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Like when enter or join, a shrine, another's sphere, or back: good for greating, bye, veneration, short talks, quick help. Some infos on regards .


2024 Mar 18 21:42:50
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 18 19:43:59
Dhammañāṇa: Mudita, Nyom.

2024 Mar 18 19:36:35
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_ Undertaking this Sila day at my best.

2024 Mar 18 06:17:10
Dhammañāṇa: Those who undertake the Sila day today: may it be of much metta.

2024 Mar 18 02:16:41
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 17 21:09:31
អរិយវង្ស: 🚬🚬🚬

2024 Mar 17 06:30:53
Dhammañāṇa: Metta-full Sila day, those after it today.

2024 Mar 17 00:02:34
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Mar 11 09:16:04
Dhammañāṇa: Once totally caught by google, AI and machines, every door has been closed for long, long term.

2024 Mar 11 09:14:04
Dhammañāṇa: People at large just wait that another would do his/her duty. Once a slight door to run back, they are gone. By going again just for debts, the wheel of running away turns on.

2024 Mar 10 18:59:10
Dhammañāṇa: Less are those who don't use the higher Dhamma not for defilement-defence, less those who don't throw the basics away and turn back to sensuality "with ease".

2024 Mar 10 06:51:11
Dhammañāṇa: A auspicious new-moon Uposatha for those observing it today.

2024 Mar 09 06:34:39
Dhammañāṇa: A blessed New-moon Uposatha, and birth reminder day of a monarchy of wonders.

2024 Mar 08 21:39:54
Dhammañāṇa: The best way to keep an Ashram silent is to put always duties and Sila high. If wishing it populated, put meditation (eating) on the first place.

2024 Mar 03 21:27:27
Dhammañāṇa: May those undertaking the Sila day today, spend it off in best ways, similar those who go after the days purpose tomorrow.

2024 Feb 25 22:10:33
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 24 06:42:35
Dhammañāṇa: A blessed Māgha Pūjā and Full moon Uposatha with much reason for good recallings of goodness.

2024 Feb 24 01:50:55
blazer: Bhante Dhammañāṇa  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 23 06:39:57
Dhammañāṇa: Nyom

2024 Feb 23 00:19:58
blazer: Taken flu again... at least leg pain has been better managed since many weeks and it's the greatest benefit. Hope Bhante Dhammañāṇa is fine  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 01:06:43
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 18 00:02:37
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 17 18:47:31
Dhammañāṇa: A blessed rest of todays Sila-day.

2024 Feb 17 18:46:59
Dhammañāṇa: Chau Marco, chau...

2024 Feb 16 23:32:59
blazer: Just ended important burocratic and medical stuff. I will check for a flight for Cambodia soon  _/\_

2024 Feb 09 16:08:32
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 12:17:31
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 09 06:42:17
Dhammañāṇa: May all spend a blessed New moon Uposatha and last day of the Chinese year of the rabbit, entering the Year of the Naga wisely.

2024 Feb 02 21:17:28
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Feb 02 19:53:28
Dhammañāṇa: May all have the possibility to spend a pleasing rest of Sila day, having given goodness and spend a faultless day.

2024 Jan 26 14:40:25
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 25 10:02:46
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Full moon Uposatha.

2024 Jan 11 06:37:21
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 07 06:31:20
Dhammañāṇa: May many, by skilful deeds,  go for real and lasting independence today

2024 Jan 06 18:00:36
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 16:57:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2024 Jan 04 12:33:08
Dhammañāṇa: A blessed Sila-day, full of metta in thoughts, speech and deeds.

2023 Dec 30 20:21:07
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 27 23:18:38
Dhammañāṇa: May the rest of a bright full moon Uposatha serve many as a blessed day of good deeds.

2023 Dec 26 23:12:17
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 24 16:52:50
Dhammañāṇa: May all who celebrated the birth of their prophet, declaring them his ideas of reaching the Brahma realm, spend peaceful days with family and reflect the goodness near around them, virtuous, generously.

2023 Dec 20 21:36:37
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 20 06:54:09
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by conducting in peacefull manners.

2023 Dec 12 23:45:24
blazer:  _/\_

2023 Dec 12 20:34:26
Dhammañāṇa: choice, yes  :)

2023 Dec 12 13:23:35
blazer: If meaning freedom of choice i understand and agree

2023 Dec 12 12:48:42
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 12 06:13:23
Dhammañāṇa: May all spend a great New Moon Uposatha, following the conducts of the Arahats.

2023 Dec 10 12:51:16
Dhammañāṇa: The more freedom of joice, the more troubled in regard of what's right, what's wrong. My person does not say that people at large are prepared for freedom of joice even a little.

2023 Dec 10 10:59:42
blazer: Hope they eat more mindfully than how they talk. It is clear for the gross food, we had more than a talk about this topic. I have put so much effort in mindful eating at the temple, but when i was back i wanted more refined food. I was used to get a choice of more than 10 dishes every day

2023 Dec 10 06:57:44
Dhammañāṇa: A person eating on unskilled thoughts will last defiled, Nyom. Gross food does nothing for purification at all.

2023 Dec 09 21:41:58
blazer: I've had a couple of not nice experiences with monks that were not so pure in my opinion. They surely eat far better than me at temple.

2023 Dec 09 21:41:41
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Dec 09 11:38:36
Dhammañāṇa: Spiritual prostitution, just another way of livelihood.

2023 Dec 05 20:59:38
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 27 14:47:22
អរិយវង្ស:   _/\_ _/\__/\_

2023 Nov 27 05:41:32
Dhammañāṇa: May all spend a blessed Anapanasati- Fullmoon and reflect the goodness of Ven Sāriputta as well today.

2023 Nov 20 19:18:13
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 20 18:20:15
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of Sila-day.

2023 Nov 20 02:48:24
Moritz: Hello _/\_ Still possible to join: An-other Journey into the East 2023/24

2023 Nov 18 13:55:11
blazer: Hello everyone  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 12 01:09:01
Dhammañāṇa: Nyom

2023 Nov 12 00:45:21
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 19:42:10
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 09 07:17:02
Dhammañāṇa: សិលា​នាំ​ទៅ​រក​ឯករាជ្យ​នៃ​ជាតិ! សូមឱ្យមនុស្សជាច្រើនប្រារព្ធទិវាឯករាជ្យ(ពី)ជាតិ។

2023 Nov 09 07:06:56
Dhammañāṇa: Sila leads to independence of Jati! May many observe a conductive Independence day.

2023 Nov 07 00:54:02
Dhammañāṇa: Nyoum

2023 Nov 07 00:39:55
Moritz: Vandami Bhante _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 15:47:51
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Nov 06 12:21:27
Dhammañāṇa: A blessed Sila observation day today.

2023 Oct 30 15:17:36
Dhammañāṇa: It's common in to give up that what's given to do assist me toward release, common that seeking security in what binds.

2023 Oct 30 13:22:27
អរិយវង្ស: ព្រះអង្គ :) កូណាលុប delta chat ហើយ :D _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 23 18:56:09
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 22 20:36:01
Dhammañāṇa: May all spend a pleasing rest of this Sila-day.

2023 Oct 19 20:31:12
Dhammañāṇa: Nyom Sreyneang

2023 Oct 15 07:07:01
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Oct 14 06:53:21
Dhammañāṇa: May all spend a New moon Uposatha based on goodwill for all, find seclusion in the middle of family duties.

2023 Sep 29 07:35:30
blazer:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:23:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 29 07:03:11
Dhammañāṇa: A blessed full moon Uposatha and begin of the ancestor weeks by lived metta and virtue: lived gratitude toward all being, toward one self.

2023 Sep 22 22:07:43
Dhammañāṇa: If no rush turn toward reducing sensuality and make Silas the top of priority, it's to fear that an Atomic conflic will be chosen soon, in the battle of control of the "drugs".

2023 Sep 22 14:59:39
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 22 06:35:51
Dhammañāṇa: A blessed Uposatha Observance on this Sila-day, by conducting similar the Arahats.

2023 Sep 16 19:29:27
blazer: Ven. Johann  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 16 19:29:13
blazer: Hello everyone! I've just come back home. I had a long trip and no sleep for more than 30 hours, but currently feel quite good. I've had a good experience, i'm happy. I've found out much inspiration and many ideas about the training and the holy life. I'll recollect and write about them as soon as i've taken some rest. Hope to find you all well and in good health  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 15 05:25:24
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 14 21:09:49
Dhammañāṇa: A blessed rest of New moon Uposatha today (later as no connection before).

2023 Sep 10 01:55:47
អរិយវង្ស:  _/\_ _/\_ _/\_?

2023 Sep 09 18:52:54
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 09 18:52:28
Dhammañāṇa: No existence, no 'way of life', can excel the finally journey, just 'busy' in given away all of what ever made one's own. A total remorse-less existence. May many go for it, and see the way toward the deathless, no more worry of past, future and present as well.

2023 Sep 08 06:19:20
Dhammañāṇa: A blessed Sila day, by maintaining goodwill toward all, not only by deeds and speech, but with nine factors, incl. a mind full of metta.

2023 Sep 01 10:54:43
អរិយវង្ស: សាធុ សាធុ សាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2023 Sep 01 09:21:09
Dhammañāṇa:  “This verse was stated by earlier worthy ones, fully self-awakened:    Freedom from disease: the foremost good fortune. Unbinding: the foremost ease. The eightfold: the foremost of paths going to the Deathless, Secure.

2023 Sep 01 09:19:23
Dhammañāṇa: 'Ārogyaparamā lābhā nibbānaṃ paramaṃ sukhaṃ, Aṭṭhaṅgiko ca maggānaṃ khemaṃ amatagāmina'nti.   អារោគ្យបរមា លាភា និព្ពានំ បរមំ សុខំ អដ្ថងិកោ ច មគ្គានំ ខេមំ អមតគាមិន នតិ។  លាភទាំងឡាយ មានការមិនមានរោគ ដ៏ប្រសើរបំផុត ព្រះនិព្វាន ជាសុខដ៏ឧត្តម មគ្គប្រកបដោយអង្គ៨ ដ៏ក្សេមក្សាន្តជាងមគ្គទាំងឡាយ សម្រាប់ដំណើរ ទៅកាន់​ព្រះនិព្វាន ឈ្មោះអមតៈ។

2023 Aug 31 06:30:11
អរិយវង្ស: សាធុ សាធុ សាធុ _/\_ _/\_ _/\_

2023 Aug 31 06:08:15
Dhammañāṇa: A blessed Fullmoon Uposatha, following the Arahats conducts.

2023 Aug 30 20:19:25
Dhammañāṇa: Nyom

2023 Aug 30 18:39:38
blazer: Hello everyone  _/\_ _/\_ _/\_

2023 Aug 24 19:56:43
Dhammañāṇa: Sadhu, Sadhu and mudita

2023 Aug 24 19:45:08
អរិយវង្ស: កូណា បាននាំគ្រួសាររក្សាសីល8ក្នុងថ្ងៃនេះ _/\_ _/\_ _/\_😌

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Topic Summary

Posted by: Andrey98Drode
« on: January 20, 2023, 02:49:06 PM »

Johann   *

Worldly advertisings removed.
Posted by: Dhammañāṇa
« on: January 22, 2021, 06:59:57 AM »

Ganz und garnicht, Nyom Eva , sollte man allem gegenüber, oder gar muß allem gegenüber, Dankbar und gar loyal gegenüber sein und/oder bleiben.

Es ist gut sich daher mit den Lehren der Dankbarkeit auseinander zu setzen. Aus der Lehrsammlung: Kopf und Herz gemeinsam , welche sicherlich sehr hilfreich für Nyom Eva sein kann um Dinge richtig zu ordnen. Ausgedruckt sicher auch ein sehr dankbares Geschenk für ihren "Gott", den geschätzten Ehemann.

Selbst wenn man gewisse Gute empfangen hat, von etwas genährt hat, ist es keinerlei Vergehen, die Loyalität demgegenüber aufzugeben wenn man dieser Nahrung entsagt und sich für feinere, harmlosere entscheidet.

Dieses ist zum Beispiel der Grund warum es möglich ist Familie und Gesellschaft für höheres, harmloseres Ziel und Leben zu entsagen.

Posted by: Eva
« on: January 21, 2021, 11:59:52 PM »

Jeder Grashalm, der Regentropfen, die Spinne, der Wald, der Nebel, der Wind, der Sonnenschein. Der Schöpfung gegenüber.
Den Lehrreden Buddhas gegenüber loyal zu sein, es bedeutet für mich, treu zu sein und mein bestes zu geben.
Meinen Lehrern gegenüber loyal zu sein und den Menschen gegenüber, die mich schon begleitet haben, jetzt begleiten und noch begleiten werden.
Mein Mann sagte, Allen gegenüber sollte man loyal sein. Das finde ich wundervoll. Er ist sehr  liebevoll und unschuldig wie ein Kind. Von ihm kann ich noch sehr viel lernen!
Wir sind achtsam in unserem Umgang miteinander und mit Freunden und auch mit Fremden.

Es ist für mich eine große Herausforderung hier zu schreiben.
Wenn mir als Kind gesagt wird, alles was ich sage ist dumm.
Doch Ihr sagt, werter Atma, ich soll es versuchen.
Danke und mudita
Posted by: Dhammañāṇa
« on: January 21, 2021, 10:55:44 PM »

Nyom Eva

Um am Thema zu bleiben, es zu ergründen und sich nicht zu verlaufen. Man ist gewöhnlich und auch passend jenen/m verpflichtet, loyal gegenüber, wovon man meint/weis, Wohl und nicht Weh zu empfangen. Dort worin man sich zu identifizieren vermag, dort hingegen ist einer Loyal gegenüber.

So, nun gibt es da verschiedene Arten von Geben und damit verbundener Schuld, Dankbarkeit, und die niedrigste Art ist gegenüber Gaben der Sinnlichkeit loyal zu sein.

Jemand der sein Glück nur durch Alkohol zu finden versteht ist natürlich nur dem Alkohl loyal gegenüber und wird alles was seinen Gönner von ihm abschneidet verdammen. Anderes, höhetes Glück nicht kennend, wird solcher sogar seine größten wahren Gönner unloyal bis verletzend behandeln. Doch mag man solches nicht in anderen stets ändern vermögen, und klar, selbst dem Alkohol nicht verbunden, wird man sich von solch Such nach Glück und Nahrung abwenden.

Über diesem niedrigen Nähren, oft direkt verletzend gegenüber anderen, steht das Geben von dem was längeres Wohl gibt, Nahrung und Mittel zum Voranschreiten, und dann jene Gute, die zum Fort-schritt, zum Erlangen von Unabhängigkeit führt.

Wärend alles Geben im Bereich der Sinne und materiellen Dingen nicht lange anhält, ja auch zum Aufrechterhalten von Sucht führt, ist Geben von Wissen und Verständnis von Geschicken, dann Wege des Denkens, bis hin zum Weg zur Löslösung und Enden der Abhängigkeit hier unermesslich höher.

Und dennoch noch immer die Frage, was/wem gegenüber ist Nyom loyal, an was nährt Nyom und wer oder was versorgt damit?
Posted by: Eva
« on: January 21, 2021, 10:26:05 PM »

Zu Beobachten meine Gedanken, Worte, Gefühle, Emotionen, Handlungen.
Hat mich dazu geführt, noch immer Kontakt zu 2 Menschen zu halten.
Meine Familie ist sehr liebevoll, bis auf 2 Ausnahmen.
Ich hab großes Glück, dass mein Mann meinen Weg mit mir gemeinsam geht.
Wir sind sehr geduldig mit diesen beiden Mitgliedern.
Doch ist Alkohol und Beschimpfung durch diese Menschen nicht hilfreich für mich.

Meine persönliche Frage hier war:
Wie geht Ihr damit um?
Wie macht Ihr das?
Wenn Menschen unter  Alkoholeinfluss stehen, und keine Hilfe annehmen möchten,  dann kann ich keinen Zugang finden. Ich kann mein Mitgefühl senden, ja, das mache ich.

Zum Abschluss möchte ich hier im Forum danke sagen.






Posted by: Dhammañāṇa
« on: January 21, 2021, 12:08:37 AM »

Möchtet Ihr mir bitte zeigen, wo meine Trübungen sind, werter Atma?
Danke
Namaste Eva

Vielleicht mag guter Haushälterin Eva eine Unterredung im Bezug auf Loyalität zwischen König und Königin etwas erneuten Antrieb zur Untersuchung dieser Sache geben, neben guten Rat zur Konsequenz dieser, allen Unbefreiten bedingt innewohnende, Loyalität, gefolgt von Vertiefung in der Aufwartung:

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

Rājan Sutta: Der König

Ich habe gehört, daß der Befreite, zu einer Begebenheit, nahe Sāvatthī, im Jetas Hain, Anāthapiṇḍika Kloster, verweilte. Und zu dieser Begebenheit, war König Pasenadi Kosala mit Königin Mallikā, ins Obere des Palastes gegangen. Da sagte er zu ihr: „Mallikā, ist Euch irgend jemand lieber als Ihr Euch selbst?“

„Nein, großer König. Da ist keiner mir lieber als ich mir selbst. Und wie steht es um Euch, großer König? Ist da irgend jemand Euch lieber als Ihr Euch selbst?“

„Nein, Mallikā. Da ist keiner mir lieber als ich mir selbst.“

Dann gingt der König, vom Palast herunter kommend, zum Befreiten, und mit Ankunft, sich vor Ihm verneigt, setzte er sich an eine Seite. Als er dort saß, sagte er zum Befreiten: „Gerade nun, als ich mit Königin Mallikā, in das Obere des Palastes ging, sagte ich zu ihr: 'Mallikā, ist Euch irgend jemand lieber als Ihr Euch selbst?'

„Als dieses gesagt war, sagte Sie zu mir: 'Nein, großer König. Da ist keiner mir lieber als ich mir selbst. Und wie steht es um Euch, großer König? Ist da irgend jemand Euch lieber als Ihr Euch selbst?'

„Als dieses gesagt war, sagte ich zu ihr: 'Nein, Mallikā. Da ist keiner mir lieber als ich mir selbst.'“

Dann, mit dem Erkennen der Wichtigkeit dessen, rief der Befreite zu diesem Anlaß aus:

Alle Richtungen durchsuchend,
mit Eurem Wesen,
findet Ihr keinen der lieber
   als Ihr Euch selbst.
In selber Weise, andere
sich mächtig selbst lieben.
So solltet Ihr andere nicht verletzen
   wenn Ihr Euch selber liebt.


Piya Sutta: Lieb

In Savatthi. Als er an einer Seite saß, sagte König Pasenadi Kosala zum Befreiten: „Gerade nun, Herr, als ich alleine in Zurückgezogenheit war, kam dieser Strom von Gedanken in meinem Wesen auf: 'Wer ist lieb zu sich selbst und wer ist nicht lieb zu sich selbst?' Dann kam mir auf: 'Jene, die sich an körperlichen Fehlverhalten, sprachlichem Fehlverhalten und geistigem Fehlverhalten beteiligen, sind nicht lieb zu sich selbst. Selbst wenn sie sagen würden: „Wir sind lieb zu uns selbst“, sind sie dennoch nicht lieb zu sich selbst. Warum ist dem so? Aus ihrer eigenen Übereinkunft, handeln sie entgegen ihrer selbst, wie ein Feind es entgegen einem Feind tun würde, daher sind sie nicht lieb zu sich selbst. Doch jene, die sich an gutem körperlichem Verhalten, gutem sprachlichen Verhalten und gutem geistigen Verhalten beteiligen, sind lieb zu sich selbst. Selbst wenn sie sagen würden: „Wir sind nicht lieb zu uns selbst“, sind sie immer noch lieb zu sich selbst. Warum ist dem so? Aus ihrer eigenen Übereinkunft, handeln sie entgegen ihrer selbst, wie ein Freund es entgegen einem Freund tun würde, daher sind sie lieb zu sich selbst.'“

„So ist es, großer König! So ist es! Jene, die sich an körperlichen Fehlverhalten, sprachlichem Fehlverhalten und geistigem Fehlverhalten beteiligen, sind nicht lieb zu sich selbst. Selbst wenn sie sagen würden: 'Wir sind lieb zu uns selbst', sind sie dennoch nicht lieb zu sich selbst. Warum ist dem so? Aus ihrer eigenen Übereinkunft, handeln sie entgegen ihrer selbst, wie ein Feind es entgegen einem Feind tun würde, daher sind sie nicht lieb zu sich selbst. Doch jene, die sich an gutem körperlichem Verhalten, gutem sprachlichen Verhalten und gutem geistigen Verhalten beteiligen, sind lieb zu sich selbst. Selbst wenn sie sagen würden: 'Wir sind nicht lieb zu uns selbst', sind sie immer noch lieb zu sich selbst. Warum ist dem so? Aus ihrer eigenen Übereinkunft, handeln sie entgegen ihrer selbst, wie ein Freund es entgegen einem Freund tun würde, daher sind sie lieb zu sich selbst.“

Das ist was der Befreite sagte. Nach dem dieses gesagt, sprach der Gut-Fortgeschrittene, der Lehrer, weiter:

Wenn Ihr Euch selber lieb und teuer haltet
dann fesselt Euch nicht
      mit dem Schlechten,
den Wohl ist nicht leicht zu erlangen,
   von einem, der begeht
   eine Tat des Schlechten.

Wenn von den Endbereitern erfaßt,
   sowie Ihr den menschlichen Zustand verläßt,
was ist wahrlich Eurer Eigen?
Was nehmt Ihr mit wenn Ihr geht?
Was folgt euch nach
   wie ein Schatten
   der niemals weicht?

   Beides, die Verdienste und Böses
   die Ihr als Sterblicher
   hier vollführt:
dies ist      was wahrlich Euer Eigen ist,
      was Ihr mitnehmt, wenn Ihr geht,
dies ist      was Euch folgt,
   wie ein Schatten
   der niemals weicht.

So tut was vorzüglich,
als eine Anreicherung
   für zukünftige Leben.
Taten der Verdienste sind der Rückhalt für Lebewesen,
   wenn sie aufkommen,
   in einer anderen Welt.

Posted by: Dhammañāṇa
« on: January 15, 2021, 05:16:51 PM »

Es hilft, wenn man genau untersucht wesen man eigentlich stets loyal gegenüber ist, um andere, äußere Dinge, zu verstehen. Wesen, was gegenüber ist man gewöhnlich hingebungsvoll, Nyom Eva . Und wie ist es, wenn man sich dem was dem Zerfall unterliegt immer wieder hingibt? Angenehm, unangenehm, weder-angenehm-noch-unangenehm. Einmal dieses lieben, kurz darauf hassen... Vordergründig, ungesehen... wo sucht einer gewöhnlich stets Zuflucht, ist dessen loyal gegenüber, wenn immer aufkommend?

So nochmal:

Ist der Körper ihrer Familie, deren Form, Größe, Klang, Geruch, Geschmack und körperliche Berührung echt, beständig, bleibend, oder unecht, veränderlicher, dem Vergehen und Auseinanderbrechen unterworfen, hat keinerlei innere Natur in sich?

Ist Gefühl, Empfindung, mit Familie aufkommend, der Berührung mit Form, Klang, Geruch, Geschmack, körperlicher Berührung und Gedanken, echt, beständig, bleibend, oder unecht, veränderlicher, dem Vergehen und Auseinanderbrechen unterworfen, hat keinerlei innere Natur in sich?

Ist die Vorstellung, Erinnerung über Familie mit Form, Klang, Geruch, Geschmack, körperlicher Berührung und Gedanken, echt, beständig, bleibend, oder unecht, veränderlicher, dem Vergehen und Auseinanderbrechen unterworfen, hat keinerlei innere Natur in sich?

Sind die Gestaltungen um Familie, Form, Klang, Geruch, Geschmack, körperlicher Berührung und Gedanken, echt, beständig, bleibend, oder unecht, veränderlicher, dem Vergehen und Auseinanderbrechen unterworfen, hat keinerlei innere Natur in sich?

Ist Bewußtsein, Wissen über Familie, Form, Klang, Geruch, Geschmack, körperlicher Berührung und Gedanken, echt, beständig, bleibend, oder unecht, veränderlicher, dem Vergehen und Auseinanderbrechen unterworfen, hat keinerlei innere Natur in sich?

Ist es passend, solches was nicht echt, beständig, bleibend ist, doch unecht, veränderlicher, dem Vergehen und Auseinanderbrechen unterworfen, als das Eigen zu halten, mein?

Und wenn etwas Unechtes, Veränderliches, dem Vergehen unterworfenes, als eigen ansehend, als echt daran festhaltend, was der Veränderung unterworfen, Form, Gefühl, Gestaltungen, Vorstellung, Bewußtsein, würde dieses nicht unweigerlich immer zu Leiden und Streß führen?


Posted by: Eva
« on: January 15, 2021, 04:17:21 PM »

Jahrelang hab ich mich bemüht, die Familienmitglieder zu verstehen, konnte aber aufgrund ihrer Verhalten und Umgangsweise(Alkohol, unbedachtes Essen , Lügen verbreiten, Agressivität und Beschimpfungen mir gegenüber)keinen harmonischen Umgang finden.Damit war ich immer wieder konfrontiert.
Die momentane Lösung für mich ist, zeitliche und räumliche Distanz.

Besser weiß ich im Moment nicht, wie ich damit umgehen kann.

Hier zu schreiben, ist auch nicht so einfach für mich, die Situation zu erklären.

Danke für eure Hilfe
Namaste Eva
Posted by: Eva
« on: January 15, 2021, 02:47:05 PM »

Möchtet Ihr mir bitte zeigen, wo meine Trübungen sind, werter Atma?
Danke
Namaste Eva
Posted by: Dhammañāṇa
« on: January 14, 2021, 10:50:35 PM »

Also noch nicht vertiefter untersucht.
Posted by: Eva
« on: January 14, 2021, 10:14:54 PM »

Werter Atma!
Ein angenehmes, befreiendes Gefühl lässt mich über mich selbst lächeln. Meine verkrampfte Haltung führte zu Zähneknirschen und Muskelverhärtungen. Nööö so schlimm nicht, Yoga gleicht immer wieder gut aus....aber ich kann immer wieder sehr gut über mich selbst lachen.
Meiner Familie gegenüber kann ich soweit Einigen gegenüber loyal sein, Anderen gegenüber einen mittleren Weg finden, mich nicht so sehr „berühren“ zu lassen.
Und da, wo es anhand der Lebensweise gar keine Übereinstimmungen gibt (Lügen, Intrigen), da ist mein Rückzug nun für mich sehr stimmig.
Ohne Verletzung, Wut, Enttäuschung, Trauer oder schlechtes Gewissen weiterhin spüren zu müssen.

Wie ich euch schon erzählte, beschäftige ich mich schon mehrere Jahre mit dem Buddhismus, auch buddhistische Psychologie, da wo westliche Psychologie und der Buddhismus zusammentreffen.

Ich kann mir gut vorstellen, dass das Thema Familie nicht nur für mich eines der heraufordersten ist.
Und gerade deshalb sehr lehrreich.
Eure Gedanken zu meinem Thema haben mich nochmal mit der Nase daraufgestoßen, und das hat mich nochmal dazu gebracht, tiefer zu schauen.
Von Herzen danke!

Habt Ihr schon mal den Film „HANNAH“ gesehen? (Vielleicht dürft Ihr das nicht, dann entschuldigt meine Frage )
Es ist ein Film über das dänische Ehepaar Hannah und Ole, sie haben den Kammapa in Tibet kennengelernt und waren ihm gegenüber loyal. Sie haben sich gegen eigene Kinder entschieden um die Lehre Buddhas in der westlichen Welt zu verbreiten und Zentren zu gründen.
Also es ist mehr eine Dokumentation, statt ein Film. Sehr berührend!

Danke für die freundliche Begegnung hier

Möget Ihr alle einen wunderschönen Tag genießen
Namaste Eva

Posted by: Dhammañāṇa
« on: January 14, 2021, 09:40:44 PM »

Wie geht es guter Eva im vertieften Untersuchen im Bezug auf Loyalität und Ergeben?
Posted by: Dhammañāṇa
« on: January 13, 2021, 03:09:03 AM »

Gut ist's, Nyom Eva , nicht sich gleich stets auf Bisherangenommenes zurückzuziehen, denn wäre es nicht trüb und unrein, wäre da nicht stets die Wiederholungstat, und so gut Die ersten Dinge zuerst , sonst bleibt es stets Konsumenten-Dhamma, führt nicht zur Unabhängigkeit, diesem loyal bleibend, was einem ausmachen scheinen mag.
Posted by: Eva
« on: January 13, 2021, 02:38:19 AM »

Das habe ich mir gewünscht.
Dass da jemand ist, mit Erfahrung, wo ich meine Fragen stellen darf.
Danke vielmals.
Es ist etwas anderes, ob ich viele Bücher lese, meditiere, in der Theorie verstehe, auch schon viel umsetzen kann und dann doch in der Praxis manchmal das Gefühl habe, gegen eine Wand zu stoßen.

Die Leerheit...JA
und loslassen....hmmmm....JA

Da war jetzt dieser Seufzer, ein Verstehen im Herzen. (Denn nur im Kopf alleine ist zu wenig.)

Ich hatte bisher noch keine Möglichkeit gefunden, auf diese Art und Weise meine Gedanken und Gefühle zu ordnen.
Eure Antwort ist sehr wertvoll für mich, meine besten Wünsche für euch
Namaste Eva
Posted by: Dhammañāṇa
« on: January 13, 2021, 01:18:08 AM »

Danke für deine Sichtweise, mit der ich sehr gerne wieder weiterarbeiten kann und möchte!
Sicherlich ist in jedem von uns die Buddhanatur schon vorhanden.
Wie die Statue von Leonardo da Vinci. Sie/Es muss freigelegt werden, was schon immer da war.
Das freizulegen ist nicht für alle interessant?
Der Unterschied zu Buddha und Familie ist, dass 2. kein Interesse an achtsamer Lebensweise haben.

Danke für eure Geduld und Zeit um mir zu antworten!

So gehe ich wieder in die Stille und lese die gut übersetzten Seiten hier.
Namaste Eva
Nicht wäre es gut, Nyim Eva , sich mit solch vielleicht ungeschickter Vorstellung, an eine Form haltend zurückzuziehen. Mag Nyom Atma weiter, wiederholt fragen: Ist der Körper ihrer Familie, deren Form, Größe, Klang, Geruch, Geschmack und körperliche Berührung echt, beständig, bleibend, oder unecht, veränderlicher, dem Vergehen und Auseinanderbrechen unterworfen, hat keinerlei innere Natur in sich?

Ist Gefühl, Empfindung, mit Familie aufkommend, der Berührung mit Form, Klang, Geruch, Geschmack, körperlicher Berührung und Gedanken, echt, beständig, bleibend, oder unecht, veränderlicher, dem Vergehen und Auseinanderbrechen unterworfen, hat keinerlei innere Natur in sich?

Ist die Vorstellung, Erinnerung über Familie mit Form, Klang, Geruch, Geschmack, körperlicher Berührung und Gedanken, echt, beständig, bleibend, oder unecht, veränderlicher, dem Vergehen und Auseinanderbrechen unterworfen, hat keinerlei innere Natur in sich?

Sind die Gestaltungen um Familie, Form, Klang, Geruch, Geschmack, körperlicher Berührung und Gedanken, echt, beständig, bleibend, oder unecht, veränderlicher, dem Vergehen und Auseinanderbrechen unterworfen, hat keinerlei innere Natur in sich?

Ist Bewußtsein, Wissen über Familie, Form, Klang, Geruch, Geschmack, körperlicher Berührung und Gedanken, echt, beständig, bleibend, oder unecht, veränderlicher, dem Vergehen und Auseinanderbrechen unterworfen, hat keinerlei innere Natur in sich?

Ist es passend, solches was nicht echt, beständig, bleibend ist, doch unecht, veränderlicher, dem Vergehen und Auseinanderbrechen unterworfen, als das Eigen zu halten, mein?

Und wenn etwas Unechtes, Veränderliches, dem Vergehen unterworfenes, als eigen ansehend, als echt daran festhaltend, was der Veränderung unterworfen, Form, Gefühl, Gestaltungen, Vorstellung, Bewußtsein, würde dieses nicht unweigerlich immer zu Leiden und Streß führen?

Und währe es nicht auch gut von der Vorstellung von Buddhanatur, aus diesem Grunde, etwas ohne Kern, Kern gebend, frei zu werden, Freiheit von Buddhanatur?