Gerade heraus, Sophorn, weil Atma gestern noch etwas gelesen hat,  dann gesehen hat,  dass dieses Büch/Bücher von einem Verein der sich "Buddhistisches Kulturzentrum" nennt und Dhamma verkauft,  und der vermutung nach,  dass Sie naiver Weise diese Diebsgut im guten Glauben mittels Kopieren weitergestohlen haben könnten,  wenn sie es teilen, nicht relaxt der Müdigkeit folgen konnte und seine Almosenspeise nun auch mal links liegen läßt.

Schmeißen Sie den Mist weg und schenken Sie Dhamma im Einklang mit Dhamma,  das heißt auch zeigen,  dass man manchmal auch von vielleicht inhaltlich gutem loslassen muß,  lernen muß,  um nicht wieder in alte Bahnen zu kommen.

Mein "Streß" hier,  ist meiner bedingt, hatte ich Sie doch nach erster klarer Abneigung,  aus "Mitleid" beschwichtigt. Also noch mal: scheißen Sie es weg,  und ein paar gehörige Rügen und klare Worte dann nach dem Füllen des Magens,  auch an den "Walter" einer der größten real Dhamma-Dana Seiten,  der noch immer nicht weiß was er hat und noch immer nicht das tut,  was gut wäre, von Gaukelei noch immer verführt ist und Mist teilt.

... "meine" Nerven.... 

Atma hatte von Upasika zwei Exemplare des Buches "Mindfullness with Breathing",  von Buddhadasa Bhikkhu überreicht bekommen,  und wurde danach kurz gefragt, ob es gut ist,  dieses Buch zu teilen?

Atma hatte dann kurz seine Skeptik gegenüber Buddhadasa Bhikkhu und seine Bewegung geäußert. Dazu nur kurz,  ev.  später mehr.

Nicht um sonst ist er bei Haushältern und Mönchen,  die das Haus noch nicht verlassen haben beliebt. Atma nennt es mit groben Worten, Sozialnationalismus, man kann aber auch sagen, daß jemand, der noch mit Persönlichkeitsglaube und Gesellschaftsinteressen in der Welt, gut und gerne auf "mitgefühlte" Abwege und Sackgassen in der Welt leitet, und das wurde alleine durch das Anlesen des Anumodana, Einleitung und Einstieg ins Thema klar.

Haushälter wollen Nibbana auf Erden, oder besser Weltlinge, und wie die Geschichte zeigt, haben alle großen Helden der Welt,  nicht jene darüber hinaus,  sehr viel Leiden verursacht und Zerstörung von Altbewähren gebracht.

Hier vielleicht ein paar Schlagworte vorerst:
* Pfad ohne Dana und Sila first
* Gefahr des Haushältergleichmuts
* Wie groß sind die Chancen Dhamma wieder zu treffen,  einmal im Arupa-Bereich gelandet
* Warum es zu einem baldigen Ende der Sangha und damit der Erhaltung der Lehre führen wird,  wenn...
* Sozialarbeiter sind höchstens jene,  nach dem Weg selbst suchend (Bodhisattas)
* Die guten Lehren sind für die breite Masse naturgemäß, tat-sächlich nicht greifbar - und umkehrschluß