Betreff: Re: Anenja Vihara Kontaktformular: Einladung
Von: Anenja Vihara
An: samana.johann@sangham.net
Cc:
Die Nonnen der Anenja Vihara leben in einem realen Kloster, und wir
sehen zu, Internet-Kontakte möglichst in Grenzen zu halten.
Sorry, somit besteht bei uns kein Interesse an einem "Online-Kloster".
Mit allen guten Wünschen,
die Nonnen der Anenja Vihara
> An:
> Anenja Vihara
>
> Name:
> Saman Johann
>
> Email:
> samana.johann@sangham.net
>
> Betreff:
> Einladung
>
> Nachricht:
> Samana würde gerne die Nonnen des Klosters einladen, und hierzu
> passenden Zugang in das Onlinekloster im Entstehen einrichten, und
> würde dazu email-adressen benötigen.
>
> Wenn keine angemessenen habend, mag Samana auch gerne dieses
> bereitstellen und freut sich auf eine Antwort in diesem Bezug.
> Gesendet von (IP-Adresse): 203.144.93.136 (203.144.93.136)
> Datum/Zeit: 15. März 2017 13:36
> Gekommen von (referer): http://anenja-vihara.org/about/
> Benutzt (user agent): Mozilla/5.0 (Linux; Android 4.4.2; T1 7.0
> Build/HuaweiMediaPad) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko)
> Chrome/54.0.2840.85 Safari/537.36
>
>
* Johann anmerkend: ganz schön gefilzt, nicht wahr...
>
>
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> Version: 2016.0.8007 / Virus Database: 4756/14123 - Release Date: 03/16/17
>
--
Anenja Vihara
Buddhistisches Nonnenkloster
Morgen 6
87549 Rettenberg
Deutschland / Germany
Tel. 08327 93 08 91
Fax 08327 93 11 75
www.anenja-vihara.org
info@anenja-vihara.org
Gut, gut, werte Nonnen.
Wie auch immer, wäre es vielleicht gut, über die Bedeutung vitual zu Sinnen, wie sich dass von "real" im Bezug auf rechte Sichtweise verhält.
So ja der virtuale Gebrauch des Internet zumeist nur dazu genutzt wird um entweder zu Essen, oder sich zu bewerben, mag es ja sein, dass die eerten Nonnen diesen Existenzbereich auch für kusala Virtuelles (durch Handlung ins entstehen gebracht) interessieren und vielleicht auch entdecken, dass sich sämtliches kamma hier gleich verhält und ob der klareren Abgegrenztheit vieler Sinne wirklich schell hoher erfolg in Achtsamkeit auf die Bezugsrahmen abzusehen ist.
Und da Samana ja nie die Hoffnung aufgibt, dass jemand die Vorzüge von gegebenem und dazu eingeladenem den üblichen tugendlosen Verhalten in der fürchterlich virtuellen Welt vorzieht, hinterlässt Samana hier nun einen Zugang, den die werten Nonnen als "weggeworfen" betrachten können und daher damit noch leichter unverbindlich damit tun können, was die werten Nonnen auch tun möchten, wissend, dass sie im Vertrauen jederzeit, selbst wenn die Nonnen zu Gelegenheiten Verdienste machen zu können, laden wollen.
Da es ja so eine "wir" Aufwartung hier war, und die Nonnen sich wohl als Einheit betrachten, richtete Samana einen "Nonnen von Anenja" Account ein, wobei er nun nicht ganz weiss, ob er sie als Samaneri oder Bhikkhini einteilen sollte, aber die Nonnen können dieses ja dann wie auch immer, anpassen, wenn sie gemeinsam virtual sein möchten und an gewissen Vorstellungen nicht so als wären sie real, festhängen, um Neigungen und Vorzüge, zum wohle der Selbstdefinition zu nähren. Sehen die Nonnen jedenfalls zu, dass sich keine von ihnen in den Gebrauch von nichtgegebenen Drittanbieterleistungen, von Facebook bis Google verirrt, den das würde sie entweder als Wesensgruppe oder in ihren Aussagen und Argumenten sehr unglaubwürdig machen, und man könnt ihnen schnell Unehrlichkeit und klägliches Abheben wollen nachsagen. Das sin wie auch immer, wie immer wohlwollende, umsichtige und vorausschauend wirkende Empfehlungen und völlig gemut- nicht gemütmasst.
Benutzername: Nonnen von Ananja
pw: No867ja$
PS: Aus Erfahrung weiss Saman, dass das Nutzen und Werden von und im Internet und anderen Kommunikationmitteln, selbst als praktizierender Laie, überhauft nicht nötig ist, nicht ein bisschen. Wenn man es nützt, speziell wenn gegeben, ist es gut nachzudenken für was und welche un- oder vi-tür-lichen Dhammas.
Die Kontoeinstellungen sind so gesetzt, dass Sie sich auch ungesehen, wenn angemeldet bewegen können und den öffentlich nicht einsehbaren Raum nutzen können. Sie brauchen dort auch keine Sorge haben, dass den Nonnen Tächtelmächtel in Abgeschiedenheit mit dem anderen Geschlecht nachgesagt werden kann, was ja auch so eine Sache mit dem "notwendigen" Internetgebrauch ist, da sich in den xweigeschlechtlichen Bereichen wissende Aramikas beiden Geschlechts herumteiben können und somit Gefahren nehmen.
Ach was, Samana wirf das jetz einfach ins Netz, zu Boden, gibt es auf. Möge was immer für weises Wesen, oder vereinte Wesensgruppe, darüber kommend, damit machen, was zum Wohle für viele gut sein mag und sich selbst ist.
Gutes Gelingen, so man sich ja viele Möglichkeiten für viele wünscht, mit der Nonnen von Anenjas Geburtstagsfeier, jāti pūjaṃ , und viele, viele im Dhamma sich erfreuenden Gäste. Beste Gesundheit, beste Versorgung mit alkem, ob körperlich oder vital und mögen die Nonnen von Anenja lange zum Wohle vieler bestehen und Beispiel für die sāvakās der Buddhas geben.
Kusala virtualle Grüsse in ihre Realitäten, mögen sie zum Erlangen von Befreiung lange Bestehen wenn auch nicht so gesehen werden.
Namo tassa bhagavato arahato samma sambuddhasa.
Und was, werte Nonnen von Anenja, ist nicht real?
Auge, des Auges Gegenstand, Berührung über das Auge, (Für-)Wahrnehmung am Auge, und alle damit aufkommenden Erscheinungen, sind irreal, virtuel, unbeständig, gegenständlich der Veränderung. Was immer irreal, ... ist, ist leidvoll. Was immer leidvoll, kann nicht passend als das Selbst, ein Eigen angenommen werden.
Ohr,... Nase,... Zunge,... Körper,... Verstand, des Verstandes Gegenstand, Berührung über den Verstand, (Für-)Wahrnehmung mit dem Verstand, und alle damit Aufkommenden Erscheinungen (Gegenstehen, Empfingen, Erinnern, Gestalten, Füwahrnehmen), sind irreal, virtuel, unbeständig, gegenständlich der Veränderung. Was immer irreal, ... ist, ist leidvoll. Was immer leidvoll, kann nicht passend als das Selbst, ein Eigen angenommen werden.
Samana Johann
doing Forest monk in Cambodia
(You are welcome to visit sangham.net)
Übrigens "wir": der Nonnens Vorstellung Ihrer Gemeinschaft, sieht gerade in der virtuellen Welt sehr Einzelpersönlich aus. Vielleicht mögen die Nonnen von Anenja dieses aktueller halten, und dabei nicht zu viel das Internet verwenden.
(nur für Sangha und Klösterdiener zugänglich)
