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Topic Summary

Posted by: Dhammañāṇa
« on: May 18, 2015, 03:54:22 AM »

* Aramika, bemerkt / notes
 Ein oder mehrer Beiträge wurden hier im Thema abgeschnitten. Ein neues Thema dessen wurde als Thema hier Re: Devas sense delight - Himmlische Sinnlichkeit [Forum Guide] eröffnet. Bitte scheuen Sie nicht davor zurück, etwaigen Rat oder Kritik dazu mitzuteilen.  Viel Freude und Inspiration auch im neuen Thema. Anumodana!

One or more posts have been cut out of this topic here. A new topic out from of it has been created as Re: Devas sense delight - Himmlische Sinnlichkeit [Forum Guide] . Please do not hesitate to claim or give supporting hints.  Much joy and inspiration also in the new Topic. Anumodana!
Posted by: Johann testend
« on: May 17, 2015, 09:26:51 AM »

Quote from: Administration on March 16, 2014, 05:25:06 PM
und darum machen wir auch von zeit zu zeit, die Türen auf und machen wieder sauber, alles was uns auffällt und denken nicht nach wieso, warum weshalb, ist das hier nicht gegooglelt übersetzt, weil dies akusal wäre, dies so zumachen. Google halt mal... man lässt sich die dinge nur mehr zufallen und braucht nicht suchen und nehmen, was nicht gegeben ist.

Güte und Dankbarkeit treffen dann einander. Die Regulierungen der Dankbarkeit, die man verdient und nicht bekommt.
Posted by: Administration
« on: March 16, 2014, 05:25:06 PM »


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Devas sense delight - Himmlische Sinnlichkeit  (paranimmita-vasavatti deva) [Forum Guide]

[English click here ]

Werte Lehrer,
Werte Studieninteresierte,
Werte sangham.net Besucher,

wenn Sie sich in Bildern und Klängen, in Farben, Musik und Filmen verlieren wollen, dann ist dies der richtige Bereich. Für alle Sinnlichen Genüsse steht dieses Forum für eine Verführung zur Verfügung. Sie können hier gerne Filme, Bilder, Audiofiles teilen. Vergessen Sie nicht, daß sie Quellen angeben und auch etwas auf die Urheberrechte achten denn die Schuldeneintreiber sind schnell und unumgänglich:

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

"Bhikkhus, für einen der an Sinnlichkeit teilnimmt, ist Armut das Leiden der Welt."

"Ja, Herr."

"Und eine arme, hilflose, mittellose Person gerät in Schulden. Für einen, der an Sinnlichkeit teilnimmt, ist in Schulden geraten, das Leiden der Welt."

"Ja, Herr."

"Und eine arme, hilflose, mittellose Person, in Schulden geraten, ist zu Zinszahlung verpflichtet. Für einen, der an Sinnlichkeit teilnimmt, ist Zinszahlung das Leiden der Welt."

"Ja, Herr."

"Und wenn eine arme, hilflose, mittellose Person, zu Zinszahlung verpflichtet, nicht rechtzeitig die Zinsen zahlt, mahnen sie ihn ab. Für einen, der an Sinnlichkeit teilnimmt, ist abgemahnt zu werden das Leider der Welt."

"Ja, Herr."

"Und wenn eine arme, hilflose, mittellose Person, abgemahnt, nicht zahlt, jagen sie ihn. Für einen, der an Sinnlichkeit teilnimmt, ist gejagt werden das Leiden der Welt."

"Ja, Herr."

"Und wenn eine arme, hilflose, mittellose Person, gejagt, nicht zahlt, wird er in Fesseln gelegt. Für einen, der an Sinnlichkeit teilnimmt, sind Fesseln das Leiden der Welt."

"Ja, Herr."

"So ist, Bhikkhus, Armut, das Leiden der Welt, für einen, der an Sinnlichkeit teilnimmt. In Schulden geraten, ist das Leiden der Welt, für einen, der an Sinnlichkeit teilnimmt. Zinszahlung ist das Leiden der Welt, für einen, der an Sinnlichkeit teilnimmt. Abgemahnt zu werden ist das Leiden der Welt, für einen, der an Sinnlichkeit teilnimmt. Gejagt zu werden, ist das Leiden der Welt, für einen, der an Sinnlichkeit teilnimmt. Fesseln sind das Leiden der Welt, für einen, der an Sinnlichkeit teilnimmt....
Quote from: Ina Sutta: Schulden


Devas sense delight [Forum Guide]

Valued teachers,
valued study interested,
valued visitors of sangham.net,

if you want to lose yourself in images, sounds, colours, music and films, then this is the proper place. For all sensual pleasures, this forum stands at your disposal for a seduction. Feel free to share films, images, audio files here. Don't forget to mention the source and to pay attention a bit to copyright as well, for the debt collectors are quick and unavoidable:

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa

"Monks, for one who partakes of sensuality, poverty is suffering in the world."

"Yes, lord."

"And a poor, destitute, penniless person gets into debt. For one who partakes of sensuality, getting into debt is suffering in the world."

"Yes, lord."

"And a poor, destitute, penniless person, having gotten into debt, owes interest payments. For one who partakes of sensuality, interest payment is suffering in the world."

"Yes, lord."

"And when a poor, destitute, penniless person owing interest payments does not pay interest on time, they serve him notice. For one who partakes of sensuality, being served notice is suffering in the world."

"Yes, lord."

"And when a poor, destitute, penniless person, being served notice, does not pay, they hound him. For one who partakes of sensuality, being hounded is suffering in the world."

"Yes, lord."

"And when a poor, destitute, penniless person, being hounded, does not pay, he is put into bondage. For one who partakes of sensuality, bondage is suffering in the world."

"Yes, lord."

"Thus, monks, poverty is suffering in the world for one who partakes of sensuality. Getting into debt is suffering in the world for one who partakes of sensuality. Interest payment is suffering in the world for one who partakes of sensuality. Being served notice is suffering in the world for one who partakes of sensuality. Being hounded is suffering in the world for one who partakes of sensuality. Bondage is suffering in the world for one who partakes of sensuality....
Quote from: Ina Sutta: Debt

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