយសូត្រ ទី២។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.239.mp3

បឋមអរិយាវាសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.019)
sut.an.10.019 | ពី ភាគ ទី៥០

អរិយវាសៈ (ធម៌​ជា​គ្រឿង​អប់រំ​ដ៏​ប្រសើរ) នេះ មាន ១០ យ៉ាង។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.019.mp3

ទុតិយអរិយាវាសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.020)
sut.an.10.020 | ពី ភាគ ទី៥០

ការ​ពន្យល់​លម្អិត​អំពី ១០ យ៉ាង ដែល​ពួក​ព្រះ​អរិយៈ បាន​អប់រំ​ហើយ​ក្តី កំពុង​អប់រំ​ក្តី នឹង​អប់​រំក្តី។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.020.mp3

អាវាសិកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.231)
sut.an.05.231 | ពី ភាគ ទី៤៥

ចៅអាវាស​ដែល​​មាន​​គុណ​ ៥ គប្បី​​ចៀស​​ចេញ ហើយមាន​គុណ ​៥ ​យ៉ាង​​​ទៀត​​គួរ​ស្វែង​រក ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.231.mp3

បិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.232)
sut.an.05.232 | ពី ភាគ ទី៤៥

«ភិក្ខុ​ជា​ចៅ​អាវាស ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង​នេះ​ឯង ជា​ទី​ស្រលាញ់ ជា​ទី​ពេញ​ចិត្ត ជា​ទី​គោរព គួរ​សរសើរ របស់​សព្រហ្មចារី​ទាំង​ឡាយ។»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.232.mp3

សោភនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.233)
sut.an.05.233 | ពី ភាគ ទី៤៥

«ភិក្ខុ​ជា​ចៅ​អាវាស ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៥ យ៉ាង រមែង​ញ៉ាំង​អាវាស​ឲ្យ​ល្អ។»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.233.mp3

ទុតិយមច្ឆរិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.240)
sut.an.05.240 | ពី ភាគ ទី៤៥

កំណាញ់ ៥ យ៉ាង​​ដែល​​នាំ​«មេ​ផ្ទះ​»ចុះ​​ក្រោម ឬ​​ឡើង​​ចុះ ​បើ​​មិន​​មាន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.240.mp3

បឋមសត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.63)
sut.kn.uda.63 | ភាគទី ៥២

គ្មាន​សង្ឃឹម​សម្រាប់​សង្គម ដែល​មាន​ភាព​រំជើប​រំជួល​ខ្លាំង នៅ​ក្នុង​ត្រេក​ត្រអាល​នែយ​​កាម។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/uda/sut.kn.uda.63.mp3

ចក្ខុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/27/sut.sn.27.001)
sut.sn.27.001 | ភាគទី ៣៤

តម្រេក​​ប្រកប​​ដោយ​​សេចក្តី​​ពេញ​​ចិត្ត នៅ​​លោក គឺ​​ជា​ឧបសគ្គ​ដល់​ការ​រីក​ចំរើន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/27/sut.sn.27.001.mp3

ធម្មបទគាថា ទី២១២-២១៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.212)
sut.kn.dhp.212 | ភាគទី ៥២

ពាក្យច្បាស់លាស់អំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ នៅលើ​ពិលោក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.212.mp3

បិយវគ្គ ទី១៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v16)
sut.kn.dhp.v16 | ភាគ ទី៥២

អំពីផលនៃការចូលចិត្ត បិយ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ (ស្នេហា) បេម ឆ្ពោះទៅដល់សត្វនិងសង្ខារ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.v16.mp3

*សេចក្ដី​ព្យាយាម​ត្រូវ៖ សម្មាវាយាមៈ*

ការ​​ពន្យល់​​អំពី​​សេចក្ដី​ព្យាយាម​ត្រូវ ដោយ​​ព្រះ​​សូត្រ ​ដូច​ត​ទៅ ពាក្យ​របស់​ព្រះ​ពុទ្ធ។
https://sangham.net/km/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-vayamo/index

អចេលកស្សបសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/41/sut.sn.41.009)
sut.sn.41.009 | ភាគទី ៣៦

អចេល​កស្សប ជា​សំឡាញ់ របស់​ចិត្​តគហបតី កាល​នៅ​ជា​គ្រហស្ថ​ពី​ដើម បាន​ទទួល​ជោគជ័យ​តិច​ជាង​គាត់ ដោយ​មិន​ស្គាល់​ព្រះធម៌។ គ្រាន់​​តែ​​ជា​​អ្នក​​បួស ​ក៏​​គ្មាន​​ប្រយោជន៍​​ដែរ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/41/sut.sn.41.009.mp3

សោណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.055)
sut.an.06.055 | ពី ភាគ ទី៤៦

«ដូច​ជា​ការ​កែ​សំរួល​ឧបករណ៍​ភ្លេង» ព្រះ​សោណ អតីត​តន្ត្រីករ​​ទទួល​​បាន​​ការ​បង្រៀន​​អំពី​​សម្មាវាយាមៈ។ លុះ​​បាន​​ត្រាស់​​ដឹង​​ហើយ ព្រះ​សោណ​​រាប់​​គុណ​​នៃ​​អរហន្ត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.055.mp3

សំវរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.014)
sut.an.04.014 | ពី ភាគ ទី៤២

ការ​​ពន្យល់​​លម្អិត​ នៃ​សម្មាវាយាមៈ ជំហាន​ចម្រាញ់​ចំនួន​បួន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.014.mp3

បូដទូសកជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.280)
sut.kn.jat.280 | ភាគទី ៥៨

គ្មាន​ពរជ័យ​ក្នុង​ការ​ជួប​ជាមួយ​ចោរ​ចម្លង​ទេ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.280.mp3

ធម្មបទគាថា ទី២៨៣-២៨៥ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.283)
sut.kn.dhp.283 | ភាគទី ៥២

បើ​​មិន​​កាត់​​គល់​​ទេ ទុក្ខ​​ក៏​​កើត​​ឡើង​​វិញ។ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​អ្វីៗ ក្នុង​លោក តែង​តែ​រីក​ចម្រើន​ដូច​គ្នា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.283.mp3

អទន្តវគ្គ សូត្រ ទី៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.039)
sut.an.01.039 | ពី ភាគ ទី៤០

គ្មាន​អ្វី​សំខាន់​ជាង​ការរក្សា​ចិត្ត​របស់​ខ្លួន​ទេ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/01/sut.an.01.039.mp3

បរិសវគ្គ សូត្រ ទី១០ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.052)
sut.an.02.052 | ពី ភាគ ទី៤០

អ្វី​ហៅ​ថា​ បរិស័ទមិនពោលតាមធម៌ អ្វី​ហៅ​ថា បរិស័ទពោលតាមធម៌។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/02/sut.an.02.052.mp3

មហាគោវិន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.19)
sut.dn.19 | ភាគទី ១៧

អាទិទេ​ព​តូច​​មួយ​​ប្រាប់​​ព្រះពុទ្ធ​​អំពី​​ការ​​សន្ទនា និង​​ជំនួញ​​របស់​ព្រាហ្ម។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.19.mp3

អានន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.051)
sut.an.06.051 | ពី ភាគ ទី៤៦

គុណ​សម្បត្ដិ​ទាំង ៦ របស់​បុគ្គល​ ដែល​ធ្វើ​ជា​«ម្ចាស់»នៃ​ធម៌។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.051.mp3

ធម្មបទគាថា ទី១៦៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.167)
sut.kn.dhp.167 | ភាគទី ៥២

បុគ្គល មិន​គួរ​សេព​ធម៌​អ្វី?

អានដោយ ព្រះ​ភាន់
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.167.mp3

ធម្មបទគាថា ទី១៦៨-១៦៩ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.168)
sut.kn.dhp.168 | ភាគទី ៥២

អ្វី​​ជាសម​​សម្រាប់​​អ្នក​​ដែល​​រស់​​នៅ​​លើ​​បិណ្ឌបាត?

អានដោយ ព្រះ​ភាន់
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.168.mp3

ធម្មបទគាថា ទី១៦៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.167)
sut.kn.dhp.167 | ភាគទី ៥២

បុគ្គល មិន​គួរ​សេព​ធម៌​អ្វី?

អានដោយ ព្រះ​ភាន់
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.167.mp3

ធម្មបទគាថា ទី១៧៦ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.176)
sut.kn.dhp.176 | ភាគទី ៥២

ចូរ​​ប្រយ័ត្ន​​ចំពោះ​​មនុស្ស​​ដែល​​គ្មាន​​ការ​​ភ័យ​​ខ្លាច នៅ​ការ​និយាយ​កុហក!

អានដោយ ព្រះ​ភាន់
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.176.mp3

បព្វជិតអភិណ្ហសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.048)
sut.an.10.048 | ពី ភាគ ទី៥០

ធម៌ ១០ យ៉ាង​នេះ បព្វជិត​គប្បី​ពិចារណា​រឿយ ៗ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.048.mp3

ធម្មទេសនារបស់ព្រះពុទ្ធខ្លះ អំពីទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពរុងរឿង។

*អានណ្យសូត្រ* (សេរីភាព ពីជំពាក់បំណុលគេ)
sut.an.04.062 | ពី ភាគ ទី៤២

សេរីភាព​​ពី​បំណុលទាំង ៤ យ៉ាង​​របស់​ឧបាសក​និង​ឧបាសិកា។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.062

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.062.mp3

កុលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.258)
sut.an.04.258 | ពី ភាគ ទី៤៣

អ្នក​​ប្រហែល​​ជា​​ឆ្ងល់​​ថា អ្វី​​ទៅ​​ជា​​មូលហេតុ​​ដែល​​ក្រុម​​គ្រួសារ ឬ​​សហគមន៍ ឬ​​វត្ត​ អារាម ឬ​ភូមិ ​​​គឺ​ជាក្រីក្រខ្លះៗ និង​មានខ្លះៗ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.258.mp3

ទីឃជាណុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.054)
sut.an.08.054 | ពី ភាគ ទី៤៨

ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​​ទ្រង់​​ណែនាំ​​ឲ្យ​​គ្រហស្ថ​​រក្សា​​ទុក បង្កើន​​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ និង​សុភមង្គល​​ទាំង​​លោកិយ និង​​​បរលោក។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.054.mp3

សិង្គាលកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.31)
sut.dn.31 | ភាគទី ១៩

«វិនយ​រមស៉​គ្រហស្ថ​» ដែល​ជា​ផ្លូវ​សម្រាប់​ភាពរុងរឿង និង​សុភមង្គល​នៅ​ជុំវិញ។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.31

មង្គលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.04)
sut.kn.snp.2.04 | ភាគទី ៥៤

ព្រះ​ពុទ្ធ​​បង្រៀន​​អំពី​​លាភ​​សំណាង​​ដ៏​​ខ្ពង់​ខ្ពស់។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.04.mp3

ធម្មទេសនារបស់ព្រះពុទ្ធខ្លះ អំពីទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពរុងរឿង។

*អានណ្យសូត្រ* (សេរីភាព ពីជំពាក់បំណុលគេ)
sut.an.04.062 | ពី ភាគ ទី៤២

សេរីភាព​​ពី​បំណុលទាំង ៤ យ៉ាង​​របស់​ឧបាសក​និង​ឧបាសិកា។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.062

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.062.mp3

កុលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.258)
sut.an.04.258 | ពី ភាគ ទី៤៣

អ្នក​​ប្រហែល​​ជា​​ឆ្ងល់​​ថា អ្វី​​ទៅ​​ជា​​មូលហេតុ​​ដែល​​ក្រុម​​គ្រួសារ ឬ​​សហគមន៍ ឬ​​វត្ត​ អារាម ឬ​ភូមិ ​​​គឺ​ជាក្រីក្រខ្លះៗ និង​មានខ្លះៗ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.258.mp3

ទីឃជាណុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.054)
sut.an.08.054 | ពី ភាគ ទី៤៨

ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​​ទ្រង់​​ណែនាំ​​ឲ្យ​​គ្រហស្ថ​​រក្សា​​ទុក បង្កើន​​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ និង​សុភមង្គល​​ទាំង​​លោកិយ និង​​​បរលោក។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/08/sut.an.08.054.mp3

សិង្គាលកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.31)
sut.dn.31 | ភាគទី ១៩

«វិនយ​រមស៉​គ្រហស្ថ​» ដែល​ជា​ផ្លូវ​សម្រាប់​ភាពរុងរឿង និង​សុភមង្គល​នៅ​ជុំវិញ។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/dn/sut.dn.31

មង្គលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.04)
sut.kn.snp.2.04 | ភាគទី ៥៤

ព្រះ​ពុទ្ធ​​បង្រៀន​​អំពី​​លាភ​​សំណាង​​ដ៏​​ខ្ពង់​ខ្ពស់។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.04.mp3

ពោជ្ឈង្គសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.238)
sut.an.04.238 | ពី ភាគ ទី៤៣

កម្ម​ទាំង​ឡាយ ដែល​បុគ្គល​ធ្វើ​ហើយ មិន​មាន​អ្នក​ណា​ធ្វើ​ជំនួស​បាន មាន​ផល​ជា​សុខ ជា​ទុក្ខ និង​ដើម្បី​ចេញ​ចាក​ទុក្ខ។ សូម​មើល​​ អរិយមគ្គសូត្រ សម្រាប់​ព័ត៌មាន​លម្អិត​ដែរ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.238_su.mp3

អានដោយ ស៑ុនហ៑ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.238.mp3

អាធិបតេយ្យសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.040)
sut.an.03.040 | ពី ភាគ ទី៤១

ព្រះសម្មា​សម្ពុទ្ធទ្រង់​ប្រៀន​អង្គ​បី​ជា​អ្នង​ចាងហ្វាង​គ្រប់គ្រង សម្រាប់ភាពជោគជ័យត្រឹមត្រូវ។ អាធិបតេយ្យ ​(ភាពជាធំ) ឬ មានះត្រឹមត្រូវ ត្រូវការដើម្បីយកឈ្នះមានះទាំងអស់ និងសន្តិភាព។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.040.mp3
ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.040_cv.mp3

ចុន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.176)
sut.an.10.176 | ពី ភាគ ទី៥១

អំពើ​ការ​សម្អាត​ខ្លួន។ សំខាន់​ត្រូវ​ដឹង​ច្បាស់​ថា​អ្វី​ជា​កម្ម (ការ​) អាក្រក់ ១០ យ៉ាង និង​អំពើ​ល្អ​ ១០​យ៉ាង ផ្តើម​ចេញ​ពី​ការ​យល់​ឃើញ​ខុស និង​ត្រូវ។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.176.mp3

កស្សបគោត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.003)
sut.sn.09.003 | ភាគទី ៣០

ទេវៈ​ដាស់​តឿន​ព្រះ​សង្ឃ​មួយ​អង្គ​កុំ​ឱ្យ​ខ្ជះ​ខ្ជាយ​ពេល​វេលា​ក្នុង​ការ​ព្យាយាម​បង្រៀន​អ្នក​ប្រមាញ់​ព្រៃ និង​អ្នក​ប្រមូល (~អ្នក​រស់​នៅ​ព្រៃ​អ៊ីនធឺណិត)។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.003.mp3
អានដោយ ឧបាសិកា ស៑ុនហ៑ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/09/sut.sn.09.003_su.mp3

*ចិត្តសប្បុរស៖ ទាន ចាគៈ*

ការធ្វើ​ទាន​​ ដោយ​​ព្រះ​​សូត្រ ​ដូច​ត​ទៅ ពាក្យ​របស់​ព្រះ​ពុទ្ធ។
https://sangham.net/km/ptf/dhamma/dana/index

ទេវទូតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.036)
sut.an.03.036 | ពី ភាគ ទី៤១

តើ​អ្នក​ធ្លាប់​ជួប «​អ្នក​នាំសារ​មក​ពី​ស្ថានសួគ៌​» ទេ?

អានដោយ ឧបាសិកា ស៊ុនហ៊ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.036.mp3

សំខិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.001)
sut.an.05.001 | ពី ភាគ ទី៤៤

អំណាច កម្លាំង​ ៥ ​របស់​​សិស្ស​​របស់​​ព្រះពុទ្ធ។

អានដោយ ឧបាសិកា ស៊ុនហ៊ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.001.mp3

ធម្មបទគាថា ទី១៧៧ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.177)
sut.kn.dhp.177 | ភាគទី ៥២

អំពីកំណាញ់ និងចែក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.177.mp3

ធម្មបទគាថា ទី២២៣ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.223)
sut.kn.dhp.223 | ភាគទី ៥២

ការប្រឆាំងដ៏ឈ្លាសវៃ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.223.mp3

ធម្មបទគាថា ទី៣៥៤ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.354)
sut.kn.dhp.354 | ភាគទី ៥២

កាន់តែប្រសើរ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.354.mp3

វច្ឆគោត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.058)
sut.an.03.058 | ពី ភាគ ទី៤១

ទាន​​គួរ​​ថ្វាយ​​ចំពោះ​​ព្រះពុទ្ធ និង​​ព្រះ​សង្ឃ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​ឬ?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.058.mp3

សីហសេនាបតិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.034)
sut.an.05.034 | ពី ភាគ ទី៤៤

«ព្រះ​អង្គ​អាច​នឹង​បញ្ញត្ត​ផល​ទាន ដែល​បុគ្គល​គប្បី​ឃើញ​ច្បាស់ ដោយ​ខ្លួន​ឯង​បាន​ឬ​ទេ។»

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.034.mp3

មច្ឆរិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.032)
sut.sn.01.032 | ភាគទី ២៩

ទេវទា​ជជែក​គ្នា​ថា​តើ​សប្បុរស​បែប​ណា​ដែល​ខ្ពស់​បំផុត។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.032.mp3

អាទិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.041)
sut.sn.01.041 | ភាគទី ២៩

អ្វី​ដែល​មិន​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​គឺ​បាត់​បង់។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/01/sut.sn.01.041.mp3

មិត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.146)
sut.an.05.146 | ពី ភាគ ទី៤៥

គុណ​របស់​លោក​ដែល​ជា​ល្អ​ ហើយ​​មិន​​ល្អ ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​មិត្ត។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.146.mp3

តតិយសម្មត្តនិយាមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.153)
sut.an.05.153 | ពី ភាគ ទី៤៥

ចិត្ត ៥ យ៉ាង ដែល​​ធ្វើ​​ឲ្យ​​មិន​​អាច​​ស្តាប់​​ព្រះ​ធម៌។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.153.mp3

ពលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.072)
sut.an.06.072 | ពី ភាគ ទី៤៦

គុណសម្បតិ្ត ៦ យ៉ាង​​ដែល​​ត្រូវ​​ការ​​ដើម្បី​​ក្លាយ​​ជា​​ម្ចាស់​​នៃ​​សមិទ្ធិ។

អានដោយ ឧបាសិកា ស៑ុនហ៑ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.072.mp3

អណ្ឌជទានូបការសុត្តទសកៈ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/29/sut.sn.29.011)
sut.sn.29.011 | ភាគទី ៣៤

អ្វី​ជា​បច្ច័យ ដែលនាំឲ្យបុគ្គលខ្លះ ទៅ​កើត​ជា​មួយ​នឹង​ពួក​នាគ ជា​អណ្ឌជៈកំណើត?

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/29/sut.sn.29.011.mp3

ទុស្សទាយកត្ថេរាបទាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.17.08)
sut.kn.apd.17.08 | ភាគទី ៧៣

ទុស្សទាយកត្ថេរៈ អបទាន «ខ្ញុំបានថ្វាយសំពត់»។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.17.08.mp3

កច្ឆបជាតក (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.178)
sut.kn.jat.178 | ភាគទី ៥៨

សង្កត់​លើ​ផ្ទះ​ ​ស្លាប់​នៅ​ទី​នោះ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.178.mp3

កច្ឆបជាតក អដ្ឋកថា
https://sangham.net/_media/km/atthakatha/sut/kn/jat/sut.kn.jat.178_att.pdf

អជិនទាយកត្ថេរាបទាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.23.02)
sut.kn.apd.23.02 | ភាគទី ៧៣

អបទាន​របស់​អជិនទាយកត្ថេរៈ។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.23.02.mp3

ទុតិយសមណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/23/sut.sn.23.006)
sut.sn.23.006 | ភាគទី ៣៤

អំពី​ពួក​សមណៈ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/23/sut.sn.23.006.mp3

បឋមបិយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.001)
sut.an.07.001 | ពី ភាគ ទី៤៧

អ្នក​ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៧ យ៉ាង រមែង​មិន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ និង​អ្នក​ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ៧ ទៀត ដែល​ជា​ទី​ស្រឡាញ់។

អានដោយ ឧបាសិកា ស៊ុនហ៊ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/07/sut.an.07.001.mp3

Image – *មហាសច្ចកសូត្រ* sut.mn.036 | ភាគទី ២២ ព្រះ​ពុទ្ធ​ដោះ​ស្រាយ​នូវ​វាទៈ​របស់​សច្ចក​និគន្ថ​បុត្ត ដោយ​លើក​យក​​នូវ​សេចក្ដី​សុខ ​និង​សេចក្ដី​ទុក្ខ​វេទនា​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្លា ​របស់​ព្រះ​អង្គ​​ ធ្លាប់​ទទួល​ក្នុង​កាល​មុនក្នុង​តបៈដ៏​តឹង​រុឹង​ ​និង​មាគ៌ា​ដែល​ទ្រង់​សម្រេច​បាន​ដល់​​នូវ​ការ​ត្រាស់​ដឹង។ https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.036 អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.036_cv.mp3

សមណសញ្ញាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.101)
sut.an.10.101 | ពី ភាគ ទី៥១

សេចក្តី​សំគាល់​របស់​សមណៈ ៣ និង​ធម៌ ៧ យ៉ាង ដែល​នាំទៅលើ ៣ នេះ។

អានដោយ ឧបាសិកា ស៊ុនហ៊ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.101.mp3

កាមភោគីសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.091)
sut.an.10.091 | ពី ភាគ ទី៥០

មនុស្ស ១០ ផ្សេង​គ្នា​ដែល​មិន​ទាន់​មាន​ជីវិត​ជា​អ្នក​បួស​នៅ​ឡើយ។ តើ​អ្នក​ជា​ប្រភេទ​មួយ​ណា?

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.091.mp3

ភយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.092)
sut.an.10.092 | ពី ភាគ ទី៥០

«កាល​បើ​អរិយសាវក រម្ងាប់​ភ័យ និង​ពៀរ​ទាំង ៥ បាន​ហើយ (អរិយសាវក​នោះ) ជា​អ្នក​បរិបូណ៌​ដោយ​សោតាបត្តិ​យង្គៈ​ទាំង ៤ ទាំង​ញាយ​ធម៌ …ជា​សោតាបន្ន​បុគ្គល លែង​ទៅ​កើត​ក្នុង​អបាយ​ហើយ..»

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.092.mp3
អានដោយ ឧបាសិកា ស៊ុនហ៊ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.092_su.mp3

សព្វាសវសំវរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.002)
sut.mn.002 | ភាគទី ២០

សូត្រនេះ និយាយ​អំពីហេតុ​នៃ​ការ​សង្រួមក្នុង​អា​ស​វៈ​ទាំង​ពួង។ព្រះ​ពុទ្ធបាន​ពន្យល់​អំពី​វិ​ធី​៧​យ៉ាង​ដែលត្រូវលះបង់អា​ស​វៈ​​​​ ដោយ​ការ​ឃើញ ដោយ​​សេចក្តី​សង្រួមឥន្រ្ទិយ ដោយ​ការសេព ដោយ​ការ​អត់​ធន់ ដោយ​ការ​វៀរ ដោយ​ការ​បន្ទារបង់ ដោយ​ការ​ចម្រើន។

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ (២០២៣)
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.002.mp3

វេរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.174)
sut.an.05.174 | ពី ភាគ ទី៤៥

ចុះ​​បើ​​មនុស្ស​​ធ្វើ​​ឬ​​មិន​​បដិសេធ​​អំពើ​​អាក្រក់? តើ​មាន​អ្វី​ជា​ធានា​វាសនា?

អានដោយ ឧបាសិកា ស៊ុនហ៊ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.174.mp3

រតនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.01)
sut.kn.snp.2.01 | ភាគទី ៥៤

រតនសូត្រ ជាសូត្រ ដែលព្រះសោតាបន្នបុគ្គល បានរលឹកដល់គុណ ព្រះរតនត្រ័យ គុណភាពរបស់សោតបន្ន និងអធិដ្ឋានដល់ពពួកភូតថែរក្សាទឹកដីទីនោះ ដែលមានចិត្តល្អ គោរពបូជា ដល់ព្រះពុទ្ធ ព្រះធម៌ និងព្រះសង្ឃ ចូរមើលថែរក្សា មនុស្សលោក។
គ្រានោះ នៅក្រុងវេសាលី ដែនលិច្ឆវី រងគ្រោះទុរភិក្ស អមនុស្ស ជម្ងឺអាសន្នរោគ។ ប្រជាជនបានសុំជំនួយពី ព្រះពុទ្ធដែលគង់នៅក្រុងរាជគហ ដែនមគធ។ ដោយពុទ្ធានុភាព ភ្លៀងដ៏ខ្លាំងក្លាបានបង្អុរមកលាងសម្អាតទីក្រុង សម្រាប់ការនិមន្តមកដល់ របស់ព្រះពុទ្ធ, សាវក និងព្រះសង្ឃ។ ដឹកនាំដោយព្រះអានន្ទជាអ្នកស្វាធ្យាយ រតនសូត្រ និងប្រោះព្រុំ តាមច្រក ក្នុងដែនលិច្ឆវី តាមព្រះពុទ្ធឱវាទ។


អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.01.mp3

សូត្រ​បាលី​ដោយ ព្រះ​សុភធម្មោ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.01.mp4

ការ​បកប្រែ​ខុស​គ្នា​បន្តិច​មើល រតនសូត្រ នៅ ខុទ្ទកបាឋ
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/khp/sut.kn.khp.6

រតនសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.01)
sut.kn.snp.2.01 | ភាគទី ៥៤

រតនសូត្រ ជាសូត្រ ដែលព្រះសោតាបន្នបុគ្គល បានរលឹកដល់គុណ ព្រះរតនត្រ័យ គុណភាពរបស់សោតបន្ន និងអធិដ្ឋានដល់ពពួកភូតថែរក្សាទឹកដីទីនោះ ដែលមានចិត្តល្អ គោរពបូជា ដល់ព្រះពុទ្ធ ព្រះធម៌ និងព្រះសង្ឃ ចូរមើលថែរក្សា មនុស្សលោក។
គ្រានោះ នៅក្រុងវេសាលី ដែនលិច្ឆវី រងគ្រោះទុរភិក្ស អមនុស្ស ជម្ងឺអាសន្នរោគ។ ប្រជាជនបានសុំជំនួយពី ព្រះពុទ្ធដែលគង់នៅក្រុងរាជគហ ដែនមគធ។ ដោយពុទ្ធានុភាព ភ្លៀងដ៏ខ្លាំងក្លាបានបង្អុរមកលាងសម្អាតទីក្រុង សម្រាប់ការនិមន្តមកដល់ របស់ព្រះពុទ្ធ, សាវក និងព្រះសង្ឃ។ ដឹកនាំដោយព្រះអានន្ទជាអ្នកស្វាធ្យាយ រតនសូត្រ និងប្រោះព្រុំ តាមច្រក ក្នុងដែនលិច្ឆវី តាមព្រះពុទ្ធឱវាទ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.01.mp3

សូត្រ​បាលី​ដោយ ព្រះ​សុភធម្មោ
https://sangham.net/_media/cs-km/tipitaka/sut/kn/snp/sut.kn.snp.2.01.mp4

ការ​បកប្រែ​ខុស​គ្នា​បន្តិច​មើល រតនសូត្រ នៅ ខុទ្ទកបាឋ
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/khp/sut.kn.khp.6

ផេណបិណ្ឌូបមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.095)
sut.sn.22.095 | ភាគទី ៣៣

អ្នក​​ប្រាជ្ញ​​គោរព​​ខន្ធ​ ៥ យ៉ាង​​ណា?

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/22/sut.sn.22.095.mp3

**វត្តក្ខន្ធកៈ**
vin.cv.08 | ភាគ ទី១១

*អាគន្តុកវត្តកថា*
(vin.cv.08.01 | ភាគ ទី១១)
បវេណី (វត្ត) ​​សម្រាប់​​ភិក្ខុ​​ដែល​​ចូល​​មកអារាម​​​ថ្មី។
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08.01

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ  https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08.01.mp3

*អាវាសិកវត្តកថា*
(vin.cv.08.02 | ភាគ ទី១១)
វចីកម្ម​​របស់​​ភិក្ខុ​​ដែល​​តទល់​​នឹង​​ភិក្ខុ​​ ដែល​​ទើប​​មក​​ថ្មី។
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08.02

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ  https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08.02.mp3

*គមិកវត្តកថា*
(vin.cv.08.03 | ភាគ ទី១១)
បវេណី​​​សម្រាប់​​ភិក្ខុ​ ដែល​​ចេញ​​ពី​​ទី​​មួយ។
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08.03

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ  https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08.03.mp3    

*អនុមោទនវត្តកថា*
(vin.cv.08.04 | ភាគ ទី១១)
ទំនៀម​ទម្លាប់​ទាក់​ទង​នឹង​អនុមោទនា។
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08.04

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ  https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08.04.mp3

*ភត្តគ្គវត្តកថា*
(vin.cv.08.05 | ភាគ ទី១១)
សំណុំ​នៃ​សុជីវធម៌ និង​អាកប្ប​កិរិយា​ទូទៅ។
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08.05

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ  https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08.05.mp3

*បិណ្ឌចារិកវត្តកថា*
(vin.cv.08.06 | ភាគ ទី១១)
ទំនៀម​ទម្លាប់​នៃ​ការ«សុំទាន»។
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08.06

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ  https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08.06.mp3

*អារញ្ញិកវត្តកថា*
(vin.cv.08.07 | ភាគ ទី១១)
ក្បួន​​សម្រាប់​​ភិក្ខុ​ ដែល​​គង់​​ក្នុង​​ព្រៃ។
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08.07

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ  https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08.07.mp3

*សេនាសនវត្តកថា*
(vin.cv.08.08 | ភាគ ទី១១)
វិធាន​នៃ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​លំនៅដ្ឋាន។
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08.08

អានដោយ ព្រះ​​ខេមានន្ទ  https://sangham.net/_media/km/tipitaka/vin/cv/vin.cv.08.08.mp3

*ឱក្កន្តសំយុត្ត* (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25)
sut.sn.25 | ភាគទី ៣៤

១០ ព្រះ​សូត្រ​ខ្លី ដែល​ពន្យល់​អំពី «ការចូល» នៃ​ចរន្ត​ទៅ​កាន់​ការ​រំដោះ (គឺ​សោតាបន្នមគ្គ និង​សោតាបន្នមគ្គផល)។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.mp3

ចក្ខុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.001)
(sut.sn.25.001 | ភាគទី ៣៤)

    បាន​ជាបុគ្គលទៀងដោយ​សេចក្ដី​សទ្ធា… ដោយ​ការ​យល់​ដឹង… ដោយ​ការ​ឃើញ​ភ្នែក​… ជាដូច​នេះ…។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.001.mp3
     

រូបសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.002)
(sut.sn.25.002 | ភាគទី ៣៤)

    …បាន​ជាបុគ្គលទៀងដោយ​សេចក្ដី​សទ្ធា… ដោយ​ការ​យល់​ដឹង… ដោយ​ការ​ឃើញ​នែ​រូប​… ជាដូច​នេះ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.002_ka.mp3
     
វិញ្ញាណសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.003)
(sut.sn.25.003 | ភាគទី ៣៤)

    …បាន​ជាបុគ្គលទៀងដោយ​សេចក្ដី​សទ្ធា… ដោយ​ការ​យល់​ដឹង… ដោយ​ការ​ឃើញ​នែ​វិញ្ញាណ​… ជាដូច​នេះ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.003.mp3
     
សម្ផស្សសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.004)
(sut.sn.25.004 | ភាគទី ៣៤)

    …បាន​ជាបុគ្គលទៀងដោយ​សេចក្ដី​សទ្ធា… ដោយ​ការ​យល់​ដឹង… ដោយ​ការ​ឃើញ​នែ​សម្ផស្ស​… ជាដូច​នេះ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.004.mp3

សម្ផស្សជាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.005)
(sut.sn.25.005 | ភាគទី ៣៤)

    …បាន​ជាបុគ្គលទៀងដោយ​សេចក្ដី​សទ្ធា… ដោយ​ការ​យល់​ដឹង… ដោយ​ការ​ឃើញ​នែ​វេទនា​… ជាដូច​នេះ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.005.mp3

រូបសញ្ញាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.006)
(sut.sn.25.006 | ភាគទី ៣៤)

    …បាន​ជាបុគ្គលទៀងដោយ​សេចក្ដី​សទ្ធា… ដោយ​ការ​យល់​ដឹង… ដោយ​ការ​ឃើញ​នែ​រូបសញ្ញា​… ជាដូច​នេះ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.006.mp3

រូបសញ្ចេតនាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.007)
(sut.sn.25.007 | ភាគទី ៣៤)

    …បាន​ជាបុគ្គលទៀងដោយ​សេចក្ដី​សទ្ធា… ដោយ​ការ​យល់​ដឹង… ដោយ​ការ​ឃើញ​នែ​សេចក្តី​ប៉ុន​ប៉ង​ក្នុង​រូប​… ជាដូច​នេះ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.007.mp3

រូបតណ្ហាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.008)
(sut.sn.25.008 | ភាគទី ៣៤)

    …បាន​ជាបុគ្គលទៀងដោយ​សេចក្ដី​សទ្ធា… ដោយ​ការ​យល់​ដឹង… ដោយ​ការ​ឃើញ​នែ​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ក្នុង​រូប​… ជាដូច​នេះ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.008.mp3

បថវីធាតុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.009)
(sut.sn.25.009 | ភាគទី ៣៤)

    …បាន​ជាបុគ្គលទៀងដោយ​សេចក្ដី​សទ្ធា… ដោយ​ការ​យល់​ដឹង… ដោយ​ការ​ឃើញ​នែធាតុ​ដី… ជាដូច​នេះ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.009.mp3

ខន្ធសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.010)
(sut.sn.25.010 | ភាគទី ៣៤)

    …បាន​ជាបុគ្គលទៀងដោយ​សេចក្ដី​សទ្ធា… ដោយ​ការ​យល់​ដឹង… ដោយ​ការ​ឃើញ​នែ​រូបខន្ធ​… ជាដូច​នេះ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/25/sut.sn.25.010.mp3

1. Wiki article: https://sangham.net/km/wiki/index
វិសាខបូជា
https://sangham.net/km/wiki/វិសាខបូជា

សង្គារវសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.169)
sut.an.10.169 | ពី ភាគ ទី៥១

អ្វី​ហ្ន៎ ជា​ត្រើយ​ខាង​អាយ អ្វី​ហ្ន៎ ជា​ត្រើយ​ខាង​នាយ?

អានដោយ ឧបាសិកា ស៊ុនហ៊ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.169.mp3

ទុតិយកោធគរុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.044)
sut.an.04.044 | ពី ភាគ ទី៤២

អំពី​អសទ្ធម្ម និងសេចក្តី​​ធ្ងន់។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.044.mp3
អានដោយ ឧបាសិកា ស៊ុនហ៊ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.044_su.mp3

កេសមុត្តិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.066)
sut.an.03.066 | ពី ភាគ ទី៤១

ព្រះ​សូត្រ​ដ៏​មាន​ប្រជាប្រិយ​ក្នុង​ពិភពសម័យ​បច្ចុប្បន្ន ដែល​គេ​​​ស្គាល់​ជា «កាលាម​សូត្រ»។ សូត្រ​​ច្រើន​​តែ​​ច្រឡំ​​ថា​​ជា​​អាជ្ញា​ធរ​​ធ្វើ​​តាម​​អ្វី​​ដែល​​គេ​​ចូល​​ចិត្ត និង ធ្វើ​ឱ្យ​មាន​ការ​អនុគ្រោះ​ដល់​បក្ស​ប្រឆាំង​ដែល​ចង់​បំផ្លាញ​អាជ្ញាធរ។ខណៈ​ពេល​ដែល​ព្រះ​ពុទ្ធ​ស្វែង​រក​ការ​បង្កើន​ជំនឿ​ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​សេចក្តី​ល្អ​ជា​មូល​ដ្ឋាន ​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​នៃ​អ្នក​សង្ស័យ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.066.mp3

សាឡ្ហសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.067)
sut.an.03.067 | ពី ភាគ ទី៤១

ការ​បង្រៀន​ស្រដៀង​គ្នា​នៃ «កាលាម​សូត្រ» ដ៏​ល្បីល្បាញ ដោយ​លើក​លែង​តែ​ព្រាហ្មណ៍​វ័យក្មេង​មិន​មាន​ការ​សង្ស័យ​ក្នុង​ការ​ចាប់​កំណើត។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.067.mp3

បឋមតជ្ឈានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.073)
sut.an.06.073 | ពី ភាគ ទី៤៦

លះ​និង​មិន​លះ​បង់​ធម៌ ៦ យ៉ាង ជា​គួរ និង​មិន​គួរ​បាន​បឋមជ្ឈាន។

អានដោយ ឧបាសិកា ស៊ុនហ៊ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/06/sut.an.06.073.mp3

បុព្វង្គមសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.121)
sut.an.10.121 | ពី ភាគ ទី៥១
ការ​រះឡើង​នៃ​អរុណ នេះ​ជា​ប្រធាន នេះ​ជា​បុព្វនិមិត្ត សម្រាប់​ការ​ដោះ​លែង។ ដូ​ច្នេះ ចូរ​​ក្រោក​​ឡើង​​ឆ្ពោះ​​ទៅ​​ខាង​​ស្ដាំ​​ជា​និច្ច សម្លឹង​​ទៅ​​ទិស​​ខាង​​កើត។

អានដោយ ឧបាសិកា ស៊ុនហ៊ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.121.mp3

ធម្មបទគាថា ទី២៣៥-២៣៨ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.235)
sut.kn.dhp.235 | ភាគទី ៥២

ពិសេស​នៅ​ពេលដែល​​ជរា និង​​ជំងឺ​​ជា​​ហេតុ​ធំ​នាំ​​ឲ្យ​​មាន​​ការ​​ប្រឹងប្រែង​​ច្រើនដើម្បីធ្វើ​​បុណ្យ​កុសល គ្រប់​ប្រភេទ និង​ខ្ពស់បំផុត។

អានដោយ ឧបាសិកា ពិសី
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.235.mp3

*ការ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ត្រូវ៖ សម្មា អាជីវោ*
ការ​​ពន្យល់​​អំពី​​ការ​​ចិញ្ចឹម​​ជីវិត​​ត្រូវ​​ដោយ​​ព្រះ​​សូត្រ ​ដូច​ត​ទៅ ពាក្យ​របស់​ព្រះ​ពុទ្ធ។
https://sangham.net/km/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-ajivo/index

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-ajivo/samma-ajivo.mp3

សូត្រ ចៃដន្យ

ដើម្បីទទួលបានព្រះសូត្រ ចុចទីនេះ
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/random

ចុះបញ្ជីឯកសារអានព្រះសូត្រ
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/audio

ចុះបញ្ជីឯកសារអានព្រះវិន័យ
https://sangham.net/km/tipitaka/vin/audio

ព្រះត្រៃបិដក មាតិកា តាម សៀវភៅ
https://sangham.net/km/tipitaka/book_index

ព្រះ​ត្រៃបិដក​ភាសា​ខ្មែរ មាតិកា
https://sangham.net/km/tipitaka/index

កេសកម្ពលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.138)
sut.an.03.138 | ពី ភាគ ទី៤១

ទិដ្ឋភាព​ដ៏ពេញ​និយមនា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ ប៉ុន្តែ​ពិត​ជា​អាក្រក់​ណាស់។

អានដោយ ឧបាសិកា ស៊ុនហ៊ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.138.mp3

អាភាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.141)
sut.an.04.141 | ពី ភាគ ទី៤២

ពន្លឺ មាន ៤ យ៉ាង។

អានដោយ ឧបាសិកា ពិសី
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.141.mp3

ទុតិយមគ្គសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.226)
sut.an.04.226 | ពី ភាគ ទី៤៣

គុណ​ធម៌ ៤ យ៉ាង នាំ​​មុខ​​ឡើង និង ៤ យ៉ាង​​នាំ​​មុខ​​ចុះ​​ក្រោម។

អានដោយ ឧបាសិកា ពិសី
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.226.mp3

អារក្ខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.117)
sut.an.04.117 | ពី ភាគ ទី៤២

តើ​ការ​ថែរក្សា​ចិត្ត ឈ្មោះ​ថា​សេចក្តី​មិន​ប្រមាទ បុគ្គល​គួរ​ធ្វើ​ដោយ​ហេតុ​ប៉ុន្មាន​យ៉ាង? ដូច​ម្តេច​ខ្លះ? ហេតុ​បួន​យ៉ាង​ របស់​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ខុស។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.117.mp3
អានដោយ ឧបាសិកា ពិសី
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/04/sut.an.04.117_bi.mp3

មហាតណ្ហាសង្ខយសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.038)
sut.mn.038 | ភាគទី ២២

មាន​ភិក្ខុ​មួយ​រូប​មាន​ទិដ្ធិ​អាក្រក់​កើត​ឡើង​ ទើប​ព្រះ​ពុទ្ធ​សម្តែង​ធម៌​ ដើម្បី​ដោះ​ស្រាយ​​នូវ​ទិដ្ធិ​នោះ។ «វិញ្ញាណ​កើត​ឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យ​បច្ច័យ»…និង​ភាព​ចាស់ ជំងឺ និង​ការ​ស្លាប់ នៅភ្នែក ត្រចៀក… ចិត្ត។

អានដោយ(ថ្មី) ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/mn/sut.mn.038.mp3

បឋមមិគជាលសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.063)
sut.sn.35.063 | ភាគទី ៣៥

តើ​ការ​រស់​នៅ​ម្នាក់​ឯង មាន​ន័យ​ដូច​ម្តេច?

អានដោយ ព្រះខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.063_ka.mp3
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/sn/35/sut.sn.35.063.mp3

ឧបាលិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.099)
sut.an.10.099 | ពី ភាគ ទី៥០

កុំ​នៅ​ម្នាក់​ឯង ដរាបណា​មិន​ទាន់​បាន​ចម្រើនសមាធិ (លះបង់​កាម)។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.099.mp3

ថេរសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.098)
sut.an.10.098 | ពី ភាគ ទី៥០

ភិក្ខុ​ជា​ថេរៈ ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ១០ យ៉ាង នៅ​ក្នុង​ទិសណា ៗ រមែង​នៅ​ជា​សុខ​សប្បាយ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.098.mp3
Title: Re: Neue Veröffentlichungen New publications Novas publicações ការបោះពុម្ពផ្សាយថ្មី
Post by: Dhammañāṇa on May 18, 2023, 03:47:41 PM
បីតិសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.176)
sut.an.05.176 | ពី ភាគ ទី៤៥

ដោយ​​បាន​​ផ្តល់​​លក្ខខណ្ឌ​​សម្រាប់​​មានះ​ដ៏​​ត្រឹម​ត្រូវ រីករាយ​នឹង​សេចក្តី​ល្អ​របស់​ខ្លួន​ឯង អ្នក​អាច​​ជា​​និង​​គួរ​​ប្រើ​ដើម្បី​​បោះ​​ជំហាន​​លើ​​ផ្លូវ មគ្គបាន។

អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.176.mp3

(https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.057.jpg)

ទុតិយសញ្ញាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.057)
sut.an.10.057 | ពី ភាគ ទី៥០
សញ្ញា មាន ១០ ប្រការ ដែល​មាន​ផល​ច្រើន មាន​អានិសង្ស​ច្រើន។ 

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.057.mp3

បុណ្ណមាសត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.010)
sut.kn.tha.01.010 | ភាគទី ៥៦

គាថា​ពី​បុណ្ណមាស​ថេរៈ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.010.mp3

អប្បមាទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.015)
sut.an.10.015 | ពី ភាគ ទី៥០

ស្នាម​ជើង​ដំរី គឺ​ស្មើ​នឹង​គុណភាព​នៃ​អប្បមាទ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.015.mp3

បព្វជ្ជាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.059)
sut.an.10.059 | ពី ភាគ ទី៥០

អ្វី​ដែល​មិន​សមរម្យ​សម្រាប់​អ្នក ដែល​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​ផ្ទះ គឺបព្វជ្ជា។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.059.mp3

បឋមសញ្ញាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.056)
sut.an.10.056 | ពី ភាគ ទី៥០

សញ្ញា មាន ១០ ប្រការ ដែល​មាន​ផល​ច្រើន មាន​អានិសង្ស​ច្រើន។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.056.mp3

ចូឡវច្ឆត្ថេរគាថា (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.011)
sut.kn.tha.01.011 | ភាគទី ៥៦

អំពី​សេចក្តី​រីករាយ​ក្នុង​ធម៌។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡាណា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.01.011.mp3

ភិក្ខុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.138)
sut.an.05.303 | ពី ភាគ ទី៤៥

សំណុំ​នៃ​ធម៌ ៥ យ៉ាង គួរ​ចំរើន ដើម្បី​ដឹង​ច្បាស់​នូវ​រាគៈ។

អានដោយ ឧបាសិកា ស៊ុនហ៊ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/03/sut.an.03.138.mp3

ភិក្ខុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.303)
sut.an.05.303 | ពី ភាគ ទី៤៥

សំណុំ​នៃ​ធម៌ ៥ យ៉ាង គួរ​ចំរើន ដើម្បី​ដឹង​ច្បាស់​នូវ​រាគៈ។

អានដោយ ឧបាសិកា ស៊ុនហ៊ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.303.mp3

មូលកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.058)
sut.an.10.058 | ពី ភាគ ទី៥០

ពួក​ធម៌​ទាំង​អស់ មាន​អ្វី​ជា​ឫស​គល់ មាន​អ្វី​ជា​ដែន​កើត មាន​អ្វី​ជា​ទីប្រជុំ​កើត…។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.058.mp3

ឯកចិន្តិកត្ថេរាបទាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.19.07)
sut.kn.apd.19.07 | ភាគទី ៧៣

ការ​ច្យុត​ចាក​​ទេវ​​លោក មក​​កាន់​​មនុស្ស​​លោក។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media//km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.19.07.mp3

សូម​​មើល​​​ដែរ បញ្ចបុព្វនិមិត្តសូត្រ ក្នុង ឥតិវុត្តកៈ។
https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/iti/sut.kn.iti.083

ទុតិយឧបនិសាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.004)
sut.an.11.004 | ពី ភាគ ទី៥១

បុគ្គល​អ្នក​ទ្រុស្ត​សីល វិបត្តិ​ចាក​សីល​ហើយ តែង​សាប​សូន្យ​ចាក​ឧបនិស្ស័យ ដោល​មគ្គ​និង​វិមុត្តិ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.004.mp3

តតិយឧបនិសាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.005)
sut.an.11.005 | ពី ភាគ ទី៥១

នៅ​ពេល សីល(សទ្ធា) មិនបរិបូណ៌ មិន​មាន​ឧបនិស្ស័យ​ដល់​សេរីភាព ប៉ុន្តែ​បើ បំពេញ​បរិបូណ៌ ​មគ្គ​កើត​ឡើង​ពី​ហេតុ​ឯងៗ។ 

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/11/sut.an.11.005.mp3

ធម្មបទគាថា ទី៥១-៥២ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.051)
sut.kn.dhp.051 | ភាគទី ៥២

គ្រាន់​តែ​និយាយ​ក៏​ធ្វើ​ដែរ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/dhp/sut.kn.dhp.051.mp3

សារិបុត្តសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.052)
sut.an.10.052 | ពី ភាគ ទី៥០

អំពី​មានះ​ត្រឹម​ត្រូវ និង​ការ​លោភ​ចំពោះ​គុណ​សម្បត្តិ​ល្អ។ រក្សា​មុខ​ដ៏​ស្អាត​របស់!

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.052.mp3

សមថសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.054)
sut.an.10.054 | ពី ភាគ ទី៥០

«មាន​លាភ ឱហ្ន៎ មុខ​របស់​អាត្មា​អញ បរិសុទ្ធ» និងហេតុ​ខាង​ក្រៅ ចំនួន​ប្រាំ ដើម្បី​ឈាន​ដល់​វា។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.054.mp3

ការ​ធ្វើ​ត្រូវ៖ សម្មា កម្មន្តៈ (https://sangham.net/km/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-kammanto/index)

ការ​​ពន្យល់​​អំពីធ្វើ​ត្រូវ​ត្រូវដោយ​​ព្រះ​​សូត្រ ​ដូច​ត​ទៅ ពាក្យ​របស់​ព្រះ​ពុទ្ធ។

បរិហានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.055)
sut.an.10.055 | ពី ភាគ ទី៥០

បុគ្គល​មាន​ធម៌​សាប​សូន្យ និង​បុគ្គល​មាន​ធម៌​មិន​សាប​សូន្យ ហើយ​កាត​ពិចារណា​អំពី​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​របស់​ខ្លួន។ 

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.055.mp3

គិរិមានន្ទសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.060)
sut.an.10.060 | ពី ភាគ ទី៥០

ព្រះពុទ្ធ​​ទ្រង់​​ប្រោស​​សញ្ញា ​១០ ​យ៉ាង ជា​​ថ្នាំ​​ព្យាបាល ​ដល់​​ព្រះ​សង្ឃ​​ដែល​​ឈឺ​​ធ្ងន់ និង​ការ​ពន្យល់​លម្អិត អំពី​សញ្ញា​ទាំង​នោះ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.060.mp3

ឌ្តណ្ហាសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.062)
sut.an.10.062 | ពី ភាគ ទី៥០

ហេតុកើតឡើងនៃតណ្ហា ​ដែលជាធម្មជាតិ ហើយហេតុកើតឡើងនៃវិជ្ជា និងវិមុត្ត ដែលជាពិសេស។ ស្រដៀងគ្នានឹង អវិជ្ជាសូត្រ បន្ថែមដោយ ភវតណ្ហា។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.062.mp3

និដ្ឋង្គតសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.063)
sut.an.10.063 | ពី ភាគ ទី៥០

«ជន​ទាំង​ឡាយ​ណា​នី​មួយ ដល់​នូវ​ការ​ចូល​ចិត្ត​ចំពោះ​តថាគត បុគ្គល​ទាំង​អស់នោះ ជា​អ្នក​បរិបូណ៌​ដោយ​ទិដ្ឋិ។»

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.063.mp3

បឋមសុខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.065)
sut.an.10.065 | ពី ភាគ ទី៥០

«អ្វី​ហ្ន៎ ឈ្មោះ​ថា សុខ អ្វី​ឈ្មោះ​ថា ទុក្ខ?»

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.065_ka.mp3
អានដោយ ឧបាសក សុខវិបុល
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.065.mp3

ទុតិយសុខសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.066)
sut.an.10.066 | ពី ភាគ ទី៥០

«អ្វី​ហ្ន៎ ឈ្មោះ​ថា សុខ អ្វី​ឈ្មោះ​ថា ទុក្ខ ក្នុង​ធម្មវិន័យ​នេះ?»

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.066.mp3

បឋមនឡកបានសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.067)
sut.an.10.067 | ពី ភាគ ទី៥០

«សេចក្តី​សាប​សូន្យ​ក្នុង​កុសល​ធម៌​ទាំង​ឡាយ តែង​ប្រាកដ សេចក្តី​ចំរើន មិន​ប្រាកដ​ឡើយ។»

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.067.mp3

ទុតិយកថាវត្ថុសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.070)
sut.an.10.070 | ពី ភាគ ទី៥០

អំពី​តិរច្ឆាន​កថា (ការ​និយាយ​ប្រៀប​ដូច​សត្វ​តិរច្ឆាន គឺ​និយាយ​ឥត​ប្រយោជន៍) ហើយ​ប្រធាន​បទ​ ១០ ​យ៉ាង​គួរ​និយាយ។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.070.mp3

កង្ខារេវតត្ថេរាបទាន (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.55.02)
sut.kn.apd.55.02 | ភាគទី ៧៥

«ឱ! ខ្ញុំ​មក​ល្អ​ហើយ ក្នុង​សំណាក់​ព្រះ​ពុទ្ធ​របស់​ខ្ញុំ» រឿង​របស់​កូន​ប្រុសរ​បស់​ស្តេច ចេញ​ពី​ផ្ទះ។

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/kn/apd/sut.kn.apd.55.02.mp3

កណ្ដកសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.072)
sut.an.10.072 | ពី ភាគ ទី៥០

បន្លា ១០ យ៉ាង។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.072.mp3

ឥដ្ឋធម្មសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.073)
sut.an.10.073 | ពី ភាគ ទី៥០

ធម៌ ១០ យ៉ាង ដែលជា​ទី​ប្រាថ្នា ដែល​បុគ្គល​បាន​ដោយ​កម្រ ក្នុង​លោក ហើយ​ធម៌​ទាំង ១០ យ៉ាង ដែល​ជា​អាហារ​នៃ​ធម៌​ទាំង ១០ នេះ ដែល​ជា​ទី​ប្រាថ្នា។

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/10/sut.an.10.073.mp3

សប្បុរិសសូត្រ (https://sangham.net/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.042)
sut.an.05.042 | ពី ភាគ ទី៤៤

សប្បុរស​មាន​ប្រយោជន៍​ដល់​ពួក​ជន​ច្រើន និងទេវតា ក៏​រមែង​សរសើរ​បុគ្គល​នោះ ទាំង​ព្រហ្ម ក៏​សរសើរ​បុគ្គល​នោះ​ដែរ។

អានដោយ ឧបាសិកា ស៊ុនហ៊ាង
https://sangham.net/_media/km/tipitaka/sut/an/05/sut.an.05.042.mp3